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上海博物館像道士帽子的是哪個

發布時間:2021-06-29 23:02:27

⑴ 上海博物館的象徵吉祥物是什麼

小海寶呀

⑵ 上海歷史博物館前的八個雕像是什麼

1984年增置宋慶齡漢白玉雕像一座。周圍遍植

⑶ 道士的帽子是什麼樣的

道教服飾,指道教徒的衣著穿戴,屬於漢族傳統服飾體系。又稱「法服」、「道服」、「道裝」等。可以分為道巾、道冠、道袍、鞋襪、佩飾等五個部分。

一、什麼是道冠

道冠指道士所戴之冠。多為木製,近世也有塑料製品。按其不同用途,可以分為黃冠、五嶽冠、星冠、蓮花冠、五老冠等五種。

二、各種道冠

1、黃冠:又稱「月牙冠」或「堰月冠」,俗稱「冠子」。月牙狀,下沿有相對兩孔,穿過木簪,可以別在發髻上面。這是全真派道士常用的道冠,冠巾拜師之後即可戴此。冠頂兩端,各刻一道指甲掐痕。傳說全真祖師丘處機掌教之時,元代皇帝曾賜給他一塊金子和一塊玉石,要他戴在頭上,丘處機當即運用道家內功,調動體內二味真火,在手心把金子揉捏成月牙冠,又把玉石掐捏成簪子,用指甲掐著戴在頭上,驚得皇帝目瞪口呆,丘處機從此成為掐金斷玉的金玉兩行的祖師爺。後來的全真弟子為了紀念丘處機,就在黃冠上留下這兩道印痕。

2、五嶽冠:又稱「五嶽真形冠」或「五嶽靈圖冠」。覆斗形,上刻「五嶽真形圖」。受過三壇大戒的道士,方可戴用。

3、星冠:又稱「五斗冠」。覆斗形,上刻東西南北中五方斗宿圖案。道士拜斗時戴用此冠。

4、蓮花冠:又稱「上清冠」。狀似蓮花式畫頂插有如意頭。做道場時,高功戴用此冠。

5、五老冠:乃圍戴頭部之冠。無頂,蓮瓣形,五片蓮瓣上繪有「五方五老」的神像。兩邊垂有兩條劍頭長帶,上有神像圖案或「太乙救苦天尊」字樣。一般在做施食道場時,高功戴用此冠。

⑷ 上海博物館十大寶物都是什麼

上海博物館十大寶物都是:雍正粉彩福壽橄欖瓶(清)、王羲之《上虞貼》(唐)、越窯青釉海棠式碗(唐)、子仲姜盤(春秋)、王獻之《鴨頭丸貼》(唐)、懷素《苦筍帖》(唐)、《淳化閣帖》(北宋)、孫位《高逸圖》(唐)、晉侯穌鍾(西周)、大克鼎(西周)。

1、大克鼎(西周)

大克鼎為上海博物館鎮館之寶,中華人民共和國禁止出境文物。大克鼎是西周孝王時期所鑄的青銅重器,高93.1厘米,重201.5公斤,1890年陝西省扶風縣出土。大克鼎銘文共28行290字,記載了周天子對貴族「克」的冊命辭,字體圓潤古拙,又不失勁健,無論在布局書寫上、還是鑄造效果上都十分精美。

4、《淳化閣帖》(北宋)

《淳化閣帖》全名《淳化秘閣法帖》,是中國法書叢帖之祖。所謂法帖,就是古代名書家的墨跡經雙鉤描摹後,刻在石版或木版上,再拓印裝訂成帖。淳化三年(992年),宋太宗拿出秘閣所藏晉唐歷代名家法書,令翰林院侍書王著編成。

⑸ 上海博物館後門的幾個雕塑是什麼

傳說中龍的兒子。
老大*屓(bì『xǐ),就是我們常說的「王八馱石碑」(靖江王陵陵恩殿內就有)。
老二鴟吻(chīwěn),能吞萬物,負責看護房屋建築橫脊,就是我們現在所見到的吞脊獸(屋頂兩邊的大獸,靖江王陵陵恩殿屋檐上)。
老三椒圖(jiāotú),面目猙獰,負責看守門戶,就是我們現在所看到的門上口銜鐵環的神獸(古南門上,靖江王陵三卷陵門和陵恩門上)。
老四麒麟(qílín),不畏火焰,被用做避火神獸,放在重要建築門前(靖江王陵石作儀之一)。
老五睚眥(yāzì),能吞兵器,負責看護天下兵器,就是我們所看到的刀劍的吞口獸(寶劍手柄末端的圖案)。
老六螭首(líshǒu),能吞江吐雨,負責排去雨水,就是我們現在所看到的排水獸。
老七嘲鳳(cháofèng),飛檐走壁,負責警衛工作,就是現在所見到的屋頂翹角上的小獸。
老八蒲牢(pǔláo),聲音洪亮能傳千里,負責報時,就是現在我們所見到的鍾上獸鈕(伏波山大鐵鍾上)。
老九囚牛(qíuníu),能通萬物之言,辨別聲音,因此被放在了樂器的頭部,就是我們現在所見到的樂器獸頭。其實這只是其中的一種說法,關於龍的九子還有很多說法,比如說沒有麒麟,而多了狻猊(suānní).沒有嘲鳳,而多了饕餮(tāotiè),總之還要多求證下,如果我有不符合事實的請大家指正,謝啦

