民國男裝故事與男裝國民事故

『壹』 民國時期可口可樂與旗袍的緣分

1、和服韓服旗袍服，管你服不服，只服布事集衣服。 2、和服韓服旗袍服，還得布事集衣服。 3、集民族之風，布古典之雅，美時尚之風。 4、和服韓服旗袍服，唯有布事集衣服。 5、不同的民族服飾，相同的美麗記憶。 6、民族布同，服裝事例，匠心集成。 7、和服韓服旗袍服，管它什麼服，都服布事集衣服。 8、布事集，不一般的民族風服飾。 9、和服韓服旗袍服，管它什麼服，只服布事集衣服。 10、領布事集定製，秀各民族服飾。 11、匯（集）復古潮裝，（衣）統民族時尚。 12、品味東方時尚，演繹現代潮流。 13、和服韓服旗袍服，管你服不服，都服布事集衣服。 14、千年民族布藝的故事布事集。 15、穿到哪裡都是一道風景布事集。 16、彰顯服飾時尚，匯聚民族力量。 17、布天下，事民族，集特色，盡在布事集。 18、東方布事集，最炫民族風。 19、享受（穿上）各國民族（帶來）的美。 20、民族的，世界的，布事集民族服飾。 21、引領時尚民族風，美麗盡在布事集。 22、您就是那最炫的一抹民族風布事集。 23、穿越歷史，穿悅你布事集。 24、從外表就可以看出你的內在布事集。 25、民族服飾品牌，時尚行業典範。 26、布帛錦簇甲天下，事風別致冠四海。 27、民族服裝布事集，世界文化佔一席。 28、布事集，專業制定（縫制）美麗。 29、和服韓服旗袍服，不管什麼服，都服布事集衣服。 30、精彩民族故事，多彩民族服飾。 31、和服韓服旗袍服，唯買布事集衣服。 32、和服韓服旗袍服，只買布事集衣服。 33、和服韓服旗袍服，只服布事集衣服。 34、和服韓服旗袍服，不管什麼服，只服布事集衣服。 35、布事集，在旗開的夢幻間袍制出您的曲線美。 36、和服韓服旗袍服，都服布事集衣服。 37、漂亮古今中外服飾，盡在廣州布事集。 38、關於民族的故事，布事集講給你聽。 39、帶你領略各民族之布藝布事集。 40、每一件民族服飾，都有它的美好故事。 41、民族服飾布事集，美輪美奐名媛意。 42、布事集服飾，帶你回到民國時期。 43、把各國民族的美穿在身上布事集。 44、換一個角度去感悟時尚布事集。 45、和服韓服旗袍服，不管什麼服，只買布事集衣服。 46、傳奇民族故事，精彩民族服飾。 47、和服韓服旗袍服，管它什麼服，只買布事集衣服。 48、布事集，集聚各國最炫民族風服飾。 49、各國服飾，是傳統，也是新奇現代布事集。 50、牽手匠心布事集，民族服飾零距離。 51、布事集針線藝術，民族風服飾典範。 52、選中外名族服飾，到布事集就購了。 53、穿越多彩世界，領略絢麗民風。 54、穿扮孝知閱多彩世界，衣攬絢麗民風。 55、布事集中營，中外民族（服）風。 56、融合民族元素，打造時尚典範。 57、民族服飾全方位，百年傳承布事集。 58、和服韓服旗袍服，管你服不服，只買布事集衣服。 59、讓您穿出最炫民族風布事集。 60、不論在哪裡你都是目光的焦點布事集。 廣告詞廣告標語
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海鮮外賣廣告詞怎麼寫 外賣推銷廣告宣傳語個性 廣告語，又稱廣告詞，有廣義和狹義之分。廣告，顧名思義就是廣而告之。廣義的廣告語指通過各種傳播媒體和招貼形式向公眾介紹商品、文化、娛樂等服務內容的一種宣傳用語，包括廣告的標題和廣告的正文兩部分。狹義的廣告語指通過宣傳的方式來增大企業的知名度，廣告語也是市場營銷里必不可少使商家獲得利潤的手段及其方式。 1、御品海鮮味，盡在小五哥！ 2、海鮮辣鹵，領鮮一步，生活有你，美食有我，御鮮五哥，全城派送。 3、有一種味道，叫做相遇；有一種味道，叫做期待；有一種味道，叫做幸福；這是相遇的滋味，這是相戀的滋味，有時這也是關懷的滋味！用美味感受心情，讓五哥伴你左右！ 4、有一種思念叫做愛人的味道，御鮮小五哥為送達思念的味道。 5、愛情如同一道你精心烹飪的菜餚，讓御鮮哥為你的愛情添一把火。 6、我們不推薦堂食，因為我們認為最好的美食是您跟您的家人在您最溫馨的家裡享用的；我們不是海鮮的捕撈者，但是我們是海鮮美食的創造者；我們是御鮮小五哥，我們為海鮮外賣代言！ 7、御鮮小五哥，精緻海鮮辣鹵。自4月8日登陸永康以來，以其精選的原料，精緻的菜品，驚艷的味道，精心的服務，雅緻的環境，受到顧客一致好評！ 8、為答謝老顧客，迎接新顧客，5.1-5.7日之間，本店全場8.8折。限進店消費，指定啤酒免費暢飲，歡迎新老顧客光臨。 經典廣告詞
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『貳』 民國女性的服飾有哪些特點

序言：如果提起民國時代的話，是歷史上黑暗的時期之一。這個時期人民的生活動盪不安，各種思想文化相互碰撞，導致了女性的服裝發生了很大的變化。在提起民國女性服裝時，相信很多人的腦海中就會浮現旗袍的樣子。其實民國女性的服裝不止旗袍，有很多其他的特點，下面小編就和大家介紹一下。

三、女性可以穿男裝

受封建思想的影響，中國的服飾非常注重男裝和女裝的區別。但是隨著歷史的發展，已經慢慢出現了女性穿男裝的情況。後來女性穿男裝的效應越發的熱烈，不少的革命家也是女穿男裝的推崇者。這同樣也意味著，民國的女性開始大膽的追求新鮮事物，敢於表現自我，展現出自身的魅力。

『叄』 清末民國服飾是怎麼發展的

作者：Zutto
鏈接：https://www.hu.com/question/51121064/answer/124220735
來源：知乎
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首先，你該明白【漢人不是漢族，晚清之前的記載的」漢服『』也不是漢民族服飾】漢人服飾並未消亡於明末清初，而是【旗人也不是滿族】旗人進入中原進行易服令導致明代衣冠體系崩塌，注意了，我說的明代衣冠崩塌而不是消亡，注意兩者的區別。清代長袍馬褂不是什麼人都穿，不是漢服愛好者所宣傳那樣所謂旗人入關中原，平民男子百姓易成長袍馬褂，關於清代易服可以看看清代的《輿服志》，自古以來都有《輿服志》這是由皇權頒布，規定了不同身份的人著穿樣式，規定顏色等級、服飾等級制度和禮儀，記錄著衣冠文化的規矩和變遷，有興趣可以去看輿服志。清代由於男從女不從的緣故，漢女服飾日常便服、吉服一直存續到民國時期，哪怕清中期旗民服飾互相影響，衣著還是區別，旗女日常衣著是長至足面兩側不開叉的袍子，漢民女襲明制以傳統的兩截衣穿打扮，上衣長至膝蓋的襖衫下著長裙。
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清末民初「民族主義」傳入中國之前，中國強調的是天下觀念的文化國家，天下觀念意識在漢朝形成，文化支撐的是經濟交流，加上另一個支柱是文化上的統一，此為漢之為漢的原因。兩千年來漢之為漢的精神一直維持到清末，然後才由民族主義的意識代替了天下觀念。
清朝是中國最後一個封建王朝，辛亥革命爆發，清政府倒台，旗人被迫改漢姓、易服，清政府法定的衣冠體系崩潰，服飾等級制度廢除，旗、民沒有衣冠體系的約束，服飾陷入混亂，出現了許多穿奇裝異服的現象，像什麼男人穿女人服飾，女人穿男人的服飾，有的穿西服，有的人穿戲服，有的披頭散發，有的剪長辮為短發。這是漢人明末衣冠體系崩潰第一次服裝大變易。

