『壹』 新買了一條裙子，有點大了，請問啟東哪裡有地方可以改小啊大概多少錢呢
在新金鷹和老金鷹中間的過道里有很多做衣服的店，應該可以幫你改
『貳』 三門峽哪有織補衣服的地方
三門峽陝源路黃河影院對面就有幾家專門縫補衣服的。或者可以到永興街市場門口也有兩家，都不錯。
『叄』 裙子太短了怎麼改加長
問題一：買好的裙子有點短可以拿去裁縫店加長嗎 可以的，但是你要想好了如何加長。不然不好看，裙子就廢了。輕薄的裙子下面加一段蕾絲。厚一點的可以在下擺一到一點五寸的地方加一段挑色一點的花邊或者合適的布料。。。
問題二：裙子太短的加長妙招岩信並，我的一條西服裙太短 加長？自己看一下下擺往上折坦爛了幾厘米，如果有五厘米，那多最多可以加長四厘米，但這個裙子基本上就不好看了。當時沒量身嗎？短就短吧，一般最少能加兩厘米，前提是款式下擺不能太復雜。
問題三：裙子太短怎麼加長 最方便的就是在裙子下擺上做拼接，找一樣的面料顏色估計挺難找的。
我的想法是上網網購半米或一米的皮面料，稍微軟點的（裙擺的波浪會自然些），顏色選比裙子暗一點的紅色，然後拼接上去，飢以裁成矩形長條，長條上端用線抽小粗跡褶（使裙子下擺不會往裡凹，而是和裙子一樣向外張開）。
顏色的選擇上，暗紅色和黑色都稍微低調些，除此之外，還可以選擇墨綠，藏青。
面料的選擇上，如果覺得皮製品沒法接受，可以去找些薄呢料的，看裙子的圖品貌似是薄呢料子。
問題四：裙子短了怎麼加長 我覺得可以加長，不過只能加長5公分以內，太長就不好了，我有一條黑色紗織材料的裙子我自己加了一圈黑紗，很好
問題五：裙子內襯怎麼改短，內襯太長度大於裙長 內襯往裡折,用線縫一下,如果,下次覺得要弄長,你拆了線就又長了
問題六：蓬鬆裙子怎麼改短，我穿的裙子太長了，想短一點，了怎麼改啊 可以拿到改衣服的地方，很便宜，幾塊錢的，也很方便。
問題七：裙子太短怎麼辦 裙子裡面穿打底褲可以解決你說的問題
問題八：裙子太短怎麼辦， 退貨，或者關尺碼
問題九：裙子長了怎麼改短好看 看什麼類型的啦。你可以去t淘寶看看樣式，模仿改造
『肆』 求比較特別的地方的民風民俗
特別地方的民風民俗：
1.素凈大方的基諾族穿著
基諾族的衣裙，用本民族特意紡織的衣裳布與裙子布縫制，衣裙上的花紋圖案，在織布時就作過了巧妙安排，凡是可織出來的圖案均在織布時織在布上。因此，布料有上衣布和裙子布之分，一般不可混用。傳統的服裝，以白色和黑色為基本色調，因紡織工藝落後，所織棉布缺乏緊密、光滑之感，近似麻布。基諾族酷愛刺綉花紋圖案，無認男裝女裝都愛用橫、直彩條和幾何形圖案裝飾。男子上衣是無領、無扣的對襟衫，用織有縱橫交錯的彩色條格白布縫制。上衣的胸部以上部分強有彩色條格，橫向彩條色彩斑斕，極為顯眼。衣服背部中央鄉中有一個6寸見方的圖案，四周配有放射性線條，開如一朵葵花。但又有太陽放光之狀。基諾語稱這一圖案為「波羅阿波」，有太陽花與月亮花之意。衣襟邊沿、袖根部、肘部和袖口等部位，都鑲有數道術為顯眼的橫向彩條。白底上衣，被特意織上的圖案和紅、黃、藍、黑相間的彩條裝飾成一件色彩鮮明的花衣。
男褲為闊襠肥褲管白褲，褲腳邊沿同樣鑲有橫向紅、黑、白三色相間彩條。寬大的褲腰兩側各開一道3寸長的口子，縫有一塊四方形黑布。白褲在腹前打折，用綴有彩色纓穗的腰帶扎系於腰部。男子頭上蓄有三撮長發，用1米多長的黑色頭巾包頭。小腿上纏有裹腳布。男子衣服厚實寬松，穿在身上，增強了男人的壯實、強悍英姿。女子用織有彩條，再加綉圖案的布片束胸。上衣色調多為青色、黑色、無領、對襟，著意用紅、黃、黑、白彩色橫條裝飾衣襟邊沿和衣袖手旁觀。但凡女子，老幼均系長及膝蓋，上端白、下端黑的開合圍裙，裙沿上鑲紅條作飾，於腹前開合系於腰間。成年女子頭戴織有縱向彩條的尖頂三角形白布帽，兩側帽角下垂披於肩頭，額頭部位的帽沿外翻，開若一保尖頂白色筲箕扣在後腦勺上。未婚女好挽發於腦後，已婚婦女挽發於膠額上方。女子著裝，簡朴中透出素雅，使基諾族姑娘顯得楚楚動人。
基諾族服裝的鮮明特點是用彩條裝飾袖管和衣襟邊沿及後背。人們以彩條飾衣，據說與天上彩虹有關。民間傳說，古時候，有一對基諾族男女死相戀難分難舍。一個窮凶極惡的富家公子見那姑娘美麗無比，頓生歹意，用計搶走姑娘，逼其成婚。姑娘不從，被打得遍體鱗傷，死去活來。她的戀人歷盡萬苦千辛，救出姑娘。倆人逃離虎口不處，富家公子帶人追來，年輕伙子腿中數箭，倒在地上。大災臨頭多時，天空中出現了幾道彩虹纏住這對戀人，放出七彩光芒逼退了富家公子，一對戀人在彩虹環繞之中騰空而起，升上空中……。因此後人在縫制衣服時，便用彩條暗寓彩虹，以求吉祥免災。
2.昆明民風民俗
昆明是一個多民族匯集的城市，世居26個民族，形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、僳僳等民族。在長期的生產生活中，各民族既相互影響，融匯貫通，同時又保持各自的民族傳統，延續著許多獨特的生活方式、民俗習慣和文化藝術。生活在昆明地區的各民族同胞熱情好客，能歌善舞，民風純朴，無論是其待人接物的禮儀、風味獨特的飲食、絢麗多彩的服飾，還是風格各異的民居建築、妙趣橫生的婚嫁，都能使人感 受到鮮明的民族特色。
在眾多的民族節日中，彝族的「火把節」，白族的「三月街」，「繞三靈」，傣族的「潑水節」，苗族的「踩花山」，僳僳族的「刀桿節」等久負盛名，節日活動豐富多彩。每逢節日，各民族群眾都會穿上自己手工刺綉染制的民族盛裝，從四面八方匯聚到一起，舉行摔跤、鬥牛、對歌等活動。按照歲時節令，農歷三月初三的西山調子盛會、正月初九的金殿踏春、九九重陽的螺峰登高、中秋之夜的大觀賞月等許多習俗在民間十分流行。
昆明地方文藝種類繁多，滇劇、花燈、崑曲、民歌小調以及少數民族劇種、民間敘事長詩、民間傳說等，歷經數百年的發展和傳頌，為廣大人民群眾喜聞樂見。
