『壹』 女孩名字叫宇楠有什麼意義嗎
高宇楠
高明之處，在於，宇般的德性與胸懷，楠樣的常綠與堅韌；
高宇楠，寬容大度而又生機勃勃，大氣而自然——幸運之氣、幸福之名。
祝福！
『貳』 明十三陵的概況和特點
留給世界的文明：明十三陵列入世界文化遺產
明朝皇帝的視野沒有越過長城，而當他們安葬在京郊天壽山南麓的幾百年後，這些蒙著神秘面紗的皇帝和他們的陵墓卻吸引來全世界的目光。
法國巴黎召開的聯合國教科文組織第27屆世界遺產大會北京時間4日零點，做出決定，北京十三陵和南京明孝陵作為"明清皇家陵寢"的擴展項目正式列入《世界遺產名錄》。
中國帝陵建築的典型範例
7月2日，參觀者在明十三陵的長陵神道觀光游覽。長陵神道南起陵區南面的石牌樓，北至長陵陵門，全程7300米，依次建有石牌樓、三空石橋、大紅門、石像生、龍風門等墓儀建築。其兩側的立麒麟、立像、卧駱駝、將軍等18對石像生雕刻精緻、栩栩如生，是十三陵最具代表性的石雕藝術品。
明十三陵是明朝遷都北京後十三位皇帝陵墓的總稱，位於北京市昌平區北部天壽山南麓，陵區面積達40餘平方公里。明十三陵從1409年營建長陵到清順治元年營建思陵，在長達200餘年間依次建有長、獻、景、裕、茂、泰、康、永、昭、定、慶、德、思，共葬有十三位皇帝。它是中國歷代帝王陵寢建築中，保存完整，埋葬皇帝最多的古葬墓群。其建築雄偉，體系完整，歷史悠久，具有極高的歷史和文物價值，受到國家的高度重視。1961年被列為全國重點文物保護單位，1982年被列為全國重點風景名勝區。其悠久的歷史文化和豐富的文物古跡遺存，不僅是中國古代人民創造的燦爛文化成果，也是全世界人民的共同財富。
明十三陵的長陵神道兩側的石像生立象。
明十三陵的長陵神道兩側的石像生將軍。
明十三陵所以能夠讓世界矚目，因為它不僅是中國帝陵建築的典型範例，也是中國悠久歷史文明的最好見證。
明十三陵是明朝遷都北京後13位皇帝陵墓的總稱，位於北京市昌平區北部的天壽山麓。從1409年營建長陵到清順至初年營建思陵，長達200多年間依次建有長陵（成祖）、獻陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（憲宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、慶陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗），故稱十三陵。陵寢建築具有規模宏大、體系完備和保存較為完整的特點。陵內計養有皇帝13人、皇後23人、皇貴妃1人以及數十名殉葬皇妃。
除皇帝陵外，陵寢區域內還有明朝皇妃墓7座，太監墓1座，以及行宮、神宮監、祠祭署等若干附屬建築。
明朝崇尚"事死如事生"的禮制，認為人死後，靈魂猶在，還有飲食起居的需求。因此，這十三座皇帝的陵寢建築比擬皇宮，紅牆黃瓦，樓、殿參差，顯示了真龍天子的尊崇地位和君臨天下的浩大氣勢。
在中國傳統風水學說的指導下，十三陵從選址到規劃設計，都十分注重陵寢建築與大自然山川、水流和植被的和諧統一，追求形同"天造地設"的完美境界，用以體現"天人合一"的哲學觀點。明十三陵作為中國古代帝陵的傑出代表，展示了中國傳統文化的豐富內涵。
明十三陵從公元1409年開始營建首陵長陵，到清初建造明朝亡國之君崇須皇帝的思陵，經歷了二百餘年的歷史。此後，又歷經清朝和民國等不同歷史時期。其歷史遺存，不僅是研究明朝陵寢制度、喪葬典制、祭祀禮儀、職官體制和建築技術、工藝乃至政治、經濟、文化等方面的絕好實物資料，也記錄著清朝和民國年間的滄桑歷史。
明十三陵的三個特色
比較中國歷代皇帝陵墓，明十三陵具有三個明顯特色。
