女裝長燈籠褲

『壹』 宋元明清服裝資料和圖片

一、男子服裝
襴衫：兩宋時期的男子常服以襴衫為尚。所謂襴衫，即是無袖頭的長衫，上為圓領或交領，下擺一橫襴，以示上衣下裳之舊制。襴衫在唐代已被採用，至宋最為盛興。其廣泛程度可為仕者燕居、告老還鄉或低級吏人服用。一般常用細布，顏色用白，腰間束帶。也有不施橫襴者，謂之直身或直綴，居家時穿用取其舒適輕便。
帽衫：士大夫交際常服，一般是頭戴烏紗帽，身著皂羅衫，束角帶，登革靴。這里需要補充說明的是烏紗帽，此種帽式在隋唐即已出現，唐代杜佑《通典》載：「隋文帝開皇初，嘗著烏紗帽……自朝貴以下至於冗吏，通著入朝，後復制白紗高屋帽，接賓客則服之。大業年令，五品以上通服朱紫，是以烏紗帽漸廢，貴賤通服折上巾。」唐時紗帽被用作視朝聽訟、宴見賓客之時。而宋時儒生亦戴，樣式盡可隨己所好，一般以新奇為尚。除帽衫之外，還有初為戎服，後成官員便服的紫衫；有舉子服用、女子亦穿的涼衫，或稱白衫，再後演變為喪服。
裘衣：是由羊、兔、狐、獺、貂等動物皮毛製成的皮衣。《晉書·郗超傳》即有「且北土早寒，三軍裘褐者少，恐不可以涉冬」的敘說，唐宋詩詞中屢見，如蘇軾詞中「錦帽貂裘，千騎卷平岡「等，其中一種華美的貴重裘衣，謂之鶴氅(早年鶴氅據傳為真鶴羽製成)，前後開衩，以便於騎馬。
襆頭：作為宋人首服，應用廣泛。不過唐人常用的首服襆頭至宋已發展為各式硬腳，其中直腳為某些官職朝服，其腳長度時有所變。據說起源於五代，《幙府燕閑錄》載：「五代帝王多裹朝天襆頭，二腳上翹。四方潛位之主，各創新樣，或翹上而反折於下，或如團扇、蕉葉之狀，合抱於前。偽孟蜀始以漆紗為之。湖南馬希范二腳左右很長，謂之龍角，人或觸之，則終日頭痛。至漢祖始仕晉為並州衙校，裹襆頭兩腳左右長尺余，橫直之不復翹，今不改其制。」兩邊直腳甚長，確為宋代典型首服式樣，有「防上朝站班交頭接耳」之說，不一定可信，我們可以將它作為一種式樣予以辨認宋代服飾形象。另有交腳、曲腳，為仆從，公差或卑賤者服用。高腳、卷腳、銀葉弓腳，一腳朝天一腳捲曲等式襆頭，多用於儀衛及歌樂雜職。另有取鮮艷顏色加金絲線的襆頭，多作為喜慶場合如婚禮時戴用。南宋時即有婚前三日，女家向男家贈紫花襆頭的習俗。
幅巾：此期重新流行。在官員襆頭逐漸演變為帽子時，庶人已不多戴，一般文人、儒生以裹巾為雅，因可隨意裹成各式，於是形成了以人物、景物等命名的各種幅巾。如桶高檐短的「東坡巾」，還有「程子巾」、「逍遙巾」、「高士巾」和「山谷巾」等。
朝服：宋代官員朝服式樣基本沿襲漢唐之制，只是頸間多戴方心曲領。這種方心曲領上圓下方，形似纓絡鎖片，源於唐，盛於宋而延至明，在明代王圻《三才圖會》中有圖示，後面應為長長的絲絛。黃色仍為皇帝專用服色，宋開國皇帝趙匡胤在陳橋驛發動兵變時即是黃袍加身而稱帝的。下屬臣官，三品以上多為紫色，五品以上多為硃色，七品以上多為綠色，九品以上為青色。上朝時多佩魚袋，唐代時即作為出入宮廷的證件魚符，起始於秦代傳達命令時從中剖成兩半的虎符，宋代已作為顯示等級的標志了。帶鉤仍應用廣泛，其中不乏精緻之品。
需要單獨說明的是，依宋代制度，每年必按品級分送「臣僚襖子錦」，共計七等，給所有高級官吏，各有一定花紋。如翠毛、宜男、雲雁細錦，獅子、練雀、寶照大花綿，寶照中等花錦，另有毬路、柿紅龜背、鎖子諸錦。這些錦緞中的動物圖案繼承武則天所賜百官紋綉，但較之更為具體，為明代補子圖案確定了較為詳細的種類與范圍。
勞動人民服式多樣，但大都短衣、緊腿、縛鞋、褐布，以便於勞作。其工商各行均有特定服飾，素稱百工百衣。孟元老《東京夢華錄》記：「有小兒子著白虔布衫，青花手巾，挾白磁缸子賣辣菜……其士、農、商諸行百戶衣裝，各有本色，不敢越外。香鋪裹香人，即頂帽，披背。質庫掌事，即著皂衫角帶，不頂帽之類，街市行人便認得是何色目。」張擇端《清明上河圖》中，繪數百名各行各業人士，服式各異，百態紛呈。另有僧侶服、衙役服、兵服等，在此章文字部分從略。
金壇南宋周瑀墓內出土三十餘件男式衣裳，是難得的形象資料，如圍裳、開襠夾褲、圓領單衫和漆紗襆頭等。
二、女子服裝
宋代婦女服裝，一般有襦、襖、衫、背子、半臂、背心、抹胸、裹肚、裙、褲等等，其中以背子最具特色，是宋代男女皆穿、尤盛行於女服之中的一種服式。
背子：以直領對襟為主，前襟不施襻紐，袖有寬窄二式，衣長有齊膝、膝上、過膝、齊裙至足踝幾種，長度不一。另在左右腋下開以長衩，似有遼服影響因素，也有不開側衩者。宋時，上至皇後貴妃，下至奴婢侍從、優伶樂人及男子燕居均喜服用，取其既舒適合體又典雅大方。
襦：短襦之式最遲在戰國時即已出現，多系在裙腰之內。此期有由內轉外的趨勢，猶如今日朝鮮人所穿短襦，不系裙腰之中。
襖：為日常服用衣式，大多內加棉絮或襯以里子，比襦長，且腰袖寬松。
衫：衫為單層，以夏季著之為主，袖口敞式，長度不一致，一般質以紗羅。宋詩中：「薄羅衫於薄羅裙」、「藕絲衫未成」、「輕衫罩體香羅碧」等詩句繪其質地之美。
半臂：原為武士服，因袖短而稱之為半臂。唐女喜服，宋代男子著於內，女子著於外。
背心：當無袖，即裲襠。連同半臂、背子等皆為通對襟，此間區別為半臂加袖長可成背子，半臂去袖則為背心，與某些裲襠肩處加襻有所不同。
抹胸與裹肚：主要為女子內衣。二者比之，抹胸略短似今日乳罩，裹肚略長，似農村兒童所穿兜兜。因眾書記載中說法不一，如古書中寫為「襪胸」，尚有抹胸外服之說，可以確定的是這兩種服式僅有前片而無完整後片。以《格致鏡原·引古月侍野談》中記「粉紅抹胸，真紅羅裹肚」之言，當是顏色十分鮮艷的內衣。
裙：是婦女常服下裳，在保持晚唐五代遺風的基礎上，時興「千褶」、「百迭」裙，形成宋代特點。裙式修長，裙腰自腋下降至腰間的服式已很普遍。腰間系以綢帶，並佩有綬環垂下。「裙邊微露雙鴛並」、「綉羅裙上雙鸞帶」等都是形容其裙長與腰帶細長的詩句。裙式講「百迭」者，用料六幅、八幅以至十二幅，中施細襇，如詩中形容「裙兒細褶如眉皺」。裙色一般比上衣鮮艷，其中「淡黃衫子鬱金裙」、「碧染羅裙湘水淺」、「草色連天綠色裙」、「瑈藍衫於杏花裙」等寫出絢麗多彩的裙色。從「主人白發青裙袂」和「青裙田舍歸」等詩句中又可看出考年婦女或農村勞動婦女多穿深色素裙。宋女裙料多以紗羅為主，有些再綉繪圖案或綴以珠玉，「珠裙褶褶輕垂地」記下裝飾。裙式中還有以裙兩邊前後開衩的「旋裙」，因便於乘騎，初流行於京都妓女之中，後影響至士庶間，再發展為前後相掩以帶束之的拖地長裙，名曰「趕上裙」。
褲：漢族古褲無襠，因而外著裙，裙長多及足，勞動婦女也有單著合襠褲而不著裙子的，應為之褌。宋代風俗畫家王居正曾畫《紡車圖》，圖中懷抱嬰兒坐在紡車之前少婦與撐線老婦，皆著束口長褌。所不同的是，老婦褲外有裙，或許是因為勞動時需要便利，因此將長裙卷至腰間。這種著裝方式在非勞動階層婦女中基本沒有。除此之外，宋女還有膝褲與襪子，「一鉤羅襪素蟾弓」不僅示出襪料，而且表明了宋代女子的纏足之習，《兩宋名畫》中雜劇人物也留下纏足形象。鞋子講究紅色鞋幫上綉花，且作風頭形的式樣，勞動婦女多數著草鞋等平頭、圓頭鞋。天足，以便於耕作等重體力勞作。
蓋頭巾：方五尺左右，以皂羅製成。為女子出門時遮面，後以紅色紗羅蒙面，作為成婚之日新娘必著首服，此習慣一直延續到近代。
花冠與佩飾：花冠初見於唐，因採用絹花，即可把桃、杏、荷、菊、梅合插一冠上，謂之「一年景」。男女皆可戴，周密《武林舊事》記正月元日祝壽冊室，有詩戲曰：「春色何須羯鼓催，君王元日領春回，牡丹芍葯薔薇朵，都向千官帽上開。」《東京夢華錄》記：「公主出降，有宮嬪數十皆真珠釵插吊朵玲瓏簇羅頭面。」《夢梁錄》中也記「飛鸞走鳳七寶珠翠首飾花朵」一類發飾。還有「白角長梳，側面而入」等具宋代特色的發飾等。
當時官宦貴婦服飾上常有當時應景的花紋，據邵伯溫《河南邵氏聞見錄》記：「張貴妃又嘗侍上元宴於端門，服所謂燈籠錦者。」上元燈節時服燈籠錦，其它四時節日也穿著與之相配的服裝與飾品，陸游在《老學庵筆記》中寫道：「靖康初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。如節物則春幡、燈球、競渡、艾虎、雲月之類……」女詞家李清照曾寫：「中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。」辛棄疾在《青玉案·元夕》中也寫道：「蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。」均在寫景之中同時描繪出了宋時年節之日的應時飾品。當時，婦女仍飾面妝，但其程度遠不及唐，只是如歐陽修詞中：「清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝。」或《宋徽宗官詞》中「宮人思學壽陽妝」等。至於包括女式衣裳、衣料、被褥在內的實物資料，福州南宋黃異墓內三百餘件遺物最有參考價值。
明代服飾改革中，最突出的一點即是建國後立即恢復漢族禮儀，調整冠服制度，太祖曾下詔：「衣冠悉如唐代形制。」包括服飾在內的更制范圍很廣，以至後數百年中都留有影響，但由於明王朝專制，因此對服色及服飾圖案規定過於具體，如不許官民人等穿蟒龍、飛魚、鬥牛圖案，不許用元色、黃色和紫色等。萬曆以後，禁令鬆弛，一時間鮮艷華麗的服飾遍及里巷。
明代冕服除非常重要場合之外，一般不予穿用，皇太子以下官職也不置冕服。朝服規定很嚴格。另有皇帝常服，一般為烏折上巾，圓領龍袍。
一、朝服
朝服以袍衫為尚，頭戴梁冠，著雲頭履。梁冠、佩綬、笏板等都具體安排，如下圖：

