清朝褲子怎麼穿

① 清朝男子穿的衣服叫什麼他們穿的相當於褲裙的最底下叫什麼，就是相當於在腳的那一截叫什麼

衣服叫長袍，馬褂是穿在長袍外面的短褂子，長度只到腰際
清朝男子只穿褲子，不是裙

② 清朝太監服飾內有哪幾件穿的

太監的稱謂與服飾是清代宮廷中的制度。太監所穿戴是有等級之分的，不同身分的人的穿著亦不相同。一般來說，賞有太監頂戴的稱為老爺；無頂戴的稱為師傅。太監頭目，都收徒弟。下班後，捧洗漱具、拿扇、持麈尾，都由徒弟所為。大小太監，夏日皆穿葛布箭衣，系白玉鉤黑帶。

③ 清朝的服飾(圖）

有圖

http://blog.sina.com.cn/u/4ab666590100066o

清代皇帝朝服

清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠，分冬夏二式。冬夏朝服區別主要在衣服的邊緣，春夏用緞，秋冬用珍貴皮毛為緣飾之。朝服的顏色以黃色為主，以明黃為貴，只有在祭祀天時用藍色，朝日時用紅色，夕月時用白色。朝服的紋樣主要為龍紋及十二章紋樣。一般在正前、背後及兩臂綉正龍各一條；腰帷綉行龍五條襞積（折襇處）前後各綉團龍九條；裳綉正龍兩條、行龍四條；披肩綉行龍兩條；袖端綉正龍各一條。十二章紋樣為日、月、星辰、山、龍、華蟲、黼、黻八章在衣上；其餘四種藻、火、宗彝、米粉在裳上，並配用五色雲紋。本圖為朝服展示

清代皇帝龍袍

清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝的龍袍屬於吉服范疇，比朝服、袞服等禮服略次一等，平時較多穿著。穿龍袍時，必須戴吉服冠，束吉服帶及掛朝珠。龍袍以明黃色為主也可用金黃杏黃等色。古時稱帝王之位，為九五之尊。九、五兩數，通常象徵著高貴，在皇室建築、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龍袍，據文獻記載，也綉有九條龍。從實物來看，前後只有八條龍，與文字記載不符，缺一條龍。有人認為還有一條龍是皇帝本身。其實這條龍客觀存在著，只是被綉在衣襟裡面，一般不易看到。這樣一來，每件龍袍實際即為九龍，而從正面或背面單獨看時，所看見的都是五龍，與九五之數正好相吻合。另外，龍袍的下擺，斜向排列著許多彎曲的線條，名謂水腳。水腳之上，還有許多波浪翻滾的水浪，水浪之上，又立有山石寶物，俗稱「海水江涯」，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有「一統山河」和「萬世昇平」的寓意。本圖為龍袍展示圖。
清代皇後鳳袍

皇後常服樣式，與滿族貴婦服飾基本相似，圓領、大襟，衣領、衣袖及衣襟邊緣，都飾有寬花邊，只是圖案有所不同。本圖展示的服裝紋樣為鳳穿牡丹。整件服裝在鮮艷的藍色緞地上，綉八隻彩鳳，彩鳳中間，穿插數朵牡丹。牡丹的顏色處理得凈穆而素雅，色彩變化惟妙，具有傳統的山水畫特點。與此相反，鳳的顏色比較濃重，紅綠對比度極為強烈，具有典型民族風格和時代特色。此圖為皇後所穿的鳳袍
清代宮廷服飾氅衣

氅衣為清代的婦女服飾，氅衣與襯衣款式大同小異。襯衣為圓領、右衽、捻襟、直身、平袖、無開氣的長衣。氅衣則左右開衩開至腋下，開衩的頂端必飾有雲頭，且氅衣的紋樣也更加華麗，邊飾的鑲滾更為講究。紋樣品種繁多，並有各自的含義。大約在咸豐、同治期間，京城貴族婦女衣飾鑲滾花邊的道數越來越多，有「十八鑲」之稱。這種裝飾風尚，一直到民國期間仍繼續流行。此圖為晚清青蓮紗綉折枝花蝶大鑲邊加套袖氅衣。

