男士襯衫時尚宣言

㈠ 男女送什麼東西可以代表友誼

或者是親身做9顆紙紙星星，這個也帶表友誼長久哦。

㈡ 什麼樣的衣服是襯衣

不同地區不同理解，通俗說就是襯在外衣裡面的衣服，要麼有的地方管襯衫叫襯衣吧，要麼秋衣，線衣都有

㈢ 有什麼教衣服搭配的書或者軟體

一、女神衣櫥
女神衣櫥是一款幫助你解決穿衣搭配困惑的應用。不管高矮胖瘦、日系韓范、婚禮約會。。。遇到任何穿搭問題，女神衣櫥都可以為你提供專業的個性化的幫助。
功能介紹
1.明星、街拍、日韓美妝、原創設計師、時裝秀、瑞麗、昕薇時尚達人各類時尚搭配應有盡有。
2.你還在各種逛淘寶挑花了眼嗎?忘了越來越多你買回來卻因為不會搭配而慢慢堆積起來的衣衣?忘了最初你不顧一切買下來卻高高掛起一直認為沒找到機會穿搭的那些衣服嗎?
3.喜歡韓劇的時尚華麗?美劇Gossip Girl的高貴性感?日劇的里甜美小清新?顯高顯瘦?突擊約會面試?完美衣櫥搭配師專治各種穿衣不明白。
學好穿搭，做自己的女神!
二、美麗衣櫥
美麗衣櫥是你手中的品牌館，幫你發現最新、最熱的品牌女裝。你可以了解時尚品牌的排行榜，發現富有韻味的原創品牌，追蹤品牌的新款上架，第一時間獲知收藏寶貝的降價通知，還可以將自己的美麗和喜悅分享給好朋友。美麗衣櫥只為你推薦具有品質的寶貝，每一件寶貝都源自品牌，都源自被各位美麗買家推崇的商家哦~~~ 親，美麗是你的權利，從今天開始更愛自己吧。
【功能介紹】
1、潮流時尚主題。採集各個品牌的經典寶貝，匯聚成風格迥異而又賞心悅目的時尚主題，讓你輕松愜意的掌握流行趨勢。
2、遇見新品牌。每天為你推薦最時尚最個性的品牌，無論是高街大牌，還是原創經典;無論日韓、歐美、英倫，還是民族、街拍、通勤……各種類型的時尚品牌讓你目不暇接。
3、貼心分類。根據季節變化，流行趨勢，時下熱點……為你精選最合適的分類，購物逛街不再是體力活。
4、精選單品。不論你想嘗嘗鮮，還是隨大流，或者挑優惠，這里的寶貝都能讓你驚喜連連。
5、個性空間。用微博或QQ帳號登錄，你還可以隨時獲知喜歡的品牌的最新動態、收藏的寶貝的價格變化。你的時尚盡在掌握。
三、明星衣櫥
你想每天看遍明星達人最新最潮的時尚街拍嗎?你想打開時尚明星、街拍達人的衣櫥一探究竟嗎?你想最便捷地找到與她們一樣有范的穿搭方法嗎? 快快打開明星衣櫥——歐美、日韓、港台、內地… 海量時尚街拍，每天持續更新!
最奇妙滴是:明星達人身上穿的所有服飾， 都為你找到了很多同款、相似款，看到就能買!
最強大滴是:每一件衣服都有搭配方案， 讓你馬上具有與明星達人同等的穿搭水準!
最有趣滴是:這里不僅時尚，而且娛樂， 還有點八卦——正如你所希望擁有的多彩時尚生活!

㈣ 怎麼裝逼

一、裝B之讀書

世界上總是有那麼群愛裝B的人，所以才有這篇不完全裝B手冊，為什麼不完全呢？因為裝的藝術是要表現在你生活的方方面面的，而我在此僅探討幾個關於讀書的裝B問題。

唐代非著名詩人章碣曾很感慨地說「劉項原來不讀書」，如果能做到劉邦、項羽這么牛B的人，是不需要靠讀書來裝的，但一個社會同時只能容納一個這種牛人，不可能實現大家共同裝B的願望，不利於和諧社會的建立，所以這里不推薦。

大人們總是教育小孩子，通過讀書來裝B，悶頭讀個20年的書，然後再出來裝

可這樣有意思嗎?

我覺得沒意思，20年讀出來，你就已經牛B了，還有啥裝的樂趣？

廢話不說，入正題--------------------

第一，古典文學是必須的，它可以裝出一個人的深度，但丁的《神曲》，歌德的《浮士德》，卜伽丘的《十日談》或是某某的《某某某》隨便弄幾本來撐書架。甭管喜不喜歡內容，也甭考慮是否同意作者觀點，這年頭真正讀懂這些書的人，你可能一輩子也遇不到幾個，所以根本就不用擔心有人會真的和你討論作品本身的。不過有一點切記，千萬別買一大套《莎士比亞全集》精裝本，這是暴發戶級的裝B，還不如不裝。莎士比亞的書一定不能買精裝的，只有膚淺的人才會關心書皮，而且也別買全套，那隻能說明你還是入門級的讀者。裝B的最高境界，只需要買幾冊簡裝本，而且還不能買什麼《威尼斯商人》、《羅密歐與朱麗葉》這種連掃地大媽都知道的，專揀那些別人連聽都沒聽過的買，這就是品味。

試想，某天，一個小B跑你家來，看到書架上有幾本莎士比亞，正想裝一把牛B 的文學青年，可拿下來一看，《安東尼與克莉奧佩特拉》，傻了眼，然後假裝翻了幾頁，看到你不經意間夾在裡面的書簽，一張上世紀某天的歌劇門票，還不把他震撼得一敗塗地？就這么幾下，啥也不用說，你就已經和普通的小B拉開了好幾個層次。

另外，這種書上一定要積一點小灰，這是歷史的厚度，至少說明這本書不是剛買來沖樣子的，但也不宜太厚。關於書的新舊也一定要把握一個度，全新的肯定不行，那是暴發戶的書架，但也不能太舊，這畢竟是文學類書籍，不是工具書，所以弄的破稀破爛的只能說明你讀書的時候不愛惜，最佳的裝B方法是保持書的新度，然後再不經意間（注意，一定要「不經意間」地去做）在某頁折個角，在某行劃幾道線，如果你的字太爛，筆記就別寫了。

OK，現在你古典文學的造詣，已經達到了名牌大學中文系助理教授的水平，對於文學青年這種膚淺的稱號，你可以永遠的說拜拜了。

第二，專業書籍。一個牛B的人除了有深厚的古典文學修養外，掌握幾門專業技能也是必須的（文學不能當飯吃），所以弄幾本看起來很 professional的書當道具也是不可少的。首先，和那些xx入門、xxDIY、xx初級指南一類的書一定要劃清界限。要時刻提醒自己，你現在是一個很牛B的專業人士人了，你要看的是那種非專業人士一看書名就暈，普通專業人士一翻內容就吐的書。

