回族白帽子怎麼不掉啊

A. 頭上帶小白帽的是哪個少數名族的還有風再大，帽子也掉不了奇怪

回族，由於他們信仰猶太教，不食豬肉，行割禮和每日禮拜等宗教習俗與回回有相似之處，加上舉行宗教儀式時所纏頭巾為青藍色，因而也被稱為「藍帽回回」或「青回回」。在長期發展中，有的逐漸融合於回回當中，有的自稱回回。回民在禮拜叩頭時，前額和鼻尖必須著地，為了方便，他們就戴上了無檐小白帽。有個別回民戴遮陽帽後，遇到聚禮活動，把帽檐的一段挪到後面。可見戴無檐小白帽比戴遮陽帽方便得多。由於宗教的原因，逐步養成了回民戴無檐小白帽的習慣。現在回族男子無論是百歲老人，還是四五歲的兒童，上寺禮拜和不上寺禮拜的都喜歡戴這種標志回回民族的「號帽」。當回民過節參加會禮時，你放眼望去，白帽帽白得耀人眼目，好像一片銀河。
白色帽子一般用的確良、滌卡、棉布等料子製作，還有用白棉線鉤制的。黑色是用平絨、花達呢做的，也有用粗毛線鉤的。 我來回答

B. 回族人帶的小白帽，怎麼帶上去就不掉呢

因為帽子比較深，通常大家去穆斯林用品店買的時候會選擇一個大小合適，剛好卡在腦袋上的， 因為質地硬， 帽子是剛好被撐開卡在腦袋上的， 所以就不會掉下來了。

回族的回回帽一般用的確良、滌卡、棉布等布料製作，也有用白棉線鉤制的。黑色是用的多為平絨、棉粘毛氈、花達呢等材料，用毛線鉤織也可。此外還有用牛羊皮革製作的帽子也很受人歡迎。

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回族回回帽的來歷：

乾隆八年，地處西北黃土高原的河洲，一位年青的哈志回國了，他的名字叫馬明心（教內尊稱道祖太爺）。相傳他九歲那來隨同叔父去麥加朝覲，不了中途遭遇沙暴，父子失散。他無意中與一位神秘的蘇非老人邂逅，蒙真主的佑助，他被老人援救，脫離沙海，後又經老人指點，步入葉門道堂。

二十五歲那年，他受葉門篩赫的指令回國傳教，同時，他帶來了三件法寶：《麥達藝海》、《穆罕麥斯》、「奧拉特」。他所傳教門名為哲合忍耶。從服飾上講，他唯一與眾不同的是禮拜和干「爾麥里」時頭戴六角號帽。

從此，凡哲合忍耶教下，都把禮拜和干爾麥里時戴六角帽看得比什麼都重要。二百多年來，從末改變過，使之成為一種傳統和特徵。

參考資料來源：網路—回回帽

C. 回民為什麼要戴白帽子

這主要與伊斯蘭教有關。回民在禮拜叩頭時，前額和鼻尖必須著地，為了方便，他們就戴上了無檐小白帽。有個別回民戴遮陽帽後，遇到聚禮活動，把帽檐的一段挪到後面。可見戴無檐小白帽比戴遮陽帽方便得多。由於宗教的原因，逐步養成了回民戴無檐小白帽的習慣。現在回族男子無論是百歲老人，還是四五歲的兒童，上寺禮拜和不上寺禮拜的都喜歡戴這種標志回回民族的「號帽」。當回民過節參加會禮時，你放眼望去，白帽帽白得耀人眼目，好像一片銀河。
白色帽子一般用的確良、滌卡、棉布等料子製作，還有用白棉線鉤制的。黑色是用平絨、花達呢做的，也有用粗毛線鉤的。

