貴婦的便裝卻時興瘦,細、長,與以前各個時期不太相同,衣著的配色也打破了唐代以紅紫、
明代女裝
綠、青為主的慣例,多採用各種間色粉紫、黑紫、蔥白、銀灰、沉香色等。色調淡雅、文靜,合理地運用了比較高級的中性灰色調,衣飾花紋也由比較規則的唐代圖案改成了寫生的折枝在紋,顯得更加生動、活潑、自然。
一般平民女子,尤其是勞動婦女或婢僕等,仍然穿窄袖衫襦。只是比晚唐、五代時的更瘦更長,顏色以白色為主,其它也有淺絳、淺青等。裙褲也比較瘦短,顏色以青、白色為最普遍。
總的看來,宋代婦女的裝束,除了北宋時曾一度流行的大袖衫襦,肥闊的裙褲外,窄、瘦、長、奇是這一時期婦女服裝的主要特徵。
衫是一種最普通的衣式,宋代婦女的衫多半用刺綉為裝飾。大多是圓領、交領、直領、對襟,腰身清秀條苗,下擺多,有較長的開氣,衣料一般是用羅、紗、綾、縑等輕軟的料子。
襦與襖是相似的衣式,襦的造型短小,一般到腰部,對襟,側縫下擺處開氣,袖端細長,衣身也比較窄。襦有單襦,復襦,單襦與衫相近,復襦與襖相近。通常貴族婦女的服色以紫紅、黃色為主,用綉羅並加上刺綉。平常的婦女多以青、白、褐色為多,上了年紀的婦女也喜歡穿紫紅色的襦。
而襖大多是有里子或夾襯棉緊的一種冬衣,對襟,側縫下擺開氣,又叫「旋襖」,可以代替袍。宋代對袍的穿用是有限制的,除命婦可以穿外,其餘大多數的民間女子是不準穿的。後規定命婦的袍色,三品以上是紫色,綉著仙鶴和芝草,三品以下律用黃色,並不綉花樣。可以隨各人的喜好來選擇。
窄袖衣是宋代女子中普遍流行的一種便服。式樣是對襟、交領、窄袖、衣長至膝。特點是非常瘦窄,甚至貼身。由於這種服裝式明代的女裝已與前代不同,但在明初還能看到舍人和元代的影響。左衽、窄袖長袍仍可見到。一般女子時興窄袖的衫襦、背子、長裙等。明代婦女的裙式變化比較多,是一種流行的服飾。明代貴族婦女的服色規定用真紅,鴉青和黃色,而一般女子只能用紫綠,桃紅和淺色。
背子是明代貴族婦女的禮服之一,又稱「披風」,與前代的背子、背心相似。一般在秋冬季節穿,一般婦女也把背子做為禮物穿,式樣是大袖寬身。樂妓能穿黑色的
比甲本來是元代的服式,但在北方尤其受婦女們喜歡,作為日常的服裝,領式對襟,盤領或交領,無袖或短袖,長至臂部或至膝部,有些更長,離地不到一尺,自從元代有了紐扣之後,比甲上也有用紐扣的,這樣穿起來更方便、快捷的老婦人怕冷穿棉比甲外,比甲一般都不穿了。
長襖、長領子上用金屬扣子系緊,窄袖,領袖和下擺都有緣邊,與明代前的襖不同的是,一般長到膝下,所以叫「長襖」;服色多用紫色、綠色;衣料一般羅、緞,襖上的花紋與大袖衫相似,一般都是刺綉。
明代由於婦女盛行裹足,又追求「行不露足」,所以貴族婦女都穿長裙來掩飾金蓮小腳,裙上綉著纏折枝花紋,或在裙幅下邊一、二寸的位置,綉上花邊,作為壓腳,最初裙幅用六幅,也是遵循的古儀禮,所謂「裙拖六幅湘江水」到了明代末年,裙幅變成了八幅,腰間的細褶也很多,走起路來好像粼粼的水汶一樣。
