A. 誰認識這是什麼東西
第一章 家鄉的野菜 第二章 采蕨菜 第三章 菜豆花 第四章 鍋鍋宴
第五章 看電影 第六章 春妮子 第七章 眼鏡紀事 第八章 魔芋
第九章 魘 第十章 山地顛轎 第十一章 水搭伴 第十二章 咂酒
第十三章 火工和尚 第十四章 端午節 第十五章 看川戲 第十六章 糍粑
第十七章 校 第十八章 鬼工 第十九章 黃齊老爺 第二十章 小甲
第二十一章 保保 第二十二章 記憶松溉 第二十三章 包穀面 第二十四章 草蛐蛐兒和灶居子
正文 第一章 家鄉的野菜
春天，蔬菜的種子才下地，掙出幾片怯怯的下芽。這時，野菜卻遍山遍野地長起來了。
「三月三，茼蒿下米湯。」茼蒿最先出來。茼蒿有一股很烈的中葯味，街鄰據此稱可治昏病。祖母常采來炒著吃，我卻不大喜歡。周作人引用顧祿的《清嘉錄》雲：「因諺有三月三的螞蟻上灶山之語，三日人家皆以野花置灶陘上，以厭蟲蟻。」這是吳地的習俗，我們松溉卻用茼蒿。摘幾片莖葉，放在灶頭碗櫃，能拒蟲蟻，特別是偷油婆（蟑螂）。
茼蒿不多，生存期也短，二十來天就過去了，常有鄉下小孩子用籃子盛了來叫。不論斤兩，一束一束地栓了，幾分錢一束。「茼——蒿——菜哎——」尖嗓子，聲調極高，脆，長聲悠悠。最後一個「哎」字拔上去，顫一顫，滑下來，極有音韻。我不愛吃茼蒿菜，卻愛聽這叫聲。現在這種菜很少見了，長在地里，多半被人鋤去；長在野地，誰也懶得去采。今年春天見學校門口有人茼蒿，洗凈了散放在籃子里，幾乎無人問津。許多人不認識這是什麼菜，菜的青年解釋說：「茼蒿菜，治昏病呢。」想來，他小時侯也沿街叫過茼蒿吧？
濕踏菌是小孩子吃的玩意兒，似乎並不屬於菌類的一種，而屬苔蘚類了。春天雨水多，潮濕，濕踏菌是水氣的產物，在背陰的地方貼青石長了，象苔蘚，卻呈半透明。濕踏菌本身沒什麼味道，但極潤極柔，入口即化。采來，洗凈，在開水裡濾一濾（不能過久，久了，就會化成水），拌上醬醋辣椒，不能下飯，也不能填飽肚子，但可以吃著玩兒。
這是小孩子的寵物，大人極少屬意於此。但因為廢佐料，輕易不得食。街坊上倒有一個大人愛吃，陳三伯。他是大地主的後人，本來在外地教大學，時被發配回鄉。他一邊吃濕踏菌，一邊捧著《毛選》細看。看到興致處，猛夾幾箸；憤怒時，棄箸嘆息。這在我們看來，非常有趣。這樣一個認真學習《毛選》的人，怎麼可能是「現行」呢？陳三伯後來又回去教書了。不知他現在還吃不吃濕踏菌。他要是吃濕踏菌，一定會想起那段生活的。
窄耳根又叫豬鼻孔，可是形狀既不象耳朵，也不象鼻孔。每年開春耙田，田邊地角極多。我原以為這是故鄉的特產，後來到過很多地方，才知道到處都有，但我仍願意相信它是家鄉的野菜。摘耳根應該涼拌了吃，有股悶鼻子的怪味，很多人吃不慣；但也可以曬幹了泡茶喝，據說可以消食，飯後飲之最宜。我們那時是常常在田邊采來，就便在水田裡胡亂洗了，入口生吃，味略酸，生津，可以當得零食了。
