『壹』 描寫紅色裙子的詩句
1. 關於藍裙子的詩句
關於藍裙子的詩句 1.夏天的藍裙滑隱子詩歌
只有錯過才能想起
只有離開才會回憶
還記得夏天槐花很清晰
有讓人沉迷的魔力
只有失去才願珍惜
只有塵封才是記憶
沒忘掉夏天蟬鳴的煩躁
卻使人安靜了言語
輕輕夏風吹著海的味道
還有不知名的花香
沒有陰霾的天氣
卻擾亂了心中的靜謐
記憶夏天的微風
吹來吹去的輕盈
留在心底的輕松
是神秘的蟬鳴
記憶夏天的天空
喚醒引起了朦朧
藏在背後的歌聲
是澄澈的月影
記得那個夏天
用掩飾悲傷的笑顏
背上書包說了聲再見
卻不知再見卻是何年
2.描寫古代仙女身穿藍色衣服的句子有哪些
1. 那雙如湖畔般清靈動人的海藍中含著淺淺的柔和笑意，有著清幽脫俗的高雅氣質。眼落星辰，靈動翩翩，仙姿秀逸。
2. 透著空靈之意的清澈雙眸彷彿最深邃的星空一般，似乎滿載著一幕星夜，雅緻的黑里綻放著璀璨的星芒，明眸善睞，顧盼生姿，目光似月華般流瀉如水，一顰一笑間眼波流轉，周身都流淌著靈動清秀。讓得人的目光看過去便是再難以轉移，平添了幾分清美與絕色。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。
3. 她不染世俗，只留下一抹永恆的淡香。她是從水中漫步出的仙子，她那儒雅的氣質，熠熠生輝。似清蓮的她出淤泥而不染，污濯清漣而不妖。
她有著沉魚落雁之容，閉月羞花之貌；蕙質蘭心，才華橫溢。典雅高貴的氣質，再加上清新淡雅的著裝和與眾不同的風格顯得她更加清純絕美，且還是美艷不可方物。她氣質恬靜清婉，帶著如蓮花的清雅馨香，眉梢眼運旅角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。笑顏中柔情綽態，儀態萬方。
4. 顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬。
5. 嫻靜猶如花照水的她無疑是紅塵亂世中最清麗淡雅的一抹麗景，美得如此無瑕，美得如此不食人間煙火。令得天地失去了色彩，清麗得不可無方物。給人可望不可即的感覺。
6. 身著一襲柔藍色雪紡千水雲裳的絕塵女子，懷抱玉白色箜篌，衣袂飄兮翩然輕落。雪白的花漾裙裾，猶如蔚藍的海面上，湧起一朵朵純白色的浪花。一雙水剪藍色靈瞳，氤氳著一層薄霧，朦朧飄渺，碧波醉月。眼角一個銀色花瓣紋路，無比精緻美麗。唇似粉旁讓凳桃，齒似皓雪，帶著一抹溫柔到極致的笑容。雪白的輕紗，束著她一頭青絲，在風中緩緩擺動，渲染出一抹輕盈靈動的清雅感覺。
7. 一襲水藍色廣袖雪紡紗裙。寬大的衣領與袖口皆是淡粉色，金絲滾邊，曳地的長袖上綉著銀白色的細碎花紋，胸前以同樣的銀白色光絲線綉著細碎的花紋。素顏如雪，烏發如墨。一部分青絲高高挽起，點綴了一朵紅霞爭輝的牡丹花，配上白色的絨羽，看上去高貴而不失雅緻。美麗的劉海遮住光潔的前額，剩下的青絲擺放在胸前兩側，透著幾分慵懶的氣息。
8. 容貌傾國傾城，一襲青衣，氣質清冷淡然，猶如清蓮初綻。完美的她，極為引人矚目。
9. 只見，那個靈動至極的少女，身著一襲飄逸非凡的藍白色長袍，出塵勝雪，聖潔尊貴的姿態中，如火如荼地四溢出瀟灑的狂肆。她站在流雲海之上，一波波浪濤奔騰而來，猶如烈烈青蓮，灼灼妖嬈，一朵朵璀然盛開在她的腳下。讓她整個人看上去，美得驚心動魄。
10. 藍色煙羅紗用五色金絲線綉著朝陽拜月飛騰的五彩鳳凰，下束黃色團蝶百花煙霧鳳尾裙，手挽黃色綉羅紗。風髻霧鬢斜插一字排開龍鳳簪，後別一朵露水的玫瑰。顯的風姿綽綽，腰身裊裊娜娜。
11. 淡藍色雲煙衫綉著秀雅的蘭花，逶迤拖地黃色古紋雙蝶雲形千水裙，手挽碧霞羅牡丹薄霧紗。雲髻峨峨，戴著一支鏤空蘭花珠釵，臉蛋嬌媚如月，眼神顧盼生輝，撩人心懷。
12. 淺藍色銀紋綉百蝶度花的上衣，只袖子做得比一般的寬大些，迎風颯颯。腰身緊收，下面是一襲鵝黃綉白玉蘭的長裙。梳簡單的桃心髻，僅戴幾星乳白珍珠瓔珞，映襯出雲絲烏碧亮澤，斜斜一枝翡翠簪子垂著細細一縷銀流蘇一張絕美的心形臉蛋，小巧挺拔的鼻子，柳葉般彎彎的眉，薄薄的嘴唇，那濃密的青絲柔順的放下來，垂落在桶外。臉上泛著愜意的表情，嘴角一抹似笑非笑的媚人笑容。
13. 身著藍色宮裝，長及曳地，細腰以雲帶約束，更顯出不盈一握，發間一支七寶珊瑚簪，映得面若芙蓉。面容艷麗無比，一雙鳳眼媚意天成，卻又凜然生威，一頭青絲梳成雲華髻，繁麗雍容，那小指大小的明珠，瑩亮如雪，星星點點在發間閃爍。
14. 身著一身淺藍色紗衣，肩上披著白色輕紗，微風吹過，給人一種飄飄欲仙的感覺。一頭青絲散散披在雙肩上，略顯柔美，未施一絲粉黛。
15. 身著淡藍色的長裙，裙裾上綉著潔白的點點紅梅，用一條白色織錦腰帶將那不堪一握的纖纖楚腰束住.將一頭青絲綰成如意髻，僅插了一支梅花白玉簪.雖然簡潔，卻顯得清新優雅。
3.描寫宮女藍色服裝的句子有哪些
【一雙丹鳳眼，口如含珠丹， 膚如凝脂，吹彈可破，如絲綢之光滑，蘆葦之柔韌！ 反手細細挽了驚鴻歸雲髻，發髻後左右累累各插六支碧澄澄的白玉響鈴簪，走起路來有細碎清靈的響聲，發髻兩邊各一枝碧玉棱花雙合長簪，做成一雙蝴蝶環繞玉蘭花的靈動樣子發髻正頂一朵開得全盛的「貴妃醉」牡丹，花艷如火，重瓣累疊的花瓣上泛起泠泠金紅色的光澤，簇簇如紅雲壓頂，嫵媚姣妍，襯得烏黑的發髻似要溢出水來。只讓槿汐用工筆細細描了纏枝海棠的紋樣，緋紅花朵碧綠枝葉，以銀粉勾邊，綴以散碎水鑽，一枝一葉，一花一瓣，絞纏繁復，說不盡的悱惻意態。同色的赤金鑲紅瑪瑙耳墜上流蘇長長墜至肩胛，微涼，酥酥地癢 。梨花花瓣正落在眉心。明珠生暈、美玉瑩光，眉目間隱然有一股書卷的清氣。輕羅小扇白蘭花，纖腰玉帶舞天紗。疑是仙女下凡來，回眸一笑勝星華。 有傾城之貌，可愛動人，喜熱鬧，顯得清雅絕俗，姿容秀麗無比 。其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。似兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度，肩若削成，腰如約素。綠色的長裙，袖口上綉著淡藍色的牡丹，銀絲線勾出了幾片祥雲，下擺密麻麻一排藍色的海水雲圖，胸前是寬片淡黃色錦緞裹胸，身子輕輕轉動長裙散開，舉手投足如風拂揚柳般婀娜多姿。蓮步微移，向問月台走去】
【一襲蘭色的紗質長裙，看起來淡雅脫俗，外面是深蘭色的，裙擺綉滿珍珠的薄長紗，高雅飄逸，腰系一條深藍色綉花腰帶，腰邊系一串銀色小鈴鐺，烏黑的長發綰起，只插一隻紫玉簪，沒有太多的奢侈品，柳葉眉下，扇子似的睫毛下透露出黝黑明亮的星眸，一雙丹鳳眼，口如含珠丹， 膚如凝脂，吹彈可破，如絲綢之光滑，蘆葦之柔韌！望見那園林深處的倩影嘴角淡淡的勾起一個弧度】
用碳筆描上了柳葉眉，風髻露鬢，淡掃娥眉眼含春，皮膚細潤如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點而赤，嬌艷若滴嫵媚迷人的丹鳳眼在眼波流轉之間光華顯盡
一身簡朴淺粉色的宮裝，凸現出她修長勻稱的身姿；腰不盈一握，美得如此不食人間煙火。那粉色極淡已經接近白色，但是卻很嫵媚，就似少女臉頰上最自然卻最誘人的紅暈；衣袖、襟前、袍角卻用桃紅色鑲了寬寬的邊兒，更襯出嬌媚之感；衣上簡單勾勒，綉了綻放的白梅，淡雅夢幻，讓人心生憐惜；足上一雙同色的綉鞋，緞子面兒上也是綉的白梅。墨玉般的青絲，簡單地綰個飛仙髻，幾枚飽滿圓潤的珍珠隨意點綴發間，讓烏雲般的秀發，更顯柔亮潤澤。最外面罩著淺綠色的披風，一雙纖纖玉手大方的露在外頭，肌膚勝雪；臉上無脂粉修飾，整個人清清淡淡，卻偏偏艷絕人寰，那種美麗震攝人心！懷中抱著一個粉雕玉琢的孩子。裊裊娜娜，向荇筠花園而來。舉手投足間，盡顯優雅脫俗之態。清麗仙顏露出一絲淡笑，那抹麗影如夢似幻。遙遙望見林中幾抹麗影，盈盈福身，完美的行禮]
4.關於「藍顏」的詩詞有哪些
1. 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
2. 海內存知己，天涯若比鄰。
3. 桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情。
4. 浮雲遊子意，落日故人情。
5. 翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。
6. 藍顏，是網路上用途較廣的詞語，是相對於紅顏派生而來。通常是指女人對男性知己的稱呼。一般來說就是指比朋友近一點，比戀人遠一點，比情人純一點的男性知己，兩人之間的感情也游離於親情、愛情、友情之外，比朋友近一點，比戀人遠一點。
7. 關於藍顏的詩詞有：
1. 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐，白居易《琵琶行》
釋義：我們都是遭遇不幸的人，如今在此相逢，又何必在乎我們曾經是否相識呢？
2. 海內存知己，天涯若比鄰。——唐，王勃《杜少府之任蜀洲》
釋義：四海之內有知己朋友，即使遠在天邊，也感覺象鄰居一樣近。
3. 桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情。——唐，李白《贈汪倫》
釋義：桃花潭潭水有千尺深，但還不及汪倫贈給我的情誼那麼深。
4. 浮雲遊子意，落日故人情。——唐，李白《送友人》
釋義：浮雲像遊子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。
5. 翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。——唐，杜甫 《貧交行》
釋義：有些人交友，翻手覆手之間，一會兒像雲的趨合，一會兒像雨的紛散，變化多端，這種賄賂之交、勢利之交、酒肉之交是多麼地讓人輕蔑憤慨、不屑一顧！可是你看，古人管仲和鮑叔牙貧富不移的君子之交，卻被今人棄之如糞土。