明代官服上還縫綴補子，以區分等級，似源於武則天以袍紋定品級之始。明代補子以動物作為標志，文官綉禽，武官綉獸。袍色花紋也各有規定。盤領右衽、袖寬三尺之袍上綴補子，再與烏紗帽、皂革靴相配套，成為典型明代官員服式。補子與袍服花紋分級簡表如下：

以上規定並非絕對，有時略為改易，但基本上符合這種定級方法。明世宗嘉靖年間，對品官燕居服飾也作了詳細規定，如一、二、三品官服織雲紋，四品以下，不用紋飾，以藍青色鑲邊。冠帽以鐵絲為框，外蒙烏紗，冠後豎立兩翅，謂之忠靖冠。三品以上金線緣邊，四品以下不許用金。1966年蘇州虎丘發現明王錫爵夫婦合葬墓，隨葬品中即有「忠靖冠」實物，這件為黑素絨面、麻布里，冠上五道如意紋，自雙側盤及冠後，紋上均壓金線。同時出土的還有一件雲紋緞官服，領、袖、右衽、袍襟下沿處均用花累緞鑲邊，前後各綴龍紋緙絲補子一塊，可作為當時官服的真實式樣來參考。

二、民服
明代各階層男子便服主要為袍、裙、短衣、罩甲等。大凡舉人等士者服斜領大襟寬袖衫，寬邊直身。這種肥大斜襟長衣在袖身等長度上時有變化，《閱世編》稱：「公私之服，予幼見前輩長垂及履，袖小不過尺許。其後，衣漸短而袖漸大，短才過膝，裙拖袍外，袖至三尺，拱手而袖底及靴，揖則堆於靴上，表裡皆然。」衙門皂隸雜役，著漆布冠，青布長衣，下截折有密襇，腰間束紅布織帶。捕快類頭戴小帽，青衣外罩紅色布料背甲，腰束青絲織帶。富民衣綾羅綢緞，不敢著官服色，但於領上用白綾布絹襯之，以別於仆隸。崇禎末年，「帝命其太子、王子易服青布棉襖、紫花布袷衣、白布褲、藍布裙、白布襪、青布鞋、戴皂布巾，作民人裝束以避難」。由此可以斷定，這種化裝出逃的服式，即為最普遍的百姓裝束。
首服：其中有「四方平定巾」，為職官儒士便帽。有網巾，用以束發，表示男子成年。據說為明太宗提倡，因以落發馬鬃編織，用總繩收緊，也得個「一統山河」的吉祥名稱。另有包巾、飄飄巾、東坡巾等二十餘種巾式，多統稱為儒巾。帽子除了源於唐襆頭的烏紗帽之外，還有吉名為「六合一統帽」的，俗稱瓜皮帽，為市民日常所戴，這種帽子一直延用至民國，甚至於20世紀後半葉仍有老者戴用。另有遮陽帽、圓帽等約十五種帽子。
履：明人足服有多種質料與樣式，如革靴、布底緞面便鞋等。江南人多穿蒲草鞋，北方人多穿牛皮直筒靴。另外，據葉夢珠《閱世編》記：「松江舊無暑襪店，暑月間，穿氈襪者甚眾。萬曆以來，用龍墩布為單暑襪……」說明了輕細潔白的棉布更加被廣泛地使用了。
因為明代繪畫界興起肖像畫，並出現了以曾鯨為代表的肖像畫家，所以留下了為數不少的人物寫真畫。如《葛一龍像》、《王時敏小像》、《徐渭像》，還有無名氏畫的《朱元璋像》等，成為繪畫作品中最為可靠的明代服飾形象資料。

第三節、女子冠服與便服

自周代制定服飾制度以來，貴族女子即有冕服、鞠衣等用於隆重禮儀的服飾，因歷代變化不大且過於繁瑣，前幾章中未作說明。明代規定嚴格，又有明式特點，而且距今年代較近，資料比較豐富、准確，故將其作為女子服飾的一部分。
一、冠服
大凡皇後、皇妃、命婦，皆有冠服，一般為真紅色大袖衫、深青色背子、加彩綉帔子、珠玉金鳳冠、金綉花紋履。
帔子：早在魏晉南北朝時即已出現，唐代帔子已美如彩霞。詩人白居易曾贊其曰：「虹裳霞帔步搖冠。」宋時即為禮服，明代因襲。上綉彩雲、海水、紅日等紋飾，每條闊三寸三分，長七尺五寸。其具體花紋按品級區分如下：

蹙金，是用捻緊的金線刺綉，使刺綉品的紋路皺縮起來，唐代杜甫即曾寫過：「綉羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。」這種金線綉至明代更加精美，顯現出耀眼的光彩。除冠服應用蹙金綉以外，其它衣物也多施以彩綉。

二、便服
命婦燕居與平民女子的服飾，主要有衫、襖、帔子、背子、比甲、裙子等，基本樣式依唐宋舊制。普通婦女多以紫花粗布為衣，不許用金綉。袍衫只能用紫色、綠色、桃紅等色，不許用大紅、鴉青與正黃色，以免混同於皇家服色。
背子：明代背子，用途更加廣泛，但形式與宋大致相同。
比甲：本為蒙古族服式，北方游牧民族女子好加以金綉，罩在衫襖以外。後傳至中原，漢族女子也多穿用。明代中葉著比甲成風；樣式主要似背子無袖，亦為對襟。比後代馬甲又長，一般齊裙。
裙子：明代女子仍是單獨穿褲者甚少，下裳主要為裙，裙內加著膝褲。裙子式樣講求八至十幅料，甚或更多。腰間細綴數十條褶，行動起來猶如水紋。後又時興鳳尾裙，以大小規矩條子，每條上綉圖案，另在兩邊鑲金線，相連成裙。還有江南水鄉婦女束於腰間的短裙，以及自後而圍向前的襕裙，或稱「合歡」。明代女子裙色尚淺淡，紋樣不明顯。崇禎初年尚素白，裙緣一二寸施綉。文徵明曾作詩曰：「茜裙青襖誰家女，結伴牆東採桑去。」看來，只要不是違反詔令，用色盡可隨其自便。關於服裝尺寸的標准，民間常有變異，盡管某些是反復出現，但仍能摸索出一條規律。例如上衣與下裳的比例，大凡衣短則裙長，衣長則裙闊。衣長時，長至膝下，去地僅五寸，袖闊四尺，那裙子自可不必多加裝飾。而衣短顯露裙身，則須裙帶、裙料、裙花顯出特色，這種變化在歷代服飾流行趨勢中，都顯而易見。原因在於人們著裝力求在對立之中求得統一，而有些服飾長短、大小、寬窄的比例能夠基本上符合黃金分割率，假如各部位平分秋色，勢必顯得呆板、少變化，當然也就違背了服飾美的規律。
明代女裝里還有一種典型服裝，即是各色布拼接起來的「水田衣」。這作為出自民間婦女手中的藝術佳品，至今仍可隨處見到，被稱為「百家衣」，不過已多為兒童縫作，而且主要是被、褥了。
頭飾：此時講求以鮮花繞髻而飾，這種習慣延至民國。今日農村姑娘還時常摘朵鮮花，別在頭上，以領略大自然的風采。除鮮花繞髻之外，還有各種質料的頭飾，如「金玉梅花」、「金絞絲頂籠簪」、「西番蓮梢簪」、「犀玉大簪」等，多為富貴人家女子的頭飾。年輕婦女喜戴頭箍，尚窄，老年婦女亦戴頭箍，則尚寬，上面均有所裝飾，富者鑲金嵌玉，貧者則綉以綵線。其樣式似從宋代包頭發展而來，綜絲結網，此時發展為一條窄邊，系扎在額眉之上，謂之「貂覆額」，上露各式發髻。另外，1996年浙江義烏市青口鄉白蓮塘村出土的金鬏髻(發髻罩)、1993年安徽省歙縣出土的金霞帔墜子，上有鏤空透雕鳳凰祥雲，都說明了明代女子的頭飾及其它佩飾，整體造型美觀，工藝精湛。
關於明代女裝與童裝的參考資料，還可以翻閱明人小說與唐寅、仇英等明代畫家的人物畫。

清代在服飾制度上堅守其本民族舊制，不願意輕易改變原有服式。清太宗皇太極曾說：「若廢騎射，寬衣大袖，待他人割肉而後食，與尚左手之人何以異恥!朕發此言，實為子孫萬世之計也。在朕身豈有變更之理，恐後世子孫忘舊制，廢騎射以效漢人俗，故常切此慮耳。」由於滿漢長期混居，自然互為影響，到了乾隆帝時，有人又提出改為漢服，乾隆在翔鳳樓集諸王及屬下訓誡曰：「朕每攻讀聖謨，不勝飲懍感慕……我朝滿州先正之遺風，自當永遠遵循……」後又諭以「衣冠必不可以輕易改易」。由於滿族統治者執意不改其服，並以強制手段推行滿服於全國，致使近三百年中男子服飾基本以滿服為模式。
清代男子以袍、褂、襖、衫、褲為主，一律改寬衣大袖而為窄袖筒身。衣襟以鈕扣系之，代替了漢族慣用的綢帶。領口變化較多，但無領子，再另加領衣。在完全滿化的服裝上沿用了漢族冕服中的十二章的紋飾。只是由於滿裝對襟，所以前襟不另綴補子，而是直接綉方形或圓形補子於衣上，稱之為補服。補子圖案與明代補子略有差異。
袍、襖：因游牧民族慣騎馬，因此多開衩，後有規定皇族用四衩，平民不開衩。其中開衩大袍，也叫「箭衣」，袖口有突出於外的「箭袖」，因形似馬蹄，被俗稱為「馬蹄袖」。其形源於北方惡劣天氣中避寒而用，不影響狩獵射箭，不太冷時還可卷上，便於行動。進關後，袖口放下是行禮前必須動作，行禮後再捲起。清代官服中，龍袍只限於皇帝，一般官員以蟒袍為貴，蟒袍又謂「花衣」，是為官員及其命婦套在外褂之內的專用服裝，並以蟒數及蟒之爪數區分等級，如下簡表：

