如何編織七綵衣

㈠ 印象里是公主戴上了國王要娶皇後的戒指，所以要了三件衣服做嫁妝，是什麼片，謝謝，80年代的

選自《格林童話》
從前有個國王，他的妻子長著一頭金發，她的美貌在世界上是絕無僅有的。可不幸的是她病倒了，而且很快就要死了。她將國王叫到跟前說：「如果你想在我死後再娶，答應我一定要娶一個和我一樣美、一樣有一頭金發的女人。」國王答應了，王後便閉上眼睛死了。 國王難過了很長時間，根本無心再娶。最後他的大臣們說：「不能再這樣下去了，國王一定要再娶一個，我們也好有個王後。」於是向四面八方派出使者，尋找和已故王後一樣美麗的姑娘。可是全國都找遍了卻沒有找到，偶爾找到一個漂亮的，又沒有王後那樣的金發，使者們只好空手而歸。 國王有個女兒，長得和母親一模一樣，而且也是一頭金發，她一天一天長大了。國王看著她，覺得她無處不似已故的妻子，因而對她產生了強烈的愛。他對大臣們說：「我要娶我女兒，她就是我前妻的再現。我再也找不到有誰更像她了。」大臣們大驚失色地說：「上帝是禁止父親娶女兒的。犯這樣的罪不會有好結果，而且整個國家都會遭殃的。」
公主得知父親的打算後更是震驚，可她希望能使父親改變主意。於是她對父親說：「在我答應你的要求之前，我必須得到三件衣服：一件像太陽那樣金光閃耀、一件像月亮那樣銀光四溢、一件像星星那樣明亮閃爍。除此以外，我還要一件斗篷，必須是用上千種不同動物的皮毛縫制的。你國度里的每一種動物都必須獻上一塊皮毛。」公主想：「這些都是不可能辦到的。這樣就可以讓父親改變主意了。然而國王沒有放棄，他吩咐手藝最巧的姑娘織那三件衣服……一件像太陽般閃耀、一件像月亮般流銀、一件像星星般璀璨；他還吩咐最優秀的獵人去捕捉每一種動物，然後取其皮毛縫制千獸皮斗篷。等一切准備停當，國王叫人在公主面前展開斗篷，說： 「我們明天就舉行婚禮。」 公主一看沒法讓父親回心轉意，便決定遠走他鄉。晚上，當人們都睡熟之後，公主從珠寶盒裡取出一個金戒指、一個金紡輪和一個金線軸，然後將陽光、月亮和星星三件衣服等物裝進一隻小匣子，用煙灰將手腳和臉塗得黑黑的，披上千獸皮斗篷出發了。她聽天由命地走了一整夜，來到一座大森林裡。她累極了，便爬進一個樹洞睡著了。 太陽出來了，公主還沒醒；中午了，她仍然熟睡著。這森林是一個國王(不是公主的父親，下文出現的國王都不是公主的父親)的，那天他剛巧出來打獵，獵狗跑到樹洞口嗅了又嗅，然後圍著樹「汪汪」直叫。國王對跟來的獵手說： 「去看看是什麼野獸躲在那兒。」獵人去了之後回來說：「有頭奇怪的動物在樹洞里睡覺，身上的皮是上千種獸皮拼起來的。我們以前還從沒見過這種動物呢。」國王於是說：「試試能不能活捉。如果能就捆好讓我帶回王宮去。」獵手抓住了公主，姑娘驚恐萬狀地喊道： 「我是個被父母遺棄的可憐的孩子，可憐可憐我，帶我走吧。」獵手說：「千皮獸，我看你在廚房裡幫著掃掃爐灰還行。跟我來吧。」他們讓公主上了馬車，把她帶回了王宮，指著樓梯底下一間不透光的衣帽間對她說：「毛傢伙，你住在這兒吧。」從此公主被派到廚房扛柴火、挑水、掃爐膛灰、拔雞鴨毛、揀菜、掏爐膛……，干各種又臟又累的活兒。千皮獸在那裡度過了很長一段時間的悲慘生活。啊，美麗的公主，你現在都成什麼模樣了！ 然而有一天，宮里開宴會，公主對廚師說：「能讓我上樓看一看么？只在門外看看。」 「去吧。」廚師說，「不過過半小時你得回來掏爐膛灰。」公主拿起油燈回到自己那間斗室，脫下毛斗篷，洗凈臉上和手腳上的煙黑，她的美貌立刻大放光彩。