A. 很多T-shirt里頭那個古巴人是誰帶個帽子有顆紅星的..
切·格瓦拉
他的來歷：
切·格瓦拉，一個被稱為「紅色羅賓漢」的游擊革命家，一個被譽為「共產主義堂·吉訶德」的理想主義者，用他39年的短暫時光譜寫了一部生命傳奇。
切·格瓦拉，1928年6月14日生於阿根廷羅薩里奧省。他畢業於布宜諾斯艾利斯大學醫學系。身為受過良好教育的阿根廷人的格瓦拉，本來可以選擇穩定安逸的生活，然而，他卻拋棄了這一切，投入了拉丁美洲的革命烽火。1955年，格瓦拉在墨西哥流亡時與古巴革命者卡斯特羅結識，從此加入了古巴的革命斗爭。革命勝利後，曾擔任古巴國家銀行行長、工業部長。為了把古巴建設成為一個沒有貧窮、沒有剝削的新國家，格瓦拉多次出訪國外，成了古巴著名的國務活動家。但是，1965年3月，在他出訪亞、非國家回到哈瓦那後，古巴政壇上再未出現格瓦拉的身影。原來，這位天生的革命家已經辭去了古巴黨、政、軍的一切職務，去其他國家繼續進行反帝斗爭。這一切連他最敬愛的母親都不知曉。
格瓦拉在給卡斯特羅的告別信中說：「哪裡有帝國主義，就在哪裡同它斗爭；這一切足以鼓舞人心，治癒任何創傷。」而在他看來，非洲無疑是遭受帝國主義壓迫最嚴重的地區。切·格瓦拉先在剛果東部金沙薩領導游擊戰爭，1966年返回拉丁美洲，深入玻利維亞叢林開展「游擊中心」的革命活動。1967年10月7日，格瓦拉的游擊隊伍被玻利維亞政府軍包圍，格瓦拉被俘。1967年10月9日，他被玻利維亞當局殺害，時年39歲。
格瓦拉是個滿懷激情的革命家，是一個為正義，為真理獻身的理想主義者。他寫信給子女：「你們應當永遠對於世界上任何地方、任何非正義的事情，都能產生最強烈的反感。這是一個革命者的最寶貴的品質。」身為阿根廷人，為了正義，他投身於古巴的革命事業；作為古巴國家的開創者，為了真理，他放棄了已有的一切，深入玻利維亞叢林，在極其艱苦的環境中繼續反帝的游擊戰爭。他是一個「堂·吉訶德」式的傳奇人物，總是不經意間給世人以驚奇，用自己的生命書寫著一個共產主義戰士的悲壯歷史。
作為個人，格瓦拉是堅強、剛毅的。在兩歲時，他患上了哮喘病。與疾病的長期斗爭磨練了他超人的意志和信心。在茂密的叢林，方臉、白皙、劍眉、大鬍子、頭戴圓形軟帽、右手握著沖鋒槍、嘴裡叼著雪茄的格瓦拉鎮定自若，有條不紊地指揮著游擊戰爭，他被親切地稱為「紅色羅賓漢」。臨刑前，格瓦拉麵對敵人的槍口，毫不退縮，「開槍吧，膽小鬼！你要打死的是一個男子漢！」這是一個英雄的聲音，是一聲為了真理而不屈的怒吼！
格瓦拉犧牲以後，世界各國人們紀念他，出版了各種語言的傳記、影視作品，懷念他、贊揚他。在世人眼中，切·格瓦拉已經超越了革命者的身份，成為追求真理、正義的理想主義者的象徵，成為拯救人類於苦難的精神偶像。
最後說一下，他的死狀非常像耶穌，在被媒體曝光後迅速成為當時追求自由，性格叛逆的新一代年輕人的偶像
B. 頭上戴紅色寫有m的帽拿著法國國旗
法國著名的外籍軍團。
C. 印在T恤上的頭戴帽子，帽上有顆紅心，長發外國人的頭像，那個人叫什麼名字
切，格瓦拉
是世界上最有名的政治人物，被很多年輕人視為偶像
D. 沙特人頭上戴的是什麼為什麼有白有紅，有的有黑環有的沒
具有悠久歷史、燦爛文化和傳統風俗的阿拉伯民族，隨著社會的前進、科學技術的發展、東西方文化的滲透和交流，其人民的傳統習俗也隨著演變，他們的審美觀、穿戴、居住既蘊涵著傳統色彩又帶有朝代氣息。
[一]男子的裝束
身著大袍，外加披風，包頭巾上戴頭箍，為阿拉伯人的形象。
阿拉伯大袍多為白色，衣袖寬大，袍長至腳，做工簡單，無尊卑等級之分。它既是平民百姓的便裝，也是達官貴人的禮服，衣料質地隨季節和主人經濟條件而定，有棉布、紗類、毛料、尼絨等。