1912年3月《申報》：當時出現了「中國人外國裝，外國人中國裝」，「男子裝飾像女，女子裝飾像男」，「妓女效女學生，女學生似妓女」，以及平民穿官服、官僚穿民服的現象。封建王朝的滅亡，等級制度的消除，瓦解了中國堅如磐石的衣冠體制。民國迎來了一個長袍馬褂和西裝並行、服飾開放的時代。
《新女界雜志》：「近年來大家都不肯往這點上講究，也有女扮男裝的，也有仿妓女戲子裝飾的，也有學生仿流氓打扮的」
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民國元年，民國政府頒發了第一個服飾法令《服制》規定了常服、禮服等，這跟王朝衣冠制度不同，民國政府頒發的服飾法令《服制》除去了等級制度，無階級觀念的基本原則注入了服飾平等精神，再加上當時由於西方服飾傳入中國，同時帶還來了機器生產的洋布，揭示了中國傳統文明受到的沖擊，正式這種對外來服飾的接納，體現了人們的趨洋趨新觀念，促進了服飾交流與融合。
《服制》法令將燕尾服定為大禮服，西裝定為半正式禮服，然而當時上流社會的名門望族、知識分子普遍穿著的依舊是長袍馬褂，這也使得西裝與長袍馬褂並行於民初社交場合。20年代，由軍服服制改成的中西合璧中山裝誕生，成為中國男子普遍穿用的服裝，很快，中國男子服裝演變成中山裝、短衣短打、長袍馬褂、西服局面。後來20年代末，國民政府頒布新的《服制條例》將國民禮服燕尾服廢除，而將袍、褂定為男子禮服。
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漢族女子服飾依然襲明制，以傳統的兩截衣穿特徵打扮，民初襖衫由長變短，窄而修長，下著長裙，當時還受日本影響，有些女子梳起了日本（西洋）發型，中日服飾混搭。清末民初，西裝、呢絨洋布進入中國，當時社會是以洋貨為時髦，特別是洋布、絲襪、皮鞋之類，因此助長了洋貨在中國傾銷。民初由於服飾等級制度廢除，當時衣著時尚先鋒，有兩類人是不可不提一是女學生，二是妓女，她們除了互相模仿外，還帶頭流行了男袍。【有些極端漢服復興者攻擊旗袍是妓女服，實際上妓女所穿的是男裝】清末民初，西裝、呢絨洋布進入中國，當時社會是以洋貨為時髦，特別是洋布、絲襪、皮鞋之類，因此助長了洋貨在中國傾銷。民初由於服飾等級制度廢除，當時衣著時尚先鋒，有兩類人是不可不提一是女學生，二是妓女，她們除了互相模仿外，還帶頭流行了男袍。【有些極端漢服復興者攻擊旗袍是妓女服，實際上妓女所穿的是男裝】

《清稗類鈔·服飾類》：同、光之交，上海青樓女子「有戴西式之獵帽，披西式之大衣者，皆泰西男子所服者也。徒步而行，雜稠人中，幾不辨其為女矣。」
《清稗類鈔·服飾類》：光，宣間，滬上（行，亢居中）衏中人競效男裝，且有翻穿干尖皮袍者．然《路史．後紀》雲：「帝履癸伐蒙山，得妹嬉焉．一笑百媚，而色厲少融，反而男行，弁服帯劍．」此女子男裝之初祖也．
《海上繁華夢》妓女金菊仙出場，即以男裝亮相博得喝彩： 「身穿元色外國緞夾袍、二藍漳緞馬褂，足上平底緞鞋，淡湖色緞子套袴，頭上梳的是松三股辮子，元色長須頭辮線，好一個男子裝束，皎如臨風玉樹一般」
因女學、女權運動興起也反映到了服飾上，女效男袍是因為女子為與爭取男子服飾平等而穿的風氣，同時也是挑戰傳統倫理觀念改變千百年的兩截衣穿主流。
《新女界雜志》：「近年來大家都不肯往這點上講究，也有女扮男裝的，也有仿妓女戲子裝飾的，也有學生仿流氓打扮的」
《光復會見聞雜憶》：「（秋瑾）當時身穿一件玄青色湖的長袍（和男人一樣的長袍），頭梳辮子，加上玄青辮穗，放腳，穿黑緞靴。那年她三十二歲。光復會的年輕會員們都稱呼她為『秋先生』」。
《更衣記》：五族共和之後，全國婦女突然一致採用旗袍，倒不是為了效忠於清朝，提倡復辟運動，而是因為女子蓄意要模仿男子。
女穿男袍在當時成為女性追逐的時尚，繼而推廣向全國。

北京的報紙載文：「如今的女子剪發了，足也放了，連衣服也多穿長袍了。我們乍一見時，辨不出他是男是女，將來的男女裝束必不免有同化之一日。"

除了女效男裝的流行以外，襖衫也產生變化，袖子流行倒大袖樣式下擺半圓形，同時上海還出現了旗袍馬甲，這個馬甲跟旗裝馬甲不同，無袖雙側不開叉，長至足面，是搭配倒大袖襖衫的長衣，因此被稱作為旗袍馬甲。除了女效男裝的流行以外，襖衫也產生變化，袖子流行倒大袖樣式下擺半圓形，同時上海還出現了旗袍馬甲，這個馬甲跟旗裝馬甲不同，無袖雙側不開叉，長至足面，是搭配倒大袖襖衫的長衣，因此被稱作為旗袍馬甲。
圖下為倒大袖襖裙和露出黃色袖管的旗袍馬甲。
後來，倒大袖襖衫和長馬甲合並演變了旗袍，旗袍在最初並非叫旗袍，而是長衫，長衣，長袍等，因為它也是和男子一樣的袍式，同年上海《民國日報》有短文《袍而不旗》提議改稱「中華袍」，又有祺袍等等。後來，倒大袖襖衫和長馬甲合並演變了旗袍，旗袍在最初並非叫旗袍，而是長衫，長衣，長袍等，因為它也是和男子一樣的袍式，同年上海《民國日報》有短文《袍而不旗》提議改稱「中華袍」，又有祺袍等等。

《申報》1931年1月11日李寓一的《新裝五年之一回顧》：「此衫子(即俗名旗袍)之變化，亦有線索可尋。初能毅然打破三百年來之裙制者，現已息影之黎明暉女士，創著旗袍馬甲以代裙。」
《良友》1940年第150期《旗袍的旋律》：「中國舊式女子所穿的短襖長裙，北伐前一年便起了革命。最初是以旗袍馬甲的形式出現的，短襖依舊，長馬甲替代了原有的圍裙。「
旗袍最初以旗袍馬甲形式出現，後來長馬甲與套在裡面的襖衫作一線縫，合並一起變成了「一片式"裁剪的長袍【據說這也是肩縫旗袍的來源】。,上海是中西合璧的城市，上海作為西方交流窗口，始終走在時尚的前沿，當時的旗袍受西方影響運用了西式風格，像荷葉邊、泡泡袖、蕾絲之類，後來40年代前後衣身還採用了立體剪裁【民國大多數旗袍一般是平面剪裁】。旗袍最初流行於上海後來影響了廣東、廣州、香港等地，再藉助報刊雜志和電影以及上流社會的時髦女學生、摩登女郎、電影明星的傳播，旗袍的流行更加廣泛，影響了全國，30年代便是旗袍的巔峰，同時還流行到了國外華人界去了，旗袍取代了兩截衣穿的傳統漢服成了女子標准服飾。【30年代旗袍的立領跟明代時期倒是有點相似，都是把自己的脖頸束縛的緊緊的】旗袍最初以旗袍馬甲形式出現，後來長馬甲與套在裡面的襖衫作一線縫，合並一起變成了「一片式"裁剪的長袍【據說這也是肩縫旗袍的來源】。,上海是中西合璧的城市，上海作為西方交流窗口，始終走在時尚的前沿，當時的旗袍受西方影響運用了西式風格，像荷葉邊、泡泡袖、蕾絲之類，後來40年代前後衣身還採用了立體剪裁【民國大多數旗袍一般是平面剪裁】。旗袍最初流行於上海後來影響了廣東、廣州、香港等地，再藉助報刊雜志和電影以及上流社會的時髦女學生、摩登女郎、電影明星的傳播，旗袍的流行更加廣泛，影響了全國，30年代便是旗袍的巔峰，同時還流行到了國外華人界去了，旗袍取代了兩截衣穿的傳統漢服成了女子標准服飾。【30年代旗袍的立領跟明代時期倒是有點相似，都是把自己的脖頸束縛的緊緊的】
不同時期旗袍的特點也不同，民國時期旗袍是按年代分。另外現在所指的「盤扣」，一般都是指扣尾盤成格式花樣的布扣（如下圖），而這種布扣正式民國旗袍興盛起來之後在旗袍上發揚光大的，在清代或之前的布扣，絕大多數都是簡單的一字扣。不同時期旗袍的特點也不同，民國時期旗袍是按年代分。另外現在所指的「盤扣」，一般都是指扣尾盤成格式花樣的布扣（如下圖），而這種布扣正式民國旗袍興盛起來之後在旗袍上發揚光大的，在清代或之前的布扣，絕大多數都是簡單的一字扣。
30年代《服制條例》將旗袍將視為女子禮服，除了旗袍還有裙褂。30年代《服制條例》將旗袍將視為女子禮服，除了旗袍還有裙褂。
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裙褂最初源頭源於明代，具體點就是披風紅裙，披風源於明代男子服飾，明中期被女子接受所流行，明代披風主要的形制有兩種，一種是對襟直領，男女通用，另一種是對襟豎領，女性專用，明末到清初大多稱為氅衣，清代在男裝外褂的影響下，同樣是對襟的女性專用的披風逐漸具有了禮服或吉服的性質，披風流行的巔峰期是在康乾時代，其後保留為禮服，日常極少著穿。由於披風和清代男子的外褂相似，所以當時把女性披風也稱為「褂」。江南一帶稱呼為披風，而南粵等地亦用「褂」來稱呼披風，與紅裙合稱「褂裙」或「裙褂」。