有兒雲：「摘、摘、摘窄耳根，一摘摘到大河礅，撿到一根花頭巾。花頭巾，想我還，要請姑娘坐花船（即花轎）。」我們那時常唱，卻不大理會中的意思。
春天將盡，天氣熱起來。滿天星在路旁地邊「滋滋滋」地冒出來，一夜之間就鋪滿空地，濃密的小圓綠葉兒，不留一點空隙，一大片一大片，看著讓人心裡涼絲絲的。滿天星是開花的，開小白花，但極少，只有米粒兒大，藏在葉子底下，不易發現。祖母說，天上的流星掉下來，就變成滿天星的一粒小花（所以叫滿天星），這找著了，就會娶個漂亮勤快的媳婦。於是，我常到地頭去找，一找找老半天，有時找著一粒，就滿心歡喜地交給祖母看。祖母鄭重其事地收起來。誰知，到了夏天，她卻用這些小花泡茶給我喝，說是清熱降火呢。我也並不計較，來年還去找。
滿天星莖葉太嬌嫩，經不得炒、燉，不能單獨作菜，只能用來炒雞蛋、包餃子，添一味清香，並不作裹腹之用。
正文 第二章 采蕨菜
小時候，我寄住在外婆家，外婆家靠著一座大山，叫黃瓜山。有山就能長蕨菜，每年三、四月，遍坡都是。
外婆那兒，古風里有一種習俗：采蕨定親。所以本地人也把「采蕨」叫做「采親」。每年蕨菜長滿山坡的時候，滿娘（姑娘）們，都打扮得漂漂亮亮，扎著鮮艷的紅頭繩，挽了精緻的竹籃，上山采親。
采著采著，就會採到纏有紅布帶的蕨菜，紅布帶是大仔（小夥子）栓上的。這時，那大仔往往就在近旁，吼子呢，吹笛呢，喊山呢。滿娘樂意，就紅了臉把紅布帶蕨菜採在籃子里，紅頭繩扯下來往地上一扔，扭身就走。大仔就樂顛顛地把紅頭繩揣進懷里，對著滿娘的後影兒高聲唱：
紅布帶，紅頭繩，滿娘羞得不見人。今天躲，明天哥，後晌咱倆一個窩……
刈麥的時候，大仔就幫女家刈麥。麥刈完了，如果女家中意，插秧時還留下，就算是這家的女婿，可以迎娶新娘子了。成親那天，紅布帶蕨菜高高懸在門楣，遠遠近近的人就都來喝喜酒。
可惜，這種習俗到了我外婆這一代，早已不盛行了。只有關於這事的謠留下來，供村裡的細仔（小孩）撅著光在塵土裡尖聲尖氣地唱：
蕨菜蕨菜象根筷，兩根合起好拈菜；蕨菜蕨菜系根綢，滿娘嫁在東灣頭……
後來，讀了書，識了字，偶爾翻開《詩經》，見到采蕨的句子：
陟彼南山，言采其蕨。未見君子，憂心惙惙。亦既見止，亦既覯見，我心則說！
想來，這借采蕨會情郎的詩句，就是描述這種習俗的吧！
蕨菜本來是很平常的野菜，採回來用鹼水泡，去其苦澀，然後晾乾，可炒，可燉，可煎麥粑，也可用鹽腌制起來，裝進壇子，能吃到第二年。因為多，賤，日子艱難的時候，蕨菜大多與其它雜糧作山民度飢荒用。後來日子紅火了，蕨菜卻再也離不得，家家廚下仍裝了幾大壇子。
像其他地方的針線活一樣，這里的滿娘的本事全在蕨菜里頭。同樣的蕨菜，不同的做法，加不同的佐料，能乾的滿娘能制出二三十種花樣來，使一家人整年吃蕨菜都不會厭口。
雖然平常，但蕨菜卻是農家走親串戶必備之物：麻糖、糍粑、蕨菜、雙黃鴨蛋。四色禮品，缺一不可。既樸素，又體面。