��寬松舒適為阿拉伯大袍的特點，但其做工裝飾各區存在細微差異；如沙特人的大袍為長袖、高領、鑲里子。蘇丹人的大袍無領，胸圍和袖子肥大，呈圓筒形，長至腳踝，前後都有袋兜，側面還有腰兜，可兩面輪換穿。陣曼人的大袍無領，領口處有一條約30公分長的繩穗垂於前胸，穗底部有一花萼狀開口，可向里邊噴灑香水，放香料。
阿拉伯大袍的顏色除白色外，也有深藍、深灰、深棕色和黑色。阿拉伯人的內衣，各地區也不相同。上衣多為條紋長衫，也有白色汗衫，夏季許多人不穿內衣。下身穿著奇特，葉門、阿曼、阿聯酋等國流行男穿裙子女穿褲，偏僻地區的部落或窮人僅用一塊布把下身一圍了事。利比亞、突尼西亞等國的男士是喜歡穿肥大的燈籠褲。由於阿拉伯男子一年四季大袍不離身，內衣的式樣和色彩就沒有多少顯露的機會。
隨著社會的發展，阿拉伯各國受到西方文化的沖擊，但傳統服裝白大袍並沒有被冷落，至今仍相當流行。即使是趕時髦的年輕人和公務人員，上班時西裝革履或牛仔服，一到家仍都換上大袍。國家元首、高級官員身著大袍出席盛宴和慶典活動的也屢見不鮮。有一些人士洋結合，在大袍外穿西裝，或西裝外披大袍，可謂別具風格。
阿拉伯大袍歷經千載而不衰，是它對生活在炎熱少雨的阿拉伯人有無法取代的優越性。生活實踐證明，大袍比其他式樣的服裝更具抗熱護身的優點，無論白色或其他顏色的大袍，在吸收外來熱量的同時，裡面形成一個通風管，空氣自下而上流通，猶如煙囪一樣，使人體感到涼爽。
披風在阿拉伯人看來，是節日盛裝，男人在大袍外加件披風，顯得神采奕奕，有男子漢氣概。披風花色繁多，質量也不相同。如科威特的披風市場上，男式、女式、夏天穿的透明紗披風、冬季穿的羊毛、駝毛、呢絨披風樣樣俱全；有平民穿的物美價廉的普通披風，也有王室成員及富翁們穿用的做工精細、鑲有金銀絲的豪華披風。
阿拉伯人的包頭巾，也是沙漠壞境產物，起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊布，將其放於頭上，再套上一個頭箍固定之。其色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之別，隨季節和條件而定。
頭箍是用駝毛做成的圓狀環，多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊。
有些阿拉伯國家，如半島上的葉門和北非的茅利塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙。
阿曼男子只披頭巾，不戴頭箍，頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調的特製頭巾，其他人們禁用。
頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，不戴小白帽，只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽。一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎。
佩物，是阿拉伯各部落長期養成的裝飾習慣，其式樣繁多，各有千秋，尤以葉門和阿曼的腰刀最具特色。
腰刀最初是用以防身自衛的武器，後逐漸成為珍貴的裝飾品和民族風俗。阿拉伯人覺得只有佩戴腰刀，才能顯示男子漢的俠義、瀟灑和威武氣概，不佩腰刀的男人不算好漢。同時，佩戴腰刀也是男孩子長大成人的標志。至今還有些部落，當男孩長到15歲就為他舉行佩戴儀式，以示祝賀。
腰刀的製做，在葉門已有2000多年的歷史。現在不少城市仍有製造腰刀的作坊，有機制也有手工製做，做工考究、精細。腰刀多為雙刃，成彎鉤形，刀鞘飾有銀環，與寬皮帶或綉有精美圖案的絲帶連結，便於佩帶。