《六十年來妝服志》：「婦女的禮服，最普通者，曰披風、曰紅裙。披風比於男子的外套，也是吉服則作天青色，而素服則作元青色，不得有異色。披風之內襯以襖，那就盡你愛用什麼顏色，便用什麼顏色了。披風也像男子外套的作對襟，長可及膝。有兩袖，極博，以我幼時所見，大概以藍緞而綉以五彩或夾金線之花。六十年以上對於披風上的裝飾，我不知道了。但未嫁的閨女，不得穿披風。
到了晚清時代，女太太們踵事增華，披風上除補服以外，還有平金的團花，以及水浪形的金邊，她們稱之為『水腳』，此種裝飾，北方官太太們頗為提倡。披風上有短領，可以點綴各種珠寶。披風亦似男子的外套，從紗的一直可以穿到皮的，但皮毛的翻穿，似近日的女大衣，卻是沒有過。
紅裙也有種種花樣，大紅之裙，加以百襕，有的還裝以各種飄帶。有一時代，裙幅上裝以無數的小銀鈴，行一步輒丁令作聲。但此種裝飾，都為年輕少婦為之，年老者穿紅裙，亦頗素樸。」
裙褂是一脈相承倖存下來為數不多的傳統服飾，裙褂定製到完工起碼要一年多吧，價格貴死。另外，還有一種一脈相承倖存下來的傳統服飾—襖褲。裙褂是一脈相承倖存下來為數不多的傳統服飾，裙褂定製到完工起碼要一年多吧，價格貴死。另外，還有一種一脈相承倖存下來的傳統服飾—襖褲。

科普一下傳統服飾的定義，傳統服飾的「傳」即傳承，有歷史淵源的一脈相承，「統」就是統一制式。

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襖褲是襖裙去掉裙子的裝束，襖裙去裙流行褲裝普遍大概是在光緒年間，襖褲褲腿各自分開，釘環系帶，下端褲口平直，褲腿常鑲花邊裝飾（下圖為襖褲）。襖褲跟旗女裝有區別的，襖褲這種裝束有些人很難分清和旗女裝的區別，我來科普一下，襖是漢女日常裝束之一，襖衫的長度最長也就在膝蓋上下，兩側開衩至腰。旗女裝的日常袍一般長至足面，兩側不開衩，那叫襯衣，還有一種款式叫「氅衣」，這是外衣不能單穿，一般穿在襯衣的外面，氅衣兩側開衩至腋下，一般是富貴人家日常裝束或者民間禮服。

《更衣記》：襖子有「三鑲三滾」，「五鑲五滾」，「七鑲七滾」之別，鑲滾之外，下擺與大襟上還閃爍著水銀盤的梅花，菊花，袖上另釘著名喚「闌干」的絲質花邊，寬約七寸，挖空鏤出福壽字樣。這里聚集了無數小小的有趣之點.....長襖的直線延至膝蓋為止，下面虛飄飄垂下兩條窄窄的褲管，似腳非腳的金蓮抱歉地輕輕踏在地上。鉛筆一般瘦的褲腳妙在給人一種伶仃無告的感覺。
光緒年間，婦女流行穿褲，穿裙遂漸減少，由於清末日常流行褲裝，裙子就被作為禮服使用【下面的資料反映當時裙子穿著情形】，後來民國時期受西方裙子影響，中國傳統圍系的裙子演化為套穿裙子。

《南北看》：「清末民初，裙子是婦女們的禮服，嫡庶之分，就在裙子上。還有喜慶大典。正太太，姨太太一看就可以看出來，正太太都是大紅綉花裙子，姨太太只能穿粉紅、胡色和淡青色的裙子，除非有了顯赫的兒女，大婦賞穿紅裙子才能穿」
《更衣記》：出門時褲子上罩的裙子，其規律化更為徹底。通常都是黑色，逢著喜慶年節，太太穿紅的，姨太太穿粉紅。寡婦系黑裙，可是丈夫過世多年之後，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青。裙上的細褶是女人的儀態最嚴格的試驗。家教好的姑娘，蓮步姍姍，百褶裙雖不至於紋絲不動，也只限於最輕微的搖顫。不慣穿裙的小家碧玉走起路來便予人以驚風駭浪的印象。更為苛刻的是新娘的紅裙，裙腰垂下一條條半寸來寬的飄帶，帶端系著鈴。行動時只許有一點隱約的叮當，像遠山上寶塔上的風鈴。晚至一九二零年左右，比較瀟灑自由的寬褶裙入時了，這一類的裙子方才完全廢除。
服飾的變遷取決於社會生活條件和環境改變的程度，所以鄉村及一些經濟相對落後地區的服飾變遷遠遠落後於經濟發達地區和城鎮。襖褲這種裝束以前鄉村挺常見，有些老人也是這種打扮。由於風俗原因，不同地域審美趣味發展出了各具特色的民俗服式，那些漢裝甚至和其他民族服飾也很相近。

鳳陽漢裝<img src="https://pic3.mg.com/_b.jpg" data-rawwidth="3350" data-rawheight="2534" class="origin_image zh-lightbox-thumb" width="3350" data-original="https://pic3.mg.com/_r.jpg">客家人客家人
<img src="https://pic4.mg.com/_b.jpg" data-rawwidth="769" data-rawheight="507" class="origin_image zh-lightbox-thumb" width="769" data-original="https://pic4.mg.com/_r.jpg"><img src="https://pic3.mg.com/_b.jpg" data-rawwidth="499" data-rawheight="335" class="origin_image zh-lightbox-thumb" width="499" data-original="https://pic3.mg.com/_r.jpg">
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民國末年由於政治原因，香港與中國大陸分開發展，從此兩地衣飾樣貌差異漸大，審美與主流服飾亦大為不同。共和國建國初破四舊土改運動使傳統文化失去生存土壤，關於服飾不管是裙褂、褂袍、旗袍、女子長衫等漢服及傳統習俗都代表封建、腐朽、沒落的文化范疇；西服則代表西方資產階級，所以那時候人們思想意識上認為不能穿，穿了的後果你懂的。這種土改運動使民國政府確立的服飾制度盪然無存，中山裝、軍裝遠比任何款式流行【據說尼姑、和尚也被易成中山裝】，社會服飾高度統一，中國進入了「灰藍黑綠」的時代，這個時代一套中山裝或軍裝就能讓你面對所有的場合，使得社會失去服裝體系化的認知。
改革開放之後迅速被西方、日韓服飾審美佔領【喇叭褲、蝙蝠衫、蛤蟆鏡等】。復興的旗袍傳統韻味全無，如今本朝旗袍已然面目全非多，改革開放外來時裝的沖擊下殘存的本土傳統服飾及審美被淘汰並打上「老土」的標簽。【漢服復興者搞出來的所謂「漢服」也好不到哪裡去，比旗袍還low】。沒有受到土改運動影響的南粵地區，裙褂、男褂袍是倖存下來了，香港、台灣等地那帶女子禮服選擇要麼是旗袍，要麼是裙褂，男穿西裝或褂袍。後來03年「漢服復興」運動出現，掛羊頭賣狗肉的東西．．更亂上加亂，簡直胡來。
改革開放之後迅速被西方、日韓服飾審美佔領【喇叭褲、蝙蝠衫、蛤蟆鏡等】。復興的旗袍傳統韻味全無，如今本朝旗袍已然面目全非多，改革開放外來時裝的沖擊下殘存的本土傳統服飾及審美被淘汰並打上「老土」的標簽。【漢服復興者搞出來的所謂「漢服」也好不到哪裡去，比旗袍還low】。沒有受到土改運動影響的南粵地區，裙褂、男褂袍是倖存下來了，香港、台灣等地那帶女子禮服選擇要麼是旗袍，要麼是裙褂，男穿西裝或褂袍。後來03年「漢服復興」運動出現，掛羊頭賣狗肉的東西．．更亂上加亂，簡直胡來。
傳統服飾真正消亡的原因毀在建國初「灰藍黑綠」時代，如今傳統服飾只在部分地區、鄉村倖存，後來漢服運動更是亂來，據我所知所謂「漢服」就是X朝X代不同審美趣味和形制一鍋亂燉+日韓影視元素審美七拼八湊出的，沒有衣著場合規則，更是違背服飾發展史理論，這種掛羊頭賣狗肉的東西更談不上是漢民族服飾，更不是傳統服飾，必須是共同遵守的著裝系統才能叫民族服飾。傳統服飾真正消亡的原因毀在建國初「灰藍黑綠」時代，如今傳統服飾只在部分地區、鄉村倖存，後來漢服運動更是亂來，據我所知所謂「漢服」就是X朝X代不同審美趣味和形制一鍋亂燉+日韓影視元素審美七拼八湊出的，沒有衣著場合規則，更是違背服飾發展史理論，這種掛羊頭賣狗肉的東西更談不上是漢民族服飾，更不是傳統服飾，必須是共同遵守的著裝系統才能叫民族服飾。
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衣冠，在古時是人的第二張臉，象徵著社會扮演的角色與地位。自古以來封建王朝穿衣從來就是個政治問題，與統治者緊密相連，辛亥革命清政府倒台，最後一個封建衣冠等級制度廢除，終結了自古以來服飾等級制度，也結束了貴族服飾制度，由於清政府統治者階級終結，衣冠體系崩潰，後來隨之來的是新的服飾制度，再加上外來西方文化帶來了民主、平等、自由的思想，使得人們在選擇服飾上不再受階級觀念身份高低的選擇，而是從審美，時尚的角度出發，其後迎來了「文明新裝」時代，同時吸取西方文化促進了中國社會發展，最直接的改變莫過於男人剪辮、女人放足，身份等級制度的廢除也引發了服飾變化【由於接觸不到新思潮的偏遠鄉村地區，大多數還是舊制】。受西方民族主義的影響、服飾開始變革，經過這關重要一環，民族，民族服飾便出現了。下文的「漢服」就是指漢民族服飾，這里的漢服指的哪些款式，應該不用我解釋了。

