① 你皮悄悄是什麼意思是方言嗎
皮俏俏,找打。
好象在台江步行街元洪錦江對面。
③ 亂扔香蕉皮的看圖寫話
亂扔香蕉皮的小剛(看圖寫話)
小剛是一個愛吃香蕉的人。
一天,他在馬路上散步。他隨手從衣袋裡拿出了一根小香蕉,把香蕉皮撥開,一口就把香蕉吃了,而香蕉皮呢?就被他扔到了馬路上。吃完香蕉後,小剛決定去公園玩耍。可沒走多遠,就看見一位環衛老公公在那裡辛苦地掃著地,頭上不停地冒出一顆顆大大的汗珠。小剛想:「要是人們都像我一樣亂扔垃圾,世界會變成什麼樣子?」小剛想著便跑出去,伸手把香蕉皮扔進了果皮箱,然後去公園玩了。
大家知道這件事後,都誇小剛是一個知錯就改的好孩子。
④ 童裝品牌加盟有哪幾家知道的朋友,告訴一下吧。
有好多家呀。比如西不童裝、悄悄皮童裝、巴拉巴拉童裝、淘淘博士等等。
⑤ 樂山萬華國際小區周邊配套怎麼樣
萬華國際小區地址:市中區馬鋪兒轉盤前行200米(高鐵站方向)。點擊查看更多:萬華國際小區詳細信息
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⑦ 周扒皮是哪裡人
和平村人
周扒皮 「周扒皮」何許人也?此人是「著名作家」高玉寶老先生筆下的惡霸地主,有名的反派男主角。「周扒皮」為了長工們能多幹些活,半夜三更起來學雞叫讓長工勞動(賣身契上明文規定:雞叫就得起床干岩租蘆活勞動),因為以前沒有鍾表等計時工具,長工們是從雞叫起床返工日落則收工,周扒皮半夜雞叫,使得那些長工們提早起床為他披星戴月地勞作。長工們恨死這個「周扒皮」了,最後忍無可忍,還是小長工小寶獻計教訓了「周扒皮」一頓。粗帶
周扒皮後來被世人比喻為地主階級的著名典範,周姓一家,都與周扒皮的外號有份。
【半夜雞叫】地主周扒皮每天半夜裡學雞叫,然後把剛剛入睡的長工們喊起來下地幹活。日子一長,長工們對雞叫得這樣早產生了懷疑。小長工小寶為了弄明白此事,在一天夜裡,他獨自躲在大車後邊觀察院內動靜,不一會兒,只見周扒皮悄悄來到雞窩跟前,伸長脖子學雞叫,隨後又用棍子捅雞窩,直到公雞都叫了起來,他才離開。
小寶把看到的情況告訴了長工們,大家非常氣憤,都到地里睡覺去了。天亮後,周扒皮到地里一看,長工們都在睡覺,他舉起棍子又罵又打。長工們不甘心受壓迫,他們想了個對付周扒皮的辦法:當天夜裡,正當周扒皮在雞窩跟前學雞叫的時候,躲在暗處的小寶喊了聲:「捉賊!」早已准備好的長工們紛紛跑來,對著周扒皮一陣亂打。地主婆聞聲趕來,說明被打的是老東家,大家這才住手,並故意表現出驚訝的樣子。地主婆無可奈何地扶著狼狽不堪的周扒皮回到屋裡去,長工們見狀都高興得笑起來。
也說周扒皮
莫樹吉
題記:本文節選自我即將寫成的書稿《真人高玉寶》(暫定名)。標題是現改的。
一段時間以來,網上有不少貶低高玉寶和頌揚周扒皮的文章。對待前者,有些人憑空捏造材料,言論幾近詆毀的程度。而對待後者,有表示要為其平反的,也為要為其正名的,甚至還有人大聲疾呼要向其學習、繼承其精神。
平心而論,這兩個人也跟我們大多數人一樣,一個並非十全十美,另一個也不是一無是處。人無完人。其實,我們大可不必去孤立地、片面地或割斷歷史地去「貶高揚周」,也不應該對他們求全責備或文過飾非。
幾天前,即2008年10月21日,我就網上的這類議論再度訪問了高玉寶老人,想請他談談看法。我向他擺出了這種種現象,也向他請教了一個個問題。對於這些現象,高老說,已經引起他的關注,並且早就想跟持不同觀點的人坐下來平心靜氣地嘮一嘮。
而對於我提出的各種問題,諸如:我們應該怎樣閱讀和理解您的「自傳體小說」《高玉寶》及《高玉寶續集》?「自傳體」是否等同於「自傳」?自傳是真實的,「自傳體」式的作品是否也是真實的?應該怎樣看待以上兩本書中、包括「高玉寶」在內的人和事?