6. 已過才追問，相看是故人。——明，吳偉業 《遇舊友》
釋義：已經錯過才想起追問，仔細看才發現是故人。
7. 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——唐，王維《送元二使安西》
釋義：真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。
8. 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。——唐，王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
釋義：朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！
9. 我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。——唐，李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
釋義：我把我憂愁的心思寄託給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。
10. 故人入我夢，明我長相憶。——唐，杜甫《夢李白二首·其一》
釋義：老朋友你忽然來到我夢里， 因為你知道我常把你記憶。
5.描寫古代仙女身穿藍色衣服的句子有哪些
那雙如湖畔般清靈動人的海藍中含著淺淺的柔和笑意，有著清幽脫俗的高雅氣質。
眼落星辰，靈動翩翩，仙姿秀逸。透著空靈之意的清澈雙眸彷彿最深邃的星空一般，似乎滿載著一幕星夜，雅緻的黑里綻放著璀璨的星芒，明眸善睞，顧盼生姿，目光似月華般流瀉如水，一顰一笑間眼波流轉，周身都流淌著靈動清秀。
讓得人的目光看過去便是再難以轉移，平添了幾分清美與絕色。秀色掩今古，荷花羞玉顏。
她不染世俗，只留下一抹永恆的淡香。她是從水中漫步出的仙子，她那儒雅的氣質，熠熠生輝。
似清蓮的她出淤泥而不染，污濯清漣而不妖。她有著沉魚落雁之容，閉月羞花之貌；蕙質蘭心，才華橫溢。
典雅高貴的氣質，再加上清新淡雅的著裝和與眾不同的風格顯得她更加清純絕美，且還是美艷不可方物。她氣質恬靜清婉，帶著如蓮花的清雅馨香，眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。
笑顏中柔情綽態，儀態萬方。顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。
佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬。嫻靜猶如花照水的她無疑是紅塵亂世中最清麗淡雅的一抹麗景，美得如此無瑕，美得如此不食人間煙火。
令得天地失去了色彩，清麗得不可無方物。給人可望不可即的感覺。
身著一襲柔藍色雪紡千水雲裳的絕塵女子，懷抱玉白色箜篌，衣袂飄兮翩然輕落。雪白的花漾裙裾，猶如蔚藍的海面上，湧起一朵朵純白色的浪花。
一雙水剪藍色靈瞳，氤氳著一層薄霧，朦朧飄渺，碧波醉月。眼角一個銀色花瓣紋路，無比精緻美麗。
唇似粉桃，齒似皓雪，帶著一抹溫柔到極致的笑容。雪白的輕紗，束著她一頭青絲，在風中緩緩擺動，渲染出一抹輕盈靈動的清雅感覺。
一襲水藍色廣袖雪紡紗裙。寬大的衣領與袖口皆是淡粉色，金絲滾邊，曳地的長袖上綉著銀白色的細碎花紋，胸前以同樣的銀白色光絲線綉著細碎的花紋。
素顏如雪，烏發如墨。一部分青絲高高挽起，點綴了一朵紅霞爭輝的牡丹花，配上白色的絨羽，看上去高貴而不失雅緻。
美麗的劉海遮住光潔的前額，剩下的青絲擺放在胸前兩側，透著幾分慵懶的氣息。容貌傾國傾城，一襲青衣，氣質清冷淡然，猶如清蓮初綻。
完美的她，極為引人矚目。只見，那個靈動至極的少女，身著一襲飄逸非凡的藍白色長袍，出塵勝雪，聖潔尊貴的姿態中，如火如荼地四溢出瀟灑的狂肆。
她站在流雲海之上，一波波浪濤奔騰而來，猶如烈烈青蓮，灼灼妖嬈，一朵朵璀然盛開在她的腳下。讓她整個人看上去，美得驚心動魄。
藍色煙羅紗用五色金絲線綉著朝陽拜月飛騰的五彩鳳凰，下束黃色團蝶百花煙霧鳳尾裙，手挽黃色綉羅紗。風髻霧鬢斜插一字排開龍鳳簪，後別一朵露水的玫瑰。
顯的風姿綽綽，腰身裊裊娜娜。淡藍色雲煙衫綉著秀雅的蘭花，逶迤拖地黃色古紋雙蝶雲形千水裙，手挽碧霞羅牡丹薄霧紗。
雲髻峨峨，戴著一支鏤空蘭花珠釵，臉蛋嬌媚如月，眼神顧盼生輝，撩人心懷。淺藍色銀紋綉百蝶度花的上衣，只袖子做得比一般的寬大些，迎風颯颯。
腰身緊收，下面是一襲鵝黃綉白玉蘭的長裙。梳簡單的桃心髻，僅戴幾星乳白珍珠瓔珞，映襯出雲絲烏碧亮澤，斜斜一枝翡翠簪子垂著細細一縷銀流蘇一張絕美的心形臉蛋，小巧挺拔的鼻子，柳葉般彎彎的眉，薄薄的嘴唇，那濃密的青絲柔順的放下來，垂落在桶外。
臉上泛著愜意的表情，嘴角一抹似笑非笑的媚人笑容。身著藍色宮裝，長及曳地，細腰以雲帶約束，更顯出不盈一握，發間一支七寶珊瑚簪，映得面若芙蓉。
面容艷麗無比，一雙鳳眼媚意天成，卻又凜然生威，一頭青絲梳成雲華髻，繁麗雍容，那小指大小的明珠，瑩亮如雪，星星點點在發間閃爍。身著一身淺藍色紗衣，肩上披著白色輕紗，微風吹過，給人一種飄飄欲仙的感覺。
一頭青絲散散披在雙肩上，略顯柔美，未施一絲粉黛。身著淡藍色的長裙，裙裾上綉著潔白的點點紅梅，用一條白色織錦腰帶將那不堪一握的纖纖楚腰束住.將一頭青絲綰成如意髻，僅插了一支梅花白玉簪.雖然簡潔，卻顯得清新優雅。
6.形容裙子的句子有哪些
1、為了參加明天的演出，媽媽連夜為我縫制了這條裙子。
2、妹妹見媽媽心情不錯，乘機提出要買一條藍裙子。
3、她穿上這條裙子，越發楚楚動人了。
4、這條裙子是用絲綢面料手工縫制的。
5、這種衣料適合做裙子。
6、這個女孩穿著一條飄逸的紅色裙子，亭亭玉立。
7、快到三歲的喬靦腆地藏到露西的裙子後面。
8、三九天穿裙子，不是動人，而是凍人。
9、她今天買的裙子是帶荷葉袖的最新款。
10、她的裙子和上衣搭配起來有別具一格的魅力。
11、最近，黃裙子又在這個城市風行一時了。
12、這件裙子既好看，又適合我。
13、這條裙子稍微長了點。
14、我們家有的人有的喜歡穿裙子，有的喜歡穿衣服，有的喜歡穿校服。
15、站在專賣店裡，面臨的選擇如下：或者鮮紅的裙子，或者淡黃的短裙。可是兩件我都很喜歡，哦，這是多麼幸福的煩惱啊。
16、那含苞待放的荷花，宛如一個羞答答的小姑娘，穿著粉紅色的裙子，披著薄紗，在荷葉從中翩翩起舞。
『貳』 「石榴裙」是什麼裙
石榴裙是古代女子最常穿的一種紅色裙子，為何叫石榴裙，是因為古代的紅色染料，大多是從石榴花中提取的。
石榴的由來有個美麗的傳說公元前119年，張騫出使西域，到達安石國的時候，發現此處常年大旱，於是將大漢朝先進的水利灌溉技術傳授給了安石國，隨著水利工程的建成，張騫解決了安石國吃水難的問題。
安石國國王非常感動，於是給了張騫的大量的金銀財寶，但張騫都拒絕了，畢竟我大漢使臣，助你一國解決用水問題也是舉手之勞。
安石國國王看張騫不為金銀所動，於是想起了一件寶物，並講了一個安石國的傳說。
相傳有一任安石國國王外出打獵，忽然發現野地躺著一隻金色大鳥，於是國王將它救治，金色大鳥感念國王的救命之恩，於是將女媧補天時剩下的一塊紅色寶石叼了回來，國王將寶石放在了地上，就在這里長出了一棵樹，結出了果實便是石榴，因為是在安石國，所以最初的石榴叫「安石榴」。
張騫聽了傳說也很好奇，於是去看了那棵樹，這次他接受國王的禮物，因為他得到了這棵「安石榴」的種子。
回到了長安，張騫將石榴種子種在了長安的上林苑和驪山腳下，從此中原便有了石榴樹。
「石榴裙」之說來自一首詩石榴樹到了中土，聰明的漢朝人開發了另一種用途。
原來石榴果實能吃，石榴花更是一種非常好的染料，被這種燃料染成的布匹是一種鮮艷的紅色，很快成了愛美的女性競相購買的暢銷品，美女們拿回家中，將其製成了裙子。
梁元帝寫了一首《烏棲曲》，其中有一句叫「芙蓉為帶石榴裙」用來形容嬌媚動人的美女，從此後，「石榴裙」成了形容年輕女人的代名詞。
「拜倒在石榴裙下」和楊貴妃有關時間到了唐朝，楊貴妃也很喜歡石榴，不僅愛吃石榴，更喜歡石榴花，還喜歡穿石榴裙，唐玄宗對待愛妃的這種愛好當然是非常支持，種了滿園的石榴樹，楊貴妃在其中翩翩起舞，皇帝看著喜歡。
但大臣們卻不喜歡，認為皇帝沉迷於貴妃不理朝政，但皇帝聽不進勸，所以大臣們便遷怒於楊貴妃，見到她時不打招呼，所以楊貴妃被冷落，心裡自然是相當不爽的。
結果有一次，玄宗大宴群臣， 酒至半酣便想要楊貴妃舞一曲助興，但和平時不同的是，楊貴妃很不高興，拒絕出場，然後跑到皇帝耳邊打起小報告，說平日了這些人見我愛答不理，更別說行禮了。
皇帝當即就生氣了，馬上下令，從此以後見了貴妃娘娘必須行禮，行大禮！
從此以後，大臣們只好被迫的對楊貴妃行禮了，於是有人偷偷的便說了句：今後算是要拜倒在這石榴裙下咯！
隨著時間的推移，這「拜倒在石榴裙下」演變成了男子被女人魅力征服的描述語言。
石榴裙是古代的一種非常特別的裙子，象徵著「多子多福」的石榴， 歷史 上第一次與裙子聯系在一起，出現在漢成帝時代的《黃門倡歌》，歌中寫道「點黛方初月，縫裙學石榴」。
至於， 歷史 上最早提到石榴裙這個名字的，是南朝梁時期的《南苑逢美人》，其中寫道「風卷葡萄帶，日照石榴裙」。
石榴原產於西南亞，在漢朝時期，因張騫通西域而傳入中原進行種植，無論是在西南亞地區還是在中原，嬌艷欲滴的石榴花都是一種美麗的象徵。
石榴裙在南朝興起後，在唐朝盛極一時。唐朝現存詩歌之中，直接提及石榴裙的共有32首，其中涉及貴族的有14首，另外還有12首描寫的是風月女子，其他6首所描述的對象不明。
也由此可以看得出，古代的石榴裙，一般都是貴族與青樓里的女子穿得更多些。
據說，穿上石榴裙，可以讓年輕的女子顯得更加俏麗動人，而成熟女子穿了之後會顯得更叫嬌柔媚態。
