怎樣才是食神制服七殺

Ⅰ 我是七殺命格，但是有日柱有食神，可以食神制殺嗎殺太旺了，就怕一個食神制不住，年柱有印。

日干衰，有食神，又有七殺克身，殺雖不宜見之，妙在有食神制去七殺也。或日干旺，七殺亦強，無印星，唯以食神制伏七殺，化為權星也。古詩雲：偏官有制化為權，唾手登雲發少年。此不單食神可制殺，傷官亦可制殺，其理同。唯日干強，七殺弱，不可制也，反宜行財殺旺鄉助起七殺也。日干強，七殺強，可制，但不可制過頭，如疊疊傷食，七殺被制過份，又為凶兆，不能發達。日干衰，七殺過強，不可制也，反宜印綬化殺生身為上。

食神制殺的原理

食神者，生我財神之謂也，如甲屬木，丙屬火，名盜氣，故謂之食神。

Ⅱ 懂八字的大師能告訴我什麼才算食神制殺

看八字吧，先看有沒有七殺在原命局，若有七殺克制日主元神，那麼別的啥喜忌用神先放一邊。古人說了：「有殺先論殺，無殺方論格，無格方論用。」原命局有七殺，遲早會有麻煩，古人說：「人有七殺，如抱虎眠。」所以看八字命，先看七殺有無制化，有制七殺為偏官；有化七殺為權柄。如何制化？用食神制；用印化。日主身強用食神制；日主身弱用印化；無印有刃也成！真實用法吧，如命有七殺，就象得罪了黑社會人物一樣，如何擺平麻煩？用食神！去酒樓請上幾桌，酒杯平息。當然，食神是日主所生之十神，專能剋制七殺，相當於人的智慧，用其他智慧的辦法解決困難，擺平麻煩也是可以的。當然還要看七殺與食神孰強孰弱；食強殺弱可用食強制七殺；食弱殺強就別充好漢去打虎！鬥打得嬴才打，打不嬴還是別惹麻煩，閃吧走為上策，趨吉避凶乃人類天性對不？

Ⅲ 此八字如何，是否食傷制殺請帶詳細分析

1、八字食傷制殺的作用
八字食傷制殺，就是以智謀克制邪惡，以技藝搏取名利。七殺是疾病，是災害，是禍患，是暴君，是小人，代表一切對我有危害的事物。以食傷制殺，就是降龍伏虎，除暴安良，就是消災解難，治病救人等義象。倘若制不住七殺，七殺就有隨時攻身的危險了。
若制殺過頭了，七殺就失去了應有的威風，英雄就沒有用武之地了。只要食傷能剛好制住七殺，七殺稍為旺強一點也行，命主就都會出人頭地，做出一番事業來的。
因此命書上說：「食神制殺，英雄獨壓萬人；食神制殺，英俊文章發少年；食神制殺衣祿豐；傷官有情來合殺，金榜標名定是真；食居先，殺居後，平生衣祿福最厚；殺輕制重，雖學無成；殺輕制重，為人到底遭屯；殺重製輕，時刻有顛覆之危。
2、八字食神制殺之間的關系

八字中的七殺是暴力之星，崇尚武力，好鬥。而食神是利益之星，比較固執，不夠靈活變通，有時甚至自以為是，加上食神與七殺要麼都為陽性，要麼都為陰性，同性組合，制服力量是很大，但缺乏和諧性。
所以八字食神制殺的格局，如果陽明之氣足，陰寒之象不重的話，就容易發武貴．反之，如果陽明之氣不足，陰寒之象過重的話，就容易成為勢利小人，做事為了達到目會不擇手段。為人殘暴，甚至成為一方惡霸。

Ⅳ 八字食神制七殺，懂八字的大師能告訴我什麼才

說到八字食神制七殺，大家都知道，有人問懂生辰的能告知我哎喲才算食神制殺，另外，還有人想問懂華誕的能告訴我哎喲才算食神制殺，這是怎麼回事？其實懂壽辰的能奉告我好傢伙才算食神制殺，下面就一起來看看懂八字的能告訴我什麼才算食神制殺，希望能夠幫助到大家！

八字食神制七殺

年柱食神坐七殺。

懂壽辰的能奉告我好傢伙才算食神制殺？

用之七殺要。

看八字吧，先看有沒有 七殺在原命局，若有七殺克制日主，那麼別的啥喜忌用神先放一邊。古人說了：「有殺先論殺，無殺方論格，無格方論用。」原命局有七殺，遲早會有麻煩，古人說：「人有七殺，如抱虎眠。」所以看八字命，先看七殺有無制化，有制七殺為偏官；有化七殺為。如何制化？用食神制；用印化。日主 內身強用食神制；日主身弱用印化；無印有刃也成！真實用法吧，如命有七殺，就象得罪了人物一樣，如何擺平麻煩？用食神！去酒樓請上幾桌，酒杯平息。當然，食神是日主所生之十神，專能剋制七殺 容，相當於人的智慧，用其他智慧的辦法解決困難，擺平麻煩也是可以的。當然還要看七殺與食神孰強孰弱；食強殺弱可用食強制七殺；食弱殺強就別充好漢去打虎！鬥打得嬴才打，打不嬴還是別惹麻煩，閃吧走為上策，趨吉避凶乃人類天性對不？

以上就是與懂八字的能告訴我什麼才算食神制殺相關的內容，是關於懂生辰的能告知我哎喲才算食神制殺的分享。看完八字食神制七殺後，希望這對大家都有所幫助！

Ⅳ 食神制殺的食神制殺作用關系

八字中的七殺,有很強的攻擊性，有小人之性，必須制服或者化解.七殺制服化解得宜，最容易成就大富大貴，制服七殺首選食神,食神制七殺,是純粹意義上的制服,就是以力量壓制住,故食神制殺的人，一般沒有太多的心眼，都是直腸子。辦事一是一，二是二，很可靠，且具有很強的執行力。古代社會適合當中下層武將,八字口訣食神制殺,英雄獨壓萬人就是這意思。
由於七殺是暴力之星,崇尚武力,好鬥.而食神是利益之星,比較固執,不夠靈活變通,有時甚至自以為是,加上食神與七殺要麼都為陽性,要麼都為陰性,同性組合,制服力量是很大,但缺乏和諧性,所以食神制殺的格局,如果陽明之氣足,陰寒之象不重的話,就容易發武貴．反之，如果陽明之氣不足,陰寒之象過重的話，就容易成為勢利小人,做事為達到目的不擇手段.為人殘暴,甚至成為一方惡霸.