高老的回答簡單而中肯。在講到他與書中主人公的關系時,他復述了我們許多讀者早已知道的這16個字:「似我非我,他中有我;所見所聞,集中概括。」
既然如此,我理解這兩本書均離「自傳」甚遠。也就是說,它們包含著很多、很大的虛構成份。對此,高老沒有提出異議。高老說,他原本寫的的確跟自傳一樣,講的全是真人真事。比方說,他有3個爺爺、兩個姐姐,寫的就是3 個爺爺和兩個姐姐。只是後來經型轎行家指點,才改寫成了「經過文學加工」的所謂「自傳體小說」。而且時至今日,高老也說不清這種文學體裁的准確定義和應該把握的尺度。
據高老說,他在動筆寫書時僅會寫百十來個字,也從未學過什麼文學創作理論,即便是在已經寫出《高玉寶》初稿並光榮地出席原中南地區文代會時,他還仍然「出盡了洋相」。他既不知道魯迅先生是誰,也不曉得大文豪高爾基是哪國人,「還以為,高爾基就是我們高家人」。
我接著問:周扒皮是否實有其人?高老的回答是肯定的。他說:「周扒皮是個有血案的惡霸地主。他的確是在被批鬥時,被憤怒的群眾活活打死的。他乾的壞事、醜事比我在書中寫的要多得多。我是給他留足了面子的。當然,實事求是地說,土改那時,在執行政策方面,也並不是在全國所有的地方、也不是在對待所有人的問題上都沒有出一點偏差、沒有一點錯誤。也不光土改是這樣,我國的任何一個運動都概不例外。至於周扒皮,究竟該劃定什麼成分、該不該平反或正名,現在討論似乎意義不大。因為,他的子孫後代們,完全沒有必要為他背上什麼『包袱』。」
在訪問結束時,高老深感歉疚和遺憾的是,他覺得當初不應該在改成不倫不類的「自傳體小說」後,仍用的是一些人的真實名字。這其中,既包括周扒皮,也包括他本人。
我國著名軍旅作家陸柱國先生曾在《高玉寶續集》序言中這樣說過:「我認為50年前的《高玉寶》,自傳成分要多於小說;而現在的《高玉寶續集》,小說的成分要多於自傳,或者說本書的藝術含量超越了50年前的《高玉寶》。」
周扒皮的真實名字叫周春富,是個惡霸地主。
這里,要給他「樹碑立傳」,實在是事出有因。
一則,周扒皮無論是在有很大虛構成份的小說《高玉寶》里,還是在真實的生活中,都給過「高玉寶」以極大的影響;二則,周扒皮是個很有個性、「知名度」很高、也引起過頗多爭議的人物。
周扒皮是和平村比較富裕的地主。他個子不高,卻長得腦滿腸肥。一雙賊眉鼠眼老愛滴溜溜轉,總喜歡盯著別人家的東西。他肚子里彎彎很多,沒有人能完全看穿他對付窮人的鬼把戲。就連他的老婆、兒子、兒媳婦也弄不明白,他究竟有多少算計家人和外人的鬼主意。
日本鬼子佔領村莊後,為了籠絡人心,有時也給窮人配點火柴、豆油、麵粉什麼的。
那時,火柴很難買到,多數人用火鐮打火。過年過節時,鬼子才給每家每戶配上一盒。這火柴是通過地主周扒皮開的雜貨鋪分給窮人的。本來,一盒火柴並不多,可到了周扒皮那兒,他又給拿出一些。窮人來領火柴時問他怎麼這么少?周扒皮冷笑一聲:「哼,你嫌少?嫌少你就別要!你不要,拉倒!」
瞧,周扒皮就是這副德性
鬼子配的豆油,也不是什麼好豆油。到了周扒皮那兒,他也給剋扣不少。周扒皮這個人很會動腦筋、很會熊人(大連話)。他用帶殼的紅高粱熬成湯摻進豆油里分給窮人。窮人領回豆油捨不得吃,留著過年時點燈供老祖宗,可是怎麼點也點不燃。好不容易點著了,只聽到「呲呲」兩聲又滅了。
要說鬼子給配的白面,更不是什麼好麵粉,都是捂了壞了的。即便是這樣,一到了周扒皮那兒,他照樣要「扒」去一層皮。他讓人用細籮把細麵粉篩出來自己留著,然後把鄉下種的白苞米磨成麵粉摻進去分給窮人。窮人領回家後,想用它包頓餃子過過年、供一供可憐的老祖宗。可是,餃子一擱鍋里就全都碎了。他不光讓活著的窮人過不好年,也讓窮人的老祖宗沒好年過。
那個時候就是這個樣子。日本鬼子的掠奪,地主老財的剝削,弄得窮人沒法活下去。周扒皮和日本鬼子對窮人乾的種種壞事,很早就在玉寶的心裡埋下了仇恨的種子。不管過了多少年,也不管社會怎麼變化,一提到地主,一說起周扒皮,高玉寶就記憶猶新。可見,他決不是那種好了傷疤忘了痛的人!