後來，蕨菜又進了城，一束一束的用細繩栓了，擺在店裡顯眼的地方。店門外還要掛一塊大招牌，白底黑字：蕨菜。
近年，家鄉又辦起了蕨菜加工廠，加工成鹽蕨菜、酸蕨菜、醬蕨菜、蕨菜辣絲、蕨菜豆豉……蕨菜竟伴隨家鄉走向了全國，走向了港澳東南亞，被稱著山珍。
雖然是山珍，因為並沒有人特意去種，所以還是野菜。
正文 第三章 菜豆花
現在的孩子，還有誰會唱這首童謠呢——
「推磨兒，拉磨兒，磨豆花兒，請大娘，大娘不吃菜豆花，打爛沙鍋『嘣、嘣、嘣』！」
在我小的時候，菜豆花可是稀罕的物什呢。記得在那時，家裡來人來客，爸媽經過艱難的合計，總是說：「磨菜豆花吧。」我們姐弟幾個就很勇武地爭著去推磨。
菜豆花是很經濟的。豆子磨成漿，入鍋煮，同膽巴點了，沉澱，潷去清水。然後和了蔬菜和少量的肉末，加上佐料紅燒，味道鮮美得很。在那時的我看來，便是天下第一菜了。菜豆花既節約開支，又顧全了主人的臉面，所以那會兒待客，它總是主菜。
我們家是不常吃菜豆花的。一家九口人，老老小小。爸媽在鎮修繕社做工，每月攏共七十多塊錢。大姐可以掙工資了，但弟妹都還年幼，只好留在家裡做家務。我們總盼著能吃上一頓菜豆花，年節是一定的，心急也不能早到，便盼來客。每天早上一起床，就到門邊去看，看門框上吊下蛛網沒有：「想不忙，早起床；蜘蛛門前吊，晚上有客到。」
有時，果真就有客到了。我們家幾經搬遷，親戚漸漸疏遠，常來的是舅舅。舅舅的衣著，即使在我們這個偏僻的小鎮，也顯破舊。但他總是笑著，從口袋裡掏出新鮮的山貨，教我一些有趣的東西。有一次，他教了我這首童謠。我問他：「為啥『大娘』不吃菜豆花呢？」
舅舅笑了：「這是反話呀。說她搶得凶，把沙鍋碰翻了。」真的呢，這么美味的菜餚，不搶翻沙鍋才怪！
說來不相信，菜豆花還能治病！那時，我拉肚子，痛得厲害，一天拉五次，人都脫形了。找看。，吃葯，全沒用。什麼也不能進口，卻想吃菜豆花。父親說：「拉肚子呢，咋吃得？」母親卻心疼了：「看孩子怪可憐，煮一頓吧。」終於破例煮了一頓菜豆花。我一口氣吃了三大碗，小小的肚子撐得滾圓。第二天，病竟不治而愈！
跑去告訴，不信。我記得那是個老人。他撫著自己的禿頂，連連搖頭：「怪事，怪事。」
就這樣，菜豆花伴隨了我的整個童年。後來，日子好過起來，不經意中，菜豆花慢慢地從飯桌上消失。要推磨，要煮，要用膽巴點，還要加蔬菜紅燒，誰也懶得去費這一番工夫了。再後來，我們搬離了小鎮，住進了城裡。菜豆花連同那個磨豆子的笨拙的石磨，永遠只是記憶了。只是偶爾舉箸，還會想起那首童謠，若有所失。
這年春節，搭車從某縣城過，看到路邊一副大招牌，右下角一行小字：「菜豆花。」那麼小的字，又在毫不起眼的位置，我卻一眼就看到了。趕緊下車，要了一碗。菜里加了火腿，臘肉，香菇，黃花，油汪汪地誘人。夾了一口，味道竟大不如前。幾箸下來，終於敗了興，悵然而去。
已非斯時斯地，沒有了當初吃菜豆花的心境，就算是原來的味道，也不再是原來的菜豆花了吧？又怎能品嘗出其中的美味呢？
