國產女裝應對劇變

Ⅰ 急!!! 1840到1949 中國百姓服裝的變遷

1840年，我國民族主要以滿足為代表，滿足的傳統服飾為滿族先民生活在白山黑水之間，為長期適應寒冷氣候而選擇了包暖性較好的袍裝作為日常服飾。在明朝中期滿族吸收中原漢族的襖式服裝，改進成具有其民族特色的「旗裝」也稱「旗袍」。清朝建立後由於滿洲貴族統治者的強制性推廣，旗裝在全國通行，但很快與漢族傳統服裝相融合。到民國時期又加入了現代西方時裝成分，形成了具有中國民族特色的現代旗袍。二十世紀以來，滿族經濟、文化都發生了巨大變化，許多傳統的服飾已十分鮮見了。滿族先民是游獵民族，在理發技術尚不發達的時代，為了適應長期游獵跋涉的生活，滿族男子選擇了辮發作為發式。其做法是先將額前部的頭發剃光，以避免遮擋視線，便於射箭或格鬥。後部的頭發不作發籍而是梳成發辮，以適應騎馬顛簸。這種發式曾在清代為統治者利用政治手段在全國強制推行。

漢服是世界上歷史最古老的民族服飾之一，從傳說中的黃帝一直延續到甲申之難（1644年）。1644年清軍入關後，建立了以滿族為核心的高度集權政府。滿清統治者下令全國剃發易服，引起全國性的憤怒、不滿及武裝抵抗，隨後滿清王朝進行武力血腥鎮壓與屠殺,漢服逐漸消亡。

1683年，清軍入台灣，滅鄭成功余部，從此漢服從華夏民族的日常生活中徹底消亡。在經歷滿清兩百多年的統治後，今日的漢族逐漸忘記了自己曾經擁有的華美衣裳，成了世界上惟一沒有自己民族服裝的古老民族。今天人們看到的「唐裝」和旗袍、長衫馬褂都不是漢族的民族服飾，而是滿族的民族服飾或改良。值得欣慰的是，今天，越來越多的漢族人民又自豪的穿起了自己的美麗服飾，這場民間自發興起的復興漢民族服飾的運動，通常被稱為「漢服運動」。

