伊納皮帶如何

⑴ 刺客信條四大伊納瓜如何進叢林入口

你一直走到盡頭，會發現一個橫在路中間的樹干，下面有一個縫隙。往前沖，同時按住E就能從下面滑入叢林入口了。

⑵ 想知道: 阿壩藏族羌族自治州 水汶食府 在哪

1999年9月，集團在國家統計局內部貿易組織的普及名菜聯銷月活動，成都送37美食於一體的展一舉被評為「中國菜，小吃評為中國名點」，如果再加上四川以前的國家和屢獲殊榮的美食和特色風味名菜，小吃，快餐行業競爭，沒有人可以說，來四川到底有一些品種的列表。
天府地球，高祖因之以成帝業，概括地說，它的意思，但他表示，四川土地肥腴，氣候濕潤，歲的非洪水和乾旱的恐懼，從而產生豐富。中國富裕，當然，可以用於國家的立場內在。內
盆地，幾乎沒有任何物種無法得到解決，這放養畜牧業，農業種植，野生動物種類，類別數量繁多，各種原料需要這種飲食提供了充分的保證。
上帝如此慷慨地為這片土地提供范圍廣泛的食品資源，加上豐富的態度，休閑的生活一步一步的四川，四川風味帶來的最高殿堂，歷史和現實餐廳。
一個地方，在那裡一味地形成什麼樣的菜，一盤菜味，會經過一個漫長的發展過程中，原料的選擇罰款和偶然的靈感外星飛船的參考和轉型或改變在生產，重新調味料和生產...這些菜的原料獨特的合作關系，再加上周圍獨特的調味品郫縣閬中保寧醋，犀浦醬油，腐乳浦江，新繁泡菜，漢源花椒，富有想像力加上各種巧合，因此，以調和味道最好的。
四川世界以其獨特的魅力受到人們的青睞，我希望它可以成為你的最愛。

易服飾 -
雞冠帽用硬布，然後切梳形的大小超過1200件的銀泡，湘綉，戴在頭上像一個「吳武」打鳴的公雞。一個傳說很久很久以前，彝族青年，婦女看上去美麗如NI尾綠（一個美麗的山花）。人看起來像金竹，像標致。他們在一個月夜。約會來到了森林，森林中發現的魔鬼，這個年輕人被打死了，女孩不想遭受的屈辱魔鬼逃離。當女孩去了一個山寨寨中突然雄雞叫了起來，聽到的魔鬼，雞的叫聲，才停止追趕與美麗的女孩逃脫落入魔掌。後來，女孩知道了魔鬼怕公雞，一隻公雞他們的約會。這時，公雞喊，她的情人立即蘇醒過來復活。他們結婚了，過著幸??福的生活。
雞冠帽，彝家姑娘吉祥幸福的象徵。因此，每年有超過尼日覆蓋西部大開發「一節，彝家女孩要綉12個梳帽，雞冠帽戴在頭上，表示雄雞永遠伴隨著女孩。雞冠帽上的大小銀泡的星星和月亮，始終充滿生機和歡樂。
- 藏族服飾 -