但民間習慣將五爪龍形稱為龍，四爪龍形稱為蟒，實際上大體形同，只在頭部、鬣尾、火焰等處略有差異。袍服除蟒數以外，還有顏色禁例，如皇太子用杏黃色，皇子用金黃色，而下屬各王等官職不經賞賜是絕不能服黃的。袍服中還有一種「缺襟袍」，前襟下擺分開，右邊裁下一塊，比左面略短一尺，便於乘騎，因而謂之「行裝」，不乘騎時將那裁下來的前裾與衣服之間以鈕扣扣上。
補服：形如袍略短，對襟，袖端平，是清代官服中最重要的一種，穿用場合很多。補子圖案根據《大清會典圖》規定如以下簡表：

按察使、督御使等依然沿用獬豸補子，其它諸官有彩雲捧日、葵花、黃鸝等圖案的補子。
行褂：是指一種長不過腰、袖僅掩肘的短衣，俗呼「馬褂」。如跟隨皇帝巡幸的侍衛和行圍校射時獵獲勝利者，綴黑色鈕襻。在治國或戰事中建有功勛的人，綴黃色鈕襻。綴黃色鈕襻的稱為「武功褂子」，其受賜之人名可載入史冊。禮服用元色、天青，其它用深紅、醬紫、深藍、綠、灰等，黃色非特賞所賜者不準服用。馬褂用料，夏為綢緞，冬為皮毛。乾隆時，達官貴人顯闊，還曾時興過一陣反穿馬褂，以炫耀其高級裘皮。
馬甲：為無袖短衣，也稱「背心」或「坎肩」，男女均服，清初時多穿於內，晚清時講究穿在外面。其中一種多鈕襻的背心，類似古代裲襠，滿人稱為「巴圖魯坎肩」，意為勇士服，後俗稱「一字襟」，官員也可作為禮服穿用。
領衣：清代服式一般沒有領子，所以穿禮服時需加一硬領，為領衣。因其形似牛舌，而俗稱「牛舌頭」，下結以布或綢緞，中間開衩，用鈕扣繫上，夏用紗，冬用毛皮或絨，春秋兩季用湖色緞。
披領：加於頸項而披之於肩背，形似菱角。上面多綉以紋彩，用於官員朝服，冬天用紫貂或石青色面料，邊緣鑲海龍綉飾。夏天用石青色面料，加片金緣邊。
褲子：清朝男子已不著裙，而普遍穿褲，中原一帶男子穿寬褲腰長褲，系腿帶。西北地區因天氣寒冷而外加套褲，江浙地區則有寬大的長褲和柔軟的於膝下收口的燈籠褲。
首服：夏季有涼帽，冬季有暖帽。職官首服上必裝冠頂，其料以紅寶石、藍寶石、珊瑚、青金石、水晶、素金、素銀等區分等級。因常有變異，而且冠頂質料無礙服飾形象，不予詳述。官員燕居及士庶男子則多戴瓜皮帽，帽上用「結子」，以紅色絲繩為主，喪儀用黑或白。清末，以珊瑚、水晶、料珠等取而代之。帽緣正中，另綴一塊四方形帽准作為裝飾，其質多用玉，更有的以翡翠珠寶炫其富貴。這種小帽，即為明時六合一統帽，《棗林雜俎》記：「清時小帽，俗呼『瓜皮帽』，不知其來已久矣。瓜皮帽或即六合巾，明太祖所制，在四方平定巾之前。」
朝珠：這是高級官員區分等級的一種標志，進而形成高貴的裝飾品。文官五品、武官四品以上均佩朝珠，以琥珀、蜜臘、象牙、奇楠等料為之，計108顆。旁隨小珠三串，佩掛時這邊戴一串，那邊戴兩串，男子兩串小珠在左，命婦兩串小珠在右，另外還有稍大珠飾垂於後背，謂之「背雲」，官員一串，命婦朝服三串，吉服一串。貫穿朝珠的條線，皇帝用明黃色，在下則為金黃條或石青條。
腰帶：富者腰帶上嵌各種寶石，有帶鉤和環，環左右各兩個，用以系悅、刀、艄、荷包等。帶鉤上以玉、翠等鑲在金、銀、銅質之內為飾。
鞋：公服著靴，便服著鞋，有雲頭、雙梁、扁頭等式樣。另有一種快靴，底厚簡短，便於出門時跋山涉水。
清代男子服飾分階層觀之，主要為：
①官員：頭戴暖帽或涼帽，有花翎、朝珠，身穿褂、補服、長褲，腳著靴。
②士庶：頭戴瓜皮帽，身著長袍、馬褂，掩腰長褲，腰束帶，掛錢袋、扇套、小刀、香荷包、眼鏡盒等，腳著白布襪、黑布鞋。
③體力勞動者：頭戴氈帽或斗笠，著短衣，長褲，扎褲腳，罩馬甲，或加套褲，下著蓬草鞋。這種服式延續至20世紀下半葉。

『貳』 可以分享一些適合可愛小女生的日系風女裝嗎

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『叄』 請問女裝燈籠褲製版怎麼製作啊

這個不知道，不能為您解答

『肆』 夏天不想穿裙子，有哪些好看又顯瘦的褲裝搭配推薦呢

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褲裝搭配新花樣，讓我們一起跟著氣質女神劉詩詩的步伐，玩轉夏日超A褲裝，基礎款穿出高級感！

1、闊腿褲

說到夏天的褲裝就不得不提闊腿褲了，無論是什麼材質的闊腿褲一直是愛豆們的心頭好。

無論是高個子星人還矮個子星人，都能駕馭。

不僅可以修飾不完美的腿型，而且高腰模糊腰線位置，輕松營造大長腿。

2、西裝短褲

不只男生穿西裝才帥，女生穿起西裝，會給人一種特別的感覺。

而且現在，西裝短褲也不只是職場上才能出現的單品啦~

3、連體褲

輕松有型的連身褲裝最早是在 1930 年代成為一種 時尚 表達的，如今它已是每一個 時尚 人士的必備品。

一條腰帶，一個袖扣的裝飾，都成為出街吸睛的造型。不僅如此，連體褲還能幫你遮肉，個性又帥氣！

4、直筒褲

直筒褲可以弱化腿部缺陷。對於腿不夠直、不夠細的妹子來說，直筒褲相對於小腳褲更友好。

直筒褲更舒適美觀。既然起到了掩飾身材缺陷的作用，當然更加美觀。另外直筒褲不會貼在腿上，更透氣舒適。

5、喇叭褲

喇叭褲是最討喜的版型之一。微喇最實穿，誇張的喇叭褲腿則更醒目。

大喇叭褲造型誇張，相比其他小口的喇叭褲更加靈動飄逸， 時尚 感十足。

高腰的設計不但顯高，寬松的剪裁，藏肉顯瘦效果也一級棒！

炎炎夏日，不愛穿裙子卻要圖涼快的你，褲裝的打扮可以令你青春活力，還可以遮住不完美的腿型，選擇適合自己身形的褲裝，讓夏天過的精彩絕倫！

夏天褲裝搭配和裙裝搭配你更喜歡哪個？

其實如果為了追求涼快，我想大多數人會選擇裙子，畢竟裙子才是女裝的代表呀！只不過夏天一定要穿裙子嗎？當然不是，你怕是不知道褲裝搭配有多美哦！其實說得直白一點，褲裝搭配才是對身材的考驗，比裙裝搭配更能體現出身材優勢，不信我們來看看這位小姐姐的私服搭配！

LOOK1:鉛筆褲

▲鉛筆褲顯瘦顯腿長，但同時也非常考驗身材，緊身的版型可以凸顯腿部線條同時也容易暴露缺點，黃色的方領上衣搭配米白色高腰九分鉛筆褲，整體搭配還是非常顯瘦顯腿長的，顏色搭配也比較清新亮麗，非常適合夏季，輕松變身氣質女神。

LOOK2：微喇褲

▲當然，如果腿型不好也沒關系，可以試試這張微喇的九分褲，尤其是褲腿開叉的款式，簡直不要太顯瘦，輕松拯救小粗腿哦！選擇緊身的微喇牛仔褲，上衣再搭配寬松的黃色套頭衫，腳踩綁帶高跟涼鞋，完美掩蓋身材缺陷，揚長避短才是穿衣搭配的精髓。

LOOK3：煙管褲

▲這套粉色搭配還是非常減齡的，短款的粉色t恤搭配粉色高腰煙管褲，挽起褲腿露出腳踝，即使是搭配一雙人字拖，也是 時尚 感滿滿哦！不過這里說一下煙管褲的版型，煙管褲顧名思義就是褲腿的版型類似於煙管，和直筒褲有點類似，常規的煙管褲的褲腿比較窄，褲腿會稍小，非常的修飾腿型，所以煙管褲也一直被稱為修腿神器，不過也有版型比較寬松一點的煙管褲，比如上圖這套粉色搭配就是比較寬松的版型，修飾腿型的同時也會顯得更加隨性。

LOOK4：闊腿褲

▲要說什麼褲子遮肉效果最好，那毫無疑問是闊腿褲了，寬松的褲腿絕對是藏肉神器，今年尤其流行上短下長的穿法，所以搭配高腰闊腿褲的時候，上身可以選擇短款的背心吊帶露臍裝什麼的，就算是搭配普通短袖，也要將下擺塞進褲腰，秒變大長腿哦！

短褲是夏天必備的單品，想要清涼顯瘦又性感，短褲必不可少，而且想要打造大長腿，非高腰短褲莫屬。

▲白色吊帶背心+高腰牛仔短褲，再套一件oversized風格的長袖T恤，大廓形的上衣搭配加上高腰短褲，上寬下窄，真的不要太顯瘦哦！當然，夏天選擇短褲的時候也要注意版型，除非你腿型真的很好，否則還是盡量不要選擇太過緊身的短褲哦！可以選擇A字版以及不規則褲腿的款式，都是非常顯瘦的哦！

▲熒光色T恤搭配牛仔高腰短褲+小白鞋，T恤是長袖款式，而且還是超短的露臍裝，配合高腰短褲，露出性感的小蠻腰，清新又顯瘦顯高，選擇與上衣同色的襪子，讓整體造型顯得更加有看點， 時尚 減齡青春感十足。

▲粉色短袖T恤搭配牛仔高腰短褲，粉色+淺藍色真的太少女了，短袖本來就是短款，加上門襟抽拉式的設計，輕松切換露臍模式，加上高腰短褲，輕松變身長腿女神哦！

▲夏天搭配短褲不但對腿型要求高，對身材也是有要求的，對於梨型身材或者微胖的蘋果型身材搭配短褲的時候，可以上上圖的小姐姐這樣，用一件格子襯衫當作腰帶系在腰間，是不是瞬間 時尚 又個性呢？而且還能起到遮肉顯瘦的效果，這才是夏天的正確打開方式嘛！

▲除了牛仔短褲，夏天還可以選擇比較清爽透氣的棉麻材質的短褲，不但清涼透氣，而且穿著也會更舒適哦！黑色露肩上衣搭配米灰色棉麻短褲，上長下短，清爽舒適的簡約風搭配，太適合初夏季節了。

▲最後就是這套連體背帶短褲了，寬松的直筒版型，遮肉顯瘦的同時更是透露一絲可愛俏皮感，內搭的熒光綠色的T恤和襪子顏色相呼應，加上小白鞋，整體造型非常的小清新，夏天這么穿，比裙裝搭配更清涼更舒適哦！

