❶ 裂雪牌羽絨服有實體嗎
裂雪牌羽絨服有實體店，它是全國聯鎖品牌，在國內的一線城市都有它的分店。
❷ 介結一下古代服飾
一部人類服飾演化史，從某種意義上說，也是一部感性化了的人類文化發展史。
服飾是人類特有的勞動成果，它既是物質文明的結晶，又具精神文明的含意。人類社會經過蒙昧、野蠻到文明時代，緩緩地行進了幾十萬年。我們的祖先在與猿猴相揖別以後，披著獸皮與樹葉，在風雨中徘徊了難以計數的歲月，終於艱難地跨進了文明時代的門檻，懂得了遮身暖體，創造出一個物質文明。然而，追求美是人的天性，衣冠於人，如金裝在佛，其作用不僅在遮身暖體，更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起，人們就已將其生活習俗、審美情趣、色彩愛好，以及種種文化心態、宗教觀念，都沉澱於服飾之中，構築成了服飾文化的精神文明內涵。
原始社會服飾(公元前21世紀之前)
戰國時人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黃帝、胡曹或伯余創造了衣裳。從出土文物方面考察，服飾演化史的源頭，可上溯到原始社會舊石器時代晚期。在北京周口店山頂洞人(距今1.9萬年左右)遺址中，發現有1枚骨針和141件鑽孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實當時已能利用獸皮一類自然材料縫制簡單的衣服。中華服飾文化史由此發端。
商周服飾(約公元前16世紀～前771年)
商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由於紡織技術的進展，絲麻織物已佔重要地位。商代人已能精細織造極薄的綢子，衣料用色厚重。
西周時，等級制度逐步確立，周王朝設「司服」、「內司服」官職，掌管王室服飾。根據文獻記載和出土文物分析，中國冠服制度，初步建立於夏商時期，到周代已完整完善，春秋戰國之交被納入禮治。
從周代出土的人形文物看，服飾裝飾雖繁簡不同，但上衣下裳已分明，奠定了中國服裝的基本形制。
春秋戰國服飾(公元前770～前221)
春秋戰國時期織綉工藝的巨大進步，使服飾材料日益精細，品種名目日見繁多。工藝的傳播，使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。
春秋戰國時期的衣著，上層人物的寬博、下層社會的窄小，已成為趨勢。
深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用，可能形成於春秋戰國之交。深衣剪綵獨特，衣與衫相連在一起，製作時上下分裁，中間有縫相連接，用途最為廣泛，隆重程度僅次於朝祭之服。
公元前307年趙武靈王頒胡服令，推行「胡服騎射」。胡服指當時「胡人」的服飾，與中原地區寬衣博帶的服裝有較大差異，特徵是衣長齊膝，腰束郭洛帶，用帶鉤，穿靴，便於騎射活動。
秦漢服飾(公元前221～公元220)
這一時期的衣料較春秋戰國時期豐富，深衣也得到了新的發展。
西漢建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119)，張騫[qiān]奉命兩次出使西域，開辟了中國與西方各國的陸路通道，成千上萬匹絲綢源源外運，歷魏晉隋唐，迄未中斷，史稱「絲綢之路」。於是，中華服飾文化傳往世界。
秦代服制與戰國時無大差別，保持中國服飾深衣的基本形制。西漢男女服裝，仍沿襲深衣形式。不論單、綿，多是上衣和下裳分裁合縫連為一體，上下依舊不通縫、不通幅;外衣裡面都有中衣及內衣，其領袖緣一並顯露在外，成為定型化套裝。下著緊口大褲，保持「褒衣大裙」風格。秦代服制，服色尚黑。
漢代有了輿服制度。史書列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20餘種。服飾上的等級差別已十分明顯。主要表現在:冠服在因襲舊制的基礎上，發展成為區分等級的基本標識;佩綬制度確立為區分官階的標識。
公元前202年，劉邦戰勝項羽，建立漢朝，定都長安，
漢初統治者汲取秦亡的教訓，對農民採取輕徭薄賦的休養生息政策。一般制度多無太大改變，冠服制度，也大都承襲秦制。直至東漢明帝永平二年，才算有正式完備的規定。
漢初，由於統治者採取了休養生息政策，經濟得到恢復發展，出現了「文景之治」這樣的太平盛世。農業和手工業得到了長足提高。當時民間手工業最普遍的就是紡織業。這一時期絲綢錦綉產量極多。漢代的紡織工藝也達到很高的水平。
漢朝的衣服，主要的有袍、襜褕〔直身的單衣〕、襦〔短衣〕、裙。漢代因為織綉工業很發達，所以有錢人家就可以穿綾羅綢緞漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣長褲，貧窮人家穿的是短褐〔粗布做的短衣〕。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，也有長袍，裙子的樣式也多了，最有名的是「留仙裙」。
〔相傳漢朝趙飛燕被立為皇後以後，十分喜愛穿裙子。有一次，她穿了條雲英紫裙，與漢成帝游太液池。鼓樂聲中，飛燕翩翩起舞，裙裾飄飄。恰在這時大風突起，她像輕盈的燕子似的被風吹了起來。成帝忙命侍從將她拉住，沒想到驚慌之中卻拽住了裙子。皇後得救了，而裙子上卻被弄出了不少褶皺。可是說來也怪，起了皺的裙子卻比先前沒有褶皺的更好看了。從此，宮女們競相效仿，這便是當時的「留仙裙」。〕
漢代創造的前所未有的物質財富，使漢代人對人類生產能力持有樂觀信心。在《中國美學思想史》中作者說到「漢人繼承了道家美學的基本思想，又舍棄了它的消極出世思想，吸取了儒家某些合理觀點，注意了自然規律與人的目的的統一性，堅信廣大的外部世界存在著無限豐富多樣的美，人們應當積極地去發現、佔有，享受這種美。」
魏晉南北朝服飾(220～589)
魏晉和南北朝時期，等級服飾有所變革，民族服飾大為交融。魏初，文帝曹丕制定九品官位制度，「以紫緋〔大紅〕綠三色為九品之別」。這一制度此後歷代相沿雜而用之，直到元明。
南北朝時，北方少數民族入主中原，人民錯居雜處，政治、經濟、文化風習相互滲透，形成大融合局面，服飾也因而改易發展。北方民族短衣打扮的袴褶漸成主流，不分貴賤、男女都可穿用。女子衣著「上儉下豐」。
東晉末至齊、梁間，衣著為襦裙套裝，原始於漢代，晉代時具有了上衣短小、下裙寬大的特色。少數民族服飾受漢朝典章禮儀影響，穿起了漢族服裝。
鮮卑族北魏朝於太和十八年(494)遷都洛陽後，魏孝文帝推行華化政策，改拓跋姓氏，率「群臣皆服漢魏衣冠」。原來鮮卑族穿著夾領小袖衣服，這次改革舊俗，史稱「孝文改制」，使秦漢以來冠服舊製得以賡續，推動了中華服飾文化的發展。
魏晉南北朝時期的服飾，大體上仍承襲秦漢舊制。南北朝各少數民族初建政權時，仍然按照本族的習俗穿著，後受到漢族文化的影響，也開始穿著漢族的服飾。
中原人民的服飾，特別是便服、常服，在原有的基礎上吸收不少北方民族的服飾特點，衣服的形式適體。六朝的服飾，男子穿袍衫而低敞衣襟，女子則穿褂襦，雜裾雙裙，甚是美觀。這個時期的服飾，可以參鑒《洛神賦》、《列女傳》等圖卷。
北朝的服飾，以合身的褲褶裝、短袍衫，各式的靴子為特點，服裝窄短，裙腰略微高提。婦女的服裝多以簪花、珠翠及各種花冠為點綴，進而導致宋代的鳳冠定製。
魏晉南北朝是我國古代服裝史的大變動時期，這個時候因為大量的胡人搬到中原來住，胡服便成了當時時髦的服裝。緊身、圓領、開叉就是胡服的特點。