選書的時候要注意幾點，那些剛畢業的人在看的書別買（拉不開差距）；那些人人都買的書就揀英文版的買；同樣內容的書，切不要選書名叫xx寶典的，書只是一個工具而已，把它看得太高只能顯得你的低級；在一堆的工具書里，至少要保證有一本原版的、經典的（哪怕是1985年出品的也沒關系）、只講理論毫無實用的專業書，這本書將代表你所能裝的最大高度，所以一定要認真挑選。

最後在強調一次，一定要professional

第三，流行書籍。一個牛B的人並不是一個不食人間煙火的人（脫離了人民群眾你TM裝給誰看啊），所以一定要和社會流行文學保持一定的距離，孔子說「惟女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨」，和這個道理一樣，距離要保持一個度。比如現在論語很火，你可以在床頭放一本原版論語，體現你也是一個很潮流的牛人，但切不能放個白話文或是於丹的雜文；易中天很火，你也不能買他的新書，太俗，要買也得買他出名前的，比如《讀城記》，這就是保持的一個度。

第四，說一說書籍的放置問題。嚴肅的古典文學一定要規規矩矩地放在書架或書桌上，切不可隨手扔在沙發上，除非你想裝成一個叛逆派牛人。而沙發上可以隨便扔一些雜志，體現出你日常的品味。

記得有一個記者采訪芙蓉姐姐，芙蓉姐姐說她現在也在看書，那記者就問「什麼書？讀者？知音？」

芙蓉姐姐說「才不是，是有深度的。」

所以，就算是雜志也要注意品味和深度，如果實在不知選什麼雜志好，建議寧可選膚淺的美男美女靚車雜志，也別拿《知音》類的弱智刊物，前者最多被別人鄙視你的欣賞眼光，但後者會被別人鄙視智商的。

床頭也是一個放置書籍的重要地方，它可以體現你在床上的不凡品味，如果你在床頭放本《playboy》的話.....

所以建議大家還是忍一忍，放一本老莊的書，假裝思考下宇宙萬物輪回的大問題，或者放一本《資本論》，在每天的臨睡前，藉助馬克思的智慧去思考下是不是該補倉了。

還有一個地方，也是裝B人士不能遺忘的舞台。曾經見過一個朋友家的廁所，馬桶上放了本《十月》，看，裝得多像！

此段結束，OVER---------------------

二、裝B之寫作

「如今我習慣於將自己的文字麻木在風花雪月的冰徹骨架上，那使我不但可以逃避拷問自己的靈魂，而且堅強不可逆轉的對所有的現實表達諂媚的尊重與敬意。」

「2006年的除夕，我陪伴快速老去的父母跌坐在1926年的鋼筋水泥里，享受著電視里春晚的歡聲笑語」

「中國文化的樂感因素氣韻深長，智慧追求的魅惑空靈的飄盪在我們的天空。」

對於熱愛裝逼的人來說，單是看看下面的張亞哲老師的文章標題就應該「義無反顧肅然起敬於」一顆勇於裝逼，勤於裝逼，樂於裝逼的心靈了。

■ 關於那些陰暗的記憶-當波蘭斯基遭遇狄更斯 2006-03-0619:07:07

■ 殘酷的話語霸權與陳凱歌的恐懼記憶 2006-02-2018:19:48

■ 一個批判憤怒者的自我憤怒 2006-02-0911:58:14

■ 面對激烈流氓之辯的勝利宣言 2006-01-1820:48:14

■ 中國青年的心靈史不能就此完結 2006-01-1418:52:15

■ 萬福瑪麗亞博客命運符 2006-01-1112:39:11

■ 這難道就是我們的輝煌上海 2006-01-0509:54:30

■ 中國民辦教育的哈利路亞 2005-12-2116:11:00

■ 什麼是一地雞毛的激情與背叛 2005-12-0113:51:57

只要悟性不是太差的，看完張亞哲老師的這些裝文（即裝逼文字），基本上裝逼創作就應該入門了。那些文字悟性差又好這一口兒的朋友們如果會電腦編程，可以把張亞哲老師博客上的文字全部導入電腦分析一下，相信可以輕松弄出一個裝逼寫作速成軟體。為了裝逼，千萬不要給軟體起中文名，不妨叫做ZBF MadeEasy 1.0 beta3 Professional Edition。如果你故作神秘，對軟體名稱的含義不加解釋，還可以讓那些不知道內情的人苦苦思索ZBF到底是豬變瘋，真不忿還是准備飯。這時候如果你面帶詭譎的笑容繼續不做任何說明，他們一定會憤怒地指責你說，「他媽的，真是個裝逼犯！」

悟性差，又弄不到這種軟體，還執意想成為裝逼犯的可以和我一起分析一下這類裝逼文章的特點。雖然成為一個好的裝逼作家需要一些天分，但如果你的目標只不過是象張亞哲老師一樣想在裝壇混得一席之地還是比較容易的，並且完全可以速成。

首先，要想裝得中文底子好，就盡可能多用書面語，至少是舊式口語，尤其是能表現你特別有思想因而無比苦惱的「徘徊」、「踟躕」、「逡巡」、「彷徨」、「疏離」、「躊躇」、「憤懣」等等。

象聲詞要用現在的人絕對不用的，如「畢畢剝剝蕭蕭許許作作索索窸窸窣窣」，裝逼裝到得意處，如果忍不住笑出聲來，可不能「哈哈」，要「啞啞」。你要裝一隻國學底子深厚的狗，那就絕對不能「汪汪」，要「狺狺」。

你要是想「很魯迅」或者「很五四」，那就把「去吧」寫成「去罷」，「她」叫「伊」，「或者」用「抑或」，「如果」換作「倘若」，「比如」要說 「譬如」， 「因為」則是「因了」，還有，魯迅那時候「那時候」叫「其時」，「鬆懈」用「弛懈」，「原諒」用「宥恕」，「點頭」用「頷首」，既然頷了首，「饅頭」自然也不能吃了，改吃「饅首」。這樣說話可不是為了「講究」，而是為了「考究」，都已經裝到這個份兒上了，「已經」就改成「已然」罷，「常常」也不得不「每每」了。

要是抄五四風格抄煩了，也可以生造愣詞或愣造生詞，比如遏止逆轉叫「遏逆」，果敢勇猛叫「果猛」等等，嗯？已經有人這么干過了？那就翻轉頹糜為糜頹，再把屠戮擰成戮屠。為了顯示個性，用詞上要做到為了不一樣而不一樣，比如既然大家都說夜色漆黑，你不妨象張亞哲老師那樣說醬黑，即使夜色醬黑聽起來很蹩腳。重要的不是效果好，而是和別人不一樣。