三十年代《三江縣改良風俗委員會補充規則》「苗瑤侗人之衣裙，應一律改用漢服，以資節省，而一觀瞻」

民國服飾發展真的特別豐富，最特別的是旗袍，旗袍是新女性形象構建的一種時代性標識。幾百年以來漢人衣冠，男穿袍女穿裙，男子強女子弱，社會地位上男女有別，明確地強調男尊女卑的觀念來壓迫婦女。

為葚事 ,兩截衣，女人不與丈夫齊。
百凡事體須卑順，不得司晨啼母雞。
清末女學、女權興起，裙子不再是需要的東西了。唐宋明清這幾百年以來實行衣冠等級之治的王朝社會，男女在著裝方面界限森嚴，所謂「男女不通衣裳」，規定男女服飾角色的不同。清末民初女權運動的興起，女效男袍這種挑戰傳統衣冠觀念使女子著裝觀念造成了強烈的沖擊，如果沒有西方打開國門，女學女權不會存在，女效男袍也不會存在，旗袍也不會存在，說起旗袍，我便想起它的高貴，它的性感，它的溫婉，一步一步婀娜多姿。

『肆』 求金碧輝（川島芳子）資料

川島芳子(1906～1948)本姓愛新覺羅，名顯 王於，字東珍，化名金璧輝，是滿清王室肅親王善耆的第十四個女兒。正當這位公主天真爛漫之時，中國政局發生了重大更迭，清王朝的"老房子"著了火，中華民國的新宅取而代之。身為清室股肱大臣，肅親王眼看宗廟傾覆，政權旁落，心有不甘，意有不適。他聯絡日本浪人川島浪速游說日本軍部出兵干涉南方革命黨的「叛亂」，同時，還策動蒙古王公喀喇沁王與慣匪巴布扎布組織蒙古義勇軍，企圖製造「滿蒙獨立」的既成事實。然而，形勢強於人，他的美夢化為泡影。民國初年，肅親王善耆以「匡復清室」為志願，他將幾個兒子分別派遣到滿洲、蒙古和日本，讓他們卧薪嘗膽，伺機而動；又將掌上明珠顯]送給好友川島浪速做養女，加以魔鬼式的調教。
1912年，年僅六歲的愛新覺羅·顯跟隨養父川島浪速飄洋過海，前往東瀛，接受嚴格的日本軍國主義教育。也就從那時開始，她有了一個標準的東洋名字——川島芳子。數年後，她已完全日本化，進入松本高等女子學校就讀。事實上，悉心栽培她的恩師首推她的養父。從川島浪速那兒，她接受了政治事務、軍事技能、情報與資料收集等多方面的專門訓練。對她來說，這些學習課目才是切乎實用的。由於經常曠課，以及一樁鬧得沸沸揚揚的裸照風波，川島芳子被松本高等女子學校勒令退學。對此她不僅不難過，還感到非常高興，索性剪去一頭青絲，女扮男裝，投入到那種令她痴狂的「男性運動」(比如騎馬、擊劍、柔道、射擊等項目)中去。用她的話來說，她這樣做是「永遠清算了女性」。

1928年，日本關東軍決定秘密敲掉「東北大王」張作霖。為了盡快達成這一目的，關東軍特務處派遣倔田正勝少佐回國，游說他的老師川島浪速，希望他為了大日本帝國的利益勸說川島芳子去奉天協助關東軍完成一項秘密任務。躍躍欲試的川島芳子根本不勞養父搖唇鼓舌，就一口應承。她自有鋌而走險的理由，從川島芳子變回肅親王第十四格格的身份，在故國的擂台上大展拳腳。
川島芳子以「省親」為名抵達東北，可她並不急於到旅順探望生父，而是滯留在大連，見縫插針，搜集東北軍方面的情報。令人費解的是，這位清王室公主的可疑行蹤並未引起奉軍情報部門的足夠注意，更別說懷疑了。川島芳子下手又准又快，她以令人垂涎的色相套牢了張學良的侍從副官鄭某，從他那裡刺探到張作霖乘坐慈禧花車返回遼寧的具體路線和日程安排，隨即向關東軍總部作了詳細匯報。
1928年6月4日凌晨五點左右，「東北大王」張作霖在皇姑屯被炸身死，日本關東軍干凈利落地做成這一票，川島芳子功不可沒。從此她成為「諜報新星」，備受日本特務機關的青睞。然而，川島芳子也像她生父肅親王善耆一樣頑固堅持「滿蒙獨立」的主張，這就使日本軍方持有戒心。因此之故，有一段時間，這位「東方的瑪塔·哈麗」被日本諜報機關閑置起來。不久，肅親王善耆抱憾而死，川島芳子原本落寞的心情更是一落千丈，她搭乘商船回到日本，接受新一輪的充電。在船上，她對同行的日本關東軍諜報員大村駿的弟弟大村洋一見鍾情，暫且將養父川島浪速拋之腦後，去了大村洋在日高的別墅。兩個月的時間，大村洋不僅教會了川島芳子一流的床上功夫，強化了川島芳子「把美色當作炸彈」的意識，而且將「滿蒙中的日本」這一信念牢牢地植入到川島芳子的大腦中。大村洋對芳子說：「滿蒙獨立必須以日本為中心來操作才能成功。……滿蒙是日本的弟弟，兄弟合作，建立親和的大家庭，才能立於不敗之地。」受大村洋洗腦之後，川島芳子與日本軍方更加「同心同德」，步調一致。她再次回到中國，在日軍特務機關長官田中隆吉的直接指導下，變成了日本軍方插入中國心臟的一枚鋒利的毒針。田中隆吉是桀驁不馴、精力旺盛的暴徒，同樣逃不過川島芳子的「九陰白骨爪」，他們共赴巫山，一對「神經脖」從此抱成一團，互相激勵，要干一番轟轟烈烈的「大事業」。
「九·一八事變」後，川島芳子奉田中隆吉之命趕赴奉天，投靠到關東軍高級參謀板垣的帳下。能純熟地運用中、日兩國語言，又能講一口不錯的英語，再加上清王室公主的金字招牌，她為日本關東軍做了不少穩定人心、與各大城市租界理順關系的綏靖工作，成天忙得席不暇暖，食不甘味。當時，日本在沈陽的特務機關長土肥原賢二正秘密策劃擁立清朝廢帝愛新覺羅·溥儀，建立傀儡政權——偽滿洲國。他果然神通廣大，將溥儀從天津靜園秘密接到旅順大和旅館。由於是頂風作案，走得太過匆忙，溥儀的侍從班子和「皇後」婉容仍滯留在津門，不妙的是，婉容誤以為自己已被溥儀拋棄，因此鬧得天翻地覆，陷入歇斯底里。日本軍方為了安撫溥儀，盡快實施「大東亞共榮圈」計劃，立刻派遣川島芳子作為秘使，去天津迎接婉容。而且此事不宜聲張，必須做得神不知鬼不覺。川島芳子再三琢磨，最終採取偷梁換柱之計，用一口棺材將婉容運出了津門，送達關東軍手中。偽滿洲國建立後，日本關東軍論功行賞，特別嘉獎川島芳子，授予她陸軍少佐軍銜，成為日本軍中軍階最高的女子。此外，川島芳子還從一些舊財閥和滿清遺老那兒獲得好感和好處，募集了一筆數目不菲的軍餉，用來招兵買馬，組建定國軍騎兵團，她拉桿子，為的是過一回當總司令的官癮。

