女裝大春

『壹』 《夏洛特煩惱》這部電影中有什麼細思恐極的細節

《夏洛特煩惱》這部電影是由開心麻花團隊的顏值擔當沈騰主演的一部穿越愛情喜劇。在整個故事中都充滿了爆笑的場景和讓人動容的感情。不管貧賤富貴，現實虛幻，夏洛最終愛的那個人都是對他傾情的女主角馬冬梅。在夢境中夏洛如願以償的娶到了讓他魂牽夢繞的班花，但是生活並不幸福，還不如馬冬梅的一碗茴香面。《夏洛特煩惱》這部電影中除了感情戲份和搞笑戲之外，還有幾個細思極恐的細節。首先是夏洛在放縱自己的時候，背後女伴群里的那位男同學。其次是夏洛醒來之時脖子上莫名消失的傷痕。讓我們一起分析一下這些細節。

夏洛在得了艾滋病之後，病房窗外的季節交替，先是夏天，之後是秋天，最後停留在了冬天。有人解讀說是秋雅來看過夏洛，冬梅來看過夏洛，而大春沒有來看過。我覺的是冬季代表著萬物都失去了生機，而夏洛也停留在了冬季。

『貳』 各民族的民風民俗

蒙古族
端午節這天日出之前，人們紛紛到河邊和井台上用涼水洗臉，以除晦氣，然後成群結隊上山採集艾蒿。因為艾蒿有除蟲去污的作用，所以人們把艾蒿插在門上以避瘟神。婦女們還把裝有艾蒿的荷包掛在孩童的身上、插在自己的發髻之上。為之拒絕瘟神的降臨，人們還在戶牖插上避邪的桃枝和紙疊的小葯葫蘆，也叫紙印。相傳呂洞賓曾秘示世人，端午用葫蘆蓄葯可蠲五毒。這一天孩子們的手腕、腳腕上還要繫上五綵線繩，俗稱「系續命繩」，它的功能也是拔除病毒。到中午人們就將這些佩戴之物棄之路旁。滾雞蛋也是端午節重要的節俗。這天早上老奶奶要把煮熟的雞蛋放在小孫子的肚皮上來回滾幾滾，嘴裡還叨念著：「寶子吃蛋，災星滾蛋」。
這些端午節的習俗，一直到20世紀90年代還在民間流傳。近代，在錦州的天橋海口處，還有一個蒙古族的端午節習俗奇觀。從五月初五到五月十一，有很多來自承德、通遼等地的蒙古族古族牧民在海水中沐浴祈禱，有時竟達四五千人。祈禱後他們用瓶子盛滿海水帶回家去，撒在親鄰們的身上，讓他們也得到大海賜予的幸福、吉祥。

回族
其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等。

藏族(習慣不統一)
在甘南藏族自治州舟曲縣博峪鄉，每年農歷五月初四到初五，居住在這里的白馬藏族人都要舉辦「採花節」來慶祝端午
其他地方青年男女到郊野遊樂，進行賽馬、歌舞、游戲等活動。

維吾爾族：男子多穿長袍，稱袷袢；男女老少都愛戴四楞小花帽，稱朵帕；
節日：肉孜節、古爾邦節、那吾魯孜節
壯族：崇拜祖先，信仰多神，有嚼檳榔和用檳榔招待客人的傳統習慣；
節日：中元節、牛魂節、三月歌、吃立
土家族：崇拜土王，哭嫁

『叄』 為什麼《李茶的姑媽》的口碑評價不如開心麻花前幾部電影

《李茶的姑媽》是開心麻花的第四部電影，然而卻是公認的最差的一部，口碑相比前幾部電影差了不少，因為：創意明顯不足、片中女性人物地位尷尬、內容內容低俗、劇情存在漏洞、價值觀虛假等等。

雖然這部電影和前幾部一樣，都讓我們「笑了」，可是此笑非彼笑，發自內心的會意之笑和看笑話的笑內涵是不同的；這部電影也讓我們「爽了」，實現了一夜暴富和成為搏岩人生贏家的夢想，可是靠自己努力實現夢想的爽快與這種虛幻的爽快又是不一樣的；《李茶的姑媽》有了前幾部一樣讓觀眾笑的能力，但是輸在內涵，口碑評價不如開心麻花前幾部電影也就不足為奇了。希望開心麻花以後能夠用心拍出更好的作品不要再次讓粉絲失望！

『肆』 《李茶的姑媽》中演員的表現怎麼樣

謝邀！感謝關注影視控。

演員表現的挺不錯的，雖然沒有太多的大牌野碧出演在其中，但是憑著開心麻花這樣的喜劇電影，也可以吸引一批又一批的熱愛喜劇的人群。