炎炎夏日，總是給人煩躁沉悶感，大多數美妞都喜歡穿裙裝，覺得涼爽， 時尚 ，有女人味。但是裙裝帶來的不便同時也煩惱著我們，短裙害怕走光，長裙絆腳，中裙不是好身材會穿出冬瓜的感覺。所以，好多美妞會選擇褲裝，方便行事，但就怕熱，而且沒有美感，今天就給大家推薦幾款夏天的褲裝搭配， 腿型不好看的MM可以選擇長褲哦。

真絲真的是夏天裡最涼爽的面料了，輕薄高貴，有冰質更是給人絲滑的觸感，無論是闊腿褲，或是收腳褲，都不會覺得有束縛感，面料加上花色的淡雅，搭配真絲同款上衣，貴婦即視感。

闊腿褲應該是這兩年最受歡迎的褲裝了， 時尚 大氣，搭配率高，最重要的非常顯瘦顯高。雪紡應該是第二涼爽的面料，沒有真絲的貴，性價比高，加上腿褲開衩，更是涼意襲來。

平時喜歡穿休閑風的妹妹可以選擇棉麻休閑褲，棉麻對於夏天來說，也是非常舒適的面料了，吸汗透氣，比較輕薄，但是親膚感沒有真絲和雪紡那麼好。薄款西裝褲和冰絲的工裝褲也是不錯的選擇，搭配T恤或是雪紡襯衣，知性，通勤，休閑， 時尚 。

我們說到沙灘褲就會想到它是去沙灘或是度假的時候穿的，有的也認為就如家居褲，因為它的花色特點太過鮮明，但是搭配好了，一樣的是一款非常涼爽，又好看的褲裝哦，比如搭配上墨鏡，遮陽草帽，挎上竹編包，也是非常休閑舒適的。

燈籠褲真的是一褲啊非常減齡非常可愛的褲裝，對於腿型不好看的妹妹拯救性很強，不像闊腿褲那樣的拖沓，收腳的設計，讓行事方便，側邊的開衩設計和面料的選擇並沒有讓這款褲子如人們想像的那麼籠罩感。

百慕大短褲今年尤其流行，就如爸爸和男朋友穿的工裝短褲，女生穿上帥氣十足，A爆，最要的是寬大涼爽。

這款A字休閑短褲相比百慕大短褲沒有那麼攻氣，增添了幾分女人味，知性俏皮，闊腿部分能把大腿修飾瘦一圈，高腰設計，遮肚子顯身高。

夏天一說到，牛仔褲總是會覺得束縛感很重，又不透氣，但是牛仔褲又真的是百搭， 時尚 感從來都沒有消失過，那麼就可以選擇A字牛仔短褲，尤其是高腰的，拉長腿部線條，破洞毛邊的也是非常個性。