藏族頭飾

藏帽

藏族男子
西藏廣泛的西藏，四川，青海，甘肅，雲南，五顏六色的服裝，充滿活力，不羈的男人，優雅別致的女士們，尤其是飾品的金隅配件，高原婦女，形成了獨特的風格。
長袍是藏族的主要服裝款式，可以分為很多不同的類型，從衣服的紋理錦緞，皮革，毛氈，平布等，藏袍花紋裝飾很講究的過去，不同檔次的僧官，嚴格的區分，裝修時間更長，比一般的高度藏袍長，當你穿的下部提升的下擺從英尺高的欄上的皮帶是30到40厘米的距離。長袍，可分為牧區皮袍，色袖袍，農業地區的氆氌袍式可分為長袖皮袍工作的布寬肩無袖，無袖婦女的長袍和處理羅花領氆氌袍，男女穿的襯衫大襟和對襟男襯衫高領女多翻領，比其他袖襯衫袖子約40厘米長。跳舞的袖子，袖子在空中翩翩起舞，非常美麗。
幫助代碼11，圍裙，獨特的藏族服飾，已婚婦女必須飾品，裝飾品，典型的顏色組合，或強或嫻靜明亮優雅的氣質。
各種各樣的藏帽，不同的紋理。有12 10金華帽，氈帽，和其他。藏靴的藏族服飾，常見的「宋八瘌木花靴的重要特徵之一，鞋底棉皮。
頭飾配件占據的腰佩禮服，首飾，更與古代生息生產設備，最有特色的配件中佔有重要的位置。注意還鑲嵌著黃金和白銀首飾，頭飾質感的銅，銀，金，追逐器皿和玉，珊瑚，珍珠等寶物。
- 苗族服飾 - ，
苗族服飾反映了歷史悠久的苗族居住分散，多樣的風情和特色的苗族分支的血統，縣與縣易寨寨衣服有嚴格的區分。他們的衣服的主基調是相同的，所謂的「白苗」，「黑苗」，「花苗」漢苗「的基礎上向前服裝色彩，服裝款式自稱或他說，但也可根據婦女的裙樣，被稱為「短裙苗」和「短短裙苗」。事實上，同一個呼叫嚴格的，不同的地區的婦女服裝各各不同。隨著「白苗，麻栗坡人在附近，上的綠色圓形頸部開襟窄袖布衣，袖肘有三個黑色的布，內襯白色的衣服，領胸襟露出雪白的額頭上白色十字架的毛巾包裹，包裹著黑巾白金黑色和白色，鎮雄，威信沿白苗，穿青黑色的謝晉衣長，在縐褶花裙，領口，袖口，圍裙，都鑲嵌著彩色絲線綉有五英寸的寬度，章瑜青黑色的布纏頭突出的白色在於裹在白色的布綁腿。在主要的石模式的苗族服裝，刺綉，挑花，蠟染，編織，內襯多種方式並用，做工十分考究，令人眼花繚亂的。

特別是從刺綉圖案的苗族蘊涵的歷史和象徵苗族服裝可以描述為「有意味的形式，例如，文山」小樹苗「黑色圓領領謝金的窄袖衣邊，袖肘綉有紅，黃，藍，白等多種模式，多花般的線條，河流般，說，這些圖案象徵著苗族祖先家鄉的土地：紅色和綠色的波浪紋代表性的河流，大花代表的資本，圖案代表脊交錯，花代表谷穗。祿勸武定安寧的大樹苗愛披加花披肩，綉花三個方模式苗族古歌訓練場的網格志光花三個參數是一致的，這樣的傳說，它象徵著古老的訓練場和令旗，披肩兩個模式代表的城市和首都街頭......這些服裝背後的原因，大多是用古老的九黎三苗中原與黃帝後，撤退到長江，黃河流域的失敗，而且也落後雲貴高原的歷史。因此，苗族的衣服圖案可以不是每一個男人和女人能編織綉心血來潮刺綉，裝飾品的圖案，圖案表示什麼，在什麼樣的身份，年齡的飾物模式，都有嚴格的規定。
大部分的苗族婦女戴手鐲，耳環，胸前的大領型，銀鎖，一些掛著長短不一的銀色珠穗領銀鎖，它是華貴富麗。