1932年初，日本軍方欲分散國際上對「滿洲獨立」的注意力，決定在上海挑起事端。這一歷史性的重任又落在了川島芳子肩上。1月18日午後4時左右，被川島芳子收買的幾十名三友實業公司(一家毛巾廠)的工人襲擊了五名日本蓮宗僧侶和信徒，致使三人受重傷，其中一個叫水上秀雄的，因傷勢嚴重於1月24日死亡。事發後，川島芳子又趕緊收買由僑居上海的日本人組成的「支那義勇軍團」，對三友實業公司的工人實施報復性襲擊，燒毀了該公司的廠房，且雙方各有死傷。1月24日，川島芳子又派人縱火焚燒了日本駐華公使重光葵的公館，然後反誣是中國軍人所為，使事態進一步惡化。由於英、法、俄、美等國在上海均有租界，國際注意力因此由東北轉移到了上海。
1932年2月28日夜，日本侵略軍悍然進攻上海閘北，與中國守軍——蔡廷鍇、蔣光鼐指揮的第十九路軍展開激戰。在這節骨眼上，川島芳子隻身潛入吳淞炮台，查清了該炮台的火力配置，給日本軍方及時送去情報。此後，川島芳子改扮成富家公子，在夜夜笙歌的百樂門大舞場出手豪闊，一擲千金，結識了國民政府行政院院長孫科，搶先刺探到蔣介石即將下野的消息。日本軍部因此重新制定對華侵略政策，調整戰略部署。事後，田中隆吉對川島芳子的諜報才能贊不絕口，稱她「可抵一個精銳的裝甲師團」。川島芳子的魅力和魔力的確不小，她先後將國民政府中央政治會議秘書長唐有壬和國民政府行政院院長孫科拉下了水，害得他們一個遭通緝，一個被彈劾。在危急時刻，她又向他們伸出援手，贏得他們的感激之情。
川島芳子雖說不是什麼絕代佳人，卻也長得眉目如畫。她冰肌玉膚，身材婀娜，神態妖冶，無論是身穿筆挺的西服、華美的和服，還是身著合體的旗袍，都魅力四射。據二十世紀三十年代著名歌星李香蘭(山口淑子)的自傳《我的前半生》所記，川島芳子「在人群中有一張非常引人注目的笑臉；她個子不高，勻稱的身材包裹在男人的大褂里，卻顯示出女性的婀娜，氣度雍容華貴」，奇就奇在這位威風八面的安國軍女司令肩頭總喜歡扛一隻猴子招搖過市。川島芳子嫻於辭令，善於察言觀色，比一般女子更解風情，那些如狼似虎的男人無不認為她是一塊值得一咬的「活肉」，卻又對她渾身的毒刺心存畏懼。川島芳子是情場高手，高中時期的「裸照」風波不過是小事一庄，後來她究竟征服了多少男人，連她自己也沒譜，日本軍官山家亨，蒙古梟雄甘珠爾扎布(她的丈夫)，日本特務大村洋、田中隆吉、多田俊、稻田正純，偽滿將軍方永昌……真是一婦當關，萬夫莫敵。
日軍攻佔北京後，川島芳子與國民黨軍統特務頭子戴笠暗結善緣。她稱王稱霸，作威作福，大施淫威，廣斂錢財，一些缺乏背景的闊老闆受到敲榨，只好忍氣吞聲。有一次，梨園名角馬連良不小心怠慢了這位十四格格，也只得在矮檐下低頭，乖乖地奉上二萬元「道歉費」，才得全身而退。

1945年8月6日凌晨，兩顆原子彈分別在日本廣島、長崎上空爆炸，又黑又大的蘑菇雲頃刻間吞噬了十多萬人的生命。其後九天，即8月15日，受到極度震懾的日本裕仁天皇宣布投降。「東方的瑪塔·哈麗」也隨之走向了她的人生末路，她被國民政府當作頭號女漢奸，逮捕歸案，關進北京監獄。當局對她禮遇有加，不僅讓她住單間，而且不給她戴手銬，據說這是經北京軍統局特意關照過的。其後，民國法庭多次提審這位「東方魔女」，但她不斷狡賴，將自己犯下的罪行推卸得一干二凈。當時的法庭是根據疑罪從有的原則定讞，民國政府最終在1948年3月25日早上六點四十分將她處決。據監督行刑的檢察官何承斌說，川島芳子是個不怕死的人，她聽說處決令已經下達，依然神色如常，只抱怨了一句法官沒有證據而判她死刑，實在冤枉。臨刑前，川島芳子請求給養父川島浪速寫一封遺書，獲得准許。原信是用日文寫就，譯文如下：
父親大人：終於三月廿五日的早晨執行了，請告訴青年們永遠不止地祈禱中國之將來，並請到亡父的墓前告訴中國的事情，我亦將於來世為中國而效力。
義女芳子

在時代的洪流中川島芳子並不是一個真正的大人物，即使作為叛國者被槍決，她的分量也遠不能跟日偽政權中的赫赫角色相比。不過她的事跡卻反復被人提及，出了傳記，在海外還拍成了電影。原因可能是：一、她是個性格剛烈的女性，充滿叛逆，出入一身戎裝打扮，要把男人比下去；二、她出身沒落皇族，有過流離坎坷的童年，在時代大潮中被命運捉弄，不像其他叛國者那樣主動開門獻城，她的墮落讓人嘆息超過讓人仇視。也正是由於她那不可捉摸的性格，千變萬化的模樣，以致於被槍決之後，市井坊間還傳說死者只是個替身，繪聲繪影，彷彿川島芳子其實已經脫身，遠走天涯。
回答者：峨嵋炸醬面 - 童生 一級 2-25 15:33

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東方魔女——川島芳子

川島芳子（又名金壁輝），這個被稱為東方魔女的「男裝女諜」，作為日本策動偽滿獨立、與國民黨居間調停、互相勾結的「秘密武器」，在日本侵華戰爭發揮了重要的作用。她曾參與「皇姑屯事件」、「9·18事變」、「滿洲獨立」等重大秘密活動，並親自導演了震驚中外的「1．28」事變及營救秋鴻皇後等臭名昭著的賣國活動，成為日本諜報機關的「一枝花」，受到特務頭子田中隆吉、土肥原賢二等的大加贊賞。

縱觀川島芳子的一生，可謂是不折不扣的大間諜、大漢奸，國民黨必得把她作為第一號女漢奸處決，方泄國憤！

女子學校的神秘公主

70年前，松本高等女子學校的林蔭大道上，人們常常會看到一位英姿颯爽的女子揚鞭策馬，絕塵而去。這位騎馬上課．我行我素．放盪不羈、經常在上課時溜出去玩的女學生，就是日後作亂滿蒙、聲名狼籍的沒有日本國籍的日本人——川島芳子。

對女子學校的師生們來說，川島芳子的身世就好象遠隔日本海的「支那國」（支那是日本對中國的卑稱）一樣神秘。人們只知道她是日本著名的軍國主義者、浪人川島浪速的養女；只知道她來自一衣帶水的中國；只知道她是一個十分可愛又十分富有挑逗性的「新女性」——在松本高校的紀念冊上，曾有一篇題為「川島芳子小姐的裸體照」的文章。

川島芳子那種極具女性之天真爛漫而又多愁善感的表情，以及放浪不羈、橫蠻任性的作風，不禁使人們對她充滿了與日俱增的好奇感：她究竟是誰？從哪裡來？到這里要幹些什麼？她和川島浪速到底是什麼關系……這些問題，直到川島芳子在中國的北京被處以極刑後，才為那些同情她、憐愛她或憎恨她、唾棄她的人們撥開重霧，才大白於天下。

昔日那位獨領風騷、為許多男性心折的「馬背公主」，真名叫愛新覺羅·顯紓，是滿清皇室肅親王善春的第十四位公主、生於1906年，即清朝末代皇帝溥儀（宣統）繼承皇位的前2年。

字東珍的顯紓公主出身具有高貴血統的名門望族。其生父肅親王家在清王朝的八大世襲皇族中乃是「泰山北斗」，獨占鱉頭。肅親王的曾祖是武肅親王豪格，乃皇太極的第一王子，是開創200年大清基業的元勛。由此，可以想像川島芳子家世的顯赫與權勢。身為肅親王第十四公主的芳子，為親王的第四側妃所生。在小東珍天真爛漫的童年時期，正值中國內憂外患、革命風潮驟起、清室統治搖搖欲墮的多事之秋。身為股肱大臣的肅親王，眼看著老祖宗的社稷不保，心中五內俱焚。他在聯絡日本浪人川島浪速游說日本軍部出兵干涉南方革命黨「叛亂」的同時，又策動蒙古王公喀喇沁王與慣匪巴布扎布組織蒙古義勇軍，企圖製造「滿蒙獨立」的既成事實。然而，排山倒海般的辛亥革命使肅親王的美夢象肥皂泡一樣破滅了。為了實現「匡復清室」，的夙願，肅親王將自己的幾個兒子分遣滿洲、蒙古和日本，讓他們伺機而動，為滿洲獨立而「殫其力，盡其心」；甚至不借將自己最鍾愛的顯紓也送給川島浪速作養女，以圖日後「有所作為」。於是，作為東方公主的愛新覺羅·顯舒便於1912年跟隨養父飄洋過海，來到一個原本陌生、但卻造就了她的一切的國度——日本，開始了具有特殊目的——匡復清室——的特殊教育——日本軍國主義教育。

為了適應日本的生活，川島浪速不僅給顯舒起了一個日本名字——川島芳子（這個名字在全日本乃至整個遠東地區可謂聞名遐二邇以至於世人知其本名者屈指可數。至於其字「東珍」，更是鮮為人知），而且還專門為她請了家庭教師，幫助她學習日語以及日本的各種風俗習慣。

一恍5、6年過去了，昔日因為不想離開父親身居異鄉而痛哭流涕的中國公主顯舒，已長成身穿和服，口操地道日語、見人即大大方方地打躬作札的日本姑娘川島芳子了。此時的芳子，在松本高等女子學校中因面容佼美、行為開放而著稱。她常穿水兵式服裝，頭發有時梳成辮發，有時又隨意飄散在兩肩。由於年齡漸長，加之其生父和養父的事業急需有才華的後備軍，川島芳子開始接受有關政治事務、軍事技能、情報與資料的收集等方面的專門訓練。這種「額外」的學習使芳子不得不經常性地休學一二個月，以至被學校勒令退學。退學對芳子來說，非但沒有任何失落感，反而使她能無所顧忌，投入那種令她痴迷且瘋狂的「男人的運動」中，川島芳子首先下定決心剪去一頭青絲，女扮男裝，用她的話來說，這是「永遠清算了女性」。接著，這位身穿黑色禮服，頭戴太陽帽並戴著墨鏡的女中「豪傑」，便開始和養父的徒弟們一道，學習騎馬、擊劍、柔道、射擊。據說芳子的騎術精湛，槍法超群，她策馬疾馳中連續擊落百步開外的蘋果的故事被傳為佳話。就在這時，早已發現芳子作為一名優秀間諜所具備的天生稟賦的川島浪速，開始著手訓練芳子收集資料、使用諜報通訊器材、製造陰謀。散布謠言以及利用美色獲取情報等技巧，為她日後成為全日本「軍中之花」般的超級間諜作必要的准備。面對養父的悉心栽培，芳子的心中早已種下了「成大業、立殊功」的日本武士道思想的種子。很快，一個如鮮花般嬌艷美麗的天真少女用纖嫩的雙手敲開了日本諜報機關的大門。