棉質運動短褲，吸汗舒適，對於愛好運動的妹妹真的非常適合。相反，對於慵懶的妹妹更是適合了，方便穿著，寬大有彈性，搭配T恤，戴上漁夫帽或是棒球帽，酷帥潮流。

『伍』 vivienne westwood 屬於幾線牌子

當然是一線

英國時裝設計師，時裝界的「朋克之母」。出身於一個來自北英格蘭的工人家庭。她曾是朋克運動的顯赫人物，她的成就要歸於她的第二任丈夫麥爾考姆·麥克拉文——英國著名搖滾樂隊「性槍手」的組建者和經紀人的啟發與指點。她使搖滾具有了典型的外表，撕口子或挖洞的T恤、拉鏈、色情口號、金屬掛鏈等，並一直影響至今。她和麥克拉文一起在倫敦國王大道開了她的第一家服裝店，店名為「盡情搖滾」，專門出售那些街頭少年們所穿著的服裝。隨後他們的店幾經更名，並且專門為搖滾樂手和朋克製作服裝。創造與叛逆一直是她生活中心的所在。由於她的推動，朋克文化對高級時裝形成了革命性的影響。由於她以徹底否定的粗暴方式給予法國傳統高級時裝以極大打擊，同時也為英國時裝在國際時裝界爭得了一席之地，因此，英女皇為她頒發了金質勛章。她始終是一名具有革命意義的服裝設計師。多年以來被看作服裝界的另類人士，擁有狂放的想像和大膽的創造力。她的那些式樣已經匯入主流的設計理念中：不對稱T恤，剪破、磨損的毛邊布料，內衣外穿，短上衣下的緊身裝，克里尼迷你裙，緊身長筒裙，束帶式長褲，木屐式坡形高跟鞋……。她影響了幾代人，也影響了幾代設計師。她還曾為電影《離開拉斯維加斯》設計服裝，還為歌劇《三便士》、《村莊》設計過服裝。
放眼當代英國服飾界 Vivienne Westwood是個中翹楚，她崛起於一九六0年代末期。她開設前衛的服飾店鋪，祭出反體制的權杖，引起世人注目。英國給人的印象總是兩種極端：一端是英 國的皇家形象，一板一眼；另一端則是身體語言非常活潑的龐克，有著五顏六色的叛逆衣裝和發型。Westwood是屬於非正統的極端， 她頗能掌握時代精神，將叛逆的元素融入作品之中。她的設計風格已經具有代表英國的地位，就像披頭四的音樂、迷你裙和街頭流行一般。肉慾主義的裝著、浪盪不拘的模樣，圖樣血淋淋的T恤、假皮的燈籠褲、不受傳統束縛，絕對抵抗到底的態度，就是VIVIENNE WESTWOOD演繹個人品牌時的重要戲碼，使ivienne Westwood有如前衛派的極致代表，例如以S&M加以轉化調味的服裝，印滿精神標語的T恤，撕裂海盜服的LOOK，VivienneWestwood也為70的搖磙龐克與80年代的新浪漫主義做了明確的註解。
即使用"頹廢"、"變態"、"離經叛道"等字眼來形容韋斯特伍德的服裝,也絕不過分.因為她那種長短不一,稀奇古怪,沒有章法的服裝著實讓西方時裝界大吃一驚,人們可以不恭維她的傑作,但不能不被她的獨特的設計思想而震懾.不管對韋斯特伍德的設計或褒或貶,但人們不得不承認她那罕見的,乖僻古怪的設計思想對當今服裝界的貢獻.她的設計迎合了八十年代時髦青年的歡迎,尤其是倫敦的青年"朋克"、"特迪哥兒",使得韋斯特伍德的服裝成為具有世界影響.海福爾德評論說:"她是過去十年裡英國最有影響的設計家,她的設計思想從根本上改變了我們的服裝觀念."盡管她的設計沒有成為巴黎時裝界的主宰,也未能形成潮流,但她的影響主要是在觀念上的,她的設計觀不但極大地沖擊了傳統時裝界,而且代表了激進的年輕一代.某種意義說,她像六十年代的瑪麗·奎恩特一樣,給予這個時裝世界劇烈的撞擊.
韋斯特伍德來自英國南方,1941年她生於一個叫丁特威斯特爾村的小地方.父親在冰淇淋工廠的機械車間工作,盡管出身並不富有,但她的童年是幸福的.韋斯特伍德自幼聰敏過人,學習優秀,中學時屢獲獎學金.以後,她的雙親省吃儉用,捐買到了南方哈羅鎮的郵政局的差事,於是舉家南遷.後來她回憶自己的思想時說,我到哈羅藝術學校學習時,還完全是工人階級的思想.她在哈羅藝術學校學習了一個學期,學的是金銀首飾設計.那時她夢想當一名教師,為了進師資培訓大學,她先到柯達工廠掙錢,然後上學當教師,當時她想"我能同時做教師和作畫."
不久,她結婚了,並生了個兒子本傑明.她喜歡畫畫,但不喜歡幹家務,最後她同丈夫仳離了,她認為導致離婚是丈夫思想懶惰.韋斯特伍德從來不是那種按部就班的人,作為一名教師,她也不是校長喜歡的那類人,盡管學生們很喜歡她,但她畢竟不善於與同事相處.於是,她不得不設計製作珠寶,並拿到波托貝洛街上去賣.通過她的弟弟她認識了對她成功有重要影響的馬爾姆·麥克萊倫.他倆像兩股游盪、搖曳而瘋狂的電流,一旦相遇便會產生出強烈的閃電,志趣相同終於使他們走到一起了,麥克萊倫成了她的良師益友和合夥人,韋斯特伍德在思想上則追隨他日趨信仰無政府主義.
1970年,韋斯特伍德向母親借了一百英鎊,和麥克萊倫合夥在倫敦的英王道430號開店,後面是一間命名為"伊甸園"的汽車間.起初,他倆出售五十年代搖擺樂和滾石樂的錄音.然而韋斯特伍德的興趣在服裝設計方面,不久她的第一套服裝系列問世,它是受到西方都市青年反叛精神啟發後創作的,人們稱之是"特迪哥兒們"風格,獲得了社會的重視.她的設計完全擺脫了傳統的服式特點,用幾乎是粗暴的方式將各種不可想像的材料和方式進行組合.而恰恰正是這種怪誕、荒廖的形式,博得了西方頹廢青年的喝彩.
韋斯特伍德的設計構思是在服裝領域里最荒誕的、最稀奇古怪的,也是最有獨創性的.七十年代末,她的設計中多使用皮革、橡膠製作怪誕的時裝,膨脹如鼓的陀螺形褲子;不得不在腦袋上先纏上布的巨大氈禮帽;黑色皮革制的T恤衫;海盜式的縐衣服加上美麗的大商標.甚至在昂貴的衣料上有意撕成洞眼或做撕成破條的"跳傘服裝".八十年代初期一個大膽的做法是;內衣外穿,甚至將胸罩穿在外衣外面,在裙褲外加穿女式內襯裙、褲,她揚言要把一切在家中的秘密公諸於世.她的種種癲狂的設想,常常使外國遊客們毛骨悚然.她甚至可以使衣袖一個長一個短,長的到四英尺,撕成碎塊,拼湊不協調的色彩,有意緝出的粗糙縫紉線,總之,這些都成為她的設計手段,或者說,設計風格.
韋斯特伍德的服裝正是她追求這么一種觀念,粗魯地反對當時的社會政治,抵制傳統的程式服飾.她的服裝常常使穿著者看上去像遭到大屠殺後一群受難者,但又像是心靈上得到幸福、滿足的殉難者.所以,韋斯特伍德被認為是倫敦最有創造力的勇敢的設計家,她的主導思想是"讓傳統見鬼去吧"!· 她的狂亂的想法也反映在不斷更換的店名上.1971年,店名是"讓它搖擺吧!"1972年改作"走吧,快得沒法活";繼而改作"年輕死了",1974年改為"性感",開始為"朋克"經營橡膠和各種原始材質的服裝.1977年又改作"叛逆者"她扯出反叛的旗號.她說:"我們的興趣所在,就是考慮反叛,我們想以此惹惱英國佬……".
1980年,著名的"世界末日"店誕生了."世界末日"之所以成為當今世界上出名的時裝店,就因為它是和法國時裝店完全相反的"時裝店".因為她的店裡一切都是荒誕無稽的,七歪八扭的樓梯,逆向行走的時鍾,和稀奇古怪的服飾."世界末日"的第一個系列叫"海盜"系列,用縐邊寬松的下垂到膝的褲子,加上紅、橙、藍的粗糙印花上衣,顯示出一種粗野、放盪精神."世界末日"很快成為倫敦英王道上現代青年推崇的聖地.
1982年,她的第二家商店"泥淖的懷舊"開張,那裡經銷"朋克"青年喜歡的各種保持豎發用的油脂,五顏六色、千奇百怪的化妝品.韋斯特伍德推出的怪裝鼓舞著街頭的"朋克",尤其是英王道和哈默史密斯宮的"朋克""部落民".
隨著"朋克"走向世界,韋斯特伍德的知名度亦愈來愈高.1983年春,韋斯特伍德第一次到巴黎舉辦時裝表演.她推出的系列叫"女巫",是一組暴露下腹部的現代服裝,那裡有不按規律拼輟的色布,粗糙的縫線,邋遢的碎布塊和各色補丁,這是一種前所未有的"時裝".她的挑戰雖然不可能獲得全社會的共鳴,但畢竟使她贏得了世界的側目.
韋斯特伍德的主要崇拜者,是近年來流行於西方的青年流派.他們不滿現狀,反對政府,反對傳統,在衣著和舉止上都宣洩出極度的不滿,頹廢的情緒和對社會的嘲弄.盛行於八十年代的"朋克",是與以往"嬉皮"、"特迪哥兒們"一樣,只是服飾上不同的青年流派,"朋克"的"注冊商標"是印第安莫希幹人式的發型,將兩邊剃得精光,腦袋頂上矗立一綹短發.韋斯特伍德為他們設計了許多染發、護發、豎發定型劑.還有奇特的化妝用油彩、青、綠、金色都是塗抹於唇、頰上的;服裝則更甚,韋斯特伍德的服飾恰恰體現和代表了這個青年文化層的需要.他們以奇裝異發來表達自己的政治傾向.在這一點上,現代人同原始人的衣著動機並無兩樣.對此,韋斯特伍德說"服裝,是表達每個人的一種方式.在1981-82年,她的所謂新浪漫主義風格,是一種流浪漢式的服裝,"這些服裝是為原始的探索,"她說,"我想用自己的手法來尋找羅曼蒂克."她拋出有褶邊的海盜襯衫,緞子繞在羊毛衫上的內衣外穿在布法羅少女裝,無不傳達了她反常規的設計觀念.
1985年,正當世界風行具有男子氣的寬肩女裝時,倫敦市場的衣架上出現一種"新"式的裙子,即韋斯特伍德推出的十九世紀式的撐架裙.看來這種反常的時髦是很難贏得人們的歡迎,尤其正當人們追求自然、合體的今天,但這種箍狀的裙子在十月倫敦時裝周後擺滿了櫥窗長達三個月之久.韋斯特伍德便是該裙式的鼓吹者,那當然她的撐架裙或泡泡裙裡面穿的是牛仔褲.她把這種裙子稱為"另一種古典的款式"或叫"新時代的合體情調".她說:"我永不喜歡大肩膀的服裝.那是繆格勒帶來的玩意."又說:"女人是有力量的,我不明白為什麼人們要弄成無性別的形體."其實,她本人的設計就常常是反復無常的.韋斯特伍德正是用荒誕、誇張、出爾反爾的手法以贏得現代青年的青睞的,她自己也成了"朋克"青年崇拜的偶像.
自1972年她在倫敦展出了她的作品,她便確立了自己反常規的服裝風格.近三年裡,她曾五次在巴黎表演,她的作品出現在義大利、瑞典、挪威、比利時、荷蘭、法國和日本等國,在日本她的追隨者不少,運用同樣荒誕的手法設計那些或緊得可怕或超大寬松的服裝.她不無得意的說:"有人奉承我說,是我那種撕裂、特大、破相的設計啟發了日本人.他們是七十年代初,背著相機來英國的采風人,日本和英國一樣,是個島國文化,它的發展不能不賴以其他文化."
"世界末日"創造的風格,應該說,主要基於他們的無政府主義觀點.韋斯特伍德和麥克萊倫支持各種青年反叛流派,而這些流派亦依次成為他們設計的靈感之源,他們把宣言印在T恤衫上"惟有無政府主義最美."在他倆共同的事業里,韋斯特伍德是一個實乾的設計家,她設計並製作,而麥克萊倫更多的是"思想上"、"字面上"的設計和創作,這位長得溫和、文雅、面似和善的人,有一頭可愛的捲曲紅發,但他倒是個堅定的無政府主義者,他曾是英國搖擺樂團"性槍手"的組建者,他的種種狂熱的思想無疑感染和支持了韋斯特伍德.在反對越戰的示威中,麥克萊倫曾被捕,韋斯特伍德聞訊自願入獄.他們聲稱要暴露我們這個社會的墮落和虛偽.韋斯特伍德說:"我們沖擊了我們自己的文化以及一切迷信.我們試圖找到我們真正的自由."
如何評價韋斯特伍德的設計呢?對她的創作的評價,連她自己也說不清楚,或不耐煩.她有藝術家的創作激情,但缺少政治家的清晰頭腦.不過正如她所堅信的,文化反映了社會,而時裝則是社會文化中必然顯露的一部分,她的創作所代表的正是現代社會的所謂"亞文化群".正是她的創作思想基於政治上的無政府主義和藝術上的反傳統精神,八十年代,她以"朋克"為調色板,創造出為現代某些青年喜愛的服飾,她也曾因此被稱為"朋克"之母.韋斯特伍德的一些古怪念頭總是最初一瞬間里蹦出來,這種思維通常表現為扭曲的縫線,不對稱的剪裁,尚未完工的下擺和不調和的色彩,她的目標很明確:就是向時裝界的傳統偶像挑戰.盡管她常常以十分崇敬的口吻提到夏奈爾、維奧內、阿瑪尼,但她的創作成果卻是反對他們的.她曾把一位遵守傳統的女裝設計家L·阿許莉稱之為最蹩腳的設計家,"她把婦女打扮成小孩,像躲在卧室里的小可憐或傻瓜一樣."
歷史從來都是由不滿歷史者來撰寫的.改變現狀,反對傳統服飾,這在二十世紀服裝史上已不是鮮見的主張了,但像她這樣對傳統高級時裝的徹底否定,用反傳統的粗暴方式來沖擊服裝美學,無疑在八十年代她是獨樹一幟的,她的影響不可能不波及時裝界.1982年,英國雜志《觀察者》稱韋斯特伍德是"英王道上的皇後".文章說,世界不能否認她的影響,從"世界末日"到巴黎舞台,她作為一個先鋒戰士,一個現代文化之母,其創造性思維啟迪了許許多多的現代設計家,她為他們打破了桎梏,沖擊了所謂"窒息的時裝沙龍".
社會就是這樣的一個奇怪組合,韋斯特伍德和"朋克"對傳統時髦的藐視,對傳統美的摒棄,卻使這種反時髦反時尚的樣式又成為一種新的時髦、新的時尚.如果說韋斯特伍德的設計常常因過於極端,是欲速不達的話,那麼其他設計家則因淡化她的過激方式反而開創了時裝設計的新路子.
Vivienne Westwood
簡介
Vivienne Westwood，本名Vivienne Isabel Swire1941年4月8日出生於英國勞工家庭。年輕時嫁Derek John Westwood並誕下一名男嬰，但她忍受不了沉悶的家庭主婦生活，毅然決定離婚。
1971年認識了搞樂隊的McLaren才開始對時裝有興趣，並為男友McLaren設計舞台服飾。
1972年與McLaren合夥開設第一間精品店，名為「Let it Rock「，
74年更名為「性」，76年又再度更改為「煽動者」，而店中多以販售作風大膽，帶有色情意味的皮革服飾，因此在當時深受Heavy Metal支持者的愛戴。
1989年，曾被Women's Wear Daily此報導服裝產業的日報評選為年度六大設計師之一。
在1990年與1991年，成為英國年度設計師，從此奠定了VivienneWestwood大師級的地位。
經典作品
vivienne的設計最令人贊賞的是她從傳統歷史服裝里取材，轉化為現代風格的設計手法，她不斷將17、18世紀的傳統服飾里的特質拿來加以演繹，以特別的手法，將街頭流行成功的帶入時尚的領域；還有她將蘇格蘭格子紋的魅力發揮的淋漓盡致，將英國魅力推到最高點。從傳統中找尋創作元素，將有如過時的束胸、厚底高跟鞋、經典的蘇格蘭格紋等設計重新發揮，又再度成為嶄新的時髦流行品，無疑是Vivienne Westwood的經典作品。
品牌識別
朋克教母Vivienne Westwood慣用的皇冠、星球及骷顱、以高彩度的色澤出現在胸針、手鏈、與項鏈設計上，增添不少冷艷時髦的俏麗模樣
風格特色
在80年代初期，Vivienne的設計風格開始脫離強烈的社會意識和政治批判，開始重視剪裁及材質運用，早期所發表的多重波浪的裙子、荷葉滾邊、皮帶盤扣海盜帽和長統靴等帶有浪漫色彩的海盜風格，一躍上國際流行舞台立即備受注目，到了80年代中期Vivienne開始探索古典及英國的傳統，到了90年代的Vivienne設計出不規則的剪裁和結構誇張繁復的無厘頭穿搭方式、不同材質和花色的對比搭配等，已經成為Vivienne的獨特風格。
漫畫
矢澤愛的漫畫《NANA》中，女主角大崎娜娜的衣服和首飾就是Vivienne Westwood的。