1840——1911年的歷史講完了

再說說1911——1949的歷史

辛亥革命推翻了封建制度，滿族消亡了
建立了民國主要以中山裝為主

在清朝（1644年～1911年），中國男子都是按照滿族的式樣梳理頭發，穿衣戴帽，一直延續到20世紀之初。雖然中國已步入了近代史的征途，但傳統服裝仍保持著一定的穩定性，服裝仍沿用著傳統的長袍、馬褂、瓜皮帽等式樣。光緒二十六年（1900年）之後不久，傳統服式開始受到外國服式的一些影響，出現了一些改變，但基本式樣仍保持著原有的狀態，直至1911年辛亥革命爆發後，才出現了一些根本性的變革，它象徵著清王朝的徹底崩潰和一個時代的終結。辛亥革命不僅帶來了社會的劇變，而且也促使服裝的變革更為迅速而明顯。中山裝就是在這一變革中誕生的。
中山裝是中國現代服裝中的一個大類品種。其上衣的左右上下各有一個帶蓋子和扣子的口袋，下身是西褲，這是辛亥革命後流行起來的服裝，以偉大的革命先行者孫中山做臨時大總統時穿用而流行於世，故稱中山裝。毛澤東主席對「中山裝」很欣賞，他一直堅持穿中山裝，因而國外朋友又稱中山裝為「毛式制服」。它具有我國民族的特點，穿著簡便、舒適、挺括，在民國十八年（1929年）制定國民黨憲法時，曾規定一定等級的文官宣誓就職時一律穿中山裝，以表示遵奉先生之法。
中山裝的由來，據說是孫中山先生在廣州任中國革命政府大元帥時，感到西裝樣式繁瑣，穿著不便，而中國服裝在實用上亦有缺點。光緒二十八年（1902年），孫中山到越南河內籌組興中會，偶入河內由廣東人黃隆生開設的洋服店，為了節省外匯，並能體現中國國情而授意黃隆生設計一種美觀、簡易而又實用的中國服裝，黃參考了西歐和日本服裝式樣，並結合當時南洋華僑中流行的「企領」文裝上衣和學生裝而設計縫製成的。但是，也有資料稱，中山裝原由當時的軍裝改制而成的。1919年，孫中山先生在上海居住時，有一次，他將一套已經穿過的陸軍制服拿到著名的亨利服裝店請裁縫改成「便服」，改成「便服」後仍有點像軍制服。但在便服中，它既非「唐裝」，更非「西裝」，店員便為之起名為中山裝。由於孫中山先生在海內外聲望很高，這種服式便不脛而起，迅速流傳全國。當時的中山裝背面有縫，後背中腰有帶，前門襟釘9個紐扣，上下口袋都有「胖襇」。後來逐步演變成現在的款式：關閉式八字形領口，裝袖，前門襟正中5粒明紐扣，後背整塊無縫。袖口可開叉釘扣，也可開假叉釘裝飾扣，或不開叉不用扣。明口袋，左右上下對稱，有蓋，釘扣，上面兩個小衣袋為平貼袋，底角呈圓弧形，袋蓋中間弧形尖出，下面兩個大口袋是老虎袋（邊緣懸出1.5～2厘米）。褲有三個口袋（兩個側褲袋和一個帶蓋的後口袋），挽褲腳。很顯然，中山裝的形成在西裝基本形成上又揉合了中國傳統意識，整體廓形呈墊肩收腰，均衡對稱，穿著穩重大方。
中山裝自1923年誕生迄今，一直是中國男子最通行和喜歡穿著的服式。中國的民主革命家孫中山先生中山裝的創始人。
1923年，孫中山先生在廣州任中國革命政府大元帥時，感到西裝不但式樣繁瑣，穿著不便，又不大適應當時中國人民在生活、工作等方面的實用要求；而中國原來的服裝（對襟式短衫褂，大襟式長衫等），既不能充分表現當時中國人民奮發向上的時代精神，在實用上也有類似西裝的缺點。於是主張以當時在南洋華僑中流行的「企領文裝」上衣為基樣，在企領上加一條反領，以代替西裝襯衣的硬領。這樣一來，一件上衣便兼有西裝上衣、襯衣和硬領的作用；又將「企領文裝」上衣的三個暗袋改為四個明袋，下面的兩個明袋還裁製成可以隨著放進物品多少而漲縮的「琴袋」式樣。孫中山先生說，他這樣改革衣袋，為的是要讓衣袋放得進書本、筆記本等學習和工作的必需品，衣袋上再加上軟蓋，袋內的物品就不易丟失。孫中山先生設計的褲子是：前面開縫，用暗紐；左右各一大暗袋，前面一小暗袋（表袋）；右後臀部挖一暗袋，用軟蓋。這樣的褲子穿著方便，也很適用攜帶隨身必需品。
協助孫中山先生創制中山裝的助手名叫黃隆生，廣東台山人，原在河內保羅巴脫街開設隆生洋服店。1902年12月，孫中山先生到河內籌組興中會，偶入其店購物，相與攀談。黃隆生獲悉面前顧客即為革命黨領袖孫中山先生，大為傾倒。懇切要求參加興中會，為革命出錢出力。1923年黃隆生隨孫中山先生在大元帥府任事。孫中山先生設計中山裝時， 曾請他幫同規劃和負責縫制，順利地製成了世界上第一套中山裝。
當中山先生穿起自己設計的、也是世界上第一套中山裝時說：「這種服裝好看、實用、方便、省錢，不像西裝那樣，除上衣、襯衣外，還要硬領，這些東西多是進口的（當時這些東西多從外國進口），費事費錢。」 中山裝由於具備好看、實用、方便等優點，所以一經孫中山先生提倡，就得到廣大群眾的歡迎。

Ⅱ 蘇東劇變 中國如何應對的

以不變應萬變，同時暗中認真吸取教訓，作深入反省和檢討。

Ⅲ 天蠍座如何從容地應對人生劇變

天蠍座其實本身這容易敢愛敢恨。心思比較細膩，如果真的突然發生一些事情，他可能會獨自躲起來。發現之後不會讓別人看出來。

所以一旦是愛上就是不成功便成仁。放手就真的放手，眼裡容不得一點沙子。這類的天蠍座，我覺得往往會比較性感一點，他會去吸引別人，一旦放手，這回快速的吸引，那另外一個人跟他在一起，所以是最比較灑脫的。