隋唐服飾（581～907）
隋唐時期，中國由分裂而統一，由戰亂而穩定，經濟文化繁榮，服飾的發展無論衣料還是衣式，都呈現出一派空前燦爛的景象。
隋唐時期最時興的女子衣著是襦裙，襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。隋唐女子好打扮。從宮廷傳開的「半臂」，有對襟、套頭、翻領或無領式樣，袖長齊肘，身長及腰，以小帶子當胸結住。因領口寬大，穿時袒露上胸。半臂歷久不衰，後來男子也有穿著的。當時還流行長巾子，系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅製作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞於手臂間，名曰披帛。
女裝男性化是唐代社會開放的表現之一，婦女穿著男裝是當時一種時尚。唐人善於融合西北少數民族和天竺、波斯等外來文化，唐貞觀至開元年間十分流行胡服新裝。
宋遼夏金元服飾（947～1368）
宋代基本保留了漢民族服飾的風格，遼、西夏、金及元代的服飾則分別具有契丹、黨項、女真及蒙古民族的特點。各民族服飾再度交流與融合。
宋代服飾大致有官服、便服、遺老服等三式。宋代官服面料以羅為主，政府因五代舊制，每年要贈送親貴大臣錦緞袍料，分七等不同花色。官服服色沿襲唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠，九品以上服青。官服服式大致近於晚唐的大袖長袍，但首服(冠帽等)已是平翅烏紗帽〔烏紗帽的翅是平直的〕，名直腳襆頭，君臣通服，成為定製。宋代的服裝，其服色、服式多承襲唐代，只是與傳統的溶合做得更好、更自然，給人的感覺是恢復中國的風格。
宋朝時侯的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領或圓領的長袍，做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。當時退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直裰」〔ō，古代士子、官紳穿的長袍便服，也指僧道穿的大領長袍〕的對襟長衫，袖子大大的，袖口、領口、衫角都鑲有黑邊，頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做「東坡巾」。
宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子，很像現在的背心，褙子的領口和前襟，都綉上漂亮的花邊。宋代建朝初期，衣冠服飾均沿襲晚唐的服飾制度。新制頒發後，才逐漸將其服飾分為祭服、朝服、公服（宋人又稱為常服）、時服（按季節頒賜文武朝臣的服飾）、戎服以及喪服。宋代婦女的穿著與漢代婦女相似，都是瘦長、窄袖、交領，下穿各式的長裙，顏色淡雅；通常在衣服的外邊再穿長袖對襟褙子，褙子的領口及前襟繪綉花邊，時稱「領抹」。宋代的服飾主要的特點是清新、朴實、自然、雅緻。
宋代婦女以裙裝穿著為主，但也有長褲。其褲子的形式特別，除了貼身長褲外，還外加多層套褲。宋代婦女有纏足的習俗，因此裙長多不及地，以便露足。
遼、西夏、金分別為中國古代契丹、黨項、女真民族建立的政權，其服飾反映了在與漢民族進行長期文化交流中，各自發揚民族傳統的發展軌跡。黨項族婦女多著翻領胡服，領間刺綉精美。契丹、女真族一般穿窄袖圓領齊膝外衣，足下著長統靴，宜於馬上作戰射獵;婦女穿窄袖交領袍衫，長齊足背，都是左衽〔從左向右扣〕，正與漢人相反，所習慣穿用的釣墩傳到內地曾廣為流行。遼金政權考慮到與漢族雜處共存的現實，都曾設「南官」制度，以漢族治境內漢人，對漢族官員採用唐宋官服舊制。契丹、女真男服因便於行動，也為漢人採用。
元代衣服與周代近似，衣袖較緊、窄，下裳較短，衣長至膝下，造型像百褶裙。比肩」、「比甲」也是常服。「比肩」是一種有里有面的較馬褂稍長的皮衣,元代蒙人稱之為「襻子答忽」。「比甲」則是便於騎射的衣裳,無領無袖,前短後長,以襻相連的便服。
蒙族入關以後,除保留本民族的服制以外,也採用漢、唐、金、宋的宮廷服飾,如天子的通天冠和絳紗袍,百官戴梁冠、青羅衣加蔽膝是朝服和冕服等形制,漢族的公服也為通用服式。
明清服飾（1368～1911）
明代以漢族傳統服裝為主體，清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會的服飾均有明顯等級。上層社會的官服是權力的象徵，歷來受到統治階級的重視。自唐宋以降，龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來紫色為貴。
明朝因皇帝姓朱，遂以朱為正色，又因《論語》有「惡紫之奪朱也」，紫色自官服中廢除不用。最有特色的是用「補子」表示品級。補子是一塊約40～50厘米見方的綢料，織綉上不同紋樣，再縫綴到官服上，胸背各一。文官的補子用鳥，武官用走獸，各分九等。平常穿的圓領袍衫則憑衣服長短和袖子大小區分身份，長大者為尊。明代女性習慣在裙子外罩一件背子衫或是雲肩。鳳冠霞帔是明代婦女的禮服，是後妃在參加祭祀等重大典禮時使用的服飾。整個冠上綴著龍鳳，搭配霞帔一起穿著。明代較多使用的紐扣,主要用在禮服上,常服很少使用,明末時才有所普及。民間用紐扣是受八旗兵的甲衣影響,同時也受到國外商品輸入的影響,因此逐漸在衣服的領邊和襟邊普遍使用。
明代普通百姓的服裝或長、或短、或衫、或裙，基本上承襲了舊傳統，且品種十分豐富。服飾用色方面，平民妻女只能衣紫、綠、桃紅等色，以免與官服正色相混;勞動大眾只許用褐色。清王朝時，以暴力手段推行剃發易服，按滿族習俗統一男子服飾。順治九年（1652），欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄發挽髻，著寬松衣，穿長統襪、淺面鞋;清時則剃發留辮，辮垂腦後，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾依律涇渭分明。
清代官服主要品種為長袍馬褂。馬褂為加於袍的外褂，因起源於騎馬短衣而得名，特點是前後開衩、當胸釘石青補子一方(親王、郡王用圓補)。補子的鳥獸紋樣和等級順序與明朝大同小異。皇帝有時還賞穿黃馬褂，以示特別恩寵。影響所及，其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行，成為一般的禮服。四、五品以上官員還項掛朝珠，用各種貴重珠寶、香木製成，構成清代官服的又一特點。絲紡綉染及各種手工專業的進步，為清代服飾品種的豐富創造了條件。清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙;乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止;到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。
參考資料：天漢民族文化網
❸ 古代女子的服裝是怎樣的。
體迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵。動無常則，緗綺為下裙，紫綺為上襦。