正文 第四章 鍋鍋宴
我現在對於小時候冬天的記憶，彷彿就只有「鍋鍋宴」了。
那時，冬天常常下雪的，家裡總生了一個用破瓷盆糊的小火爐。
炭，是爐渣堆里撿來的。傍晚，一家人圍了火爐，通紅的爐火映了各人的臉，都暖暖的。爐火上燉一隻烏黑的缺耳朵的小鋁鍋，翻滾的水，一小撮鹽，幾滴油，少許干辣子——這就是鍋鍋宴了。
說是「宴」，實際寒磣得很。那時並沒有什麼吃的，就蘿卜還賤，零兩分錢一斤，整挑只算一分五。我們家總是成挑的。大部分切了，掛在屋檐下，製成風蘿卜干，使得一年四季都有菜吃。小部分堆在屋角，供冬天的食用了。傍黑，洗凈，一片一片切了，瑩白地在燒箕里盛著，上面滾著些火的紅光，在人的心裡映出些暖暖的渴望。
待到身子烤暖和了，水也便燒開了。把那一塊塊白玉投進去，不一會兒香氣就鑽了出來，滿屋子的空氣也都有了生氣，活起來。若是爸爸先前還講著故事，這會兒也停了下來。大家都靜靜地聆聽鋁鍋里「啪啪啪」的子，心裡有種癢酥酥的快活。
有時，能有一小撮蔥花，最好的時候，湯里甚至能有幾根肉攤上剩的骨頭，灑上些薑末，那香味就愈飄得悠遠。彷彿整個冬天都在這股暖融融的香味里愉悅的呼吸。
煮熟了，揭開蓋子，一股白氣沖上來，對面的人影便如在水面一般晃盪，彷彿醉漢立不住腳。白氣散開，是一片一片的白玉，在清幽幽的湯里半沉半浮著。大家看著，就都舉箸。
這時，我記得，有一次爸爸還吟了幾句：
「清水浮白荷，
玉泉涌珍珠。
而今夾一塊，
三月不食肉。」
邊吟，還邊搖筷子晃腦袋。
其時，正是「」後期，爸爸「走資派」的帽子還戴著（他戲稱節約了帽子的錢），上班之餘，居委會安排他掃大街。媽媽從火柴廠要了些材料回家，讓我們幾姐弟糊火柴盒，以補貼家用。糊一百個火柴盒，才兩角錢。爸爸小詩的最後一句，倒是實情。
可是，每晚圍著爐火，這一切就都拋在了腦後。
我人小，夠不著，面前放一隻碗，都給我夾。爸爸每夾一塊，就說：「來，吃塊雞腿。」「給你個燕窩。」一會兒就堆了一大碗，往往倒比父母哥姐吃得多些。有一次，鄰居楊二娘疑惑地問三姐：「昨晚你們煮什麼吃呢？又是雞又是魚的。」我在一旁不禁大笑。
但這並不是吃著玩兒，而是代替晚餐的。
我就吃著蘿卜長大了。鄰居都說我們家的孩子長得水靈，想來就是吃蘿卜的緣故罷？
整個冬天，我們家的爐火都是暖暖的。
正文 第五章 看電影
七十年代初，文化正被革著命。那時，鄉下是難得看場電影的。
偶爾放一場，四鄉八井的人都來看。
看電影的場景很熱鬧。男女老幼，密密麻麻擠滿壩子。電筒是奢侈品，火把便成了主要的照明用具。砍一截青竹，塞塊破布，桐油是自家榨的。天黑時，四面八方都有燈火往這里來。鄉下沒有專門的放映場，常常是借了隊上曬穀子的壩子。壩子很大，能容納八、九百人，這是那時集體經濟的特點。近點的，帶張竹凳；遠點的，席地而坐。