三、裝B之華語音樂

你還在聽蔡依林、孫燕姿、張韶涵、王心凌、梁靜茹么？出去怎麼好意思跟人打招呼啊~~~所以我特地寫這一篇來網普一下，造福廣大裝逼無門裝精無路的小青年們。首先，本文是針對華語的，也就是兩岸三地之內人聲用中文演繹的歌曲，這里作為切入點比較合適。一上來就直接搞國外的Calla， Radical Face，Blonde Redhead，Windmill，The Shins之類恐怕段數太高，內功不夠會走火入魔。而且我們搞這個是裝逼用的，甩幾個名字出來結果周圍的人全沒聽說過就很尷尬了，恩，裝逼未遂，你比對方更尷尬。其次，本文是初級的，提到的歌手和專輯全都很好找，有的甚至比主流還紅，歌曲都上網路那個流行mp3下載榜的，等你把這些都搞定之後，並且發現你自己已經可以跟姑娘們炫耀可以跟二逼追隨者們炫耀可以跟爸爸媽媽們炫耀可以跟老師校長炫耀可以跟全世界炫耀的時候，不要安於現狀，不要知足，再去找更高階的素材繼續裝吧。

聽流行的不叫裝逼，那應該聽什麼呢？聽獨立的啊，術語叫indie（你看看，不要說獨立，中文土嘛！說 independent又嫌太長了，四個音節，舌頭都會打卷，重音一不小心還會發錯。所以直接讀前面一半，indie，多慵懶的感覺啊，愛死這個詞了）。獨立的歌手一定要自己寫詞自己寫曲自己編曲自己配樂自己組團自己錄制自己拍MV自己發行，上哪都要把樂隊帶著，演出到一半要一一介紹，「這是鼓手誰誰誰， guitar手叉叉叉，bass手圈圈圈，keyboard啥啥啥」。寫的歌不能老是情啊愛的，不然充其量也就一創作型流行歌手了。要寫生活，寫小事，寫理想，寫小性子，寫小脾氣，寫海邊，寫寂寞，實在是要寫愛那一定只能寫愛自己，恩，也就是自戀啦。這樣才叫小布爾喬維亞情調噻~

工欲善其事必先利其器，首先你會要用豆瓣，那裡可以找到很多裝逼者，共同學習，共同進步，我剛才列的那一排英文名字全部是在豆瓣隨手拈來的，有沒有把你們震住？其實我一個都沒聽過，所以說，豆瓣是個好東西，裝逼必備啊。那裡的最熱討論組，關於演員的不是金城武不是阿湯哥是Johnny Depp；（這里如果我說約翰尼·德普那就土了，剛才已經示範過嘛，悟性高的同學大概已經總結出裝逼第一招了：碰到外國人名一定不要用中文譯名，是英文就老老實實的敲，是日文就平假名片假名的拼，有人問了，要是是義大利法國的，哪還不得去裝字型檔啊？你傻呀，復制粘貼你不會啊？又有人要問了，那我現在是在學華語音樂裝逼，沒外國人怎麼辦吖？不著急，咱還是又辦法的，後面會講，裝逼人民的智慧是無窮的）關於導演的不是張藝謀不是Steven Spielberg，是いわい しゅんじ（這個就是岩井俊二了，我也不知道寫的對不對，不認得日文）；關於中文歌手的不是周傑倫不是李宇春，是陳綺貞。

好了，終於出現陳綺貞三個字了，鋪墊到此結束，我開始進行地毯式的介紹（一句話點評），沒有調查就沒有發言權，以下每張專輯我都一首首的聽過的，絕對不會忽悠大家：

旅行的意義 / 旅行的意義

CD / 好小氣音樂工作室 / 2006春季尋羊限定版 / 陳綺貞

陳綺貞，獨立的內涵，流行的風格，文藝的調調，小資的氣質。我靠，不列進來真是說不過去。這一首《旅行的意義》又好聽又好唱，去KTV都能點，太難得了，站在錢櫃包房裡一唱，唄有面子啊！「我看過了許多風景，我看過了許多美女……」

陳綺貞 精選(1998-2005) / 陳綺貞精選(1998-2005) / 陳綺貞精選(1998-2005)

CD / 中國康藝音像出版社 / 陳綺貞

她專輯還真多啊，就不一一列了，再加個精選集進來，自己去聽吧，你要是連她的歌都聽不習慣，抱歉，沒有裝逼的天份了，老老實實回去聽街歌吧~

La Dolce Vita / 甜蜜生活

cd / 前衛花園唱片公司 / 2007-11-08 / 台灣版 / 魏如萱 / 娃娃 / waa

《女人痛經時》這都可以當歌唱，太有才了，哎呀我的天，哎呀我的天，哎呀我的天。

資源回收

Audio CD / 風和日麗唱片行 / ALBUM / 自然卷

碰到蘿莉型的女生，不要急著推倒，給她聽這張專集里的《低著頭》吧，保證她的回答是：「太卡哇伊了！」

C』est La Vie

CD / 風和日麗唱片行 / 自然卷

自然卷是由奇哥和娃娃（就是第3張里的魏如萱）組成的，奇哥同時也是陳綺貞和楊乃文的樂手，不能只聽歌啊，這些背後資料都要當作常識來記，然後在合適的時候很漫不經心的甩出來，裝逼不是那麼容易的。

我們在炎熱與抑鬱的夏天，無法停止抽煙 / 我們在炎熱與抑鬱的夏天，無法停止抽煙 / We Can』t Stop Smoking in the Vicious an

Audio CD / 維港音樂 / 2007-10-10 / My Little Airport

這個不加進來都對不起專輯的名字啊，悶騷到極致了。

消失的光年

CD / 九洲音像出版公司 / 2007-07-12 / 首發現場紀念版 / 大喬小喬

內地的，一個大叔帶著個小盆友，這種組合本身就很文藝了。看看專輯介紹吧：「她的叔叔會在安靜的早晨聽鍾立風，小喬還抱著她的玩具熊在睡覺。她夢見了白雲和風箏，而我們正在忙碌。」

只因當時太緊張 / 只因當時太緊張

維港唱片 / My Little Airport

聽這張專集之前我還不知道太宰治是誰，所以說，裝逼是相通的，趕快搞本《人間失格》看看吧

在動物園散步才是正經事

cd / 口袋唱片 / 2004-08-07 / 引進版 / My Little Airport

「XXXX才是正經事」這個句型很火了一陣吧，出處就在這張專輯了。粵語聽起來很有feel啊~

A Wishful Way / A Wishful Way

CD / 上海聲像出版社 / Import / 跳房子

田原是我初中校友啊，就在隔壁班上……不過我不認識她她也不認識我。

突破

吃草的魚 / 2007-08-15 / EP / 范曉萱&100%樂團

萱最近反彈得厲害啊，上內地通告上得那叫一個密集。fans也越來越多了，還動不動就嚷嚷著「我喜歡她十幾年了」，其實自己一共也就活了二十歲吧，真行~

My Life Will...