她打開小匣子，拿出那件金光燦爛的衣服穿上，走進宴會大廳。人們紛紛給她讓路，盡管沒人認識她，可都覺得她有公主的氣派。國王走過來，伸手邀請她跳舞，心想：「我還從來沒見過這么美麗的人呢！」一曲終了時，公主向國王行了個曲膝禮。等國王抬頭再看時，公主已不知去向了。他召來站在宮門口的衛兵問，可誰都說沒見過。公主跑回了那間斗室，迅速脫下衣服，把臉和手腳重新塗上黑煙灰，穿上毛斗篷來到廚房掃爐灰。廚師說：「明早再掃爐灰吧，先給國王做一碗湯，我要上樓去看看。當心別把頭發之類的臟東西掉進湯里，否則我罰你挨餓！」廚師走了，千皮獸為國王做了一碗麵包湯，這是她做得最好的一種，然後將她帶來的金戒指放到湯里。 國王跳完舞，叫人把湯送去。他很愛喝那種湯，似乎以前從來沒有喝過這么好味道的湯。喝到最後，他發現了那隻金戒指，簡直不敢相信。他命人去召廚師，廚師一聽國王召見，嚇得對千皮獸說：「準是你把頭發掉進湯里了。如果真是那樣，我非狠狠揍你一頓不可。」他來到國王面前，國王問他湯是誰做的。廚師說：「我做的。」國王又說：「不對，湯的味道比以前好多了，而且做法不同。」廚師回答說：「我承認湯的確不是我做的，是那個毛傢伙做的。」國王說：「叫他來。」千皮獸來到國王面前，國王問：「你是什麼人？」 「我是個沒有父母的可憐姑娘。」國王又問：「你在我宮里有什麼用？」她回答說：「我的作用就是讓人踢打。」國王接著問：「湯里的金戒指哪裡來的？」「我不知道什麼金戒指。」國王一看什麼都問不出來，只好讓她回去了。 不久，國王又舉行舞會。千皮獸像前一次那樣求廚師讓她上樓看熱鬧。廚師說：「去吧。不過過半小時你得回來做國王愛喝的那種湯。」她答應著跑回房間，迅速洗凈煙黑，換上那件如月光流淌般的衣服，像公主那樣走進了舞會廳。國王迎上前來，很高興又見到她。舞樂響起，他們一起跳啊跳，可等樂曲終了時，她又迅速消失了，快得連國王自己都沒看清她去了哪裡。公主連跑帶跳地逃進自己房間，將自己又變成了毛乎乎的動物，跑回廚房准備國王的湯去了。等廚師上樓看熱鬧的時候，她悄悄地將金紡輪放進湯碗里。僕人將湯端給國王，他還像上次那樣愛喝。他召來廚師，他承認湯是千皮獸做的。國王又叫人把她召來，可她的回答還是和上次一樣，並且說她根本不知道金紡輪的事。 當國王再次舉行舞會時，一切如前面兩次那樣發生了。廚師問：「毛傢伙，你準是個巫婆。你總是往湯里放點什麼，使國王格外愛喝你做的湯，不愛喝我做的。」可由於她的苦苦請求，廚師還是答應讓她上樓看，但必須在指定時間內返回。這次，公主穿上了那件星光閃爍的衣服來到大廳。國王又走上前來和她跳舞，心想她這樣更加漂亮了，並趁她不注意的時候往她手指上套了個戒指。國王命令延長舞曲，所以當一曲結束時，規定的時間已經超過了。國王想抓牢公主的手，可她掙脫了，迅速穿過人群不見了。她來不及脫下華麗的服裝，只是草草披上獸毛斗篷。匆忙中她也沒顧上把各個部位仔細塗黑，竟然有個指頭漏了塗。她急忙回到廚房給國王做湯，並且趁廚師不在時將金線軸放進湯里。當國王發現碗里的金線軸時，馬上召來千皮獸，發現了那隻沒有塗黑的白晰的手指，並且看到了自己在跳舞時給她套上的戒指。他緊緊抓住這只手，公主想掙脫，斗篷開了一條縫，衣服上的星光立刻泄漏出來。國王抓住斗篷一拽，公主那金色的秀發頓時大放光彩。她站在那兒，婷婷玉立，再也無法躲藏了。等她洗凈煙黑，那份美更是無與倫比的了。國王說：「你就是我親愛的新娘，請別再離開我。」他們當時就舉行了婚禮，並幸福地生活著，一直到老。

