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『貳』 王安石字介甫,撫州臨川人.求餘下全文的翻譯

王安石字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外部。安石少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動筆如飛，初若不經意，既成，見者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽修，修為之延譽。擢進士上第，簽書淮南判官。舊制，秩滿許獻文求試館職，安石獨否。再調知鄞縣，起堤堰，決陂塘，為水陸之利；貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。通判舒州。文彥博為相，薦安石恬退，乞不次進用，以激奔競之風。尋招館職，不就。修薦為諫官，以祖母年高辭。修以其須祿養言於朝，用為群牧判官，請知常州。移提點江東刑獄，入為度支判官，時嘉佑三年也。
安石議論高奇，能以辯博濟其說，果於自用，慨然有矯世變俗之志。於是上萬言書，以為：「今天下之財力日以困窮，風俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，收天下之財以供天下之費，自古治世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之託，封韁之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎？願監苟者因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合於當世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛也。」後安石當國，其所注措，大抵皆祖此書。
安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執意不回。至議變法，而在廷交執不可，安石傅經義，出已意，辯論輒數百言，眾不能詘。甚者謂「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」。罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。久之以。旱引去，洎復相，歲余罷，終神宗世不復召，凡八年。

王安石字介甫，撫州臨川人。父親王益，任都官員外郎。王安石小進候喜歡讀書，而且一次過目就終身不忘。他寫文章時下筆如飛，初看似不經意，完成後，看過的人無不嘆服他的文章精妙。朋友曾鞏把他的文章帶給歐陽修看，歐陽修為他播揚美名。王安石考中進士，被選為上等，出任簽書淮南判官。按以前的制度，任職期滿允許進獻文章要求考試館閣職務，唯獨王安石沒有這樣做。再調任鄞縣知縣，修築提堰，疏浚陂塘，使水陸交通得到方便；把谷借貸給百姓，（百姓）秋後加些利息來償還，使官倉的谷能夠陳谷換新糧，鄞縣的百姓都認為很方便。後來任舒州通判。當時文彥博做宰相，向朝廷推薦王安石，說他淡泊名利，請求越級提拔（王安石），以此來抨擊追逐名利的不良風氣。不久朝廷召他考試館進閣職務，他不肯參加。歐陽修推薦他為諫官，他以祖母年事已高為理由而推辭。歐陽修把王安石需要俸祿養家的情況向朝廷說明了，於朝廷任命他為群牧判官，他請求擔任常州知州。調任提點江東刑獄，又進京擔任度支判官，當時是宋仁宗嘉祐三年。
王安石議論高深新奇，善於雄辯和旁徵博引、自圓其說，敢於堅持按自己的意見辦事，慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統陋習的志向。於是向宋仁宗上萬言書，認為：「當今天下的財力一天比一天睏乏，風俗一天比一天敗壞，毛病在於不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在於效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那麼我們推行的改革，就不至於驚擾天下的人的視聽，也不至於使天下輿論嘩然，並且本來就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力來創造天下的財富，徵收天下的財富來供天下人消費，自古以來的太平盛世，不曾因為財富不足而造成國家的禍患，禍患是由於治理天下財政不得其法。居官任職的人的才能已經不足，可是平民百姓之中又缺少可用的人才，國家的託付，疆域的保護，陛下難道能夠長久地依靠上天賜予的幸運，而不考慮萬一出現的禍患該怎麼辦嗎？希望陛下能夠明察朝政中苟且因循的弊端，明文詔令大臣，逐漸採取措施，革除這些弊端以適應當前的世事變化。我的這些議論，是那些沉溺在頹靡習俗中的人不會說的，而且那些議論的人還會認為是這迂腐而不切實際的老生常談。」後來王安石掌管國家，他所安排的，大體上都是以這份萬言書為依據的。
王安石性格倔犟剛愎，遇事不管對與錯，都堅持自己的意見，執意不肯改變。到議論變法時，在朝百官都持不能變法的意見，王安石陳述儒家經義，提出自己的主張，辯論起來動不動就是好幾百字，大家都駁不倒他。他甚至說「天災不足以畏懼，祖宗不足以效法，人們的議論不足以憂慮」。朝廷內外老成持重的人幾乎都被王安石解除官職了，他大量起用自己門下輕薄而有點小聰明的年輕人。王安石當了很長時間的宰相，因為旱災而引退，等到再擔任宰相，只過了一年多就被罷免了，直到神宗朝結束，也沒有被再召回朝廷，前後共八年。

