① 唐裝與壽衣的差別
一、二者的功能不同。
唐裝屬於日常服飾類的一種。而壽衣是裝殮死者的衣服。
二、二者的特點不同
1、唐裝，大部分情況下是指以清朝中期的滿族馬褂改良而來的服飾，特徵是立領。清中期到清末國人在旗裝馬褂等服飾的基礎上裝上立領元素經過多次改良才有的產物。在圓領旗裝、馬褂等服飾的基礎上變為一寸多高的立領，這種領子在清末被漢族新興的弧形高領（弧形立領）代替，從而形成了旗袍、唐裝等服飾，這種弧形領子即後世俗稱的旗袍領的鼻祖，和唐朝或唐人的服裝無任何關系。
2、壽衣是指為亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死後要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。目前市面上分古裝、現代裝以及一些地區特有的款式，布料一般採用呢子、印花布、絲綢等，做工精美，是中國文化習俗的不可或缺一部分。
三、在我們的生活中，有唐裝款式的壽衣，給大家帶來了困擾。
目前流行的唐裝是大家對傳統文化的追思和回憶，身著唐裝，體現著一種儒雅和厚重，而被大家接受。
而壽衣確有多種選擇，可以有多種選擇，比如中山裝、制服，也可穿著傳統的服飾，大多綉五蝠捧壽圖案。隨著時代的變化，壽衣也不同，沒有具體的規定。
簡單些，在商場購買的唐裝類服飾，完全可以在日常穿著，不必在意別人的議論。為老人購置壽衣，可以到壽衣店，壽衣的穿著，要適當的顧及當地的風俗。
唐裝品牌有這些：萍香韻兒 夢至超 上海灘 瑞蚨祥 吉祥齋 格格旗袍 陶玉梅 辛語旗袍 紅館 仙人指 夢絲蘭 錦衣閣 紅顏 憶江南 綠羅裙 鳳起台 格格 卿卿旗袍 靜夜思 深藝 三聖唐裝 嫣之然 張慶生 易曉 唐人緣 臨海市經 絲路嘉和 夢回 憶唐姿 秦藝 楊·曹韻 。
③ 蘭州哪有賣唐裝的
要華麗版還是樸素版，華麗的絲緞年服個人覺得平時穿不出去。
我個人也喜歡唐裝，年輕人穿的樸素一點好，要唐裝的風格，不要耀眼的效果。
素版如下：
地址：西關的城隍廟有一家蘭州最大的「食草堂」店，那裡的唐裝比較適合年輕人，古譜、典雅、休閑、時尚。價格100~400不等。
④ 誰能幫我介紹一下唐朝女性的衣服啊
1、慢束羅裙半露胸
慢束羅裙半露胸，並不是什麼人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿開胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悅於統治階級，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。當時，唐朝半露胸的裙裝有點類似於現代西方的夜禮服，只是不準露出肩膀和後背。
2、襦裙半臂穿戴
襦裙半臂穿戴－－半臂這種服飾早在初唐即已出現；不僅在中原地區流行，西北地區的婦女也同樣喜歡襦裙半臂穿戴，半臂是從短襦延邊出來的一種服飾，一般都用對襟，穿在胸前結帶。也有少數用「套衫」式的，穿時從上套下，領口寬大，呈坦胸狀。
半臂的下擺可以顯現在外，也可以像短襦那樣束在裙腰的裡面。從傳世的壁畫，陶佣來看，穿著這種服裝，裡面一定要襯內衣（如短襦），而不能單獨使用。
3、唐代婦女喜好戎裝、男服
「軍裝宮娥掃眉淺」，則描繪了宮中女子穿著戎裝的情景。武宗時，王才人因著與武宗同樣的衣服，而常被奏事者誤認為皇帝。上有所好，下必效之。盛唐時，士人們的妻子不約而同地穿戴起丈夫的衣衫、帽子和靴子。
侍女們也紛紛仿效女主人穿起男式圓領服，頭裹襆頭，足蹬烏皮靴。唐代婦女並無華夷之別的觀念，開元天寶年間，在長安、洛陽等大都市的街頭，處處可見身著翻領、窄袖緊身胡服、腰系蹀躞帶的漢族女子，體現了盛唐帝國婦女們開放、健美的精神風貌。
(4)老布唐裝女裝擴展閱讀：
唐代女子服裝，分衣裙、冠帽、鞋履幾類。唐制規定，女服分四種，朝服、公服、祭服、常服。前三種為後妃命婦女官於朝會、祭祀等正式場合穿著的大、小禮服，後者為日常穿著。唐代女子常服，基本上是上身是衫、襦，下身束裙，肩加披帛。衫為單衣，襦有夾有絮，僅短至腰部。