當年太宗駕崩後，在感業寺出家的武則天，還是整天想著讓李治「開箱驗取石榴裙」。
玄宗的貴妃楊玉環，是古代四大美人之一，而她尤其喜歡石榴花，玄宗因此命人在華清池大面積種植，每到石榴花開，貴妃與玄宗就在花叢中嬉戲，而楊貴妃醉酒之後，雙腮緋紅，玄宗將其與石榴花相比，覺得更加艷麗動人，而「拜倒在石榴裙下」也出自楊貴妃。
據說玄宗曾設宴群臣，邀楊貴妃起舞助興，貴妃端起酒杯在玄宗耳邊呢喃：「這些人對臣妾側目而視，很不恭敬，臣妾不願為他們跳舞。」
玄宗聽了之後心疼貴妃，因此下旨，要求文臣武將見到貴妃一律要行禮，拒絕行禮的都要論處大罪，眾臣無奈，紛紛跪在楊貴妃的石榴裙之下，因而有了「拜倒在石榴裙下」這句話。
那麼，石榴裙到底長什麼樣呢？白居易在《琵琶行》中描寫「鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污」，這里的血色羅裙指的就是石榴裙，而石榴裙是殷紅如血的。
在沒有化學染劑的古代，殷紅如血的石榴裙到底是用什麼染成的一直是個謎，雖然日本人在《草木染料織物圖鑒》中記載著用石榴的樹皮、根莖、果皮等染色的記錄，但並沒有用石榴花染色的證據。
古代倒是有用紅花菜給衣服染色的記載，也就是紅藍花，不僅用於染色，而且還用來製作胭脂，當時主流的紅色就來自於紅花菜的種子，加酸沉澱後就可以用於染色。
不過紅花菜染色的布匹非常怕鹼，一旦遇到就會立刻脫色，所以石榴裙不能用鹼性的水清洗甚至觸碰。
《紅樓夢》第六十二回：寶玉低頭一瞧，便哎呀一聲道：「怎麼就拖在泥里了，可惜這石榴紅綾最不經染。」
如今市場上大多數的洗衣粉、洗衣液等都是鹼性合成的，根本不能用來清洗石榴裙。
而關於石榴裙的形制，石榴裙的面料並非棉布，也不是麻布，而是綾羅綢緞里的「綾」，這是一種非常輕薄透氣的絲質面料，穿著之後有一種若隱若現的感覺。
石榴裙的裙以多幅為佳，裙腰上提，是襦裙的一種，而短襦、披帛與裙，是襦裙的三個主要構成部分。
短襦： 短衣中最常見的一種形制，襦的長度通常只是到腰間，領子分成交領與直領，袖子有長也有窄，玄宗在位時期達到鼎盛，袖子寬度能夠達到四尺，晚唐詩琪，這種寬大達到了一種近乎誇張的地步，甚至能夠拖到地上，近乎是唐初的十倍。
披帛： 這種服飾類似於如今的絲質圍巾，不過披帛不是圍繞在脖子上的，而是纏繞在胳膊上的，就類似於一種飄帶。
除此之外，石榴裙最顯得媚態的就是敞開的巨大袒領，領口非常低也非常淺，由於穿石榴裙的時候不穿內襯，所以會露出半個胸，加上石榴裙的絲織感，若隱若現更顯迷人。
一般認為，「石榴裙」就是「紅裙」。
或曰，最早南朝梁元帝在《烏棲曲》詩中，說到了「石榴裙」 ——「交龍成錦斗鳳紋，芙蓉為帶石榴裙。」
這詩句講的，應該是絹、紗、葛、羅製成的「紅裙」。
但是有個問題，這首詩，收於梁時徐陵的《玉台新詠》卷九，署名為「太子」，這個太子，當為梁簡文；後來的梁元帝，此書中稱為「湘東王」。
劉肅在《大唐新語》中說：「梁簡文為太子，好作艷詩，境內化之，晚年欲改作，追之不及，乃令徐陵為《玉台集》以大其體。」
還有另一個問題，假設此詩為元帝所作，也還有人比他更早用到「石榴裙」一語。
也在《玉台新詠》中，卷六， 何思澄《南苑逢美人》詩曰:「洛浦疑回雪，巫山似旦雲。傾城今始見，傾國昔曾聞。（媚）眼隨羞合，丹唇逐笑分。風卷葡萄帶，日照石榴裙。自有狂夫在，空持勞使君。」
何思澄，約齊高帝建元中至梁武帝中之時人，要比梁元帝早約幾十年。
《玉台新詠》，是一部南朝梁以前的詩歌總集。收詩769篇，共為10卷。除《越人歌》等篇之外，余皆自漢迄梁作品。徐陵《玉台新詠序》說，編纂的宗旨是「選錄艷歌」，即主要收男女閨情之作。
所以，收錄上面兩詩並不意外。
（西魏壁畫）
當時的「石榴裙」除了為「紅色」，何等樣式？
南朝服飾文化遺存十分稀少，不妨參考本文第一幅題圖。
此圖為莫高窟285窟的北魏貴婦圖。年代或稍早於南朝梁。
從此圖可以看出，先秦至漢的「深衣」風格已基本不再。
（西漢墓出土深衣女俑）
古時的「衣裳」，為「上襦下裳」。
《詩經.綠衣》曰：「綠兮衣兮，綠衣黃裳」，就是綠色上襦黃色下裳。
「下裳」，不是褲而是「裙」。
《說文》雲：「常（裳），下帬（裙）也。」男人所穿，亦稱「裙」。
如果「上襦下裳」連在一起，就叫「深衣」。
「深衣」直到漢代，都是「主流」服裝。《禮記》中，專門有《深衣》一章。
（唐侍女圖）
到南北朝時期，「深衣」已基本分開，絕大部分是「上襦下裳」或曰「上襦下裙」了，尤其是女人。
這個時候，南朝貴族奢華享樂，很被北朝貴族所羨慕，服飾上也明顯體現了出來。
《玉台新詠》中收錄了漢代古樂府《陌上桑》。其雲：「湘綺為下裳，紫綺為上襦。」
這是說，漢代，「上襦」和「下裳」開始分離；不過，一般來說是「上豐」而「下簡」。
南北朝時期，貴族婦女在服裝上，則演變為「上簡下豐」了。
襦，大多是短衣。但此時，可長至膝部。單衣稱「襌（dan）襦」，夾衣稱「裌（jia）襦」，內絮絲絮的稱「復襦」。
當時之襦，大多對襟交領或直領，衣袖分寬窄兩式。亦有長襦大衣，當為貴族婦女的禮服。
此時的「下裳」，即裙，已分長裙、短裙。短則至膝，配短襦；長則曳地，配長襦。
裙多用紗、葛、白練、絹、羅等製作。
從敦煌壁畫看，魏晉時，流行間色裙，即以兩種以上顏色的布條間隔縫成，色彩變換，以增美感。
（都督夫人與女眷盛裝圖）
魏晉南北朝時期，襦裙的特色是「蜚襳（xian）垂髾（shao）」。
「襳」是「上襦」 的絲綢長飄帶；「髾」是固定於長裙下擺的燕尾狀絲綢裝飾。《漢書.司馬相如傳》已用到這個詞。女子行走時，長長「襳」的飄帶牽動「髾」的尖角，搖曳飄揚，隨風起舞，甚是好看。
此時的女子襦裙，腰間常常配有束帶。 帶下有圍腰，長約尺余，不僅可把「上襦」「下裙」更好連接固定，還可用花錦或彩綉各種圖案，作為一種腰部裝飾。
南北朝庾信《夜聽搗衣詩》雲:「圓（圍）腰運織成」，即指此。
由以上可知，「交龍成錦斗鳳紋，芙蓉為帶石榴裙」，所描寫的，是身著「絹、紗、葛、羅」一類材質製成，紅色，「蜚襳垂髾」，束有腰帶，飄飄如仙模樣的美女。
（王後與宮女圖）
隋唐時期，襦裙又有變化。
前期，比較簡約素雅，然而是窄小型緊身短襦和高裙束腰在腋下。
盛唐時期，則變為以豐腴體態為美的 時尚 追求。上襦低胸下裙「寬袍大袖」。
白居易《時世妝》詩雲：「風流薄梳妝，時世寬梳妝。」
色彩上，實行紅、粉紅、黃、白、綠等等。
還是白居易，《琵琶行》曰：「五陵少年爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。」
他在詩中，也多次說到「石榴裙」，如，「銀燭忍拋楊柳曲，金鞍遣送石榴裙。」但在這里，「石榴裙」一詞，「用典」的成分更多。
石榴裙就是一種顏色酷似石榴花的大紅裙子。款式很多，都以嬌艷的顏色深得歷朝歷代喜愛。
最早出現石榴裙名字的是南朝梁元帝的《烏棲曲》：描寫宮廷女子在華美的宮殿里等待心上人的情景，「芙蓉為帶石榴裙」，女子穿著猩紅色長裙，神態飄逸，亭亭玉立。
後來詩人何思澄在他的《南苑逢美人》詩中有這樣的句子：
媚眼隨羞合，丹唇逐笑分。
風卷蒲萄帶 ，日照石榴裙 。
也是描寫服飾，但漸漸作為美人的代稱了。
到唐朝，石榴裙逐漸成為女子的服飾 時尚 。我想這主要是因為唐代保留了北方少數民族的血統和風俗，所以，女子們更喜歡熱烈而張揚的色澤，石榴裙的大紅色澤十分符合當時的審美理念。
石榴裙是唐代的流行服飾，許多詩人都曾描寫過它：
如李白寫過「移舟木蘭棹，行酒石榴裙」；
白居易寫過「眉欺楊柳葉，裙妒石榴花」；
杜審言寫過：「桃花馬上石榴裙」；萬楚五詩：「紅裙妒殺石榴花」。
最值得一提的武則天的這首《秋娘子》
看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。 不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。
這是武則天被下放感業寺時寫的一封信，體現了這個鐵腕女人的別樣柔情。她這首詩感動了後代許多人，也感動了年輕時代的唐高宗，從而扭轉了自己沉淪的命運。
到這里，石榴裙已經成為女子的標配服飾。
那麼，「拜倒在石榴裙下」這個俗語又掩藏著怎樣的故事呢？這還得從唐明皇的這段忘年戀說起。
且說唐明皇自從將兒媳婦納入後宮佳麗之後，便百般寵愛。但是，官員們卻並不買賬，他們陰奉陽違，對年紀輕輕的楊貴妃並不尊重。
一天，皇帝在後宮大宴賓客，召集百官，大宴賓客。席間，他叫楊玉環獻舞。
楊玉環不好拒絕，只好告訴唐明皇大臣們的態度。唐明皇十分心疼，忙下令文武百官要尊守規則，遇見楊貴妃要行禮。
於是，奇怪的一幕出來了，在楊貴妃的石榴裙下，黑壓壓地跪了一地。
這就是「拜倒在石榴裙下」的原先典故，仔細品味，帶有許多無奈的成份。
至於後來為何成了風流男女的專稱，那大概是在發展中產生的變異吧。
01石榴裙
石榴裙，其實就是指朱紅色的裙子（一說綉石榴花的大紅裙）。純色的紅裙艷麗明媚，襯托得人艷若桃李，故有「紅裙妒殺石榴花」之類的詩句傳唱。
「石榴裙」出自梁元帝蕭繹所著《烏棲曲》中「交龍成錦斗鳳紋，芙蓉為帶石榴裙」一句，以紅裙指代女性的萬種風情。
時至今日，緋紅的石榴裙依然廣受歡迎。在它流行的千年間，產生了無數與之有關的動人詩詞和典故。其中，最出名的典故就是「拜倒在石榴裙下」。
相傳唐明皇為楊貴妃種了許多石榴樹，在石榴花競相開放之時，他們一起在花叢中飲樂。
貴妃喝酒易上臉，雙腮緋紅，猶如枝頭盛放的石榴花，美得不可方物。唐玄宗喜歡欣賞她醉後的媚態，醉卧美人懷，不理天下事。
大臣們對此頗有怨言，卻不敢明言，便遷怒於貴妃，不肯尊敬她。
玄宗聽後，心疼寵妃所受的委屈，立即下令：所有文官武將，見了貴妃必須使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。
之後，眾臣見到楊貴妃，不得不恭恭敬敬地跪拜，不敢直視她，只能看見她的石榴裙擺。
