馬乘袴
最常見的日本袴就是馬乘袴了。馬乘袴與行燈袴的區別只在於有襠還是無襠,馬乘袴是典型的二股式分開的袴,而行燈袴是完全筒狀的袴,兩者正面沒有區別,但走路的時候就能一目瞭然。因為騎馬的需要,馬乘袴的襠比較高。有十幅布或者八幅布製作的馬乘袴。明治以來作為日本男性的正裝。現代日本男子禮服紋付羽織袴最初就是由馬乘袴組成,後來才增加了行燈袴。馬乘袴有5道褶子,象徵的儒家倫理「従って昔の人は君臣、父子、夫婦、長幼、朋友、または仁、義、禮、智、信等の道を、この袴をはくたびに頭に浮かべ、心にきざみ、折り目正しいという言葉がそこから生まれてきたものだと解されます」,即象徵的是仁義禮智信之道,君臣之義、父子之親、夫妻之別、長幼之序和朋友之信的五倫道德。
捻襠袴是馬乘袴的一種,但折縫的剪裁與馬乘袴不同,做出來的褶子也就不同了。不僅如此,腰的部分也有區別,馬乘袴以及其他袴通常前面和後面都有帶子,而捻襠袴在左邊腋下部分前面的帶子和後面的帶子是圓圈形狀,沒喲前後之分。十二単的下身著就是捻襠袴。巫女最初穿的也是捻襠袴,目前也開始有穿行燈袴的巫女。現在十二單用的是因袴的後面長長拖在地上而得名的長袴、袿袴裝束用的是因袴只到足踝長度而得名的切袴這兩種捻襠袴。能劇中所穿的仕舞袴以及日本劍舞里的舞袴也屬於馬乘袴。
袴行燈袴
明治以後製作出了完全沒有襠的行燈袴,行燈袴,就是燈籠袴,是完全筒型的裳,不過外形與馬乘袴相同,只是無襠而已,因為像燈籠而得名,屬於典型的無襠袴(襠の無い袴、襠無し袴)。無論男女學生都非常喜愛行燈袴。明治時代是男性的普通裝束、女學生的袴。本來行燈袴只是馬乘袴的簡略版,曾不能作為正裝,但現在已與馬乘袴共同作為禮服。同時作為現代日本卒業式上女教師和女學生的禮服,以及目前日本男人結婚時的下身著。右上馬乘袴圖紙也可用於行燈袴的剪裁製作,只需要把前後的中縫縫起來就可以了。
Ⅱ 在日本料理做服務員該穿什麼衣服鞋子有圖嗎
在日本料理做服務員,應該身穿「和服」腳穿「白色布襪子」「木屐」,
女性店員要將頭發要高高挽成發髻。
男性店員通常是素色頭巾包頭,素色和式上衣褲子,腰間纏著圍裙。
如圖所示:
女性店員的「和服」是那種短袖的和服,利於上菜和撤掉碗碟,袖子不會礙事。
Ⅲ 和服十二單衣穿褲子嗎
和服十二單衣,下面要穿長褲,是貼身的裙褲,已婚者用紅色,未婚者用深紫藍色。
Ⅳ 男生穿羽織搭什麼褲子和鞋子會好看
羽織,就是隨便配休閑褲、短褲,短裙配襪子都行,不要牛仔褲就行,我認為都是超級好看的了,這個還是要看個人的喜歡來選擇了,鞋子的話,選上一個普通的就好了啊,我認為這也是一個不錯的穿搭。
Ⅳ 穿日本和服的講究都有哪些
「著物」(きもの/Kimono)便是日本傳統服裝,現代一般日本人都只在一生中必定經過的特別儀式中,例如生後滿月全家人抱著嬰兒到神社參拜的「御宮參」(おみやまいり/Omiyamairi)、七五三節(しちごさん/Shichigosan)、成人節(せいじんしき/Seijinshiki)、婚禮等才會穿傳統服裝,平日都穿「洋服」(ようふく/Yo–fuku)。 明治時代出現「洋服」之前,「著物」指的是普通衣服,也就是傳統民族服裝的「和服」(わふく/Wafuku)或「吳服」(ごふく/Gofuku)。現代日本人口中說的「著物」或「和服」,指的都是傳統服裝。 吳服本來意謂用中國三國時代自吳國傳至日本的紡織法織出的布匹(主要指絲織品),後來成為所有布匹的總稱,江戶時代賣布匹或定做衣服的店鋪都稱為「吳服屋」(ごふくや/Gofukuya)。 女性和服與洋服的最大差異在於洋服強調胸部〔バスト/Basuto(Bust)〕、腰部〔ウェスト/Wesuto(Waist)〕、臀部〔ヒップ/Hippu(Hip)〕三圍線條,和服卻是隱藏線條。