在阿曼，腰刀是國家的象徵，其圖案繪在國徽上。陣曼國的地圖形狀也酷似一把腰刀。
腰刀柄的製作也很講究，有牛角、羊角和木質的，最名貴的是用犀牛角或長勁鹿角製成，用金銀鑲上圖案或經文，光彩奪目，價值連城；有的還鑲上主人很氏、製做年代，代代相傳。
名為腰刀，並非都挎於人們的腰部，有的別於金銀綵線綉成的腰帶上，更多的插在胸前特製的寬皮帶上，每當他們高歌起舞時，常以腰刀伴舞。腰刀幾乎不離身，如從主人身上奪下腰刀，是對主人最嚴厲的教訓與最大的侮辱。葉門政府規定，佩戴腰刀的人打架斗毆，治安人員和部落酋長有權扣押他的腰刀，罰他在若干天內只能帶刀鞘外出，曉諭人們他正在受過。所以，無論何時，都不可隨便摘掉別人身上的腰刀。
茅利塔尼亞人的佩物與其他阿拉伯國家有所不同，幾乎人人身帶護身符，有的甚至要帶幾個。護身符裝在皮製的小袋裡。除美飾外，主要是圖吉利。
[二]女子的服飾
頭戴黑面紗，身穿黑大袍是伊斯蘭教規定下的阿拉伯婦女形象。阿拉伯婦女的黑面紗很薄，戴上面紗，外人見不著主人的臉，主人卻能透過紗同網視物如常。有少數婦女戴雙層黑紗，視物困難，常需兒童幫助；有人用一塊黑紗蓋住頭發，另一塊遮住面部和嘴巴，露出眼睛；有人在黑紗上開一個或兩個小洞，便於視物。黑紗有大小，小的罩住頭及脖子，大的蒙在頭上，四角可垂至胸部，甚至腿部。多數婦女除戴黑紗外，裡面還戴有做工精細、鑲嵌飾物的帽子。
黑大袍是阿拉伯婦女的傳統服裝，做工簡單，式樣和花色因地而異。如沙特婦女的黑袍是一件寬大的黑斗篷。
葉門女子服式有二種：一種是頭頂黑紗，將頭部蓋住，再披塊黑布（或花格子布）裹著全身；另一種是分頭部、上身和下身三部分，頭頂黑紗至脖子，上身黑披肩垂至腰部，在胸前系牢，下身穿條黑裙子蓋至腳面。
埃及婦女的黑袍是塊長方形的黑布，即將5米長的布一分為二，兩邊縫在一起，根據個人喜好綉上花邊即成，穿、披均可，靈活方便，還可隨意穿著袒露身體的某一部分。
蘇丹婦女愛穿拖地長袍。長袍是一塊布，可裹全身，黑色、白色皆有。
利比亞婦女外出時，常用一塊類似被單的花布把全身裹得嚴嚴實實，只露出雙眼。
阿拉伯婦女看起來衣著簡單，甚至赤腳，其實不然，她們渾身幾乎戴滿各式金銀首飾。頭戴銀頭箍，頭箍系銀鏈，前額掛金銀鏈，鼻飾鑲花，耳墜一環又一環，項鏈一圈又一圈，十指戴戒指，手腕掛鐲子，腳飾腳鐲與足鈴……，倒也十分別致，充分顯現披金戴銀的雍容華貴。
滾滾石油財富改變著中東這塊古老的土地，改變著人們的生活規律和生活方式，也改變著人們的審美意識。如今，阿拉伯人的傳統服飾除在邊遠地區仍占統治地位外，大城市已逐漸讓位於土洋結合，東西方款式共存的服飾新時代。尤其男女青年一代裝束更喜歡追趕時髦。
埃及女裝的主流是表現女性的體態美，款式不拘一格。西裝、茄克、套裝、長褲、連衣裙、超短裙、牛仔褲等，都很流行，傳統斗篷式長袍，也仍有人穿著。
在利比亞，傳統服裝雖仍佔主導地位，但年輕男人常是西裝革履，女士們也身著西裝套裙，莊重高雅，欣賞和追求「淡化」了的西方化妝術，胭脂、口紅，輕描淡抹，染指甲、灑香水，佩耳環、項鏈等鈍金首飾。
即使是伊斯蘭教規最嚴格的沙烏地阿拉伯，服飾也在發生變化。婦女們雖仍戴面紗，大袍也依然如故，但大袍里邊卻是五光十色，年輕的學生身穿牛仔服、T恤衫，上流社會的女子也穿上了瀟灑的西裝。
E. 日本有種卡通兔子,頭頂通常戴一頂紅色的帽子,很常見的..叫什麼名字呢
是馬桶靶子啦```不是帽子吧!!!```要麼就是聖誕帽子```是流氓兔```
F. 秦始皇頭上戴的帽子叫什麼
秦始皇頭上戴的叫冕或旒冕。
冕是古代帝王和諸侯所戴的禮帽，旒是冕前後垂掛的玉串。