Audio CD / 新力博德曼音樂娛樂股份有限公司 / Import / 張懸

對Malaimo這首我要多說一句就表示我不夠裝逼

遇見我

cd / 創盟音樂鈦友文化、星絲雨 / 2005年12月 / [引] / 曹方

這張一點都不悶啊，歌曲都朗朗上口，大家有福了，趕快拜謝曹芳小姐讓裝逼者不用太抑鬱

2007小草地二年級同學音樂會 / 草地音樂同學會

CD / 默契音樂 / 2007-05-25 / Various Artists

大串燒，裝逼cult神教開會了。。。趕快記名字吧，然後找每個歌手自己的專輯去聽！

蜂蜜與白色櫻草 / 露水十一合輯

CD / 露水十一 / 2007年10月 / 獨立發行 / Various Artist

同上，第二次開會了~至少給我們開到***吧，多傳達點精神啊，裝逼社會。。。

Close To 蔡健雅 / Original x Tanya Demo

CD / 亞神音樂 / 2007-10-03 / 蔡健雅

demo一定不要錯過，indie才有啊，主流是不會出現的，一發行就是精裝版豪華版限量版了。

OK / 思念是一種病

Audio CD / 滾石唱片 / 2007-07-06 / Album / 張震岳

張震岳也從主流走到非主流了，這張專輯太牛逼了，放在這里我都開始後悔這個列表整體的調侃和鄙視裝逼的基調了。

只能談情 不能說愛

廠牌：Wasabi工作室 / 《只能談情不能說愛》是一本小說，也是一張小說配樂概念唱片，音樂 + 主題曲 / Various Artist

還有比把獨白，配樂朗誦，幾首歌放在一起更文藝的么？

思 生活 / The Private Life of Chetlam

CD / LYFE / Warner / 林一峰

什麼叫「創作的歌曲要寫生活」？看看這張專輯里每首歌的名字就會理解了。

無與倫比的美麗 / 無與倫比的美麗

CD / 林暐哲音樂社 / 2007-10 / 專輯 / 蘇打綠

勞資都聽到這廝的第三張專輯了，愣是沒搞清楚到底是個男的還是個女的。回顧這個列表，80%以上都是女聲啊。。。誰能告訴我，裝逼的人裡面到底是女的多還是男的多呢？

去聽吧去聽吧，聽了不能白聽，一定要寫評論啊，

碰到陳綺貞就要說「她的聲音總是清澈得讓我顫抖。」

碰到范曉萱就要說「我喜歡這樣敏感、堅韌、叛逆的女子。」

不知道怎麼評論專輯和歌手的話，你就寫你自己，至於歌隨便扯上去就行了，例子：「我的07年過得如流水般平靜，是這張專輯陪我度過了每一個失眠的夜晚，是這個歌手給了我生活的勇氣和力量，謝謝。」

這你都不會，那再教你個萬能的，至少你可以說說「買這張專輯，完全是因為它的封面，在CD店裡看第一眼就愛上了。」（哪怕你都是bt迅雷電驢上下mp3，連附近哪有音像店都不知道也沒關系……）

千叮嚀萬囑咐，寫評論的時候一定不要寫歌手的原名啊！顯得層次太低了，要拿出一副跟歌手很熟很親切的樣子，獨立歌手都用英文名的，什麼 cheer啦，mavis啦，Tanya啦。不知道英文名的話至少你要把姓給省掉，比如曉萱（乾脆直接叫萱，更好），綺貞，阿岳什麼的。要是知道昵稱就更好了，叫一聲陳老師，外行都不知道你在說誰，然後你再慢慢解釋吧，多有成就感~

四、星巴克裝B指南

行為藝術少不了道具，以下是我為大家開具的道具清單

首先你必須帶一本雜志，啥？《讀者》？呸，你丫只配去漢口火車站買杯豆漿蹲著喝去。中文的雜志一律PASS！必須得英文原版的！什麼？《Reader』s digest》? 我說你丫有完沒完啊？！按照小資聖經--保羅.福塞爾寫的那本《格調》（Class)裡面所說，連《國家地理》《TIME》之類的雜志都只會暴露出你庸俗的小中產階級格調，可笑我們還老拿某某上了《TIME》封面說事兒，起碼得拿本《Economist》吧，或者,後兩個雜志的中文版是可以免費申請贈閱的,一般人我不告訴他!

手機的話怎麼也得帶個Iphone,甭管多不好用,版本一律破解成阿拉伯語或者希伯萊語,倍兒有面子,電話響了先說:Bonjour! 再說Guten tag!你要說HELLO你都不好意思和別人打招呼.

筆記本也得帶一個,LV的,接完電話就掏出萬寶龍的鋼筆在本子上寫啊寫的,眉頭緊皺做日理萬機狀.

筆記本電腦也得帶上,女的一律用Imac或者Ibook,男的都用IBM,反正星巴客裡面有無線的WIFI,把什麼BT,電驢全都給開上,把網路帶寬占的死死的,這樣一來就你一人能上網,叫別人眼紅去吧!去之前記得在電腦里把金山詞霸給裝上,不然英文雜志讀不下來啊~~~~

咖啡杯決不能用店裡的,不就一大瓷杯子么,上愛瑪仕Hermes的,一千塊一個,到了店裡收銀完了把杯子遞過去,跟小姐特客氣的說:麻煩您用這個杯子裝咖啡,別的杯子我喝不慣……

咖啡得喝現煮的,最好就和吃火鍋一樣,放在面前咕嘟咕嘟的冒泡,那才叫一品位.

坐下來先把車鑰匙往桌上一扔,不是BENZ就是BMW,最次也得AUDI,扔的時候得用勁扔,把所有人都嚇一跳那種,然後大聲的自言自語:這德國貨質量就是好,這么用力都摔不壞啊(友情提示,買不起車你還買不起鑰匙嗎,上TAOBAO啊)

著裝你可千萬別穿西裝領帶,叫人笑話,要的就是休閑氣質,先穿件長袖POLO衫,外面再套件長袖燈芯絨襯衫,然後再套件蘇格蘭格子的呢襯衫,啥叫格調,領子越多越有格調,腳上穿上拖鞋,一看就是永遠待在空調房的貴族啊.

再去銀行換幾十張一美元的零鈔,走的時候丟桌上,穿過大廳的時候就聽後面服務員喊:先生您的錢忘記拿了!要的就是這效果. 你就緩緩回頭,沖她回眸一笑,說:哎呀,我在美國喝咖啡給小費給習慣了,你就收著吧!

於是你就可以在萬眾仰慕的目光中走出STARBUCKS,天那麼藍,空氣那麼清新, 這是一次多麼完美的裝B行為啊!