清代八旗兵甲胄

清代一般的盔帽，無論是用鐵或用皮革製品，都在表面髹漆。盔帽前後左右各有一梁，額前正中突出一塊遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盤，盔盤中間豎有一根插纓槍、鵰翎或獺尾用的鐵或銅管。後垂石青等色的絲綢護領，護頸及護耳，上綉有紋樣，並綴以銅或鐵泡釘。鎧甲分甲衣和圍裳。甲衣肩上裝有護肩，護肩下有護腋；另在胸前和背後個佩一塊金屬的護心鏡，鏡下前襟的接縫處另佩一塊梯形護腹，名叫「前擋」。腰間左側佩「左擋」，右側不佩擋，留作佩弓箭囊等用。圍裳分為左、右兩幅，穿時用帶系於腰間。在兩幅圍裳之間正中處，覆有質料相同的虎頭蔽膝。清代八旗兵的甲胄，用皮革製成。此服供大閱兵時穿用，平時收藏起來。清代除滿八旗外，在蒙古設蒙古八旗，在漢族設漢八旗，參加大閱兵的實為二十四旗。本圖為滿清八旗服色，從左至右為：正黃旗、正白旗、鑲紅旗、正藍旗、鑲黃旗、鑲白旗、正紅旗鑲藍旗。

清代武士鎧甲

清代一般的盔帽，無論是用鐵或用皮革製品，都在表面髹漆。盔帽前後左右各有一梁，額前正中突出一塊遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盤，盔盤中間豎有一根插纓槍、鵰翎或獺尾用的鐵或銅管。後垂石青等色的絲綢護領，護頸及護耳，上綉有紋樣，並綴以銅或鐵泡釘。鎧甲分甲衣和圍裳。甲衣肩上裝有護肩，護肩下有護腋；另在胸前和背後個佩一塊金屬的護心鏡，鏡下前襟的接縫處另佩一塊梯形護腹，名叫「前擋」。腰間左側佩「左擋」，右側不佩擋，留作佩弓箭囊等用。圍裳分為左、右兩幅，穿時用帶系於腰間。在兩幅圍裳之間正中處，覆有質料相同的虎頭蔽膝。本圖為清代戴盔帽、穿鎧甲武士復原圖

清代琵琶襟馬褂

清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。袍褂是最主要的禮服。其中有一種行褂，長不過腰，袖僅掩肘，短衣短袖便於騎馬，所以叫「馬褂」。馬褂的形制為對襟、大襟和缺襟（琵琶襟）之別。對襟馬褂多當禮服。大襟馬褂多當作常服，一般穿袍服外面。缺襟（琵琶襟）馬褂多作為行裝。馬褂多為短袖，袖子寬大平直。顏色除黃色外，一般多一天青色或元青色作為禮服。其它深紅、淺綠、醬紫、深藍、深灰等都可作常服。本圖為琵琶襟馬褂。

晚清雲肩

雲肩為婦女披在肩上的裝飾物。五代時已有，為四合如意形。明代的婦女作為禮服上的裝飾。清代婦女在婚禮服上也用。清末江南婦女梳低垂的發髻，恐怕衣服肩部被發髻油膩沾污，故多在肩部戴雲肩。貴族婦女所用雲肩，製作精美，有的剪裁為蓮花形，或結線為纓珞形，周圍垂有排須。慈禧所用的雲肩，有的是又大又圓的珍珠緝成的，一件雲肩用3500顆珍珠穿織而成。本圖為晚清雲肩實物

晚清刺綉襯衣

清代女式襯衣為圓領、右衽、捻襟、直身、平袖、無開氣，有五粒鈕扣的長衣，袖子形式有舒袖（袖長至腕）、半寬袖（短寬袖口加接二層袖頭）兩類，袖口內再加袖頭。清代女式襯衣是婦女的一般日常便服。以絨綉、納紗、平金、織花為多。周身加邊飾，晚清時的邊飾越來越多。本圖為晚清鳳凰牡丹金壽字紋刺綉襯衣

太平天國寬袖服

清代太平天國婦女服飾雖然有所規定，但並不嚴格。婦女一般不戴角帽及涼帽，大多用綢緞扎額，冬日也戴風帽。起義初期，大多數婦女都穿男服，也有穿著苗裝的。定都天京以後，由於生活條件的改善，婦女多不穿男裝，依身份地位的不同所用圖案紋樣繁簡不一。普通婦女則穿由各色綢緞製成的長袍。樣式以圓領為主，領口開得很小，腰身也比較合體，下擺部分較為寬松，衣長過膝，左衽。為了活動方便，常在下擺開衩，或開在兩側，或開在中間。本圖為清代太平天國時寬袖女服展示圖。