3. 布依族的家教 家教，是老一輩對晚輩傳教自己本民族倫理道德的一種方式，也可稱家訓。布依族認為：「家教不嚴；禍害子孫。」
布依族人民禮貌好客、儉朴恭謙、尊老愛幼、扶善治惡，是老一輩嚴於律己的身教和苦口婆心的言教培育出來的。布依老人常自勉：「族旺家興全靠人，樹大葉茂全靠根。」
中華人民共和國成立以前，布依人入學讀書的極少，從生到死，都是生活在家族的范圍內。所以，布依族的家庭是終其子女一生的教育基地，家教是終身的教育方式。
布依族的家教，從幼年時代就開始抓起。「小小不扳，大了壓彎」、「不教不說，觀世墮落」，這是老人告誡年輕父母的話。年輕父母總是按老一輩傳下來的行為規范，以慈愛的態度盡量用身教讓孩子潛移默化，不讓孩子染上驕、懶、貪的壞習。他們教育兒童．「擔子要捆緊，做事要懂禮」、「憨人不讀書，讀書人不憨」、「靈人爭時間，憨人混光陰」、「廊糖水滴舊窩，後輩跟著前輩學。」
老年人對年輕人的教育，重在如何做人。如：「好吃莫多吃，伶言莫說盡」、「父母留淺吃淺，不要搶人吃；父母留深吃深，不要坑人吃」、「相交要直言直語，做事要禮儀在先」、「寨鄰有難多幫襯，自家天塌眾人撐」、「正道之財不嫌多，不義之財莫沾摸」、「憨人要多顧，靈人可少助」等等。
傳統的布依族家庭實行家長制，年最老者為長。三世同堂、四世同堂的人家很多，給家教提供了土壤和條件。對布依族中在外做事或當官的人，老人的告誡語言有：「為官宦要識文化，做官要碴王法」、「河清能見底，官清能見心」、「當官不知足，目間百姓哭」。……
布依族有著世世代代的家教傳統。新娘出嫁時，其母要唱《臨嫁訓女》教育新娘「……天上老天是大家的天，父母是自家的天，好吃的東西要留給公婆，你不留人家說你木懂禮。……」
布依族老人病危臨終時，寨中有名望的長者要替代病危老人向其子女唱《遺訓歌》。訓誡後人對老人的遺產「弟兄互相分……姊妹互相分，心窄不要吵架，心恨也不要打架，免得在老人面前丟臉，也免得在朋友面前丟臉。」
大家庭生活，常使晚輩親眼目睹老人的所做所為，家長常以身作則，為下一代樹立榜樣。老人的失誤，又常要求下一進行彌補。這種不斷完善的家教，利族利民，利國利家，世造就出大批優秀的布依兒女——羅平縣鍾山鄉小德江村的李齊，從小受布依族家教的影響，勤勞純朴，見義勇為。40年初曾帶領青年向土豪劣紳進行清算斗爭。加入游擊隊和黨組織後，承擔後勤工作，走村串寨，籌糧籌款。部隊外出開辟新區時，他往往在部隊未到達目的地之前就做好了安排部隊食宿的准備，多年如一日，任勞任怨。李家齊不幸身陷魔掌後，面對敵人的酷刑拷打，堅強勇敢，最後被敵人割舌、剝皮、抽筋，壯烈犧牲。表現了一個布依族共產黨員的高尚氣節。
歷任羅平縣第八、九、十屆副縣長的布依族女兒熊秀芬，一生廉潔自律，生活簡朴，工作認真，平易近人。當副縣長時，分管幹部人事工作，而愛人卻是農民。熊雖對其丈夫情感甚深，但並沒有因為自己手中有權而給丈夫安排工作。臨終前，縣上的幾位負責人請她提出個人的要求。她只要求她死後，喪事一切從簡。又問及她的丈夫、兒女需不需要什麼照顧時，熊副縣長沉默了一會，才回答：「我愛人是個老好人，在農村習慣了，勤腳快手的。縣政府招待所雜事多，經常找臨時工。在招待所忙的時節，請讓他優先來招待所當當臨時工吧。」
布依族的家教，是我國寶貴的道德遺產之一。當官者如能熟悉並接受一些布依族的家訓，可免於陷下腐敗罪惡的泥坑；為民者如能熟悉並接受一些布依族的家訓，能使自己變成一個文明、善良的人。
4.苗族民俗風情
苗族先民於秦漢時聚居在「五溪」地區，即今湘西、黔東等地。在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為"南蠻"的氏族和部落。苗族歷史久遠，其先民可能是古代三南的一部分。一說淵源於殷周時代的「鬃」人。秦漢時主要居住在湘西、黔東一帶，包括在「長沙、武陵變』或「五溪蠻」的名稱之中，以後逐漸遷徙，散布在西南各地山區。還有認為是和遠古的「九黎」有關。四川、貴州、湖南的苗族至今把蚩尤當做自己的祖先。傳說蚩尤是「九黎」之君，在5000年前，九黎部落與黃帝部落沖突，敗而退出黃河下游，占據長江中、下游。逐漸形成「三苗」。公元前2世紀後，苗族先民大部分已遷至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世紀從廣西去的士兵。
苗族主要聚居於貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省區的交界地帶，人口：970，000人。苗族的歷史悠久，在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為"南蠻"的氏族和部落。苗族沒有文字，苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。苗族居住在高山地帶，以農業為主，農作物有旱稻。包穀，蕎子，薯類和豆類，經濟作物是麻，一般是自己種麻，自己紡織.苗族人民有豐富的民間口頭文學，如古歌，詩歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，蘆笙舞最為流行。
雲南苗族人口90.7萬，佔中國苗族人口的12.2%。主要聚居在文山壯族苗族自治州、紅河哈尼族彝族自治州、昭通地區以及武定、祿勸等縣。苗族有本民族的語言文字。
苗族有自己的語言，苗語分三大方言：湘西、黔東和川黔滇。1956年後，設計了拉丁字母形式的文字方案。由於苗族與漢族長期交往，有很大一部分苗族兼通漢語並用漢文。