『伍』 川島芳子是什麼人

川島芳子
人物
東方魔女——川島芳子 （1906～1948），本姓愛新覺羅,名顯玗（玗是肅親王自造的字，取「14」諧音），字東珍，又名金誠三、金夢芝，日本名川島芳子、川島良子、川島良輔。
川島芳子（又名金壁輝），這個被稱為東方魔女的「男裝女諜」，作為日本策動偽滿獨立、與國民黨居間調停、互相勾結的「秘密武器」，在日本侵華戰爭發揮了重要的作用。她曾參與「皇姑屯事件」、「九一八事變」、「滿洲獨立」等重大秘密活動，並親自導演了震驚中外的「一二八事變"及營救秋鴻皇後等臭名昭著的賣國活動，成為日本諜報機關的「一枝花」，受到特務頭子田中隆吉、土肥原賢二等的大加贊賞。
縱觀川島芳子的一生，可謂是不折不扣的大間諜、大漢奸，國民黨必得把她作為第一號女漢奸處決，方泄國憤！
金璧輝本是清朝最後一代王族肅親王之女，排行第14。三歲時由其父肅親王做主過繼給與其私交甚厚的當時日本公使館駐華外交官川島浪速，認川島為養父，易名川島芳子。再她六歲時便隨養父去了日本，從此接受了純粹的日本殖民主義教育，其養父川島浪速本人早年就是住華間諜，歸國後川島家更成為日本法西斯主義學者經常聚集的『沙龍』，芳子從小便在這樣的家庭環境中成長，在黑暗的氛圍里耳聞目染，最終造就了她畸形的性格與人生信念。12多年後，少年芳子的性格就已經變的浪盪、瘋狂、粗野。但她也同時成為一個明眸玉膚，出水芙蓉的美女。這都為她後來成為間諜埋下了隱患。
金壁輝17歲那一年，被59歲的養父川島浪速叫到身邊說：「你父親是個仁者，我是個勇者。我想，如將仁者和勇者的血結合在一起所生的孩子，必然是智勇仁兼備者。」金璧輝在手記里寫道：「於大正13年10月6日，我永遠清算了女性。」次日一早，她頭梳日本式的發髻，身穿底擺帶花的和服，拍了一張少女訣別照，即剪了一個男式分頭。
她說：「我毅以為己是男子！」她要報復世界。她懷著復仇的決心，將一個個高官政要玩弄於股掌之中：蒙王甘珠爾扎布、日本陸軍軍官山賀、聯隊旗手山家亨、孫中山之子孫科、作家村松、國民黨中統高官陳果夫、偽滿最高顧問多田駿、投機家和巨富伊東阪二……芳子利用這些人的弱點，或巧言欺騙、或百般利誘，從他們口中得到大量的戰略情報，同時也利用他們為日本軍國主義的侵華總體戰服務。她成功了，在日本她能影響「剃刀」首相東條英機，在中國能在立法院院長孫科手裡獲取蔣介石下野的機密。她贏得了一大把亂哄哄的頭銜，甚至戴起大將的肩牌。她過著揮金如土、荒淫無度的生活。
「九·一八」事變後，金璧輝受日本主子的驅遣返回中國，使用美人計從事間諜活動
70年前，松本高等女子學校的林蔭大道上，人們常常會看到一位英姿颯爽的女子揚鞭策馬，絕塵而去。這位騎馬上課．我行我素．放盪不羈、經常在上課時溜出去玩的女學生，就是日後作亂滿蒙、聲名狼藉的沒有日本國籍的日本人——川島芳子。
昔日那位獨領風騷、為許多男性心折的「馬背公主」，真名叫愛新覺羅·顯玗，是滿清皇室肅親王善耆的第十四位公主、生於1906年，即清朝末代皇帝溥儀（宣統）繼承皇位的前2年。
「九·一八」事變爆發前，東北掀起了排日運動。與日本人有著不共戴天之仇的東北保安部隊總司令張學良也制定了旨在打擊日本對華勢力滲透的「盜賣國上懲罰令」，並支持青年學生營黨結社，反對日本軍國主義。接著又發生了中村震太郎大尉和井杉延太郎上士遇害案件。這個案件使日趨緊張的中日關系變得更加火暴，大有一觸即發之勢。面對中國人民的抗日風潮，日本軍部建立了反動的滿洲青年聯盟，作為應付民間性反日活動的機構，網結了一批狂熱的日本青年和賣國漢奸，企圖挑起事端，為日本入侵東北製造借口。作為軍部「骨幹青年」的川島芳子也被派往大連負責調度滿洲青年的活動。在川島芳子的影響下，這批人由原來的蠻干逐漸發展為有步驟地」竊取中國方面的情報」。製造一些不大不小的摩擦，使關東軍掌握了大量有關張學良所部的駐兵情況。武器裝備等方面的重要情報，並為「9·18事變」的爆發作了大量的諜報組織工作。
隨著事態的進一步惡化，終於爆發了震驚中外的「滿洲事變」。就在事變發生後的10月上旬，芳子奉田中隆吉之命趕到奉天，投到板垣關東軍高級參謀的指揮之下。芳子不僅能自由地使用中日兩國語言，而且田中為了把她「培養成一個出色的間諜而傾注了全力」，還教會了她說上一些英語，加上她那副清室王女的堂皇招牌，使她更便於在這個混亂時期得以盡力施為，成為一名日軍不可多得的戰地諜報官和多面間諜，成天「忙得席不暇暖」，為日軍迅速穩定人心、與各大城市的租界搞好關系出了大力。
此時，日本在沈陽的特務機關長土肥原賢二正密謀策劃擁立清朝的廢帝愛新覺羅·溥儀，並設法把他從天津靜園弄到旅順大和旅館。但由於風聲太緊，走的又太過匆忙，溥儀只能撇下愛妻秋鴻皇後（郭布羅·婉容），攜同鄭孝胥父子、祁繼忠、吉田中心太郎、上角利一、工藤忠、大谷猛等人在關東軍的護送下來到滿洲。秋鴻皇後起先對皇帝的出走一無所知，後來當她知道溥儀已經離開天津後，鬧得天翻地覆，一定要追趕前去，終於患了歇斯底里症。消息傳到旅順，溥儀心內大忿，連夜派人懇求日方將秋鴻皇後接到滿洲來。
為了完成建立「偽滿洲國」。進而進一步侵吞全中國的「大東亞共榮圈計劃」，日本軍方也正設法把秋鴻接到滿洲，但卻苦於沒有合適的人去接。而且，想到不是女的去接就很不方便，就更感到人選的重要性。正這個時候，愛新覺羅·顯玗——川島芳子的名字出現了。憑著她在「炸張事件」。「滿洲青年聯盟」以及「9·18事變」等一系列重大的活動中的「上乘」表現，加之考慮到她是愛新覺羅家族的一員；從她平素的性格言行來看，也是非常合適的人選，這樣，一種特定的目的為川島芳子提供了空前廣泛的活動舞台。
1931年11月的一天，一位著裝入時、窈窕嫵媚的漂亮女人來到了天津日本租界宮島街溥儀的住宅。她身穿下擺開口高而大的胭脂色的旗袍，旗袍上有用金線銀線綉成的龍狀花紋；腳穿一雙用同樣的布做成的鞋；臉搽脂粉、唇塗口紅，那艷麗的豐姿真是傾國傾城。這就是受關東軍參謀長板垣之委託秘密來津企圖將秋鴻皇後接到「滿洲」的川島芳子。
芳子帶來了一個病人似的身體虛弱的朋友，把「她」安排在裡面一間屋子住下。這個生病的友人，其實根本不是女子，而是一個男扮女裝的美男子。於是，一出「棺材送活人」的好戲便上演了。
幾天以後，靜園放出風來，說是肅親王十四格格帶來的朋友不幸病逝。芳子擦眼抹淚，作出一副悲切之態。秋鴻也跪在假的靈前叩頭致哀，僕人們也跟在後頭鞠躬長拜。依中國的傳統習慣，人死了要運回老家，於是裝著秋鴻皇後的棺材便堂而皇之地運出了靜園，一路暢通無阻，很順利地運到了目的地——白河河畔，然後成功地使皇後坐上了一艘經過偽裝的開往大連的日本兵艦。皇後除身上穿的一套衣服外沒帶任何東西。經過激烈的顛簸，終於平安地到達了大連。皇後「對這次可怕的成功的冒險」深感滿意，於是便把母親遺留下來的翡翠耳墜贈給了川島芳子，以示感謝和紀念。
由於芳子巧施妙計，把皇後平安地護送到旅順，讓她跟皇帝團圓，為「滿洲帝國」的創建立下了「汗馬功勞」，日本關東軍特別嘉獎芳子，授其陸軍少佐軍銜。這之後不久的川島芳子，可謂春風得意馬蹄輕，她不僅與日本軍部取得了更為牢固的聯系，並且不費吹灰之力地從一些舊財閥和滿清遺老手裡籌集了一批軍餉。她的行李中有做得十分考究的軍服、純金三星肩章、華麗的軍刀、裝在牛皮套里的嶄新毛瑟槍、柯爾特式自動手槍，一切披掛應有盡有。她還八方伸手，在滿洲旗人中物色男丁充當兵卒，為日後成為安國軍總司令撈足了資本。