片子不會有什麼新鮮的內容。「中國的新聞簡報，越南的飛機大炮，朝鮮的哭哭笑笑，阿爾巴尼亞的看了莫名其妙。」趕了十幾里地，往往還是八百年前看過的老片子。一人卻張大了嘴，瞪著眼，看得有滋有味。看到興起時，便把巴掌拍得「啪啪」響。
然而，對於青年男女，看電影的樂趣卻不在看電影，而在電影之外。在鄉下，難得有，青年男女交往頗不便。除了趕場，便是看電影了。趕場在白日，且人多眼雜，不敢動手動腳。看電影卻在夜晚，且是露天，四周就是野地，沒有限制。大隊一通知看電影，青年男女便早早收了工，回家沖個澡，穿戴整齊，興沖沖地出門邀朋喚友。
到了放映場，這邊那邊打招呼遞煙，往人里瞄自己期待的身影，說話大聲武氣，亂得一塌糊塗。電影開映好一會兒才靜得下來，已是一對一對地坐了。這時且不忙離開，先說說情話，於暗處掐掐對方的豐臀。因為還有晚到者往這兒趕，不敢去野地里親熱，怕人撞見。
電影映了一半，人開始悄悄浮動。有人佯稱：「二娃子，走，屙尿。」便有青年男女溜下壩子，借著夜幕的掩護，相偎著親熱起來。這時，往往有細崽惡作劇，偷偷撿了土塊，投向那一對黑影，然後跑開，捂嘴竊笑。那一對便悠然分開，慌忙回顧，卻不敢聲張，趕忙換個地方。
這種約會不能成為秘密。父母知曉，每次放電影，少不了一陣爭吵。「去嘛！回來不打斷你的狗腿！」子女卻硬起，寧願一頓打，也要偷跑了去。
後來，隊上就組織了「精神文明清查小組」，專門在放電影時值勤了。抓到過幾隊，罰款，且在下一次放電影時，在喇叭里通報出來，以示警告。看電影的人便奇怪地少起來。
幸喜不久，「」即告結束，又包產到戶，辦起了鄉鎮企業。
有了錢，青年們一致要求修個電影院。電影院修起，青年男女就公然在電影院出雙入對了。
正文 第六章 春妮子
故鄉小鎮松溉，鑲在川江邊的一個山埡口裡。石板街行至江邊陡然一跌，石階一級一級地矮下去，是一個小小的碼頭。碼頭上整日里栓著幾只破舊的木船，只一艘短途載客的機帆船來來往往。
我們家就在碼頭上，是座小木樓。一半騎在坎上，一半卻探出來，由幾根木柱撐著。夏天，江水常常漲到木樓下。我每天就靠在木樓窗前往江上望。水鳥，白帆，纖夫，上下客船的鼎沸人聲。這天，就看到碼頭上多了一條與眾不同的木船——它是帶烏蓬的！烏蓬船旁還依著一隻小小的漁船，怕連一個人也載不動呢。
我就注意起這條烏蓬船來。
早上，小漁船由一個中年漢子撐了，往下遊河灣里盪去，撒下釣鉤。烏蓬船尾一個小灶便升起了裊裊的炊煙。一個瘦小的女孩拖著大辮子，貓著腰在那裡弄早飯。淘米水在船舷邊「嘩嘩嘩」地激起小水花。她一會兒彎進蓬里，一會兒又出來，大辮子在腦後悠悠地起伏。有時，濕柴冒出的濃煙熏得她大聲咳嗽。等中年漢子撒完鉤回來，靠好漁船，早飯也做好了。中年漢子就端了一個大海碗蹲在船頭呼呼地吃。女孩卻進到了艙里。吃過飯，中年漢子照例又上街前一天收獲的魚兒。並不多，只幾斤吧，但可以換回一天的伙食了。漢子回來時，照例還拎一包中葯。船上什麼人病了？我沒見著。中午，黃昏，這父女倆就上漁船，到河灣收鉤。回來，船尾又升起了炊煙。