在權勢面前，大臣們不得不屈膝，「拜倒在石榴裙下」，即拜倒在女性的權勢下。當時，眾臣拜倒因權勢逼人，情非得已。
如今， 「拜倒在石榴裙下」，則表達對女性的崇拜，崇拜可能由於品行、能力、素養等多方面，而不僅僅是權勢。有時候，也指男子沉迷於某人的美色無法自拔。
說完石榴裙的名典故，再來看看名詩詞。三葉草以為，其中最有名的當屬武則天筆下的「開箱驗取石榴裙」。
03開箱驗取石榴裙
這首《如意娘》，是武則天在感業寺寫給唐高宗的情詩。短短四局，寫出無窮無盡的相思愁苦。
因為思念過度，我五色不辨，將紅色認成綠色。春光漸逝去，落紅融入春泥，枝頭只剩綠葉。可只有綠葉又有什麼意思？沒有紅花相配，終究沒有光彩。
逝去的春天如同我們遠去的甜蜜時光，已成為心口的傷痕，想一次，痛一次，淚如雨下。如果你不信我如此思念你，可以看看我箱子里的裙子，那上面還有點點淚痕。
一個女子，將原本含蓄的相思之情表達得如此真切熱烈，首句含蓄，後三句皆直白，女子向男子這般表達入骨的相思，許多男子都會心動吧。
「不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙」，描繪出一位執著不造作而且果敢決然的女子形象。相思斷腸，不容置疑。這兩句把全詩的感情推向高潮。
所以，不論技巧，只談名氣，這首詩可當石榴裙詩詞中的第一。
石榴裙本來只是女子追捧的漂亮衣物，因為文人的筆而成為富有美感與內涵的詩詞意向，還因為名人效應在中國文化中紮根立足。
這也驗證了一個道理： 藝術源於生活，而高於生活。文化皆有根，起源於日常，在 歷史 長河中不斷沉澱，最終香遠益清。
可以說，石榴裙是年輕女子極為青睞的一種服飾款式。有關「石榴裙」的傳說，甚至比石榴果還要生動誘人，這種裙子色如石榴之紅，不染其他顏色，因此顧名思義，將紅得似火的石榴花比喻成裙子，那種不可言表的美麗與香艷，是極易撩起男子對異性的熱烈追求和嚮往滴。
於是石榴裙在我國由來已久，梁元帝的《烏棲曲》中有「芙蓉為帶石榴裙」的詩句，可見那時候已經石榴裙看作漂亮的衣服，而發展至唐代的時候，石榴裙美麗得更更迷人了，因為唐代的詩們人曾經寫了諸多關於石榴裙的詩作：
萬楚在《五日觀妓》中說：「眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。」
白居易在《琵琶行》中寫道：「曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒……鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。」那麼這位色藝驚人的彈琵琶女子所穿的「血色羅裙」，即是石榴裙。
梁鮑泉《奉和湘東王春日詩》：「新落連珠淚,新點石榴裙。」
韋庄也唱道：「莫恨紅裙破，休嫌白屋低」。
明代大才子唐寅在《梅妃嗅香》一詩中寫道：「梅花香滿石榴裙」。
南北朝詩人何思澄在《南苑逢美人》詩中，也曾用石榴花來暗比心中美女——「媚眼隨嬌合，丹唇逐笑兮。風卷葡萄帶，日照石榴裙」。
由此可見，在唐代石榴裙已經成為一種流行的服飾，為年輕女子所珍愛，而且不光時大姑娘小媳婦將它當作自己最漂亮的衣物，就連了那些有著高檔審美眼光的文化人，也將它看成最能迷人的服飾。
那麼，由於石榴裙的魅力一直經久不衰，於是便有了這句「拜倒在石榴裙下」暗喻風流男人被美色所征服崇拜傾倒於漂亮女人的俗語，其實，這句話是頗來來歷的：
傳說傾國傾城的楊貴妃，從小就非常喜愛石榴花，也非常愛穿石榴裙。風流天子唐明皇為了博得美人一笑，便在楊貴妃經常遊玩的華清池西綉嶺、王母祠等地方，栽種了大量的石榴樹，每當夏天石榴花盛開的時候，唐明皇便設酒宴於「五月榴花紅勝火」的石榴花叢中，與身穿石榴裙的楊貴妃開懷盡興。酒後，楊貴妃雙腮緋紅，猶如火紅的榴花紅，這令唐明皇非常陶醉，終沉湎於美色之中，從而忘了朝政。對此，大臣們非常不滿，但又不敢指責皇上，便遷怒於楊貴妃，從而對她拒不使禮。唐明皇知道後，感到楊貴妃受了委屈，便立即下令：文官武將所有之人，見了貴妃，一律使禮跪拜！否則，便以欺君之罪嚴懲。於是，眾大臣們，只要一見到楊貴妃，便紛紛下跪使禮。那麼，從此「拜倒在石榴裙下」的俗語便流傳下來了。
那麼，石榴裙為何如此受到人們的鍾愛呢？原來它有四個別的服飾所沒有的特點：
一、打造熟女
火紅的石榴裙，一旦穿上，能瞬間提高你的成熟度，再青澀的女子，也能成為熟女。
二、雍容華貴
石榴裙本身就是一種高貴華麗的體現，話說「五月榴花紅勝火」，穿上它再普通的女孩也能顯示出優雅不凡的氣質，從而成為最有氣質的明星級人物。
三、清新脫俗
石榴裙雖然紅的艷麗，便由於其與眾不同，所以看起來清新脫俗，給人一種自然美的形態。
四、女人味
石榴裙的紅艷俏麗與雍容華貴，使女子穿上之後，更加具有女人味，更有魅力，更吸引眼球。
一般，常見的石榴裙有三種類型：
一、「蓬蓬石榴裙」
「蓬蓬石榴裙」，是上世紀20年代最流行的服飾，因為女人的小蠻腰會讓男人情不自禁地去攬住。這款長及人的小腿部，像藕蓮蓬似的蓬蓬裙擺，穿上後顯得腰肢特別的纖細，加上可愛甜美的蓬裙，往往會令異性們情不禁地拜倒在裙下。
二、「拖尾石榴裙」
「拖尾石榴裙」的款式穿上之後，不但勾勒出女性完美的曲線，更有一種雍容華貴的氣質。因為它是抹胸拽地長裙款的設計，而且還是用國寶級的面料「雲錦」，以及絲和孔雀羽線等手工精製而成的。若再配上的相應的項鏈，其高貴的氣質往往就是紅毯上的焦點。
三、「超短石榴裙」
「超短石榴裙」有一種強勢之美，然而這種強勢的美麗，只可遠觀不可近享，因為它是青年女孩子與強勢女子的最愛，它沒有繁瑣的裝飾，其款式是梯字型的，極簡的線條，自信而直接地展示性感模樣，從而以硬挺的質感來表現大女人的強勢。於是，只有那些有足夠的勇氣和實力的男子才能靠近它。
在 歷史 的長河中泛舟而行，這個問題我來回答。
古代婦女著裙，多喜歡石榴紅色，而當時染紅裙的顏料，也主要是從石榴花中提取而成，因此人們也將紅裙稱為「石榴裙」。
石榴與中國的服飾文化有著密切的聯系，梁元帝的《烏棲曲》其三中有「芙蓉為帶石榴裙」之詞，「石榴裙」的典故，因而可能由此而來。
石榴裙在唐時是一種流行服飾，尤其中青年婦女，特別喜歡穿，穿著它的女子也顯得格外俏麗動人。如唐傳奇中的李娃、霍小玉等，就穿這樣的裙子。
唐詩中亦有許多描寫
李 白詩——移舟木蘭棹，行酒石榴裙
白居易詩——眉欺楊柳葉，裙妒石榴花
杜審言詩——桃花馬上石榴裙
萬 楚詩——眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花
武則天詩——不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙
韋 庄——莫恨紅裙破，休嫌白屋低
石榴裙一直流傳至明清，仍然受到婦女歡迎。
「媚眼隨嬌合，丹唇逐笑兮。風卷葡萄帶，日照石榴裙」，讀這首詩是不是感覺眼前站著一位穿著紅色裙子的美女。石榴裙就是石榴紅顏色的裙子。
說起石榴裙，大家或許都能想起武則天這位鐵血女皇所寫的那首哀婉的《如意娘》：
看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。
不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。
那麼，石榴裙到底是什麼東西呢？所謂的「石榴裙」自然是與石榴有關。
石榴是原產波斯的水果，在漢朝時傳入中國。根據張華《博物志》載：
隨著石榴的引入，人們對這種水果的喜愛，也從果實發展到石榴花上。
由於石榴花的顏色極其鮮艷奪目，所以古代往往會以石榴裙來形容像石榴花一樣朱紅色的裙子。這就是石榴裙的 歷史 由來。
石榴裙在文獻中的出現是從齊梁開始的。
詩人何思澄《南苑逢美人》有雲： 風卷蒲桃帶，日照石榴裙。
再比如梁元帝的《烏棲曲》： 交龍成錦斗鳳紋，芙蓉為帶石榴裙。
等到唐朝時，石榴裙已經是一種風靡於所有年輕女性的服飾了。
由於顏色鮮艷，能夠襯托出少女的美麗，所以很得當時的女孩子們的喜歡。
因此，最後出現「拜倒在石榴裙下」的說法，這不是沒有根源的。
『叄』 裙子文言文
裙
古為下裳，男女同用，今專指婦女的裙子。攔世我國婦女穿裙，歷史悠久。兩漢以來，婦女穿裙，就有文字記載。西漢時流行簡扮肢一種折疊成許多褶紋的「留仙裙」。晉代時興絳紅紗復裙、丹碧紗紋雙裙等；唐朝婦女一般穿紅色裙子，白居易有「血色羅裙翻酒污」（《琵琶行》）之句；元朝後期，婦女興素淡色的裙子；明代又流行百褶長裙，以紅色為主；清代的裙子，名目繁多，曹雪芹《紅樓夢》提到有大紅灰鼠皮裙、蔥黃綾子棉裙、翡翠撒花洋皺裙等；現代裙式樣款式更為繁多。裙長短的區別，會帶來感覺上的變化。如：短裙能使人感到輕松活潑，長裙使人產生文靜、穩重。以裙的式樣而論，環口喇叭裙可短些，因坐下來時環口裙會自然下垂，能蓋住大腿。而緊身裙要長些，坐下來，裙子會往上縮。
牛嶠 （850?~920？） 五代詞人。
字松卿，一字延峰。隴西（今甘肅）人。
唐文宗宰相牛僧孺之孫。僖宗乾符五年（878）進士，歷官 拾遺、補闕、尚書郎。
王建以節度使鎮蜀，召授為判官。 哀帝天□四年（907），王建稱帝，拜給事中。
牛嶠博學能文，以歌詩著名當時，自稱慕李賀長歌， 作詩常加仿效。 善制小令，其詞瑩艷縟麗，如〔女冠子〕 「錦江煙水」、〔應天長〕「玉樓春望晴煙滅」、〔菩 薩蠻〕「玉釵風動春幡急」等，內容與風格均與溫庭筠 相近。
也有少數作品如〔定西番〕「紫塞月明千里」、〔江城子〕「□□飛起郡城東」等，具有清俊之致。 牛 嶠又是最早寫詠物詞的詞人。
他的〔夢江南〕二首「銜 泥燕」、「紅綉被」，一詠燕，一詠鴛鴦，對後世詠物 詞的發展有一定影響。 詞存32首，收於《花間集》、《唐五代詞》。