㈡ 我們的衣服究竟從哪裡來

被大眾需要
被社會需要
這就「是石油化工為我們編織了七綵衣裳？是中石化石油想要做的

㈢ 彩虹像七彩橋還像什麼如何補充句子

1、彩虹像天空笑彎的唇掛在天空。

2、彩虹像一座彎彎的七彩橋掛在天空。

3、彩虹像一條美麗的項鏈掛在天空。

4、彩虹像小朋友的滑梯掛在天空。

5、彩虹像一件漂亮的七綵衣掛在天空。

6、彩虹像一條七彩的絲巾掛在天空。

7、彩虹像掛在天邊的一縷霞衣掛在天空。

8、彩虹像一條神秘的小河掛在天空。

9、彩虹像花束編織的環帶，綴在藍色的裙襟上掛在天空。

㈣ 我國各民族服飾有什麼特點

中國少數民族服飾文化的一般特點 中華各民族的形成，經歷了至少兩千多年的分化或融合過程。從我國古代典籍中早已出現的「夏」、「戌」、「狄」、「荊蠻」、「夷」、「諸濮」、「百越」等族別名稱來看，我國早在秦代以前就已是一個多民族的國家，而秦王朝封建專制制度的建立，使這樣一個多民族國家高度統一在中央政權之下。正因此，我國各民族的文化都有長期發展的歷史傳統，包括服飾文化在內。從現實的情況來考察，我國少數民族的服飾文化具有下列五個方面的一般性特點： 第一，我國少數民族種類繁多，分布廣闊，且廣大少數民族地區長期以來交通不便，互相交流困難，因而民族服飾多姿多彩，服飾文化內容豐富，有取之不盡的服飾資源。 我國55種少數民族，居住在全國兩千多個縣中百分之七十的縣，分布廣闊。在這些少數民族中，有些民族又具有眾多的支系，如苗族分為紅苗、黑苗、白苗、青苗、花苗五大類，其中的花苗又包括了大頭苗、獨角苗、蒙紗苗、花腳苗等，皆以不同的服飾劃分。這樣一來，不但不同的民族具有不同的服飾，就是同一民族內也因支系的不而具有不同的服飾，使得我國少數民族的服飾顯得格外豐富。 過去，由於占我國人口絕大多數的漢族城鄉居民的服飾多局限於黑藍色，一部分少數民族也崇尚黑藍色，因此有人戲稱我們為「藍蟻之國」。其實，如果從相當一部人少數民族多姿多彩的服飾情況看，「藍蟻之國」的稱呼是不符合實際的。我國少數民族服飾無論從質、色彩來看，也無論從式樣、搭配來看，都是十分豐富的。有著24個少數民族的雲南省於1988年9月舉行首屆民族藝術節，數千人的少數民族文藝隊伍也就是數千人的少數民族服飾表演隊，讓中外來賓贊嘆不已。昆明民族歌舞團以「日月風火」為題，推出了一台民族服飾抒懷晚會，分「春日生輝」、「夏月溶溶」、「秋風送爽」、「冬火熊熊」四個場景展示了三百套民族服飾，其品種之多、款式奇、色彩之艷、花樣之繁令人驚贊。短短的一個半小時表演，令人信服地證明：雲南不但是歌舞的海洋，也是少數民族服飾的海洋。而這，正是多民族中國的一個縮影。 第二、由於自然環境的差異和民族風俗習慣、審美情趣的不同，中國少數民族服飾顯示出北方和南方、山區和草原的巨大差別，表現出不同的風格和特點。 