太平天國忠王龍袍

太平天國是中國唯一具備服飾制度的農民政權。在服飾上，既繼承了傳統遺制，又有所創新，形成了一套獨特的衣冠服飾制度。太平天國將領的冠帽有角帽、風帽、涼帽及帽額等制。角帽即為朝帽上飾龍鳳圖紋。朝服分長袍和馬褂兩種袍為圓領寬袖，上綉有紋樣，並以紋樣來區分職位。馬褂有紅、黃兩種顏色，並以顏色來區分職位。此圖為忠王龍袍展示圖。
近代婦女襖裙

民國初年，在這一時期上衣下裙最為流行，上衣有衫、襖、背心、，樣式有對襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等變化，領、袖、襟、擺多鑲滾花邊或刺綉紋樣，衣擺有方有圓、寬瘦長短的變化也較多。二十年代，旗袍開始普及。其樣式與清末旗裝沒有多少差別。但不久，袖口逐漸縮小，滾邊也不如從前那樣寬闊。至二十年代末，因受歐美服裝的影響，旗袍的樣式也有了明顯的改變，如有的縮短長度、有的收緊腰身等等。到了三十年代初，旗袍已經盛行。當時的樣式變化主要集中在領、袖及長度等方面。先流行高領，領子越高越時髦，即使在盛夏，薄如蟬翼的旗袍也必配上高聳及耳的硬領。漸而又流行低領，領子越低越「摩登」，當低到實在無法再低的時候，乾脆就穿起沒有領子的旗袍。袖子的變化也是如此，時兒流行長的，長過手腕；時兒流行短的，短至露肘。本圖為的紅地綉銀花高領、窄袖長襖。

近代旗袍

旗袍源於滿族婦女服飾中的旗裝。滿族旗袍主要特點為寬大、平直，衣長及足，材料多用綢緞，衣上綉滿花紋，領、衣、襟、裾都滾有寬闊的花邊。從清末民初到三十年代，旗袍在袖子及下擺部分，在不同時期有不同的變化：袖子從寬到窄，從長到短；下擺從長到短，再由短到長，完全隨著時代的變遷而變遷。本圖為彩綉闊邊旗袍，為清末滿族婦女旗袍樣式。

近代旗袍

從清末民初到三十年代，旗袍在袖子及下擺部分，在不同時期有不同的變化：袖子從寬到窄，從長到短；下擺從長到短，再由短到長，完全隨著時代的變遷而變遷。本圖為彩綉曲襟低領旗袍，為二十年代末期的樣

④ 清朝以前的人有穿內褲嗎是什麼樣子的

據《內衣史》記載：
此前，中國人穿著亦外亦內的傳統直襠褲，並沒有嚴格意義上的內衣，襠褲開始變為有襠褲，外穿衣褂、袍服、盔甲披掛，襠褲由外亦內的職能，退位專司內穿職能。於是中國服飾史開始出現了只管內部功能的內衣（褲）。

魏晉南北朝時期的內衣出現了一些新概念，襪是其中的一種。內衣從無到有，
從單一品種到多品種，顯示出內衣家族的逐步繁榮，南北朝時期內衣的發現遵循這一規律。
並且這一時期的內衣開始向專業邁進，表現為內衣以性別分類，男女有別，女性內衣較男性內衣發達，例如裲襠、反閉、寶襪、犢鼻褘、涼衣等品種，並且誕生了浴衣這種全新概念品種。到了魏晉時期，裲襠由穿在內衣向外發展，成為一種便服，這是內衣外穿的典型，是現在內衣外穿的起始。

值得自豪的是，我國的內衣歷史源遠流長，遠勝於歐美等發達資本主義國家，這也體現了我們衣飾文化的深厚傳統和羞恥觀。
法國十八世紀還沒有內衣的，西方社會學學者威勒所著的《內衣史》這樣說：「直到18世紀晚期，（女用）內衣只有一些罩衣、緊身內衣，以及很重要的、各種各樣的襯裙。」很明顯，這里沒有內褲。偶爾看到古裝色情片，也可以看到這樣的鏡頭，女主角解開她累累贅贅、重重疊疊的長裙，嘩一下堆成一座裙山，而她瞬間全裸。

俄國沙皇彼得大帝1717年訪問巴黎，騎馬走過萬眾歡呼的街道，一位婦女一不小心，在他坐騎前方摔了一跤，頓時春光大泄。美麗女子窘極了，沙皇卻只帶著玩味的心情在回憶錄中寫下：「天堂之門在我面前訇然打開。」
這一跤，是一個明證，讓我們知道，十八世紀，全世界最時髦的城市——巴黎，女性是不穿內褲的。而事實上，當時整個西方世界皆如此。我們現在朝夕相處、須臾不可離的內褲，原來歷史這么短。