五、綜合性裝B

我是一工薪族，以下是本人多年裝B的一些膚淺經驗，我把它們寫出來與工薪階層的其他裝B愛好者們分享，希望通過此文起到拋磚引玉的作用，以便與大家互通有無彼此借鑒取長補短，在今後的工作和生活中更加求真務實勤學苦練，創造性地裝B。白領、富豪之流的生活離我很遠，我不知道人家的B怎麼裝，即便知道我也裝不象，畢竟經濟基礎決定上層建築，沒有超越常人的智慧不要試圖跨越式裝B，以免裝B不成反被X。

一．音樂

說到裝B咋能不談音樂捏，這可是裝B的重要道具啊！

音樂在裝B工作中我認為有兩個要點需要掌握：1.對於過分流行、紅得發紫的音樂不聽、不唱、不評論、裝沒聽說過；2.不輕易在人前暴露自己喜歡什麼樣的音樂，以免被X。

對於第一條，我們以前一段紅得發紫的《老鼠愛大米》為例說明：我感覺喜歡《老鼠愛大米》的人——我說的是喜歡它的人，一聽就討厭的人不在討論范圍——可分4個境界：

①最低，聽人推薦後下載了這首歌，狂喜歡，並瘋狂地向身邊的朋友推薦，推薦過程中自尊心間或遭到打擊，被罵「土鱉」、「俗人」次數若干；

②聽人推薦或自己發現並下載了這首歌，喜歡，但知道這首歌已經臭了街了，已經是上不了檯面的東西了，不復再聽，更不與人對此探討交流，當有最低境界者① 試圖與自己交流對《老鼠愛大米》的感受時嗤之以鼻：「行了行了，歇菜吧你個土鱉，啥破歌啊你還聽，我從來不聽這種破玩意兒，俗得要命！要不怎麼都說國人素質亟待提高呢……」打擊①中主人公的便是此人；

③聽人推薦或自己發現後下載了這首歌，一聽之下，喜歡，結合此歌的流行程度，怕被打擊或鄙視，將其刪除，某場合有人提及此歌時，佯作不知：「沒聽過，好聽嗎？」如果碰巧有MP3或手機能放這首歌，作恍然大悟狀：「噢，這歌啊，聽過聽過，想不聽都不行，馬路上但凡能鬧點動靜的喇叭都在放！」作為自身修養的體現，到此趕緊打住，點到為止，別再窮追猛打了，我一向認為②中主人公的那種貶低別人品位的行為並不能有效地提升自身形象，反倒暴露了自己的低素質，一個一味試圖提升自身形象而不懂得尊重別人的人不可能是一個成功的裝B犯。

④最高，聽人推薦或自己發現並下載了這首歌，一聽之下，一般喜歡，不考慮此歌的流行程度，按照自己的喜歡程度決定是否將它在自己的MP3里拷入或刪除，在與人聊天時也能平靜客觀地探討這首歌的創作得失，不考慮聽它、談論它在別人心目中的形象是時尚還是庸俗，同時本能地不向與自己討論《老鼠愛大米》的人介紹自己家裡收藏的古典音樂CD或打口CD。

以上四個境界不知你是哪個，我想大多數人能做到③的境界已然不錯，看看天涯音樂論壇中那些對《老鼠愛大米》、《兩只蝴蝶》、《求佛》、《狼愛上羊》的流行現象痛心疾首的網友多屬於②的境界——惟恐別人不知道自己的品位超凡脫俗，對聽爛歌的 「群眾」哀其不幸、怒其不爭、深表同情，以提高全民族音樂欣賞水平和喚醒愚昧民眾於庸俗音樂之中為己任，一派卓爾不群睥睨眾生的優越感。其實他們也就從① 那裡找那麼點可憐的優越感罷了，在我心目中，率性而為天真淳樸的①倒更可愛些。

真正能象第④類人那樣低調內斂、寵辱不驚的人畢竟是少數，他們之所以受我崇拜，不是勝在品位超越於我，而是勝在那顆海納百川的寬容的心和視旁人鄙夷目光如無物的超脫（主要來自②）。曾見過一帖子探討「你是否仍有勇氣聽卡帶隨身聽？」有人說： 「如果在地鐵里有一位衣著整齊男士眾目睽睽之下從容不迫地從自己的包包里取出隨身聽、開倉、將磁帶手動反面、關倉、按下PLAY……我感覺，走出地鐵，此人必能羽化成仙！」不怕您笑話，我也曾經試圖做第④類人，但是每當我發現自己又在與②爭執時，我赫然驚醒：我又失敗了，我的境界還差得很遠！這也是我講第二個要點的原因：不要輕易在人前表述自己喜歡什麼樣的音樂，以免被第②類人X，在你忍不住反X之時，你已耽誤了自己的裝B大業。

（寫完了《裝B指南之音樂篇》，我暗自叫苦，寫的太長了，一些原本打算寫入結尾的東西都忍不住寫在音樂篇里了，典型的沒城府，被窩里捂不住個熱P！於是這篇東西難免虎頭蛇尾）

二．文學

文學和音樂異曲同工，只是在文學方面裝B要盡量避免主動跟人家談文學，要知道早在十幾年前文學青年已經約等於SB青年了。

另外，最好能硬著頭皮看一兩本一般人沒耐心看完的書，以體現裝B愛好者的不凡追求，那就是：「不聽是個人就聽的音樂，不看是個人就看的書；要聽就聽那不是人聽的音樂，要看就看那不是人看的書！」比如《生命中不能承受之輕》、《源氏物語》、《一生》、《酒吧長談》、《尤利西斯》什麼的，不為從中尋求什麼閱讀的樂趣——當然也不可能有什麼樂趣——只為聊作談資，以備不時只需。當然說起這些作品來，也要有個客觀的態度，你只需裝作不經意地暗示對方你曾經通讀過這樣的書就可以了，足以令一部分初級裝B選手刮目相看，千萬別提什麼從閱讀中悟出人生真諦或文學技巧之類的東東——過了！

本計劃寫寫電影方面，不過和文學音樂太相似了，了無新意，不寫也罷，有興趣者參照前兩節即可。

三．電視

別跟人家談論電視節目，除了科教類節目如今的電視節目從小燕子到大腸緊，從智慧樹到夕陽紅，從新聞聯播到東方時空，無一例外地都是些上不了檯面的狗肉包子。如今在一些沿海的能代表先進文化前進方向的城市裡，連四十五歲以上的家庭主婦都開始在網上看《越獄》和《豪斯醫生》了，您還好意思噙著淚花跟人家探討大長今的命運么？

㈤ 各種服裝風格的物語

1、歐美：這個很好理解。就是歐美等西方風格的衣服。典型：性感的，版大的

2、韓版：這個也不難理解。就是摹仿韓國的風格。當然了，不光是摹仿韓國的民族特色，更主要的是摹仿韓國的現代時尚。在東亞，毫無疑問，韓國和日本引領了女裝的潮流。日本嘛，由於歷史原因，被國人所不齒，所以，所謂韓版，從某個程度上，成為東亞女裝時尚的重要代表之一。