高玉寶把地主分成洋地主、半洋地主和土鱉地主等3種類型。在他看來,洋地主,就是在城裡有工廠、有商店,在村裡有庄園,自己住在城裡,大老婆小老婆成群,樓上樓下,電燈電話,所有孩子都能送去念書的地主。半洋地主呢,住在城市郊區,以僱工種地為主,兼在城裡開店鋪、開工廠的地主。他們由於受洋地主的影響,也娶妻納妾,也能把孩子都送去念書。土鱉地主呢,就是只能僱工種地和在農村開開作坊、有錢也不怎麼送孩子讀書的地主。
周扒皮是個土鱉地主。他家的孩子不能隨便念書。周扒皮有個規定,長子只能上學念4年書,從全家的財產裡面拿錢來供。其他幾個兒子和姑娘都不能上學念書。所以,他那些孩子小的時候,也只能呆在家裡打打鬧鬧,撅起屁股撒歡。
那時,在孫家屯周圍沒有學校。也沒幾個識字的人。周扒皮有錢,不讓孩子讀書。窮人家的孩子想讀書,又沒錢。別的地主也不像周扒皮那樣,本地沒有學校,他們就把孩子送到復州城或瓦房店念書。個別地主還送孩子到殖民統治的大連上學。
周扒皮的5個兒子大了以後,有的趕大車、有的開粉坊、有的開油坊、有的開染坊。那個孩子干什麼,都是有分工的,都由周扒皮一人說了算。
周扒皮不光剝削窮人,對老婆以外的家人也很苛刻。他對兒媳婦們更是算計有加。幾個媳婦輪流做飯、做菜、搞衛生、推磨壓碾或回娘家,也可以在屋裡忙忙自己的。但是,必須各就各位,不得偷閑耍滑。
周扒皮這個土鱉地主平時也跟村裡多數男子一樣,腰間系根布帶子,出門時肩上掛個糞筐子,手裡拿個糞叉子,見到人糞狗屎也撿。他不光自己撿,還經常使喚兒孫們去撿。他對兒孫們說,小什麼小什麼南邊有泡狗屎你去給我撿回來,小什麼小什麼東邊有堆牛糞你去拾回來。
兒孫們一聽,挽起筐子就趕緊去。究竟有沒有呢?沒有!傻里傻氣的孩子出去轉了轉,空著手回來,挨一頓揍:「傻瓜蛋!讓別人撿去了。出去,給我撿到了才回來吃飯。」聰明點的孩子一出門就到處找,撿到了才回來。周扒皮一看,笑了:「嘿嘿!倒豬圈裡去!快吃飯!」
周扒皮很兇。他不叫孫子去吃飯,媳婦們就都不敢吱聲。他對幾個兒媳婦,想罵就罵,想打就打。媳婦的娘家人實在看不下去了,就出來討個情面,周扒皮不聽。周扒皮說:「你們管不著!進了我的門,就是我周家人。這是我的家規。」
周扒皮對兒媳婦非常刻薄。大年三十,中午給她們做頓豆腐吃,就算過年了,就很不錯了。就連這頓豆腐,他也不讓兒媳婦們吃好。他當面一句、背後一句地挑撥這個媳婦跟那個媳婦鬧矛盾,讓兒媳婦們之間吵吵鬧鬧,一個個爭吵得臉紅脖子粗。兒媳婦們一氣之下,飯不吃了。不吃正好,一頓飯就給他周扒皮節省下來了。
可是,周扒皮和他老婆就不一樣了。他周扒皮是一家之主啊!每逢過年過節,老周扒皮也殺豬宰羊。他讓人把肉切成方塊方塊地連同內臟一起煮好,用鹽腌起來保存好,留著供他和老婆慢慢享用。還弄些雞呀鴨呀蛋呀他倆吃。孫家屯離大海不算太遠,他就久不久讓手下人去海邊弄些海鮮回來給他和老婆解饞。