⑤ 清朝衣著的特點是什麼

清代男子一般服飾

⑴馬褂：長袍或長衫配馬褂、馬甲,腰束湖色、白色或淺色長腰帶,後系手巾,是清代男子一般通穿的服裝．馬褂長僅及臍,左右及後開楔,袖口平直（無馬蹄袖端）,形式有袖長過手或袖段至腕、對襟、大襟、琵琶襟諸式．

⑵馬甲：馬甲即背心、坎肩,也見緊身．馬甲為無袖的緊身式短上衣．有一字襟、琵琶襟、對0襟、大襟和多紐式等幾種款式．除多紐式無領外,其餘均有立領。

⑶袍、衫：清初款式尚長,順治末減短至膝,不久又加長至腳踝．袍衫在清中後期流行寬松式,有袖大尺余的．＜京華竹枝詞＞說：」新式衣裳誇有跟,極長極窄太難論,洋人著服圖靈便,幾見纏躬不可蹲」．反映了清末服裝款式變化的趨向．這時袍衫面料的使用也打破常規,出現逆反現象．諺語有」有理者無里,無里者有里」之說,正反映當時服裝變異之風尚,已經突破常規,預示著中華服飾文化,即將進入一個變遷的新階段。

⑷襯衫：襯衫穿於袍衫之內,襯衫的形狀與長衫相似,也有上面不用二袖,上半截用棉布,下半截用絲綢,在腰部相逢接而成的,成為」兩截衫」．顏色初尚白,後一度流行玉色、蛋青色、油綠色或白色鑲倭緞、漳絨邊的。

⑸短衫短襖：有立領右衽大襟與立領對襟兩式,與褲子相配,外束一條腰裙,是一般勞工人民的服裝式樣．南方農民夏穿牛頭短褲,即傳統的犢鼻發展而來．長褲於褲腳鑲一段黑邊．北方人穿長褲,用帶子將褲腳在髁骨處扎緊,東夏都如此．冬天的套褲,上口尖而下口平,不能蓋住腿後上不部及臀部。

清代女子一般服飾

⑴旗髻：系指兩把頭、大拉翅等滿族頭髻．據＜閱世編＞記載：」順治初,見滿族婦女辮發於額前,中分向後,纏頭如漢裝包頭之制,而加飾其上,京師效之,外省則未也．」＜舊京瑣記＞中記載：」旗下婦裝,梳發為平髻,曰一字頭又曰二把頭．」平髻就是將頭發自頭頂中分為兩綹,於頭頂左右梳二平髻,二平髻之間橫插一大扁方,余發與頭繩合成一綹,在扁方下面繞住發根以固定之。

外觀頭頂像一字,也像一柄如意橫插於頭頂上,因此,有兩把頭、一字頭、如意頭種種稱呼．在道光以後,婦女以雙架插發髻,挽發如雙角形,曰架子頭．清咸豐以後,旗髻逐漸增高,兩邊角也逐漸擴大,上面套戴一頂形似」扇形」的冠,一般用青素緞、青絨、青直徑紗做成,是為」旗頭」或」宮裝」,俗謂」大拉翅」．在旗頭上面還要再加插一些絹制的花朵,一旁垂絲滌。

⑵馬褂：款式有挽袖（袖比手臂長）、舒袖（袖不及手臂長）兩類.衣身長短肥瘦的流行變化與男式馬褂差不多．但女式馬褂全身施紋彩,並用花邊鑲飾。

⑶坎肩：又名緊身、搭護、背心、馬甲,為無袖短身的上衣,式樣有一字襟、琵琶襟、對襟、大捻襟、人字襟等數種,多穿在氅衣、襯衣、旗袍的外面。

⑷褂襕：為婦女們在春秋天涼時穿於袍衫之外的長坎肩．這種坎肩系圓領、對襟、直身、無袖、左右及後開氣、兩側開氣至腋下,前胸及開氣的上端各飾一個如意,周身加邊飾,兩腋下個綴有兩根長帶,身長至膝下。