裙子長而多幅。此外還有襖、半臂、縵衫等。襖為夾衣，長於襦而短於袍。半臂是短袖的緊身上衣，套於衫外，流行於唐前期。縵衫是女子歌舞時穿在外面的罩衣，短小易脫。
其衣裙顏色豐富多彩，以紅、綠、紫、黃色最為流行，如時人所雲「紅裙妒殺石榴花」、「藕絲衫子藕絲裙」、「折腰多舞鬱金裙」等，衫、襦、襖、裙上多有織文和綉文。
如唐詩所描述：「新貼綉羅襦，雙雙金鷓鴣」、「羅衫葉葉綉重重，金鳳銀鵝各一叢」。衣料有絲綢、棉布、葛、麻、毛等，而以絲綢最為常用。
參考資料：網路-唐代服飾
⑤ 唐裝都有什麼面料啊
您好，唐裝主要的材質是織錦緞面料。當然，隨著近年來唐裝的復興，以前的很多面料也都被 用來製作，包括錦緞，紗縐，呢絨，藍印布，香雲紗，麥呢，還有現在的錦綸、棉等等。
織錦緞：花紋精緻，色彩絢麗，質地緊密厚實，表面平整光澤，是我國絲綢中具有代表性的品種。
呢絨：精紡呢絨：織物表面平整光潔，織紋細密清晰。光澤柔和自然，色彩純正。手感柔軟，富有彈性。用手捏緊呢面松開，摺痕不明顯，且能迅速恢復原狀。紗支多數為雙股。粗紡毛呢：呢面豐滿，質地緊密厚實。表面有細密的絨毛，織紋一般不顯露。手感溫暖、豐滿，富有彈性。紗多為粗支單紗。
香雲紗：是國家級非物質遺產.綢面富有光澤，其色澤的日曬、水洗牢度較好，織物防水性強且容易散發水份，穿著涼快滑爽，耐穿易洗.香雲紗具有挺爽柔潤、日曬、防水性強、易洗易干、色深耐臟、不沾皮膚、輕薄而不易折皺、柔軟而富有身骨、貯存或穿著時間越長越舒適、越柔軟、越亮澤的特點.最奇妙的是。香雲紗的唐裝很有賣點，現在也有一些網站，比如天詩唐裝賣這種產品。
希望可以幫助您。
⑥ 怎樣製作唐裝
工藝
面料
」唐裝「一般以真絲、織錦緞等為主要面料。因這些都是天然的面料，一
般都會縮水，所以在選購時要詢問一下商家是否已經做過縮水處理，如果是單選面料請裁剪師製作的話，應該向其說明面料情況，以免衣服洗過之後無法再穿。購買染色面料製作唐裝時，不妨先用手摩擦一下，看看是否掉色。
在挑選服裝面料時，也應結合自身的氣質進行選擇。因為適合年輕人和老年人的款式和面料都是不同的，年輕人選購應以綢緞、絲織面料為佳。
如今有很多面料也可以用來做唐裝。對男性而言，牛仔布的硬朗和隨性比起柔軟的絲綢更符合男士的感覺。如果嫌它太休閑了，那試試皮毛與精緻盤鈕相搭配的奢華感，但如果用皮革來做唐裝的話，它柔的氣息就會變得粗獷，相對來說更適合男士穿著。
款式
第一類 全面復古型
女裝新款織錦緞、盤扣、刺綉等基本中裝元素一應俱全，完全沿襲舊時的清代樣式。新人結婚或逢年過節時穿著。外籍人士多鍾情於這類，因為可以體味到地道的清代風情。
第二類 民族型
同屬中式服裝，但更符合民族性的定義。這類服裝在洋裝中加入了中裝元素，如中國文字或詩句，將現代面料與傳統工藝相結合，用料多以棉麻為主。這類服裝不僅局限於唐裝，在休閑裝中也較為多見。
第三類 時尚型
這類中裝與時尚更為貼近，像綢緞加雙面閃光麻為面料的樣式，更富現代感。傳統線條加上現代的元素。選購者多為追求時尚的年輕人。
印花面料、小立領、中間扣的樣式是唐裝的典型模式。
傳統唐裝款式的幾大要素：
立領：上衣中心開口，立式領型；
連袖：
盤扣：也叫直角扣，由紐結和紐袢兩部分組成。造型別致、做工精良的盤扣就注重一個「盤」字，是唐裝整體中「畫龍點睛之筆」，也是非常值得品味的藝術。
而如今時尚的唐裝相對於以前的款式已經有了些許改變，比如把圓領變成方領，把對襟變成偏襟等，吸收了外來洋裝精華的唐裝，改變了以往古板的樣式，針織衫、外套、褲子的款式層出不窮，成了傳統和現代的結合品，既吸取了傳統服裝富有文化韻味的款式，又吸取了西式服裝立體剪裁的優勢，成了街頭一道新的風景。
⑦ 唐裝和旗袍的由來
1、旗袍