在四川各族人民的信仰 - 漢 -
節Duzhu漢民族的信念和流行的川西平原，和其他地方的習俗。根據傳說，蜀王成立，杜宇，號望帝歸隱西山變成一個杜鵑號的杜鵑提醒養殖明，直到啼血，人們某種意義上說，這對他的教民耕種有功每年的農歷新的新年早5月5星和七月，第一天崇拜他。這郫縣城南聰和他的皇帝的陵墓，被稱為王聰寺。每個的發售日期，該人已來開展布穀鳥鳴叫時的節日歌曲比賽跳舞，演戲娛樂，十分熱鬧。川西平原，和其他地方，人們會認為這是望帝提醒大家莫誤農時。
祭蠶韓宗教信仰和習俗多見於附近的川西平原。據傳說，王修成立以來，蠶叢的教民養蠶，成千上萬的黃金絲頭一年，給人們的其他金蠶，養蠶一定有個好收成。他去世後，感恩和崇拜他。
葯王菩薩葯王是民間唐代醫學家孫思邈孫思邈尊稱。這是中國猿人京兆。精通醫學，醫德高尚。書「備急錢基嗯堯法嗯30河坊街上5300，被喻為之一，現存最早的醫學網路全書。陝西，四川近兩倍四川孫思邈行醫采葯煉丹，其影響遍及全川。因此，四川民間的崇拜，葯王患病率在全國是非常有名的。許多中國著名的傳統醫葯在他們的商店。同仁堂等拜葯王塑像。在新的資本四川，廣元，三，蓬溪取石術葯王孫思邈會議，葯王菩薩崇拜。
寶光數羅漢韓宗教信仰和風俗習慣。熱門新都縣。品種的雕像坐落在縣寶光寺羅漢堂577。人們來燒香的瀏覽習慣，要數羅漢。他們走下飛機的門檻的第一步，從左側的左腳，右腳，用右腳號開始。號碼與自己的年齡數字，羅漢，它的善惡美醜，以確定它們是否是有福的。
賄賂的眼睛和耳朵的神漢的宗教信仰和風俗習慣。四川部分地區流行的。眼睛和耳朵的神，灶神星。民間灶神星是玉皇大帝的眼睛和耳朵的，他們的職責是專門觀察世界發生了什麼，然後上奏天堂。因為它是玉皇大帝，不說壞的事情前，對地球帶來詛咒的人在農歷臘月24日晚，燃燒香燭，酒和肉行賄，考慮到比他更好的。
除夕祭樹漢宗教信仰和風俗習慣。蔓延在岳池縣附近。每年的新年夏娃晚上，每個餐放在桌子上後的第一個崇拜為祖，然後採取的各種食品，由父母一點，切細而均勻，與一板或小簸箕結束一棵樹之前最大的最好的祭樹。有人說，來年果樹花水果豐富，帶來了滾滾財源。姬樹全家人圍著桌子吃團年飯。
天王韓宗教信仰和風俗習慣。流行的川東渠縣區。中國農歷年7月30日的晚上，村裡的農民在村外的南田香案，把產品，朱香明，在天空跪拜磕頭，祈求豐收，人丁興旺。祭畢，觀察天象的變化，以預測來年的作物產量預測。
燒包裹布子漢的宗教信仰和風俗習慣。在整個流行在四川。演進燒紙錢。民間在農歷7月15日，祭奠祖先的靈魂，或通常袱，被燒毀子。打算寄錢給他們的祖先的靈魂，讓他們在地獄里的錢與美好的祝福的後裔。
清譚鉿嗯的信心。流行在四川的大部分地區。老，人們往往是住宅或寺廟，古老的石頭長磉磴視為神的名人秦晉明。假期，你要燒香紙，上面淋了雞血儀式。通常不允許孩子，只有幾公里的踐踏。在災難疾病瘟疫的情況下，或者是為了吉利，請和尚術士巫師「慶祝壇。
下陰漢族宗教信仰和風俗習慣。盛行的四川各地。進深與鬼魂溝通的手段，下降。主持的結束，牧師，巫師和術士。由於長期患病或糟糕的，我們要舉行這個儀式的
抽獎拂水中國漢族宗教的靈魂查詢教育部的原因，和解決方案。信仰和習俗，流行四川各地。家人生病的情況下，巫師來到我們家舉行這個儀式。打一碗水，用手指在水中的巫師打著手勢符號，嘴裡念的口頭禪，聲稱這樣和病人喝了這樣的水已經精神，除了疾病。
花光碟漢宗教信仰和風俗習慣。整個流行在四川的家人生病，公眾或自己的儀式結束時舉行的舊箱子。然後，准備好香燭紙錢，與一個小飯碗，上了一個大的磁碟，然後發送到病人床邊踏板上，由市民或家庭的祈禱，祈禱完畢後，磁碟發送到一個岔路口的路上，有些人會祝福犧牲盤中項目，扔掉。據說，這樣就可以發送了瘟疫，使病人恢復快。自定義仍在一些山區流行。
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- YI -
吉羅易宗教的信仰和習俗。易語言的音譯，指嬰兒。一些祖先留下的東西或祖先最喜歡的動物，相信伴隨著他們的祖先的靈魂能保佑家人吉祥平安。
節Qiluonihe彝族的宗教信仰和風俗習慣。Qiluonihe的彝語音譯，意思是伊納里。在春季播種或收獲的一年，稻草推出前放在他們的偶像崇拜之家的後牆。然後，點擊犧牲的犧牲，祭司念誦時刻的鬼像木頭扔在門口，顯示鬼一些樹枝，發送到一邊，表示收獲外的大壩。
網室易宗教信仰和風俗習慣。久病不起或家中遇到不吉利的事情，我們認為家庭是不幹凈的，需，請牧師凈豪禮。屆時，主人家准備一頭豬，一隻雞，一撮蕎麥和18柳枝。牧師將柳枝插在前面的地面，豬，雞，一邊高喊一邊側分支的惡魔，驅除壞運氣就會被掃倒。的
釣魚鍋老易的審訊考驗。失物招領處發現偷竊行為攔截，並沒有確鑿的證據懷疑，一個人拿著這個儀式。儀式主持的巫師，在山上舉行。，倒入植物油倒入鍋內燒開，巫師的咒語鍋里，撒上一米油呼吸，然後讓被盜竊的財物和涉嫌鍋捕魚將徒手拉伸。嫌疑人刪除米，被燒傷的結束，否則偷偷失物招領刪除平方米，燒傷晚期丟失的是真實的，否則為false。藏人也有一個試用的考驗。