3、淑女：這個也不難理解。就是比較傳統的風格。不過，提醒一下大家，往往最傳統的東西卻能成為最時尚的。這一點，大家要細細品味呵。

4、 瑞麗： 准確講應是瑞麗雜志介紹的服裝,現在在網上成為時尚服裝的代名詞。要想了解瑞麗風格，要先了解一下瑞麗雜志。由中國輕工業出版社編輯出版的《瑞麗服飾美容》，自1995年9月創辦以來，確定了「東方風格、女性視角、實用導向」的出版理念，靠刊物自身的魅力，已把發行的觸角伸及全國各個城市，期發量最高曾達40萬冊。《瑞麗》與日本主婦之友社圖文版權的合作，已由最初的《瑞麗服飾美容》一種（18－25歲）變為《瑞麗可愛先鋒》（16－22歲）、《瑞麗伊人風尚》（25－35歲）、《瑞麗家居》四種書。由於瑞麗雜志裡面的衣服搭配特別好，而且以打造甜美形象為主，深受女生們喜愛，模仿瑞麗方式穿著的風格被稱為「瑞麗風格」，其實也就是可愛型風格。

5、百搭：就是說什麼都能與其搭配，可以指顏色，衣服的款式，不是一種穿衣風格．比如黑色和白色就是百搭色，牛仔褲也是百搭，什麼衣服都能與其搭配．

6、日式米娜：日式米娜是哈日族的打扮,如緊身九分褲,過膝襪。

7、通勤：通勤指從家中前往工作地點的過程。通勤是工業化社會的必然現象。在19世紀以前，市民主要步行上班。現時如汽車、火車、公共汽車、自行車等交通工具讓住在較遠處的人可以快捷地上班。
隨著交通技術的進步，城市可以擴張到以前不可能擴張的地方。市郊的設立亦令市民可以在遠離市區之處定居，並以通勤來上班。許多大城市都有所謂的通勤地帶，或稱大都會區。這種區域包括很多通勤城市。人們在通勤城市內居住並到城市中心上班。所以，通勤風格指的就是下班以後比較休閑的服裝，但還不完全是居家的休閑裝。而是下班後，社交場合用的休閑裝。

8、嬉皮：Hippie，本來被用來描寫西方國家1960年代和1970年代反抗習俗和當時政治的年輕人。嬉皮士這個名稱是通過《舊金山紀事》的記者赫柏．凱恩普及的。嬉皮士不是一個統一的文化運動，它沒有宣言或領導人物。嬉皮士用公社式的和流浪的生活方式來反應出他們對民族主義和越南戰爭的反對，他們提倡非傳統的宗教文化，批評西方國家中層階級的價值觀。嬉皮風格就是比較反正統的風格，有點痞，類似混搭亂穿。經典嬉皮風格是：充滿活力的青春能量、俏麗鮮艷的奇裝異服，如：破牛仔褲、俏女孩性感洋裝等。

9、嘻哈：HipHop，一類流行文化包括rap音樂,舞蹈形式，塗鴉藝術和服飾等流行時尚。該詞被認為產生於20世紀70年代紐約市，尤其是這個時期的DJ俱樂部。雖然說嘻哈很自由，但還是有些明確的服裝標准，好比寬松的上衣和褲子、帽子、頭巾或胖胖的鞋子。如要細分，嘻哈的穿法還可以分成好幾派。整體來說，美國是嘻哈發源地，仍為主流穿法，低調、極簡的日式嘻哈屬於小眾潮流。美東紐約一帶由於主流品牌，如Sean John、mecca逐漸調整品牌策略和設計風格，穿著、搭配更注重精緻感。美西風格一如加州的爽朗、明快、自由，冬天帽T（連帽T恤）、夏天T恤配上垮褲即可，但是非常重視衣服上的塗鴉，甚至當做傳達世界觀的工具。金屬飾品有助提高你的嘻哈指數，但未必非得掛得滿身都是。
美國的嘻哈非常生活化，對品牌沒什麼要求，主要就是穿得寬松簡單，可是卻強烈要求個人風格。襯衫、刷白牛仔褲、任務靴和漁夫帽，嘻哈中也有時尚感。典型：肥肥大大很寬松的粗曠的配有大個吊墜的鏈子
10、學院派：這里的學院派只是服裝風格，並不是指的學術上的那個詞語。意思是說穿衣的風格，走的是青春學生的路線．如格子短裙配襯衫，或襯衫外套背心類似的，ELAND和ES的衣服就是這種類型．典型：球鞋，桶靴，POLO衫，領帶，制服

11、英倫：英倫風格是很英國化、很紳士、傳統、高貴的，主要是以簡便,高貴為主，比如：格子。

12、OL：就是白領女性的辦公裝風格。也就是大家平常所說的白領裝。

13、波西米亞：文化學者把他定義為是嬉皮與雅皮的雜交品種，在近幾年的各種時尚雜志、國際時裝發布會上都能夠看到它的身影，雖然現在它的熱度已經降低。什麼是波西米亞？波西米亞（Bohemia）位於捷克斯洛伐克的西部地區，原屬奧匈帝國的一部分，是行走於世界的吉卜賽人的聚集地。關於波西米亞人有一個模糊的定義：波西米亞人就是吉卜賽人也即茨岡人包括頹廢派的文化人。以流浪的方式行走世界，不信奉上帝，通過流浪人的手藝謀生，擅長「星象占卜」和「順手牽羊」。
在叛逆自由的六十年代，「波西米亞」是嬉皮士向中產階級挑戰的有力武器，其行為特點在於以純手工對抗工業化生產。在今天「波西米亞」已成了一種象徵，代表流浪、自由、放盪不羈、頹廢……，在服裝領域是那種保留了某種游牧民族特色的風格，以鮮艷的手工裝飾和粗獷厚重的面料引人眼球，特別是飾品，多以纏繞的串珠、流蘇項鏈為主。配合的妝容則代替了巴洛克和拜占庭式的華美，講求憔悴而漂亮、黯然而浪漫、貧窮而時髦的臉龐。
波西米亞風格服裝的特點是兼收並蓄。波西米亞人行走世界，服裝融合了多地區多民族的特色：俄羅斯層層疊疊的波浪多褶裙，印度的珠綉和亮片，摩洛哥的皮流蘇和串珠……種種最豐富的色彩和最多變的裝飾手段等手工打造的精巧被統一在不羈和流浪中。波西米亞風格的主要特徵就是流蘇、塗鴉帶給人的視覺沖擊和神秘氣氛，這種被稱為「有一定經濟基礎的小資情調」的服飾風格對簡約風格形成了巨大沖擊。但波西米亞風格，不是可以簡單地用流蘇花邊繩結，棉麻褶皺來武裝的穿著方式，它崇尚自由個性，把沒有原則當成原則的方式。把一石一木一珠一布組成時尚，是波西米亞的精髓。
時裝舞台上，波西米亞風的表性特徵是：層層疊疊的花邊，無領袒肩的寬松上衣、大朵的印花、手工的花邊和細繩結、皮質的流蘇、紛亂的珠串裝飾、還有波浪亂發；其用色是運用撞色取得效果，如寶藍與金啡，中灰與粉紅……比例不均衡；剪裁有哥特式的繁復，注重領口和腰部設計。不僅在T台,波西米亞風格在近幾年被大眾很普遍的接受了，諸如女孩子腰間長長腰帶的流蘇、身上針織鏤空或者薄紗面料的手繪、露肩寬松上衣，以及層層疊疊的褶皺裙……
波西米亞風與BOBO至少是近親，都強調人的藝術氣質、叛逆和自由。但起源於游牧民族的自然，吉普塞人的豪放，包含適度的頹廢文化和一定「反社會」性的波西米亞，其根本是個性的表露。波西米亞風格的流行范圍遠大於我們的想像，它在時尚領域之所以能夠長盛不衰，就是它自由不羈的風格內涵，即以狂放自在的流浪色彩為主體，又在細節上不厭其煩地精益求精的做法。