⑸襯衣：清代女式襯衣為圓領、右衽、捻襟、直身、平袖、無開氣、五個紐扣的長衣,袖子形式有舒袖、半寬袖兩類,袖口內再另加飾袖頭,是婦女的一般日常便服。

⑹氅衣：與襯衫款式大同小異．不同的是襯衣無開氣,氅衣則左右開氣高至腋下,開氣的頂端必飾雲頭；且氅衣的紋飾也更加華麗,邊飾的鑲滾更為講究,在領托、袖口、衣領至腋下相交處及側擺、下擺都鑲滾不同色彩、不同工藝、不同質料的花邊、花、狗牙等．尤以江南地區,俗以多鑲為美。

⑺圍巾：穿襯衣和氅衣時,在脖頸上系一條寬約二寸、長約三尺的絲帶,絲帶從脖子後面向前圍繞,右面的一端搭在前胸,左面的一端掩入衣服捻襟之內．圍巾一般都綉有花紋,花紋與衣服上的花紋配套。

⑻裙子：主要是漢族婦女所穿,滿族命婦除朝裙外,一般不穿裙子．至晚清時期,漢滿服裝相互交融,漢滿婦女都穿．清代女子穿的裙子有百褶裙、馬面裙、干裙、魚鱗裙、鳳尾裙、紅喜裙、玉裙、月華裙、墨花裙、粗藍葛布裙等。

(5)清朝褲子怎麼穿擴展閱讀：

清朝服飾的影響

清王朝對明朝服制的變更,對華夏族的衣冠形成沖擊,卻從未動搖華夏族的衣冠之治,因為在華夏族的衣冠之治中,衣冠服飾不僅僅是生活的消費品,也是尊卑貴賤等級序列的標志,這是物質的也是身份、地位的社會待遇,所以衣冠之治實際上是衣冠之別,有關種種穿靴、戴帽、著裝、佩飾的煩瑣規定,莫不是深入到生活的每一細部,維持森嚴的階級統治。

所以清王朝服飾變更的是形制,而不是它的實質性內容,而形制也是為了壓抑和淡化漢人的民族意識,加強清人的統治.正是因為如此,清王朝繼承、強化了華夏衣冠之治的傳統,並摻進民族壓迫意識,形成清代的服飾制度.這也意味著當清王朝統治走向衰微,民族矛盾上升到一定地步,必然要在服飾方面再起風波。

⑥ 清朝一般穿什麼服裝

那當然不一樣了。皇帝？皇後？宮女？太監？城裡人？鄉下人？男人？女人？旗袍是典型的清朝延續服裝。http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&lm=-1&cl=2&fr=ala0&word=%C7%E5%B3%AF%B7%FE%D7%B0 再就是去看看新版《紅樓夢》，說不定有些了解呢。

⑦ 清朝官服的褲子為什麼是紅色的

清朝官服紅色褲子的意義如下：
①象徵祭壇犧牲。在薩滿教野神祭中，薩滿要表演野豬等猛獸神只撲食的情景，是時，載立(侍神人)要拋甩薩滿神帽的紅色帽襯，逗引野神附體的薩滿，薩滿要將飛落下來的紅帽襯用口叼掉。紅帽襯象徵鮮肉，因為紅色是鮮肉的本色。祭禮中的祭天儀中要立神竿，神竿頂端要用活牲鮮血塗抹，以供祀天神，鮮血的本色也是紅色。在滿族恰喀拉人(東海女真的一支)的海神傳說中：安楚國(金國)使者征索東珠，欺壓恰喀拉人，莫合長官(相當於鄉長)哄騙使者，讓他們穿上了紅袍，讓他們在錫霍特山被老虎吃掉。恰喀拉人的正義之舉得到海神奶奶的庇佑，終於戰勝了強暴，過上了太平日子。往昔，山林中的獵人忌穿紅色服裝；