中國的自然條件南北迥異：北方嚴寒多風雪，森林草原寬闊，生活在其間的北方少數民族多靠狩獵畜牧為生；南方濕熱多雨，山地盆嶺相間，生活在其間的少數民族多從事農耕。不同的自然環境、生產方式和生活方式，造成了不同的民族性格和民族心理，也造成了不同的服飾風格和服飾特點。生活在高原草場並從事畜牧業的蒙古、藏、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、裕固、土等少數民族，穿著多取之於牲畜皮毛，用羊皮縫制的衣裳、褲、大氅多為光板，有的在衣領、袖口、衣裳襟、下擺鑲以色布或細毛皮。藏族和柯爾克孜族用珍貴裘皮鑲邊的長袍和裙子顯得雍容厚實。哈薩克族的「庫普」是用駝毛絮里的大衣，十分輕暖。他們服裝的風格是寬袍大袖、厚實莊重。南方少數民族地區宜於植麻種棉；自織麻布和土布是衣裙的主要用料。所用工具多十分簡陋，但織物精美，花紋奇麗。因天氣濕熱，需要坦胸露腿，衣裙也就多短窄輕薄，其風格多生動活潑，式樣繁多，各不雷同。總之，風格的多種多樣，不同的特點十分突出，構成了少數民族服飾文化的另一個特點。 第三，由於各種歷史的、地理的、政治的、經濟的原因，中國少數民族直到本世紀中期仍處於不同的社會發展階段和相應的生產力水平上，由此而帶來的差異十分深刻，至今仍未能完全克服，因而少數民族服飾中所表現出來的文化內容具有明顯的層次性。 中國少數民族由於各種歷史的、地理的、政治的、經濟的原因，解放前，有的已經具有了明顯的資本主義萌芽，有的卻仍停留在原始公社末期，表現了社會發展的極不平衡。在這方面，被民族學者稱為「一部活的社會發展史」的雲南省，可以作為一個典型的代表。解放前，在雲南二十四個少數民族中，白、回和部分彝族中資本主義因素已經相當發展；廣大的壯、哈尼、納西、白、彝等民族都已進入了封建地主制；傣族進入了封建領主制；小涼山彝族是比較典型的奴隸制；而相當一部分少數民族如基諾、布朗、景頗、獨龍、怒、部分僳僳族、佤族等卻仍然停留在原始公社末期；至今，永寧納西族（摩梭人）仍保留著母系制殘余。在別的少數民族聚居省區，這種情況也不同程度地存在，只不過不象雲南這樣完整和典型而已。這樣，少數民族服飾所反映出來的文化內容也就具有層次性。同時，這一層次性還決定了少數民族服文化的層次性。有的人有一種誤解，好象凡是少數民族服飾中的特出之處都具有「原始性」，都是原始文化的具體表現，是明顯地不合乎事實的。對少數民族服飾的層次性，應根據實際情況作出具體分析。

㈤ 韓國古代女性傳統服飾是什麼

韓服。

朝鮮族傳統服飾的最大特點是斜襟、無紐扣，以長布帶打結，男女服飾迥然不同，男人穿褲，女人穿裙。男裝的褲襠和褲腿都較寬，褲腳系布帶，便於盤腿席坐；婦女所穿的短襖長度及胸，長裙則長及腳跟。