典型：長衫長裙，平底鞋，很自由平和的。

14、朋克：PUNK，就是玩重金屬的人愛的打扮,以大煙熏為代表. PUNK的精髓在於破壞,徹底的破壞與徹底的重建就是所謂真正的PUNK精神。
PUNK風格大致來說包括音樂和服飾兩個方面。
發泄怨恨、進行控訴，這種稱之為朋克的反搖滾音樂力量興起於上世紀70年代。從朋克音樂誕生的那一刻起，朋克風格就變成了另類時尚的標志。早期朋克的典型裝扮是用發膠膠起頭發，穿一條窄身牛仔褲，加上一件不扣鈕的白襯衣，再戴上一個耳機連著別在腰間的walkman，耳朵里聽著朋克音樂。美國歌壇大姐大麥當娜就是朋克時裝潮的代表人物，她曾將英國著名的朋克時裝品牌PauricSweeney其中一季的秋冬系列服飾全部買下。
朋克風格為各大設計品牌所重構吸收始於VivianWesterwood。VivianWesterwood被稱為「朋克之母」，她是20世紀後期國際上最重要的設計師之一，早在70年代就以叛逆的服裝風格成名。這種服裝就是早期朋克運動的服飾。許多人對VivianWesterwood對時裝界的貢獻總結為：將地下和街頭時尚變成大眾流行風潮。進入上世紀90年代以後，時裝界出現了後朋克風潮，它的主要指標是鮮艷、破爛、簡潔、金屬、街頭。反觀今年的朋克潮，顏色方面卻回歸了以往的以沉色為主，款式基調依然是簡潔，少了金屬和街頭的氣息。典型:以窄腿褲為主，緊身，雞冠頭

15、簡約：很好理解，就是簡單的意思。

16、田園：就是回歸自然的風格，具有農村的色彩。典型：純棉質地，小碎花，謄編製品。

17、街頭：和跳街舞有關系。典型：窄腿褲，球鞋，T恤，貨車帽。

18、民族：就是帶點古代色彩的。包括：有的是帶有漢民族的傳統元素，有的是帶有少數民族的元素。但主要是指漢民族的古代傳統。

19、洛麗塔：該詞源自美國作家弗拉基米爾·納博科夫的《洛麗塔》西方人說的「洛麗塔」女孩是那些穿著超短裙，化著成熟妝容但又留著少女劉海的女生，簡單來說就是「少女強穿女郎裝」的情況。但是當「洛麗塔」流傳到了日本，日本人就將其當成天真可愛少女的代名詞，統一將14歲以下的女孩稱為「洛麗塔代」，而且態度變成「女郎強穿少女裝」，即成熟女人對青澀女孩的嚮往。而幾乎所有東方型的「洛麗塔」，都以電影《下妻物語》里的宮廷娃娃時裝作為標准來打扮自己。港版「洛麗塔」由此而來，而慣於向香港取經的粵版洛麗塔也一樣。但不同的是，粵版洛麗塔玩家年齡集中在13－25歲，而且大部分人不超過20歲，十七八歲的這類玩家，她們並不存在要拚命裝嫩的需要，更多時候她們追求的是一種嶄新的衣著態度，和尋求有別一般的生活方式。
要玩「洛麗塔」，第一步就是有「行頭」。粵版「洛麗塔」造型沿襲於日本、香港，因此離不開歐洲宮廷、公主、洋娃娃系列的服飾。如：紅色連帽聖誕版「洛麗塔」裙、紅色長靴、白色蕾絲長襪、白色蕾絲手套、四隻蝴蝶結＋頭帶、粉紅色緞面小包。
「洛麗塔」三大族群
（1）、SweetLoveLolita———以粉紅、粉藍、白色等粉色系列為主，衣料選用大量蕾絲，務求締造出洋娃娃般的可愛和爛漫，在廣州是最多人選擇的造型，走在大街上也不算太張揚。
（2）、ElegantGothicLolita———主色是黑和白，特徵是想表達神秘恐怖和死亡的感覺。通常配以十字架銀器等裝飾，以及化較為濃烈的深色妝容，如黑色指甲、眼影、唇色，強調神秘色彩。
（3）、ClassicLolita———基本上與第一種相似，但以簡約色調為主，著重剪裁以表達清雅的心思，顏色不出挑，如茶色和白色。蕾絲花邊會相應減少，而荷葉褶是最大特色，整體風格比較平實，適合初玩者。
20、中性：就是介於男性風格和女性風格之間的。我們這里談的是女裝，那就是偏男性化的衣服。

㈥ 有誰了解這個男士服裝品牌LANSIWEAR（浪氏威爾）謝謝！！

這就是我們偉大的中國民族企業家的傑作！從國外注冊品牌，再編一個下三濫的愛情故事來蒙騙我們善良的中國同胞！
浪潮企業位於中國名牌之都——福建晉江 浪潮是一個團隊，互相尊重、精誠服務，拼搏創新、科學管理，著重人才的培養和完整人格的養成，堅持不懈的經營理念，嚴謹的計劃性，永續經營的思路，在風雲變幻的今天，用專注、用專心、用專業，用精神、用智慧、用團隊的力量，不斷精進、不斷提升，開創卓越的品牌道路。 浪潮企業秉承「以人為本」的經營理念，以「成長快樂·共同分享」為經營主旨，是一家涉足零售、餐飲、品牌服裝等多個領域的多元化大型綜合企業。旗下擁有浪潮百貨有限公司，浪潮倉儲有限公司，思口福（CKF）西餐有限公司，男都匯服飾有限公司，義大利浪氏威爾（國際）有限公司等。 目前，公司擁有近萬平方米的總部物流管理中心及三萬多平方米的經營場所，在泉州地區經營三家大型流行百貨及倉儲超市、十餘家連鎖便利店、男都匯服飾品牌店、西式餐廳，擁有一流的辦公自動化操作系統，現有同仁1500多人。 浪潮百貨有限公司：以「引領時尚生活·享受消費樂趣」為經營指導方針，科學管理模式，多元化的經營特色，合理的商品布局，明確的定位以及嚴謹的管理執行力度，是一家集國內外知名品牌服飾的流行百貨。 浪潮倉儲有限公司：「服務至上·商品平價」，是一家集合了生活日用品、櫥具、化妝品、休閑食品、進口食品……等為一體的大型連鎖平價超市。 思口福（CKF）西餐有限公司：「快速周到的服務·高品質可口的食品」，是一家結合中西餐行業特色，以西式快餐為主，中餐為輔的專業連鎖快餐機構。目前已在晉江市、南安市、泉州市中心開設了五家直營連鎖店，預計未來一年內將開設分店數量達15家 男都匯服飾有限公司：有格調的男裝！與眾不同的自信！讓男人嫉妒自己！感受時尚！演繹格調！品味平價！讓優雅自然穿行！是一家匯集國內外都市品牌男裝的連鎖服飾購物廣場。