『叄』 王安石「天命不足畏，祖宗不足法」的原文和翻譯是什麼

原文：
王安石字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動筆如飛，初若不經意，既成，見者皆服其精妙。

安石議論高奇，能以辯博濟其說，果於自用，慨然有矯世變俗之志。於是上萬言書，以為：「今天下之財力日以困窮，風俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，收天下之財以供天下之費，自古治世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾。在位之人才既不足而閭巷草野之間亦少可用之才社稷之託封韁之守陛下其能久以天幸為常而無一旦之憂乎？願監苟者因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合於當世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛也。」後安石當國，其所注措，大抵皆祖此書。

俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭；士大夫謂其無意於世，恨不識其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母憂去，終英宗世，召不起。

二年二月，拜參知政事。上謂曰：「人皆不能知卿，以為卿但知經術，不曉世務。」安石對曰：「經術正所以經世務，但後世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經術不可施於世務爾。」上問：「然則卿所施設以何先？」安石曰：「變風俗，立法，最方今之所急之。」上以為然。於是設制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領之。安石令其黨呂惠卿任其事。而農田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼並興，號為新法，遣提舉官四十餘輩，頒行分下。

安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執意不回。至議變法，而在廷交執不可，安石傅經義，出己意，辯論輒數百言，眾不能詘。甚者謂「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」。罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。久之，以旱引去，洎復相，歲余罷。終神宗世不復召，凡八年。

譯文：
王安石字介甫，撫州臨川人。父親王益，任都官員外郎。王安石小時候喜歡讀書，而且一次過目就終身不忘。他寫文章時下筆如飛，初看似不經意，完成後，看過的人無不嘆服他的文章精妙。

王安石議論高深新奇，善於雄辯和旁徵博引，自圓其說，敢於堅持按自己的意見辦事，慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統陋習的志向。於是向宋仁宗上萬言書，認為：「當今天下的財力一天比一天睏乏，風俗一天比一天敗壞，毛病在於不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在於效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那麼我們推行的改革，就不至於驚擾天下的人的視聽，也不至於使天下輿論嘩然，並且本來就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力來創造天下的財富，徵收天下的財富來供天下人消費，自古以來的太平盛世，不曾因為財富不足而造成國家的禍患，禍患是由於治理天下財政不得其法。居官任職的人的才能已經不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，國家的託付，疆域的保護，陛下難道能夠長久地依靠上天賜予的幸運，而不考慮萬一出現禍患該怎麼辦嗎？希望陛下能夠明察朝政中苟且因循的弊端，明文詔令大臣，逐漸採取措施，革除這些弊端以適應當前的世事變化。我的這些議論，是那些沉溺在頹靡習俗中的人不會說的，而且那些議論的人還會認為是這迂腐而不切實際的老生常談。」後來王安石掌管國家，他所安排的，大體上都是以這份萬言書為依據的。

不久王安石任直集賢院。在此之前, 朝廷多次下達委任他擔任館閣職務的命令，他都辭謝了； 士大夫們認為他是無意顯赫於世以求仕途暢達，都恨自己不能結識他, 朝廷多次打算委派他擔任名利優厚的美官, 只是怕他不就任。王安石因母親去世離任, 一直到英宗朝結束, 朝廷多次召他, 他都不肯起復任職。

北宋神宗熙寧二年二月，王安石被任命為參知政事。皇上對他說：「人們都不了解愛卿你的才能，都以為你只懂得經理學術，不懂的政治事務。」王安石回答說：「經術學問正是用來處理政務世事的，只是後來很多所謂「大儒」，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以為經學不能輔佐治世罷了。」皇上問：「既然這樣那麼你最先開始的施政措施是什麼？」王安石答道：「改變劣習風俗，樹立法規，是現在最亟需的了。」皇上認為是對的。於是開設增置三司條例司機構，任命他與知樞密院事陳升之一並負責。而後農田水利、青苗、均輸，保甲、免役、市易、保馬、方田等等變法相繼開始實施，號稱新法，派遣提攜推舉各類官員四十餘人，分派頒布執行新法。

