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漢服是中國漢民族的民族服飾。其由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特徵，這一時期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝代的規范制式，到了漢朝已全面完善並普及，漢人漢服由此得名。
隨後各朝代的漢服雖有局部變動，但其主要特徵不變，均是以漢代為基本特徵。
漢朝是中國最重要和傑出的王朝之一，也是中國封建王朝以中央集權的國家概念最早、最完備、最先進、最強大的王朝，漢族人從此形成。
在這一時期隨著社會的進步，漢域本土民族文化蓬勃發展，達到了極高的藝術和審美成就。在經濟，科技，文化上全面領先於世界的漢帝國為華夏兒女留下了永遠的自豪。今天，占據絕大多數的中國主體民族-漢族，就是以漢朝的名字命名的。
漢服是漢民族傳承了數千年的傳統民族服裝，是最能體現漢族特色的服裝，每個民族都有屬於特色的民族服裝，漢服體現了漢族的民族特色。從三皇五帝到明代的幾千年時間里，漢民族憑借自己的智慧，創造了絢麗多彩的漢服文化，發展形成了具有漢民族自己獨特特色的服裝體系——漢服體系。
博大精深、體系完備、悠久美麗的漢服，是中國不可多得的一大財富，是非常值得每一個炎黃子孫引以為自豪的。 客觀上的漢族人的某些過渡歷史階段的穿著服飾例如漢化旗裝/旗袍/馬褂等絕對不可以被稱作「漢服」，因為它們與真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。漢服以其強大的生命力一直沒有滅絕，直到現代漢族人信仰的道教、佛教以及一些邊遠山民，還有國內許多少數民族都還保持著漢服的特徵,現代社會的一些重要祭祀、紀念活動、民俗節日等仍能看到漢服的身影。漢服的影響十分深遠，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特徵。
漢服的主要特點是交領、右衽、束腰，用繩帶系結，也兼用帶鉤等，給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。
漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。
其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上，以笄固定。
男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。女子發髻也可梳成各種式樣，並在發髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。
漢服具備獨特的形式，其基本特徵是交領、右衽、系帶、寬袖，又以盤領、直領等為其有益補充。
漢服的基本款式大約有九類，在基本款式下又因其領口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同變化演繹出幾百種款式。他與西服大不相同，與那些即使受到漢服影響而產生的韓服、和服等服飾也不同，足以體現華夏民族的特色。
從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣），「通裁」制（長衫、外披）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服，深衣為士人官員的常服，百姓的禮服；袍衫為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。
從朝代上看：
漢服男裝的式樣基本有兩種：
1、自古傳下來的大襟、右衽、交領、寬袍大袖、博衣裹帶那種（秦漢服飾為代表），延續了商、周（春秋戰國）、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明，並影響了日本、朝鮮等國。日本和服最常見的式樣就是這種。
2、自隋唐開始盛行的圓領衫（唐太宗李世民所穿）延續了唐、五代、宋、元朝、明，並影響了日本、朝鮮等國。常見的宋太祖、明太祖畫像中所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。注意這種圓領袍衫也是右衽的，在右肩附近用圓形小扣系緊。
女裝在早期和男裝類似，也穿深衣，後來則以襦裙為主。
漢族各朝服飾某些地方有些不同，但主體部分相同。西漢的深衣和明朝的漢服基本式樣是相同的，只是在細枝末節上不同。
春秋戰國時期，服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬松，衣袖有大小兩式，領子通用矩領，沒有扭扣，一般在腰間系帶，有的在帶上還掛有玉制的飾物。當時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物製成，叫「大帶」或叫「紳帶」；另一種腰帶以皮革製成，叫「革帶」。這時出現了曲裾深衣，與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫「續衽鉤邊」。「衽」就是衣襟，「續衽」就是將衣襟接長，「鉤邊」就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁製方法，將左邊衣襟的前後片縫合，並將後片衣襟加長，加長後的衣襟形成三角，穿時繞至背後，再用腰帶系扎。
秦尚黑，所以秦的服飾標准色都是黑色。但式樣依然是大襟右衽交領這種。基本沿襲戰國時期。
漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰國時期流行的深衣，漢代仍然沿用，但多見於西漢早期。到東漢，男子穿深衣者已經少見，一般多為直裾之衣，但並不能作為正式禮服。秦漢時期曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，這種服裝通身緊窄、長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出裡衣。如穿幾件衣服，每層領子必露於外，最多的達三層以上，時稱「三重衣」。另外，漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經轉折，繞至臀部，然後用綢帶系束，衣上還繪有精美華麗的紋樣。
漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時就已出現，但不能作為正式的禮服，原因是古代褲子皆無褲襠，僅有兩條褲腿套到膝部，用帶子系於腰間。這種無襠的褲子穿在裡面，如果不用外衣掩住，褲子就會外露，這在當時被認為是不恭不敬的事情，所以外要穿著曲裾深衣。以後，隨著服飾的日益完備，褲子的形式也得到改進，出現有襠的褲子（稱為「褌」）。由於內衣的改進，曲裾繞襟深衣已屬多餘，所以至東漢以後，直裾逐漸普及，並替代了深衣。
魏晉南朝時期，男子的服裝有時代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風尚。
魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，在傳統基礎上有所改進，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折襇裙，裙長曳地，下擺寬松，從而達到俊俏、瀟灑的效果。
唐代，官吏除穿圓領窄袖袍衫之外，在一些重要場合，如祭祀典禮時仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下著圍裳、玉佩組綬等。襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。
配飾
頭飾是漢族服飾的重要部分之一。
古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。
女子發髻也可梳成各種式樣，並在發髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。
古漢服的鞋也是很講究的，在傳統繪畫和戲曲中體現出來的履與其它民族的有很大不同，有的有很厚的鞋底、鞋頭往往有翹起的的裝飾。鞋頭向上翹起也是為了避免人踩到衣服上，跌倒。
佩劍也是古漢服的一部分，士人著正式服裝往往有佩劍。
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《戰神七小姐》
《戰神七小姐》[1] 是由火焰中的戰雲軒所寫的玄幻小說，本書故事情節引人入勝，扣人心弦，女主強大，美男諸多，值得收藏。
一個強者之魂，進入一個弱者之軀。
一個是讓人聞風喪膽的傭兵霸主，一個是讓人嗤之以鼻的廢物小姐。
當她成為了她，命運將被改寫，神跡將被呈現。
2
戰雲狂強大暴力，喜歡用實力說話。
在一個崇尚武力，強者為尊的大陸上，她只是一個廢物，卻得到家族裡的人的疼愛和維護。
可惜，年僅十三歲的她，因為爺爺的寵愛，兩位伯伯，伯娘的憐愛，六位兄長的疼愛，而變得驕縱，霸道。
一次次的無理取鬧，一次次的囂張跋涉，讓她成為人人口中的「廢物七小姐」
「三龍六虎一犬！」
「寧娶青樓妓，莫娶戰小七！」
……
這一切的罵名，都是因為她的性格所導致的。
因為無聊，她爬上了圍牆，結果一摔下了，居然就這樣摔死了！
再次醒來，她還是她，卻也不再是她！
因為，住在她身體里的那個靈魂，已然換成了那個來自藍色星球的特警訓練少校，黑暗傭兵霸主。
她是她，她也是她。
從此以後，她的路，她替她走，她的仇，她替她報。
誰敢惹到她，那麼就要有死的覺悟！
人不犯我，我不犯人。
人若犯我，滅他滿門。
極端的思想，造就了一個傳奇的強大。
◆
一次生死搏鬥，她用實力洗刷了她的罵名。
不為了別人，只為了她的親人，只為了她的家族，只為了愛她的人，原本臭名在外的「廢物七小姐」一躍成為人人稱贊的空前絕後的天才中的鬼才第一。
從此，一頭黑發，一身紅衣，她走上了強者之路。
俊美的面容，冷傲的氣息，強大的實力，重情重義的性格，讓無數男女為她為之瘋狂。
卡洛斯宿遷大陸，將是她成為巔峰強者的一個起點。
◆
雲軒說：「為了我的爺爺，為了生我的爸媽為了我的大伯二伯，為了我的六位哥哥們，為了一切愛我疼我的親人，為了我的尊嚴，我不會再懦弱，不會再退縮了！
從這一刻開始，戰家，再無三龍六虎一犬的說法！
我，戰雲軒，戰家的七小姐，也要成為我爺爺，戰家家主戰蕭心目中的驕傲，我要我的親人，因為我而感到無比自豪！所以，即使這場比試我輸掉我的生命，我也絕不退縮！絕不！」
雲軒說：「我從來都不是一個好人，沒有多餘的善心去兼顧那些陌生人，你可以說我冷漠無情，可以說我陰險卑鄙。但，只要任何一個陌生人成為我的親人，成為我的兄弟，我將會用我的真誠去對待，我只有兩個底線。
一，不允許任何人的背叛，否則背叛我的後果，不是人人都可以承受的。
二，不允許任何人傷害我的親人和朋友，否則傾盡全力，我也要將他拉入地獄，日夜接受錐心的痛，撕心的苦。」
本文等級職業設置：
靈者，等級由弱到強
1—9星靈者（徽章雙靈寶星），靈師（三靈寶星），大靈師（五靈寶星），聖靈師（六靈寶星），靈宗（七靈寶星），靈階（八靈寶星），靈尊（九靈寶星），靈君（十靈寶星），？
靈者召喚幻獸時，會將顯示出一顆星星，星星上會顯示徽章圖案。
七星以下的靈者尚且不能召喚幻獸，且不能將幻獸收入空間戒指。
劍士，等級由弱到強
1—9星劍士，大劍士，靈劍士，聖劍士，劍宗，劍聖，劍尊，劍帝，？
馴獸師，馴獸大師，馴獸聖師，帝王馴獸師，靈魂馴獸師，？
煉器師，煉器大師，煉器聖師，帝王煉器師，？
靈獸，等級由弱到強
一般靈獸，靈聖獸，聖靈獸，神獸，超神獸…。
一般靈器，靈聖器，聖靈器，神靈器，
❼ 古代用來呈粥的器具是什麼
沒有專門的成粥的器皿，就像現在碗可以，鍋可以，盆也可以，沒有固定形式。還有一種說法，鬲是專門的炊粥盛粥器具。
古代食器種類很多，鼎、簋、鬲、盂、敦、盆、豆、鋪等十餘種主要的有：
簋(guǐ)，形似大碗，人們從甗(yan)中盛出食物放在簋中再食用。
簠(fu)，是一種長方形的盛裝食物的器具，用途與簋相同，故有「簠簋對舉」的說法。
豆，像高腳盤，本用來盛黍稷，供祭祀用，後漸漸用來盛肉醬與肉羹了。
皿，盛飯食的用具，兩邊有耳。
盂，盛飲之器，敞口，深腹，有耳，下有圓形之足。
盆盂，均為盛物之器。
❽ 古今呈異客什麼意思
古今呈異客什麼意思_約100個回答_搜狗知識
異客什麼意思?
[最佳答案] 一,基本解釋:1.外賓;外客. 2.作客他鄉的人. 3.形狀古怪的客人.二,詞語分開解釋:1,異 : 異 yì 不同的:異乎.異說.異常.異己(與自己意見不同或利害相沖