周扒皮吃飯時,在炕上擺一張8寸高的大方桌。桌上擺滿雞鴨魚肉。老婆坐在炕里邊,他坐在炕外面。周扒皮每頓飯都要喝點自己用大缸釀制的紅酒。幾個兒媳婦站在炕前侍候。這個給倒酒,那個給夾菜,還有的專門給端茶遞水,熱天還要給他扇扇子。
周扒皮泯一口酒,吃點菜,放下筷子,眯上眼睛,想半天。然後,再喝一口酒,再用一點菜,再閉上雙眼,又要想半天。誰也不知道他在想些什麼。他老婆吃完飯身子一歪,一倒頭就呼嚕上了。他還在那慢慢喝、慢慢吃、慢慢品,一頓飯要吃很長時間。媳婦們要等他吃完收拾好,才能回屋自己弄吃的。
周扒皮對兒媳婦不好,對兒子也不怎麼樣。他讓兒子跟長工們吃一樣的飯菜。一天三頓飯,吃的都是苞米、小米和高粱米。菜呢,無非就是土豆、蘿卜、大白菜。不過,周扒皮上有政策,他的孩子們下有對策。一連幾天在家裡吃不到葷腥的以後,他們就跑到外面去解饞,背著他爹胡吃海喝。反正他們手裡有的是份子錢、私藏錢。
周扒皮這人很古怪!不僅刻薄,愛琢磨人,還什麼東西都想要,要不成就變著法子偷。
和平村有個姓穆的老太太,七十多歲了,是個小腳,三寸金蓮,走路都晃晃盪盪了。家裡很窮。那時的農村通常破開葫蘆當瓢用。穆老太太的菜園里種了一大棚特別好的葫蘆。那葫蘆結得又多又大又好看,人見人喜歡。老太太每天都顫巍巍地提個瓦罐給葫蘆澆水。從春澆到夏,從夏澆到秋。
這天穆老太太照常提著一罐水緩緩地來到葫蘆架下。她猛然發現幾個快要收摘的葫蘆不見了。氣得老太太天天罵大街:「誰家的孩子不懂事,偷了我的葫蘆。我都這么大歲數了,你給我留兩個行不行?留一個也好呀!誰偷了我的葫蘆簡直不是人,是4條腿的畜牲!」
有天一大早,穆老太又罵開了。周扒皮看見穆老太太指手劃腳地罵個不停,就貓笑貓笑地走到老太太跟前裝好人:「老嫂子,你罵什麼呀?」
穆老太告訴周扒皮:「家裡的葫蘆被哪個短命的偷了。」
周扒皮聽了,先是一愣,隨即又眨巴眨巴眼睛。他看看旁邊沒別人,就又向老太太跟前靠近一步,對著老太太的耳朵說:「老嫂子,你以後不要罵了。看你罵得多難聽呀!我告訴你,你可不要講是我說的。」
穆老太點點頭。
周扒皮再看看四周無人,就小聲地說:「前幾天,我看見閻家二小子,一路過那兒就一個勁瞅著你的葫蘆,我看十有八九是他偷的。」周扒皮說完背著手,哼著小曲,很快就從穆老太太身邊溜走了。
從這以後,穆老太就不滿大街地罵了。她把靶子對准了閻家二小子。每當閻家二小子從她身邊走過,她就「呸」地吐一口唾沫,緊跟著就數落起來。
閻家二小子一直蒙在鼓裡,也不理會。你罵你的,你吐你的,我走我的,看看老太太這么大歲數了犯不著跟她理論。就這樣,一罵就罵了好幾年。一直罵到土地改革,打土豪、分田地。
那時,高玉寶已經學完木匠回到村上,跟閻家二小子一起當民兵。周扒皮已經被民兵關押起來。周扒皮的家也被封了。在分周扒皮家糧食的時候,穆老太拿個小口袋來了。她一進糧倉,一眼就看見自己被偷的幾個葫蘆一個不少地躺在周扒皮的糧囤里。