第一，陵區建築的整體性特別突出。中國古代帝王陵寢區域的設置，早在戰國中期隨著陵墓的建造就已出現。其制導源於我國古代以宗族為單位，按貴族的等級和宗法禮制關系布葬的"公墓"制度。各個時代陵區規模的大小及建築的設置各不相同，給其他時代帝陵留條後路，不加褒貶，只說不同之處。
在唐代和北宋，每座陵園都有各自的門闕、神道和石刻群，均自成體系。它們雖然在地理位置上形成了一個整體，但在建築的設置上彼此不講究統屬和整體聯系。
明十三陵則不同，各陵雖各有自己的享殿、明樓、寶城，自成獨立單位，但陵區之內，長陵神道作為各陵共用的"總神道"出現，共用的石牌坊、石刻群，加上各陵尊卑有序的布葬方式，使陵區的建築緊密相聯，各陵總合形成了一個整體。
第二，陵寢建築制度獨具風貌。中國古代的帝陵從秦漢到唐宋，其地上陵寢建築大以覆斗形的陵台（陵冢）為中心，前設寢殿，周以方垣並四面設門，前開神道，構成大體均衡對稱的方陵體制。至明太祖朱元璋建孝陵始變更古制，創新為前方（方形院落）後圓（圓形寶城）。寶頂、明樓、享殿沿中軸線縱向排列的嶄新的陵園布局方式，陵前的神道採用多次轉折的曲路形制。
明十三陵的陵寢建築布局基本繼承了孝陵制度，但又有所改變。如：十三陵台陵明樓內聖號碑的設置，更突出了該建築的標示作用，欞星、寶城馬道之設較之孝陵更便於陵園的巡守，方城前石供案及欞星門的設置，則增加了陵寢的紀念氣氛，也為空曠的方城前院補充了點綴物。
在明長陵幽深曲折的神道上，排列的陵寢兆域門（大紅門）、神功聖德碑亭、石像生、龍鳳門等墓儀設施，源自孝陵制度。但兆域門前石牌坊的設置，石望柱改置石像生前，石像生中增加功臣像等，則為新創。明十三陵的墓室形制也很有特色，它既不同於秦漢時期黃腸題湊的木槨室制度，也與唐代鑿山為穴的做法有別，而是深埋地下的有琉璃構件的真正的宮殿式建築。
第三，自然環境幽雅壯觀。中國古代帝王陵寢的選址，大多受堪輿風水術的影響。由於明朝時皇家陵地卜選採用的是盛行於當時的江西之法，亦即形勢宗風水術，注重龍、穴、砂、水的相配關系，而明十三陵所在的天壽山吉地又是永樂年間江西著名的風水術士廖均卿等人所選，因而明十三陵自然環境具有四面青山環抱，中間明堂開闊．水流屈曲橫過的特點，而各陵所在位置又都背山面水，處於左右護山的環抱之中。這一陵址位置的經營方式與建在平原之上的陵墓相比，其自然景觀顯得更為賞心悅目，豐富多彩，更能顯示皇帝陵寢肅穆庄嚴和恢宏的氣勢。
各陵主體建築仍保存至今
明十三陵的環境由山川、河流、林木、植被等諸多要素貌，有關管理機構對陵區的古樹名木進行了登記、建檔、打著原有狀況。陵區的水系除陵區東南增建一座無礙陵寢安全大的改變。
明十三陵的長陵裬恩殿是長陵陵宮地面建築中的主要建築，坐落在三層漢白玉石欄桿圍繞的須彌座式台基上，為中國為數不多的、保存完整的大型楠木殿宇。
明十三陵的長陵裬恩殿 殿內有60根楠木大柱支撐，如此宏大的楠木建築為世間罕見。
明十三陵定陵內通向地宮的金剛牆。
為保存十三陵獨特的景觀，北京市已經耗資1．7億元對陵區進行大規模的拆遷整治。其中包括拆除了十三陵各陵寢周圍50米內的民宅和建築物8萬平方米；為保證色調一致，將公路兩側30米內可視房屋建築統一粉刷為灰色；拆除開放景區內的商亭，增設中英文標識牌；並將陵寢周圍的電線埋入地下。
據十三陵特區辦事處副主任聶友義介紹，投資3800萬的德陵搶修工程已進入尾聲，今年康陵、慶陵的維修工作陸續開工。預計在2008年前，將斥資4億元，完成7座殘破陵寢的修復工作。
明十三陵寶城內地下為安葬墓主的玄宮建築，各陵寶城除思陵系復建外均保持原有形制，且較完整。明樓，僅思陵已不存（毀於中華人民共和國成立之前），昭陵明樓於1986年修繕時，依明朝原制進行了修復。其餘各陵明樓均保存至今。