『陸』 求搭配 2011夏季新款韓版女裝 時尚雪紡百褶燈籠褲/裙褲 可以穿出可愛來嗎要怎麼搭配

類似於這樣的鮮艷的背心就可以

『柒』 燈籠褲配什麼衣服好看

調和灰暗的色彩有後退感和收縮感 。 恰到好處地運用色彩的兩種觀感，不但可以修正、掩飾身材的不足，而且能強調棚枝困突出你的優點。如對於上輕下重的形體，宜選用深色輕軟的面料做成裙或褲，以此來削弱下肢的粗壯。身材高大豐滿的女性，在選擇搭配外衣時，亦適合用深色。這條規律對大多數人適用，除非你身體完美無缺，不需要以此來遮掩什麼。 有些MM總認為色彩堆砌越多，越「豐富多彩」。集五色於一身，遍體羅綺，鑲金掛銀，其實效果並不好。服飾的美不美，並非在於價格高低，關鍵在於配飾得體， 適合年齡、身份、季節及所處環境的風俗習慣，更主要是全身色調的一致性，取得和諧的整體效果。「色不在多，和諧則美」，正確的配色方法，應該是選擇一兩個系列的顏色， 以此為主鏈念色調，占據服飾的大面積，其他少量的顏色為輔，作為對比，襯托或用來點綴裝飾重點部位，如衣領、腰帶、絲巾等，以取得多樣統一的和諧效果 總的來說，服裝的色彩搭配分為兩大類，一類是協調色搭配，另外一類則是對比色搭配。 對比色搭配分為 1、強烈色配合： 指兩個相隔較遠的顏色相配，如：黃色與紫色，紅色與青綠色，這種配色比較強烈。 日常生活中，我們常看到的是黑、白、灰與其他顏色的搭配。黑、白、灰為無色系，所以，無論它們與哪種顏色搭配，都不會出現大的問題。一般來說，如果同一個色與白色搭配時，會顯得明亮；與黑色搭配時就顯得昏暗。因此在進行服飾色彩搭配時應先衡量一下，你是為了突出哪個部分的衣飾。不要把沉著色彩，例如：深褐色、深紫色與黑色搭配，這樣會和黑色呈現「搶色」的後果，令整套服裝沒有重點，而且服裝的整體表現也會顯得很沉重、昏暗無色。 黑色與黃色是最亮眼的搭配 紅色和黑色的搭配，非常之隆重，但是卻不失韻味的哦~ 2、補色配合： 指兩個相對的顏色的配合，如：紅與綠，青與橙，黑與白等，補色相配能形成鮮明的對比，有時會收到較好的效果.黑白搭配是永遠的經典 協調色搭配 其中又可以分為： 1、同類色搭配原則 指深淺、明暗不同的兩種同一類顏色相配，比如：青配天藍，墨綠配淺綠，咖啡配米色，深紅配淺紅等，同類色配合的服裝顯得柔和文雅。 粉紅色系的的搭配，讓整個人看上去柔和很多~ 2、近似色相配： 指兩個比較接近的顏色相配，如：紅色與橙紅或紫紅相配，黃色與草綠色或橙黃色相配等 不是每個人穿綠色都能穿得好看的，綠色和嫩黃的搭配，給人一種很春天的感覺 ,整體感搭漏覺非常素雅，靜止~~淑女味道不經意間流露出來 職業女裝的色彩搭配。職業女性穿著職業女裝活動的場所是辦公室，低彩度可使工作其中的人專心致志，平心靜氣的處理各種問題，營造沉靜的氣氛。職業女裝穿著的環境多在室內、有限的空間里，人們總希望獲得更多的私人空間，穿著低純度的色彩會增加人與人之間的距離，減少擁擠感。 純度低的顏色更容易與其他顏色相互協調，這使得人與人之間增加了和諧親切之感，從而有助於形成協同合作的格局。另外，可以利用低純度色彩易於搭配的特點，將有限的衣物搭配出豐富的組合。同時，低純度給人以謙遜、寬容、成熟感，借用這種色彩語言，職業女性更易受到他人的重視和信賴。 ▲白色的搭配原則 白色可與任何顏色搭配，但要搭配得巧妙，也需費一番心思。 白色下裝配帶條紋的淡黃色上衣，是柔和色的最佳組合；下身著象牙白長褲，上身穿淡紫色西裝，配以純白色襯衣，不失為一種成功的配色，可充分顯示自我個性；象牙白長褲與淡色休閑衫配穿，也是一種成功的組合；白色褶摺裙配淡粉紅色毛衣，給人以溫柔飄逸的感覺。紅白搭配是大膽的結合。上身著白色休閑衫，下身穿紅色窄裙，顯得熱情瀟灑。在強烈對比下，白色的分量越重，看起來越柔和。 ▲藍色的搭配原則 在所有顏色中，藍色服裝最容易與其他顏色搭配。不管是近似於黑色的藍色，還是深藍色，都比較容易搭配，而且，藍色具有緊縮身材的效果，極富魅力。 生動的藍色搭配紅色，使人顯得嫵媚、俏麗，但應注意藍紅比例適當。 近似黑色的藍色合體外套，配白襯衣，再繫上領結，出席一些正式場合，會使人顯得神秘且不失浪漫。曲線鮮明的藍色外套和及膝的藍色裙子搭配，再以白襯衣、白襪子、白鞋點綴，會透出一種輕盈的嫵媚氣息。 上身穿藍色外套和藍色背心，下身配細條紋灰色長褲，呈現出一派素雅的風格。因為，流行的細條紋可柔和藍灰之間的強烈對比，增添優雅的氣質。 藍色外套配灰色褶裙，是一種略帶保守的組合，但這種組合再配以葡萄酒色襯衫和花格襪，顯露出一種自我個性，從而變得明快起來。 藍色與淡紫色捂配，給人一種微妙的感覺。藍色長裙配白襯衫是一種非常普通的打扮。如能穿上一件高雅的淡紫色的小外套，便會平添幾分成熟都市味兒。上身穿淡紫色毛衣，下身配深藍色窄裙，即使沒有花俏的圖案，也可在自然之中流露出成熟的韻味兒。 ▲褐色搭配原則 與白色搭配，給人一種清純的感覺。金褐色及膝圓裙與大領襯衫搭配，可體現短裙的魅力，增添優雅氣息。選用保守素雅的栗子色面料做外套，配以紅色毛衣、紅色圍巾，鮮明生動，俏麗無比。 褐色毛衣配褐色格子長褲，可體現雅緻和成熟。褐色厚毛衣配褐色棉布裙，通過二者的質感差異，表現出穿著者的特有個性。 黑色的搭配原則 黑色是個百搭百配的色彩，無論與什麼色彩放在一起，都會別有一番風情，和米色搭配也不例外！眼下，雙休日逛街時，上衣可以還是夏季的那件黑色的印花t恤，下裝就換上米色的純棉含萊卡的及膝a字裙，腳上穿著白地彩色條紋的平底休閑鞋子，整個人看起來格外舒適，還充滿著陽光的氣息。其實，不穿裙子也可以，換上一條米色純棉的休閑褲，最好是低腰微喇叭的褲型，腳上還是那雙休閑鞋，依然前衛，青春逼人。 ▲,米色搭配原則 用米色穿出一絲嚴謹的味道來，也不難。一件淺米色的高領短袖毛衫，配上一條黑色的精緻西褲，穿上閃著光澤的黑色的尖頭中跟鞋子,，將一位職業女性的專業感覺烘托得恰到好處。如果想要一種干練、強勢的感覺，那就選擇一套黑色條紋的精緻西裝套裙，配上一款米色的高檔手袋，既有主管風范又不失女性優雅。 許多女性朋友都喜歡看韓劇，劇中美眉們穿的充滿都市感的時裝，要比簡單而雷同的劇情及緩慢的劇情節奏精彩百倍。看的多了，多少能總結出一些韓國美眉們穿衣打扮的特點：含蓄而優雅，明朗卻不耀眼。在或柔媚或熱烈的色彩中，米色是時尚美眉們常用的色彩。 現如今的時尚中，米色因其簡約與富於知性美而成為職場著裝的常青色。與白色相比，米色多了幾分暖意與典雅，不事誇張；與黑色相比，米色純潔柔和，不過於凝重。在追求簡單拋卻繁復的時尚潮流中，米色以其純凈典雅氣息與嚴謹的現代職場氛圍相吻合。要將任何一種顏色穿出最佳效果，都要講究搭配，米色也不例外。 顏色還代表著不 同的意思,看看你的服裝與你的氣質是 否搭配的 "表裡如一"呢? 紅：活躍、熱情、勇敢、愛情、健康、野蠻 橙：富饒、充實、未來、友愛、豪爽、積極 黃：智慧、光榮、忠誠、希望、喜悅、光明 綠：公平、自然、和平、幸福、理智、幼稚 藍：自信、永恆、真理、真實、沉默、冷靜 紫：權威、尊敬、高貴、優雅、信仰、孤獨 黑：神秘、寂寞、黑暗、壓力、嚴肅、氣勢

『捌』 西方古代婦女以及少女的穿著打扮是怎樣的懂西方文化的朋友還請解答一下，復制的都可以，解決疑惑就可以

在宗教文化的背景下，西方古代的服飾有著超越肉體需要的神學指向。

1370年前後，西方流行一種袖口上裝飾有各種皮革的女裝，因為它的袖窿開得很寬大，露出了過多的肌膚，因而被指責為是「地獄之門」。4而14～15世紀流行的安尼帽和兩個角的高帽子，則被教會稱作是「魔鬼的創造物」。盡管這種帽子模仿的是哥特式教堂建築，但由於它們的造型與生殖器頗為相似，因而必須加以唾棄。5這個漫長而黑暗的時代里，一方面，禁慾主義思想讓男人和女人都穿上能夠嚴密遮蓋身體的寬大保守的服裝。一般基督徒們穿著色彩單調呆板的土布麻衣；女人們則一度戴上了長可及肩的面罩或者從頭上垂下遮掩全身的面紗。另一方面，在「榮耀主」的旗號下，又出現了各種誇張華麗的奇裝異服。

拜占庭貴族們穿著錦緞製成的叫做「達爾馬提亞」（dalmatica）的寬松連衣裙式的服裝，上面飾有華麗繁復的刺綉，還綴著五光十色的珠寶或貴金屬。而在哥特式時期（公元12——15世紀）的西歐，貴族男子們則穿著綉有自己族徽或爵徽的「柯達弟亞」（cotardir）。這是一種色彩鮮艷的分色服，衣身、垂袖和褲襪的顏色往往左右不對稱，如有時左邊褲腿為紅色，右邊褲腿則為綠色，這種服裝「不禁使人想到教堂里那些色彩對比強烈、風格華麗的彩色玻璃窗」。

基督教的禁慾主義理念對西方服飾的影響。還表現在對服飾形制的直接規定上。首先，是《聖經》中對服飾直接做出的規定。如《新約•哥林多前書》中說，女人在做禮拜時，必須要蒙著頭巾。「凡男人禱告或是講道，若蒙著頭，就羞辱自己的頭」，「男人本不該蒙著頭，因為他是神的形像和榮耀」，「凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭」，因為「女人乃是為男人造成的。因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。」3其次，是基督教教義對服飾樣式的影響。上文提到的古希臘的「基同」，在古羅馬時期，演變成一種叫做「丘尼卡」（tunica）的連袖筒形衣；到了古羅馬帝國末期，「丘尼卡」進一步發展，不再將一塊寬大的布料製成筒形再套到身上，而是將一塊布料裁成十字狀，在十字中間開孔，作為領口，在袖下和體側分別縫合，然後從肩膀到下擺裝飾著兩條紫紅色的條飾。

這種十字形套頭衫深受基督教徒的喜愛，其原因除了在於它的簡單實用外，還在於十字形正是基督教信仰的符號。這種形制的衣服，也就是被稱作主教法衣的「達爾馬提亞袍」（dalmatic），後來成為基督教專門的祭服。又如，中世紀流行的一種叫做「蘇爾考特」（Surcot）的女式罩袍，是將多餘的長裙在腹前掖入腰帶，「前面的堆褶使腹部凸起好像孕婦，據說這是因對聖母瑪利亞的崇拜而造成的流行樣式。因瑪利亞在未婚嫁時就從聖靈受孕而懷孕基督，所以她有孕時的形象也被看作是聖潔美好的。」 1此外，基督教對各種顏色寓意的規定，對服飾也產生了影響。
此外，宗教理念對西方古代服飾所產生的影響，往往還是通過宗教建築的影響而間接實現的。