苗族地區以農業為主，以狩獵為輔。苗族的挑花、刺綉、織錦、蠟染、剪紙、首飾製作等工藝美術瑰麗多彩，馳名中外。其中，苗族的蠟染工藝已有千年歷史。苗族服飾多達一百三十多種，可以同世界上任何一個民族的服飾相媲美。苗族是個能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。
苗族以能歌善舞著稱，苗族民歌尤其豐富，每年農歷正月初二或5月5日花山節（即踩花山），青年男女歡聚一起踩鼓，跳蘆笙舞，對歌抒情，尋求配偶，同時舉行爬花桿、斗佔比賽。苗族擅長漬麻織布、剌綉、蠟染，工藝精湛，深得國內外贊譽。青年男女喜穿「五色斑衣」，集蠟染、剌綉於一身，絢麗多姿。苗族主要從事家業。過去，狩獵是一項主要的副業，常用弓弩、火槍圍獵獵物，實行「隔山打鳥，見者有份」的分配方式。一些苗族同胞信仰民間多神教和基督教。
【禮儀】
苗族十分注重禮儀。客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家裡年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。
苗族講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節日服裝；對貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人不登高上樓；宴會上以雞、鴨待客為佳餚，尤以心、肝最貴重，要先給給客人或長者，客人則分給眾人享用，次序是先長後幼。客人不要稱主人「苗子」，他們喜自稱「蒙」。
【服飾】
喜戴銀飾是苗族姑娘的天性，她們挽發髻於頭頂，戴上高約20公分左右，製作精美的銀花冠，花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅，上面大都打制著二龍戲珠圖案。有的地區，銀冠上除插銀片外，還插高約1公尺的銀牛角，角尖系彩飄，更顯的高貴富麗。銀冠下沿，圈掛銀花帶，下垂一排小銀花墜，脖子上戴的銀項圈有好幾層，多以銀片打制花和小銀環連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領，胸前、背後戴的是銀披風，下垂許多小銀鈴。耳環、手鐲都是銀製品。只有兩只衣袖才呈現出以火紅色為主基調的刺綉，但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數公斤重，有的是幾代人積累繼承下來的。素有「花衣銀裝賽天仙」的美稱。苗家銀飾的工藝，華麗考究、巧奪天工，充分顯示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服飾各地不完全相同，男子多用布包頭，身穿短衣褲，但苗族婦女的穿戴普遍比較講究，尤其是盛裝，極為精美，花飾很多，有的裙子有四十多層，故名「百褶裙」。衣裙上面綉制的各種圖案，古色古香，異彩紛呈。婦女擅長紡織、刺綉、蠟染，工藝十分精湛。
【習俗】
在苗族人家做客，切記不能去夾雞頭吃。客人一般也不能夾雞肝、雞雜和雞腿，雞膽、雞雜要敬老年婦女，雞腿則是留給小孩的。當你離開苗族主人家時，一定要有禮貌地說聲「哇周」，意為「謝謝」，感謝苗家對你的盛情款待。
有些苗族地區，忌隨時洗刷飲甑、飯包、飯盆，只能在吃新米時洗，以示去舊米迎新米。隨時洗刷會洗去家財，飯不夠吃。在山上飲生水忌直接飲用，須先打草標，以示殺死病鬼。忌動他人放於路邊的衣物，以免傳染麻瘋病。忌孩子在家中亂耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩頭頂，否則孩子長不高。禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。
【婚俗】
苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有傳統的社交活動。如「會姑娘」就是苗族青年自由戀愛的方式。苗族的傳統節日是一年一度的花山節（農歷正月初五舉行，又名"踩花山"），這是苗族人民最盛的節日，節日期間，身著節日盛裝的男女青年歡聚對歌，表演踩鼓，跳獅子和蘆笙舞，熱鬧非凡。
在青年男女婚戀過程中也必不可少的食品是糯米飯。湖南城步的苗族把畫有鴛鴦的糯米粑作為信物互相饋贈；舉行婚禮時，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人還要請新郎、新娘吃畫有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑。
【食俗】
大部分地區的苗族一日三餐，均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。如再加一些鮮肉和酸菜做餡，味道更為鮮美。
肉食多來自家畜、家禽飼養，四川、雲南等地的苗族喜吃狗肉，有「苗族的狗，彝族的酒」之說。苗家的食用油除動物油外，多是茶油和菜油。
以辣椒為主要調味品，有的地區甚至有「無辣不成菜」之說。苗族的菜餚種類繁多，常見的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜，大部分苗族都善作豆製品。
各地苗族普遍喜食酸味菜餚，酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水，放入瓦罐中3-5天發酵後，即可用來煮肉，煮魚，煮菜。
苗族的食物保存，普遍採用腌製法，蔬菜、雞、鴨、魚、肉都喜歡腌成酸味的。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子，統稱酸壇。
