穆斯林為什麼帶白色的帽子

『壹』 為什麼伊斯蘭要帶白帽子 是什麼意思

每個民族都有自己的服飾，包裹帽子。中國穆斯林習慣戴禮拜帽，是區別其他民族的標志之一。伊斯蘭世界的穆斯林，區域不同，所披戴的也不同，有的禮拜帽，有的頭巾。戴禮拜帽與否 不是禮拜成壞的條件，但衣冠整齊體現了虔誠和恭畏真主——安拉！一孔之見！安拉至知！ 回民為什麼喜歡戴白帽呢？這主要與伊斯蘭教有關。回民在禮拜叩頭時，前額和鼻尖必須著地，為了方便，他們就戴上了無檐小白帽。有個別回民戴遮陽帽後，遇到聚禮活動，把帽檐的一段挪到後面。可見戴無檐小白帽比戴遮陽帽方便得多。由於宗教的原因，逐步養成了回民戴無檐小白帽的習慣。

『貳』 伊斯蘭教徒帶一頂白色的帽子象徵什麼

• 們的帽子叫號帽，那個帽子並不代表什麼，就和戴紅領巾的是少先隊員一樣，之所以大多是白色黑色，那是因為穆斯林喜歡干凈的顏色，黑，白的純色最好。

• 男性回回帽：男子戴的無檐小白帽，亦稱「禮拜帽」。

• 回族傳統男帽，一種無沿小圓帽。

• 回族在禮拜磕頭時，前額和鼻尖必須著地，戴無沿帽行動更為方便，遂發展成為一種服飾習俗。

『叄』 請問：回族男人為什麼要戴白色的帽子呢

回回帽：回族男子戴的無沿平頂小帽。又稱白帽頂、禮拜帽。有白、黑、紅、深藍數種。大多數人喜戴白帽，現多用白色的確良製作。黑帽多用黑呢子、平絨或黑毛線製作。
准白：阿拉伯語，意為袍子、長大衣。回族男性老人喜穿的一種服裝。款式為對襟扣，封閉性領子。一般為黑、米黃、淺綠、灰等色。單、夾、棉均有。回族穆斯林禮拜或平時都喜歡穿，穿時講究整潔。
摸靴：回族穆斯林老人在冬天禮拜時喜穿的一種靴子。穆斯林每日五次禮拜前，均要洗小凈(包括洗腳)。冬天，老年人每天洗小凈時洗腳既不方便，又極易裂口子，而按伊斯蘭教規定，禮拜時穿上靴子可免於洗腳，只用濕手在腳尖至腳後跟抹一下，即等於凈了腳，故為穆斯林老人所喜愛。這種靴子多用軟薄牛皮、羊皮製成，為黑色或棕色，潔凈方便。摸靴在內蒙古回族老人中較為常用。
太斯塔拉：波斯語，意為纏頭巾。回族穆斯林的一種裝飾。阿訇、海里發及一些穆斯林禮拜時纏太斯塔拉。據傳，這一習慣來自穆罕默德，沿用至今。太斯塔拉長約丈余，多為白色，也有花色的，纏法多樣。在內蒙古多為阿訇和海里發在禮拜時纏用。
回族的男人，一般頭戴回回帽，從顏色上看，有無沿小白帽、小黑帽，大多數喜歡戴白帽。有的不戴帽子，用白毛巾或白布裹頭，俗有纏頭回回之稱。還有的因教派不同、地區不同而戴角回回帽的，如有五角帽、六角帽、八角帽等。冬天，一些年老的回民，如阿訇不喜歡戴綿帽子，頭上仍戴一頂白帽子，耳朵上戴一對綉花的青耳套（棉製或皮製）。上衣一般喜歡穿雙襟白襯杉，有的還喜歡穿白褲子，白襪子，顯得十分整潔、明快、莊重。
回族男女都喜好穿青坎肩。特別是回族男的在白襯衫上套一件青坎肩，對比強烈，清新悅目，顯得為文雅莊重。到了嚴冬，穿了棉坎肩或皮坎肩，再穿上罩衣，舒適方便，保暖而不顯臃腫。高寒地區的回族還喜歡穿二毛皮衣、胎皮衣和老羊皮大衣。
回族婦女的衣著打扮也很講究。一般都頭戴白色圓撮口帽，搭蓋頭。戴蓋頭的習俗，源於阿拉伯國家，受伊斯蘭教的影響。在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源缺乏，人們平時難以及時沐浴凈身。為了防風沙，講衛生，婦女們自己縫制了能遮面護發的頭巾。久而久之，逐步形成了回族婦女戴蓋頭的習俗。蓋頭有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，嵌金邊，上綉素雅花草圖案；已婚婦女戴黑色的，只披到肩頭；上了年紀的老年婦女戴白色的，披到背心處。回族婦女一般都穿大襟衣服。少女和媳婦很喜歡在衣服上嵌線、鑲色、滾邊、綉花，而且喜歡佩戴金銀手鐲、耳環、戒指，有的還點額，染指甲。看上去清新、秀麗、俊美。