⑹ 上海博物館十大寶物是什麼

上海博物館十大寶物有:定窯白釉印花雲龍紋盤、鈞窯鼓釘洗、吉州窯木葉紋盞、汝窯盤、白瓷蓮花口弦紋六管瓶、柳鴉蘆雁圖卷、高逸圖卷、夏山圖卷、草蟲花蝶圖卷、青卞隱居圖。其中定窯白釉印花雲龍紋盤、柳鴉蘆雁圖卷、青卞隱居圖很具有參觀游覽價值。

1、定窯白釉印花雲龍紋盤

此圖描繪了位於王蒙家鄉吳興的卞山景色。此圖採用高遠法構圖,畫面中山勢險峻,林木茂盛,瀑布高懸直瀉,畫面左側可見房屋數間;圖中人物形態各異,一人閑坐於房中,一人持杖步行於山間小徑,表現了文人閑適的隱居生活。
此圖技法使用多樣,運筆純熟,墨色豐富,王蒙對山石、苔點的描繪融合多種不同的皴法,靈活多變而和諧統一,體現江南山石蒼潤渾厚的特點。此圖整體布局雖繁復,但疏密得當,畫面氣勢雄偉,與倪瓚山水寂寥天真的畫風形成了極大對比。

⑺ 上海博物館門口八大石獸

1、屓(bì『xǐ),就是常說的「王八馱石碑」(靖江王陵陵恩殿內就有)。

2、鴟吻(chīwěn),能吞萬物,負責看護房屋建築橫脊,就是所見到的吞脊獸(屋頂兩邊的大獸,靖江王陵陵恩殿屋檐上)。

3、椒圖(jiāotú),面目猙獰,負責看守門戶,就是所看到的門上口銜鐵環的神獸(古南門上,靖江王陵三卷陵門和陵恩門上)。

4、麒麟(qílín),不畏火焰,被用作避火神獸,放在重要建築門前。

5、睚眥(yāzì),能吞兵器,負責看護天下兵器,就是所看到的刀劍的吞口獸(寶劍手柄末端的圖案)。

6、螭首(líshǒu),能吞江吐雨,負責排去雨水,就是所看到的排水獸。

7、嘲鳳(cháofèng),飛檐走壁,負責警衛工作,就是所見到的屋頂翹角上的小獸。

8、蒲牢(pǔláo),聲音洪亮能傳千里,負責報時,就是現在所見到的鍾上獸鈕(伏波山大鐵鍾上)。

(7)上海博物館像道士帽子的是哪個擴展閱讀

門口八尊石獸這是上海博物館館長馬承源先生的巧運精思,是從數百件館藏漢唐石刻中精選出八件作品,請著名雕塑專家陳古魁先生加以放大做成模樣,然後由雕塑之鄉河北曲陽的石匠,通過點心儀依樣打製成巨型漢白玉石獸。

石獸中,六尊為獅子,兩尊為辟邪(貔貅)。八尊巨型漢白玉仿漢唐石獸,以多姿多彩的生動造型,給人以欣賞,給人以祈福,為上海博物館增添了光彩。

⑻ 誰了解上海博物館前的仿漢天祿是什麼

博物館的正門前,有8尊雕塑,其中一尊為「仿漢天祿」。如果我沒有記錯的話,天祿最早應是出土於河南南陽。
http://www.shangri-la-ok.com/web/bxqt/2003-10/1066191111.html 這里有天祿的介紹
http://www.jiaotao.cn/mrds-class;asp*lx=big,anid=109.htm 這兒有仿製品賣

⑼ 上海博物館門前雕塑是什麼

有8個吧!有麒麟\貔貅什麼,我叫不全!

⑽ 上海博物館門口的8個怪物是什麼東西

分別是仿漢、南朝、北魏、唐的天祿、辟邪和6尊獅子

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