②象徵暮年。在滿族民俗意識中紅色為老年色、衰落色，故亦視為凶色。往昔，滿族老人死亡，用紅布做幡，四條「腿」用黑色。年青人夭亡，其幡不用紅色；

③象徵激情和興奮。薩滿的七星褂以紅色為底，上綉白色(後也有用黃色)的日、月、星辰圖案。紅色就寓含著薩滿——這位神的使者，人的代表，祭祀跳神時激奮的情緒；

④象徵炎熱和激怒。八旗軍有紅色旌旗，寓含著高昂的鬥志；

⑤象徵喜慶。因近世受漢族影響，婚禮中新娘也有著紅裝，披紅紗(綢)的。

⑧ 清朝的服飾是怎樣的

清代服飾是滿族人關後，強制推行的游牧民族服飾，因此保留了很多游牧民族的服式與裝飾，以旗袍、馬褂為代表。從整個服裝發展的歷史來看，清代服制在中國服飾史上是最為龐雜與繁縟的。
清代官服及一般男裝主要包括龍袍、蟒袍、長袍、補服、馬褂、行袍、馬甲、衫、袍、褲、帽、靴等。
龍袍是一種綉有龍紋的袍服，它是皇權的象徵。在清代官服中，龍袍只限於皇帝穿著，其形制為圓領、大襟右衽、箭袖，顏色以明黃為主，也可用金黃或杏黃等色。袍上綉有五爪金龍和五彩祥雲，在祥雲中間，還分布著「十二章」圖紋。下裙邊緣斜向排列著許多彎曲的蘭、黑、紅、黃相間的線條，稱作「水腳」。水腳之上有翻滾的波浪，上立山石寶物，俗稱「海水江涯」。皇子只穿龍褂。
一般官員以蟒袍為貴，蟒袍又謂「花衣」，是為官員及其命婦套在外褂之外的專用服裝，並以蟒數及蟒之爪數區分等級，規定：一至三品，綉五爪九蟒，四至六品，綉四爪八蟒，七至九品，綉四爪五蟒。民間習慣將五爪龍形稱為龍，四爪龍形稱為蟒，實際上大體形同，只在頭部、鬣尾、火焰等處略有差異。蟒服除蟒數以外，尚有顏色禁例，如皇太子用杏黃色，皇子用金黃色，而下屬各王等官職不經賞賜是絕不能服黃的。在皇帝生日的前三天到後四天，百官都穿蟒袍，謂之「花衣期」。
長袍的下擺有兩面三刀開衩(古時稱「缺褲」)、四開衩和無開衩幾種類型。道光京城《竹枝詞》雲：「珍珠袍長屬官曹，開禊衣裳勢最豪。」一般官員著四面開衩長袍，即衣前後中縫和左右兩側均有開衩的式樣，平民則著左右兩側開衩或稱「一裹圓」的不開衩長袍。
補服也叫「補褂」，前後各綴有一塊補子，形式比袍短又類似褂，但比褂要長，其袖端平，對襟，所以或稱「外褂」、「外套」，在清代官服中是主要的一種，穿用場所和時間也多。能表示官職差別的補子，即是兩塊綉有文禽和猛獸的紋飾，文官綉禽，武官綉獸。根據《大清會典圖》規定：文官一品綉仙鶴，二品綉錦雞，三品綉孔雀，四品綉雲雁，五品綉白鷳，六品綉鷺鷥，七品綉鷂勒鳥，八品綉鵪鶉，九品綉練雀。武官一品綉麒麟，二品綉獅子，三品綉豹，四品綉虎，五品綉熊，六品綉彪，七品八品綉犀牛，九品綉海馬。貝子以上的皇親，補子皆用圓形，上綉龍蟒，製作補服的材料，按季節的不同，分別有單、夾、棉、皮等多種。惟不得用亮紗及羊皮，因亮紗嫌其露膚，羊皮則近似喪服，故而禁止使用，所用顏色以石青(也叫紺色，即黑中透紅的顏色)。
馬褂，是指一種長不過腰，袖僅掩肘的短衣。褂是清代男裝中最為盛行的服裝。其中馬褂是滿清男子四種制服之一。四種制服為禮服、常服、雨服和行服，馬褂即行服。馬褂自康熙年間進入富家後，軍服也用此制。清人趙翼《陔餘叢考》卷三三《馬褂缺襟袍戰裙》雲：「凡扈從及出使，皆服短褂，缺襟袍及戰裙，短褂亦日馬褂。馬上所服也。」清代的上等褂為「黃馬褂」，這種褂屬於皇帝的最高賞賜，只有皇帝巡幸時隨輿扈從的侍衛和行圍時射中目標者，或在治國、戰事中建有功勛者，才可以享用。馬褂用料，夏為綢緞，冬為毛皮。乾隆、嘉慶時，達官貴人為了炫耀其富貴，故意將馬褂反穿露皮毛於外。至清末，還流行一種黑色的海虎絨馬褂，著時襯以湖色春紗直行棉袍，這是當時縉紳闊佬的時髦服飾。馬褂有對襟、大襟和琵琶襟等幾種式樣。以衣襟區別使用范圍。對襟馬褂是禮服，右大襟鑲黑邊飾的馬褂是常服，而缺襟馬褂，即
琵琶襟的馬褂是行裝。
馬甲為無袖短衣，也稱「背心」、「坎肩」、「半臂」(實是無臂)，男女均服，清初時多穿於內，晚清時講究穿在外面。其中，一種多鈕襻的背心，類似古代柄襠，滿人稱為「巴圖魯坎肩」，意為勇士服，後俗稱「一字襟」，也稱「十三太保」，官員也可作為禮服穿用。清代的馬甲，無論在造型上還是在裝飾上都有許多變化。單從衣襟來看就有大襟、對襟、曲襟(琵琶襟)及一字襟等多種，馬甲上的裝飾也繁復多樣，有的施以彩綉，有的鑲以花邊，有的還用絲帶盤成紐扣，形形色色，不一而足。
