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1. 百思不得其解，古代沒有冰箱，宮廷里的冰塊又是從何而來的呢

1、窖冰

舊時傳統歲時風俗。亦稱「藏冰」。

早在先秦時代，時人便利用天然冰來製冷，給食物保鮮、做冷飲。據《周禮》記載，當時周王室為保證夏天有冰塊使用，專門成立了相應的機構管理「冰政」，負責人稱「凌人」。此部門的編制不小，共有80名「職工」。一般從每年冬天的12月起，工人開始採取天然冰塊進行儲存。

每年大寒季節，古人就開始鑿冰儲藏，管理藏冰事務的官吏監督奴隸、農民到水質好的地方鑿采，藏到預先准備好的冰窖里。

冰窖都建在陰涼的地方，深入地下。用新鮮稻草跟蘆席鋪墊，把冰放到上面之後就覆蓋稻糠、樹葉等隔溫材料，然後密封窖口，待來年享用。

由於這樣儲存，每年大概會有三分之二的藏冰會融化，所以古人常常將藏冰量提高到所需使用冰量的三倍。

2、製冰

大約在唐朝末期，工匠們在生產火葯時開采了大量硝石。偶爾他們發現硝石溶於水時會吸收大量的熱，能使周圍的水降溫直至結冰。於是一些能工巧匠便開始利用硝石製冰。

工匠們將水放入罐內，取一個更大的容器，在容器內放水，然後將罐子放在容器內，並不斷地在容器中加入硝石，結果罐內的水結成了冰。

硝石是一種白色味苦的晶體，顏色如霜。硝石的化學名稱叫硝酸鈣，它溶解於水時會吸收大量熱量，使周圍溫度降低以致結成冰。

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窖冰起源：

我國北方夏日暑熱，冬日結冰，故有於冬季藏納冰塊於冰窖以供來夏使用的風習。此俗起源甚早，《詩經》中即有記載，且多行於宮廷、官府。古代有專門管理此事的官吏，並建有窖冰的「冰井」。

宋高承《事物紀原》雲：「《周禮》有冰人，掌斬冰，淇凌。注雲：凌，冰室也。其事始於此。"

清代冰窖分三種：官冰窖，府第冰窖，商民冰窖。

每到十一月三九、四九天，即有伐冰、藏冰之舉，頗屬盛事。

清《會典》「工部都水清吏司藏冰」條雲：「凡伐冰取諸御河……歲以冬至後半月，部委司官一人，募夫伐冰，取其明凈堅厚者，以方尺有五寸為塊。凡納冰，紫禁城內窖五，藏冰二萬五千塊；

景山西門外窖六，藏冰五萬四千塊；德勝門外窖三，藏冰三萬六千七百塊，以供各壇廟祭祀及內廷之用。德勝門外土窖二，藏冰四萬塊；正陽門外土窖二，藏冰六萬塊，以供公廨……設暑湯之用。」民國時仍有此俗。

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4. 一套漢服大概需要多少錢

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5. 歷史上哪些事件的發生，讓你感到百思不得其解呢

很多時候歷史的大成敗其實都是由小事件累計起來的，最後小時間湮滅在歷史長河中，大成敗卻留永遠留在了史冊中。1945年8月15日，日本宣布無條件投降，中華大地全面光復，可是在這場勝利背後卻隱藏著巨大危機。

日軍長則十幾年，短則兩三年的佔領讓華夏大地不可避免的出現了淪陷區和非淪陷區的區別，非淪陷區還好說，光復的淪陷區就變得有些棘手。區域內的民眾哪些是堅持抵抗的英雄？哪些些是心懷純念的百姓？哪些又是賣國投敵的漢奸？

坦率說朱家驊的顧慮不無道理，但這種事情是不能宣之於口的。你可以採取一些方法去進行甄別，甚至可以挑出確有劣跡的逮捕槍斃，就是不能直接畫出一大片來區別對待。因為那必然會造成社會撕裂，民眾內部對抗。

偏偏這個二貨在1945年9月把這話說了，不但說了，還在9月20日召開全國教育善後大會形成決議。“本會為伸張正義起見，請政府立即解散並令後方原有各校不得承認各偽校學生之學籍，其教職員照通案辦理”。

6. 學會思考，理解知識，百思其解，以求真理 是誰的名言

"應該是孔子老先生說的話，只是現代的那位民間文學家把他的言語精練成了這四句話而已！這句話的最早版本你也很熟悉：學而不思則罔，思而不學則殆！這句話是孔夫子所提倡的一種讀書學習方法。指的是一味讀書而不思考，就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識，甚至會陷入迷茫。而如果一味空想而不去進行實實在在地學習和鑽研，則終究是沙上建塔，一無所得。告誡我們只有把學習和思考結合起來，才能學到切實有用的知識，否則就會收效甚微。
《論語·為政》：子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
我們可以把這句話視為孔子所提倡的一種讀書方法。一味讀書而不思考，就會被書本牽著鼻子走，而失去主見，所謂盡信書不如無書，即指此意。而如果一味空想卻不去進行實實在在的學習和鑽研，則終究是沙上建塔，一無所得。只有把學習和思考結合起來，才能學到切實有用的真知。
孔子在《論語·衛靈公》中還說過：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」 子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」 這些都是強調學習與思考相結合的重要性。
西方的哲人康德也說「感性無知性則盲，知性無感性則空。」這與孔子的「學而不思則罔，思而不學則殆」可以說是驚人的一致。可見，人類在知識的學習和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性原則往往是一致的。
所以我們中國是非常優秀和聰明的，只是現在的教育及體制未能把中國人的聰明發揮出來而已"