東條英機上台後，日本與中國的戰爭全面展開了。不久，太平洋戰爭的爆發，使日本在兵源、戰爭物資等問題上陷於捉襟見肘的困窘境地，因此迫切希望與國民黨政府締結和約。閑居在東京的川島芳子一聽這個消息，認為這對自己來說是個千載難逢的好機會，於是便急忙打電話給東條夫人勝子說：「有一件重要事情，請一定要我見東條閣下。請一定把我護送到日軍的最前線。
關於蔣介石軍隊方面，有許多將軍是我的熟人，你就不用擔心了。我一定要使日中和談早日實現。」於是，勝子便把川島芳子的意思傳達給了東條英機。東條一聽，臉色馬上就變了，他對妻子說道：「日本還沒有落到非這種女人不可的地步……。」
實際上，東條為川島芳子掌握的消息的准確性感到吃驚，同時又十分贊賞她的計劃。只是覺得若由日本政府出面派遣她當和談代表，太挫大和民族的志氣而已。思忖再三，東條向北京憲兵司令田宮中佐發電，令他保護川島芳子的安全，盡量為她提供方便。接著，一份日本軍部的命令將躍躍欲試的川島芳子派到北京，讓她以東興樓飯庄女老闆的身份與國民黨在京要員廣泛接觸，搜集有關和談動向的情報。
北京憲兵司令田宮中佐早就聽說過關於川島芳子的許多傳聞，加之川島芳子與許多達官顯貴聯系甚密，於是田宮就更想設法接近她。經過一番調查，田宮中佐決定見一見川島芳子。一見面，田宮就好像吃了回春葯一樣，彷彿芳子身上有一種奇怪的電波射到他的身上，馬上感覺到自己被對方徹底俘虜了。川島芳子冰肌玉膚，身材婀娜多姿，有時穿合體的西服，有時又穿華美的和服、旗袍，她身上那種男人氣質反而更加散發出奇特的魅力。 雖說不是個絕代佳人，卻也長得眉如新月、口似櫻桃，著實教男人心醉。再加上芳子又嫻於辭令，知識淵博，比一般人更了解社會，故她的話題豐富，尤其能投男人所好。因此田宮一見便暗中傾心，及至川島芳子說了一句「我陪您去看一次京劇」，已受寵若驚，只覺得渾身熱乎乎的，心情一直難以平靜。 川島芳子略施手腕把北京憲兵司令牢牢地控制在自己手中之後，便有條不紊地開始著手進行「和談」之事宜。首先，川島芳子利用自己過生日的機會大事鋪張，遍請在京朝野名流。其中，華北政務委員會情報局局長官翼賢、常來華北的邢士廉（據說此人與軍統頭子戴笠私交甚深）、滿洲國實業部長張燕卿、三六九畫報社社長朱書紳等新聞雜志社知名人士、日滿大使館的參贊，以及不少梨園名人都成了座上賓。宴會剛開始，川島芳子差人抬來一塊刻著「祝川島芳子生日快樂北支那方面軍司令多田勘」等字的銀色大匾。在場的人看到這份禮物，頓時就被芳子的聲勢鎮住了，乖乖地當了俘虜。這種「時代游泳術」使川島芳子很快便打通了她與國民黨政界要人接觸的渠道。 緊接著，川島芳子又通過大漢奸周佛海、陳公博等人，與蔣介石的紅人——軍統特務頭子戴笠搭上了線，希望戴笠能助她一臂之力。作為答謝，川島芳子將負責把南京偽政府的特務分布網和北平諜報人員名單送給戴笠。戴笠早就十分仰慕川島芳子的諜報才華，對她在「1·28」事變中左右逢源、暗布機關、胸懷大局的超級間諜風范更是佩服得五體投地。於是戴笠欣然同意雙方進行初步的接觸，並派親信唐賢秋扮作北京大葯商行的老闆與川島芳子直接磋商有關事宜。但由於日軍進攻緬甸，陷中國遠征軍於絕境，這種接觸暫時中斷了。即使如此，為了維系與這個伸向國民黨上層的「粗腿」的「合作」關系，川島芳子在徵得日本駐華北方面軍參謀部的同意後，將一些非戰略性的消息有意透露給戴笠，使軍統感到有必要把這位蜚聲中日諜報界的「東方魔女」收到麾下效力。
正當川島芳子和軍統特務眉來眼去、關系曖昧之際，由於形勢急轉直下，國民黨與日本軍方秘密達成了「和平相處，共同剿共」的協議，川島芳子便不知不覺地被軍部遺忘了。面對日益枯竭的活動費用，川島芳子決定重新換上「金司令」的招牌，以便招搖過市，騙取別人的信任。她在田宮中佐的幫助下，網羅了二十幾個殺人不眨眼的彪形大漢，穿著鑲有大將軍銜的服裝，出入公共場合，專門看準那些有錢的紳士和梨園名旦下手，坑詐錢財。
有一次，田宮和川島芳子看完京劇回來，一個叫王士傳的中年男子正在客廳等待接見。他是芳子自稱金司令時的下級。芳子一走進來，王士傳立即起立敬禮，態度恭敬之極。 「你知道那個姓錢的人嗎？」芳子一見面，馬上開口問道。「姓錢，是開綢緞庄的那個錢老闆吧？」 「是的……」 「不太了解……」 「大概56歲……這傢伙的兒子跑到重慶，參加了抗日軍隊。」 王士傳沒領會芳子的意思，只「哦」了一聲，等她往下講。川島芳子從懷里掏出一個紙包（大概是鈔票），順手扔給了王士傳。接著說道：「關於姓錢的事……」王士傳這才如夢初醒，連忙湊到芳子身旁。川島芳子壓低聲音，具體布置了一番。王士傳一味回答「是！是！」，把川島芳子的命令銘記在心。 不幾天；姓錢的就被抓到北京憲兵隊關了起來。芳子得知後，只「嗯」了一聲，彷彿並不感興趣。姓錢的實在熬不過嚴刑拷打，便央人多方活動，始知是川島芳子從中作梗。於是便請一個跟川島芳子相熟的人領首自己的親屬去拜訪川島芳子，請她出面作保。芳子把來人讓進客廳，帶著一副無可奈何的神態說：「你們來此有何貴干？」 「金司令。」 「哎喲，我現在可不是什麼金司令，我是日本人，叫川島芳子。」 「真對不起，有件事……」 錢的家屬把家長被抓和兒子不知下落、外界說有人看見他去重慶參加了抗戰等情況一一細說了一遍。 「能否拜託您老人家把他救出來？」 家屬說這話時，便把一份厚禮送了上去。 「哎喲，憲兵隊大概不會隨便把一個人抓進去吧。不過，我可以給你試試。」 「聽說您跟憲兵中佐田宮閣下有交情，萬望多多美言幾句。」 「好吧，我問一下情況。」芳子最後冷冰冰地說了一句。就讓來人回去了。 後來，芳子故意讓手下人向錢的家屬透風說，大概得花6萬元。這下錢的家屬可為難了，偌大一筆錢哪裡拿得出？但又關繫到家長的生死！好說歹說，最後降到了3．6萬元。錢的家屬把錢如數送到芳子的家門。 第二天一早，芳子把錢的家屬叫來，當著面向田宮中佐掛了電話，請對方放人。結果，姓錢的下午就回到了家裡。 川島芳子不僅對一些有錢的鄉紳大施淫威，就是對那些梨園名角也不放過。有一次北京京劇名旦馬連良因參加川島芳子舉辦的宴會，見時間太晚，怕耽誤了晚間的演出，於是便借故離開席位，悄悄地對跑堂說：「請轉告川島芳子先生，很失禮，因演出時間就要到了，我只好先告退了。」當跑堂把話傳到芳子耳邊時，芳子立即高聲叫道：「馬，馬連良！」這聲音如半天里打了個霹靂，在場的每個人都不禁打了個寒噤。 「今天是什麼日子，你知道嗎？你要侮辱我嗎？你能在北京演戲，究竟是誰的恩典，你知道嗎？」 「站起來！就在這兒唱一晚上，唱個通宵！唱，為我唱！」 一代名旦馬連良頓時象一個落水狗一樣對四座說道：「諸位，失禮了。喂，請，重新開始吧……邊聽馬連良為您演唱……」事後，為了賠償「川島勞子小姐的損失」，馬連良不得不交出2萬元以泄金司令心頭之憤。 具有蛇蠍般歹毒心腸的川島芳子，就是利用自己過人的社交手腕、厚顏無恥的「美女政策」以及心狠手辣的作風，在風雨飄搖的北京城裡稱王稱霸、作威作福。但是，隨著日本軍國主義在太平洋戰場和東南亞戰區的節節敗退，這位昔日權柄炙手的「東方魔女」也只能一逞「落日余輝」，在掙扎和孤寂中等待著歷史對她的懲罰。