苗族釀酒歷史悠久，從制曲、發酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特製有一種萬花茶。酸湯也是常見的飲料。
典型食品主要有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。
【節慶】
苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日。如：吃鴨節、吃新節、殺魚節、採茶節等。過節除備酒肉外，還要必備節令食品。
苗年 苗年一般先在正月第一個卯日，歷時三、五天或十五天。年前，各家各戶都要備豐盛的年食，除殺豬、宰羊（牛）外，還要備足糯米酒。年飯豐盛，講究「七色皆備」、「五味俱全」，並用最好的糯米打「年粑」。互相宴請饋贈。
殺魚節 多在江邊，由婦女帶上飯、臘肉、香腸等酒菜，只要捉到魚，即燃起篝火，架鍋煮魚直到盡興方歸。
「祭鼓節」 苗族民間最大的祭祀活動。一般是七年一小祭，十三年一大祭。於農歷十月至十一月的乙亥日進行，屆時要殺一頭牯子牛，跳蘆笙舞，祭視先人。食時邀親朋共聚一堂，以求增進感情，家庭和睦。
踩花山 是境內苗族人民的盛大傳統節日，一般在每年農歷正月初一、初三、初六這幾天舉辦。凡有苗族居住的各縣，這幾天都要立花桿，舉行隆重的踩花山活動。這既是苗族男女青年談情說愛的好時機，也是苗族人民開展文體娛樂活動的重要場所。苗家男女老少，穿金戴銀，從四面八方趕到花桿腳下，吹蘆生、彈響蔑、跳腳架、耍大刀、鬥牛、摔跤、斗畫眉、爬花桿。
打背節 流行於境內富寧縣的部分地區，於每年農歷正月初三到十五這幾天舉行，是苗族男女青年的節日。節日中，男女青年歡聚在風景優美的山坡上，當打背開始時，男的蜂擁而出，沖到自己選中的姑娘面前，一手挽住姑娘的脖子，一手蒙住姑娘的眼睛，其他小夥子去打她的背。姑娘也不甘示弱，一邊大笑，一邊掙扎。掙脫時，捉住小夥子，以其人之道，還治其人之身。整個場地，男追女逐，歡蹦亂跳。打累了，男女雙雙即各找一個地方打土電話（即用兩個竹筒，中間連一長線，各在一方對著竹筒講話、唱歌都能聽見），相互傾吐蜜語衷情，以企結成伴侶。情投意合後，再告訴父母，擇吉日成親。
【建築】
由於長期分散居住，形成了不同地區各自的特點，房屋多系木結構，以瓦、杉皮或茅草等蓋頂，黔中或黔西地區有用薄石板蓋頂。山區多為吊腳樓；海南島和雲南昭通等地則住長形茅草房或以樹干交叉搭成的「杈杈房」；湘西一帶則為石屋。
苗族多居住在山區，住房多以樹柵為牆，削樹皮為壁，編時為瓦，或以士善牆，竹片或木片做瓦，內分卧室、廚房和畜廄，擺設簡單。部分苗族居住在壩區，住房亦有水土結構的瓦房，內分三室，左右室各設一側門，中室設大門，亦即正門。在部分苗族中，正門一般不得隨便出入，凡家中遇有婚喪嫁娶或祭把等活動，方能由正門出入。
5.納西婚俗
麗江壩區過去的納西人,由於在1723年雍正實行改土歸流的政策首漢族文化影響加深,在婚姻上也已實行一夫一妻和父母包辦婚姻的制度。兒女婚事由父母做主,媒人撮合,以牛、羊、豬,酒聘娶。婚姻講究門當戶對,三從四德,夫唱婦隨等漢族傳統倫理,麗江納西與漢族、藏族聯姻的較多。在本民族內部,同姓不同宗的人可以通婚,但絕對禁止同家族的人結親。結婚,一股都要經過訂親、請酒,舉行婚禮的程序：
訂親,納西語叫「日蚌」,意為「送倆」。男孩長至五。六歲時,父母便注意給他物色媳婦,請算命先生或祭司東巴排八字,對生辰,或者到寺廟燒香求簽。若是相中的女孩與兒子的生辰屬相相合時,父母便托媒人帶一壺酒去女家為兒子說來。如女方父母同意,待女孩十歲左右即擇日舉行討婚禮。訂婚時,男家須向女方送禮物,第一次稱為「小酒」,男方送給女家白米二升（約20斤》、酒一壇（約5斤）、紅糖二至四盒、茶葉二包。其中糖、茶、酒是不可缺少的禮物,其餘禮物的多少.視男方的富裕程度決定。小酒之後,任何一方覺得婚事不合適時,都可以反悔,如女方想退婚,必須把所收禮物如數退還男家：茗男家想毀約,把決定通知女方即可。
小酒後隔上一年半載,男家再向女家送第二次禮,叫做過"大酒"。除備有過小酒的禮物外,還要贈送上布一件（7尺左右）、衣服兩件、玉或銀手鐲一對、豬肉三十斤、現金若乾等,披紅掛彩,由媒人和男家親友送到女家。女方以酒席相待,客人喝著男家送來的酒,稱贊酒好、酒甜,並向結親的兩家祝賀。酒席後,女方送一壺酒和兩盒紅糖或一些糙把給男家口禮。男家再將女方回贈的酒敬獻祖宗,宴請親友。「大酒」之後,雙方再不能反悔婚事。
送「大酒」後的第二天,男家的至親去女家會親,從此,兩家人開始互訪。自可婚到結婚前,男方每年在端午、中秋、冬至三個節日,都要請媒人給女家送去大米一盤（約5斤）。茶葉二包、紅糖二盒,有些地方,在豐收農忙時,男方請未婚媳婦幫助割麥一天,選送一、二馱優質小麥饋贈女方,作為女子的「私房」。每年春節,未婚男女各自找個伴友,陪同前往對方家裡拜年。任何一方家裡有事,對方便前往幫助,但未婚夫妻互相不能談話和接觸,必須嚴格遵守傳統倫理。
男女二十歲左右,方擇吉日舉行婚禮,納西語叫「楚美如、意為「娶媳婦"。婚禮由新郎家族中能乾的長者,分派同家族的人操辦。迎親的前幾天,新郎家的院子內要搭大篷,在大門和院中扎迎親牌坊。富有人家還掛宮燈、字畫,到處張燈結綵。在洞房的門框上方,掛一個用紅紙徒糊的篩子,上插三支用柳樹或桃時作的箭,井在紅紙上寫著「麒麟在此」四字,以求驅邪得福。