清代服飾一般沒有領子，穿禮服時需加一硬領，稱為「領衣」，一般春秋二季用湖色的緞，夏天用紗，冬季用皮毛或絨，有喪者用黑布。領衣是連接於硬領之下的前後兩長片，有些像長長的牛舌，故俗稱「牛舌頭」，考究的用錦緞或綉花，領衣之外則加外褂，如穿行裝則著於袍的裡面。
清朝男子已不著裙，而普遍穿褲。西北地區因天氣寒冷，而外加套褲，江浙地區則有寬大的長褲和柔軟的於膝下收口的燈籠褲。清人李靜山在《增補都門雜詠》中說：「英勇蓋世古來稀，那像如今套褲肥？舉鼎拔山何足論，居然粗腿有三圍。」男子首服，夏季有涼帽，冬季有暖帽。職官首服上必須裝冠頂，其料以紅寶石、藍寶石、珊瑚、青金石、水晶、素金、素銀等區分等級。
清代漢族婦女的服裝，大抵沿襲明代舊制，變化較男服為少。上衣以衫、襖和披風為主，衫、襖的形制一如從前，披風之制比較特別，多用於已婚女子。天笑《六十年來妝服志》雲：「婦女的禮服，最普遍者曰披風，曰紅裙。披風比於男子的外套，也是吉服……作對襟，長可及膝，有兩袖，極博，以藍緞而綉以五彩或夾金線之花。未嫁的閨女不得穿披風。」
婦女的下體多穿裙子。清初的裙子，仍保存著明代遺俗，比較流行的作法是以綢緞裁剪成條狀，每條綉以花卉紋樣，兩邊以金線鑲滾，走起路來，彩條飄舞，金線閃爍，頗似鳳尾，稱「鳳尾裙」。隨著時間的推移，裙子的樣式也不斷更新。如彈墨裙，通以淺色綢緞為面料，製作前將布料展開，放上各種樹葉、花瓣，然後用彈墨工藝在花、葉周圍噴灑黑色，去掉樹葉、花瓣之後，即顯現出黑底白花。因造型生動，色彩素雅而深受廣大婦女的青睞，尤其為士庶婦女所崇尚。另外還有一種畫裙，將大幅裙圍折成數十道細褶，每褶分別用一種顏色，輕描淡繪，色彩嫻雅，穿在身上色如月華，故名「月華裙」。到咸豐年間流行一種叫魚鱗百褶裙，以數幅布帛拼合而成，折成細襇，折襇之間用絲線串聯，交叉成網，展開後形似鯉魚的鱗甲。《清代北京竹枝詞》詠道：「鳳凰如何久不聞，皮綿單袷費紛紜。而今無論何時節，都著魚鱗百褶裙。」
滿族婦女的服裝，以袍服為主，由於實行八旗制度，凡編入旗籍者，都被稱為「旗人」。旗人所穿之袍，叫做「旗袍」。清初整件旗袍以深黃色綢緞製成，上施彩綉，袍式為圓領，窄袖，衣襟右掩；兩腋部分明顯收縮，下擺寬大。清代中葉，旗袍的樣式有所變化，除圓領外，又出現了狹窄的立領，袍袖也比清初寬大，下擺一般多垂至地面。清末的旗袍又有發展，特點為袍身寬敞，外形以直線為主，不用曲線。腋部的收縮也不明顯，下擺的長度多蓋住腳面，露鞋底於外。領子則用元寶式；另在領口、袖端及衣襟等處鑲以寬闊的花邊。
到了清代後期(1840一1911年)，中國封建社會步入了一個重要歷史階段，社會轉型與風俗習尚也進入了一個重要的轉折時期。就服飾文化生活習俗而言，也發生了重大演變與明顯變化，主要體現在以下幾個方面：一是對清代前期及傳統服飾風俗進行改造
揚棄；二是滿漢服飾文化風俗的相互影響、交流與補充；三是吸收融合西方外來服飾文化風俗的有機成分，發展完善傳統服飾風尚，使服飾文化風俗的改進與社會的文明進步相一致。就總體態勢而言，清代後期，帝後的服飾風俗基本上承襲了前期的法制規儀內容，與前期相比演變變化不大。但文武官員以及平民百姓的服飾風俗禮儀，卻發生了較大的變革，這種演變與變革以長江中下游及東南沿海等得風氣之先的地區，以及作為近代政治、軍事中心的京師(今北京)最為顯著。其中，最值得一提的是農民革命領袖洪秀全。他在太平天國革命軍中，設計了自己的服裝式樣與色彩，成為第一支擁有自己獨特服裝的農民起義軍。太平天國鄙視清代衣冠，認為剃發垂辮是「強加給人民的奴隸標記」，於是開始起義時穿著傳統服裝打仗，而將清代官服「隨地拋棄」，「往來踐踏」，並規定「紗帽雉翎一概不用」、「不用馬蹄袖」等。在太平天國永安年建制期間，初步擬定冠服制度，攻下武昌後，「輿馬服飾即有分別」，定都天京(今南京)以後，又作修改，並建立「綉錦營」和「典衣衙」。男子仍繼承漢族傳統，認為龍袍不可隨意穿用。當時除天王可袍上綉龍以外，其他高級官員須根據場合而定，低級官員則絕對不著龍袍，但綴有龍紋的朝帽卻是大多數官員的首服。其他規定多來自《周禮》，以五行四神來確定背心圖案、服裝以及緣邊的顏色。女子著圓領緊身闊下擺長袍。用一塊紅綢或綠綢扎於腰際，下擺開衩，不著裙子而直接著肥腿褲。襖、袍等邊緣也是鑲很寬的邊飾，只是較之民女所服要簡潔大方。太平天國女子放開腳，以天足顯示解放思想，平日里多著布鞋。