明代婦女還有一種內衣,叫「腰子」。是圍在婦女胸前,露出肩臂和乳胸上部的一種衣服,它與肚兜不同,是用寬幅的紗綾,橫纏在胸前有的還有紐扣,加刺綉。清代婦女服飾中最為顯著的是紐扣的作用。紐扣原來主要在禮服上使用,清代紐扣成為各種衣服上不可缺少的衣飾。紐扣最初只裝飾在領子上,使自古以來的交領,盤領、直領等領一改而成了高領。原來脖子總露在外面,有了紐扣就可以不露了。[1]
清代
漢族婦女一般穿窄袖襖、衫、坎肩、裙、褲等。
旗袍,是滿族婦女中很流行的一種長袍,後來也成為漢族婦女主要的服飾之一。清代滿人穿的旗袍與後來稱為旗袍的服裝是有著很大的區別的,但後來的旗袍是在滿人這種長袍基礎上發展而來的。旗袍,最初極為寬大,腰身為筒式,後來漸漸變小。圓領、右衽、高領或低領,清末時高領能高達二寸半左右。旗袍有單、夾、棉、皮之分,都按季節的變化來區分。袍色一般淺淡居多。滿族婦女穿旗袍時,大多喜歡在旗袍外面罩上一件坎肩。
清代的漢族婦女服飾大多沿襲明代;一般是上著襖、衫、下著裙,後來不穿裙,改穿褲。
襖衫多是圓領,右衽,大襟,對襟,琵琶襟,大袖,且錦綉鑲邊。襖的質料多用棉、緞、衫多用紗、羅、綢等,也有舍織蠟染的花布。顏色以天青、湖藍、粉、白、紅等為多。冬天也用貂、狐之類的皮毛的。鑲邊也是極為復雜、精美、當時有「十八鑲」的說法。
一般好的裙,式樣較多。如蘇州婦女的「白褶裙」,整幅裙多達上百個裙前面有類似蔽膝,左右打褶的「馬面裙」,又叫「月華裙」,因為裙的每個褶中,五色俱全,好似皎潔的月亮暈耀光華而得名;又有「彈墨裙」,是用墨彈在裙口子上,雅素而別具格風,象一幅水墨畫,渲染出千姿百態的變化;此外還有「鳳尾裙」、「魚鱗百褶裙」,「洋印裙」、「金泥簇蝶裙」、「綉鳳凰裙」、「滿花裙」、「一塊玉裙」、「鬼子欄桿裙」、「飾件鑲滾裙」、「叮鐺裙」等等,這些裙各具特色,又僅突出了婦女修長的身段,又顯示了華麗而豐富的裝飾美。
清代未成年女子都穿褲。褲式為高腰、合襠、褲長至腳,造型不象男子的褲那麼肥闊。穿的時候用一條長帶系腰,餘下的部分作為裝飾。女子的褲比男子的色彩鮮艷,花紋豐富,可以按自己的喜歡選用。另外女子的褲口還有一個共同點,即在褲腳上飾有各種鑲邊。光緒時,褲口要做好幾層鑲邊,第一道最寬,二、三道就窄了。到了宣統的時候。褲管又要細窄,鑲邊也比以前減少了。
唐代
女子服裝,大多是上穿窄袖,下穿長裙,腰系卡帶,肩披長巾。窄袖長到手腕。上衣短少僅僅到腰部,在唐
朝的壁畫中,女子穿的就是窄袖衫襦。身長披帛、長裙。這種上衣極短而下裙拖長的服飾、更能顯示出比例上的節奏感而表現出體態美,可見唐代婦女的綽綽風姿。
唐代,還流行一種袒胸大袖衫孺。為貴族婦女在庭院中散步、賞花、捉蝶、戲犬時常穿的服裝。為袒露胸上部,大袖、對襟、長裙、肩披帔帛,飾有織文和綉文。裙腰高至乳部之上,以大帶系結,大膽地誇張了女子的腿部,又似朝鮮族婦女穿的裙,上短下長。面料多為紗羅製品。所謂「綺羅纖縷見肌膚」,這又是唐代婦女服飾的一大特點。僅以輕紗蔽體,這種裝束與當時思想開放有密切關系。