在各陵中，僅定陵於1956年進行了考古發掘，定陵玄宮內除加護必要的防護網罩，地面鋪設保護性橡膠皮，出土文物入庫妥為保藏外，其他陵寢墓室建築均保持著原有的真實性和完整性。各陵寶城之前原制均建有祾恩門、祾恩殿、左右配殿、神帛爐、欞星門、石五供及宰牲亭、神廚、神庫等建築。
現祾恩殿、祾恩門和神帛爐除長陵完好保存，昭陵祾恩門、祾恩殿系1986年復建外，其他在中華人民共和國成立之前有些局部坍塌，有些保存著建築基址，至今未再改變。各陵宰牲亭、神廚、神庫，除昭陵於1990年依舊址按原制進行復建外，均保持原有的遺址狀況。
各陵陵前設有神道，長陵神道設置的石牌坊、大紅門、神功聖德碑亭、石像生、龍鳳門等主要建築保存較好，其中神功聖德碑亭、大紅門和龍鳳門於中華人民共和國成立後曾進行修繕。其餘各陵神道、神功聖德碑亭於清代拆除，現存石碑及部分石橋。明朝時各陵陵宮內外及神道兩旁栽植大量的松柏樹，現陵宮內松柏樹長勢茂盛。神道兩側松柏多於清代被砍伐。各陵陵宮之外，明朝時均設有神宮監、祠祭署、朝房等附屬建築，這些建築中，神宮監在清朝時已變成自然村落，但圍牆、門樓尚有存者，祠祭署、朝房等毀於清代，已無遺物保存。陵區內的妃子墳、太監墓在清末時相繼被墾辟為農田，其建築保存著地下墓室，地上陵寢建築保存有殘垣斷壁及部分石雕。行宮、九龍池及各山口牆垣毀於清代，現有部分殘跡保存。
總的來看，明十三陵經歷清朝中晚期、民國時期和中華人民共和國三個不同的歷史時期，數百年間雖遭受到風雨雷雹等自然因素的損壞和局部的人為破壞，但各陵的主體建築仍保存較好，陵園的格局清晰完整，地下墓室完好保存。古建築與遺址未受後人過多的干預與改變，自然環境也沒有受到破壞，真實性和完整性程度很高。
十三陵為什麼被列入世界文化遺產
世界遺產是指被聯合國教科文組織和世界遺產委員會確認的人類罕見的目前無法替代的財富，是全人類公認的具有突出意義和普遍價值的文物古跡及自然景觀。它包括"世界文化遺產"、"世界自然遺產"、"世界文化與自然遺產"和"文化景觀"四類。在法國巴黎召開的27屆世界遺產大會上共有32個國家的37處遺產項目申報。按照聯合國教科文組織規定，各類遺產一國一年只能申報一個。中國雲南的"三江並流"景區被列入"世界自然遺產"。此次明十三陵作為增補項目不在申報名額限制之列，它和南京的明孝陵作為"明清皇家陵寢"的擴展項目共同申請世界文化遺產。專家認為，明十三陵能夠入選遺產名錄，是因為它符合入選所必備的諸多標准。
明十三陵是中國古代建築中的優秀範例。明十三陵規模宏大、典制完備、選址審慎、設計精到、施工精細、用材考究。其布局經營，在滿足禮制功用的同時，與山川、水流等自然環境因素密切結合，達到了極高的藝術境界。石牌坊、石像生、長陵祾恩門、祾恩殿以及定陵地下宮殿等建築，造型大方，材質精良，是中國古代建築中的精美傑作。
明十三陵定陵內宮由前、中、後、左、右五座石結構殿組成，其中地宮後殿面寬30.1米，進深9.1米，頂高9.5米。
明十三陵定陵出土的陪葬品――金盆等器皿。
正在搶修中的明十三陵慶陵。
明十三陵既沿襲了前朝制度，又有創新，並對清朝陵的陵寢制度產生了深遠影響。已經被列入世界文化遺產名錄的清東陵、清西陵主陵神道由前而後依序建造石牌坊、大紅門、神功聖德碑亭、石像生、龍鳳門的布局，以及各陵前方後圓的陵宮布局，寶城、明樓、石供案、兩柱牌樓門、三座門、隆恩殿、隆恩門縱向中軸布列的布局方式，均借鑒了明十三陵陵寢制度。清泰陵與明昭陵宰牲亭、神廚、神庫的布局幾乎完全一致。這表明，明十三陵在陵寢制度方面對後世產生了重大影響。