D. 回族人的帽子為什麼不會掉下來

我咨詢了回族同胞,他們說什麼卡子也沒有,戴上去自然就會穩了,我也覺得奇怪啊! 回族男人普遍戴白色或黑色平頂無檐小圓帽，其他民族的人俗稱它為「回回帽」；其實因為回族男人在每次禮拜叩頭時，宗教儀式要求前額和鼻尖必須著地，為了方便這一要求就戴上了無檐帽，這逐漸就成為了一種宗教風俗，也同時成為了回族人的民族標志性服飾，無論大人小孩，無論上寺禮拜還是不上寺禮拜，都戴這種標志回回民族的平頂無檐圓帽，習慣稱其為「禮拜帽」。回族特別是其宗教人員的一些服飾，其淵源與阿拉伯國家和伊斯蘭教的影響有關。如回族婦女的戴蓋頭習俗，是受阿拉伯婦女習俗的影響。又如平頂帽和一些頭飾，均來源於波斯和阿富汗。教長戴的紅、綠色高詹硬殼帶穗的帽子，則來自土耳其。隴東南回民（主要是哲赫林耶派）所穿的寬大長衫和戴的六角帽，與阿曼、葉門一帶的衣帽很相似。
在服飾色彩上，回族人崇尚白色，如白襯衫、白帽子、白色蓋頭等，這是宗教信仰所致。穆罕默德曾教導教民，白色衣服是最好的衣服。同時，回族視白色為最潔凈之色。通常也有灰、藍、綠、紅、黑等顏色，有的是純色，也有很多帶伊斯蘭風格花邊或圖案、文字的，如星月圖案、阿拉伯文的等，可根據季節和場合的不同選擇戴那種合適。一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。最尋常的還是以白色為尋常帽式，結婚的新郎多戴紅色帽子，以示喜慶。
回族帽一般用的確良、滌卡、棉布等布料製作，也有用白棉線鉤制的。黑色是用的多為平絨、棉粘毛氈、花達呢等材料，用毛線鉤織也可。此外還有用牛羊皮革製作的帽子也很受人歡迎。
回族除了戴白帽外，有些也用白、黃色毛巾或布料纏頭，俗有「纏頭回回」之稱。尤其是清真寺的阿訇或教長習慣頭上纏著布代替帽子禮拜。這種頭上纏著布代替帽子的名叫「泰斯他勒」，它是波斯語的漢譯音，意為「頭上纏著布的帽子」。長度一般為9尺或12尺，纏頭時有許多講究，前面只能纏到前額發際處，不能把前額纏到裡面，這樣不利於叩頭禮拜，纏巾的一端要留出一肘長吊在背心後，另一端纏完後壓至後腦勺纏巾層里。 過去回族頭纏戴斯達爾的較多，現在多數回族群眾習慣戴白帽，清真寺里的阿訇、滿拉和常去寺里鄉佬們則纏頭的比較多。

E. 伊斯蘭教的穆斯林為什麼都帶個白帽子

寧夏被國外友人譽為中國的「穆斯林省」和「伊斯蘭教省」。在寧夏的總人口中有三分之一是回族同胞，因此，一進入寧夏，就會感受到濃烈的穆斯林風情，尤其在銀川市就能看到很多戴白布帽子的人，這是回族的標志之一。白色，被穆斯林視為最聖潔的顏色。

隨著時代的發展，近年來又有了改進，寧夏川區及其城鎮的回族婦女都以白色護土帽和彩色頭巾代替了過去的蓋頭，使回族聚居區色彩斑爛，美化了回族人民的生活。
清真寺不僅是穆斯林進行宗教的活動場所，實質上它 又是穆斯林經濟生活、政治和文化藝術的集中 表現地。

F. 為什麼，回族人帶的帽子，刮風也不掉

樓主說的誇張了 這種帽子是有深淺有大小 有各種個樣的 你說的也就是比較深一點的帽子 深一點的就會扣在頭丁上隨便來點也就不會刮掉

G. 回族同胞為什麼戴的帽子，輕易不會掉

回族是中國少數民族中人口較多的民族之一。回族是回回民族的簡稱。在長期歷史過程中吸收了漢族、蒙古族、維吾爾族等生活習俗，服飾特別。回族有小集中、大分散的居住特點。

回族服飾有鮮明的民族特色，在回族聚居區中，回族群眾依然保持著中亞人的傳統穿衣打扮。最顯著的特徵便是：回族特點的穆斯林服飾——男子多帶小白帽，女子帶各種花色的頭巾。回族服飾的主要標志在頭部。男子們都喜愛戴用白色製作的圓帽。圓帽分兩種，一種是平頂的，另一種是六棱形的。講究的人，還在圓帽上刺上精美的圖案。回族婦女常戴蓋頭。蓋頭也有講究，老年婦女戴白色的，顯得潔白大方；中年婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；未婚女子戴綠色的，顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿圓帽。