在唐代，石榴裙是年輕女子極為青睞的一種服飾款式。這種裙子色如石榴之紅，不染其它顏色，往往使穿著它的女子俏麗動人。唐人萬楚在《五月觀妓》中說：「眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。」韋庄也唱道：「莫恨紅裙破，休嫌白屋低」（《贈姬人》）。白居易在《琵琶行》中，曾描寫了那位彈琵琶的女子色藝驚人：「曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒……鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。」這「血色羅裙」即是石榴裙。
石榴裙流傳的時間很久遠，明代唐寅在《梅妃嗅香》一詩中寫道：「梅花香滿石榴裙」。雖寫的是唐朝之事，即可看出當時現實生活中，此種款式的裙子仍為年輕女子所珍愛。
由於石榴裙經久不衰，於是俗語中說男人被美色所征服，稱之為「拜倒在石榴裙下」，至今仍在鮮活地用著。
唐代的婦女，對裙子特別鍾情。除石榴裙外，還有許多別致的款式。初時，裙子窄而瘦長，穿者將裙子提得很靠上，甚至齊到胸乳，故唐詩中有「慢束羅裙半露胸」的句子。到盛唐時，裙子的製作精美華麗，有的價格昂貴，主要式樣有間裙、百鳥裙、花籠裙等。間裙，即用兩種或兩種以上的顏色的材料互相間隔和排列而做成的裙子，每一間隔叫作一「破」，有「六破」、「七破」和「十二破」之分，顏色有紅綠、紅黃、黃白諸種。百鳥裙，用多種飛禽的羽毛捻成線織成的裙子，因做工考究，故立體感強，「正視為一色，旁視為一色，目中為一色，影中為一色」，穿上它「百鳥之狀皆見」（《新唐書》）。
花籠裙，是用輕軟細薄而又半透明的「單絲羅」織綉而成，上面用各種顏色的絲線綉出花鳥等圖案。百鳥裙和花籠裙，都是穿在一般裙子外的套裙。此外，還有百疊裙、畫裙（在裙子上直接作畫）等。
❹ 有啥好看的小說
NO.1 《何以笙簫默》——顧漫
一段年少時的愛戀，牽出一生的糾纏。大學時代的趙默笙陽光燦爛，對法學系大才子何以琛一見傾心，開朗直率的她拔足倒追，終於使才氣出眾的他為她停留駐足。然而，不善表達的他終於使她在一次傷心之下遠走他鄉„„
獲獎評語：顧漫是晉江文學城的簽約作者，其文風清新，言語幽默，筆觸活潑，深受年輕女性讀者的喜愛。第一本小說《何以笙簫默》便曾三年連登當當青春文學類的TOP10。在豆瓣上已有兩萬多人評價，得到8.4分，這對於暢銷小說來說實屬不易。網友們大多用這樣的字眼來形容，「世間美好，大約如此」，「難得溫暖的文字」，「清新拂面」，「陌上花開，可緩緩歸矣」等。多數讀者都表示絕對有意猶未盡的感覺
NO.2 《華胥引》——唐七公子
華胥一引，亂世成殤。琴弦震響於九州列國之上，無聲驚動。
這是一個發生在亂世的故事。城破之日，衛國公主葉蓁以身殉國，依靠鮫珠死而復生。當她彈起華胥調，便生死人肉白骨，探入夢境與回憶。幻術構成的曲譜里，盡是人世的辛酸與苦澀。而她與亡她國家的陳國世子一次一次於幻境中相遇，身份兩重，緣也兩重。清平華胥調，能不能讓每個人追回舊日的思念，不再悲傷？
獲獎評語：這本書是唐七公子與九州強強聯手後的又一力作，歷時兩年，驚才絕艷，天下公傾。
新年伊始，幻想言情作家唐七公子便推出了兩年來精心鍛造的《華胥引》，華胥一引，亂世成殤，這部絕艷之作也成為2011農歷年初最給力的歷史架空小說。小說一經推出，短短兩周時間，便在當當、新華書店等各類暢銷榜戰績不菲，榮登當當新書熱賣第一名，7日暢銷榜（青春館）榜首，如此佳績令人瞠舌。這部盪氣回腸的作品同樣也打動了千千萬萬的讀者，並有眾多粉絲在網上跟帖留言，紛紛以文字、圖畫的形式表達了《華胥引》給他們帶來的感動。
據了解，該部作品由聚石文華圖書公司與起點樂讀網聯合打造，並得到了方文山、蔡康永、許常德、姚謙等知名人士的高度評價和推薦。方文山及江南等人也親筆作序，稱其為「一部影像化的奇幻歷史劇」。作者唐七公子在談及該作時表示：「這部作品花了我兩年的時間，是我個人非常珍愛的心血之作，希望葉蓁的故事能給大家帶去愛與勇氣。」
【讀者書評】
公子的文，字里行間流露出的是一種怡然自得，瑣碎中自有一股唯美，重要的是這一個個故事裡的心情，是那樣盪氣回腸。沒有那麼多的悲傷，沒有那麼多的溫馨，只是那些虐，都恰如其分地跑來，而我卻對那種心痛毫無怨言，心甘情願地接受著，這就是公子最讓人沉迷的地方。
——唐七讀者
「幻影就是幻影，這些幻影的事，你不用那麼較真。」這是葉蓁的話。
「故事就是故事，這些故事的事，偶爾較真確還不錯。」這是我的話。
——熱心讀者
公主帶著這些不為人知的故事，帶著記憶里難以磨滅的印象，帶著無聲靜夜裡的星光璀璨，帶著盈滿衣袖的清冷梅香，帶著六十四骨油紙傘下男子的似笑非笑，帶著宋凝那生死不抵的深情,帶著十三月那絕望壓抑的掙扎，終歸要繼續上路。曾經滄海難為水，她的心裡也應該更多了幾分置身紅塵之外的清明與了悟罷。
生亦何歡，死亦何苦？夢里不知身是客，一晌貪歡。
然而，生之絢爛、愛之強烈，與肉身、與死亡，與因果，已然無關了——
——唐七讀者
❺ 東莞那的服裝廠最多
中國女裝名鎮——虎門。
在東莞東下車後，過天橋就有到虎門的車
201路.208路.K23路（高速）.都可以到虎門
建議你坐K23.全程18元。
❻ 天津市哪裡有韓都衣舍的專賣店
韓都衣舍女裝童裝
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地址：天津市靜海縣京福線(舊)
途經公交：552路
❼ 名偵探柯南里哪幾集好看
主線劇情必看：
001雲霄飛車殺人事件（組織）
043江戶川柯南誘拐事件(父母知道變小)
048~049外交官殺人事件(平次登場，第一次恢復)
054電玩公司殺人事件（組織）
057，058福爾摩斯迷殺人事件(平次知道身份)
128黑衣組織10億元搶劫事件
129來自黑暗組織的女子大學教授殺人事件（組織）
170，171暗閣中的死角（新出登場）
176，177，178與黑暗組織的再會（組織）
188－－193危命的復活（新一，蘭）
226，227格鬥游戲的陷阱（朱蒂登場）
230，231謎一樣的乘客（赤井登場）
258，259來自芝加哥的男子（詹姆斯登場）
269，270犯罪的紀念品（有提到警察局關於毛利的案卷被偷一事）
271，272緊急隱藏的省略（朱蒂）
277，278英語教師VS關西偵探（朱蒂）
284~285中華街雨中的似曾相識
286，287，288工藤新一NY事件（不用多說了吧）
307，308無聲的證據（組織相關，下一集的引子）
309，310，311與黑色組織的接觸（組織）
335，336東都顯影所的秘密（有神秘人）
338，339 4輛保時捷（朱蒂和貝爾摩德假扮的新出發現哀）
340，341隱藏在廁所里的秘密（更多關於哀父母的消息，找到明美藏起來的錄音帶）
343，344便利店的陷阱（最後一段是小蘭發現朱蒂藏的照片，懷疑朱蒂）
345與黑衣組織直面對決滿月之夜的雙重迷案（不多說了）
346，347尋找P股上的印記（上集案件的掃尾，關於哀拒絕證人保護計劃的事）
385-387 斯特拉迪瓦里小提琴的不xx音
425 黑色的沖擊！黑色組織魔爪伸來的瞬間(水無憐奈登場，小五郎受到懷疑，若不是秀一就掛掉了)
429--430無法回到從前的兩個人(本堂)
462 黑衣組織的影子 年幼的目擊者
463 黑衣組織的影子 奇妙的照明
464 黑衣組織的影子 謎樣的高額報酬
465 黑衣組織的影子 珍珠的流星
466 堅不可摧的雪人（前篇）
467 堅不可摧的雪人（後篇）
484 黑色照片的行蹤（前篇）