按規定，帝王的旒應是12串，珠料是白玉。冕上的平板叫綖板，在冕冠兩側，還對穿一個孔，用來穿插玉簪，將冕冠與發髻拴在一起。在簪的一端，系有一根絲帶，戴冕冠時，帶從頜下繞過，再系在簪的另一端。在絲帶經過兩耳的位置時，各垂一顆黃色的珠玉，叫「充耳」。充耳掛在耳邊，走起路來一晃一晃，意思是提醒戴冠的人勿聽信讒言。「充耳不聞」一語，就是由此而來。與此相稱，冕冠上的冕旒垂落下來，正好擋住眼睛的視線，叫「視而不見」，意思是說，戴冕冠的人不必去看那些不該看的東西。
秦始皇身穿的冕服，按規定冕服上有12種圖案，如日、月、星辰（取其照臨意）；山（表示穩重）；龍（表示應變）；華蟲（一種雉鳥，表示文麗）；宗彝（一種祭祀品，表示忠孝）；藻（水草，表示潔凈）；火（象徵光明）；粉米（取其滋養）；黼（fǔ）（斧形，象徵決斷）；黻（fú，亜形，象徵明辨）。鞋是紅色的，叫赤舄（xì）。腰系黃赤大佩，長二丈九尺九寸。秦始皇腰間左側戴有玉佩，是用白色玉石製成。當時的制度是「君子無故，玉不去身」。另外，還佩戴一柄長劍。他目光炯炯，虎視眈眈，一副威嚴而傲慢的神態。流露出了當年他威震六國、一統天下的勃勃雄心。秦始皇畫像陳列在中國歷史博物館。
G. 網上經常看見一個頭像，一個外國人戴著個有紅色五角星的帽子，好像是鬧革命的，叫啥了
這個是切·格瓦拉最著名的肖像，是1960年由著名攝影師阿爾貝托·科爾達所拍攝，據說是人類歷史上復制量最大的頭像之一，這個頭像不僅出現在壁畫、遊行、音樂會等各種公共場合，也出現於郵票、服裝、杯子、鑰匙鏈、皮帶等生活用品中。
H. 戴紅帽子的軍人是什麼軍人
你說的紅色蓓蕾帽子嗎？現在中國軍人已經沒有這種顏色的蓓蕾帽子了。過去有一段時間，武警女兵曾經戴過紅色蓓蕾帽，後來取消了。某年大閱兵期間，女民兵方陣戴過紅色蓓蕾帽子，那隻是臨時的表演服裝。舞台上也有一些為了舞台效果而給某些女兵舞蹈戴上了紅色蓓蕾帽，但在現實中目前中國軍人沒有紅色的帽子作為正式的軍裝。某些國家的軍隊有紅色的軍帽。
I. 剛看見一個男的帶著超人系列的帽子，帽子整個是深紅色的帽子 前面是美國國旗製成的超人標志，後面也是超
淘寶 捏可以買到你想要的所有東西
J. 二戰 法國外籍軍團 紅帽子的非洲人
法國外籍軍團(法語Legion etrangere,英語French Foreign Legion)是由外國志願兵組成的陸軍正規部隊。擁有和正規軍同樣的裝備。由來自136個國家和地區約8000名志願者組成。創立於1831年，當時為了解決法國國內的外國人犯罪問題，同時補充戰爭中死傷的法國軍隊兵員，由當時的法國國王路易·菲利浦斯(在位1830-1848)下令組建。志願者加入時可以隱瞞國籍和姓名，假名或改名也可以。因此曾經有很多罪犯加入，2000年以來開始對志願者進行詳細的經歷調查，曾經服過刑的人已經無法參加了。同時加入者可以拒絕參加針對母國的戰斗。組建後參加了阿爾及利亞，墨西哥遠征，之後第一次，第二次世界大戰，近年來，參與過剛果·波黑·第一次海灣戰爭等。同時不僅限於戰爭活動，緬甸的維和援助活動·海地的鎮壓暴動·印度洋地震的災害援助也可以見到法國外籍軍團的身影。1999年開始，根據相關法規的調整和法國陸軍的再編，法國外籍軍團做為法國陸軍正規軍的地位更為強化，椐某法國將領所言，外籍軍團不是外國人部隊，而是法國正規軍。因此，軍團的裝備和編制會有所改變，士兵的生活條件也會改善。