朝鮮族服飾以自織的麻布和土布為主要原料，製作時採用平面裁剪法，穿著時顯得簡潔明快、富於變化，完美地體現了服飾的直線美和曲線美。服飾的色彩搭配遵循陰陽五行原理，利用服裝的色彩和衣料的材質演繹不同風格，使比色搭配和近似色搭配相得益彰。

色彩特點

男子服飾多為單一的、穩重的色彩，如：白、藍、黑。在節日時也穿著色彩艷麗的服飾，如：紅。衣服的顏色大體一致，衣服和褲子多為白色，但也有的是灰色、玉色等。女子最喜歡穿綠襖紅裙。隨著年齡的增長，色彩也趨於端莊，如暗紅、紫等。

老年女子多穿著白色服飾，兒童則穿七綵衣。

㈥ 夢幻西遊2七彩織坊怎麼玩 七彩織坊獎勵介紹

1、前往寶象國(43,41)即可找到霓裳小仙，即可開始錦衣染色啦。選「我想給我的錦衣染個顏色」即可開始七彩織繪，進入七彩織坊前，請先穿著好可以染色的錦衣。錦衣染色簡介： 1、選中一件需要染色的錦衣。2、選擇千色繪或者五彩織即可調整錦衣的色彩。

㈦ 求各民族服飾特點

一般來說，漢系民族（歷史上幾乎跟漢族是一個來源，只是民國或是建國後劃出了漢族的民族，以及一直和漢族關系很親近的民族）的民族服飾和漢族的服飾漢服很相近，漢服最大的特點是交領右衽（也就是領子在胸前交疊呈y狀），而那些民族的服飾大多是交領，只不過根據民族不同，有的是右衽，有的是左衽，其實也並不難理解，因為這些民族有些是從漢族分出去的，有些是和漢族親厚並仰慕學習漢族文化來的，除交領右衽外，還有就是和漢族漢服的上衣下裳很相像的，也是兩截穿衣。（樓主可以自己搜索一下各民族的民族服飾看一下，除去裙子有的長有的短什麼的，大致都是交領右衽或左衽，上衣下裳）。然後呢，游牧民族，或者說像滿蒙藏一類的民族，則大多是一段式的，也就是所謂的「袍」，滿族服飾算是比較特殊，從最早的滿洲服飾來看，他們貌似沒領子，有點像現在的圓領T恤的感覺- -。。後來學著加了領子，就是現在的旗袍的那種立領。而其他的民族像蒙族藏族之類的，也可以看到和漢服很相近的交領右衽，曾經看到過藏袍展和蒙袍展，早期的藏袍蒙袍都是交領右衽的，除去細節和紋樣什麼的，乍一看和漢服很有相似之處，這也是早期民族關系都很好的見證吧。。後期的游牧民族的民族服飾都有了變化，從交領變成了滿洲的那種立領，也就是現在看到的很多藏袍蒙袍的款式，但交領款式仍有遺留。這種變化的原因是和滿洲當年的剃發易服政策分不開的，當時的政策大家都知道，「留頭不留發，留發不留頭」，漢人全部被逼脫下漢服改穿滿服，而很多人不知道的卻是，這政策其實不只是針對漢族，也針對其他滿族以外的民族，所以交領變成了立領，其實也不足為奇。（所以其他漢系民族的民族服飾，比如壯族一類的，現在看貌似也變成了旗袍狀的立領，其實都是有一段辛酸的歷史在背後的~）

㈧ 四川有一個知名品牌「七色紡",而我們開了一家也是做針織的，叫「七彩紡」。請問我們侵權了嗎

不侵權，四川的『七色紡』是個簡稱，全名是：七色紡商業連鎖，而『七色紡』這三個字是青島七色紡商貿有限公司所有的商標，兩家經營范圍也不一樣，一個做內衣的，一個是做家紡的。