明十三陵記載著明朝的大部分歷史。明十三陵首陵長陵建於公元1409年，距今已有近600年的歷史，最後建造的思陵距今也有350多年的歷史，它從一個側面記錄了明王朝盛衰興亡的歷史，也紀錄了明朝文化、歷史、科學和技術的發展狀況。明十三陵的墓主涉及明朝16位皇帝中的13位，還涉及了23位皇後以及殉葬制度有關的皇妃。這13位皇帝中，長陵墓主明成祖朱棣御極期間在朝政上頗多建樹，如遷都北京、編《永樂大典》、派遣太監鄭和下西洋等都是中國歷史上的重大事件。獻、景二陵墓主仁宗朱高熾和宣宗朱瞻基，在位期間戢兵養民，勤於政務，注重農桑，使生產力有了較大發展，出現了一個相對穩定的時期，史稱"仁宣致治"。永陵墓主世宗朱厚熜在位時間長達45年，出現過戚繼光抗倭和海瑞罷官等人所熟知的史事。定陵墓主神宗朱 鈞在位早期出現過著名的政治家張居正推行改革的重大史事。思陵墓主思宗朱由檢是明朝的亡國之君，江河日下的明王朝到他即位時已回天乏術，終被農民起義推翻。
此外，在明十三陵營建中，還有明朝著名的工程技術人員蒯祥、陸祥等參與，明長陵的神功聖德碑上刻有著名書法家南雲書丹，明仁宗朱高熾御制文《大明長陵神功聖德碑》碑文及清乾隆皇帝、嘉慶皇帝的御制詩文。
專家評說十三陵
2002年8月，聯合國遺產委員會官員、國際古跡遺址理事會專家李相海對明十三陵進行考察考察評估。他認為：十三陵是中國皇家陵寢的典範，中國古代建築的優秀範例。明十三陵自然環境幽雅，陵寢建築規模龐大體系完備，整體系建築突出，陵寢制度獨具風格，各陵總和成一個完美和諧的整體，突破了唐、宋時期陵寢建築彼此不講究統屬和整體的格局，發展為一個嶄新的陵寢建築形制，是中國明朝200多年歷史中中國建築藝術的傑作，是陵寢規劃和建造的最高代表，其建築風格和形制影響了以後幾百年，並對之後的清帝陵產生巨大影響。清東陵、清西陵的陵宮布局與陵寢方式，均是借鑒明十三陵陵寢建築形制。
明十三陵代表了一種獨特的藝術成就，在世界某一文化領域內對建築藝術的發展產生重大影響，並能為一處現存的或一種已消逝的文明提供獨特的見證。作為一種類型的建築群，展示人類歷史上一個或幾個重要階段。中國明十三陵符合世界文化遺產評定的諸項標准。著名古建築專家羅哲文認為：明十三陵集中埋葬了明代主要帝王，陵寢據地形布置，整個陵區有中心，結合山陵平原，依山就勢，整體是經過非常周到的考慮的。
明十三陵建築價值極高，長陵的楠木殿其規模是全國唯一的，石雕精湛。因為明成祖以降，除景泰帝外，都葬在這里，展示了各個朝代建築的演變全過程，無論是建築形式，還是建築結構，或建築藝術上看，是明代建築的實物歷史。
明十三陵還有特殊地方，如無字碑等。這些有趣的事情，包括著深刻的文化內涵。
明十三陵古建公司的工匠在慶陵修繕明樓屋頂。
著名建築學家鄭孝燮認為：明永樂皇帝在南京即位後，決定"天子戍邊"，將首都遷至長城腳下的北京，因此，遷都與建陵是分不開的。
明十三陵背倚天壽山，前面地勢開闊，溫榆河從西北流向東南。明十三陵之祖陵長陵正對著主峰，其它各陵也各對應山峰。從風水角度看，這是理想的風水寶地。
長陵中軸線也是十三陵的中軸線，各陵的中軸線相對來說是陪襯長陵的。長陵中軸線上布置了一系列建築，體現了"扶陰抱陽，一脈相承"。與河南宋帝陵每陵都 有石像生不同，十三僅長陵有石像生。
明十三陵各陵朝向並非都對著子午線，規模大小亦不完全不樣。明帝陵比宋帝陵氣勢大，用磚砌就寶城，寶城一般為圓形。地面建築完備，體現了嚴格的等級制度。各陵有太監防守，陵區周圍山口都有軍隊防衛。
明十三陵在中國建築史上是重要類形——當然，這套陵寢制度是在嘉靖時期形成的。明代宮殿建築、寺屆建築等比以往更為成熟了。
『叄』 北京十三陵陵園
北京十三陵陵園