正好閻家二小子也在給大家分糧食。老太太一把拉著閻家二小子的手,上氣不接下氣地說:「我對不起你呀,二小子!我罵了你好幾年。老周扒皮告訴我,說葫蘆是你偷的以後,我沒有指名道姓地罵你,可我罵的是你,罵的就是你呀!」
閻家二小子是個急性子人。他一聽,氣不打一處來,糧食也不分了,拿起葫蘆一扭頭就跑了出去。他用繩子把葫蘆綁好,掛在周扒皮的脖子上。又糊了一個高帽子要周扒皮戴上。他還臨時找人寫了幅對聯要周扒皮背在背上,那對聯寫的是:「周扒皮老白毛,偷人家葫蘆開水瓢。」
一切准備停當後,他和幾個民兵一起,用繩子牽著周扒皮游村。周扒皮手裡拿個破鑼,在村子裡邊走邊敲邊喊:「周扒皮老白毛,偷人家葫蘆開水瓢。」他喊一遍,圍著他走的孩子們也跟著喊一遍。孩子們喊一遍,一路走著觀看的人就笑一陣。弄得周扒皮腦殼勾勾的,都不敢抬起頭來看人。
周扒皮做的虧心事也太多了。他偷雞摸狗,連別人家媳婦插頭發的簪子也偷。有一天,他路過劉家,見劉家媳婦正在洗頭、梳頭。他就沒話找話地溜進劉家,坐在炕沿上看劉家媳婦梳頭。趁劉家媳婦不注意的時候,順手就把劉家媳婦的簪子裝進了自己的衣兜里。
劉家媳婦發現簪子不見了,急得都快不行了。在當時,簪子,對一個女人來說,就是自己的半條命啊!它是女人一生中最寶貴的物品。姑娘出嫁時,不管家裡多窮,就是借錢也要置辦一個。這簪子一般都是銀質的。等到自己快不行了,還要作為傳家寶親手交給自己的女兒。
劉家媳婦找遍了炕上也沒找著。可這屋裡除了她和周扒皮又沒有別人。她想了想,就鼓起勇氣問周扒皮看見沒有?周扒皮直搖頭,「沒有,沒有,沒看見呀!」
正說著,簪子的尖尖從周扒皮衣兜的小洞露了出來,讓劉家媳婦看見了。周扒皮一看露了馬腳,就訕訕地:「哎喲,怎麼跑到我衣兜里來了!」
真是扒皮呀!
周扒皮和他的親侄子周長安保長(在小說中寫成父子關系)串通,逼迫才上個把月學的玉寶失學給周扒皮當豬倌抵債。這不光讓玉寶看清了周扒皮究竟是個什麼貨色,自己還飽受了周扒皮的欺辱與壓榨。
玉寶失學的第二天一大早,就抱著一床破被子、背著媽媽和姐姐一針一線縫制的書包要去周扒皮家。
玉寶走出家門時,媽媽勸他把書和書包留在家裡,玉寶不幹。玉寶說帶去有空時好看看,好照著書上的字畫畫,畫會了再問老師是個什麼字。媽媽知道玉寶愛讀書,只是擔心周扒皮不會讓他讀書和沒有時間讀書,勸了勸不聽,也就沒再阻攔。
不出玉寶媽所料,玉寶一踏進周家門坎,書包就讓老周扒皮看見了:「好啊,來了個大學生!你到底是來讀書,還是來給我放豬的?」說著說著,一把奪過書包,一下子連書帶包給撕得稀巴爛。撕完了扔在地上,還在上面狠狠地踏上幾腳:「我讓你讀!我讓你讀!我讓你讀!」
周扒皮真是太惡劣了,侮辱人還撕了書,極大地傷害了玉寶幼小的心靈,氣得玉寶怒火滿胸膛。周扒皮撕他的書,比用刀子割他身上的肉還要難受。真是欲哭無淚!可又有什麼辦法呢?又能拿周扒皮怎麼樣呢?玉寶咬咬牙,敢怒不敢言,只是在心裡打定了主義:「你撕吧,你撕我的書,我就不好好給你放豬。周扒皮你等著瞧!」
玉寶到周家放豬的第一天,周扒皮就向玉寶約法三章,要是豬丟失了或者被狼咬死了,要加倍賠償。沒有錢陪,就拿他家的地和房子賠償。