事跡 見《十國春秋·前蜀》 牛嶠——《菩薩蠻》 【年代】：唐 【作者】：牛嶠——《菩薩蠻》 【內容】： 舞裙香暖金泥鳳，畫梁語燕驚殘夢。 門外柳花飛，玉郎猶未歸。
愁勻紅粉淚，眉剪春山翠。 何處是遼陽，錦屏春晝長。
柳花飛處鶯聲急，晴街春色香車立。 金鳳小簾開，臉波和恨來。
今宵求夢想，難到青樓上。 贏得一場愁，鴛衾誰並頭。
玉釵風動春幡急，交枝紅杏籠煙泣。 樓上望卿卿，窗寒新雨晴。
熏爐蒙翠被，綉帳鴛鴦睡。 何處有相知，羨他初畫眉。
畫屏重疊巫陽翠，楚神尚有行雲意。 朝暮幾般心，向他情謾深。
風流今古隔，虛作瞿塘客。 山月照山花，夢回燈影斜。
風簾燕舞鶯啼柳，妝台約鬢低纖手。 釵重髻盤珊，一枝紅牡丹。
門前行樂客缺塵，白馬嘶春色。 故故墜金鞭，回頭應眼穿。
綠雲鬢上飛金雀，愁眉斂翠春煙薄。 香閣掩芙蓉，畫屏山幾重。
窗寒天欲曙，猶結同心苣。 啼粉？鷳摶攏世珊穩展欏？ 玉爐冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。
簾外轆轤聲，斂眉含笑驚。 柳陰煙漠漠，低鬢蟬釵落。
須作一生拌，盡君今日歡。 【作者】： 牛嶠（生卒年不詳），字松卿，一字延峰，隴西（今甘肅西部）人，唐宰相牛僧孺之孫。
唐僖宗乾符元年進士，歷任拾遺，補尚書郎。王建立後蜀，牛嶠任判官、給事中等職，故後人又稱「牛給事」。
牛嶠博學有文才，詩學李賀，尤其以詞聞於世，原有《歌詩集》三卷，不傳。 【注釋】： 玉郎：對男子的愛稱。
翠：青綠色曰翠。指眉修飾得很美。
【賞析】 落花滿徑，柳絮隨風，呢喃雙燕，驚擾殘夢。這惱人的春色，撩人愁思。
這首詞描景寫人，細膩柔和，宛轉多姿，表現了晚唐五代的詞風。 張惠言《張惠言詞選》：牛嶠《菩薩蠻》詞，章法絕妙。
「驚殘夢」一句以下，純 是夢境，章法似《西洲曲》。 俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：晚唐五代之際，神州雲擾，憂時之彥，陸沉其間，既讜論之不客，藉俳語以自晦，其心良苦。
此詞哀思綺恨，殆與溫飛卿《菩薩蠻》詞略同。乃感士之不遇，兼懷君國也。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首，首句形容服飾之盛，次句言燕語夢。以下言夢醒凝望，柳花亂飛，遂憶及遠人未歸。
換頭，言勉強梳洗，愁終難釋。「何處」兩句，更念及遠人所在之處，愈增相思；相思無已，故倍覺春晝之長。
寫來聲情頓挫，自臻妙境。 陳廷焯《大雅集》卷一：溫麗芊綿，飛卿流亞。
栩庄《栩庄漫記》：全詞流麗動人。 。
【霓裳羽衣】：
霓裳羽衣指下著霓裳，上著羽衣，形容女子裝束美麗，姿態悠颺。古代裳指下裙，霓為青赤色彩虹，霓裳則是指下著青赤若虹之裙。傳說楊貴妃常以霓裳羽衣舞娛玄宗，舞姿曼妙。
【花枝招展】：
比喻女孩子穿著艷麗，或事物姿態優美、艷麗，像花枝那樣迎風招展的樣子。
【布裙荊釵】：
粗布做的裙，荊條做的釵。形容舊時貧家女子服飾儉朴。
【錦衣綉襖】：
錦：有彩色花紋的絲織品。指華麗的衣服。
【衣香鬢影】：
形容婦女的衣著穿戴十分華麗（多指人多的場合）。借指婦女
第七條白裙子
和婉同宿舍的六個女生都來自城市。不用說，婉來自鄉下。進入初夏的一天，同室的雅文從街上買回一條潔白的連衣裙。幾個女孩子一下圍過去，又捏又揉，爭著試穿，贊嘆之聲不絕。最後，大家商定，她們宿舍的每個人都買一條這樣的裙子。想想看，七個清純漂亮的大一女生，身著一色的白裙在校園里魚貫而行，怕是要掀起一場不小的風波呢！她們徵求婉的意見，婉從書上抬起眼睛，極不自然地笑笑，未置可否。兩周後宿舍里便有了六條那樣白裙子。只有婉出入還是那身土裡土氣的衣服。她們催婉快些往家寫信要錢。寫，還是不寫？婉心裡非常矛盾。她清楚家裡的情況，父母能供她上大學已是債台高築。180元一條的裙子也許算不上高檔，而對於一個貧困的家庭，這個數字意味著什麼？一想到父母疲憊的身影，婉怎麼也不忍再開口向他們要錢。可婉真的很想擁有一條那樣的白裙子，上天賜給她嬌美的容顏和亭亭的身材，只要稍作打扮，她馬上就能脫穎而出。
信還沒來得及發出，卻收到了家裡的信。父親說，為了能讓婉念完大學，打算讓她弟弟輟學，外出打工以貼補家用。婉將剛寫好的信撕得粉碎，然後重寫了一封，告訴父親無論如何要讓小弟繼續上學，她這兒花不了多少錢，況且期未能拿到獎學金。
信"咚"的一聲進了郵筒，關於一條白裙子的夢想也"咚"的一聲沉入海底。
那晚婉失眠了。上鋪的雅文睡夢中翻了個身，她的白裙子飄然滑落下來。婉輕輕撿起來，那柔軟的布料絲一般爽滑，她把它貼在臉上摩挲著。她突然想穿上它試試，哪怕只是一小會兒她也會滿足的。這種慾望驅使著她悄悄起床，將那條裙子罩在了身上。她對著月光左看右看，心裡不勝驚喜又萬分緊張，想在屋裡走動走動，又怕驚醒了她們，於是躡手躡腳出了寢室。
校園里寂靜無人，月華如水傾瀉在草坪上，月季花羞澀地打著朵兒。婉穿過紅漆長廊，又繞著花壇轉了一圈，荷葉邊的裙裾在她腳下飛揚。今夜，婉是月宮里出巡的嫦娥。 婉想，她該回去了，她不敢奢望太多的幸福，只這一會兒就夠了。婉提著裙裾輕輕上樓，又輕輕開門……
突然"啪"的一聲電燈亮了，"這么晚了你……"雅文的話只說了一半。所有的人都已醒來，傻子一樣看著婉。婉只覺得腦子"嗡"的一聲，接著便是一片空白。雅文反應快，伸手拉滅了電燈，她們又都不聲不響地睡下了。屋裡恢復了死一般的寂靜，婉呆立中央，兩眼一閉，那一刻知道了什麼叫入地無縫。好一陣子，婉才走到床邊，很平靜地脫下裙子，疊好放在雅文枕邊，之後她鑽進被子，蒙上頭，這才任淚水恣意流淌。
第二天，雅文她們像是商量好似的，都把白裙子悄悄藏匿了起來，換上了平時穿的衣服.那以後，原本就孤獨的婉更加形單影只。她每天早出晚歸，一個人低著頭來去匆匆，白天泡在圖書館里，晚上熄燈以後才偷偷溜回宿舍，一整天也難說上一句話，對任何人都抱著一種敵對情緒，總感到她們都在嘲笑自己。婉想：也許我不該到這里來，我就像花園里拱出的一株玉米，孤零零地立在那兒，渾身上下透著自卑自憐。婉甚至想到過退學。不過，有一點令婉很感動：這段時間以來，宿舍里誰也沒有再穿過一次白裙子。
一個多月後的那個星期天，雅文她們都到街上玩去了，婉像往常一樣在圖書館呆了一整天。晚上她獨坐在花壇旁邊，雙手捧腮，任思緒與月光一起流淌。這一天是她19歲的生日。回去的時候宿舍里已沒了燈光，想必她們都睡下了。悄悄開門進屋，突然一道火光點亮了一支紅燭，六個身著一色白裙的女孩圍坐在桌旁，望著婉眯眯地笑。桌子上擺著一小盒精緻的蛋糕。雅文走過來，將一個包裝精美的紙盒遞給她說："生日快樂！" 婉愣了好一陣子，然後用顫抖的手解開紅絲帶，打開，是一條和她們身上一模一樣的白裙子。
原來這一個多月里，她們犧牲了所有的課余時間，兩個到食堂打掃衛生，三個到校門口的餐館打雜，雅文則找了一份家教。這樣辛苦一個月，居然掙到了三百多塊。婉能說什麼呢？她什麼也說不出口。一切的苦惱都不過是她的自卑罷了。婉將那條白裙子捂在臉上，任淚水把它浸濕……
宿舍里有了第七條白裙子，校園里也從此多了一道亮麗的風景。那以後，她們七個一起參加各種集體活動，一起到校外掙一些微薄的收入。大學四年，除了那件白裙子，婉的確沒穿過一件像樣的衣服，但她再也沒有因此而自卑過。她曾穿著土裡土氣的衣服參加過學校的演講比賽，並取得了名次；也曾穿著母親手工做的布鞋和系裡最瀟灑俊朗的男生跳過舞。從來沒有誰因為她的衣衫而忽略了她的美。
頭挽一窩絲，鴉鬢濃鋪煤黑；臉堆三寸粉，桃吞闊抹指紅。烏叢叢兩道濃眉，光溜溜一雙怪眼，耳墜珠鑲，手圈金鐲。穿一領魚肚白生絹衫兒，胸前突掛兩枚壯乳；系一條出爐銀軟紗裙子，腳下橫拖一對劃船。柳眉倒豎，猶如羅剎下西天；星眼圓睜，卻是夜叉離北海。
臉似荔枝生就，眼如圓眼妝成。腳如山葯帶毛根，手像建州筍。頭若有須芋艿，耳如帶殼風菱。口如吐蚨藎如唇，鼻涕還如海粉。
頭發蓬鬆緊合眼，插著一條針和線。頸上黑漆厚三分，腳下蒲鞋長尺半。啞喉嚨，歪嘴臉，披一條，掛一片，渾身餓虱如牽鑽。破布衫，油里染，褲腳長，裙腰短，走向人前頭便顫。遠看好似三寸釘，近看好似黑桴炭。年紀足有六十多，從來不見男人面。
麵皮靛樣，抹上粉猶是烏青。嘴唇鐵般，塗盡脂還同深紫。稀稀疏疏，兩邊蟬翼鬢，半黑半黃；歪歪踹踹，雙只牽蒲腳，不男不女。圓睜星眼，掃帚星天半高懸；倒豎柳眉，水楊柳堤邊斜掛。更有一腔如斗膽，再饒一片破鑼聲。人人盡道鳩盤茶，個個皆稱鬼子母。
。。。。
『肆』 中國古代女子別稱有:紅袖;紅裙;紅粉;紅顏;粉黛;裙釵。想一想,為什麼這樣稱呼呢
在我國古代詩詞中，對婦女有很多代稱，這些代稱大多是從婦女的容貌和服飾兩方面著眼的 解釋如下，希望對你有幫助 一、紅袖。本指女子紅色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《對酒吟》：「今夜還先醉，應煩紅袖扶。」 二、紅裙。本指婦女穿的裙，也指婦女。如唐代韓愈《醉贈張秘書》：「長安眾富兒，盤饌羅膻葷；不解文字飲，惟能醉紅裙。」 三、紅粉。本指婦女化妝用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐代李商隱《馬嵬》：「冀馬燕犀動地來，自埋紅粉白成灰。」 四、粉黛。本指婦女塗在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料，喻指美女。如唐代白居易《長恨歌》：「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」 五、蛾眉。本指女子細長而彎曲的眉毛，借為美人的代稱。如唐代高適《塞下曲》：「盪子從軍事征戰，蛾眉蟬娟守空閨。」 六、紅顏。本指婦女美麗的容顏，也代指美女。如清代吳偉業《圓圓曲》：「痛哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。」 七、裙釵。因婦女著裙插釵，因此稱婦女為裙釵。如清代曹雪芹《紅樓夢》：「我堂堂須眉，誠不若彼裙釵。」 八、巾幗。本指婦女的頭巾和發飾，後成為婦女的代稱。如清代湘靈子《軒亭冤?賞花》：「新世界，舊乾坤，巾幗英雄叫九閽。」
