男裝和女裝的區別:
1、適用對象不同
男裝:是指男性穿於身體起保護和裝飾作用的服飾製品。包括上裝和下裝,男裝會根據季節和個人的需求有不同的款式和作用。
女裝:女士穿著的衣物統稱為女裝。
2、服裝尺碼:大小不同。
3、服裝款式不同:女裝款式多樣,男裝款式單調。
(1)女裝男服什麼意思擴展閱讀:
唐代女子不愛紅妝愛男裝:
據《舊唐書·輿服志》記載,唐代玄宗時期宮中諸婦人,「或有著丈夫衣服靴衫,而尊卑內外,斯一貫矣」。
而且在出土的唐代墓葬壁畫也發現了些許的身穿男裝的宮女圖畫,中由此可見,在數百年前的大唐盛世里,有無數的妙齡女郎和宮廷貴婦脫去了霓裳羽衣般的華服,著起了簡潔的男裝。中國素來男女服裝分制嚴格,唐代這一風尚可謂開風氣之先的創舉。
在《新唐書·五行志》中記載著這樣一個故事:有一次唐高宗和皇後舉行家宴,他們最寵愛的小女兒太平公主一襲男裝到來,載歌載舞英武非凡,可謂霸氣十足很有氣場,高宗笑著問她:女孩子又不能當武官,你問什麼要做此裝扮?
從唐高宗的平和慈愛的語氣中可以看出,他並不反感女兒的男裝扮相,或可以解釋為高宗摯愛幼女,可是作為大唐的皇帝,如果女兒公然做出綱常倫理所不容的事情的話,也不會一笑了了吧。可見,唐代的中前期女子日常著男裝是被社會風尚所允許的。
女子著男裝流行的原因:
唐代在中國歷代王朝中素以「開放、大氣、雍容華貴」著稱,其開放的程度和包容的心胸完全超越了其他王朝,可謂一枝獨秀。
這樣的評價或許稍有誇大的成分,但是就目前的史料及考古發現而言,唐代確實有中與別代不同的風韻,或許可以理解為最為真正的「世界龍頭老大」的自信和氣度。只有在這樣自由的土壤中才能生發出來最美麗的花朵,而打破傳統藩籬的女子著男裝成風就是其中嬌艷的一朵。
有時社會的流行趨勢是由幾位具有社會影響力的人士帶動起來的,比如清宮大戲《甄嬛傳》中,皇帝為甄嬛獨出匠心繪制「姣梨妝」,誰也不曾料到竟在王府貴婦中形成了一股飾姣梨妝的風潮,一次宴會中甄嬛見到一位福晉做此裝扮才知其流行之廣,影響至深,不禁很是感嘆。
雖然此例中有杜撰和戲說的成分,但亦可證明知名人士對社會流行的影響力是如何深遠難測。太平公主和其母武則天都喜愛著男裝是有史料可循的,她們都是當時紅極一時且執掌著一國大權的女子,放在現在或許也是超級「女神」級別的人物吧。
如此女神的社會帶動力恐怕也是不容小覷的。於是官家女子和宮廷貴婦紛紛效仿,再進而傳入尋常百姓家,繼而成為人人爭相跟隨的潮流也是合情合理的。
加之大唐女性地位相對較高,社會對女性的約束相對較少,世界各地的學者商人都聚集於大唐,各種文化在交流中更使自身的民族文化更加開放與進步。武則天在高宗在世時便與之並稱為「雙聖」,這樣的行為可不僅僅是因為她自己有驚人的膽識和能力,更是由於社會的大潮所支持的。
參考資料來源:網路-男裝
參考資料來源:網路-女裝
參考資料來源:人民網-緣何唐代女子偏愛著男裝
B. 男款服裝和女款服裝有什麼區別
區別方法如下:
1、型號不同
看服裝的號型(號指身高,型指胸圍),比如男的號型為:175/88,女的為160/84,這是比較好分辨的。
2、肩寬不同
直觀的把男款衣服和女款衣服擺在一起,看胸圍的大小,或者比肩寬,一般男的肩寬在42厘米以上,女的在36-40厘米左右,這也是很好分辨的。
3、胸圍不同
胸圍也是同樣的,男款的比女款的大,即使是同一號型,男的也比女的大很多,這是男女的自然身材比例決定的。
4、面料不同
面料當然也是,女款可以選用蕾絲之類的,而男款不會或者說極少。
5、腰部設計不同
男士腰部是直筒的,女士有的衣服腰部的是收腰的設計,顯示更有腰身,身材更妖嬈一些。
(2)女裝男服什麼意思擴展閱讀
不同材質面料的造型特點以及在服裝設計中的運用簡單介紹如下。
1、柔軟型面料柔軟型面料一般較為輕薄、懸垂感好,造型線條光滑,服裝輪廓自然舒展。柔軟型面料主要包括織物結構疏散的針織面料和絲綢面料以及軟薄的麻紗面料等。