這天，舅舅從鄉下來了。奶奶說，條魚吧。我搶著說：「我去！碼頭上有條小漁船呢，那裡有鮮魚的。」
我揣了錢，跳下台階，向烏蓬船跑去。到了。那女孩在船尾熬著葯，我躊躇地站住了，在河灘上探望。蓬子里半躺著一個中年婦女，腆著肚子，額上包著一張很大的藍格帕子。這是她母親吧？懷著孩子，可是又病了。
那女孩終於注意了我，放下手中的蒲扇，說：「小孩，干什麼呢？」小孩！你大我多少呢！我心裡說，可是還是告訴她：「條魚。」誰知她揮揮手，說：「沒有了！」我頹喪地轉身要走，蓬子里的母親卻說：「春妮子，後艙那條給他吧。」原來她叫春妮子！
我站住了，聽到春妮子說：「媽，這條是留給你補身子的呢。」母女倆在那裡嘀嘀咕咕一陣，春妮子從船尾走過來，氣沖沖地說：
「給你！」
她瞪著我，臉漲得通紅，穿一件藍布碎花小褂。額前一綹劉海。
耳垂下的頸項上點著一顆小小的黑痣。我無端地覺得這顆黑痣分外地美麗。
中午，奶奶做了一碗豆瓣魚，香噴噴地端上桌。可是我連碰都不碰。奶奶覺得奇怪，要摸我的額頭：「病了？」我躲開了。想起春妮子漲紅的臉，想起船艙里那位母親，她中午沒有魚吃了。奶奶真是的，為什麼要魚吃呢！
我又來到窗前。
烏蓬船又升起了裊裊的炊煙。那一家子還是那麼平靜地生活著，並沒有因為一條魚的被掉而有所改變。
有時，父親上街了，春妮子就在船尾洗著衣裳。一邊洗，一邊在「嘩嘩」的水聲中銳聲唱起來。那聲象小船一樣起伏著，宛若水面閃閃的銀光，盪滿碼頭。有時，她拎著一個長頸玻璃瓶到街上來醬油，塑料涼鞋（在船上她總是光著腳的）在石板街上踏出清脆的樂音。我就站在街沿上看她。有一次，我見她在吳二伯的雜貨攤前站了很久，拿起一根鮮亮的紅綢繩，翻來覆去地看著，卻終於輕輕地放下了。這紅綢繩扎在她的大辮子上，一定很漂亮的。可惜，後來卻被前街的杜二姐走了。
我想，我有錢了，一定給春妮子根比這好看十倍的紅綢繩。
我這樣憧憬著。
可是，有一天，烏蓬船不見了。原來泊船的地方飄著幾片爛黃的菜葉。
他們到哪裡去了呢？
後來聽說他們是叫「革委會」的人趕走了。說是不能魚呢。
怪不得前幾天見幾個「紅袖籠」上了他們的船。
……這已是十多年前的事了。後來我再也沒見著他們。只是在忙忙碌碌的空隙，還會想起那條烏蓬船，想起那個叫春妮子的女孩。
故鄉我倒是回過一次，修了很多樓，碼頭也大變樣了，新添了兩艘大客輪。那麼，春妮子怕是早已不以打漁為生，而住上了樓了吧。
說當她也還是小孩子的時候。街坊有位吳三伯在外地販私鹽，給人家誣著盜賊，抓進了監獄，被判斬首。獄卒知道他是冤枉的，同情他，於是給了他一個逃生的辦法。說儈子手是他的哥們，斬首那天，他請儈子手下刀之前先在吳三伯的臉上拍一下，然後舉刀，吳三伯就乘儈子手舉刀而未落的時機，拔腿就跑。自己和其他獄卒只假裝追一下，讓他逃脫。吳三伯眼看伸冤無望，這也是沒辦法的辦法，只好答應照辦。誰知，到了行刑那天，這一招竟然奏效，吳三伯居然逃脫了！
