1. 玉樹平安用藏語怎麼說
玉樹本身就是藏語的音譯。藏語發音「優秀」。(意思是「遺跡」或者「雪獅之宮」)
平安的藏語發音為,「德欽」。
2. 中文翻譯藏文 男兒當自強
傲氣面對萬重浪
熱血像那紅日光
膽似鐵打骨如精鋼
胸襟百千丈眼光萬里長
我發奮圖強做好漢
做個好漢子每天要自強
熱血男兒漢比太陽更光
(music)
讓海天為我聚能量
去開天闢地為我理想去闖
看碧波高壯
又看碧空廣闊浩氣揚
我是男兒當自強
強步挺胸大家做棟梁做好漢
用我百點熱耀出千分光
做個好漢子
熱血熱腸熱
比太陽更光
(music)
讓海天為我聚能量
去開天闢地為我理想去闖
看碧波高壯
又看碧空廣闊浩氣揚
我是男兒當自強
強步挺胸大家做棟梁做好漢
用我百點熱耀出千分光
做個好漢子
熱血熱腸熱
比太陽更光
做個好漢子
熱血熱腸熱
比太陽更光
3. 藏語毛牛是啥子意思
氂牛
máoniú
[yak]
產於西藏的一種大型的野牛或家畜牛;在其背部有短而光滑的毛,在其胸部、體側、四肢和尾部則有長而捲曲的毛。野牛的毛色黑褐,肩高可達2米,體重可達600公斤
4. 求(你的男人)藏文怎麼寫
5. 乳房的藏語翻譯怎麼說呢,求答案!
「乳房」的藏語翻譯:
स्तन
6. 二十一度母贊藏語全文
二十一度母贊索達吉堪布 譯梵語:阿繞達瑞多札藏語:帕瑪卓瑪拉多巴漢語:聖度母贊嗡!頂禮至尊聖度母頂禮奮迅救度母 目如剎那閃電光三域怙主蓮花面 花蕊綻放從中現頂禮月色白度母 秋百滿月聚集臉成千群星同匯聚 盡放威光極燦然頂禮紫磨金色母 蓮花庄嚴其妙手布施精進苦行靜 安忍禪定行境性頂禮如來頂髻母 奉持無邊尊勝行獲得無餘波羅蜜 一切佛子近依止頂禮吽音叱吒母 聲遍欲色虛空界其足壓伏七世間 皆能勾招盡無余頂禮帝梵恭奉母 火神風神自在供鬼王起屍及尋香 夜叉眾會皆贊嘆頂禮勝伏他方母 札達啪達盡毀敵惑 輪右屈左伸足壓伏 盛燃熊熊烈火焰頂禮大怖救度母 摧毀一切兇猛魔蓮花容顏現顰眉 無余斬盡諸仇怨頂禮三寶嚴印母 手指當胸露威嚴庄嚴無余諸方輪 自之光芒普縈繞頂禮歡悅威德母 頂飾光鬘誠斑斕喜笑大笑聖咒音 懷柔群魔與世間頂禮解厄聖度母 能召一切護地神顰眉豎動發吽聲 消除所有諸貧窮頂禮月相冠冕母 一切飾品極璀璨無量光佛髻中現 恆常光芒最耀眼頂禮烈焰聖度母 如末劫火住光鬘右伸左屈喜姿態 擊毀一切諸敵軍頂禮顰眉聖度母 手掌壓地足踩踏面露怒容發吽聲 擊破七重一切處頂禮安樂柔善母 寂滅涅槃行境性真實咒語嗡索哈 摧毀一切大罪惡頂禮明覺吽度母 眾會圍繞極歡喜怨敵之身悉擊碎 十字庄嚴明咒吽頂禮震撼三界母 足踏吽相為種子須彌布雪曼達拉 三世間界皆搖動頂禮滅毒聖度母 手持天海相皎月誦二達繞啪達字聲 無余滅除一切毒頂禮天王所敬母 天人非人咸依止披甲歡喜之威德 遣除爭斗與惡夢頂禮消疫聖度母 日月雙眸光鮮明誦二哈繞德達繞 消除劇猛瘟疫病頂禮具光勝度母 安立一切三真如正具寂滅威神力
7. 藏文名字「旦增旺姆」 是什麼意思啊
是一個名字啦
8. 藏文男女怎麼寫
如果是單個男女的話是 男 ཕོ 女 མོ