打雞卜彝族的宗教信仰和風俗習慣。會員財富的吉凶禍福。錘殺了一隻雞，外拋，看雞量身定製好的和壞的。斬殺外吉爾吉斯斯坦向內激烈，水平不吉利的激烈雞體一側或年是激烈的，或坐或立為最凶的。
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- 西藏 - BR />小塔西藏的宗教信仰和風俗習慣。泥胎燒制而成，小尺寸上尖下大的錐形塔，幾英寸，大尺許。塔和一些安裝密宗真言說明的印象鎮壓，一些安裝每年藏歷二月和三月，春前的少量的青稞，一般用於祭祀，大佛塔周圍放置或之前的佛像和神龕。阿壩藏族地區，小塔作為祈求豐收的活動。犁地，將小塔放置在邊緣的村莊，路邊，或埋在該領域取得了良好的，是消滅害蟲，糧食好收成。
各地的佛塔西藏的宗教信仰和風俗習慣。該塔是佛教的重要標志之一，一般的佛經刻佛像外傳統的尊重佛教徒。藏族每次看到舍利塔，以順時針方向繞塔一周的心臟，我讀的口頭禪，手捻念珠，為了安全。有些人繞塔數周，或在塔前祭。
轉移的轉經筒的藏族宗教信仰和風俗習慣。藏族普遍信仰藏傳佛教，藏傳佛教的信徒必須經常念經，但很多人是文盲，所以他們轉經輪，轉發圓圓，相當於讀。因此，轉身許多藏族人民日常的日常活動，很多人都有一隻手輪。祈禱輪的大小和質地的不同，但也有體積的空氣。祈禱輪，黃教相信它的價值的順時針轉黑教，相信在反時針方向轉，否則是觀世音菩薩的不敬
神聖西藏的宗教信仰和風俗習慣，藏傳佛教祈福儀式禳災。熱門阿壩州，藏北地區藏12月30日每年除夕，寺院舉行擺脫的惡魔，慶祝吉祥法會前會議，喇嘛身著古裝，戴著面具，偽裝成各種神，鬼在廣場或寺院商會隨著鈸，鼓，嗩吶，海螺分批亮相的伴奏下，由左到正確的，跳舞的側線，和尖叫擺脫的惡魔。當地的民俗這驅魔鬼。
菩薩，嫁給了西藏宗教的信仰和習俗。熱門金川縣。當地的西藏人相信，每年的農歷五月初五開始，第5天菩薩已婚。因此，各寺廟喇嘛應攜帶的木菩薩在村周圍轉一轉。可以說，這種保險一年的訂單。連著幾天玩的人獅子燈，跳躍的猴子表演來慶祝。
避免受涼鷹雕西藏的宗教信仰和風俗習慣。西藏人民相信鷹雕在殺害不幸的鳥。
白石崇拜的羌族宗教信仰和風俗習慣。熱門在茂縣，汶川，理縣，北川等地。羌族信仰的神很多，但沒有銅像外的山丘上，所有的白石塔子神社的房子的壁爐旁的屋頂作為一個符號，村，神林。屋頂白石領域白石代表青苗土地神。站在代表的神靈，火塘近白石代表火神白石代表的神的山丘上，有些人在屋頂上塊懷特黑德的神的代表，同時也代表其他神。強的人往往生日白石虔誠的祈禱，燒香崇拜。
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- 強 -
搜山尋找有強的宗教信仰和風俗習慣。在乾旱的情況下，人搜山儀式舉行祈雨。然後禁止狩獵上山砍柴，挖葯活動，違者將受到譴責，被打了，如果??我們不這樣做的降雨山頂CITE舉行祈雨。
神林強的宗教信仰和風俗習慣。羌山的每個村有一個神樹林里，山神的地方。神林禁伐令，也沒有犧牲在放牧和割草，定期村。
羌族的宗教信仰，跳盔甲，盛大的葬禮舞的習俗。跳轉積極官兵的葬禮。參與者通常是幾個人，十幾人，穿著皮鎧甲，手持武器，第一跳了一圈，隨後所形成的兩行對飛行武器，銅密封叮當，轟鳴的雷聲，性能強大的精神死者的戰斗。
陰涼處子強的宗教信仰和風俗習慣。眼睛植物的葉子擦傷或其他導致不適，流淚，眼球白色障礙物，俗稱陰涼處子公化解。，
大有火強的宗教信仰和風俗習慣負責人。們常奇怪的影子或奇怪的，??結束公眾舉行簽約儀式驅魔。時間，結束公眾食用植物油沸騰裝在碗里，放一湯匙的碗。同時，點燃火把，倒了一碗冷備用。舀一勺熱油澆在火炬，然後灑冷水，火把王劇烈的爆炸聲以上述和脆皮，然後灑冷水以上，火炬劇烈的爆炸王和脆皮。年底公眾火把在院子里的每家去了，終於找上門來了。這樣，惡魔會被趕出家門。
步驟鏟頭羌族宗教信仰和風俗習慣。當患有疾病，如腹痛，腹脹，，結束市民舉行儀式MCC疾病。在正常情況下，公眾鏟頭熾熱的壁爐，消除淬火患者可以在病情嚴重的情況下，病人的水平睡在一張床上，或在壁爐旁喝了一碗水的市民，最終將燒紅的鏵頭，去跳舞赤腳，然後把腳踩在病人的腹部，底部，輕輕地撫擦三次。
羊辟穀不強的宗教信仰和海關。儀式主持過的市民年底到占卜師，病因，行人的財富，今年的好和壞，戰爭的結果，在羊的辟穀到被採取從羊的後面的崇拜，一般採取羊宰殺後烹飪骨。
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- 土 - <BR /王眉山神土家族習俗信仰梅山神的土家族相信在獵神，他必須先犧牲前的獵人，狩獵傳說，在遠古時代，女人明教媚，上山砍柴，遇到老虎。她的奮斗虎，衣服破了，滿身傷病的困擾，但仍拼著努力，並最終殺死了老虎，為民除害。後來人們奉她的山神，和崇拜。
跳曹蓋白馬藏人的宗教信仰，海關。流行的平齒縣，南平縣白馬藏族領域。每年的農歷正月初六舉行。「曹蓋」系白馬藏語音譯，意為面具。跳曹蓋，戴的面具跳祭祀鬼，驅災難祝福舞。說，鬼被趕出寨外人民和牲畜保險一年的和平與豐收。