廣州燁琪鴻貿易發展有限公司：思維是沒有束縛的精靈，在自然中跳躍前進，設計源於生活的感悟，在造型中錄找情感的延續，LSNSI·WEAR為一切思考，因為知道，生命有著我們追錄的極致。浪氏威爾是集設計、研發、銷售於一體的義大利中高檔男裝服飾公司。

拜占庭帝國時代，美麗的浪氏奧麗特（lansiollita）自小出生於裁縫世家，是遠近聞名的裁縫師。18歲那年，浪氏奧麗特相識了年輕英俊的小夥子羅 西尼•威爾（rosisiniwear），很快就相愛並成了親。幾年後，反抗拜占庭帝國佔領那不勒斯城的戰爭打贏了，羅西尼•威爾和其他年輕人一起踏上了 保衛家鄉的前線，由於驍勇善戰，威爾很快成為隊伍里傑出的勇士。守侯在家中的浪氏奧麗特期待著英雄凱旋而歸。 不久，勇敢的羅西尼•威爾在一次戰斗中不幸犧犧牲，浪氏奧麗特傷心欲絕，為了紀念英雄丈夫，她用三個月時間裁縫了人生最後一件長袍後追隨丈夫而去。她的兒子羅西尼•特拉 （rosisinitaiaea）決心要把他父母之間偉大的愛傳承下去，他以父母的名字為縫制的服裝命名。於是就有了「LANSIWEAR（浪氏威爾）」男裝的誕生。羅西尼• 特拉憑著對服裝天生的摯愛與想像，使「浪氏威爾」男裝秉承了義大利人特有的對服飾文化的天賦和執著，融合深刻的古羅馬文化底蘊。他堅信，真正的時裝 是一種個性，一種浪漫，一種激情的生活態度。 文藝復興時期，「浪氏威爾」服飾從那不勒斯城的小工坊里被威尼斯商人帶到了「時時裝之都」米蘭，由於「LANSIWEAR（浪氏威爾）」的每針每線都傾注著一種愛的傳承而凸現與眾不同，在米蘭一夜成名，「LANSIWEAR（浪氏威爾）」服飾被當地貴族視為高貴地位的象徵。羅 西尼•特拉於是把工廠從那不勒斯遷至米蘭。「浪氏威爾」開始走上了自己的成長壯大之路。 LANSIWEAR（浪氏威爾）創始人西尼·特拉憑著對服裝天生的摯愛與想像，引領了LANSIWEAR（浪氏威爾）不僅秉承了義大利服飾文化的熱情與浪漫特徵，同時更融合了深刻而又古老的羅馬文化底蘊，他始終相信服裝憑著對服裝事業的熱愛與激情，才有了今天不斷成長中的LANSIWEAR（浪氏威爾）服裝是一種個性、一種浪漫、一種激情的生活態度…… 文藝復興時期，LANSIWEAR（浪氏威爾）服飾從那不勒斯的小工坊里被威尼斯商人帶到了「時裝之都」米蘭.由於LANSIWEAR（浪氏威爾）的優質品質和獨特高貴的設計,以及精巧的原創工藝,使它顯得如此與眾不同,很快得到米蘭上流社會的青睞,並被貴族們視為高貴地位的象徵. 羅西尼•特拉於是把工廠從那不勒斯遷至米蘭。「LANSIWEAR（浪氏威爾）」開始走上了自己的成長壯大之路。 LANSIWEAR（浪氏威爾）一直堅持一貫優優雅的設計風格和以市場需求為導向的設計方法,使得LANSIWEAR（浪氏威爾）富蘊歷史沉澱的時尚魅力,在視覺和觸覺上得以自然流露. LANSIWEAR（浪氏威爾）的影響力已經延伸至美洲、澳洲、東南亞等地區，被譽為「藝術殿堂的紳士「。 在經過長時期對中國服飾文化和東方男士的形體、穿著特徵的深刻研究後，LANSIWEAR（浪氏威爾））重新設計板型，使它更符合中國男士的審美需求，於2005年正式進駐中國市場，帶來一股義大利激情狂潮。 LANSIWEAR（浪氏威爾）的品牌文化正在一溜煙斷延伸…… 產品演繹 當藝術殿堂文化遭遇中國五千年文明，一切都變得自然而流暢。相同的文化底蘊，共同的藝術追求，使得富蘊歷史文化積 淀的LANSIWEAR（浪氏威爾）對中國情有獨鍾。中國深厚的文化底蘊，悠久的藝術歷史以及獨特的時尚潮流，無一不吸引著LANSIWEAR（浪氏威爾）的注意。而且現在中 國已成為了世界上最重要的市場，更增強了LANSIWEAR（浪氏威爾）進駐中國市場的信心。 藝術生活的完美結合 源自義大利名設計師的創意靈感和執著求新,融合東西方智慧,傳承義大利著裝藝術經典,簡潔、大方、給消費者舒適、灑脫的感覺。 領先國際品質 睿智著裝藝術 精細面料，義大利原廠工藝，一針一線凸顯精湛細膩，每一件都是藝術的傑作，蘊涵了深厚的義大利服裝經典品質。正裝系列 套西、正裝單西、西褲、正裝襯衫，高檔夾克，毛衣，牛仔褲等。 品牌宣言：傳承經典演繹時尚；品牌風格：高貴、簡約、時尚、典雅的高級商務休閑服飾；消費階層：年齡25-45歲之間，自信、高貴、時尚、敢於拼搏的都市新貴。

㈦ 作為一個紳士有那些具體禮節

現代紳士的概念已成為大多數男士希望與之交往的地位象徵。這是什麼原因呢？因為紳士是社會中的上層人士，他們的禮節、舉止、言談以及風度都可以作為他人的榜樣。如何成為一位受人尊崇的紳士呢？有哪些准則要遵守呢？

07 讓說話成為一門藝術

無法進行正常的人際交流的男士多不勝數，他們缺乏基本的溝通技巧，從而封閉自己，而不是學習如何克服這種障礙，這被稱為內向。沒有人天生具備這種技能，通過練習，都會很擅長，如果失敗，重新來過就好。所謂內向就是一種未安裝在驅動器上軟體，完成安裝，那麼就可以正常運行了。紳士可以與任何人進行任何類型的對話，並能贏得對方的好感。