『伍』 紅裙的詩詞紅裙的詩詞是什麼
紅裙的詩詞有：《秋日渡江·商量出處到紅裙》《舟行雜詠·翠袖紅裙映畫欄》。
紅裙的詩詞有：《又和·盈筐鬥草紅裙女》《席上口占·鶯歌蝶舞更紅裙》。結構是：紅(左右結構)裙(左右結構)。拼音是：hóngqún。注音是：ㄏㄨㄥ_ㄑㄨㄣ_。
紅裙的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面畝緩為您介紹：
一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內容】
1.紅色裙子。2.指美女。
二、引證解釋
⒈紅色裙子。引南朝陳後主《日出東南隅行》：「紅裙結未解，__自難徽。」唐萬楚《五日觀妓》詩：「眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。」唐皇甫松《采蓮子》詞：「晚來弄水船頭濕，更脫紅裙裹鴨兒。」⒉指美女。引唐韓愈《醉贈張秘書》詩：激耐嘩「不解文字飲，惟能醉紅裙。」宋施彥執《明行北_炙_》卷下：「或人厚我，使紅裙傳_，盤列珍羞。」明陳汝元《金蓮記·湖賞》：「尊有_蟻，座有紅裙，與你痛飲一回何如？」《三國演義》第九回：「司徒妙算托紅裙，不用干戈不用兵。」
三、網路解釋
紅裙（韓雪演唱歌曲）紅裙指紅色的裙子，亦指美女。另有內地演員歌手韓雪演唱的歌曲《紅裙》，收錄於專輯《狂想的旅程》中。紅裙（漢語詞語）紅裙，讀音為hóngqún，漢字詞語，指紅色裙子、美女。
關於紅裙的詩句
瞑目紅裙難聽歌記雙花笑折紅裙醉欲語幽情期紅裙
關於紅裙的成語
翠袖紅裙裙帶關系釵荊裙布水裙風帶裙布荊釵裙屐少年荊釵布裙霞裙月帔裙帶官
關於紅裙的詞語
布裙荊釵荊釵布裙裙帶官裙布荊釵裙布釵荊裙屐少年裙帶關系霞裙月帔釵荊裙布荊釵裙布
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『陸』 中國古代女子的別稱有紅袖;紅裙;紅粉;紅顏;粉黛;裙釵,為什麼這么稱呼
估計是古代人沒得什麼穿戴 一律都是紅色 所以代表吧
『柒』 武則天的紅裙子
公元650年（唐永徽元年）五月二十六日，長安城。
唐高宗李治來到距離皇宮並不遠的皇家寺院感業寺，為去世的父親李世民敬香。這一天，是李世民去世一周年的忌日，他必須來。
辦完敬香這件正事，他還幹了件私事。去見了一個人，准確地說，一個女人。
這位光頭緇衣的女人一見到他就哭，說了好些「死鬼你怎麼才來啊」之類的怨懟情話之後，還獻上一首詩：
看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。
不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。
這首詩叫《如意娘》。作者嘛，大家應該也猜到了，現在的身念激份是唐太宗李世民的小老婆，以後是唐高宗李治的大老婆，以前叫「武約」，進宮後叫「武媚」，未來叫「武曌」，史上叫「武則天」。
史上大名鼎鼎的人，雖然詩名一般，排不上號。
為了方便，我們還是叫她最有名的名字「武則天」算了，雖然她生前並不知道自己還叫這個名字。
武則天在《全唐詩》中一共有47首詩留存。公認的是，這一首《如意娘》，既是她藝術水平最高的一首詩，也是她生命中最為重要的一首詩。
因為，這首詩改變了她的命運。
整整一年前，李世民去世。武則天作為李世民生前的侍妾之一，同時也作為李治的庶母之一，按照唐朝皇室的制度，被迫來到感業寺出家。
當上尼姑，無疑是武則天一生，最深的低谷。
在這一段時期，如果沒有意外，她作為死去皇帝的棄婦，作為皇權時代的一介弱女子，99%的可能性，是像過了季節的花朵一樣，枯萎、凋落，「零落成泥碾作塵」，無聲無息地消失在歷史長河裡。
尼姑期間的生活如何？史無明載。可以想像，自然是油燈共佛經一色，思念與眼淚齊飛。那是相當的寂寞。
寂寞，是因為思念誰。
身處低谷的武尼姑在思念誰？
就是她這次獻詩的對象，從輩份上算是庶子的唐高宗李治。
「看朱成碧思紛紛」：首句是說，這一年來，我由於對你相思過度，以至魂不守舍，在恍惚迷離中竟將紅色看成了綠色。從詩詞看，這里的「看朱成碧」，似乎是唐宋時人常用的習語。李白曾有詩：「催弦拂柱與君飲，看朱成碧顏始紅」。也可以說「看碧成朱」，如辛棄疾詞：「倚欄看碧成朱，等閑褪了香袍粉。」
「憔悴支離為憶君」：因為思念你，我變得瘦弱不支、心力交瘁。還是緊扣一個相思之苦。
「不信比來長下淚」：第三句是一個假設，「如果你不相信我這一年來一直是以淚洗面的話」。
「開箱驗取石榴裙」：第四句則是出示證據：那就請開箱看看我滴在石榴裙上的斑斑淚痕吧。
詩是好詩，但如果真要驗取石榴裙，未必那裙上的淚痕竟然一年也沒有干？也太誇張了。
可見，武則天這最後一句的真實意圖，是提醒李治憶起她身穿石榴裙的美麗舊時光，頗有勾引之意。
詩意的含蓄的勾引，當然會成功。
會寫詩，才能愉快地談鄭高族戀愛。古今皆然。
武則天這句詩的勾引，相當成功。
正是這首詩，再度燃起了李治對武則天的愛戀。
有證據表明，兩人此次見面，武則天在獻詩一首之後，還獻了身。兩人小別勝新婚，武則天就在佛門凈地感業寺，光著腦袋和李治又滾了床單。有分教：
闍黎房裡，翻為快活道場；感業寺中，反作極樂世界。
也難怪武則天，本就是被迫入的佛門，也難守這些個清規戒律。要不然，箱里還放著石榴裙干什麼?
那麼，我說他們在佛門凈地滾床單的證據是什麼？要有證據才行，否則豈不是憑空污人清白?
證據其實就在史書裡面躲藏著，我們是可以找出來的。
證據就是武則喊弊天和李治的長子李弘的出生時間。查一查李弘的出生時間，再對比一下武則天的入宮時間，就足以說明問題了。
首先，我們可以確認，武則天再次返回皇宮的時間，是永徽三年（公元652年）五月二十六日之後。她重新入宮後不久，官兒也升了，當上了正二品的昭儀。
再看李弘的出生時間。
《資治通鑒》卷200有記錄，顯慶元年（公元656年），「春，正月，辛未……立皇後子代王弘為皇太子，生四年矣。」《舊唐書·孝敬皇帝傳》記載，上元二年（公元675年），太子弘薨，年二十四。綜合起來，可以推出，李弘生於永徽三年（公元652年）冬季。
說白一點，武則天是大著肚子，再次返回皇宮的。而返回皇宮後不久，就生下了李弘。
652年冬季生子，倒推十個月，就基本是651年了。這一年，武則天本人可還在感業寺，並未進宮。
所以，龍種是在感業寺種下的。說武則天是光著頭，和李治滾的床單，一點也沒冤枉她。
這首詩之後，武則天和李治舊情復熾。在後者的幫助下，武則天由感業寺再入皇宮，由昭儀而皇後，由皇後而天後，由天後而大周皇帝，成為前無古人、後無來者的史上第一個女皇帝。
就是這首詩，抓住了李治的心。當然，還有那條石榴裙。
「裙」，原寫作「帬」。最開始並非女性單獨享用的衣服，而是男女共用的衣服。這是有道理的。蘇格蘭方格裙至今仍有男性在正式場合穿著，可見此言不虛。
「裙」的起源是因為我們的祖先有了害羞觀念，覺得應該遮蔽身體的隱私部位時，就找了一些東西將身體的隱私部位遮蔽起來，於是產生了圍裙。圍裙裙幅不大，面料質地多為獸皮和樹葉。
「裙」到了先秦時期，被稱為「衰」，往往穿在腰以下的部位，故也稱「下裳」。
真正現在意義上的裙裝出現在漢代。女性穿著裙子，上身搭配以孺襖等短衣款式，在進入漢代以後逐漸成為風尚。
到了唐朝，裙子成為了女性服裝的標配之一。唐朝女裝標配三件寶，裙、襦衫、帔。也就是說，她們下身穿裙子，上身穿襦衫和帔。
在史料中，這樣的證據很多。
唐朝宰相、「牛李黨爭」的領袖牛僧孺，閑著沒事搞創作，留下來一部傳奇小說集《玄怪錄》。雖然是傳奇小說，但其中記錄的服飾器物，仍然是有史料意義的。
牛僧孺《玄怪錄》曾這樣記錄一位平民女性的穿著：「小童摔箱，內有故青裙、白衫子、綠帔子。」三件寶出來了：裙、衫、帔。
有錢的女性也這么穿。唐人小說《許志翁傳》記載益州士曹柳某的妻子李氏穿著「益都之盛服」——「黃羅銀泥裙、五暈羅銀泥衫子、單絲紅地銀泥帔子」。雖然裝飾更為豪華，顏色更為豐富，但仍然是三件寶：裙、衫、帔。
雖然是三件寶，這里只說唐朝女人們的裙子。
唐朝女人們的裙子長。
其長度與前代女性相比，有明顯的增加，裙裾曳地在當時是常見的現象。為了顯示裙子的修長，女人們在穿裙子時，束腰很高，多將裙腰提到腋下，裙子的上限常常到達胸部，裙子的下擺則蓋住腳面，有時在地下還拖曳一截。孟浩然就在《春情》詩中描述過這種長裙子，「坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅」。其實，哪裡是「掃落梅」，簡直就是在掃地。
唐朝的女人們穿這樣的長裙子，上身呢，則往往罩以很薄的紗衣，且領口很低，完全就是現代低胸晚禮服的感覺。電影《滿城盡帶黃金甲》中，鞏俐們在胸前擠出來的「大饅頭」，頗有寫實之效。所以唐朝詩人們很幸福，他們將女性們的此類美景掃入眼裡，也寫入了詩里。如「慢束羅裙半露胸」「胸前瑞雪燈斜照」「粉胸半掩疑晴雪」等等，總之，就是那看得見的一片白啊。
唐朝女人們的裙子寬。
唐朝女人們的裙子，一般用六幅布帛製成，也有用七幅或八幅做的。按照當時步幅寬度計算的話，相當於3米以上的寬度，這就相當寬了。這樣寬度的裙子，不僅會影響女人們的行動靈敏度，而且會造成布料上的極大浪費。
要知道，在唐朝，布匹是非常珍貴的物品，有時甚至可以直接當作貨幣使用。在一條裙子上浪費這么多布料，實在有點不上算。所以，女人們的裙子問題，曾經一度引起了官方干涉，受到了皇帝們的親自關注。唐高宗李治就曾經指出：「其異色綾錦，並花間裙衣等，糜費既廣，俱害女工」，唐文宗李昂直接要求：「裙不過五幅，曳地不超過三寸」。