⑨ 清朝女人有沒有穿褲子

這個不太清楚，心裡變態的才會問這種問題。大概不穿褲子吧！

⑩ 大清皇帝服飾全覽，清朝朝服怎麼穿，清宮廷戲

清朝皇室的服飾，上至皇帝，下至大臣的服飾按官的大小而決定官服得布料和圖案。而後宮中的服飾也是非常有考究，後宮中從皇太後到妃嬪，從服飾、鞋履到配飾都有嚴格的限定。等級越高服飾越是華貴。皇帝太後服裝上的圖案多採用龍鳳等象徵高貴的事物，配飾方面則有黃金、珍珠，琥珀、綠松石和珊瑚等。
禮服類
一、朝冠
清代皇帝朝冠分為冬朝冠和夏朝冠兩種。

清高宗夏朝冠冠頂(台北故宮博物院藏)
冬朝冠冠體為圓頂呈斜坡狀，冠周圍有一道上仰的檐邊。

清皇帝冬朝冠
夏朝冠冠形作圓錐狀，下檐外敞呈雙層喇叭狀。
二、朝服
清代皇帝的朝服也叫朝袍。它與龍袍的區別在於：一，龍袍無披領而朝袍有披領；二，龍袍為衣裳相連屬的四開裙袍，而朝袍則為上衣下裳不相連屬的裙式袍。

皇帝的朝服分為冬朝服和夏朝服二種。冬朝服是皇帝在秋冬季里朝、祭之時所穿的柿蒂形、圓領、馬蹄袖披肩右衽、衣裳不相連屬的下裳為裙式的禮袍。其色有明黃、藍、紅、月白四種。

夏朝服大致形式雷同於冬朝服，是皇帝春夏季里朝祭時所穿的朝服，唯其色其制稍稍有別於冬朝服。夏朝服之色僅明黃、藍、月白三種，其功用場合皆同於冬朝服。其制僅一種，披領及袖所用之色，整衣形式和花紋皆與冬朝服之第二式相同，唯其袍邊均沿片金緣，並且根據氣溫的變化還有緞、紗及單、袷之分。
皇帝根據自己的活動內容及時間來選擇不同形制不同顏色的朝服。皇帝在大朝時著明黃色朝服；南郊祈谷、常雩時著藍色朝服；東郊朝日時著紅色朝服；夕月則著月白色朝服。