正式迎親的頭天,媒人帶領男家親友及吹鼓手,抬著迎親的衣服、布匹、酒、肉、米、糖、茶、月餅和餌炔（米或糯米蒸熟後,再在木模內壓成講）,再加三十至五十元半開(過去的價值),前往女家,沿途吹吹打打,好不熱鬧。女家將男家彩禮放在院中的方桌上,舉行簡單的點收儀式。送禮的人在女家吃過茶點或便飯即返回。當晚,男家在院中擺上糖果、蜜餞、酒和茶水,招待同付及鄰村的青年。男女青年們邊唱祝婚歌、邊跳舞,猜拳歡笑,以示慶賀。女家亦在本村招待男女青年,唱跳的是「嫁女"古歌.青年們憧憬著未來的幸福生活,歡跳到深夜,新郎和一位父母雙全的小男孩或好友同住新房,俗稱"壓床".象徵新郎今後如伴友家一樣,兒孫滿堂,全家多幅。
第二天正式迎親,大宴賓朋,又叫「辦大酒」。清晨,男家的媒人、吹鼓手及親友,帶著新娘婚禮時需穿戴的衣物,到女家迎接新娘,新娘換上男家送來的新衣服,外罩紅大褂,頭插首字和鮮花,再蒙上紅布頭帕,一邊拜祭祖先、拜別父母親友,一邊哭泣,表示捨不得離開他們。新娘坐轎或是步行,全憑男家的經濟條件與路程遠近而定。但她必須在同族長輩、兄弟姐妹及女伴的陪送下前往男家.娘家陪迭的嫁妝,一般有大木櫃子兩個,箱子一對,被褥二至四床,衣服數套套,綉花鞋一、二十雙,火具、銅鍋、銅盆,銅壺、銅盤,銅勺,銅鎖和銅制的水桶等生活用具,以及梳妝用品,隨同新娘送至男家：送親隊伍的前面,中一人手持柏香木做的火把開路、意為清除穢氣,驅逐邪惡,大吉大利,途中,「少年們爭先恐後搶奪新娘蓋臉的紅頭帕,搶到手後,由新娘用喜糖換回。
新郎穿長衫、馬褂,帶著禮帽在門前迎候（也有親自前往女家迎親的）。新娘一到,新郎上前掀開花轎門簾,扶新娘出轎,然後躬身向送親的人們致謝。新娘進大門時,必須跨過門檻正中的「馬鞍」(是用大紅紙包貼在門尷上的）,意思是跨過「馬鞍」,就算是男家的成員了.新娘和新良。先菱惜上或廚屆的祖先台前拜祭祖宗,然後進入洞房,新郎要立即換上新娘送的栓有紅絲線的新鞋,表示今後永不分離,然後出新房招呼客人。新娘」在房內脫下紅大褂,重新梳妝打扮。過一會,伴友們簇擁著新郎,新娘至堂屋,舉行「分大小儀式」,即依長幼親疏拜謝新郎方面的長輩,最後敬拜來賓。
儀式結束後,按照傳統習慣,男女賓客分別入席就座•男賓席上,新娘的兄弟或侄子被尊為上賓,坐於首席,女賓席上,新娘的母親和伴女最受尊重：其餘來賓,依長幼親疏入座。喜宴至少擺六盤六碗,新郎向男賓席敬酒,新娘到女賓席勸飲.親朋們開懷幀飲,祝新夫婦永結同心。夜晚,青年們圍著篝火唱跳婚歌、喜歌和歡樂調,有的通宵達旦。主人以酒、茶、瓜果、糖點盛請招待客人,新郎、新娘亦出來敬酒。來賓興致越高,主人便越感到榮耀和吉祥.新郎、新娘人洞房後,有些地方有鬧洞房的習俗。
第三天新人回門,由女家宴客。早餐後,妝扮好的新娘、新郎,在男女伴友和親屬的陪同下,赴女方家省親,並帶去茶、糖、肉、餌塊等禮物；快到娘家時,新娘放聲哭泣,表示急叨地想見父母和兄弟姐妹。到女家後,新夫婦先拜祖先,繼拜父母和長輩,最後向客人敬酒行禮：新郎行三禮九叩,新娘行四禮八拜。客人們暢飲祝福,並送新娘一些禮物。女方男女青年到新郎和男伴友坐的專席上去敬酒,同時戲弄刁難他們,如在端給他們的大碗衛放根長粉絲；用馬尾毛或頭發把肉一塊塊串在一起,把米飯堆得又滿又尖等等,當晚,夫妻倆必須返回,不能留宿女家,女家應回贈些酒、糖之類的禮物給女兒、女婿。
第四天如果新郎與新娘如離麗江古城近,就同游麗江古城街,給路遇的親友散發喜糖。第五天,新娘獨自回娘家省親,同母親。姐妹、女伴談話。父母則再次教育她待人處事、生活等方面的規矩和禮節。但新娘當晚必須返回夫家。
在婚姻關系中,麗江壩區納西盛行姑舅表親優先婚配（納西話叫「阿貝則美該」,意為「舅舅可以強認姑母的女兒為兒媳」）。依照傳統風俗,舅父的兒子有優先娶姑表姐妹的權利,即使舅表兄弟是傻子,姑表姐妹也無權拒婚。舅父只有在外甥女病殘或八字與兒子不合時,才允許她嫁給外人!
1陝西：羊肉泡饃是陝西的風味美館，尤以西安的最享盛名。它料重味醇，肉料湯濃，鏌筋光滑，香氣四溢，食後餘味無穹，又有暖胃功能。羊肉泡饃古稱「羊羹」，宋代蘇軾有「隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹」的詩句。傳說，牛羊肉泡是在公元前11世紀古代「牛羊羹」的基礎上演化而來的。西周時 曾將「牛羊羹」列為國王、諸侯的「禮饌」。據《宋書》記載， 南北朝時，毛修之因向宋武帝獻上牛羊羹這一絕味，武帝競封為太官史，後又升為尚書光祿大夫。
2北京：春餅。每年立春日，北京人都要吃春餅，名曰「咬春」。吃春餅的習俗，歷史悠久。《明宮史·飲食好尚》記載：「立春之前一日，順天府街東直門外，凡勛戚、內臣、達官、武士……至次日立春之時，無貴賤皆嚼蘿卜，名曰『咬春』，互相宴請，吃春餅和菜。」 這一習俗，可追朔到晉，而興於唐。 還講究吃和菜，就是用時令菜的心，如韭黃、菠黃等切絲，叫炒和菜。有的地方還講究用醬肚絲雞絲等熟肉夾在春餅里。吃春餅講究將和菜包起來，從頭吃到尾，叫「有頭有尾」，取吉利的意思。吃春餅時，全家圍坐一起，把烙好的春餅放在蒸鍋里，隨吃隨拿，為的是吃個熱乎勁兒。
3
『伍』 裙子太大了想改小一點
裁縫店可以改，可能需要20塊錢左右。不過每個地方的價位也不太一樣，都不會太貴的。
『陸』 三門峽哪有賣裙子的，便宜又好看！
百貨樓那一片都可以轉輪臘的，其實我覺得大張的衣服挺便宜的，黃河影院對面有個小巷子，你進到裡面有好幾條街可以看看吵桐尺，其實升高就是小街，就在豫州商場後面，東西都不貴，也挺好看，不過比起大城市肯定要稍差啦~
『柒』 河南旅遊最好玩的景點推薦
河南旅遊景區眾多，四季分明，是個旅遊休閑的好去處。下面我為大家整理了河南最受歡迎的旅遊景點攻略，希望能夠為大家的河南旅行錦上添花。
河南最受歡迎的旅遊景點
1、嵖岈山風景區