宋代婦女也穿紗,羅衫襦,但從穿著的方式,衣料透明的程度上都無法以唐代比,隋唐時期女子的裙,腰高至部,半擔化,露部裙長可拖地,並且造型瘦俏。從隋唐壁畫中可以看到隋唐女子穿衫,長裙亭亭玉立和秀美形象。裙的色彩從緋、紫、黃、青等為最流行。當是唐弦宗的楊貴妃最愛穿一種黃裙,這種裙子用鬱金香草染成,色澤如花,特別鮮艷,不怕日曬,而且可以發出芬芳的清香。這種黃裙逐漸在宮繽妃、仁官之家的太子家中流行,唐朝詩人李商隱的詩句:「折腰多舞鬱金裙」。就說明了這一點。宋代婦女服飾比較復雜。這也是從古至今服裝發展的共性。當時許多服飾別出心裁,花樣百出,呈現百家爭鳴的盛況,後來政府不得不下令規定:婦女的服色都服從丈夫的服色,平常人家的婦女不準穿綾縑織的五色花衣。但當時人也沒怎麼遵守這個規定,時裝興盛的風氣有增無減。當時還有偏好「奇服異裝」到了採用外國服式的,後來皇帝詔令凡有穿契丹族服飾的人,都定為殺頭之罪,可是當時時裝的盛況空前。
民族特色
編輯
居干祖國南部海南島的黎族婦女早就掌握了高超的紡織技藝。她們長期以來用自己自織土布縫做各樣女裝上衣。黎族有五個支系.各支系以上衣綉花部位不同而做為標志。祀黎女上衣邊,衣身前後,用彩色棉線綉多幅花紋圖案。衣前左部為婚禮場面.右部為農樂場面,衣背左部為百畜興旺圖,右部為歡慶豐收圖,左右兩側各綉一個變形字一紅一白,相映成趣.衣背下部為幾何紋.所有紋樣.造型簡練,獨具一格。
在瀾滄江邊、在怒江兩岸.僳僳族、怒族、蟲龍族等民族的婦女均用麻布製作服飾。麻布雖然較粗,但其纖維長、韌性好.易透氣.如今仍然是好的衣料。僳僳族女短衣多以本色麻布縫制.清淡素雅,朴家無華。
麗江地區僳僳族婦女的上衣為右開襟,衣領衣襟各鑲紅、藍、白等等七道彩色布條.袖口邊上鑲三道藍、兩道紅的布條。後衣片下擺邊上綉三道細橫紋.這樣淡稚的麻布女裝衣服,自然而然地增添了幾分女性魅力。
四川涼山地區的僳僳族婦女女裝喜束紅白相間的腰帶。不但色彩艷麗,而且包含深刻的文化涵內。民間傳頌著腰帶來歷的傳說:在古代,天神的女兒愛上了人間一個勤勞勇敢的小夥子。她披著狐狸皮來到人間,經過一段波折,終於同小夥子結為夫妻,生兒育女,生活美滿,只是身上披的是狐狸皮、無衣可換。
後來她尋找機會,外出找衣服穿。小夥子勞動回來,不見妻子,到處呼喚.在傾盆大雨下,他帶著一把雨傘,翻山越嶺,終於在一個山洞裡找到了妻子。聽了妻子的述說.小夥子很感動.可是荒山野坡上哪有衣服呢?雨點打在傘上.他靈機一動,轉回洞里,把傘骨拉掉。
B. 江南布衣的風格是怎樣的
江南布衣的風格是都市田園風格。
「江南布衣」以其獨有的都市田園風格,贏得眾多女性的青睞。
風格浪漫、豐富、自然,色系與色彩沉穩雅緻而不盲從流行,但始終時尚:材質多用不同肌理、風格的純天然面料,枝葉花草成為標志性的裝飾紋樣,全情演繹與自然相融的理念;
款式設計強調單品之間豐富、隨意的可搭配性,為穿著群體提供了專業的服飾搭配概念的同時,更為她們留下服飾搭配的再創空間。
江南布衣(JNBY)在朝陽大悅城新店開業。江南布衣是杭州江南布衣服飾有限公司旗下主力品牌,其產品推向市場以來,以其浪漫自然的風格,贏得眾多知識女性的青睞,公司發展至今已在全國擁有500多家加盟分店。
杭州江南布衣服飾有限公司的品牌意識非常強,自商標2003年在國內注冊以後,2006年又進行了國內的全類保護注冊,並積極開展商標的海外注冊,在創牌護牌上很下功夫。