例如，古希臘時代的「基同」也像神廟的柱子一樣分成「多利克式」和「愛奧尼式」。前者有縱向的凹槽，後者有肥大的褶縐。前者與多力克式的柱身相類似，後者與愛奧尼式的柱頭相彷彿。哥特式時期的服裝，喜歡將人體的外形有意拉長，以追求一種苗條纖細、挺拔向上的視覺效果。尖尖的皮鞋和高高的帽子極盡誇張之能事，與直刺蒼穹的教堂和鍾樓相映成趣。進入文藝復興時期以後，「過去那種又長又尖的鞋不復存在，鞋的造型有了根本改變，鞋頭變成寬肥的方形比後跟還要寬大，尤其在西班牙最盛行方頭鞋。也有按腳形做得比較瘦窄的鞋，但鞋頭是圓尖形的或小方形的」。2這又與文藝復興時期的圓頂教堂的流行有關。到了巴洛克建築盛行的時代，服飾也變得華麗而雕琢，其曲折多變的線條頗似教堂上漩渦形的裝飾品。

作為巴洛克藝術的極端性發展，羅可可式的服裝更為繁瑣，女裝從胸衣到裙擺都裝飾著層層的花邊、緞帶及蝴蝶結，裙子上更是飾滿了緞帶和鮮花，和教堂上的飾物一樣不厭其煩……。
從古希臘身體作為服飾的主人，到中世紀之後服飾把人體塑造成統一樣式的造型；從古希臘時期建築對人體比例的推崇（如根據人體的比例來設定柱子的粗細）及服飾對人體自然美的烘托；到中世紀之後服裝忽視人體的自然美，反倒以建築為模型硬要對自然體型進行改造……。這其中服飾與肉體的關系，經歷了一個從肯定到否定的過程。而這一過程的要義，就是在服飾自身的使用功能之外去追求一種形而上的宗教理念。

公元14世紀至17世紀初葉，歐洲大地上掀起了波瀾壯闊的文藝復興運動，義大利是歐洲文藝復興的策源地與中心，其國家的手工業尤其是毛紡織生產十分興旺。新生產力和新興資本主義生產關系的產生發展，促進了社會經濟的繁榮和都市生活的富庶。在此經濟基礎上，文藝復興新思潮活躍在社會各領域，宣揚人生價值和人性自由解放，大肆鼓吹現世的享樂和現實的幸福，追求美飾美物、追求奢華富有的風氣日益昌熾。應運而生的義大利花樣絲絨，以其高雅的質感和高昂的價格被視作富貴和奢侈的象徵，而受到社會特別是貴族和富有者的狂熱青睞，成為許多重要人物的服飾穿戴。竟然還有許多著名畫家參與了絲絨服飾的設計與普及，他們的作品在許多重要人物穿戴的絲絨服裝上得到印證。
服裝的象徵價值在文藝復興時期達到了巔峰。一個人的服裝可以標明其特殊的社會階層，並決定其在那一階層中的地位、作用及權利。例如，人們可以輕松地從著裝上辨認出皇室家族成員。婦女的曳地長裙通過其顏色及使用的材料表明其特殊意義。服裝同時可以在進入宮殿走廊時給觀眾留下深刻的印象。這一時期的正式宮廷服裝當然就是西方文化史中最奢華的部分。
服裝是一種衣著方式，它不僅代表著一個民族、一個時代以及當時社會風尚的不同特徵，而且能夠折射出人類文明的發展變化。從強調自然之美的古典樣式到紛繁多變的現代主義服裝，每一種風格的服裝總能帶給後人更多的啟發，在西方服裝的發展過程中，有一種模式的服裝一直影響著現代服裝的設計，即功能主義服裝。
談起功能主義，就不得不提到現代設計的母校——包豪斯(Das Staatliches Bauhaus，1919－1933)，它是由建築師格羅佩斯(Walter Gropius，1883—1969)於1919年4月1日在德國魏瑪創立的。包豪斯的理論原則是，廢棄歷史的傳統形式和產品的附加裝飾，主張形式依隨功能，尊重結構的自身邏輯，強調幾何造型的單純明快之感，使產品具有簡單的輪廓、簡潔的外表，重視機械技術，促進標准化並考慮商業因素。這些原則被稱為功能主義設計理論，即要求最大程度地達到產品的使用目的．主張使產品的審美特徵寓於技術的形式中，做到實用、經濟、美觀。功能主義設計理論的實踐在現代設計的理論建設中具有重要地位。
雖然功能主義成為理論最初表現在建築設計上，但在西方服裝發展史上早就有功能主義的影子，當時的功能性服裝，雖然沒有明確的理論指導，但有一點與現代設計中的功能主義不謀而合，就是對穿著者舒適性、便利性的充分重視。之後，功能主義便一直貫穿在西方服裝發展的整個過程中。
17世紀騎士裝

西方服飾

17世紀的歐洲戰爭頻繁，歷時半個世紀的荷蘭民族獨立戰爭和歐洲各國新舊教派之爭，使得大部分男子走上戰場，因此騎士的服裝普遍流行，並成為這個時代男子的日常服。這種名為justaucorpo的騎士裝是一種帶軟折襞的服裝，採用天鵝絨和緞料，帶有精美的花邊領與袖口，配以大而卷褶並插有鴕鳥毛的帽子。騎士的服裝因為能夠很好地滿足人大范圍活動而方便實用，男裝較女裝更趨向時代化發展。
19世紀功能性女裝的出現

19世紀的服裝業有兩個值得關注的變化：工業的進步和裁剪技術的發展，使服裝的面料和款式更為多樣化，18世紀末以來開始使用特殊面料，設計也比較簡潔、新潮、大膽，從中可以窺見現代服飾的影子。技術的進步為功能性服裝的發展提供了物質支持，生活方式的改變，則是功能性服裝發展的原動力。在上流社會，年輕女子參加體育活動成為時髦。雖然當時的婦女為了強調所謂的教養，總是隨身帶著葯丸，用手帕掩面，作嬌羞狀，但她們也熱衷運動，早上騎馬，下午打網球或高爾夫球。隨之而來的就是適應各種體育活動輕便而實用的服裝款式的出現，如旅行外套、乘車服、打獵服、遊艇服
西方服飾
等。19世紀30年代，女士風行像男士那樣騎馬兜風，騎馬服飾開始出現。女士在寬敞的長裙里穿用細棉布做的緊身馬褲和長統靴，戴高統禮帽和鹿皮手套。社會風氣的改變，使得女子的地位得到提高，女權主義者也開始活動，他們倡導女子也應和男子一樣穿長褲，美國的女權運動先驅Amelia Jenks Bloomer夫人首先把東方風格的阿拉伯式寬松燈籠褲引入女裝，進行大膽嘗試，雖然在美國遭到非難，但是卻在英國得到贊同， 1887年英國的史密斯子爵夫人就穿上燈籠褲，倫敦一家啤酒館還把這種褲裝用於女服務員的制服，強調自由舒適。女式褲裝、短上衣和短套裝的出現，成為當時的大膽革新，是女裝擺脫束縛，追求功能的進一步體現。

20世紀功能性服裝的發展

進入20世紀，經濟的發展和科技的進步，使得人們的生活方式發生了巨大的變化，隨著生活方式的改變，功能性服裝得到了進一步的發展。

20世紀20年代的女裝：女裝功能化、男性化
第一次世界大戰的爆發，使得人們的生活方式、生活態度發生了新的改變。婦女直接參加生產和戰爭，獲得了經濟上的自由和民主權利，在社會生活中扮演著重要的角色。20年代的服裝適應著新生活的方方面面。婦女們有了更自由的生活，除了工作外，她們還熱衷運動和跳舞，因此服裝的功能化上升為設計的首要因素。摒棄傳統的緊身胸衣，上衣變短，腰帶也開始使用，女性在生活中更加舒適和隨意。這對於傳統的服裝是一個直接的沖擊，服裝的觀念、形式、剪裁、生產、面料都與前10年大相徑庭。
西方服飾

與此同時，由於婦女們不斷提高的社會地位，年輕女性積極地主張性別平等，為反抗男權社會，女性們一整天都穿上長褲，褲裝的舒適方便使褲裝一直流行，女性的褲子第一次成為正式服裝部分。保羅•波列特（Paul Poiret1879-1944）設計的正式場合的女長褲，在服裝設計上的影響就更加長久。法國女設計師可可•夏奈爾（Coco Chanel1883-1971）提出，男性對於女性的性的欣賞立場不應該作為女性服裝設計的考慮中心。她把男服的服裝材料直接使用到女裝上， 為女裝的功能化、男性化做出了有益的探索。並設計生產了自己的運動裝，這種服裝以寬松內衣的基本結構為根據演化而成，寬松、簡單，並且採用松軟的棉質面料，這種寬松服裝的設計方式，其實原來是用做女性內衣的，而夏奈爾把它變成外衣，是一個重大突破。
這個時期在時裝史上被古怪地稱為「女男孩」時期，裙子從腳踝升到膝蓋以上，成為名副其實的短裙。1922年小說《女小子》里描述了當時的女孩形象———剪短頭發，穿男性服裝，節食消瘦，便是這一時期的寫照。

20世紀40年代的軍服和牛仔潮流
第二次世界大戰使人們在一段時間內無暇顧及穿衣打扮，卻促進了對實用性的考慮，許多婦女穿上了軍服，讓女裝更加功能化。兩個曾在巴黎獲得成功的英國設計師在戰爭期間回到英國，為英國軍隊中的女性官兵設計制服。在戰爭背景下，軍隊制服也成為時尚，裙子短而緊身，這些緊身、合體、頗具戰時嚴肅感和紀律感的制服既被權
西方服飾
貴穿用，百姓們也趨之若鶩。牛仔褲因為耐穿耐磨，也在這個時期開始流行，開始還僅是一種工作服，後來則發展成經久不衰的日常服裝。軍服和牛仔成為功能主義服裝的代表。

20世紀50年代以後的功能主義、實用主義、極簡主義
二戰後，隨著全球化的進程和人們生活方式的改變，功能主義服裝得到了前所未有的發展。當時人們極重視產品的機能，所以有句口號是「唯有機能的是美的」，雖然聽上去有些偏頗，但說明人們已把功能性明確地注入自己的審美觀念中。這一時期，時裝設計大師伊夫•聖•洛朗從各個方面探索女性服裝新的可能性，並且認為新的服裝必須是舒適的、功能性好的。六十年代，他設計了一系列功能主義服裝，包括長褲裝、具有非洲探險時期英國風格的上衣、女性褲裝禮服，其中最具革命精神的是由男性晚禮服套裝（Tuxedo Suit）為靈感來源設計的女性褲裝禮服，都體現了這一時代他對新服裝的功能性、舒適性的探索。九十年代之後，人們的視角從關注物質轉移到關注自我，講究服裝實用、舒適成為新的風氣。顏色鮮艷的夾克裝、連褲裝、套頭裝等成為流行和普及的服裝。
數字化時代的來臨，生活節奏的加快，講究舒適和功能成為服裝設計的首要因素。「功能隨形」的時代成為過去式。如今，在「以人為本」的設計理念中，功能性服裝一直追隨多元化的社會生活，服裝也根據其功能的不同而日益細化。近年來，功能主義服裝的代表——工裝、軍裝一直是流行的熱點。不難看出，人們對自由的渴望、對自我的肯定、對自我的認識進一步促成了功能主義服裝的流行。