㈨ 朝鮮衣服的來歷

朝鮮族服飾就叫朝鮮服，韓國人稱為「韓服」。
朝鮮族長期生活在我國風光秀麗、物產豐富的東北地區，延邊朝鮮族自治州是朝鮮人主要聚居區，其它主要集中在吉林和黑龍江、遼寧省，還有散居於內蒙古自治區和內地一些城市的，他們大約有190萬人。朝鮮族有自己的語言、文字。朝鮮族多數從事農業生產，尤其擅長種植水稻，延邊地區就是我國東北的主要水稻產區。中國的朝鮮族是部分人從明末清初陸續從朝鮮半島移居東北逐漸形成的一個少數民族，其文化與朝鮮半島的文化有著深厚的淵源。因此，朝鮮族服裝比較獨特，呈出現素凈、淡雅、輕盈的特點。其實朝鮮族的服飾發展有著一定的歷史淵源，在初期，朝鮮族人民多居於偏僻的山村，服飾的原料主要以自種自織的麻布和土布為主。二十世紀初，隨著資本主義經濟的滲透和近代文化的輸入，機織布和絲絹、綢緞等面料開始傳入，服飾的顏色也隨之多樣化了。
白色是朝鮮族的服裝最喜歡的顏色，象徵著純潔、善良、高尚、神聖的意義，故朝鮮族自古有「白衣民族」之稱，自稱「白衣同胞」。朝鮮民族服飾可分為官服、民服等，這些服裝的結構自成一格，上衣自肩至袖頭的筆直線條同領子、下擺、袖肚的曲線，構成曲線與直線的組合，沒有多餘的裝飾，體現了「白衣民族」的古老袍服的特點。
官服為過去歷代王公貴族的服裝，依官位、官職、身分而異，但基本式樣大體一致。冕服為其代表，用黑色綢緞做團領，肩部有帶色之龍，袖口畫有火、華蟲、宗彝等圖案。裳用紅綢緞縫制，裳前有藻、粉米、黼黻的圖案。「藻取其潔，粉米取其養入，黼取其斷，黻取背惡向善」。還有男痕跡女裝之別。
民服就分的很細了。
朝鮮男子愛穿"燈籠褲"，而且白色居多，「巴基」和「古克」就是其中的兩種，（「巴基」和「古克」是指傳統的朝鮮族服飾「褲子」和「坎肩」）。「巴基」 褲襠褲腿肥大，穿著陸隨便輕松，適合其盤腿席坐的習慣，褲腿有系絲帶，以防風寒；再就是「古克」，古克一般套在「則高利「上衣的外面，多用綢緞作面，毛皮或布料作里，有三個口袋，五個扣，穿上顯得特別精神。後成男子的上衣衣短，斜襟、寬袖、左衽、無紐扣，前襟兩側各釘有一飄帶，穿衣時系結在右襟上方。他們還喜歡外套黑色或其它顏色的帶紐扣的「背褂」（坎肩）。也有外著道袍或朝鮮長袍者。道袍是過去士大夫、儒生的常服，後成為男子出門時的禮服。長袍當大衣穿，有單、夾、棉之分。冬天上穿短大衣或棉、毛大衣，下穿燈籠褲。這種褲子褲長腰寬，褲襠和褲管肥大，便於在炕上盤腿而坐。穿時將褲腰前部折起後繫上腰帶，褲管下口用布帶系綁。
女裝一般都是白色，分「則高利」和長裙，它們都是朝鮮族服飾中最具傳統的服裝。「則高利」是朝鮮族最喜歡的上衣，無紐扣，用布帶打結，女性的在袖口、衣襟、腋下鑲有色彩鮮艷的綢緞邊，穿起來瀟灑、美麗、大方；長裙是朝鮮族女子的主要服飾，多有長皺褶，可分為纏裙、筒裙、長裙、短裙、圍裙。年輕女子和少女多愛穿背心式的帶 褶筒裙、
裙長過膝蓋的短裙，便於勞動。隨著紡織工業的發展，如今婦女 們穿用的衣料顏色更是絢麗多彩、不拘一格，只有短衣長裙這一傳統民族風格久久不變，因為它符合朝鮮族婦女的審美心理，充分反映了她們溫順、善良和勤勞淳樸的美德。 中老年婦女多穿纏裙、長裙，冬天在上衣外加穿棉(皮)坎肩。纏裙為一幅未經縫合的裙料，由裙腰、裙擺、裙帶組成。上窄下寬，裙長及腳面，裙擺較寬，裙上端有許多細褶，裙帶酚冥在裙腰兩側，穿時用纏腰一圈後系結在右腰一側。因為這種裙子很長，穿著時為了不使裙擺拖地，一般都把裙的一端從右邊提上來掖在系帶里。穿這種裙子時，裡面必須加穿素白色的襯裙。
朝鮮族兒童多穿七彩上衣，色彩斑斕，好像彩虹在身，使孩子們顯得更加聰慧可愛。朝鮮族一向認為彩虹是光明和美麗的象徵，因此，喜用七色綢緞給兒童做衣服，意在讓兒童美麗幸福。關於七綵衣的起源，說法很多。有的認為是出於審美心理；有的認為是出於避邪的目的；還有的認為是過去朝鮮婦女善於保存各種顏色的布塊，用來給孩子做衣服等等。
船形鞋是朝鮮族獨有的鞋。鞋樣像小船，鞋尖向上微翹，用人造革或橡膠製成，柔軟舒適。男鞋一般是黑色，女鞋多為白色、天藍色、綠色。此外朝鮮族服飾中還有一種七彩上衣，用七彩緞做成，象徵幸福和光明，一般是在集會和喜慶活動時穿戴。朝鮮族早期穿木屐、革屐，後來出現草鞋、麻鞋、膠鞋，現在普遍穿膠鞋或皮鞋。