5．8妖花調零 隨著日本廣島、長崎兩股死亡之煙的裊裊升起，大日本帝國的膏葯旗也被黑煙遮蓋得失去了以往煊赫雲霄的光芒，東亞的「太陽」墜落了，舊的世界崩潰了。那些曾挑起世界大混亂的侵略者、陰謀挑唆者、煽動戰爭者和狂熱的軍國主義者們，在世界各個角落作為戰犯受到了歷史的嚴懲。「東方魔女」川島芳子的太陽也臨近了。在北京，作為重要戰犯之一的川島芳子終於在抗日戰爭結束兩個月後的一天被投進漢奸牢房，並於1946年被起訴，在河北的法院接受法庭調查。作為第一號女漢奸被捕不久後，川島芳子即被轉到北京監獄，但當局卻對她禮遇有加，不僅是一人一室，而且也未給她戴手拷，據說是北京軍統局特意關照這樣做的。
南京政府開始注意這個「卓越的」日軍「一枝花」。蔣曾電令北京方面將川島芳子押送到南京接受審查。
與此同時，軍統局也想盡一切辦法保護這個有重大利用價值的「東方的瑪塔·哈麗」。一天夜裡，軍統局的一位年輕少校秘密地到禁止男人去的女牢里探望了她，來人溫和地對川島芳子說：「金司令，明早檢察官將攜帶處決執行證來這里。死刑的執行將在本監獄的澡堂和廚房前面的廣場進行。屆時由我指揮……士兵的槍是空槍，沒有彈頭……士兵並不知道……但是，請你應槍聲倒下。驗屍由我來做。」「想把我怎麼樣？」少校並不回答她，繼續說道：「我們已准備了一口特製的棺材。運出監獄以後，我們的同事會把你送到安全地點的。」芳子對此衷心地說了聲「謝謝」後，那位軍官也就形消影遁了。
1948年5月上旬的一天，陽光明媚、空氣清爽，獄外的一切都是那麼的美好。北京依舊是那樣的靜溫和美麗，可謂世界上最美麗、最壯觀的城市了。樹木染上了一片新綠，丁香、杏花競相開放，八重櫻掛滿枝頭，香氣襲來，沁人心脾。到了夜晚，北京又顯出一副美麗動人的姿態；乳白色的晚霧一開始游動，城牆內外就染成了淡墨色；各路街燈如銀河裡的星星閃爍躍動，象萬家漁火點起了遊子的希望。
真是奇妙極了！ 然而就在這樣一個如詩如畫的夜晚，惡貫滿盈的「東方魔女』——川島芳子終於走完了她那骯臟的罪惡的一生。她穿著養父生前（川島浪速於1945年病逝）送給她的一身白綢和服，在晨曦微光中向著東方面帶微笑地倚牆而立，那鎮定自若、飄逸俊俏的神采彷彿在向世人高喊：我是川島芳子。我是陸軍上將金壁輝。我是愛新覺羅·顯玗。我是嬌小的東珍。在這個充滿憎惡和怨恨的社會中，由政府槍斃我，才是對我最好的禮遇，才與我「東方魔女」的身份相稱！ 「東方魔女」之死在當時的中日軍界及政界引起了軒然大波。
新聞界也大事渲染，並認為川島芳子並沒有死，被處死的只是她的一個替身。有人說她本人早已潛返東瀛。甚至傳聞說某國民黨權貴因迷戀芳子的絕代風華，不惜違犯國法，用偷龍換鳳手法，耗費重金買通獄吏將芳子救出，將芳子秘密納為外寵……諸多傳言，不脛而走。
然而，無論一槍飲恨而死，還是苟且偷生，對於「東方魔女」來說，都已經在歷史上失去了往昔妖艷凶蠻的「女諜風采」。
北平宣外第一監獄。3月的清晨還很寒峭，一個著灰色囚衣、橄欖色毛料西裝褲的女囚，被拉到了獄牆的一角。她40歲出頭，臉部浮腫，上牙已脫落，長期浪盪的生活已毀了她的健康與容貌，但她白皙的皮膚、黝黑的大眼睛和纖小的手，還殘留著當年的風貌。
行刑官令她面壁而立，問：「是否要留遺囑?」她用男人那樣粗碩的嗓音說：「我想給常年照顧我的養父川島浪速留封信。」
她站著寫完了信。行刑官核對了姓名，宣布她的上訴被駁回，並宣讀了死刑執行書。行刑官令其跪下。第一聲槍響，出乎意料的是，扳機居然沒有扣響。行刑官再次扳槍，子彈便從兩眉之間穿入。她左眼圓睜，右眼緊閉，滿臉的血污已不能辨認。
這個女人就是金璧輝，也就是名聲遠播的川島芳子。
被中國法庭判決為叛國者，最終還是由中日親友收屍
抗戰勝利後，國民黨政府在北平將金壁輝逮捕。但是由於金壁輝背景復雜，究竟算是中國人還是日本人，當局一時無法定奪。
金壁輝生性機敏，善於言詞，常讓法官啞口無言。事實上，以金壁輝這等層級，既不可能直接指揮屠殺平民的行動，也不可能貢正參與制訂日軍的軍機大事，所以法庭要找到具體的物證和人證十分困難。法庭所知之事多半是根據她的自白，惟一可以定她於罪的似乎只有國籍問題：如果她被當成中國人，那麼叛國死罪將不可免；如果當成日本人，以日本戰犯審判的案例來看、除少數一級的司令官以及在交戰中直接殺害平民的下級軍官被判刑之外，其它的日本軍人和僑民基本上都放回去了、即使那些作惡多端的憲兵隊後來受到懲罰的也很有限。
1947年10月5日，北平高等法院法官在擁擠人潮的圍觀之下做出正式判決，判定金壁輝是叛國者，並處以死刑。判決文稱：一、被告雖有中國和日本雙重國籍，但其生身父親為肅親王，無疑是中國人，應以漢奸罪論處；二、被告同日本軍政要人來往密切，在上海「一·二八事變」中扮男裝進行間諜活動，引發了「上海事變」；三、被告參與將溥儀及其家屬接出天津，為籌建偽滿進行准備工作；四、被告長期和關東軍往來，並被任命為「安國軍司令」。
判決書首先確定了金壁輝的中國人身份，這是她罪行的起點。然而這個起點確涉及到一段復雜的歷史，一段坎坷不幸的人生。清室遺族與民國政府始終關系不睦，民國初立，北洋軍閥混戰，黎民流離，而皇族仍坐享厚祿，自然招怨，最後馮玉祥撕毀民國的協議，以致皇族人人自危，這種改朝換代的無情給日本侵略者提供了一個插手的機會。
川島芳子最終由中日親友收屍，火化後的骨灰由中日親友各留一半，她的坎坷一生也就此告一段落。
電影
中文片名：川島芳子
英文片名：KAWASHIMA YOSHIKO
年份：1990
地區：香港
導演：方令正
主演：梅艷芳、劉德華
《川島芳子》是梅艷芳和劉德華首度合作的影片，兩人也因為這部電影結下片緣，並且成為最親密的朋友。在這部影片中，梅艷芳的演出也是相當精彩，多個不同的造型，發揮了其百變的本色，每一個動作、眼神、表情也很吸引，比起《胭脂扣》的演出，雖然演技還稍欠深度，但對於川島芳子這個人物來說，梅艷芳無疑是最佳的詮釋者，可以說，再沒有任何一位女演員可以令人信服地去代言這個傳奇、神秘並且臭名昭著的女人了。
影片簡介：
芳子本為清肅親王十四格格,自幼被送往日本受間諜訓練。後為養父奪去貞操，一怒嫁往蒙古，策勛滿蒙獨立，後政治婚姻失敗，輾轉到了上海，邂逅戲班小子雲開。芳子憑借美色，攀附日將宇野，扶搖直上，將婉容皇後偷運至旅順，建立大功，成為安國軍總司令。重遇雲開時，他已是上海頭號武生美猴王，亦是革命份子，伺機在芳子壽宴上行刺宇野不果，被捕。芳子以自己僅存勢力，營救雲開，惜道不同，不相為謀，芳私放雲開，惹來日方不滿，派其初戀情人山家亨來暗殺她，亨不忍下手，將芳子放逐回日本。芳子不甘雌伏，重回中國時，適逢日軍敗撤，芳子被捕，被判死刑。
梅艷芳、劉德華主演的《川島芳子》，描述一個歷史上悲劇人物川島芳子，導演方令正以冷諷而具沖擊性的手法，回顧這段歷史，表現清新且具原創性，影片榮獲第十屆香港金像獎最佳男配角、最佳攝影、最佳美術指導提名，梅艷芳在片中飾川島芳子，角色演出具突破性。
據傳川島芳子並沒有死，當年死去的只不過是她的一個替身而已。川島芳子逃到長春新力城一個農村隱居了下來，長春電視台於2008年11月16日的節目中報道了此事，現此事還在取證核實中。
[編輯本段]日劇SP
劇名：男裝的麗人～川島芳子の生涯～
日本版川島芳子日本朝日電視台製作（EX）特長篇SP
放送時間：2008年12月6日
原作：村松有視
編劇：龍居由佳里
主演：黑木明紗 真矢美紀 八木優希
介紹：日本首部講述傳奇人物川島芳子一生的專題劇集。