四川茶文化，
飲茶習俗的飲酒習慣是古老的巴蜀文化的一個重要組成部分，
一般來說，吃早餐的人今天完全沒有活著的或舊的人有湧向成都的茶館茶以其獨特的蓋碗茶人，即：茶蓋，茶碗，茶船子。的沙發在章珠災系統，低 - 低短，小邊桌，茶館服務員茶師傅的手藝，我相信，如果你有機會看到自己，你會堅持吃驚不確定性。
成都茶愛好者，特別是愛泡的茶。坐在一個茶館里的茶客可以看川劇，可聽清音可溜鳥，小睡一會或採取一看閑書，視頻，八卦或兩個或三個走到一起，共同努力，不時有掏耳朵擦鞋，看相算命漫步其中，每個人有罪不罰現象是舒適的，自得其樂在這樣的環境中，你可以深切地感受到社會群體的親和感受濃濃的成都茶館兒特點的。此外，成都茶館兒，不應該被低估的社會功能，它扮演的角色的「接待室「，」俱樂部「和」民事糾紛調解服務。老成都廣大市民是沒有寬敞的住所，客人說話不方便，他的主人，他的手一揮：「走，茶習慣的人。欣然前往。中山街茶館的」俱樂部「鴿子市」 ，「百老匯」，「麻雀切爾西之城」不用說，這本身就包含了「信鴿，弓箭手市鳥」的性質的俱樂部，這個比喻說，特別是在各種不同的國際象棋，唱「圍鼓形成俱樂部茶館也很常見。