Ⅳ 十四五時期我國產業發展如何應對外部劇變沖擊

中大咨詢的產業發展專家認為，美國對中國近年崛起產生了強烈的競爭心態和不安全感，對中國採取了高壓、打壓和擠壓的競爭策略。中美之間全面競爭與合作將成為貫穿「十四五」甚至更長歷史階段的標志性大概率現象，美國的「逆全球化」，將對國內各地大對外開放帶來嚴峻挑戰。
在此背景下，許多跨國企業在選擇投資目的地或擴大生產線時，就有可能考慮成本因素而有更多的選擇。從電子產品製造業來看，部分知名製造商開始選擇在越南、泰國建廠。這意味著，過去主要依靠外資規模進入、工業規模出口的時代一去不復返了。
因此，「十四五」時期國內各地既要堅定不移擴大開放，獲取寶貴的全球高端要素資源，也要立足產業自主可控的基底，強化產業技術、商業模式創新，在若乾重要行業領域，培育一批本土創新型企業，這是創新型國家建設的基底。

Ⅳ 中國如何應對東歐劇變 初中歷史

我是初三的，過幾天中考了。東歐巨變的啟示。1要把人民利益放第一位；2制訂政策要從國情出發3把馬克思主義同國情結合4改革要有正確理論指導。我個人是這么認為的，對不對我不確定啊

Ⅵ 大數據時代給服裝行業帶來哪些巨變

在服裝的型號尺寸上通過大數據的分析可以使服裝生產製造方統計出哪種體型尺寸的人購買力較強，來決定自己生產數量和型號比例。

Ⅶ 誰是 中山裝 的創始人

中國的民主革命家孫中山先生是中山裝的創始人。

中山裝的由來，據說是孫中山先生在廣州任中國革命政府大元帥時，感到西裝樣式繁瑣，穿著不便，而中國服裝在實用上亦有缺點。光緒二十八年（1902年），孫中山到越南河內籌組興中會，偶入河內由廣東人黃隆生開設的洋服店，為了節省外匯，並能體現中國國情而授意黃隆生設計一種美觀、簡易而又實用的中國服裝，黃參考了西歐和日本服裝式樣，並結合當時南洋華僑中流行的「企領」文裝上衣和學生裝而設計縫製成的。但是，也有資料稱，中山裝原由當時的軍裝改制而成的。1919年，孫中山先生在上海居住時，有一次，他將一套已經穿過的陸軍制服拿到著名的亨利服裝店請裁縫改成「便服」，改成「便服」後仍有點像軍制服。但在便服中，它既非「唐裝」，更非「西裝」，店員便為之起名為中山裝。由於孫中山先生在海內外聲望很高，這種服式便不脛而起，迅速流傳全國。

Ⅷ 品牌服裝企業發展面臨哪些問題

在戰略定位方面。選擇款多、量大、快速的「麥時尚」，還是個性品牌?選擇高質高價，還是平民路線?不同的選擇決定了資源投放方向的差異以及與上下游的博弈模式的不同。美邦品牌服飾的戰略定位選擇了向國際大牌「zara」等品牌靠攏，因此，近年來的大店策略、「me&city」品牌的嘗試、跨界合作等大量工作都是圍繞這個戰略定位進行。盡管在此過程中遭遇到庫存激增等階段性困難，但其朝既定的戰略定位不斷挺進的決心令人欽佩。百麗基於大部分中高檔鞋在商場實現銷售的市場現狀，選擇了自創、收購、代理多品牌戰略，取得了與商場相當的博弈能力。
在實體渠道布局方面。過去的幾年，是中國商業地產格局變動最頻繁的幾年。商圈的不斷裂變，商場的崛起，大型購物廣場的迅速發展以及服裝之外其他產品或服務對商圈生態環境的改變都要求企業重新審視渠道布局策略。每一次格局的變化，都會催生新的品牌，同時也會導致大量老品牌的消亡。商場的興起催生了大量特色品牌。今年以來，商業地產的發展一日千里，大型購物廣場、城市購物中心、城市綜合體迅速在全國各地布局。忽略這些商圈劇變帶來的渠道布局的變革，很容易導致品牌服裝企業的迅速沒落。