北京十三陵陵園，清十三陵墓地比較著名的景點，明十三陵同樣擁有較高的歷史價值，是中國現存規模最宏大、體系最完整、布局最得體的帝王陵墓建築群。以下是關於北京十三陵陵園內容分享。
明十三陵包含了明朝遷都北京後13位皇帝陵墓的皇家陵寢。
依次為長陵（明成祖）、獻陵（明仁宗）、景陵（明宣宗）、裕陵（明英宗）、茂陵（明憲宗）、泰陵（明孝宗）、康陵（明武宗）、永陵（明世宗）、昭陵（明穆宗）、定陵（明神宗）、慶陵（明光宗）、德陵（明熹宗）、思陵（明毅宗）。
建築歷史
明朝開國皇帝朱元璋，建都於南京，死後葬於南京鍾山之陽稱「明孝陵」。第二帝朱允炆（建文帝）因其叔父朱棣以「靖難」為名發兵打到南京，建文帝不知所終，所以沒有陵墓。第七帝朱祁鈺，因其兄英宗皇帝朱祁鎮被瓦剌所俘，宮中無主，在太後和大臣的旨意下即了帝位。
後英宗被放回，在黨羽的策劃下，英宗復辟，又坐了皇帝。朱祁鈺被害死，英宗不承認他是皇帝，將其在天壽山區域內修建的陵墓也給搗毀了。而以「王」的身份將他葬於北京西郊玉泉山。最終，明朝十六帝有兩位葬在別處，一位下落不明，其餘十三位都葬在天壽山。
十三陵有長陵、獻陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、慶陵、德陵、思陵。
1、長陵：明長陵為明十三陵之首，是明成祖朱棣和皇後徐氏的合葬墓，位於北京市昌平區天壽山主峰南麓。明長陵建於永樂七年（1409年），在十三陵中建築規模最大，營建時間最早，陵園規模宏大，用料嚴格考究，施工精細，工程浩繁，營建時日曠久，僅地下宮殿就歷時四年。地面建築也保存得最為完好。
2、獻陵：獻陵的營建是在仁宗死後開始的。從洪熙元年七月興工，到八月玄營落成，埋葬仁宗，僅用了三個月的時間。地面建築也陸續營建。八月，行在工部奉命營建門樓、享殿、左右廡配殿和神廚。正統七年（1442年）十二月建造明樓，次年三月，陵寢建築全部完工。
3、景陵：景陵的營建始自宣宗去世之後。英宗朱祁鎮即位後隨即派人赴天壽山陵區卜地。宣德十年（1435年）正月十一日，陵寢營建正式動工。太監沐敬、豐城侯李賢、工部尚書吳中、侍郎蔡信等奉命督工。寶城因地勢修成前方後圓的修長形狀。前面的二進方院和後面的寶城連成一體。中軸線上依次修建祾恩門、祾恩殿、三座門、欞星門、石供案、方城、明樓等建築。
4、裕陵：裕陵始建於英宗去世後的天順八年（1464年）二月二十九日，太監黃福、吳昱，撫寧伯朱永，工部尚書白圭，侍郎蒯祥、陸祥奉命督工。參加營建的軍民工匠共達8萬餘人。蒯祥和陸祥是明代初年兩位技藝高超的匠師。
5、茂陵：明茂陵，位於明十三陵明裕陵右側的聚寶山下，是明朝第八位皇帝明憲宗朱見深和王氏、紀氏、邵氏三位皇後的合葬陵寢。成化二十三年（1487年）八月二十二日去世年41歲。謚「繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德聖孝純皇帝」。同年十二月十七日葬茂陵。
北京十三陵
長陵
是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年號永樂)和皇後徐氏的合葬陵寢.在十三陵中建築規模最大,是十三陵中的祖陵.陵寢的主體部分陵宮佔地約12萬平方米.墓前的祾恩殿是目前中國為數不多的大型楠木殿宇,規模大,等級高,用料考究,歷經六百年滄桑,仍完好無損,金碧輝煌,堪稱我國古建中的
獻陵
明獻陵位於天壽山西峰之下,是明朝第四帝仁宗昭皇帝朱高熾(年號洪熙)和皇後張氏的陵寢.仁宗皇帝雖然在位時間很短,卻是個較能體恤民情、處事寬和的帝王,仁宗在位期間推行了較為開明的政策,史書評論他:"在位一載,用人行政,善不勝書.