『玖』 朝鮮族服飾特點

總體：
白色是朝鮮族最喜歡的服裝顏色，象徵著純潔、善良、高尚、神聖，故朝鮮族自古有"白衣民族"之稱，自稱"白衣同胞"。隨著紡織工業的發展，如今婦女們穿用的衣料顏色更是絢麗多彩、不拘一格，但短衣長裙這一傳統民族風格久久不變，因為它符合朝鮮族婦女的審美心理，充分反映了她們溫順、善良和勤勞淳樸的美德。朝鮮民族服裝的結構自成一格，上衣自肩至袖頭的筆直線條同領子、下擺、袖肚的曲線，構成曲線與直線的組合，沒有多餘的裝飾，體現了"白衣民族"的古老袍服的特點。
1. 朝鮮族傳統女裝
朝鮮族民族服裝根據穿著者的年齡和場合，選用各種質地、顏色的面料製作。女子婚前穿鮮紅的裙子和黃色的上衣，衣袖上有色彩繽紛的條紋 ；婚後則穿紅裙子和綠上衣。年齡較大的婦女，可在很多顏色鮮明、花樣不同的面料中選擇。
朝鮮族婦女的短衣長裙，是朝鮮族服飾中最具傳統的服裝，這也是朝鮮族婦女服裝的一大特色。短衣在朝鮮語中叫"則高利"，是朝鮮族最喜歡的上衣，以直線構成肩、袖、袖頭，以曲線構成領條領子，下擺與袖籠呈弧形，斜領、無扣、用布帶打結，在袖口、衣襟、腋下鑲有色彩鮮艷的綢緞邊，只遮蓋到胸部，顏色以黃、白、粉紅等淺顏色為主，女性穿起來瀟灑、美麗、大方；長裙，朝鮮語也叫做"契瑪"，是朝鮮族女子的主要服飾，腰間有長皺褶，寬松飄逸。這種衣服大多用絲綢縫制而成，色彩鮮艷，分為纏裙、筒裙、長裙、短裙、圍裙。年輕女子和少女多愛穿背心式的帶褶筒裙，裙長過膝蓋的短裙，便於勞動。中老年婦女多穿纏裙、長裙，冬天在上衣外加穿棉(皮)坎肩。纏裙為一幅未經縫合的裙料，由裙腰、裙擺、裙帶組成。上窄下寬，裙長及腳面，裙擺較寬，裙上端有許多細褶，穿時纏腰一圈後系結在右腰一側，穿這種裙子時，裡面必須加穿素白色的襯裙。
2. 朝鮮族傳統男裝
朝鮮族男子一般穿素色短上衣，外加坎肩，下穿褲腿寬大的褲子。外出時，多穿以布帶打結的長袍。男子短衣朝鮮語也叫"則高利"；成年男子的上衣衣長較短，斜襟、寬袖、左衽、無紐扣，前襟兩側各釘有一飄帶，穿衣時系結在右襟上方。他們還喜歡黑色外套或其它顏色的帶紐扣的"背褂"即「坎肩」，"坎肩"朝鮮語叫"古克"， 一般套在"則高利"上衣的外面，多用綢緞作面，毛皮或布料做里，有三個口袋，五個扣，穿上顯得特別精神。
朝鮮男子愛穿"燈籠褲"，這種褲子褲長腰寬，而且白色居多。"巴基"是指傳統的朝鮮族服飾"褲子"，其褲襠、褲腿肥大。由於朝鮮族傳統房屋都有火炕供暖系統，人們常常是坐卧在地面的墊子或席子上，穿這種褲子便於在炕上盤腿而坐，隨便輕松，褲腿系有絲帶，外出時可以防寒保暖。
3. 朝鮮族傳統兒童裝
朝鮮族兒童服裝主要是七綵衣，是用七色綢緞給兒童做的衣服，好像彩虹在身。朝鮮族認為彩虹是光明和美麗的象徵，或出於審美心理，或出於避邪的目的，意在讓兒童美麗幸福，使孩子們顯得更加聰慧、活潑可愛。還有的認為是過去朝鮮婦女善於保存各種顏色的布塊，用來給孩子做衣服等等。
4.朝鮮官服
過去朝鮮族的官服，隨官職、身份而異，但基本式樣大體上是冕服，用黑色綢緞做團領，受中國冕服十二章紋飾的影響，肩部亦有帶色之龍，袖口畫有火、華蟲、宗彝等圖案。裳用紅綢緞縫制，裳前有藻、粉米的紋飾圖案。

『拾』 女身高155體重150穿什麼衣服好看

女身高155體重150穿什麼衣服好看

首先找到那個愛你的人，接下來就好辦了，在他的面前隨意穿就行，怎麼舒服怎麼穿春御，他都不會覺得你穿的難看的。我是一個男生，我身高178cm，體重110，我也喜歡過一個155cm、130的女生，因為喜歡所以她怎麼穿都覺得她不難看。

19女身高176體重130穿什麼衣服好看啊

你身材很好的！ 高挑勻稱，手長腳長的。所以你選擇范圍很大，主要看你個人喜歡的風格了。
你可以參考歐美街拍，因為這個身高這個體重，比較接近於歐美女性的體型，總的來說就是比較簡潔的風格，T恤牛仔短褲或修身長褲，就是能展現出你的優點大長腿。或者日式校服那種，就是中筒襪，百褶短裙，襯衫。

身高155,體重117,27歲,夏天穿什麼衣服好看，女

女生身高155厘米體重117斤，
這身材屬於豐滿型的，
27歲還很年輕，
當然要穿的陽光些的衣服了，
像連衣裙或者運動款的衣服挺適合你的。

身高176體重145女穿什麼衣服好看

穿半長款衣服，下面馬丁靴肯定好看，大氣苗條。

女生身高155體重80穿什麼衣服好

你要有自信 我也只有152而已~~
走路一定要抬頭挺胸~~
高跟鞋 一般4-6工分就好了
如果穿太高的跟 遠看 什麼都看不見了 就看見你的鞋跟了 人的視線一向下 視覺上就更矮了``
整體修身是比較好的 短裙 短褲 修身的長褲 合身的連衣裙 裙子在膝蓋上4-5工分就可以了~~
顏色可以淺色的比較好
包包 盡量小巧一點 大包不合適我們矮個的
飾物裝飾最好都放在上半身 吸引扒廳岩別人的視線
如果身上有圖案 圖案巴掌大的就差不多了~~~
給你推薦幾種矮個的秋季搭配：：：
1 襯衣+馬甲+鉛筆褲+高跟鞋 干凈利落，有氣質
2 格子襯衣+修身褲
3 修身T或者打底衣+淺色小西裝+牛仔褲或者是百褶裙 有高挑的感覺
4 修身T或者打底衣+針織開衫 也不錯
5 有小圖案的長袖T+褲子
6 線條硬朗點的小外套，夾克都不錯
7 毛衣裙，，我就有一條，很漂亮

身高155,體重117,27歲,夏天穿什麼衣服好看

男生的話穿簡單點的大褲衩和簡單的T恤，女生建議穿大版的裙子

身高155,體重118斤,上身肥過下身,穿什麼衣服好看些,

這個，上身略寬松的T恤或者其他上裝，不要貼身也不要太肥，不要太長，褲裝選燈籠褲，就是腰臀貼身褲腳燈籠的那種，再加厚底鞋，5厘米以上的。 試試吧，看不到人很難說的。其中之一方案吧算是。

1.55身高，106的體重，穿什麼衣服好看

你好！女生1.55米，穿粉色的衣服最可愛！
粉色，俗稱粉紅色。是女生最喜歡的顏色之一。粉紅色是最純真的顏色，象徵著著甜美、可愛、溫柔和純真；粉紅色代表女性爛漫、青春明媚、嬌柔、優雅和高貴的風度。 粉紅色，代表期待愛情、性感、美好的回憶。這種色彩多用在女性的身上，代表女性的美麗，代表著女性的優雅和高貴的風度，顯示出女孩子的嬌柔可愛，這就像是女孩的美夢一樣讓人難忘，粉色代表少女青春的美麗，更能給少女帶來桃花運、戀愛運。
以粉紅色為主色調服裝通常搭配藍色、灰色、白色會格外好看。下面我指導你如何搭配粉紅色衣服：
1、女生穿粉紅色外套衣宜搭水藍色的襯衣。藍色是冷色系，粉色是暖色系，這兩種顏色搭配起來會有互補的效果，使兩種顏色更加強烈鮮明。尤其是天藍色（藍粉色），這兩個顏色搭配在一起，美艷無比。
2、粉色外套衣搭配灰色襯衣會有同色系的感覺，但是灰色會襯托出粉色的艷麗而不顯突兀，尤其是淺灰色。這兩種顏色搭配在一伏慎起，比較適合面板白皙的女生。
3、粉紅色外套衣搭配白色的襯衣，會顯得人青春靚麗、活潑可愛，特別是雪紡和紗質類的布料，更會顯示女子風擺柳葉的腰肢。
4、用粉色作為服裝顏色的點綴，與黑色、青色、紫色可能會好些，尤其是黑色，在干練、莊重的基調上，增添一點粉紅色的柔美，會特別引人注目。
5、粉色的西裝外套搭配白色的打底衫，時尚個性，下身裸色的短褲搭配裸色高跟鞋，讓你透露出小小的迷人性感，提升甜美指數。
6、粉色風衣外套內搭黑色毛衣加PU皮短裙，既擺脫了過於沉重的效果，又沒有一絲稚氣的氣氛。可混搭黑白球鞋。顯得十分和諧又稍帶幾分俏皮。
7、粉色外套配白色針織衫顯得十分溫和，給人一種初春的氣息。若是想要顏色突出一點，可搭配黑色鉛筆褲和黑色帆布鞋，再拎個黑色手提包。
8、粉色毛呢外套內襯白色T恤搭配深藍色的修身牛仔褲非常舒適休閑，還可搭配灰色短靴和灰色圍脖，再配個粉藍色手提包，淑女氣質瞬間散發出來。
9、粉色大翻領毛呢長外套柔和清新，想要穿出一種搶眼個性的霸氣效果，那就搭配紅色西裝並內襯紫領襯衫和紅色鉛筆褲，可搭配灰色短靴和紫色手提包協調整體效果。
10、雙排扣設計的粉色短款外套，搭配飄逸的雪紡蛋糕裙，加上甜美的妝容，能散發出甜美的風采！
答題人：心向善美而行從仁義

身高1.75體重170斤女孩穿什麼衣服好看

說實話啊，你有點胖，怎麼穿都不會好看。
再說一句實話啊，胖了可以瘦，但矮子不能高，你這么高，如果瘦下去會不會靚為天人？
減肥吧，以後的大美女！

女生身高1.65體重112穿什麼衣服好看

你好，建議你穿長裙，因為你的身高非常的適合穿裙子，再搭配一雙高跟鞋，會顯的你更高挑,裙子還能提現出一個人的氣質，我是做女裝的，以上是我的個人建議，謝謝！