Ⅸ 社會主義國家應該如何應對蘇東劇變後所面臨的嚴峻挑戰

需要指出的是，在理論創新方面，蘇東共產黨喪權亡黨有一個相同之處，就是教條主義禁錮了理論創新，理論沒有跟著實踐發展，幾十年一貫制。表面上看是堅持馬列主義，實際上脫離了現實，陣地就很難守得住。比如蘇共對資本主義的基本判斷，「資本主義總危機」的提法就用了半個多世紀，沒有根據資本主義的新情況及時調整，對人民群眾沒有說服力。再比如，蘇共一直在講：「在蘇聯，民族問題已經一勞永逸地解決了。」實際上正是民族問題解決不當導致了蘇聯最終解體。
在黨內民主方面，蘇東各黨的黨內民主問題始終未能解決，黨的民主集中制在實行過程中強調集中，民主不足。最突出的問題就是黨內的權力體制是倒金字塔形的，黨內始終沒有建立自下而上的監督制約機制，就不可避免地形成特權階層，黨一旦成為特權利益的代表，就會失去執政基礎。蘇聯劇變前夕，對蘇聯公民的民意調查顯示，只有7%-8%的人認為蘇共代表人民，70%-80%的人認為它只代表它自己。還有一個突出的問題是黨員的民主權利沒有得到充分的保證，這樣一來黨員沒有積極性。蘇共擁有1800萬黨員，在戈爾巴喬夫宣布解散時，幾乎沒有人以實際行動表示反對，普通黨員在執政時期沒有發言權，在喪權亡黨之際自然不會為這個政黨奔走呼號。
在如何處理各種矛盾方面，如果缺乏政治警覺性、缺乏憂患意識，缺乏危機處理能力，不注意妥善解決矛盾，就會釀成災難性後果。蘇東劇變中有一些非常典型的事件，政局已經非常不穩，黨的領導人卻得不到任何信號，仍然出訪、休假，不能在事態的萌芽階段果斷處理好危機。在戈爾巴喬夫的時候，葉利欽要把蘇聯解散，戈爾巴喬夫無所作為；齊奧塞斯庫作黨代會報告，代表起立鼓掌近百次，這是一種假象。
共產黨有理論聯系實際、密切聯系群眾、民主集中制三大法寶，這三大法寶丟了，共產黨也就喪權亡黨。可見，執政黨的建設沒有搞好，尤其是黨的高級領導層在思想路線上背離馬克思主義和蛻化變質，是導致蘇東社會主義挫折最為關鍵的內部因素。
蘇東社會主義的挫折，留下了許多沉痛教訓，值得我們認真加以研究總結。在國際國內環境發生了深刻變化的新的歷史背景下，應以「三個代表」思想為指導，以蘇東社會主義挫折為鑒，堅持和改善共產黨的領導，加強執政黨的的執政能力建設，全面推進建設有中國特色社會主義的偉大事業。這是保證社會主義制度永不變色、社會主義事業興旺發達的關鍵。
加強黨的執政能力建設，現在之所以如此重要而緊迫，除了歷史教訓之外，從根本上說，就在於黨的執政條件和社會環境已經發生了深刻變化，我們黨面臨著來自三個方面的嚴峻考驗和挑戰。黨面對的國際環境和時代要求；黨所肩負的艱巨任務和歷史使命；黨的自身狀況和存在問題。
蘇東劇變的一個重要原因，就是沒有很好地堅持和改善共產黨的領導，沒有把執政黨的自身建設搞好。在較長的一個歷史時期中蘇東各國黨沒有真正形成一條實事求是的思想路線，盛行教條主義，犯了「左」的錯誤；沒有有效地堅持民主集中制原則，集中有餘，民主不足；沒有搞好黨風廉政建設，存在著嚴重的腐敗現象。80年代中期以後，在改革開放的過程中蘇東各國黨忽視了自身的思想建設，沒有採取強有力的措施同黨內外各種錯誤思想做斗爭，結果使許多黨員和黨員幹部動搖了社會主義信念和共產主義理想，使黨內思想混亂，觀點不一；黨的民主集中制也遭到削弱和破壞，民主有餘，集中不足，黨和政府缺乏應有的權威，地方各自為政，大搞極端民主化，使黨組織渙散，派別林立，四分五裂，失去了凝聚力和戰鬥力；各種腐敗現象日趨普遍和嚴重，人民群眾對黨和政府失去了信心和希望，社會主義黯然失色，風光不再。再加上西方帝國主義國家向蘇東各國發起「和平演變」的全面攻勢，這樣，蘇東各國的社會主義「堡壘」就在內憂外患中被攻破。
中國自進入新的歷史時期後，撥亂反正，正本清源，糾正了以前的「左」傾錯誤，恢復了黨的實事求是的思想路線，堅持黨的基本路線，健全民主集中制，反對各種腐敗現象，嚴懲腐敗分子，使黨風逐步向好。目前，盡管在黨的建設中還存在著一些問題，如有些黨員和黨員幹部的理論水平不高，社會主義信念不強，黨內民主制度還有待於繼續完善，領導幹部中的腐敗現象仍然比較嚴重等等，但是，從總體上看，黨的執政水平和領導水平在不斷提高。中國改革開放20多年所取得的巨大成就，與黨的正確領導是分不開的。只有堅持和改善黨的領導，不斷加強執政黨的自身建設，社會主義才能永葆青春，立於不敗之地