茶館

茶客戶

蓋碗茶

茶主要的茶葉工作

茶
四川茶館
除了休閑，重要的社交場所，在舊社會，三教九流聚集在不同的行業，各種協會在此了解市場，做業務，尋找貿易黑社會買賣槍支，鴉片也常在茶館袍哥組織的「碼頭」常設在茶館里這些茶館大多還兼營的在夏季和冬季假期，餐廳，旅館，茶館和競爭，為教師「六臘之戰戰場，可以說，七十二行社會生活，認為茶館在會議收集徒步旅行的好去處，茶館成為一面鏡子
舊社會的茶館兩者的功能與朋友和家庭鄰里發生爭議的調解社會糾紛，雙方約定到一家茶館法官在茶館解決糾紛的，雙方當事人出面，當地頭面人物調解，雙方以參加辯論的對手經過一番口舌之爭後，仲裁調解員所謂的「表四英尺說得脫熄滅。」如果雙方都沒有將各付一半茶錢的情況下，黨在錯了，他們不得不認輸道歉包的薪酬茶錢。
茶館作為一種社會文化和娛樂中心的另一個重要功能。晚上茶館坐著演唱的歌劇「玩友」，俗稱「玩弄鼓」。此外，一些四川揚琴，評書，清音，金錢板茶館演出。坐茶館，一邊喝茶，一邊觀看具有濃郁地方特色的文藝晚會。
四川茶館除了賣茶葉的，還賣糖果，香煙，瓜子，花生和其他小吃後解放的茶館也增加打牌，下棋，看書，看報，花鴿子，唱卡拉OK OK，看影視節目，內容是越來越時尚，創新的，但它並沒有改變作為一種傳統的民間社會活動地點。

漢交通，海關有兩個長竹竿綁成擔架，折疊椅的中間位置或坐或吊帶搭。舊的交通不變，升降滑塊現在很流行，抬起的的滑塊仍是非常受歡迎的，仍然在一些旅遊目的地峨眉山，青城山和其他流行，並成為當地旅遊項目的人
不吉利的東西的生活兄弟。傢伙，也被稱為背面。看到在一些人跡罕至的山。使用的工具爆發吊帶的工作吊板T形拐杖。在50000左右的普通貨物，你累了，他們放置T形拐杖到籃下支持一個短暫的休息。如果運氣不好是一個集體行動，後面兩兄弟為首的叫吼唄，節奏感強的步伐，統一行動。
的雞公車
雞公車，用木頭做的，兩個扶手，車輪，也被稱為「手推??車」的公雞形狀的身體微微，發出「吱」的聲音，當推。居諸葛亮的木牛流馬沖（），但無從考證。
解放成都，除了小型車和人力車城鎮交通的工具獨輪雞公車。這樣的桶鼓「雞公車，無論是貨運工具是一個獨特的乘客今天可以看到在一些交通十分不便的山區種運輸的工具。

⑶ 春天想美得出彩，要學會哪幾個搭配小技巧

春天想美得出彩，要學會哪幾個搭配小技巧？

開春之後，氣溫是愈來愈暖了。盡管大家到了一個亂穿衣服的時節，可是開春衣服可一定別亂穿。get好多個搭配小技巧，讓你不費力氣也能美得出彩。

01、包包以精緻小巧為主導

假如感覺oversized的穿搭，過於松垮，看起來整個人沒有精神。那麼提頭綁發的形式便是時尚又有青春活力的呀，尤其是運動風的束發帶，可以更自然地提高你的顱頂。而將秀發自然地捆成一個高高的馬尾辮，整體風格也會變的清新起來，運動風十足。

如果你上衣選用了五彩繽紛的彩虹色，又害怕自身hold不住的時候，可以嘗試黑灰顏色的下裝，可以消弱一部分的展現自我感，展現出更為沉穩厚實的效果。如同這類黑灰顏色的搭配，消弱了視覺明度，更為大方。