485 黑色照片的行蹤（後篇）
491 紅與黑的碰撞 開端
492 紅與黑的碰撞 血緣
493 紅與黑的碰撞 疾呼
494 紅與黑的碰撞 冥土
495 紅與黑的碰撞 昏睡
496 紅與黑的碰撞 侵入
497 紅與黑的碰撞 覺醒
498 紅與黑的碰撞 擾亂
499 紅與黑的碰撞 偽裝
500 紅與黑的碰撞 遺言
501 紅與黑的碰撞 嫌疑
502 紅與黑的碰撞 潔白
503 紅與黑的碰撞 決死
504 紅與黑的碰撞 殉職
507 卡拉OK房間的死角（前篇）
508 卡拉OK房間的死角（後篇）
563 偵探團VS強盜團（前篇 ）（赤井秀一在此登場）
564 偵探團VS強盜團（後篇）（赤井秀一在此登場）
還有些集案件本身沒什麼，其間就一兩句話和組織的事有點關系或者哀的話暗藏玄機
130--131競技場無差別脅迫事件(故事內容和主線情節無關，但灰原講的一句話曾讓廣大柯南迷浮想聯翩：「工藤君，也許你自己不知道，其實半個世紀前你就在組織的計劃中了」。這究竟是怎麼一回事？半個世紀前優作大概都沒出生呢！看來只有等青山來解釋了。)
222--224招致死亡的人魚傳說（人魚小島簽名冊有宮野志保的名字）
242元太的災難（好像提到GIN是左撇子)
246--247網中的謎事件（哀和蘭握手）
253－-254本廳刑事戀愛物語(本身案件無意義，不表。有兩個值得注意的地方是，一是小蘭在飯店裡看到赤井秀一居然有似曾相識的感覺，二是柯南和新出合力扮演了高木警官，一個出身材和動作，一個出配音。望月以為，有可能就是從這集開始，柯南對新出的身份產生了懷疑。因為他注意到了新出超強的模仿能力。)
279--280迷宮的陰暗（這集哀說了很多話;主線情節只被帶到了一點。博士應柯南的要求去克里斯的網站上查過信息。發現她就是美國已故大明星莎隆.賓亞德的女兒。在母親的葬禮上，面對記者的追問，克里斯曾神秘的回答道：A SECRET MAKES A WOMANWOMAN.另外，有希子也出現在了莎隆的葬禮中，但是她的帽檐壓的很低，所以美國的網站上顯示當時並沒有人認出有希子的身份，只是謠傳說日本的前人氣女明星也出席了葬禮。）
289--290迷惘森林中的光彥（上下集）（有提到哀對組織氣味已經不敏感了。和沼淵已一郎是組織一員的事。）
312--313染上夕陽的布偶（哀說了關於夕陽的話）
329-－330金錢買不到的友情(本集中提到了灰原的父親：宮野厚司。原來他是化學領域非常有名的科學家，被稱為「被科學界放逐的瘋狂科學家」，待人和氣有禮，並且是阿笠博士的舊識。)
精彩劇集：
第一部： 1997 引爆摩天樓 (時計じかけの摩天樓/A Clockwork Skyscraper) 1997/04/23
第二部： 1998 第十四個目標 (14番目の標的/The Fourteenth Target) 1998/04/15
第三部： 1999 世紀末的魔術師 (世紀末の魔術師/Last Wizard of the Century) 1999/04/14
第四部： 2000 瞳孔中的暗殺者 (曈の中の暗殺者/Captured In Her Eyes) 2000/04/12
第五部： 2001 通往天國的倒計時(天國へのカウントダウン/Count Down To Heaven) 2001/04/11
第六部： 2002 貝克街的亡靈 (ベイカー街の亡霊/The Phantom of Baker Street) 2002/04/17
第七部： 2003 迷宮的十字路 (迷宮の十字路/Crossroad in the Ancient Capital) 2003/04/19
第八部： 2004 銀翼的魔術師 (銀翼の奇術師）/Magician of the Silver Sky) 2004/04/17
第九部： 2005 水平線上的陰謀 (水平線上の陰謀/Strategy above the Depths) 2005/04/09
第十部： 2006 偵探們的鎮魂歌 (探偵たちの鎮魂歌/The Private Eye's Requiem) 2006/04/15
第十一部：2007 紺碧之館 (紺碧の棺/Jolly Roger in the Deep Azure) 2007/04/21
第十二部：2008 戰栗的樂譜 (戦栗の楽譜/Full score of Fear) 2008/04/19日本上演
再推特別編，幾乎個個精彩：
特別篇01-011 鋼琴奏鳴曲《月光》殺人事件 1小時特別篇
特別篇02-052 霧天狗傳說殺人事件 1小時特別篇
特別篇03-076 柯南vs怪盜基德 1小時特別篇
特別篇04-096 走投無路的名偵探！連續兩大殺人事件 2小時特別篇
特別篇05-118 浪花連續殺人事件 1小時特別篇
特別篇06-129 來自黑衣組織的女子 大學教授殺人事件 2小時特別篇
特別篇07-162 空中飛行的密室 工藤新一最初的事件 1小時特別篇
特別篇08-174 20年的殺意 聖佛尼號連續殺人事件 2小時特別篇
特別篇09-184 詛咒的假面在冷笑 1小時特別篇
特別篇10-208 迷宮的入口 巨大神像的憤怒 1小時特別篇
特別篇11-219 被召集的名偵探！工藤新一vs怪盜基德 2小時特別篇
特別篇12-263 大阪雙重謎團 浪花劍士和太閣之城 2小時特別篇
特別篇13-304 震動警視廳 1200萬名人質 2小時特別篇（隆重推薦，同屬戀愛物語系列）
特別篇14-342 豪斯登堡的新娘 1小時特別篇
特別篇15-345 與黑衣組織正面對決 滿月之夜的二元推理 2.5小時特別篇
特別篇16-356 怪盜基德的驚異空中步行 1小時特別篇
特別篇17-383 甲子園的奇跡！絕不能輸給看不見的惡魔 2小時特別篇
特別篇18-425 黑暗沖擊！被組織的魔爪觸碰的瞬間 2.5小時特別篇
特別篇19-449 本廳的刑警戀愛物語 虛假的婚禮 1小時特別篇
特別篇20-452 金比羅劇院的怪人 1小時特別篇
特別篇21-479 和服部平次在一起的3天 2小時特別篇
特別篇22-487 本廳刑事戀物語8 左手的無名指 1小時特別篇
特別篇23-488 電視台的惡魔 1小時特別篇
特別篇24-489 法庭的對決Ⅲ 目擊者是檢察官 1小時特別篇
特別篇25-490 服部平次vs工藤新一 滑雪場的推理對決 1小時特別篇
三推KID：
076《柯南對怪盜基德》
132《魔術愛好者殺人事件（事件篇）》
133《魔術愛好者殺人事件（疑惑篇）》
134《魔術愛好者殺人事件（解決篇)）》
219《名偵探大集合 工藤新一VS怪盜基德》
356《怪盜基德之奇異的空中步行》
394《奇異屋宇的大冒險（封印篇）》
395《奇異屋宇的大冒險（機關篇）》
396《奇異屋宇的大冒險（解決篇) 》
469《基德與四幅名畫（前篇) 》
470《基德與四幅名畫（後篇) 》
473《工藤新一少年時的冒險》
劇場版：
三《世紀末的魔術師》
八《銀翼的魔術師》
十《偵探們的安魂曲》
四推戀愛物語系列：
146-147本廳刑事的戀愛物語
柯南他們去錄口供之類的，正式與佐藤見面，高木猜測佐藤到底喜歡誰的時候很有意思。
156-157本廳刑事戀愛物語2
佐藤在抓捕犯人時，不慎與犯人一起鎖在了馬上要爆破的廢樓廁所里。當了解到犯人可能有冤情後，佐藤讓高木在有限的時間內找出真凶，並且回來救她們兩人。佐藤得救後的情節非常好笑。
205-206本廳刑事的戀愛物語3