為了應對在戰爭和熱點地區的勢力存在，戰斗人員的維持是各國（各勢力）的一個重要課題。考慮到培養一個士兵的時間和資金，可以說僱傭擁有戰術技能的經驗者是合理的，所以發生戰爭時，在徵兵制度以外，僱傭占軍隊人數比例很小的，由外國人組成的部隊，直接參加戰斗或是進行戰鬥技能和戰術指導的場合很常見。這樣的群體一般叫雇傭兵。法國外籍軍團與此不同，並不會打散進入部隊，而是作為一個部隊編制完全獨立，所採用的外國人志願者和普通的正規軍一樣，從新兵教育開始，在各自部隊駐地進行專業技能訓練。雇傭兵在戰爭或沖突結束後，合同就會終止，而外籍軍團作為法國正規軍部隊編制永遠存在。
但是，作為法國為了維持大國地位，而投入激戰地區的部隊，和正規軍相比還是有種可以隨時舍棄的地位，今後大概也不會改變。1831年3月10日法國外籍軍團創立。
1831 ～ 1857年 派遣到阿爾及利亞鎮壓當地抵抗
1831 ～ 1833年 舊外籍軍團（Ancienne Legion）
1835 ～ 1837年 新外籍軍團（Nouvelle Legion）
1837 ～ 1855年 第1外籍團（1er Regiment de Legion）
1837 ～ 1855年 第2外籍團（2eme Regiment de Legion）
1855 ～ 1859年 第2外籍軍團（2eme Legion etrangere）
戰死人數 844名。
1832年 7個團建立
第1團 瑞士人組成
第2,第3團 瑞士，德意志人組成
第4團 西班牙人組成
第5團 義大利人組成
第6團 比利時，荷蘭人組成
第7團 波蘭人組成
1834年8月 外籍軍團隊旗到達阿爾及利亞
由法國國王的長子奧里安大公所授，上書"Le Roi des francais a la Legion etrangere"（法國國王授於外籍軍團）。
最初外籍軍團的口號是 "Valeur et discipline"勇氣和紀律。（1920年改為"Honneur et fidelite"名譽和忠誠）然後就是戰斗南征北戰，直到1861年墨西哥、卡美羅內村，發生了一起很小的戰斗。
26歲的老兵丹茹，帶領著65人去接應運輸隊，被1500名墨西哥士兵包圍（原准備去偷襲法軍營地）這時墨西哥士兵在外面喊話，叫他們投降。丹茹回答到「我們首先選擇死亡！」，於是戰斗開始了，戰斗很激烈，丹茹很快戰死了，它的後繼任威綸中尉也戰死了，再後繼人毛德接過指揮權時，只剩下5個士兵，9個小時的戰斗耗光了他們所有的彈葯，於是6個人向墨西哥軍發起了最後的白刃沖鋒...戰後，一個倖存者帶回了丹茹的假臂（在早期：塞瓦斯波托爾戰斗中，丹茹失去了左臂，當時他裝了個假手），這個假肢就成了外籍軍團的圖騰，代表著「不屈不撓的戰斗精神」。二戰時，法國迅速崩潰，外籍軍團也面臨著危機！首先是軍團內的德國人有一小部分脫離（2000人），不願參加對同胞的作戰，然後軍團失去政府後的歸屬問題又纏上了他們（維希政府？還是自由法國？），最後他們決定參加自由法國，對德國軍團作戰，當時盟軍給他們運來了鋼盔（外籍軍團一般戴沙漠用的傳統布制平頂帽），但是外籍軍團為了向德國軍隊表示和他們交戰的是法國人！為了維護法軍的尊嚴！拒絕攜帶鋼盔，便向德軍發起了進攻...讓德軍明白了，法國人仍在戰斗戴高樂的自由法國為他帶來了巨大的聲望！軍隊全都支持著這偉大的將軍，將其擁上了總理的寶座！
1958年，阿爾及利亞叛變！軍隊滿懷希望的將戴高樂扶上總統的位置，希望能恢復法國的尊嚴！可是，戴高樂的表現令人失望，他和叛軍和談了，承認了阿爾及利亞獨立。國內一片嘩然！特別是外籍軍團！阿爾及利亞可是他們的駐地啊！於是，他們武裝威脅反對戴高樂的政令！結果，戴高樂憑借高超的演講技巧，瓦解了士兵的鬥志，把外籍軍團軍官逮捕了。戴高樂想解散外籍軍團！但是國防部長強力扣押下這項題案，戴高樂只好換掉了『不可靠』的軍官，縮小了編制，並且將軍團召回本土，大名鼎鼎的外籍軍團變成了一支普普通通的國內守備軍了，和一般軍隊再也沒有什麼兩樣了