2、挺爽型面料挺爽型面料線條清晰有體量感,能形成豐滿的服裝輪廓。常見有棉布、滌棉布、燈芯絨、亞麻布和各種中厚型的毛料和化纖織物等,該類面料可用於突出服裝造型精確性的設計中,例如西服、套裝的設計。
3、光澤型面料光澤型面料表面光滑並能反射出亮光,有熠熠生輝之感。這類面料包括緞紋結構的織物。最常用於夜禮服或舞台表演服中,產生一種華麗耀眼的強烈視覺效果。
4、厚重型面料厚重型面料厚實挺刮,能產生穩定的造型效果,包括各類厚型呢絨和絎縫織物。
5、透明型面料透明型面料質地輕薄而通透,具有優雅而神秘的藝術效果。包括棉、絲、化纖織物等,例如喬其紗、緞條絹、化纖的蕾絲等。
C. 男士西服和女士西服有什麼區別
男士西服與女士西服的區別
一、裁剪方面的不同:
男西服沒有胸省,女裝有胸省 。
2.定做男士西服在製版上沒有腰圍,臀圍,女裝有腰圍,臀圍 。
3.女西服樣板基本上為4開身,3開身,男裝基本上只有2片或3片。
4.男女衣服的門襟上下不同,鈕眼男左女右 。
二、縫制方面的不同:
1.男大衣各部位縫子都緝1.8cm 寬的明線,而女大衣是決不能緝明線的。
2.女裝上衣的里子周身都有滾條 , 里袋都留在貼邊和里子接縫處 , 並有三角作成的狗牙 , 大都是一個。男裝的里袋是橫的並且左右各一個,並有眼鏡袋、鋼筆袋和卡片袋等。
3.女裝里子的袖窿是衣身壓袖子,而男裝是袖子壓衣身。
4.女裝的扣眼都是挖扣眼,男裝都是鎖扣眼.
5.女裝的扣子大都用本色料包起來,當時稱為包扣。男裝都是賽璐璐的扣子。
6.女裝里子可以用各種抽褶花邊來裝飾,底邊也可以用攀楊樹花等針法來美化,而男裝則不可以。
D. 女士西服和男士西服的區別
一、裁剪方面的不同:
1.男西服沒有胸省,女裝有胸省 。
2.定做男士西服在製版上沒有腰圍,臀圍,女裝有腰圍,臀圍 。
3.女西服樣板基本上為4開身,3開身,男裝基本上只有2片或3片。
4.男女衣服的門襟上下不同,鈕眼男左女右 。
二、縫制方面的不同:
1.男大衣各部位縫子都緝1.8cm 寬的明線,而女大衣是決不能緝明線的。
2.女裝上衣的里子周身都有滾條 , 里袋都留在貼邊和里子接縫處 , 並有三角作成的狗牙 , 大都是一個。男裝的里袋是橫的並且左右各一個,並有眼鏡袋、鋼筆袋和卡片袋等。
3.女裝里子的袖窿是衣身壓袖子,而男裝是袖子壓衣身。
4.女裝的扣眼都是挖扣眼,男裝都是鎖扣眼.
5.女裝的扣子大都用本色料包起來,當時稱為包扣。男裝都是賽璐璐的扣子。
6.女裝里子可以用各種抽褶花邊來裝飾,底邊也可以用攀楊樹花等針法來美化,而男裝則不可以。
E. 女裝大佬是什麼。大佬是什麼意思啊。偽娘是指男生打扮的和女生一樣嗎
大佬就是大哥的意思,女裝大佬就是女孩子裝大哥,偽娘是男的裝女人,但並不一定就跟女生一樣,也有裝不像的
F. 男裝和女裝有什麼不一樣
其實各有各的好,只要您的店鋪經營好的話,你就會發現做什麼都一樣的,我是做阿里巴巴男裝的,個人覺得1.男裝相對女裝真的好做很多,起碼在顧客消費心理上沒那麼復雜,男顧客挑到滿意的款式都會買單,,是大部分男顧客都比較有主見,很討厭你不停狂推薦,只要合適了他們一般都會馬上購買,我覺得男人很少是沖動型購買的,一般都是需求購買。男裝的利潤空間也蠻大,且很好做。女裝市場火爆,款式豐富,銷量極大,可是男裝的利潤空間其實也不小,但有兩個問題存在,所以很多同行不願介入。
不過這也要看個人興趣了,希望能幫到您。
G. 女裝子是什麼意思
女裝子也叫異裝者。在日本,以各種理由把自己異裝成女人的所謂「女裝子」(男扮女裝/穿女裝的男孩子)男性增多——越來越多男孩醉心於化妝技巧,服飾搭配,甚至學校也組織了學社。他們雖是男兒身,卻有著女性的美。
1、自述
在日本,越來越多的男子喜歡異裝成女人,他們不知不覺把自己當做女孩。「覺得很時尚便穿在了身上,沒想到大家都說很漂亮。」一位自稱通過異裝改變了人生的早稻田大學男學生說。他陶醉於化妝妝術,每天專心研究以學會更加純熟的異裝技巧。
「曾以異裝打扮去上過課。」早稻田大學女裝研究會會員們介紹,隨著男人異裝的風頭越來越強勁,學校都組成了學社。