很感人的一話。佐藤的父親在她很小時就因為抓犯人殉職了，而犯人卻沒有抓到。在父親祭日那天，聽到佐藤的故事後，明白「愁思郎事件」真相的高木警官卻被犯人襲擊，被關在了著火的小屋中。盡管身處險境，卻仍然不願弄壞佐藤父親遺物的高木本話中的表現非常強眼。
253-254本廳刑事戀愛物語4
佐藤相親了，對方居然是那個白鳥！兩人居然還打賭如果高木不能在日落之前趕來就訂婚！！而且有訂婚吻哦~最後雖然高木抓到了犯人，卻好像來不及趕去給佐藤解圍了。到底賭約的結果如何呢？
358-359本廳刑事的戀愛物語5
最好先看一下前面的那幾集再來看這集。了解一下松田後，會覺得這集又好笑又感人。高木與佐藤的第一次約會，警事廳大部分男警察也都同時請假，由白鳥指揮堅決要擾亂這次約會。
390-391本廳刑事戀愛物語6
聽說警部要派叫高木的警官去鳥取縣破案，最快也得3年才能回來，高木要怎麼辦呢？
431-432本廳刑事的戀愛物語7
不約而同，兩人都去參加同一個聯誼，當然都成了大醋壇。聯誼未結束卻遇到了小孩子的綁架案。
449 本廳刑事戀愛物語7---虛假的婚禮
487 本廳刑事戀愛物語8---左手的無名指
568 白鳥警部，櫻花的回憶(前篇)
569 白鳥警部，櫻花的回憶(後篇)
五推超級感人劇情：
011鋼琴奏鳴曲「月光」殺人事件（火光映紅的夜空，今夜，月影島上還能看見月亮嗎？「月光」奏鳴曲行雲流水般的旋律，聽起來卻只剩下夜一般沉寂的悲傷，那被火焰吞噬的苦澀的微笑，遺憾傷感的不僅僅是柯南一人。如此純潔的音樂，不應被罪惡玷污。父親希望的，應該也是孩子能幸福快樂的活下去，而不是在復仇的毒蛇的驅使下，走上那條不歸路。）
018 六月新娘殺人事件 （因為柯南的一句「3年後」造成了非議）
027 小五郎同學會殺人事件（前篇）
028 小五郎同學會殺人事件（後篇） （這兩集是柯南和小蘭一起洗澡，還讓我們看到毛利也不糊塗）
037 仙人掌花殺人事件
042 卡拉OK歌廳殺人事件（悲慘的結局，兩個相互錯過的人，一個不願意承認事實的青年，跟一個隱藏面貌的女子，就這樣錯過了幸福，寫下了悲劇。在她悲傷的哭聲和眼淚中，只有那張照片，還在悲傷的笑著。離第一次看這個案件已過去很多年了，可尾聲的這段話卻留在記憶里久久不能忘懷。可能因為這是柯南第一處讓我有沖動想流淚的地方，連空氣里彷彿都浸滲著那種黯然神傷的情緒。應了那句老話：明明相愛，為什麼要互相傷害！和朋友談起這個案件的時候，她淡淡一句：「死了也是活該。」無語。活該？也許吧，如果他們能坦誠相見，如果沒有那麼多面具下的隱藏，如果．．．．．．可是這個世界真的是沒有這么多的如果的，所以我們只有不斷前行，帶著傷帶著淚也要不斷前行，不能回頭！）
077-078名門連續慘死事件（沒錯，這就是我們的大偵探說出「我們偵探把犯人逼到盡頭，如果最後就讓他們自我了結的話，那和殺人犯有什麼不同」的名言的那一集，而讓他將這個信念貫徹實施的正是日向幸這個女子。坦白說日向幸與長門秀臣之間的愛情悲劇指數絕不輸給上面那對，但可能是新平這對黃金搭檔的演出太精彩了，那段名言又太如雷貫耳了，案件本身反而沒什麼人記得了！
「這是我跟他之間的命運，我們從好久以前就已經被火的牽絆綁在一起了．．．．．．」
「因為我不希望讓他這樣泡在那麼冰冷的池水裡面．．．．．．」
「不能原諒．．．．．．不過我自己．．．．．．卻已經無可救葯的愛上他了！」）
095 小五郎約會殺人事件 （再來見識一下毛利吧~~~）
100 初戀情人回憶事件（前篇）
101 初戀情人回憶事件（後篇） （這兩集總體給人的感覺是蠻悲慘的）
116 推理小說家失蹤事件（前篇）
117 推理小說家失蹤事件（後篇） （其實也是挺悲哀的）
136 藍色古堡探索事件（前篇）
137 藍色古堡探索事件（後篇）（超級恐怖，為了毫不存在的「寶藏」，把自己整成老太婆）
153 園子的夏日海灘冒險物語（前篇）
154 園子的夏日海灘冒險物語（後篇） （園子的「黑馬王子」終於出現了。蘭在救園子，用腳踢破車窗的鏡頭真是百看不厭）
166 鳥取蜘蛛公館的怪事（事件篇）
167 鳥取蜘蛛公館的怪事（疑惑篇）
168 鳥取蜘蛛公館的怪事（解決篇）（「『為什麼自己不是日本人？為什麼她不是美國人？』就像是故障的扯線公仔一樣，重復．．．．．．又重復著」
因為語言不通造成的誤會，竟致一對相互愛戀的男女就此天人永別，進而演繹出一幕慘劇。沉浸在新平推理秀及蜘蛛公館詭秘氣氛中的觀眾們，還沒忘記這一對錯過得比竇娥還冤的情侶吧。雖然不喜歡這傢伙，因為能想出那種殺人手法及死狀的人鐵定心理不太正常，而且居然敢對偶們家和葉小妹痛下殺手（雖然未遂），想被平和迷們丟去喂蜘蛛么！不過看在人家痛失愛侶的份上，蠻可憐的，也算你一個吧。）
201 第10位乘客（前篇）
202 第10位乘客（後篇） （經典）
203 黑天使之翼（前篇）
204 黑天使之翼（後篇） （還是經典）
210 五彩傳說的水中豪宅（前篇）
211 五彩傳說的水中豪宅（後篇） （KID的出現）
212 蘑菇、熊和偵探隊（前篇）
213 蘑菇、山和偵探隊（後篇） （光也對哀產生了情感）
217 目暮塵封的秘密（前篇）
218 目暮塵封的秘密（前篇） （目暮為什麼老是戴帽子，秘密在這里）
220 滿口謊言的委託人（前篇）
221 滿口謊言的委託人（後篇） （平次的媽媽出現）
222 人魚又再度悲泣（事件篇）
223 人魚又再度悲泣（推理篇）
224 人魚又再度悲泣（解決篇） （超級經典！平次對和葉迷迷糊糊的話語，在表白嗎）
238 大阪3K事件（上集）
239大阪3K事件（下集）（「不行，雷，無論你遇到多麼不幸的事情，都不是你吸毒和殺人的借口，只能得到可恥的紅牌。」當柯南說出這句話的時候，可以想見其內心的痛苦。之於偶像，有時並不只是一個喜歡的對象，他可能更像是一個完美的憧憬。這也是為什麼神聖的光環一旦消逝，心裡會有失望、苦痛、憤怒的原因，像心愛的瓷娃娃一瞬間被無情的打碎了，一個令人愉快的夢醒了。法理與人情，公私分明誰都會說，真要一絲不苟的執行其實很難很難，情非得以，情難以堪呀！雷犯的罪，其實沒什麼可原諒的，但看在他是新一的偶像，把他也列出來，算是代新一徇一次私吧。）
266 情人節的真相（事件篇）
267 情人節的真相（推理篇）
268 情人節的真相（解決篇） （為了哥哥報仇，殺了自己的愛人）
291 孤島的公主與龍宮城（事件篇）
292 孤島的公主與龍宮城（追求篇）
293 孤島的公主與龍宮城（解決篇） （平次、和葉、蘭、柯南）
323 服部平次走投無路！（前篇）
324 服部平次走投無路！（後篇） （受傷了）
376 限時15時
381 誰的推理秀（前篇）
382 誰的推理秀（後篇）
400 心存疑惑的蘭（蘭懷疑柯南）
406 柯南和平次的推理魔術(裝置篇)
407 柯南和平次的推理魔術(公館篇)
408 柯南和平次的推理魔術(解決篇)
421 銀杏色的初戀（前篇）
422 銀杏色的初戀（後篇） (關於阿笠博士的初戀,很感人)
437 上戶彩與新一 4年前的約定 (有新一在的就是經典)
最後說說柯哀：
129 來自黑暗組織的女子 大學教授殺人事件（哀趴在柯南身上哭得聲嘶力竭，這大概是哀最本色的時候吧）
超人氣偶像灰原哀的登場
經典畫面：1/灰原開槍射擊，酷到極點！！
2/故事結尾，灰原帶著一絲讓人琢磨不透的微笑對柯南說：看來我們要相處很長一段日子了，江戶川君。柯南則是警惕的瞪視灰原。伴奏音樂響起，兩人相對而立，背景是Gin和Vodka的巨大身影。頓時整個畫面給人一種柯南和灰原雙雄對決的氣氛，感覺特別好！
136~137 青色古城探索事件