王安石性格倔強剛愎，遇事不管對與錯，都堅持自己的意見，執意不肯改變。到議論變法時，在朝百官都持不能變法的意見，王安石陳述儒家經義，提出自己的主張，辯論起來動不動就是好幾百字，大家都駁不倒他。他甚至說「天災不足以畏懼，祖宗不足以效法，人們的議論不足以憂慮」。朝廷內外老成持重的人幾乎都被王安石解除官職了，他大量起用自己門下輕薄而有點小聰明的年輕人。王安石當了很長時間的宰相，因為旱災而引退，等到再擔任宰相，只過了一年多就被罷免了，直到神宗朝結束，也沒有被再召回朝廷，前後共八年。

『肆』 撫州臨川唱凱低洲楊家那一帶倒了壩 全被洪水淹沒啦希望我們的政府能及時前往援助

政府昨天就派人去救災啦，而且今明都沒雨，水不會在漲了，所以請安啦

撫州一定會挺過去的^^

祝福你~

『伍』 為什麼現在辭職的年輕教師越來越多了

現在的確有很多教師都選擇辭職，甚至轉行。尤其是男教師，學校里的男教師越來越少，越是低年齡段，男教師越少。要說起其中的原因，壓力大包含了幾個方面，但除了壓力之外，也有其他的因素。下面我來從幾個方面分析一下：

1.教師的工作和生存壓力比較大

教師雖然有帶薪的寒暑假，但是平時的工作量是比較大的。除了在上班的時間要上課，下班了還有家訪、批改作業、備課、教學研究、各類文案工作等等，要是遇到檢查、評比、比賽等工作，那工作量尤其更大。所以，大部分老師真的都是熬日子，熬到寒暑假能夠好好調整一下。初中、高中的老師恐怕寒暑假都不能安寧，尤其是畢業班的老師，整晚整晚睡不著覺也是真的。

很多人都誤以為教師的工資非常高。現在對老師的學歷要求非常高，能夠走進城市稍微好一點學校當老師的，起碼是985、211本科以上畢業的，甚至起點都是研究生學歷。結果真當了老師，才發現工資相對來說少得可憐（在同等學歷基礎下的工資比例相比而言）。而且，現在的教師編制嚴重不足，大批老師都很難考進編制。

這樣的情況下，工作累、收入低，所以很多年輕的老師但凡有別的出路，也都選擇了辭職。尤其是男教師，生活的壓力和家庭肩負的責任，他們不得不去拼搏。

2.教師體制的弊病

這個基本上只有老師最清楚。現在教師的晉升體制存在極大的問題，上面的老師不退休，你永遠沒有辦法晉升。很多50多歲的老師，還處於初級的位置。這樣的現實情況，讓年輕教師晉升無望，幾乎可以說無論你多麼努力，都無法得到晉升的機會。工齡工資的差距一年就幾塊錢，50多歲和20多歲的老師，工資沒有太大的差別。這樣的體制下，如何促進教師的專業發展？

3.社會價值觀和輿論的貶低

現在仇恨老師的人太多太多，媒體也是整體報道有關學校的各種負面新聞。相反，很多值得宣傳的優秀教師沒有人報道。網路上，但凡是老師的話題，各種噴。這樣的情節，讓人不敢當老師。現在的學生也不敢管，管狠了自己有危險，前幾天的新聞，三年級的女學生，因為受到老師的批評，污衊老師性侵。不知不覺中，老師已經成了高危職業。

4.很多年輕教師缺乏正確的職業信念

無論如何，不得不說現在的太多年輕教師並沒有把自己的職業當回事。不同於20年前，一份工作是人生大事。現在辭職、跳槽就跟家常便飯似的。教師這個職業不同於其他職業，就像醫生一樣，沒有醫德會害死人，沒有師德雖不至於把人害死，但會害別人的一輩子。確實，有部分老師師德存在問題，他們更關注自己業績，不尊重教育的規律。還有的年輕教師，僅僅認為教師就是一份工作，賺錢的工具，缺乏正確的職業信念。賺不到錢，或者能夠賺到更多的錢就跑了。教師的德高於其他職業的道德，所以他們辭職了也是對的，倒是把不適合的人給淘汰了。

總的來說，教師這個職業談不上有多麼的偉大，但是的確需要樹立更加正確的人生觀、價值觀和世界觀，自己三觀不正，如何教得好學生？雖然教育中存在這樣或那樣的問題，但總的來說好的老師還是多，這個社會也需要給教師更多的包容，只有更多人懂得尊重教師的職業，才會有更多的人才、精英願意去從事教師的職業，這樣教育才會得到良性發展。

『陸』 江西景德鎮或者撫州是否有友情女王呢

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