嵖岈山風景區地處河南省遂平縣境內，嵖岈山系伏牛山東緣余脈，又名玲瓏山、石猴仙山，山勢嵯峨，怪石林立。南山、北山、花果山、六峰山砥足而立，秀蜜湖、琵琶湖、百花湖、天磨湖點綴其間，構成了一幅奇特秀麗的風光畫卷。嵖岈山景區人文史跡星羅棋布，自然景觀美不勝舉，有九大景觀、九大名峰、九大名洞、九大名棚、九大奇石，各類景點100多處，著名景點30多處，具有「奇、險、奧、幽」四大特點，素有「中原盆景」、「華夏圖騰林」、「地質公園」、「西遊記全書之美譽。
2、重渡溝景區
重渡溝自然風景區位於欒川縣潭頭鎮西南10公里的熊耳山，區內竹茂林密，野生動植物繁多，800畝竹林密密層層，可與蜀南竹海相比美。整個景區分南溝和西溝兩大區，南溝飛瀑流泉，突出「水」;西溝秀竹茂林，突出「幽」。重渡溝自然風景區因東漢光武帝劉秀二渡伊水至此，擺脫王莽追殺並成就帝業而得御賜之名。神密的歷史傳說加上重渡溝的景區三絕，是重渡溝由鮮為人知名不見經傳而一舉唱紅北國，成為河南省目前最具活力的熱點景區。
3、開封龍亭
龍亭公園位於開封市中山路北端，龍亭公園佔地面積1038畝，其中水域面積***包宴肆襲括楊、潘二湖***710畝。按清萬壽宮布局而建的古建築群體，自南向北由午門***景區南大門***、玉帶橋、嵩呼、朝門、東西朝房、照壁、龍亭大殿、宋代蠟像館、東西垂花門和東西跨院、北宋東京城和皇城模型、北宋皇城拱宸門遺址、《五嶽真形碑》方亭、北門、東便門等組成。另有植物造型園、盆景園、梅園、園林景觀等等。龍亭景區三面環水，加上每年一次的菊花盛會主會場設在這里，龍亭成了開封的象徵。
4、豫西大峽谷
豫西大峽谷風景區位於豫、秦、晉三省結合部的三門峽市盧氏縣官道口鎮境內。峽谷呈東西走向，象一條由西向東延展的飄帶，由大大小小99級瀑布及300多個潭池組成。每當汛期來臨，潭上飛珠濺玉，霧氣騰騰，聲響如雷，氣勢磅礴;風和日麗時節，瀑布則如白練懸空皎美絕倫。
5、康百萬庄園
康百萬庄園又名河洛康家，位河南省鞏義市***原鞏縣***康店鎮，始建於明末清初，是全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅遊景區，是十七、十八世紀華北封建堡壘式建築的代表晌兄。康百萬是明清以來對「中原活財神」康應魁家族的統稱，康氏家族前後十二代人在這個庄園生活，跨越了明、清和民國三個時期，共計400餘年，庄園也從最初的山腰建至山頂。是一處雹數典型的十七到十八世紀封建堡壘式建築。 庄園背依邙山，面臨洛水，因而有「金龜探水」的美稱，是全國三大庄園***康百萬庄園、劉文彩庄園、牟二黑庄園***之一。 與山西晉中喬家大院、河南安陽馬氏庄園並稱「中原三大官宅」，被譽為中原古建典範。
6、林州紅旗渠
紅旗渠是二十世紀六十年代，林州人民在極其艱難的條件下，從太行山腰修建的引漳入林工程。被世人稱之為「人工天河」，在國際上被譽為「世界第八大奇跡」。分水苑風景區，是一園林式景區，也是紅旗渠總乾渠分為三條乾渠的地方。位於林慮山北部向東分支的大駝嶺、貓兒嶺之間凹腰處，原名：「墳頭嶺」，後因之改名為「分水嶺」。這里各景點排列有序，規劃嚴整，翠柏簇擁，渠水奔騰。真可謂「山水秀麗」，令人「心曠神怡」。青年洞風景區由分水苑風景區驅車上行30公里，即可達青年洞風景區。這里山高路險，紅旗渠懸掛在巍峨雄險的太行山懸崖絕壁之上，更使你領略到「人工天河」的無盡詩意，主景「青年洞」靠斷壁而鑿，從大山之中穿通而過，為你展現出一幅雄壯的畫卷，將太行美景「雄、險、奇、秀」凝集於此，極目遠眺，盡收眼底，驚詫之餘，唯有贊嘆。絡絲潭風景區座落在青年洞西約1公里處，亦名「天橋斷」。「絡絲潭」因其潭深一絡蠶絲而得名，又因濁漳河有「九峽十八斷」，此處乃一較大斷嶄跌水，上有連線豫、冀兩省的峽谷索橋，故稱「天橋斷」。這里有漳河名勝「小三峽」，可放艇暢游而盡享潭中山水風光;有神秘莫測的「神龜洞」，可欣賞神龜救民的美麗傳說;還有凌空高懸的「鐵索橋」等古跡名勝。
7、雲台山
雲台山，國家AAAAA級旅遊景區，位於河南省焦作市修武縣和山西省晉城市陵川縣交界處，景區面積240平方公里，含紅石峽、潭瀑峽、泉瀑峽、青龍峽、峰林峽、子房湖、茱萸峰、獼猴谷、疊彩洞、百家巖等主要景點。園區地形復雜，氣候隨海拔與山勢山形變化各異、上下差異明顯，原始次生林覆蓋了整個山巒，各種樹木和奇花異草種類達五百多種。雲台山主峰茱萸峰海拔1308米，有落差314米的雲台天瀑，在景區泉瀑峽的盡端，是中國發現的落差最大的瀑布之一。紅石峽也稱「溫盤峪」，那裡被譽為「中原第一景」。這個景區集秀、幽、雄、險於一身，泉、瀑、溪、潭於一谷，有「盆景峽谷」的美譽。
8、嵩山少林寺
嵩山少林寺位於河南省嵩山西麓。嵩山少林寺在登封縣境內，屬伏牛山脈，東西綿亘近百公里，嵩山少林寺為我國五嶽之一。嵩山少林寺有72峰，峰峰有名。嵩山少林寺東為太室山，有太白、望都、玉女等36峰;嵩山少林寺西為少室山，有望洛、羅漢、缽盂等36峰，嵩山少林寺主峰為峻極峰，嵩山少林寺海拔1492米，有「禪宗祖廷，天下第一名剎」之譽;是中國漢傳佛教禪宗祖庭，嵩山的巍峨，少林寺的千年底蘊，是值得一去的景點。
9、清明上河園
清明上河園是一座大型宋文化主題公園，坐落在開封市風光秀麗的龍亭湖西岸，是國家AAAAA級旅遊景區，中國旅遊知名品牌。它是依照北宋著名畫家張擇端的傳世之作《清明上河圖》為藍本建造的。景區佔地600餘畝，其中水面180畝，大小古船50多艘，房屋400餘間，景觀建築面積30000多平方米，形成了中原地區最大的仿宋古建築群，成為中原大黃河旅遊線上的一個重要景區清明上河園建築古樸典雅，景區環境優美。在景觀中融入了一系列北宋民俗風情和市井文化的劇目表演、娛樂專案，具有極高的觀賞性、娛樂性、參與性。不僅恢復再現了女子馬毬、蹴鞠表演、水上鞦韆、斗雞、斗狗、皇家皮影、水上傀儡、晟鍾樂舞，而且還開發了古代攀巖、鬼谷探險漂流、水上競標、大宋游藝等宋代游樂專案，使之成為中國最大的古代娛樂集中表現地。許多反映宋時的民風民俗、工匠生活的場景，配上景區創編的汴河漕運，大宋科舉，王員外招婿，梁山好漢劫囚車等精彩的劇目表演，會讓您目不暇接，意猶未盡。《大宋.東京夢華》是由清明上河園景區投資 1.35億元的大型水上實景演出，由著名導演梅帥元策劃。《大宋.東京夢華》全劇共70分鍾，由700多名演員參與演出，是中國實景演出的又一力作。