感覺不錯的一集，
柯南和博士失蹤後，灰原帶領著偵探團尋找他們
176~178 與黑衣組織的再會
柯哀的重頭大戲哦！
情節蠻緊張的……
中間灰原喝了點白乾，變回志保，不過被Gin打了N槍，好可憐
灰原變大前被關在一個酒窖里，So……
變大後，柯南問她，你穿衣服沒？
哀罵他素色狼，哈哈！！
212 蘑菇、熊和偵探隊（前篇）
213 蘑菇、山和偵探隊（後篇） （光也對哀產生了情感）
230－231迷一樣的乘客
279~280 迷宮的陰暗
340~341 廁所隱藏的秘密
345 與黑衣組織直面對決 滿月之夜的雙重迷案
主線劇集哦，部分謎團被解開
401~402 寶石搶匪現行犯
425 黑色的沖擊！黑衣組織的魔爪伸來的瞬間
*第五部: 通往天國的倒數計時
*第六部: 貝克街的亡靈
❽ 有種頭飾``和發箍帶法是一樣的``但是是布系的那是什麼東西`很非主流的
服裝：
秦漢服飾(公元前221～公元220)這一時期的衣料較春秋戰國時期豐富，深衣也得到了新的發展。特別在漢代，隨著輿服制度的建立，服飾的官階等級區別也更加嚴格。秦漢服裝面料仍重錦綉。綉紋多有山雲鳥獸或藤蔓植物花樣，織錦有各種復雜的幾何菱紋，以及織有文字的通幅花紋。西漢建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119)，張騫奉命兩次出使西域，開辟了中國與西方各國的陸路通道，成千上萬匹絲綢源源外運，歷魏晉隋唐，迄未中斷，史稱「絲綢之路 」。於是，中華服飾文化傳往世界。自秦而漢，深衣有了一些發展和變化。從東漢社會上層來看，通裁的袍服轉入制度化。秦代服制與戰國時無大差別，保中國服飾持深衣的基本形制。西漢男女服裝，仍沿襲深衣形式。不論單、綿，多是上衣和下裳分裁合縫連為一體，上下依舊不通縫、不通幅;外衣裡面都有中衣及內衣，其領袖緣一並顯露在外，成為定型化套裝。下著緊口大褲，保持「褒衣大裙」風格。足下為歧頭履。腰間束帶。秦代服制，服色尚黑。漢代有了輿服制度。史書列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20餘種。服飾上的等級差別已十分明顯。主要表現在:①冠服在因襲舊制的基礎上，發展成為區分等級的基本標識;②佩綬制度確立為區分官階的標識。
魏晉南北朝服飾(220～589）魏晉和南北朝時期，等級服飾有所變革，民族服飾大為交融。冠帽已多用文人沿用的幅巾代替，有折角巾、菱角巾、紫綸巾、白綸巾等。魏初，文帝曹丕制定九品官位制度，「以紫緋綠三色為九品之別 」。這一制度此後歷代相沿雜而用之，直到元明。晉代的首服除幅巾為社會沿用之外，有官職的男子還戴小冠子，而冠上再加紗帽的稱漆紗籠冠，本是兩漢武士之制，傳之又傳，不僅用於男官員，並流�竇淝夷信�ㄓ謾D媳背�保�狽繳偈�褡迦脛?中原，人民錯居雜處，政治、經濟、文化風習相互滲透，形成大融合局面，服飾也因而改易發展。北方民族短衣打扮的啞褶漸成主流，不分貴賤、男女都可穿用。女子衣著「上儉下豐」。東晉末至齊、梁間，衣著為襦裙套裝，原始於漢代，晉代時具有了上衣短小、下裙寬大的特色。足穿笏頭履、高齒履(一種漆畫木屐)，流行一時。另一方面，少數民族服飾受漢朝典章禮儀影響，穿起了漢族服裝。鮮卑族北魏朝於太和十八年(494)遷都洛陽後，魏孝文帝推行華化政策，改拓跋姓氏，率「群臣皆服漢魏衣冠」。原來鮮卑族穿著夾領小袖衣服，這次改革舊俗，史稱「孝文改制」，使秦漢以來冠服舊製得以賡續，推動了中華服飾文化的發展。
隋唐服飾（581～907）隋唐時期，中國由分裂而統一，由戰亂而穩定，經濟文化繁榮，服飾的發展無論衣料還是衣式，都呈現出一派空前燦爛的景象。彩錦，是五色俱備織成種種花紋的絲綢，常用作半臂和衣領邊緣服飾。特種宮錦，花紋有對雉、斗羊、翔鳳、游鱗之狀，章彩華麗。刺綉，有五色彩綉和金銀線綉等。印染花紋，分多色套染和單色染。隋唐時期男子冠服特點主要是上層人物穿長袍，官員戴襆頭、百姓著短衫。直到五代，變化不大。天子、百官的官服用顏色來區分等級，用花紋表示官階。隋唐女裝富有時裝性，往往由爭奇的宮廷婦女服裝發展到民間，被紛紛仿效，又往往受西北民族影響而別具一格。隋唐時期最時興的女子衣著是襦裙，即短上衣加長裙，裙腰以綢帶高系，幾乎及腋下。隋唐女子好打扮。從宮廷傳開的「半臂」，有對襟、套頭、翻領或無領式樣，袖長齊肘，身長及腰，以小帶子當胸結住。因領口寬大，穿時袒露上胸。半臂歷久不衰，後來男子也有穿著的。當時還流行長巾子，系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅製作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞於手臂間，名曰披帛。唐代婦女的發飾多種多樣，各有專名。女鞋一般是花鞋，多用錦綉織物、彩帛、皮革做成。唐人善於融合西北少數民族和天竺、波斯等外來文化，唐貞觀至開元年間十分流行胡服新裝。
宋遼夏金元服飾（947～1368）宋代基本保留了漢民族服飾的風格，遼、西夏、金及元代的服飾則分別具有契丹、黨項、女真及蒙古民族的特點。各民族服飾再度交流與融合。宋代服飾大致有官服、便服、遺老服等三式。宋代官服面料以羅為主，政府因五代舊制，每年要贈送親貴大臣錦緞袍料，分七等不同花色。官服服色沿襲唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠，九品以上服青。官服服式大致近於晚唐的大袖長袍，但首服(冠帽等)已是平翅烏紗帽，名直腳襆頭，君臣通服，成為定製。宋代官服又沿襲唐代章服的佩魚制度，有資格穿紫、緋色公服的官員都須在腰間佩掛「魚袋」，袋內裝有金、銀、銅製成的魚，以區別官品。「方心曲領」也是朝服的特徵，即朝服項間套上圓下方的飾物。宋代官員公服、制服之外的日常便服，主要是小袖圓領衫和帽帶下垂的軟翅襆頭，依然唐式，腳下卻改著更便於平時起居的便鞋。宋代遺老的代表性服飾為合領(交領)大袖的寬身袍衫、東坡巾。袍用深色材料緣邊，以存古風。東坡巾為方筒狀高巾子，相傳為大文學家蘇東坡創制，實為古代幅巾的復興，明代的老年士紳還常戴用。宋代民間首服也有種種流行。男子流行襆頭、幅巾，女子則流行花冠和蓋頭。婦女發式和花冠，是當時對美追求的重點，最能表現宋代裝束的變化。唐及五代的女子花冠已日趨危巧，宋代花冠再加發展變化，通常以花鳥狀簪釵梳篦插於發髻之上，無奇不有。遼、西夏、金分別為中國古代契丹、黨項、女真民族建立的政權，其服飾反映了在與漢民族進行長期文化交流中，各自發揚民族傳統的發展軌跡。黨項族婦女多著翻領胡服，領間刺綉精美。契丹、女真族一般穿窄袖圓領齊膝外衣，足下著長統靴，宜於馬上作戰射獵;婦女穿窄袖交領袍衫，長齊足背，都是左衽，正與漢人相反，所習慣穿用的釣墩傳到內地曾廣為流行。遼金政權考慮到與漢族雜處共存的現實，都曾設「南官」制度，以漢族治境內漢人，對漢族官員採用唐宋官服舊制。遼代以絲綢官服上山水鳥獸刺綉紋樣區分官品，影響到明清官服的等級標識，金代則以官服上花朵紋樣大小定尊卑，品級最低的用無紋或小菱紋的芝麻羅。契丹、女真男服因便於行動，也為漢人採用。元代於延釣元年(1314)參酌古今蒙漢服制，對上下官民服色等作了統一規定。漢官服式仍多為唐式圓領衣和襆頭; 蒙古族官員則穿合領衣，戴四方瓦楞帽;中下層為便於馬上馳騁，最時興腰間多褶的辮線襖子(圓領緊袖袍，寬下擺、折褶、有辮線圍腰)，戴笠子帽。元代紡織物有納石矢金錦、渾金搭子、金段子、兜羅錦、三棱羅、大綾、小綾、南絹、北絹、木錦布、番錦布……種種名目。元代每年舉行10餘次大朝會，屆時萬千官員穿同一顏色、式樣並加飾納石矢金錦珠寶的高級禮服，稱作質孫服，糜費為歷朝少有。這種服式到明代卻被用作差役服裝。