吳三伯既然是死囚，當然不敢回家，於是逃到很遠的外地，依然做他的販鹽生意，還在外地又娶了老婆，生了孩子。
幸喜幾年後革命黨了滿清王朝。於是吳三伯就想回小鎮來看他原來的妻子吳三嬸。
吳三伯回到家，原以為吳三嬸會萬分歡喜。誰知，吳三嬸看到他，卻驚恐無比，道：「你，不是被斬首了嗎？」
吳三伯於是把他如何逃脫，並在外地躲了幾年的事情講給了吳三嬸聽。吳三嬸無論如何不相信，還說她早已把吳三伯的屍首埋葬在了後山。這下可把吳三伯搞糊塗了，他堅信一定是吳三嬸弄錯了，因為自己這幾年的生活是真實而實在的啊！
吳三嬸進內拿出一件血衣，告訴吳三伯：「埋葬你以後，我特意留下你斬首那天穿的衣服做為紀念。」
吳三伯一看血衣，立即想起，原來，那天儈子手的鋼刀在自己的臉上一拍，自己一激靈，想跑，腿卻早已跪酸麻了，未及起身，早已身手異處——自己是早已死了！
心念一動，吳三伯立即化為一攤濃血。
奶奶說，一個人死了，還以為自己活著，就會變成魘，在人中象普通人那樣過活。只有知道的人，拿著確鑿的證據，告訴他，他早已死了，他才會真正地死去！（至於儈子手用鋼刀拍吳三伯臉這一節，奶奶解釋說，儈子手殺人之前都要用鋼刀突然拍一下犯人的臉，犯人不備，一激靈，就會不覺伸長脖子——正好伸出來讓儈子手砍！）
聽了奶奶這個關於魘的故事，我竟然覺出前所未有的恐怖，對於白天也害怕起來。開始注意觀察我身邊的人是否有異相——有時覺得某人的一手一足都象魘呢！
當然，我最害怕的是某天突然有一個人走過來，拿出某個我目前尚未知的證據，對我說：
「喂，你早已死了！」
乖乖的東！
正文 第十章 山地顛轎
八里一音，十里一俗。
真是這樣的。外婆家離松溉不過二、三十里地吧，那裡的習俗卻是別樣的。
外婆家背靠黃瓜山，地處山地。山地人家迎親，還依舊俗：抬花轎。抬轎必顛轎，因是山地，便別有情趣。
新娘子早在頭一天就已經斷食。一是無法方便——中途不能下轎，二是免得顛轎時嘔吐。一大早，梳洗整齊，罩了紅蓋頭，靜待迎親隊伍。
花轎來了。由一個漂亮機靈的白胖童子作押轎郎——童子坐過的花轎，新娘再坐，婚後必得貴子。花轎，一例的輕巧、結實。輕巧，利於爬山；結實，不怕顛。紅杠紅罩子，轎頂熱熱鬧鬧地扎了龍鳳呈祥。轎夫全是健壯漂亮的人物，束著紅布腰帶，斜批紅墊肩，一臉抑制不住的快活。
起轎，上山。山路九道十八拐，曲曲幽幽。轎夫們不慌不忙，邁著四平八穩的步子，沿山道一路悠悠搖來。腿上悠哉游哉，嘴上可不閑著，七嘴八舌，逗新娘說話。
「新娘子，坐穩嘍，丟了進不得洞喲。」
「新娘子，把手伸出來給我摳下癢啥。」
有狡黠一點的，從地上撿起一塊干牛屎，塞進轎縫，卻又驚叫：
「啊呀，不得了，新娘子屙牛屎！」
一路玩笑。卻也不寂寞。
新娘子出門前照例受過母親的教導，不能開口說話，不然，一過門，兩口子有吵不完的架。