㈩ 七彩的七種顏色怎麼依次搭配才好看

從頭到腳一般不能超過三種顏色
1、顏色搭配
A、原色：紅、黃、藍
復色：紅+黃=橙 紅+藍=紫 黃+藍=綠
間色：黃+橙=橙黃 橙+綠=棕
B、彩色系
（1）色相：指色彩的冷、暖屬相
（2）純度：指色彩的純凈程度
（3）明度：指色彩的明亮度
C、服裝、服飾的顏色分類：
（1）暖色：紅、橙、黃、粉紅
（2）冷色：青、藍、紫、綠、灰
（2）中間色：黑、白、咖啡
D、顏色搭配原則：
（1）冷色+冷色 （2）暖色+暖色 （3）冷色+中間色
（4）暖色+中間色 （5）中間色+中間色 （6）純色+純色
（7）凈色（純色）+雜色 （8）純色+圖案
E、顏色的搭配禁忌：
（1）冷色+暖色 （2）亮色+亮色 （3）暗色+暗色
（4）雜色+雜色 （5）圖案+圖案
F、服飾色彩的搭配方法
（1） 上深下淺：端莊、大方、恬靜、嚴肅
（2） 上淺下深：明快、活潑、開朗、自信
（3） 突出上衣時：褲裝顏色要比上衣稍深
（4） 突出褲裝時：上衣顏色要比褲裝稍深
（5） 綠色顏色難搭配，在服裝搭配中可與咖啡色搭配在一起
（6） 上衣有橫向花紋時，褲裝不能穿豎條紋的或格子
（7） 上衣有豎紋花型，褲裝應避開橫條紋或格子的
（8） 上衣有雜色，褲裝應穿純色
（9） 褲裝是雜色時，上衣應避開雜色
（10） 上衣花型較大或復雜時，應穿純色褲裝
（11） 中間色的純色與純色搭配時，應輔以小飾物進行搭配
2、褲裝與服飾的搭配方法：
（1）七分褲：
搭配服飾：A.短小T恤 B.緊身上衣 C.無袖T恤
D.休閑拖鞋 E.時裝拖鞋
（2）八分褲：
搭配服飾：A.收腰T恤 B. 短小T恤 C.緊身上衣
D. 無袖T恤 E.時裝拖鞋或涼鞋
（3）九分褲：
搭配服飾：（1）夏款
A.短T恤 B.緊身上衣 C.無袖T恤 D.皮鞋
E.時裝拖鞋 F.休閑涼鞋
（2）冬款
A.短上衣 B.收腰上衣 C.緊身毛衣
D.中長款風衣或上衣 E.皮夾克 F.皮短靴
（4）十分褲：
搭配服飾：（1）夏款
A.短T恤 B.緊身上衣 C.收腰T恤 D.無袖T恤
E.時裝拖鞋 F.休閑涼鞋 G、皮鞋
（2）冬款
A.短上衣 B.收腰上衣 C.緊身毛衣 D.中長款風衣或上衣