10、龍門石窟
龍門石窟是中國石刻藝術寶庫之一，現為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅遊景區，位於河南省洛陽市洛龍區伊河兩岸的龍門山與香山上。龍門石窟與莫高窟、雲岡石窟、麥積山石窟並稱中國四大石窟。龍門石窟開鑿於北魏孝文帝年間，之後歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營造達400餘年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800餘品。其中「龍門二十品」是書法魏碑精華，褚遂良所書的「伊闕佛龕之碑」則是初唐楷書藝術的典範。龍門石窟延續時間長，跨越朝代多，以大量的實物形象和文字資料從不同側面反映了中國古代政治、經濟、宗教、文化等許多領域的發展變化，對中國石窟藝術的創新與發展做出了重大貢獻。2000年被聯合國科教文組織列為世界文化遺產。
旅遊注意事項
1、語言：河南地區語言以河南話方言為主，河南話與普通話非常接近，能聽懂普通話的也基本能聽懂河南話，普通話在省內大城市通用。
2、飲食：外出旅行，切勿吃生食、生海鮮、已剝皮的水果，不要光顧路邊無牌照攤檔， 防止暴飲暴食。吃飯最好找那些具有當地特色的小店、老字型大小，只有那裡才能品嘗到地道的當地風味。
3、氣候：河南氣候偏乾燥，要多喝水，多吃蔬果類。請最好帶上雨傘或雨衣。並准備一些常用的腸胃葯和感冒葯，以備不時之需。
4、購物：逛一逛當地的農貿市場，在那裡不僅可以買到實惠東西，而且會加深你對當地風土人情、民情民貌的了解。
5、住宿：河南省有上百家星級賓館，其中五星級賓館2家，還有為數眾多的四星級、三星級、二星級賓館，能夠滿足不同消費層次的客人，其他還有各種適合自助旅行者的招待所和旅館。在鄭州、洛陽等大中城市旅行的遊客可以自由選擇入住星級賓館、院校招待所、私人旅店等，離開城市，到嵩山腳下現在也能找到不少星級賓館了，山上也有市委市 *** 招待所，還有少林客棧等別有特色的旅館可以入住。
6、消費：各地景區的物價一般比市區略高，而且在小商販處購買東西有可能碰到假貨，所以請在出門前備足電池和膠卷，避免在景區購買。
7、環保：河南地區的景點大多歷史悠久，當地景區尤其在年代較為久遠的建築游覽區，非常注意環境保護和清潔維護工作，還請遊客多加留心，共同呵護我國的文化遺產和生態環境。 到雲台山、嵩山等森林旅遊景點參觀時請注意山中氧氣充足，陳年枯枝爛葉也較多，還請不要在景區內吸菸或野炊、生篝火，以免引起山林火災。
8、其他：爬山時，請准備一雙舒適合腳的鞋子，女士請避免穿高跟鞋和裙子，並預備一點水和干糧，以便及時補充體力。
河南旅遊時機
旅遊季節
河南屬暖溫帶季風氣候，四季分明。一般特點是冬季寒冷雨雪少，春季乾旱風沙多，夏季炎熱雨豐沛，秋季晴和日照足，冬季較為寒冷。
春季***3月-5月***：春天萬物生長、鳥語花香，是旅遊的最佳時節。可以到洛陽賞牡丹花、爬雲台山，賞雲霧繚繞的自然風光。
夏季***6月-8月***：夏季雨水充沛、綠意盎然。可以到開封、洛陽、鄭州游覽歷史遺跡。
秋季***9月-11月***：秋季菊花盛開，是爬山賞花好時節，還可到洛陽城內賞菊展。
冬季***12月-2月***：冬季大雪紛飛，銀裝素裹。沒有機會見到雪的南方孩子，可以到這里賞雪景。
最佳出遊時間
春秋兩季是旅遊的最佳時機。4、5月份是到洛陽看牡丹的好時節，雲台山春景也十分宜人。秋季晴朗日照長，可以爬嵩山、雲台山、太行山，還可以到黃河邊上吃烤魚、欣賞秋日陽光下的母親河，到洛陽觀菊花。
『捌』 褲子如何改成裙子
褲子如何改成裙子
褲子如何改成裙子，平時我們可能會有一些不太喜歡的褲子，但是把它丟掉又感覺很可惜，我們就可以把它改造成裙子。那麼大家知道怎樣修改裙子嗎？下面我教大家褲子改成裙子的方法。
1、首先是先將褲腿對齊一下，然後用尺子量一下距離，我量的是45厘米。
2、然後用筆劃一下線，用剪刀沿線剪開，這樣褲子就被攔腰剪斷了。 然後將襠部的線腳用剪刀剪斷，這樣就變成了中空的桶狀了。
3、然後將褲子的後片中縫向上拆開，然後將斷端部分往裡著一些，折疊出一個三角形的形狀來。
4、然後將餘下的褲子部分剪出一個三角形的形狀出來，然後縫合在褲子的後片。
5、然後，我們將褲子的前片襠部的地方的線腳剪開來，見下圖。
6、然後蓋在一邊的褲腿上， 然後用線縫合起來，這樣一條褲子就變成了一件短裙了。
裙子改造
製作步驟：
1、把舊裙子翻過來。
（要點1：方便在背面畫出提手的模板。）
2、用鉛筆在上面畫出提手的模板，正反兩面個一個長方形。
（要點2：在距離上方4.5厘米中間的位置畫一個長14厘米寬6厘米的長方形在裡面畫一個長13厘米寬16厘米的長方形。）
3、把中間的小長方形剪掉，在把4個角剪開。
（要點3：為了方便後期縫制提手。）
4、把最下面的'那個邊用針線縫合。
（要點4：鎖邊針法縫合，針都在同一面縫制，也可以用平針縫合。）
5、縫制提手。
（要點5：把邊向外折1厘米，在用平針縫合。）
6、把包包反過來，這樣我們的手提包就完成了。
男朋友襯衫改造出風格各異的連衣裙
深V露肩連衣裙