Ⅵ 常聽人說食神制殺太過不吉，但如果命中月支一位七殺，月干一位食神，

那要看月中七殺正不正，可是本氣？本局可有才資殺？月殺時傷日主弱，過些也好
另外食神旺主要看它有沒有根，比如： 丙申月 甲午日 巳時，就是食神制太過，命主膽小怕事，經常錯失良機

Ⅶ 不是所有的命格都叫七殺格，七殺格條件

還想要了解》》 七殺格財多身弱的男人

何為七殺格與七殺格的八字命運
何為七殺格？七殺格也叫偏官格，是指生辰八字測命中偏官與正官之不同是正官溫和純良，公正規矩，對日主給予適當約束，使日主不違規犯法。而偏官則激烈凶暴，扶弱抑強，常惹是非。因此除非日主過弱，而正官太旺，否則無制亦無大害。但偏官由於性質激烈，若無制則很難使用。此乃正官與偏官在運用時很大的不同點。

偏官又稱七殺，何以稱之為七殺呢？
「七」是因為十天干相隔七位必是相剋之神，譬如甲為第一位，第七位為庚。乙為第二位，第八位則為辛，都是相隔七位之故。至於「殺」字，乃因陰陽同性之尅十分無情，十分激烈，毫不保留，有如戰爭殺伐之意，故名之為七殺。

七殺又常被稱為「鬼」，例如「財引鬼氣，非貧則夭」。七殺因尅身嚴厲無情，如再有財星生助殺星來攻尅日主，則更肆無忌憚，為所欲為，有如引狼入室一般地不辛，故稱七殺為鬼。偏官與七殺雖是同一物，但判斷上卻有很大差距。

命局中七殺有制時，叫做偏官，而不稱七殺。命局中沒有制七殺之物時稱為七殺，而不稱偏官。何謂有制與無制呢？制七殺之物為食神（食神尅制七殺），故命局中若有食神在柱時，便稱之為偏官，若命局沒有出現食神時，即稱之為七殺，這是一般性之看法。

另一種說法是，當七殺不致危害日主時，稱之為偏官；會危害日主之時稱之為七殺。所以七殺與偏官之別，在於有制或無制，並不在於殺星之多寡，而更重要的是日主是否有能力敵殺，如么命局日主健旺足以敵殺的話，殺亦是偏官，若命局日主不足以敵殺，縱是偏官亦為殺矣！

七殺格對於日主之尅害激烈無情，因此，自古以來無不十分重視七殺，所謂「有殺先論殺，無殺始論用」即是這個原因，但七殺雖會危害日主，如果制化得宜，卻可以獲得非常的成就與顯貴。經雲：「殺見印而顯殺助印生」又雲：「殺見制伏卻為貴一古來將七殺比作江洋大盜，因此，命局內有七殺時，就好比一個兇悍的大盜站在面前，如果不能制服它，它必會來謀財害命，但如果能制服它，將它收為己用，為自己效勞的話，則如虎添翼般地發揮其才能，建立豐功偉績，大大地發達，就像古代的山賊草寇，為害鄕民，被官方感化召用，從軍報國，悍衛國土，建立豐功偉績一般。

七殺本為凶神，一般需要制化，年上七殺亦然。但其居於年柱，對日乾的危害較輕，若身旺、遇印綬，或有陽刃相合，反主貴氣，勿需食傷制伏。其成格條件：
1、年上獨一位，它柱不見七殺，可取此格。
2、宜身旺、印綬、陽刃相合。主青少年得志，有貴氣。
3、日主衰弱，見年柱七殺，主出身寒微，早年易遇凶災。殺須制伏，方可免禍致貴。

4、殺重身輕，又日主被沖刑太過，輕重貧窮，重者傷克親人，有牢獄之災。
5、若殺重得以制化，又行運有情，主寒門貴子，也就是出身草根而至高貴的命運。
6、日主強旺，制殺太過，宜財星扶殺，喜行七殺旺地。
7、七殺制伏太過，或者身弱殺強，官殺混雜，則是碌碌無為之命。

七殺格的格局成格與敗格
在七殺格的格局成與敗中，七殺格之救應。月令七殺為用，而身殺兩停者，七殺最喜有食神來制，此則為食傷制殺格，為七殺格之成。但如果四柱見有印綬，尤其是偏印，印綬能剋制食神，食神則失去制殺的作用。救應者，亦是兩種辦法，一是乾脆棄食就印，以印化殺，但這種救應之法，只實用於身弱殺重的命局。

如果是身殺兩停，則不適宜，則要另尋救應之法。如果是身殺兩停，則要用財去印以護食，如乙木生酉月，而透丁火，殺以制為用，食神制殺，則七殺格之成。但見壬癸之水，去丁火食神，則為破格。所以要見戊己之土，去印以存食，不壞制殺之局，而格局亦成。而對於身強殺淺之局，亦可用財之滋殺，食神生財，財能生殺，亦為救應得法。以上就是七殺格的成與敗。