H. 求問回族人的帽子為什麼不會掉下來

回族特別是其宗教人員的一些服飾，其淵源與阿拉伯國家和伊斯蘭教的影響有關。如回族婦女的戴蓋頭習俗，是受阿拉伯婦女習俗的影響。又如平頂帽和一些頭飾，均來源於波斯和阿富汗。教長戴的紅、綠色高詹硬殼帶穗的帽子，則來自土耳其。隴東南回民（主要是哲赫林耶派）所穿的寬大長衫和戴的六角帽，與阿曼、葉門一帶的衣帽很相似。
在服飾色彩上，回族人崇尚白色，如白襯衫、白帽子、白色蓋頭等，這是宗教信仰所致。穆罕默德曾教導教民，白色衣服是最好的衣服。同時，回族視白色為最潔凈之色。通常也有灰、藍、綠、紅、黑等顏色，有的是純色，也有很多帶伊斯蘭風格花邊或圖案、文字的，如星月圖案、阿拉伯文的等，可根據季節和場合的不同選擇戴那種合適。一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。最尋常的還是以白色為尋常帽式，結婚的新郎多戴紅色帽子，以示喜慶。
回族除了戴白帽外，有些也用白、黃色毛巾或布料纏頭，俗有「纏頭回回」之稱。尤其是清真寺的阿訇或教長習慣頭上纏著布代替帽子禮拜。這種頭上纏著布代替帽子的名叫「泰斯他勒」，它是波斯語的漢譯音，意為「頭上纏著布的帽子」。長度一般為9尺或12尺，纏頭時有許多講究，前面只能纏到前額發際處，不能把前額纏到裡面，這樣不利於叩頭禮拜，纏巾的一端要留出一肘長吊在背心後，另一端纏完後壓至後腦勺纏巾層里。

I. 回族人為什麼頭戴著白色帽子

回族人戴的白的帽子叫回回帽也稱「禮拜帽」。是回族人的一種服飾習俗。

回族男子戴的無檐小白帽，叫回回帽也稱「禮拜帽」。回族的民間傳統男帽。流行於全國各回族聚居區。是一種以白、黑色為主的無沿小圓帽。白色帽在春夏季戴用，用棉布或白線製作。黑色帽在秋冬季戴用，用呢絨或毛線製成。回族在禮拜磕頭時，前額和鼻尖必須著地，戴無沿帽行動更為方便，遂發展成為一種服飾習俗。

回回帽從顏色上看，通常有白、灰、藍、綠、紅、黑等顏色，有的是純色，也有很多帶伊斯蘭風格花邊或圖案、文字的，如星月圖案、阿拉伯文的「真主至大」、「清真言」等，可根據季節和場合的不同選擇戴那種合適。一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。最尋常的還是以白色為尋常帽式，結婚的新郎多戴紅色帽子，以示喜慶。

知識拓展

回族是回回民族的簡稱，是中國人口較多的一個少數民族，總人口10586087人（2010年，不包括台灣省），當代回族通用漢語，不同地區持不同方言。關於回族分布總體上看，主要表現為「大分散，小聚居」的格局。因為信仰伊斯蘭教，回族每年主要過三個重大節日，即開齋節、古爾邦節和聖紀節，節日均以伊斯蘭教歷計算。

回族的族源可以追溯到唐代，學術界一般認為回族大致形成於明代，而元代是回族形成的准備時期，明代是回回民族最終形成的時期。回族人民具有反壓迫斗爭的光榮傳統，各地回族還以不同的形式參加反抗帝國主義侵略的斗爭，五四運動和中國共產黨成立，為回族人民的徹底解放指明了方向。

不論在政治、經濟、文化上，回回民族在歷史上都涌現過不少傑出的人物，對當時人民生活和生產建設都作出了積極的貢獻。