不但不能露出胸部,大胸脯的女性甚至要壓平胸部,而腰部等凹下之處也必須用毛巾填滿,讓身材成為直筒狀,目的在於走動、舉手投足時不會讓衣服松垮、走樣。 不過這是現代人的穿法,往昔的日本人穿和服時沒有這么麻煩,原因是吳服業界在七十年代時,為了扳回時代潮流而訂出許多繁瑣規則,反倒作繭自縛,令消費者覺得和服既昂貴又難穿,造成只在特殊儀式上穿或一生中只穿兩三次禮服的結果。 舉個實例來說,我前夫的母親是明治時代的人,跟我相差五十歲。她直至過世之前,一年四季都穿和服,連睡覺時也穿和式睡衣的「寢卷、寢間著」(ねまき/Nemaki,浴衣的一種,腰間綁著簡易腰帶)。我跟她同居了將近三年,每天看她換穿衣服,無論家居服或外出服,她換穿衣服時的動作都非常快,沒有現代人穿和服時那種繁雜手續。 未婚女性的和式禮服是「振袖」(ふりそで/Furisode),這在現代日本也很常見,每年的成人節儀式便可以看得到。「振袖」是袖子長到可以抵達裙擺的和服。而已婚女性穿的禮服稱為「留袖」(とめそで/Tomesode),就是只限下半身有花紋的那種;婚禮時則穿「黑留袖」(くろとめそで/Kuro tomesode),是黑底、下半身有花紋,並且在背部、袖子、胸前合計有五個家紋的和服。 男性的和式禮服則不分已婚或未婚,一律是「羽織袴」(はおりはかま/Haori hakama),也就是說在男性和服「著流」(きながし/Kinagashi)上再穿上一件褶裙褲和外褂。男性家居時最常穿的是「甚平」(じんべい/Jinbei)和「作務衣」(さむえ/Samue)。 而不管男性或女性,穿和服時都免不了「足袋」(たび/Tabi),也就是拇趾和其他四趾分開的布襪,以及「草履」(ぞうり/Zo–ri)。 夏季和服是「浴衣」(ゆかた/Yukata),非常普遍,只要在夏季到日本觀光,應該隨處都可以見得到。浴衣不但穿法簡單,價格也很便宜,例如相撲力士在公眾場合通常都穿浴衣,外國人到日本觀光住日式旅館時,房間內也會准備浴衣給房客穿,算是最通俗的一種和服。穿浴衣時,無論男女,腳上必定是「下駄」(げた/Geta),亦即木屐的一種。 冬天最常穿的家居外褂是「褞袍」(どてら/Dotera)、「半纏」(はんてん/Hanten),就是中文的棉襖,只是前面沒有紐扣,在前襟右下方或中央用帶子綁個結而已。夏天祭典時常見的單衣半纏稱為「法被」(はっぴ/Happi),這個沒有帶子,但有束在腰上的腰帶。 另外,無論男女穿禮服、家居服、浴衣、寢卷時,一律是「右前」(みぎまえ/Migimae),也就是說,穿時將右手的衣領貼在身上,之後再將左手的衣領貼在右領上。換句話說,穿的人先動用右手,但從觀看的人看上去,右領在前面,因此稱為「右前」。過世的人才穿成「左前」(ひだりまえ/Hidarimae)。不過,男性洋服的紐扣是「右前」,女性剛好相反,是「左前」。 為什麼和服必須這么穿?而洋服的女性紐扣又為什麼是「左前」?有關這點,眾說紛紜,有興趣的人可以自己查查看,很有趣。倒是八世紀末完成的《續日本紀》,記載著日本朝廷於七一九年下令衣服一律穿成「右前」。 孔老夫子也曾在《論語》中評管仲曰:「微管仲,吾其被發左衽矣。」意思是說,假若沒有管仲,中土人民便會被蠻夷征服,必須「被發」並「左衽」。此處的「左衽」正是日文的「左前」,而日文的「左前」、「右前」又稱「左衽」(さじん/Sajin)、「右衽」(うじん/Ujin),可見這種穿法大概在奈良時代之前便自中國傳入日本,那時的中國是大唐時代。 附帶一提,日文「左前」的另一個意思是倒霉、家道中落、經濟不好,等等。