明清服飾（1368～1911）明代以漢族傳統服裝為主體，清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會的服飾均有明顯等級。上層社會的官服是權力的象徵，歷來受到統治階級的重視。自唐宋以降，龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來紫色為貴。明朝因皇帝姓朱，遂以朱為正色，又因《論語》有「惡紫之奪朱也」，紫色自官服中廢除不用。最有特色的是用「補子」表示品級。補子是一塊約40～50厘米見方的綢料，織綉上不同紋樣，再縫綴到官服上，胸背各一。文官的補子用鳥，武官用走獸，各分九等。平常穿的圓領袍衫則憑衣服長短和袖子大小區分身份，長大者為尊。明代官員的主要首服沿襲宋元襆頭而稍有不同。皇帝戴烏紗折上巾，帽翅自後部向上豎起。官員朝服戴展翅漆紗襆頭，常服戴烏紗帽。受到誥封的官員妻、母，也有以紋、飾區別等級的紅色大袖禮服和各式霞披。此外，上層婦女中已著用高跟鞋，並有里高底、外高底之分。明代普通百姓的服裝或長、或短、或衫、或裙，基本上承襲了舊傳統，且品種十分豐富。服飾用色方面，平民妻女只能衣紫、綠、桃紅等色，以免與官服正色相混;勞動大眾只許用褐色。一般人的帽，除唐宋以來舊樣依然流行外，朱元璋又親自製訂兩種，頒行全國，士庶通用。一種是方桶狀黑漆紗帽，稱四方平定巾;一種是由六片合成的半球形小帽，稱六合一統帽，取意四海昇平、天下歸一。後者留傳下來，俗稱瓜皮帽，系用黑色絨、緞等製成。清王朝時，以暴力手段推行剃發易服，按滿族習俗統一男子服飾。順治九年（1652），欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄發挽髻，著寬松衣，穿長統襪、淺面鞋;清時則擻發留辮，辮垂腦後，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾依律涇渭分明。清代官服主要品種為長袍馬褂。馬褂為加於袍的外褂，因起源於騎馬短衣而得名，特點是前後開衩、當胸釘石青補子一方(親王、郡王用圓補)。補子的鳥獸紋樣和等級順序與明朝大同小異。清代官帽與前朝絕然不同，凡軍士、差役以上軍政人員都戴似斗笠而小的緯帽，按冬夏季節有暖帽、涼帽之分，還視品級高低安上不同顏色、質料的「頂子」 ，帽後拖一束孔雀翎。翎稱花翎，高級的翎上有「眼」(羽毛上的圓斑)，並有單眼、雙眼、三眼之別，眼多者為貴，只有親王或功勛卓著的大臣才被賞戴。皇帝有時還賞穿黃馬褂，以示特別恩寵。影響所及，其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行，成為一般的禮服。四、五品以上官員還項掛朝珠，用各種貴重珠寶、香木製成，構成清代官服的又一特點。絲紡綉染及各種手工專業的進步，為清代服飾品種的豐富創造了條件。清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙;乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止;到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著「旗裝」，梳旗髻(俗稱兩把頭)，穿「花盆底」旗鞋。至於後世流傳的所謂旗袍，長期主要用於宮廷和王室。清代後期，旗袍也為漢族中的貴婦所仿用。
中國古代女子的發飾講究的是精巧而華美，而且所佩戴的頭飾和女子的身份地位也是有很大的關系的，不同地位的人在不同場合所佩戴的頭飾也是不一樣的，我們經常在電視上看到古代女子的發飾，你知道它們都叫什麼名字嗎?今天小編給大家簡單介紹一下古代女子經常用的六種發飾。
發飾
看看中國古代女子的發飾：
1、步搖
步搖是在頂部掛珠玉垂飾的簪或釵，由於古時女子行走，裙裾也要保持不動，否則即是不穩重，但步搖上的垂飾卻搖曳生姿，極大地豐富了女性的美態。佩步搖者多為身份高貴之女性，因步搖這種發飾所用材質高貴，製作精美，造型漂亮，故而非一般婦女所能使用。
2、華勝
華勝是插於髻上或綴於額前的發飾。從《紅樓夢》劇照中王熙鳳的裝扮，我們可以觀賞到典型的金釵(朝陽五鳳掛珠釵)與華勝。
3、梳篦
梳篦在古時是人手必備的發飾，尤其是婦女，幾乎梳不離身，時間一久，便形成插梳的風氣。篦是一種比梳子密的梳頭工具，初時用以去除發垢。
4、笄
女子滿十五歲便算成人，謂之「及笄」之年，笄就是固定發髻的一種發飾，「笄禮」是由一個婦人給及齡女子梳一個發髻，插上一支笄，禮後再取下。
5、簪
簪是笄的發展，同樣起固定發髻之用。在前端加以紋飾，雕刻成植物(花草)、動物(鳳凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形，並可用金、玉、象牙、玳瑁等貴重材料製作，工藝也愈發豐富，有鏨花、鏤花及盤花等。
6、釵
很多人都分不清古代女子發飾釵與簪基本相同，民間通常用「一腳為簪兩腳為釵」來做簡單區別。
發型：
發式是婦女頭部的重要裝飾，能增加其儀容的俊美。古代婦女發式造型的變化，極為富麗而多姿，歷代相承，不斷變化，從簡至繁，，又從繁復簡，往返交替，有關記載甚多，僅就《髻鬟品》記載就不下百餘種。這些發名皆是由發型與首飾寓意而命名，綽號雖多，按其編法與發式可概括為幾種基本類型，簡述於下：
1．結鬟式
這類發型，皆是結鬟而成，有的聳立頭頂，有的傾向兩側，有的平展，有的垂掛，婦女自身頭發有限，往往加上『假發」，首飾，巍峨華麗。據記載：相傳漢武帝時，瑤池王母來會，諸仙女之發髻皆異人間，高環巍峨，帝令官妃仿效，因此號為「高鬟望仙髻」①，再飾有各種珠寶，金簪風釵或步搖，就更華麗高貴。這種高環發型有一至九鬟，是最尊貴的發式，多用來表示神話中之仙女，皇後貴妃與貴女流的發型(從八十七神仙圖卷與永樂宮壁畫的玉女等發式亦可見證)。未出室的少女也可採用，但裝飾不宜過分華麗，這種發式秦漢兩代及秦以前各代頗為盛行，漢以後各代多崇為仙女發型，名流仕女也有採用。
其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在頭頂，有在兩側，鬟數也可隨意結扎而定，變化很多，可靈活運用。
2．擰旋式
這是漢代末期始創的一種發式，據記載為甄後所刨，後相互崇向而流行。這種發式的編法是將頭發分成幾股，象擰麻花似地把發蟠曲扭轉而纏盤在頭上。據記載甄後入魏宮時，宮中有一綠蛇，甄後每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，甄後仿效而梳成為髻，每天皆因蛇形變化而梳髻不同，因而號為「靈蛇髻」①。
這種發型靈活生動又饒有風韻，為神女與未出室的名貴女流所好用。這種發式變化的形式很多，可擰可盤，旋扭於頭頂、頭側，頭前，變化生動舒美，在古代仕女畫中尤為多見。造型時可靈活運用。
3．盤疊式
這種發式在唐代的繪畫、雕塑與墓壁畫皆可見到，唐武則天的孫女永泰公主李惠仙的墓壁畫中，有很多盤疊的螺髻。據記載；唐長安的婦女好梳盤桓髻(即螺髻)．回，其形高聳而不走落，號為螺髻。在長安風靡一時，這種「螺髻」主要以盤疊形式作成，其法是將頭發用絲線分股攏結系起，然後採用編、盤、疊等手法，把發髻盤疊成螺狀，放置在頭頂或兩側或前額與腦後，也可隨意盤疊各種形式。