這一被當代國際服裝界譽為「東方女裝」的代表，如今不僅受到我國廣大漢族婦女的愛戴，而且也受到西方歐美婦女的青睞。其實，提起旗袍，它還是起源於十六世紀中期滿族婦女的民族服裝，至於這種旗袍是誰設計的，又是怎樣得以推廣的呢？滿族民間流傳著這樣一個美麗的傳說故事。傳說，從前鏡泊湖畔有個滿族漁家姑娘，因為長得臉黑俊俏，心靈手巧，人稱她「黑妞兒」。她覺得穿著古代傳下來的肥大衣裙，打魚不方便，就自己剪裁了一種連衣帶裙多扣拌長衫，既省布合體，又勞動方便。後來，她被選進宮中封為黑娘娘，因過不慣官廷生活，穿不慣又肥又大的山河地理裙，就穿起從前自己剪裁的多扣拌長衫。皇上認為她擅自改變官廷服飾有罪，就趕她出宮，並一腳踢中她後心而死去。關東滿人聽到黑娘娘死的消息，大哭了三天，還穿起她剪裁的那種長袍來紀念她。後來，在旗的婦女認為方便，穿的人多了，就叫它為「旗袍」。說也奇怪，凡穿上旗袍的婦女，都變得十分苗條、俊美，據說那是心靈手巧的黑娘娘在暗中幫她們打扮哩。當然，這僅僅是民間傳說，但也說明這種滿族的民族服飾旗袍由原始的寬腰身直筒式逐漸形成現代漢旗婦女喜愛的線條流暢、貼身合體的流線型旗袍，是經歷了多少的漫長演變。最早，旗人穿的旗袍，一般不過腳。只有滿族婦女出嫁時，才穿過腳旗袍，作為出嫁禮服。因為，滿族貴族婦女都穿高跟木屐，所以，她們的旗袍過腳，以便將腳蓋住。清世祖入關，遷都北京，旗袍開始在中原流行。清統一中國，也統一全國服飾，男人穿長袍馬褂，女人穿旗袍。以後，隨著滿漢生活的融合，統一，旗袍不僅被漢族婦女吸收，並不斷進行革新。特別隨著辛亥革命的風雲，旗袍迅速在全國普及。從二十年代未到三十年代初，吸收了西方女裝盛行的短袍，旗袍亦隨之變短，身長僅過膝，袖口縮口，滾邊變窄。三十年代中期，旗袍又漸漸變長甚至曳地，兩邊的權開得很高，裡面襯馬甲，腰身變得極窄，以至貼體，更顯出女性的曲線。四十年代，旗袍再度縮短，而袖子則短到直至全部取消，幾乎又回到二百年前的長馬甲時代，所不同的只是更加輕便適體，變成流線型。近年來，旗袍款式又有新的改革，出現了後裝袖、有肩縫旗袍，暗褶式開衩旗袍、短連袖旗袍、無袖旗袍等等具有當代開放氣息的新款式。
2、「唐裝」的興盛可以看做中華文明復興的一種徵兆。然而撇開它背後宏大的象徵意義，「唐裝」本身其實是一個頗模糊的概念，關於這個名詞的內涵時裝界有多種表述，如「華服」、「中裝」等。很多人對「唐裝」的提法大惑不解：以中華之大，唐代以降，豈無裝可穿？
其實「唐裝」，基本上是清末的中式著裝，「唐裝」說法的由來，也有些「出口轉內銷」的味道，外國人稱「華人街」為「唐人街」，自然把中式服裝叫做「唐裝」了。
「唐裝」的稱謂，其實源於海外。唐代盛期，聲譽遠及海外，以後海外各國因稱中國人為「唐人」。《明史·外國真臘傳》言：「唐人者，諸番（外國人）呼華人之稱也。凡海外諸國盡然。」在美國、東南亞乃至歐洲的華人居住區，亦因而被稱為「唐人街」，而華僑自稱唐人，正由於自古以來唐朝是讓中國人為之驕傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中國傳統風格的服裝稱為「唐裝」，不僅順理成章，而且早就在海外成為慣稱，成為國際公認的中國人的稱號。在20世紀初，在當時「中西服裝並行不悖」的社會大背景下，粵、港、澳一帶同胞就是以「唐裝」、「西裝」來區別中西打扮的。在2001年的上海APEC會議上，中國作為東道主請前來參會的亞洲及太平洋經濟體的領導人穿「唐裝」，並由之而掀起祥和喜慶的「唐裝」新潮，這不僅是傳統與現代的融合，而且是流行規律的必然，更是中國在國際大家庭中地位與風度的體現。
唐裝的源起時間離我們很近，因此比較容易重新融入我們的生活。比如說穿著唐裝上衣，還可配以西褲、皮鞋，外面能罩風衣，裡面襯高領衫……這種特質是唐裝風雲再起的文化層面以外的實用因素，但這個因素在流行中同樣不可或缺。也就是因為這一點，真正唐代人穿的長袍大袖，甚或離我們更近的明代袍服，才基本上不太可能重迴流行。它們的回歸可能通過另一種形式，就是元素。
⑧ 唐裝和旗袍上的紐扣是什麼紐扣
唐裝和旗袍是年代久遠的時尚衣著，那是塑料製品的紐扣沒有，所以只是用織線編織而成的紐扣，現代社會稱之為盤扣，根據式樣的不同，有著不同的編織方法！
⑨ 廣州哪裡有比較多的唐裝賣
海珠區江南大道北（婚紗一條街）比較集中。