但2004年擬在台灣地區申請注冊時,卻遇到了麻煩。當時,在初步檢索時發現,「江南布衣」商標在「洋裝、禮服、裙子、休閑服、大衣、外套、夾克、披風、披肩、皮衣、女裝」商品項目已被自然人何某搶注。
也就是說,如果江南布衣要繼續注冊,只能申請「鞋釘、襪子、綁腿、尿布、圍兜」幾個項目,這也就意味著「江南布衣」的產品不能以自己的名義進入台灣市場。
為此,工商部門陪同企業人員遠赴北京,向國家工商總局、知識產權局、最高人民法院等部門進行咨詢,尋求對策。但鑒於當時的兩岸關系等多種因素,護牌維權工作一直沒有進展。
自2007年起,情況有了變化;下城工商分局繼2007年積極協調指導江南布衣之「JNBY」商標在台灣的維權工作後,2008年又積極協調商標代理機構作為江南布衣的代理,向台灣商標主管部門提出撤銷自然人何某注冊的「江南布衣」商標。
C. 江南布衣是一線品牌嗎
江南布衣是一線品牌。
江南布衣(JNBY)品牌推崇「自然、健康、完美」的生活方式,「」這四個單詞很好的詮釋了江南布衣(JNBY)的品牌理念。
江南布衣(JNBY)品牌設計定位於這種生活方式或崇尚這種生活方式的都市知識女性,年齡層在20-35歲之間,並從這個群體的生活樣態為依據,設計開發服裝、服飾品、居藝用品,設計風格浪漫、豐富、自然色系與色彩沉穩、雅緻,不盲從流行但始終時尚,材質多用不同肌理、風格的純天然面料,如棉、麻、毛、絲等。
江南布衣旗下有6個品牌,其中JNBY代表女裝品牌。產品包括服裝 、鞋類、箱包、帽子、圍巾等。產品推向市場以來,以其浪漫自然的風格,贏得眾多知識女性的青睞。
(3)女裝綉花披風外套品牌擴展閱讀:
2004年擬在台灣地區申請注冊時,卻遇到了麻煩。當時,在初步檢索時發現,「江南布衣」商標在「洋裝、禮服、裙子、休閑服、大衣、外套、夾克、披風、披肩、皮衣、女裝」商品項目已被自然人何某搶注。
也就是說,如果江南布衣要繼續注冊,只能申請「鞋釘、襪子、綁腿、尿布、圍兜」幾個項目,這也就意味著「江南布衣」的產品不能以自己的名義進入台灣市場。
為此,工商部門陪同企業人員遠赴北京,向國家工商總局、知識產權局、最高人民法院等部門進行咨詢,尋求對策。但鑒於當時的兩岸關系等多種因素,護牌維權工作一直沒有進展。
自2007年起,情況有了變化;下城工商分局繼2007年積極協調指導江南布衣之「JNBY」商標在台灣的維權工作後,2008年又積極協調商標代理機構作為江南布衣的代理,向台灣商標主管部門提出撤銷自然人何某注冊的「江南布衣」商標。
D. 費歐文是哪裡品牌
費歐文品牌是中國品牌。
自創辦以來,費歐文品牌堅持科技創新和工藝創新,產品設計新穎獨特,深受廣大客戶和消費者的青睞。品牌費歐文主營產品涵蓋羊絨夾克,絨料,高檔男士西服,羊毛料,男毛呢大衣,呢子布,羊毛,羊毛球,單西裝,羊絨風衣,修身西服套裝,男士西服套裝,男士西服外套,中年男裝夾克,中年夾克,春夏男士外套,套裝秋冬外套,商務休閑茄克,韓版西服,披風帽等領域。
費歐文的品牌店鋪是費歐文旗艦店。
主營的產品有:服飾鞋包等,點擊頁面上方「官方旗艦店」即可進入查看費歐文的產品效果,價格等信息。費歐文品牌的經營理念:科學技術為先導,現代管理為核心,企業品牌為標志,用心對待每一個客戶。