這件連衣裙用了兩件大襯衣，看起來優雅又有些小性感。不過由於領口過於大，可能行動起來會很不方便，擺擺pose還是很不錯的。
鉛筆連衣裙
這件由三件襯衫構成的連衣裙要比剛才的那件實用多了。而且用紅色襯衫作為腰圍，既增加了時尚感又能遮住下面深色襯衫的袖子。
收腰迷你連衣裙
兩件襯衫構成的連衣裙，雖然因為襯衫尺碼較大的原因，連衣裙會顯得比較肥，
但中間用袖子做成了腰帶起到了很好的收腰作用。
『玖』 洛陽市哪裡能把牛仔褲改成裙子
去一般的洗衣店都能改
你去王城大道跟凱旋路交叉口那 有個量子服飾 去那看看 專門定做衣服的地方
『拾』 連衣裙太寬鬆了怎麼改
連衣裙太寬鬆了怎麼改
連衣裙太寬鬆了怎麼改，連衣裙基本上是每個女生都會有的一款衣服，但是並不是所有的人都能夠買到合適自己身材的衣服，偏大寬松都是常見的現象，以下了解連衣裙太寬鬆了怎麼改。
可以往裡面移一下扣就好了，但要是會把褶子弄歪的話那就是腰圍大太多了，建議去找裁縫拆掉腰頭改小一點。
1、如果是某個部位比較寬，可以從裡面做個小省，就像收身的襯衣那樣裡面都有幾個棗核省。估計連衣裙也有吧，肥多少就品均分配到四個省內，使省大一點就行了。或者拿一條腰帶配一下。
2、連衣裙領口太大，比如說從服裝搭配的角度來處理，內搭一件花邊蕾絲的背心做打底，這樣穿著看起來就比較能很好地處理了方領領口太大而引起的走光問題。如果裙子版型不對，即使系了腰帶，小腹處的衣料可能還會鬆鬆垮垮，甚至在一些姿勢下會有不明突起。這種情況下，普通腰帶可能救不了這條裙子了，需要寬腰帶，或者叫「腰封」。
3、根據面料材質的特殊性，選擇的拆衣工具也不相同。剪裁時需控制手腕力度，腰部收小完成後，根據面料的特殊性，熨燙方式選擇短時間、長距離的蒸汽燙。
連衣裙太寬的話，處理的話有以下辦法：
1，可以往裡面移一下扣就好了，但要是會把褶子弄歪的話那就是腰圍大太多了，建議去找裁縫拆掉腰頭改小一點。許多人都會在網上買衣服，這已經是現在這個時代的日常現象了，連衣裙是許多女孩子都喜愛穿的款式，但是最好還是到實體店去購買，那樣會能選擇適合我們尺寸的裙子。
2，連衣裙如果寬很多，只要從裡面把腰那裡收一點就好了，不需要裁的。如果只是大一點點，那隻要搭配一個合適的腰帶就好了。
3，或者准備好剪刀針線將衣服接縫處縫制， 按照本身的腰圍大小去使用布料，從腋窩處開始將多餘的布料均勻的收起來，用細小的針線縫合一下就可以了。
4，太寬的話也可以改一下尺寸，改成適合我們的尺寸就好，按照本身的腰圍尺寸來確定需要收多少布料，這樣一來，連衣裙就不會太寬了。還可以根據裙子的整體造型，進行單肩修改，增加小裝飾物等，打破視覺上肩寬的效果。
連衣裙腰圍大了奈何改小秘訣
先把衣服反過來，再在腰圍場所小縫幾下，若還大就雙方都縫幾下，是看不出來的。不過，交給成衣那是更好不過了。
自己有縫紉機看話能夠改的。開始找到腰部一側的縫紉的裂縫。把腰上的'線拆開擺布各5cm(5條線都要拆)。接著拉出內部的松緊帶憑據需求的尺寸往裡縫進一塊。接著縫和腰部和裙子便了。
連衣裙腰大了奈何辦
1、往內部移一下扣就好了，如果會把褶子弄歪的話那即是腰圍大太多了，發起去找成衣拆掉腰頭改小一點。
2、若大很多，最佳或是去縫紉店叫先生弄一下，只有從內部把腰那邊一面收一點就好了，不需求栽的。若只是大一點點，那隻有搭配一個適用的腰帶就好了。
連衣裙腰大了如何搭配
1、繫上一條腰帶。選定一條適用的腰帶，能夠隱瞞住裙子腰身的不適用，還能夠起到點石成金的好處哦！
2、樣式新鮮的無袖馬甲。只有色彩，樣式搭配，統統沒有違和感，還能夠穿出盛行感哦！
3、配條女式領帶(絲巾)轉移朋友們的視野。一條品質上乘的絲巾能夠起到吸睛的好處，
4、腰部系條絲巾(絲帶)。在腰部隨便繫上一條絲帶，能夠展示你的惺忪美，若你會系出花腔，那就再好不過了。
連衣裙如果腰圍大了，咱們能夠先把連衣裙反過來接著在腰圍場所縫一下，如許是不太能夠或許看得出縫過的陳跡，不過最佳或是交到成衣店給職業人士縫制會更好少許。
連衣裙腰部太寬松怎麼改
連衣裙腰部太寬松更改方式如下：
1、加活動腰帶
給寬松的連衣裙腰間加一條腰帶，腰帶不僅可解決連衣服過於寬松的問題還可以做為裝飾品，並方便調整連衣裙的寬松度，可盡量搭配款式簡單一些的腰帶突出連衣裙。
2、固定腰帶
可拿與衣服相近的顏色，在連衣裙腰間兩側夾車兩條腰帶，成固定狀態，穿時可用兩條腰帶向前或向後打蝴蝶結調整寬松與美觀度
3、加橡筋
可在連衣裙內腰間加車一條松筋，可按連衣裙的款式定腰間橡筋寬窄度
4、收腰
連衣裙一般在衣身後的左右邊有做收腰線，可拿去改衣服處加寬連衣服兩邊的收腰線(針線活比較好的也可自己用左右針縫好拉緊就可)
5、改連衣裙大小
讓修改衣服的地方按個人實際尺碼大小直接剪修掉大了的地方
6、改衣服形狀，將連衣裙改成上下兩條套式，從連衣裙的腰處剪開，上半部份剪開處鎖邊做成上衣，下半部份腰間加入松緊做顧半身裙。
短裙大了怎麼修改
1、首先把裙子翻過來，在裙子後腰兩側各剪一個小洞，基本上大小要和松緊帶寬度差不多，確定可以把松緊帶塞進去。
2、然後把一個發卡穿在松緊帶上，用針線把松緊帶固定在裙子右側。
3、將松緊帶塞進小洞再縫右側，縫好後打一個結。
4、然後把發卡從左側穿出，把松緊帶帶出來。
5、再把松緊帶在左側的小洞口縫好，最後把裙子翻到正面就可以了。
裙子大了改的小竅門是比較多的，除了上面的這種方法外，還可以給裙子配一個腰帶，不僅可以收緊裙子腰圍，還能使得裙子整體看起來效果比較好。同時，選擇的腰帶材質和顏色搭配要與裙子整體協調，這樣搭配出來的效果會好很多。
並且，還有最簡單的方法就是把裙子的腰線部位隔一段距離湊起來，然後用針線縫好，這樣也可以把裙子改小，不過將來穿起來看著不是很好，但是它確實也是一種實用的方法。