"又說,如果他能多年在位,政績可與漢代的文、景二帝相比.建成後的獻陵,陵寢制度確實比較儉朴.其神道從長陵神道北五空橋北分出,長約1公里.途中建有單空石橋一座.路面為中鋪城磚,兩側墁碎石為散水,十分儉朴,並且沒有單獨設置石像生、碑亭(現存碑亭為嘉靖年間增建)等建築.瑰寶.
景陵
明景陵,位於天壽山東峰(又名黑山)之下,是明朝第五位皇帝宣宗朱瞻基與皇後孫氏的合葬陵寢.宣宗在治國方面頗有成就.他繼承了前代與民休息的政策,多次下詔開倉賑濟受災百姓,益蜀免受災地區的田賦.
他親撰《織婦詞》賜給朝臣,命人畫成畫兒懸掛宮內,使內外之臣了解農家的艱苦.清廷曾對明陵進行一次較大規模的修繕.為省工省料,景陵的祾恩門、祾恩殿均被縮小間量重建,兩廡配殿及神功聖德碑亭因殘壞而拆除.現在,祾恩門、祾恩殿的台基上還有清代改建後遺留的柱礎石.神功聖德碑亭僅存石碑及台基.
裕陵
位於明十三陵天壽山西峰石門山南麓,是明朝第六位皇帝明英宗朱祁鎮和皇後錢氏、周氏的合葬陵寢.裕陵經多年風雨已殘破不全,於2001年進行了徹底的修繕.明英宗朱祁鎮,九歲登基,少年天子,前後兩次在位,共計二十二年.三十七年的人生,七年太子,十四年皇帝,八年幽禁,最後八年又當皇帝.這樣的人生可謂歷經磨難.英宗於天順八年(1464年)正月十七日去世,臨終遺詔止殉,廢除自明太祖開始的宮妃殉葬的殘酷制度.
五月,陵寢玄宮建成,八月,英宗葬裕陵.
茂陵
明茂陵位於明十三陵明裕陵右側的聚寶山下,是明朝第八位皇帝明憲宗朱見深和王氏、紀氏、邵氏三位皇後的合葬陵寢.明憲宗朱見深,英宗長子.憲宗皇帝初即帝位,恢復景泰帝帝號,為於謙等景泰舊臣昭雪平反做了一些順應民意的事.但後來他失政之處頗多,
有損於明王朝的長治久安.與十三陵的大部分陵園一樣,五百年來一直重門深鎖,從未向世人開放.枝繁葉茂的松樹、每歲榮枯的野草遮掩了紅牆黃瓦的輝煌,也泯滅了一代帝王的生前糾葛,死後榮耀.清乾隆年間曾修繕茂陵,民國時陵園建築大部分損毀,2009年茂陵再次修葺,修舊如故.
泰陵
明泰陵位於筆架山東南麓,這里又稱"施家台",或"史家山",是明朝第九帝孝宗敬皇帝朱祐樘(年號弘治)及皇後張氏的合葬陵寢.孝宗是明代中葉唯一的較為勵精圖治的賢君,在位期間,勤於理政,選用賢臣,他即位後,首先裁抑宦官及佞幸之臣,太監梁芳、外戚萬喜及其黨羽均被治罪.泰陵在清康熙時有的建築即已殘壞.《帝陵圖說》記泰陵祾恩門情況,"今左右兩門壞,壘石以塞門".清乾隆五十至五十二年(1785-1787年)陵園建築曾經修葺,修葺情況除三座門由琉璃花門改建成磚砌冰盤檐式門樓外,余同茂陵.其現狀較茂陵殘壞最為嚴重.
康陵
明康陵位於金嶺(又名蓮花山或八寶蓮花山)東麓,是明朝第十位皇帝武宗朱厚照和皇後夏氏的合葬陵寢.該陵建於正德十六年(1521年),佔地2.7萬平方米.它是目前發現的十三陵中磚碑銘文最多的一個陵.明末,康陵曾遭到燒毀,在清朝乾隆年間,曾被整修.但經歷了數百年的風雨侵蝕和人為破壞後,康陵的陵園建築損毀已十分嚴重,急需搶修.康陵背後的蓮花山,又叫金嶺,景色十分秀麗.
陽光下,草木蒼翠,奇峰林立.康陵雖地處僻遠,但由於景色絕佳,在加上古磚銘文,使其更富有歷史的沉澱.康陵建制簡朴,與周圍環境景觀和諧統一,規劃設計合理,反映了明朝的建築藝術成就.武宗是歷史上很有爭議的一位皇帝.