看看，看看，一條裙子，還驚動政府了。
按照李昂的要求，五幅的裙子，周長約合現在的2.65米，好象還是比較浪費布料。而且，上述的規定，唐朝的女人們，似乎並未認真執行。也是，誰這么無聊，看到一個女人穿著裙子，還非要人家脫下來，看看寬度是幾幅，曳地是幾寸？
凡是以執法為目的的脫人裙子，都是耍流氓。
唐朝女人們的裙子貴。
唐朝貴婦的裙子，一般比較貴。因為，除了大量使用上等布料以外，還在裙子上面做各種裝飾，包括花紋、金銀、珍珠等等。
比如條紋裙，裙子上就有三五種顏色的豎條紋；比如「畫裙」，就是在裙子布料上作畫進行裝飾；再比如暈襇裙，其色彩變化更多，布料顏色按照由深至淺、再由淺至深的色階順序排列，猶如濃色向兩邊擴散出暈影，故稱「暈襇」。
還有更貴重的裙子，是在裙子上裝飾金銀。為了在裙子上裝飾金銀，主要有兩種方式：一種是泥金泥銀，即將金粉或銀粉，加入粘合劑製成金泥、銀泥，再塗刷在印花板上，最後拍印到織物上；另一種是蹙金蹙銀，就是將捶打至極薄的金箔、銀箔，切成細縷，再將其纏繞於塗有粘合劑的絲線上，製成捻金錢、捻銀線，用這種金線和銀線在織物上製作花紋，最後用針線進行固定。著名的詩句「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳」，說的就是用金線做這種蹙金裙子。
也有在裙上鑲嵌珍珠的，稱為「真珠裙」。
唐朝最為名貴的一條裙子，叫作「百鳥毛裙」，屬於唐中宗李顯的女兒安樂公主所有。而且，製作的創意，也來自於這位驕奢淫逸的安樂公主。傳說她的這條裙子「正看為一色，旁看為一色，日中為一色，影中為一色，白鳥之狀，並見裙中」。雖然有點吹牛，但裙子的色彩變幻莫測，可能是真的。
安樂公主這一創意不打緊，鳥兒們可遭了殃，史稱「百官百姓家效之。山林奇禽異獸，搜山滿谷，掃地無遺」。鳥兒們雖然沒有生命之憂，但毛都被拔光了，身上冷啊。
以上這些穿金戴銀的裙子，那是有錢的女人們穿的。唐朝的農家女以及城市中的平民婦女，是沒有這個經濟實力這樣穿裙子的。她們的穿著相對樸素天然，一般只穿著紵、麻、葛一類質地較粗的布料所做成的衫裙，而且往往也沒有什麼印染裝飾。所以她們的裙子，一般都是布料本身的顏色，比如白色裙子，就像劉禹錫在《插田歌》中說的「農婦白紵裙」。當然，也可以用靛藍將裙子染成青色，以至於「青衣」一詞，長期成為年輕侍婢們的代名詞。
唐朝女人們的裙子花。
她們的花裙子，一般有紅色、綠色、黃色、紫色、白色等幾種主要的顏色。通過對吐魯番出土唐代絲織物所做的色譜分析，發現唐朝女人們的裙子顏色非常豐富多彩，紅色有銀紅、絳紅、水紅、猩紅、絳紫等五色，綠色有碧綠、翠綠、湖綠等二十四色，黃色有鵝黃、金黃、菊黃、杏黃、土黃、茶褐等六色。
「蔓草見羅裙」「荷葉羅裙一色裁」，這是說綠裙，又叫「翠裙」「翡翠裙」。
「血色羅裙翻酒污」「裙紅妒殺石榴花」「窣破羅裙紅似火」，這是說紅裙，也叫石榴裙。武則天的石榴裙，就是這種紅裙子。
紅裙是唐朝女人們的最愛。唐朝女人們偏愛這種鮮艷的帶有強烈視覺刺激的色彩，表明她們不甘於平淡，想引起人的注意，成為男性目光甚至是社會的焦點，也體現出她們熱情洋溢、積極主動的性格。
根據色彩學原理，紅色在可見光譜中波長最長，是積極的、擴張的、外向的暖調區域的顏色。而紅色對人眼刺激效用最顯著，最容易引人注目，同時也最能夠使人產生情感共鳴。實驗表明，看見紅色，人的代謝速度會提高，並且紅色還能引起血壓升高、呼吸急促、心跳加快等生理反應。
我就說嘛，武則天為什麼要李治「開箱驗取石榴裙」呢？原來，她是想讓李治血壓升高、呼吸急促、心跳加快……此處省略1500字。
那麼，唐人為什麼要用「石榴裙」來命名紅裙子？
第一種說法：紅裙子系用石榴花提煉出來的染料染成。
石榴花中的確含有紅色素，但從相關典籍的記載來看，以石榴花作為植物染料的染色技術，顯然在我國古代並未被廣泛運用到生產實際中，這表明此種染料一定存在著某些不足。
既然石榴花染不了紅色，唐朝的工匠們是怎麼整出來的紅色呢？原來，他們是用紅花、茜草等傳統染料染成紅色的，這才是當時染色行業締造紅色的主流手段。因此，唐代風靡一時的石榴裙其實主要是由紅花、茜草等植物染料染成的。
紅花，又名紅藍、黃藍，屬菊科植物，是唐朝主要的紅色染料。事實上，據史料記載，唐朝的關內道、河南道、山南道、劍南道等地均已有紅花種植。
第二種說法：這種紅裙子上裝飾有石榴花的花紋，以示吉祥。石榴和石榴花為什麼是吉祥的圖案？因為石榴的多子。古代多用裂開的石榴果實圖案，來表示多子多孫的良好祝願。
第三種說法：紅裙子的裙形像石榴或石榴花。
綜合三種說法，雖然唐朝並不是用石榴花來將裙子布料染紅的，但紅裙子之所以被稱為石榴裙，主要是由於其顏色、形制上的相近，再加以多子多孫的吉祥寓意，因此紅裙子被詩人們、女人們賦予了一個浪漫的名字——石榴裙。
很明顯，進取型人格的武則天，在積極主動、熱情洋溢、不拘禮法、崇尚自由、思想開放的性格驅使下，一定覺得紅裙子最合自己的心意，自己也最喜歡石榴裙。可以想像，在武則天的人生步步成功之時，她的衣箱里，肯定會多出很多條做工精製的石榴裙。
但是，我一直相信，武則天最愛穿的石榴裙，一定還是當年李治開箱驗取的那一條。
『捌』 石榴裙的引證解釋石榴裙的引證解釋是什麼
石榴裙的引證解釋是：⒈朱紅色的裙子。亦泛指婦女的裙子。引南朝齊何思澄《南苑逢美人》詩：「風_蒲桃帶，日照石榴裙。」唐武則天《如意娘》詩：「不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。」明葉憲祖《夭桃紈扇》第一折：「丹初染，血尚湮，嬌紅爭_石榴裙。」清陳維崧《臨江仙·贈柯翰周》詞：「好將斷腸句，寫_石榴裙。」老舍《四世同堂》八八：「她，不光能盯住美國人、英國人，還能弄得德國人、義大利人、法國人、俄國人，一古腦都收在她的石榴裙下。」。
石榴裙的引證解釋是：⒈朱紅色衫寬搜的裙子。亦泛指婦女的裙子。引南朝齊何思澄《南苑逢美人》詩：「風_蒲桃帶，日照石榴裙。」唐武則天《如意娘》詩：「不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。」明葉憲祖《夭桃紈扇》第一折：「丹初染，血尚湮，嬌紅爭_石榴裙。」清陳維崧《臨江仙·贈柯翰周》詞：「好將斷腸句，寫_石榴裙。」老舍《四世同堂》八八：「她，不光能盯住美國人、英國人，還能弄得德國人、義大利人、法國人、俄國人，一古腦都收在她的石榴裙下。」注音是：ㄕ_ㄌ一ㄡ_ㄑㄨㄣ_結構是：石(半包圍結構)榴(左右結構)裙(左右結構)拼音是：shíliúqún。
石榴裙的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內容】
朱紅色的裙子。亦泛指婦女的裙子。
二、國語詞典
紅色的裙子。泛指婦女的裙子。詞語翻譯德語weiblicheReize(S)_
三、網路解釋
石榴裙石榴裙，是唐代年輕女子極為青睞的一種服飾款式。這種裙子色如石榴之紅，不染其它顏色，往往使穿著它的女子俏麗動人。唐人萬楚在《五日觀妓》中說：「眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。」韋庄也唱道：「莫恨紅裙破，休嫌白屋低」（《贈姬人》）。
關於石榴裙的詩詞
《甘州遍·賦得不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙》《訴衷情·御紗新制石榴裙》《馬湘蘭輓歌詞·石榴裙子是新裁》
關於石榴裙的詩句
石榴花映石榴裙石榴裙下法雲深石榴裙裾蛺蝶飛
關於石榴裙的成語
裙屐少年絕裙而去裙帶關系裙帶官釵荊裙布荊釵布裙翠袖紅裙裙布荊釵
關於石榴裙的詞語
裙帶官布裙荊釵翠袖紅裙青裙縞袂裙布荊釵裙屐少年裙帶關系荊釵布裙裙布釵荊舞裙歌扇
關於石榴裙的造句
1、米雪也開始計較起來巧旦，要是哪一天他敗在她的石榴裙下來，她就玩命地虐他，或歷看誰是青出於藍而勝於藍。
2、因為對男神而言，美女見太多了，必須有自己的必殺技才能讓男神拜倒石榴裙下，成功征服萬人迷!。
3、昏了頭的皇帝傾心拜倒在趙氏姐妹的石榴裙下，冒著斷絕漢朝皇嗣的危險任其殺害自己的骨肉，趙飛燕可謂魅力獨絕了!毒婦之六獨孤皇後。
4、姦夫淫婦啊，你還真是石榴裙下死做鬼也風流啊。
5、浪盪去未來，躑躅花頻換。可惜石榴裙，蘭麝香銷半。
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『玖』 關於紅裙的詩句
1. 晚來弄水船頭濕，更脫紅裙裹鴨兒。 唐 皇甫松 《采蓮子》
2. 水濕紅裙酒初消，又記得、南溪事。 宋 晏幾道 《留春令·采蓮舟上》
3. 歌漸咽，酒初醺，盡將紅淚濕湘裙。 宋 晏幾道 《鷓鴣天·綠橘梢頭幾點春》
4. 榴花不似舞裙紅。無人知此意，歌罷滿簾風。 宋 陳與義 《臨江仙·高詠《楚詞》酬午日》
5. 粉霞紅綬虧如森藕絲裙，青洲步拾蘭苕春。 唐 李賀 《天上謠》
6. 青絲發落叢鬢疏，紅玉膚銷系裙慢。 唐 白居易 《陵園妾》
7. 眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。 唐 萬楚 《五日觀妓》
8. 碧玉篦扶墜髻雲。鶯黃衫子退紅裙。 宋 張先 《定風波令/定風波》
9. 裙帶石榴紅。卻水殷勤解贈儂。 宋 蘇軾 《南鄉子·裙帶石榴紅》
10. 且盡紅裙歌一曲，莫辭白酒飲千鍾。 宋 舒亶 《浣溪沙》
11. 東亭南館逢迎地，幾醉紅裙。 宋 賀鑄 《羅敷歌/採桑子》
12. 玻璃瀲灧，聊共醉紅裙，陽春曲，碧雲詞，慷慨懷千古。 宋 廖剛 《驀山溪·論長校短》
13. 高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。 宋 陳與義 《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