縮短上衣的方法

方法一：皮筋兒綁好後往內塞

要想縮短上衣，也是有許多方法。最簡單直接的也是用皮筋兒綁好後內塞，可以建立一種較為休閑的露臍裝的風格。但這些方法也是有自身的不足，便是皮筋兒容易外露，看起來並不是那麼美觀大方。

方法二：系一根腰帶，將衣服向外抽出來

假如感覺衣服較為松垮的話，還可以挑選系腰帶的方法。腰帶系在較為高挑的腰線處，隨後將衣服向外抽出來。這類方法非常簡單便捷，也可以掩藏身型的不足，但不足的區域便是很有可能會看起來松垮，曝露腰帶。

方法三：將衣服一層一層卷進腰帶

這類方式可以避免各種各樣隱患，但唯一的不足便是加重了操作難度。日常的搭配中，用時又費力，需要尤其自信耐心的，從外向內卷衣服。實際上大家還可以直接挑選短裝的外衣，像這類小香風的針織衫，組合高腰的連衣裙，輕巧的紗裙材質有一種柔美柔和的減齡感。組合毛絨絨的平跟鞋，也是文藝小清新呀。顯高的同時，也很洋氣。

卡通伊納湖元素的針織衫，可以挑選塞衣角的方法，更為自然地描繪出高挑的腰線。例如這類洋氣又顯高的搭配，隨意配一條學院風格的半身裙，便是很青春很減齡的呀。組合厚底的馬丁鞋，整個人都越來越酷帥活潑起來了。

多彩的花紋針織衫，為了防止視覺上的雜亂感，可以盡可能地搭配一些黑灰色的西服。例如黑色的百褶裙，黑色的運動鞋，透著青春的活力，也是十分俏皮減齡的。並且這類短裙組合運動鞋中筒襪，也可以看起來兩腿更為高挑。

⑷ 品牌女裝加盟排行榜

淑女風格女裝品牌前20:伊袖、華丹尼、容悅、朝花夕拾、紐方、歌莉婭、千百惠、丹比奴、韓序、卡伊奴、愛詩帛雅、曼婭奴、木茜格、哥邦、秋水伊人、鄰家女孩、淑女屋、FA LOUINA、朵以、諾曼琦
歐美風格女裝品牌前20：簡約風情、卡蔓、佐色、迪如、例格、ONLY、喬帛、雪歌、BABYMARY、赫梵茜、百圖、香影、MYMO、ZARA、蘇昔、季候風、人弗緣、藝夢來、迪圖、百家好
日韓風格女裝品牌前20：麥尋、布根香、城市衣櫃、紛漫、YES、伊納芙、BGV、蔓露卡、衣香麗影、歐炫爾、艾蜜唯婭、曼秀繽紛、ONE MORE、IN'S、Zimple、歐莎莉格、佳人苑、左韓、覓戀、迪賽尼斯
休閑風格女裝品牌前20：底色、UR、蟲二、意澳、江南布衣、唯弋、夏柏、達衣岩、TH2011、真維斯、恩曼琳、菀草壹、伊思君凱、女性日記、木果果木、子容、因為、真情告白、朗斯莉、谷可

⑸ 剛加入汽車皮帶銷售行業，求懂行的交下，現在主流的皮帶品牌有哪些，各有什麼優缺點

分四檔
美國蓋茨，德國馬牌，日本三星，日本阪東，德國歐比特，法國哈金森，一檔。
美國岱高（岱高現在在中國已經不要身份了，所以放在這檔），德國伊納，韓國東一，韓國摩比斯，mopar，勞倫茨，二檔。
三力士，貝爾特，施耐克，寧波裕江，豐茂，紫金港，歐訊三檔。
其他雜牌一檔。
有可能會漏了幾個品牌，歡迎補充。
一檔，價格高，質量和細節更科學，oem配套量大，市場保有量大。
二檔，質量和三檔差的不多，歷史和經驗豐富，可與一檔一較。各種原因使他們在國內主流的皮帶質量比一檔降低了一個檔次，價格也比一檔的便宜。
三檔主要是國內品牌，或者是國內廠家代工的品牌。質量比較靠譜，價格比較親民，性價比高。但是品牌相對外國品牌都比較年輕，市場影響力跟不上。
四檔，優點:價格低