有人認為他荒淫暴戾、怪誕無恥,是少見的無道昏君,然而通過近些年來歷史學界的研究,人們對武宗的認識有所改變,有人認為他追求個性解放,追求自由平等,是極具個性色彩的.一位皇帝.
永陵
明永陵位於陽翠嶺南麓,是明朝第十一位皇帝世宗朱厚熜及陳氏、方氏、杜氏三位皇後的合葬陵寢,陽翠嶺高高聳立,宛如"天柱",它是永陵的主山,有聖壽萬年之象.明世宗朱厚熜,在位45年,其為政為人有三個特點.一是喜怒無常,殘酷嚴厲,內外結怨皆深.二是一意玄修,崇奉道教,無心理政.三是忠奸不分,政治腐敗.
永陵的磚石結構的明樓,造型新穎的聖號碑,別具一格的寶城城台設計,以及寶城牆花斑石壘砌的城垛,裬恩殿、裬恩門"龍鳳戲珠"圖案的御路石雕也都是以前各陵沒有的,這些作法後來為定陵所效法.
昭陵
昭陵是十三陵中第九座,埋葬明朝十二帝穆宗朱載垕和他三位皇後,昭陵背靠大峪山,前臨西北山壑曲折而來的河流,右側有九龍池,背山面水,是十三陵中地面建築修復最完整的陵寢.昭陵石橋與新復建的神功聖德碑亭再現了明代秋祭時殿內供品豐潔、樂器齊備的隆重場面.左右配殿分別有"明昭陵帝後史料陳列"和"明代皇族墓葬史料陳列"介紹埋葬在昭陵內的隆慶皇帝和孝懿、孝安、孝定三皇後的有關情況,以及明代親王、妃嬪的墓葬規制.
定陵
明定陵位於北京大峪山東麓,明十三陵之一,是明朝第13位皇帝神宗朱翊鈞,年號萬曆及其妻妾——孝端顯皇後、孝靖太後的合葬陵.定陵地面建築的總布局,呈前方後圓形,含有中國古代哲學觀念"天圓地方"的象徵意義.1958年9月6日,新華通訊社向世界播發了這樣一條消息:明十三陵中的定陵已被打開.考古工作者對地下玄宮進行了發掘,此後有關部門又對出土文物進行修整,修葺地上古建築,公元1959年就原址建為定陵博物館.定陵地下宮殿出土了各類器物3000多件,其中有金器、銀器、玉器、珠寶、金冠、鳳冠兗服、冕旒、百子衣等.
慶陵
明慶陵位於十三陵中的長陵西北1.5公里,獻陵西北約0.5公里,北京昌平天壽山陵內黃山寺二嶺南麓,是明朝第十四位皇帝——明光宗朱常洛和皇後郭氏、王氏、劉氏的合葬陵寢.朱常洛在位僅29天,是明代在位時間最短的一個皇帝.由於他的生母是宮女,明神宗自然不喜歡他.經過長達15年的"立本之爭"才被立為太子.
明神宗也不重視他的入學問題,致使朱常洛13歲才入學,再加上鄭貴妃也不擇手段的謀害.使其統治時期大案迭出,明宮三大案中的"挺擊案""紅丸案"都發生在這一時期.後來朱常洛服用了鄭貴妃的紅色丸葯後撒手塵寰.慶陵的陵園建築由神道、陵宮及陵宮外附屬建築三部分組成.
神道上建單空石橋一座.近陵處建神功聖德碑亭,亭內豎碑,螭首龜跌,無字.慶陵前面有兩進方院,彼此不相連接,是十三陵中唯一一個有兩進院落的陵寢,在二進院落之間有神道相連,並於第一進院落後建單空石橋三座.
德陵
明德陵位於潭峪嶺西麓,是明朝第十五位皇帝明熹宗朱由校和皇後張氏的合葬陵寢.熹宗朱由校是個昏憒不務正業的皇帝.他最擅長的是木工器作,而且沉溺其中,不能自拔.文獻記載:熹宗"性至巧,多藝能,尤喜營造".幹得高興時,甚至解衣裸體,隨地盤坐.他把全部心思用在營造玩樂之中,從鋸、刨、鑿、削的製作中感到了無限的快感.
但社稷大廈在他手中卻瀕臨覆滅.朝廷中他最寵信的是【乳】母客氏和司禮監秉筆太監魏忠賢.德陵是明代營建的最後一座帝陵.當時,由於崇禎皇帝剛剛登極,明王朝正面臨著嚴重的政治和經濟危機,所以在財力、物力、人力上遇到了很大困難.