『肆』 穆斯林的小帽子對他們有多重要

他們的帽子叫號帽，回回帽。那個帽子並不代表什麼，就和戴紅領巾的是少先隊員一樣，之所以大多是白色黑色，那是因為穆斯林喜歡干凈的顏色，黑，白的純色最好。

1、打鬧的時候，摘帽子沒什麼的，我們經常也互相摘帽子，當然，關系比較好的才這么做，不是同族人的話，不建議。

2、帽子不需要每天都穿，它只是一個象徵，就像你必須去學校而不必穿紅色圍巾。

3、是一種以白、黑色為主的無沿小圓帽。白色帽在春夏季戴用，用棉布或白線製作。黑色帽在秋冬季戴用，用呢絨或毛線製成。

4、只要有清真寺，就必須有銷售，每個城市都有穆斯林協會。每個星期五，大量穆斯林聚集，祈禱和犧牲。

5、帽子並不重要...想戴就戴，不想戴就不戴，類似於民族服裝。

6、這不需要解釋，少先隊能用圍巾代替紅圍巾嗎？

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男士：

回族的男人，一般頭戴回回帽，從顏色上看，有無沿小白帽、小黑帽，大多數喜歡戴白帽。有的不戴帽子，用白毛巾或白布裹頭，俗有纏頭回回之稱。

還有的因教派不同、地區不同而戴角回回帽的，如有五角帽、六角帽、八角帽等。冬天，一些年老的回民，如阿訇不喜歡戴綿帽子，頭上仍戴一頂白帽子，耳朵上戴一對綉花的青耳套（棉製或皮製）。

女士：

回族婦女的衣著打扮也很講究。一般都頭戴白色圓撮口帽，搭蓋頭。戴蓋頭的習俗，源於阿拉伯國家，受伊斯蘭教的影響。在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源缺乏，人們平時難以及時沐浴凈身。為了防風沙，講衛生，婦女們自己縫制了能遮面護發的頭巾。

久而久之，逐步形成了回族婦女戴蓋頭的習俗。蓋頭有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，嵌金邊，上綉素雅花草圖案；已婚婦女戴黑色的，只披到肩頭；上了年紀的老年婦女戴白色的，披到背心處。

『伍』 回族人為什麼要戴小白冒和蓋頭

回族男子戴的無檐小白帽，亦稱「頂帽」、「孝帽」、「回回帽」或「號帽」，意為回族的號頭和標志。此帽源於伊斯蘭教發祥地阿拉伯地區，那裡天氣炎熱，日照時間長，人們普遍帶白帽，藉以反射陽光輻射。

禮拜帽：回族男子戴的無檐小白帽，亦稱「頂帽」、「孝帽」、「回回帽」或「號帽」，意為回族的號頭和標志。此帽源於伊斯蘭教發祥地阿拉伯地區，那裡天氣炎熱，日照時間長，人們普遍帶白帽，藉以反射陽光輻射。禮拜帽從顏色上看，有白、灰、藍、綠、黑五色，分春、夏、秋、冬不同的季節來戴。一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。雲南的回民還有戴尖頂紅帽的。阿訇多戴綠色帽，特別是「穿衣」的阿訇一般均戴綠帽。《固原州志》說：「阿訇，由各庄公送四角尖頂冠，長領袍，尚綠色，而回民尋常帽式，則多用白色者」。 從過去到現在大多數回族喜歡戴白帽
回民為什麼喜歡戴無檐小白帽呢?這主要與伊斯蘭教有關。回民在禮拜叩頭時，前額和鼻尖必須著地，為了方便，他們就戴上了無檐小白帽。有個別回民戴遮陽帽後，遇到聚禮活動，把帽檐的一段挪到後面。可見戴無檐小白帽比戴遮陽帽方便得多。由於宗教的原因，逐步養成了回民戴無檐小白帽的習慣。現在回族男子無論是百歲老人，還是四五歲的兒童，上寺禮拜和不上寺禮拜的都喜歡戴這種標志回回民族的「禮拜帽」。當回民過節參加會禮時，你放眼望去，白帽帽白得耀人眼目，好像一片銀河。 伊斯蘭教於公元七世紀傳入中國後，戴禮拜帽的風俗也隨之傳入，後發展為信仰伊斯蘭教少數民族風俗之一，成為識別穆斯森的外部特徵。

蓋頭系阿拉伯語「黑瑪爾」的意譯，亦稱面紗。波斯語稱「加德爾」。伊斯蘭教法根據《古蘭經》第24章第31節的精神規定，婦女（未成年的女子例外）身體除面部、雙手、兩足外，皆為羞體，必須遮蓋，不得對自己近親和丈夫以外的男子顯露，以示自重，並防止引起邪惡。因此，世界各國穆斯林不同程度地遵守此規定，用黑色或白色細薄紗蒙頭裹體。其形狀各地略有不同，有的為黑紗製成的帶帽寬長服，在帽子面部處留有兩孔，露出雙目；有的為一塊較寬長的頭巾，包住頭發和脖項。中國穆斯林婦女，根據生活環境，對此加以簡化，採用棉、綢或絲一類織品製成頭盔式的帽狀物，稱為「蓋頭」（此詞始見於明馬歡著《瀛涯勝覽》），一般用料為黑、白色。戴在頭上，垂於肩脊，遮住頭發、耳際和脖項。主要供禮拜時戴用。但在有些穆斯林聚居地區，日常生活中也著戴，除其宗教意義外，尚起保潔護發作用。其用料顏色因年齡差別而有不同，青年尚綠色，中年用黑色，老年多為白色。