14. 金尊照坐紅裙繞。怪一餉、歌聲悄。 宋 王之道 《青玉案·金尊照坐紅裙繞》
15. 指點紅裙勸坐，招呼岩桂分香。 宋 王之道 《西江月·磨急鋸霏瓊屑》
晚來弄水船頭濕，更脫紅裙裹鴨兒。
唐 皇甫松 《采蓮子》水濕紅裙酒初消，又記得、南溪事。 宋 晏幾道 《留春令·采蓮舟上》歌漸咽，酒初醺，盡將紅淚濕湘裙。
宋 晏幾道 《鷓鴣天·綠橘梢頭幾點春》榴花不似舞裙紅。無人知此意，歌罷滿簾風。
宋 陳與義 《臨江仙·高詠《楚詞》酬午日》粉霞紅綬藕橡耐絲裙，青洲步拾蘭苕春。 唐 李賀 《天上謠》青絲發落叢鬢疏，紅玉膚銷系裙慢。
唐 白居易 《陵園妾》眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。 唐 萬楚 《五日觀妓》碧玉篦扶墜髻雲。
鶯黃衫子退紅裙。 宋 張先 《定風波令/定風波》裙帶石榴紅。
卻水殷勤解贈儂。 宋 蘇軾 《南鄉子·裙帶石榴紅》且盡紅裙歌一曲，莫辭白酒飲千鍾。
宋 舒亶 《浣溪沙》東亭南館逢迎地，幾醉紅裙。 宋 賀鑄 《羅敷歌/採桑子》玻璃瀲灧，聊共醉紅裙，陽春曲，碧雲詞，慷慨懷千古。
宋 廖剛 《驀山溪·論長校短》高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。
宋 陳與義 《臨江仙·高詠楚詞酬午日》金尊照坐紅裙繞。怪一餉、歌聲悄。
宋 王之道 《青玉案·金尊照坐紅裙繞》指點紅裙勸坐，招呼岩桂分香。 宋 王之道 《西江月·磨急鋸霏瓊屑》。
1. 在舞會上，唯獨芙蓉最顯得光彩奪目，所有的貴賓都陶醉在這優雅的曲中，漸漸的也邁出輕盈的步伐，和自己的舞伴跳起來，每個花兒臉上都洋溢出燦爛、會心的笑容。
2. 通體的白色有輕盈的絲紗質感，輕盈如舞，薄如蟬翼。沒有過多花哨的紋飾花樣，卻是有種春天的氣息，清新自然，渾然天成。
3. 她從樓梯上走下來，輕盈的像一隻蝴蝶。只見她身上穿了一件白色的晚禮裙，綢面的長裙輕裹著她纖柔的身軀，如水波般從身上流淌及地。抹胸的長裙上用細小的珍珠拼成一朵朵小巧的珠花，散落在裙上，淡雅而高貴。
4. 波浪一般捲曲的頭發，她的頭發都是純銀的。柯德金看到她的頭發在太陽下閃閃發光她的雪白的長發和她的深綠色的衣裳在她的身上飄；她像瑞士最深的湖水那樣發出光彩。這個山中姑娘新鮮得像剛下的雪，嬌艷得像盛開的石楠，活潑得像一隻羔羊。
5. 裙中宛如百花世界，奼紫嫣紅和繁花似錦成了生機盎然的春天。瞧！一朵姿色優美的牡丹映入眼簾，一擺一擺的，像是在炫耀著它那勻稱的身材。葉先生和他的舞伴玫瑰小姐走入會場，它們宛如「熱戀情人「，手拉手。
6. 最喜歡的還是棉布的百褶短裙，張揚的裙擺不需要低劣的花紋去裝飾，粗布的紋路的和裙擺上的褶皺。你可以有蓬鬆的卷發和粉藕色的嘴唇，你可以有凌亂的流海和橙色的腮紅；你可以穿著呢子布的平底鞋，也可以是淺淺的高跟鞋；你可以戴著泛著柔和珠光的項鏈，也可以穿著灰黑相間的條紋長襪；你可以在人來人往的街上，低垂眼瞼，也可以倚著殘缺的磚牆上思考；你可以坐在學校的樓梯上迎著陽光祈禱，也可以站在落雨的屋檐下哭泣。你都可以聽見裙角她在吟唱：「女孩「她說：「女孩。「
7. 今天，我穿了一件花花綠綠裙子，金光閃閃的綢緞腕成蝴蝶結，腰間的粉紅腰帶猶如一條紅色的溪水，潺潺的向兩邊流淌，直到「相逢「，組成一條粉桃桃的腰帶，真是般配了！
8. 粉色的蕾絲小短裙，搭配一條荷葉邊的白絲色圍裙，還有一個大大的蝴蝶結頭飾，上面綴滿了碎鑽
9. 大概有五年沒穿裙子了，最後一次穿的裙子是一條百褶連衣紗裙，粉紅色的。當我衣櫃里找不到裙子，首飾盒裡找不到蝴蝶結的時候，中性風已經像一場浩劫掃盪了大街小巷。可是，裙角依然是女孩最美的語言，在最幸福的時候。
10. 姐姐穿的紗裙剛好沒過膝蓋，腰間軟軟地系著一個絲質蝴蝶結。姐姐的頭發很長，垂下來的時候可以到腰際，頭發軟軟的，陽光照在上面可以折射出一縷縷金色的光。姐姐穿紗裙的時候，我會幫她把平時高扎的馬尾放下來，用乳白色的綢緞給姐姐編兩個蓬鬆的辮子，繞過耳朵，垂到前面，幸福在姐姐的眼睛裡蔓延。
11. 今天，我穿了一件花花綠綠裙子，金光閃閃的綢緞腕成蝴蝶結，腰間的粉紅腰帶猶如一條紅色的溪水，潺潺的向兩邊流淌，直到「相逢」，組成一條粉桃桃的腰帶，真是般配了！
12. 裙中宛如百花世界，奼紫嫣紅和繁花似錦成了生機盎然的春天。瞧！一朵姿色優美的牡丹映入眼簾，一擺一擺的，像是在炫耀著它那勻稱的身材。葉先生和他的舞伴玫瑰小姐走入會場，它們宛如「熱戀情人」，手拉手。
13. 裙子是翠綠色的，遠看好似一塊碧玉，翠色慾流，輕輕滲入玉中，更似一個鬱郁蔥蔥的森林，變化多端，令人難以辨認。正是這一點，深深的吸引了我。
14. 身上穿著漂亮的華麗衣服。一層一層的蕾絲花邊，可愛的泡泡袖，把她襯托得高貴可愛，讓人陶醉。裙子上還鑲著些珍珠，還有著粉紅的水晶。這華麗的白裙襯著美麗的臉蛋，她就這樣出現在我們的面前，美得不真實。
15. 我是很熱衷於扮演清純小女生這個角色的。穿著一條條流光溢彩的裙子，背著書包，挺著1米2的身板，裙角飛揚，滿臉幸福地跑去上學。
16. 我有一條美麗的裙子。它的裙邊鑲著紫色的紗在吊帶上還兩邊各有一條蝴蝶結，在胸前還有一朵紫色的大花，裙子上到處都是鑲著金片的紫色的花，可好看了。
17. 一條色彩斑斕的長裙一直延伸到她的腳踝~隨著輕快的步伐流轉著，馬路對面的這個女孩，戴著一頂樣式別致的草帽，一副大紅色邊的黑色墨鏡，白色的寬松上衣，配上一條貝殼項鏈，就像一團五顏六色的光環朝他撞來~
18. 她的雪白的長發和她的深綠色的衣裳在她的身上飄；她像瑞士最深的湖水那樣收回光榮。
1、《醉贈張秘書》——唐代韓愈
長安眾富兒，盤饌羅膻葷。
不解文字飲，惟能醉紅裙。
譯文：長安的那些富家子弟，盤碗里擺滿了各種腥葷。不懂得文人飲酒的雅趣，只會醉倒在那些紅色裙子的美女中。
2、《五日觀妓》——唐代萬楚
眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。
譯文：眉上的青黛連萱草的顏色都為之奪，自愧不如，衣著紅色的裙子讓火紅的石榴花都嫉妒而死。
3、《黃鍾·人月圓》——元代趙孟頫
一枝仙桂香生玉，消得喚卿卿。緩歌金縷，輕敲象板，傾國傾城。幾時不見，紅裙翠袖，多少閑情。想應如舊，春山澹澹，秋水盈盈。
譯文：在一枝桂樹下，聞著桂花的如玉香氣，口念情人的芳名。想起那日輕敲象板為你伴奏，你身穿金色紗衣，輕歌慢舞，你的容貌天下無雙。有段時間沒見了，身著青綠衣袖紅裙的女子，有多少閑情逸致。想想應該和以前一樣，眉毛淡淡，眼睛飽含感情。
4、《自水口入茶山》——唐代李郢
蒨蒨紅裙好女兒，相偎相倚看人時。
譯文：穿著鮮艷紅裙的女子，相互依靠著看人來往。
5、《采蓮子二首·其一》——唐代皇甫松
菡萏香連十頃陂，小姑貪戲采蓮遲。
晚來弄水船頭濕，更脫紅裙裹鴨兒。
譯文：荷花的清香飄滿遼闊的湖陂，年輕的姑娘貪玩愛耍把采蓮延遲。傍晚她戲弄湖水把船頭淋濕，更脫下紅裙網羅池中的鴨子。
1. 一條色彩斑斕的長裙一直延伸到她的腳踝~隨著輕快的步伐流轉著，馬路對面的這個女孩，戴著一頂樣式別致的草帽，一副大紅色邊的黑色墨鏡，白色的寬松上衣，配上一條貝殼項鏈，就像一團五顏六色的光環朝他撞來
2. 我有一條美麗的裙子。它的裙邊鑲著紫色的紗在吊帶上還兩邊各有一條蝴蝶結，在胸前還有一朵紫色的大花，裙子上到處都是鑲著金片的紫色的花，可好看了。
3. 裙中宛如百花世界，奼紫嫣紅和繁花似錦成了生機盎然的春天。瞧！一朵姿色優美的牡丹映入眼簾，一擺一擺的，像是在炫耀著它那勻稱的身材。葉先生和他的舞伴玫瑰小姐走入會場，它們宛如「熱戀情人」，手拉手。
記得綠羅裙，處處憐芳草
牛希濟《生查子》
野花留寶靨，碧草見羅裙
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開；亂入池中看不見，聞歌始覺有人來
王昌齡《采蓮曲》
郎船安兩槳，儂舸動雙橈。掃黛開宮額，裁裙約楚腰
李商隱《江南曲》
紅裙明月夜，碧殿早秋時。好向昭陽宿，天涼玉漏遲。
白居易《小曲新詞》
紅粉青娥映楚雲，桃花馬上石榴裙
杜審言《戲贈趙使君美人》
坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅
孟浩然的《春情》
元稹的《晚宴湘亭》中，舞女紅裙碧袖，歌甜舞旋，令人心醉。「花低愁露醉，絮起覺春狂；舞旋紅裙急，歌垂碧袖長。」
杜牧的《偶呈鄭先輩》里，少女淡妝婷婷玉立，款款動人，綉著雙鳳，散發著鬱金花香裙子似一篇飄逸恬靜的散文，叫人心馳神飛。「不語亭亭儼薄妝，畫裙雙鳳鬱金香。西京才子旁看取，何似喬家那窈娘。」
李賀的《蘭香神女廟》講到一種「金絲裙」，它那樣清雅馥郁，冰清玉潔的美麗，說明了當時裙子的新品繁多，美不勝收。「舞佩剪鸞翼，帳帶塗輕銀；。。吹簫飲酒醉，結綬金絲裙。」
還有象「黃陵女兒茜裙新」、「女妝素麵碧紗裙」、「新換霓裳月色裙」、「白色羅裙翻酒污」、「榴花不似舞裙紅」、「白妝素麵碧紗裙」等詩句
1、《南家桃》 唐 元稹
南家桃樹深紅色，日照露光看不得。
樹小花狂風易吹，一夜風吹滿牆北。
離人自有經時別，眼前落花心嘆息。
更待明年花滿枝，一年迢遞空相憶。
2、《休洗紅》 唐 李賀
休洗紅，洗多紅色淺。
卿卿騁少年，昨日殷橋見。
封侯早歸來，莫作弦上箭。
3、《謝人惠丹葯》 唐 齊己
別後聞餐餌，相逢訝道情。
肌膚紅色透，髭發黑光生。
仙洞誰傳與，松房自煉成。
常蒙遠分惠，亦覺骨毛輕。
4、《寄郢州崔守八首》 宋 陳造
楚郢繁雄亞上都，莫愁風韻未應殊。
小園依舊深紅色，曾辱遨頭載酒無。
5、《詠績溪道中牡丹二種·絲頭粉紅》 宋 楊萬里
看盡徽蘇譜與園，牡丹未見粉絲君。
春羅淺染醋紅色，王板蹙成裙摺紋。
頭重醉余扶不起，肌香淑處澹仍芬。
老夫生有栽花癖，客里相看為一醺。