E.皮夾克 F.短款羽絨服 G、皮鞋 H、皮短靴
（5）小直筒：
搭配服飾：可與任一種上衣搭配，幾乎沒有什麼限制，鞋子搭配精緻的獨跟鞋，效果最佳。
（6）中直筒
搭配服飾：A.短上衣 B.緊身上衣 C.收腰上衣 D.中長大衣或風衣
E.棉襖或棉袍 F.圓潤的皮鞋或時裝鞋 G.短夾克
（7） 大直筒
搭配服飾： A.短上衣 B.緊身上衣或毛衣 C. 中長大衣或風衣 D. 棉襖或棉袍
E. 短靴 F. 鞋子不宜過小，根不宜過細 G.短夾克
（8） 西褲：
搭配服飾：A.過臀上衣 B. 中長大衣或風衣衣 C.棉襖或棉袍
（9）錐型褲：
搭配服飾：A.過臀上衣 B.中長大衣或風衣
C.寬松上衣 D.棉襖或棉袍
（10）喇叭褲：
搭配服飾：A.短小上衣 B.緊身上衣 C.時裝馬夾
D.皮夾克 E. 緊身毛衣 F.中、長款上衣
G.時裝鞋 H.精巧鞋類
（11）斜裁褲
搭配服飾：A.短上衣 B C.緊身上衣 D.收腰上衣
E.時裝馬夾 F.皮夾克 G.緊身毛衣 H.飄逸風衣
I.歐版鞋 J. 精緻鞋類

（12）牛仔褲
搭配服飾：A.休閑上衣 B.馬夾 C.夾克
D.緊身上衣 E.收腰上衣 F.毛衣
G.運動鞋 H.休閑皮鞋 I.旅遊鞋
（13）時裝休閑褲：
搭配服飾：A.前衛服飾 B.時尚上衣 C 時裝休閑鞋
（14）運動休閑褲：
搭配服飾：A.搭配運動上衣 B.寬松適於運動的上衣 C. 休閑運動鞋類
（15）高腰褲：
搭配服飾：A.緊身毛衣 B.馬夾 C.襯衣 D.皮鞋
（16）低腰褲：
搭配服飾：A.短上衣 B.露臍裝 C.吊帶裝 D緊身上衣
服裝顏色搭配學

一、色系搭配：
暖色系+冷色系：紅vs藍、黃vs紫，此配法，是相對配色 ；
淺色系+深色系：淺藍vs深藍、粉紅vs鐵灰，此配法，是深淺配色 ；
暖色系+暖色系：黃vs紅、黃vs綠，此配法，是同系配色；
冷色系+冷色系：灰vs黑、紫vs黑，此配法，是同系配色；
明亮系+暗色系：白vs黑，此配法，是明暗配色 深淺配色與明暗配色，營造出的視覺效果不同。
深淺配色，是一深一淺的撘配，是和諧的感觀 明暗配色，是明亮與黑暗的撘配，是強烈的感觀。
不同材質及色澤衣服的撘配，也會有不同視覺效果 找出最適合本身的色系，達到視覺的和諧即可