轎夫門見這招不靈，也不懈氣。有口音亮點的，就唱起了小曲：
小郎今年剛滿十，
娶進一個大阿姊。
（哎喲！）
阿姊長得乖又乖，
可惜小郎不曉愛。
（哎喲！）
阿姊要他子，
他說他不吃奶水。
（哎喲！）
阿姊要他解褲帶，
他說屋裡沒尿罐。
（哎喲！）
……
轎夫們大聲吼著「哎喲」，合著節奏，轎子上下起伏。新娘子聽得又羞又有趣，想看看唱的人，卻不敢掀開轎簾，只輕輕揭起蓋頭，從轎縫里偷眼看那一個個青乎乎的光頭。
突然，轎子猛一顛，新娘子差點跌出轎去——原來下山了。轎夫們一手扶轎杠，一手叉腰，喊著子，快步跑起來。那子也喊得有名堂：
「杭育！杭育！
（前面喊）天上明晃晃。
（後面應）地下水凼凼。
杭育！杭育！
（前面喊）天上有老鴰。
（後面應）地上有道拐。
杭育！杭育！」
原來，後面看不清道，得前面不斷提醒。
山路窄，且曲，不平，七扭八拐。偏偏轎夫故意抬高腳步，縱情疾跑。轎子便像浪里的小船，七上八下，搖搖擺擺。新娘子歪過來歪過去，五臟六腑都翻江倒海起來，又不敢開口，只死命地抓住轎杠。
正跑間，前頭轎夫銳聲喊：「天上亮光光。」後頭急應：「地上樹樁樁！」喊罷，轎杠一下子頂在樹上，轎夫猛收住腳，轎子便突地頓住。轎子里一聲尖叫，人不曾跌出來，倒滾出一隻千層底綉花布鞋。
轎夫們便哄然爆出一陣大笑，拾起新鞋，揣進懷里。
一路跑跑停停，停停跑跑，轎夫們越顛越高興。腳步忽快忽慢，忽左忽右。轎杠也一會兒換到左肩，一會兒換到右肩。遠遠地看，花轎便像一隻翻飛的花蝴蝶，一路翩翩。
新娘子一上午的精心打扮全部報廢。待到攏得婆家，已是烏雲散亂，胭脂不勻。掉了一隻鞋，當然下不得轎。沒奈何，新郎掏出紅封，向轎夫們「」下新鞋，由伴娘給新娘穿上，才扶出花轎。還未過門，已吃了一回做媳婦的苦頭。
B. 形狀像清朝當兵帽子的中葯，這是什麼中葯
藍桉的果實。
藍桉，學名：Eucalyptus globulus Labill.，別稱：洋草果、灰楊柳、玉樹油樹，為桃金娘科桉屬大喬木。葉和果實入葯。有毒。疏風解熱，抑菌消炎，防腐止癢。用於預防流行性感冒、流行性腦脊髓膜炎，治上呼吸道感染，咽喉炎，支氣管炎，肺炎，急、慢性腎盂腎炎，腸炎，痢疾，絲蟲病；外用治燒燙傷，蜂窩織炎，乳腺炎，癤腫，丹毒，水田皮炎，皮膚濕疹，腳癬，皮膚消毒。
C. 種植什麼葯材最賺錢
葯材的種植效益跟著市場行情走,因此要知道種植什麼葯材最賺錢。
葯材即可供製葯的原材料，在中國尤指是中葯材，即未經加工或未製成成品的中葯原料。
中葯材在我國有很大的需求，種植前景廣闊。其種類很多，在葯材市場上銷售的常用中草葯就有500多種，其中大部分靠採挖野生資源，人工種植的有100-200多種。
選擇葯材種植致富項目，需要考察當地的生態環境、氣候條件、土壤條件、灌溉和排水條件，盡量種植當地的地道葯材品種，這些品種適應性沒有問題，也有栽培技術和市場基礎；對於新引進的品種，則一定要慎重。