證件等上選擇是男是女的時候 男女 རྟེན།
9. 這個戒指上的藏文是什麼意思,求指導
這是藏文,不是梵文,是六字合五字的六字大明咒,加上最後一個字是種子字(也就是六字大明咒加種子字,總共七個字,但是這個是合成六個字了)。讀音「ong嘛nei唄美轟舍」,漢語拼音「ong,ma,nei,bei,mei,hong,she」。
佛經里說,把這個咒佩戴在身上,你的身體就如同金剛身,甚至普通佛的身體。
翻譯成漢語的話,大概就是「皈依蓮花上的摩尼寶珠」吧,一般來說密咒是不翻譯的,所以念誦咒語的話要念梵文或者藏文發音,不念翻譯過來的漢語。
10. 藏語 蒙古語 納西語都是難學的名族語言,有相似處
新疆各少數民族都有自己的禮貌語言,而信仰伊斯蘭教少數民族的,很多禮貌語言是共同的。不論維吾爾族、哈薩克族、柯爾充孜族還是塔吉克族、烏孜別克族、回族,大家在見面的時候都以右手撫胸,頻頻點頭行禮,說聲「薩拉姆!」「薩拉姆」包含「您好」、「向您問安」的意思,表達了尊敬別人的心情,無論在城市或鄉村,到處都可以見到少數民族人民謙虛、恭敬、親切相待的動人情景。
請求別人做事或幫忙的時候,往往用詢問、客氣的話語,尤其對待長者特別顯得畢恭畢敬,在長者面前,任何失禮的舉動都是絕對禁止的,走路讓長者先行,談話讓長者先說,坐下時讓長者坐在上座,喝茶吃飯都要先敬老人;青年人不能直接叫長輩的名字,當著老人的面不得喝酒、抽煙、放肆談笑,吃飯的時候,長者先入席。
少數民族非常熱情好客。哈薩克族有句諺語:如果在太陽落山的時候放走客人,便是奇恥大辱。凡是前來拜訪或者投宿的客人,不管相識或者不相識,都會受到熱情接待。
在新疆的少數民族中,因為維吾爾族人數最多,所以維吾爾語比較通用。一般情況下,與人見面要說:「亞克西姆賽孜?」見到長者或德高望重的人右手搭胸,行鞠躬禮,然後說聲「薩拉姆」,這表示最親切的問候。
在稱呼方面,各民族都有其尊卑輩序之稱,少數民族一般對人不以官職相稱,其中維吾爾、哈薩克、烏孜別克等民族,稱呼比自己稍長的男性為「阿卡」,就是哥哥、大叔的意思;比自己稍長的女性尊稱為「阿恰」或「阿依拉」,就是姐姐、大嬸的意思;稱比自己年幼的男性為「吾康」(弟弟),女性為「森額爾」(妹妹);對年幼的人一般在名字後面加上「烏卡」,就是弟弟、妹妹,表示親切;對上了年紀的女性長者叫「姆媽」(奶奶),男性長者尊稱為「波瓦」(爺爺);對比較熟悉並與自己母親同輩的女性叫「阿帕」(媽媽)、男性叫「達達」(爸爸);長者對晚輩,不論是不是親生子女,都稱 「巴拉姆」(我的兒子)、「柯孜姆」(我的女兒);青年同性之間互稱「阿達西」(朋友);對幹部和軍人稱「堯爾達西」(同志);對小男孩稱「巴郎」,女孩稱「克孜」;對小夥子不能稱「巴郎」,應選擇上面的對應尊稱;青年之間還有個親昵的稱呼叫「阿達西」(朋友),不過男遊客不要對女性,尤其對姑娘不能這樣稱呼;叫維吾爾族同志的名字的時候最好用全稱,用一、兩個字代替便顯得不禮貌,如努爾·買買提, 叫做「努爾」就不太好,不過對熟悉的同志這樣稱呼也是可以的,因為他可以諒解。