女裝研究會會長勝川(音)自豪地介紹說:「異裝成女人與男朋友約會時,常被稱贊說好玩或漂亮,心情也格外的好。」來參加聚會的男女紛紛表示,「他們在女人眼裡也很漂亮」、「妝化得真棒」和「想跟異裝者交往」等。
2、社會現象
如藝人劉著、妖嬈哥、長裙哥、賢淑哥,變身華麗的異裝後,甚至被評「比真女人還要美」。日本審美一直以陰柔著稱,這股風氣更是越來越猛。異裝者以其獨特魅力,令男人心動,使女人嫉妒。據韓國《朝鮮日報》報道,在日本,以各種理由把自己打扮成女人的所謂「異裝者」男性增多。
3、服裝專家
日本某服裝專家就這些異裝現象分析說:「每個人都會有執著於『審美』的傾向,這方面的男性和女性界線變得越來越模糊,社會正向著中性化發展,正是這一社會現象就催生出異裝者。」
H. 日本古代女裝叫和服,男的呢
推古天皇十一年十二月,宮廷制定冠服和朝服制度,模仿中國隋代的服裝制度。服裝為立領、右衽、筒袖衣,下穿白褲、系帶並垂結於前。面料選用粗厚棉綢,以服色區別等第貴賤。即大德位服紫、大小德位服青、大小禮服赤、大小信服黃、大小義服白、大小智服黑,並以青象徵木、以赤象徵火、以黃象徵土、以白象徵金、以黑象徵水,再以木火土金水的五行之色結合五倫之說,五倫中以德為先。褲是用白色粗厚棉布,腰帶用倭文布。
天武天皇十年開始,日本人開始使用革帶。正式場合穿有欄服,系長帶,上衣的衣腋合縫,下擺開橫衩,前襟系帶從右邊垂下長長的結。非正式場合的簡便服裝為無欄短帶,開腋,下擺無橫衩,襟帶也頗短。
從持統天皇四年開始,高官冬穿綾綢夏穿羅,綾羅地上以團窠圖案作為裝飾。窠是鳥巢之意,形如渦狀。色彩也根據官位來選定,從粉紅、黑紫、紫紅、深綠、深藍到淺藍色,平民服裝為黃色,奴僕為黑色。
奈良時代(710-780年)日本受到中國唐朝文化的廣泛影響,服裝中出現了男著女裝和女著男裝的社會風習。奈良時代的織物種類很多,有綾、錦、羅、紗、綢、絹、綺、布等。其中最著名的就是鹿胎絞。
平安時代(794-1192年)在日本史上又稱"國風時代",它是指在消化唐朝文化之後發展起來的獨具大和民族風格的新文化。這時期服裝工藝發達,裝飾趨向華麗,是日本服裝史上的"貴族時代"。平安時代的宮廷服裝成了後來廷喜式的基礎。平安時代的盛裝包括唐衣、表著、圭、細長、壺裝束、單衣、裳、褲等。唐衣是指衣長和袖長較短的直領衣,後來唐衣又稱作禁色,規定、緋色錦綾唐衣沒有得到特許不能隨便穿著。
表著,是一種與今天的和服相類似的服裝。
圭,是多層衣,層數不限,根據《榮華物語》載,多則達18-20層。小圭是套在表著外面的一種輕薄透明的服裝,這種衣服選用的顏色與表著不同,而通過小、輕薄的質地約略能透出些表著的顏色,非常漂亮,這不失為近代日本和服的一種特色。細長穿在小圭的上面,看起來細長的服裝,質地和紋樣沒有特別的規定。
壺裝束,指戴市女笠,著圭,是女子外出遠門時穿的服裝。
單衣,尤其是裝飾性很強的"十二單"也是這個時期中重要的服裝式樣,它是宮中女官穿著的服裝。十二單不是指十二層單衣,而是指單衣上面疊十二層圭的裝飾性服裝。
鐮倉幕府(1192-1333年)是日本史上第一個武士政權,這個時期的武士服裝具有鮮明的民族和時代特色。至明治時代,日本的和服基本定型。
I. 男生穿女裝是出於什麼心理
現在還是有特別嚴重的性別界限,許多人覺得穿女裝的男生就是很娘氣,而且同性之間的男生會覺得穿女裝是一種很丟臉的行為,覺得特別的騷氣,通常會被稱為不夠爺們兒。男生喜歡的色調可能就是那麼幾種,而且男生的衣服的版型也不是太多,商務型和休閑型居多。但是女生的服裝可以用花里胡哨來形容,也確實是很好看,愛美是每個人的願望吧,男生為什麼不能拋開性別界限去嘗試美好的事物呢?
確實現在有一些女生的潮牌衣服,男生穿上也很好看呀,並不是說只有女生才可以駕馭一些顏色,男生穿女裝可能大多就是追求好看罷了,只不過大家的接受程度不同,就像現在很多人無法接受同性戀一樣,無論是喜歡還是想標新立異,都是人家個人的選擇,不需要對此議論紛紛,難道做自己也要被這樣對待嗎?