德陵陵宮建築總體布局呈前方後圓形狀,基本仿慶陵,但兩進院落連成一體.第一進院落以祾恩門為門,院內建有祾恩殿及左、右配殿及神帛爐.第二進院落,前設三座門,內建欞星門及石供案.後為圓形寶城,建有方城、明樓.啞巴院內有隨牆式琉璃照壁.陵宮外還建有宰牲亭、神廚、神庫等附屬建築.
思陵
明思陵位於北京昌平區天壽山,明思宗朱由檢與周皇後及田貴妃之合葬墓,是明十三陵之一.明思宗是明光宗朱常洛第五子、明朝最後一位皇帝,1628年即位,至1644年明思宗見明朝大勢已去,於紫禁城後景山自縊身亡,崇禎皇帝在明代諸帝中是個比較注意恭儉和頗為勤政的皇帝.思陵本是思宗寵妃田貴妃之妃園寢.
明朝滅亡後,李自成命人將明思宗及皇後周氏合葬於田貴妃之墓,為攏絡人心並改名思陵,使思陵成為明十三陵中唯一一座帝後與妃嬪合葬之陵,思陵當年只建起享殿三楹,比一些妃子墓的規格還要低,明朝末帝的悲慘後事可見一斑.崇禎墓的寶頂低矮,且沒有明樓、寶城維護,只有一通清代順治年所立的石碑.碑上文字還曾一改再改,原來謚為"懷宗"的名號被撤去,石碑和碑前五供盡顯清代風格.
清朝共有12個皇帝，因為慈禧雖然沒稱帝，但她卻掌權40餘年，慈禧的陵也是按皇帝的規格來建的，所以稱為十三陵。
清十三陵簡介：
1、 永陵，原皇帝、直皇帝、翼皇帝、 宣皇帝（ 遼寧省撫順市 新賓縣 赫圖阿拉城）
2、 福陵， 努爾哈赤（ 遼寧省 沈陽市 天柱山）
3、 昭陵， 皇太極（ 遼寧省 沈陽市北陵公園）、昭西陵，庄妃（ 河北 遵化市）
4、 孝陵， 順治（ 河北 遵化市）、孝東陵，順治 皇後 博爾濟吉特氏（河北遵化市）
5、 景陵， 康熙（ 河北 遵化市）
6、 泰陵， 雍正（ 河北 易縣）、泰東陵，雍正 皇後鈕沽祿氏（ 河北易縣）
7、 裕陵， 乾隆（河北 遵化市）
8、 昌陵， 嘉慶（ 河北 易縣）、昌西陵，嘉慶 皇後喜塔臘氏（河北易縣）
9、 慕陵， 道光（ 河北 易縣）、慕東陵，道光 皇後 博爾濟吉特氏（河北易縣）
10、 定陵， 咸豐（ 河北 遵化市）、 定東陵，咸豐皇帝 皇後慈安和慈禧（ 河北遵化市）
11、 惠陵，同治（河北 遵化市）
12、 崇陵， 光緒（ 河北 易縣）
13、定東陵，慈禧（ 河北 易縣）
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器宇軒昂 聲振寰宇 望衡對宇 軒昂氣宇 玉宇瓊樓
紫芝眉宇
楠：
楠木旮瘩 楠木擎天
『陸』 宇楠這個名字怎麼樣
姓名得分:97 下面是運程
宇楠的運程：
〖詩曰〗: 參評言語 波濤揚沸 事反無傷 時間不利
〖簽釋〗: 參和商都是二十八宿之一，兩顆星宿不以肌時在天空出現。用以比喻不同意見的評論，也就是批評。 簡直是一場大批判，執反對意見的人，掀起了一個沸騰的場面。不論對方的出發點如何不論善意還是惡意，反下宇楠這也不行，那也不行，橫豎通不過。 當然，氏不在宇楠。 要別人對宇楠有一上全面的認識和了解，還果一段時間，目前這段時間對宇楠來說，確實不利。 這正象我們找對象，遭到一方有長，親友，同學，領導，師傅的一致反以進一段日子就不會順了。宇楠遭人白眼，低三下四象個罪，熱臉挨冷臉，冷言冷語透心涼。但事隔一段，人們對宇楠長期觀察之後，逐漸改變了他們的看法，便不再那麼不順眼，漸地溫和起來。至少，他們也會愛屋及烏，沖宇楠對象的面子看。