這種發型秀麗而富有裝飾性，在王漁洋之詩贊有「青螺如髻秀堪餐」，按盤疊之方法，可作出各式各樣的螺謦。在造型中可靈活運用。
4．反綰式
這類發式據段成式之《髻鬟品》中記有魏武帝宮中的宮妃梳反綰臀的記載，隋唐這種發式也甚為流行①，在《妝台記》中記有「唐武德中梳半翻髻，反綰髻，分髫臀」。反綰是將頭發攏高翻綰而成，也屬於高髻的發式，其製法是將頭發往後攏結，用絲線結扎，再分若乾股，翻綰出各種式樣。有的梳編成驚鳥雙翼欲展的樣子，稱為「警鵠髻」，也有梳編成單刀或雙刀的樣子，稱為「翻刀髻」，也有將多股的頭發翻綰成花式，稱為「百花」。其形式與手法甚多，皆靠攏結翻綰或反綰而成。
這種發型多為宮妃、名貴女流所好用，未出室的少女常在反綰的髻下留一發尾，使之垂在肩後，稱為「燕尾，亦稱「分髫髻」。歷代的稱呼雖不相同，但其基本發式是相似的，在造型時，可靈活變化與參考。
5．結椎式
這類發式在古代婦女的發型中，最為普遍，採用最廣，歷代都有採用，延續最長，從商周、秦漢、隋唐、宋、元、明、清等歷代皆沿用。只是發型的高、平，低，及結椎在前、中、左右、後等變化不同而已。這種發式的梳編法，是將頭發攏結在頭頂或頭側，或前額與腦後，在扎束後挽結成椎，用簪或釵貫住，可盤捲成一椎、二椎至三椎，使之聳豎於頭頂或兩側。據記載：梁翼之妻孫壽將結椎置於頭側，並使其下墮，稱為「墮馬髻」，亦稱『梁氏新妝』，曾風行一時，趙合德入宮時將發卷高為椎，稱為「新興髻」。梁鴻之妻孟光好梳「椎臀」。①這些發式皆是結椎式的變化，掌握其梳編法，就可變化或創制各式各樣的椎髻，在造型時可靈活運 用。各式椎髻多為已婚少婦所用。
6．對稱式
這類發式從秦漢一直沿用下來，歷代皆有採用，其典型的發式是「雙丫髻」與「卯發」，「雙丫髻」主要是宮廷侍女、侍婢丫環的發式，據傳秦始皇令宮廷侍女梳雙丫髻，穿背子與衫，歷代沿繼襲用，一直至清代仍是不變。這種發式是將頭發從頂中分兩大股，往兩側乎梳，並系結於兩側，再挽結成兩大髻，使其對稱放置在兩側。也可對稱結鬟，使之垂下，為民間少女所好用。
「丱發」
這是一種童發，男女皆可通用，因其形似「丱」，故稱丱發」，其形制是將發分成兩大股，對稱系結成二椎，放置在左右兩側的頭頂上，並在髻中引出一小綹尾發使其自然垂下，最長可至肩，為歷代童發的主要發型。
蟬鬢、博鬢，這兩種不是發型，但是各種發型必需配備的兩種鬢式。
蟬鬢，據記載是魏文帝曹丕的宮人莫瓊樹所制①，它是兩鬢的裝飾，將兩鬢梳得很薄而透明，形如蟬翼，故稱「蟬鬢』，古詩中形容婦女經常有「雲鬟霧鬢」之句，薄而透明的蟬鬢與厚而高實的發式結合與對比，使婦女的發型富於變化而別致。
博鬢，歷代僻L儀典0，《輿服志》皆規定宮中的後妃要博鬢，品貴夫人也須博鬢，博鬢即以鬢掩耳，或往後攏掩半耳，是一種禮儀的鬢式。
婦女最常見的發型，按其梳編規律分為以上六大類，在造型時，可依據各類的梳編法，採用髻、鬟，盤，綰、疊，擰，結等等手法，梳編出更多的發式，並根據朝代、身分、年齡，個性崇好等結合而運用，就能創制較好的婦女發式。
唐代婦女發式多姿多態。唐段成式在《髻鬟品》中寫道：「高祖宮中有半翻髻、反綰髻、樂游髻。明皇帝宮中，雙環望仙髻、回鶻髻、貴妃作愁來髻。貞元中有歸順髻，又有鬧掃妝髻。長安城中有盤桓髻、驚鵠髻，又拋家髻及倭墮髻」。另外在《妝台記》，以及《新唐書》、《中華古今注》等書中，也有對唐代婦女發髻式樣的記述。文物考古工作者曾分別在唐代墓葬出土的陶俑，以及石槨線雕、壁畫中見到一些如古籍中描述的發髻式樣，但都沒有我發現的西安東郊唐長安平康坊、西郊醴泉坊三彩窯出土陶俑發式實物這么集中和多樣。現將我發現和收藏的唐長安三彩窯陶仕女俑及其發式分別予以介紹，以便從唐代婦女多姿的發式這一側面窺探唐代社會的興旺和開放程度。
公元1368年，名太祖朱元璋在應天稱帝，立國號明。明朝建國後，採取了一系列講求實效的措施，以利恢復生產。由於生產力獲得了提高，市場進一步擴大，新型工業不斷涌現，一些工業城於是隨之形成，統一後的多民族國家進一步鞏固。明從蒙古族統治的元朝奪取政權後，注重對不符合漢族習俗的禮儀進行了整治，多採用和恢復了唐宋時期的制度和習俗。從所收集的資料看，明代婦女的發式，雖不及唐宋時期豐富多樣，但也具有其本時代的一些特色。
明初基本承襲了宋元的發式，待嘉靖以後婦女的發式起了明顯的變化，「桃心髻」是當時較時興的發式，婦女的發髻梳理成扁圓形，再在髻頂飾以花朵。以後又演變為金銀絲挽結，且將發髻梳高。髻頂亦裝飾珠玉寶翠等。「桃花髻」的變形發式，花樣繁多，諸如「桃尖頂髻」、「鵝膽心髻」及仿漢代的「墮馬髻」等。
雙螺髻：明代雙螺髻，其狀類似於春秋戰國時期的螺髻。時稱「把子」，是江南女子偏愛的一種簡便大方的發式，尤其是丫環梳理此髻者較多，其髻式豐富、多變，且流行於民間女子。
假髻：又稱鬏髻，為明代宮中侍女、婦人所仲愛。當時有「宮女多高髻，民間喜低髻」之說。此類假髻形式大多仿古，製法為先用鐵絲編圈，再盤織上頭發即成為一種待用的妝飾物。明末清初特別時興，在一些首飾店鋪，還有現成的假髻出售。
頭箍：又名「額帕」。明代無論老婦、小女都非常盛行。一說頭箍是從原「包頭」演變而來，最初以粽絲編結而成為網住頭發而已，初時尚寬而後行窄，其實用性為束發用，並兼之裝飾性，取窄小一條扎在額眉之上。此裝飾物自明代始有。
牡丹頭：高髻的一種，蘇州流行此式，後逐漸傳到北方。尤侗詩：「聞說江南高一尺，六宮爭學牡丹頭。」人說其重者幾至不能舉首，形容其發式高大，實際約七寸，鬢蓬鬆而髻光潤，髻後施雙綹發尾。此種發式，一般均充假發加以襯墊。
明代宮女髻發式、戴蓮花冠、簪花
清朝發型解析
清代的祖先，為原先居住在中國東北部的滿族。明末農民起義此起彼伏，滿族貴族乘虛而入，於1644年在北京建立清王朝，自此至1911年清滅，這 237年間，清王朝經歷了三個階段。前期是一個統一的多民族國家，並獲得了鞏固，中期社會經濟進一步發展，資本主義開始萌芽，末期步入封建社會制度的衰落和瓦解。
清統治者在關內建立政權以後，強令漢族遵循滿族習俗，剃發留辮是其中之一。清初婦女發式及妝飾還各自保留本民族的特點，以後逐步發生了明顯的變化。發髻上的裝飾物，不用金銀，而多用珠翠，這是崇禎年間的特點。中期崇尚高髻，如模仿滿族宮女的發式，是將頭發均分成兩把，謂「叉子頭」，在腦後垂下的一綹發尾，修剪成兩個尖角，稱「燕尾」。此後又流行平頭，謂之「平三套」或「蘇州撅」。此髻老少皆宜，一改高髻風俗。頭發裝飾亦有特色，「冠子」即是一例，老年婦女多好之。還有「一字頭」豪華奢侈，高如牌樓，皇室偏愛的大拉翅即是其中最著名的一支。
高髻：清代高髻都以假發摻和襯墊梳理而成，如康熙、乾隆年間流行的牡丹頭、荷花頭、缽盂頭即屬此類。其樣式豪華，高高聳立達七寸余，猶如盛開的牡丹、荷花。腦後梳理成扁平的三層盤狀，並以簪或釵相固定，髻後作燕尾狀，缽盂頭則形如覆盂，因此類髻發梳理繁雜，故待到清末剪發風盛行時，就逐漸趨於淘汰了。
大拉翅：又名「旗髻」，是清代滿族女子最具特色的、集發式造型與妝飾於一體的著名發式。其梳理方式特別繁復，是受漢族婦女「如意頭」影響而演變而成的，為清宮廷貴婦所鍾愛。
冠子、纂：清代老年婦女多在髻上加罩一硬紙和黑色綢緞製成的飾物，綉以吉祥紋樣、壽字等，用簪扦於髻上。中年婦女則多戴用鬃麻編成、再裱以綢緞的 「纂」，然後飾以鮮花等，更顯其秀美與華麗之色。纂的形狀象一隻鞋幫，僅有二壁，以後又演變為不直接用纂，謂之「真纂」，實際就是在頭上盤一元髻而已。
希望對你有所幫助！