那個時候,玉寶的家鄉,山高林密,古木森森。狼也很多。放豬時,要時時刻刻提防狼的侵害。
周扒皮心狠手辣,可是個說得出、做得絕的人。窮人沒幾個不怕他的。玉寶對周扒皮再氣再恨,他也不敢讓狼把豬吃掉。可這豬很難放啊!一個剛滿8歲的孩子,要趕著一群大豬、小豬、肥豬、老母豬去放,真是要多難有多難。
肥豬和老母豬棒打不走,小豬崽又像老鼠一樣到處亂鑽。一會鑽進莊稼地,一會又鑽進樹林子里。玉寶連晚上做夢都擔心害怕豬被狼咬死或吃掉後,周扒皮逼著他家拿房拿地賠償。玉寶去之前的幾個豬倌,都是被周扒皮連罵帶打帶嚇唬趕逃跑了的。
可玉寶又不是個輕易服輸的人。再說,對付周扒皮這樣的人就像對付周扒皮的豬一樣,他自有他的辦法。玉寶心想,你周扒皮不是只管豬丟不丟、被不被狼咬嗎?只要豬不丟、不被狼咬就沒事了。於是乎,他就把豬趕到很遠的大山溝里,選擇一個有水的地方,砌上牆把豬堵在裡面。瞧,這不就得了?至於裡面有沒有草吃就不用管了。反正,他周家有的是豬飼料。
夏天天熱,豬躺在水溝里就不動了。玉寶呢,也可以放心地躺在樹蔭下睡大覺了。各得其便。
盡管這樣,玉寶這個豬倌還是不好當呀!他不光在外面放豬,回到周家還有許多干不完的活。那個時候,農村種地沒有化肥。主要肥料來源是靠人和家畜家禽的糞便製作肥料。周扒皮家地多,需要的肥料也多。因此,養了大大小小幾十頭豬。
周家豬多,每個豬圈關兩三頭豬。那個豬圈,裡面有餵食的木槽和供豬睡覺的地方。其餘地方是個大坑。玉寶每天晚上喂完豬,還要往每個坑裡倒兩三擔水好踩糞。還要把牛呀馬呀羊呀雞呀鴨呀拉的糞便掃攏收集起來倒進豬圈裡,再往每個圈裡倒進幾擔土以便一起踩成糞肥。
這糞肥,光有豬踩還不行。玉寶也要進去踩。隔兩三天踩好了,還要把糞肥起出來堆好。所有這些活都要玉寶一個人來做。這勞動強度大不大,累不累人,想都想得到啊,更何況玉寶還只是個8歲的毛孩子!
玉寶在周家乾的是牛馬活。人,起早睡晚累死累活地幹活不說,還常常挨周扒皮的打罵斥責。可是,吃的東西呢?簡直是豬狗食,正像伙計們編的順口溜一樣:「走進周家門,稀飯兩大盆;盆里裝著飯,飯里照著人。」
就是這樣的稀飯,玉寶他們想多喝半碗也不行。每當吃飯的時候,老周扒皮就從門縫里瞅著。有一回,玉寶正要再添點粥,老周扒皮就沖進屋子來了:「你一個小豬倌,誰讓你吃這么多?」連盛到碗里的半碗粥也被周扒皮倒回盆里。
長工們看到周扒皮這樣對待玉寶,個個憤憤不平。他們合計著要整整這個老土鱉地主。他們趁周扒皮不注意的時候,故意往稀飯里摻進泥沙,然後大聲叫喊:「東家,你也太狠心了!不給我們乾的吃,要我們喝稀的,稀的裡面還摻沙子,這叫我們怎麼吃?人不吃飯哪來力氣幹活?東家你也太狠心了!」
周扒皮聽見叫喊,就走了出來。他嘗嘗稀飯,稀飯直咯牙,明擺著裡面有泥巴沙子。他因為害怕長工罷工,就罵做飯的媳婦,讓媳婦把乾的端出來先讓長工們吃。
周扒皮不光拿長工不當人看,他連豬也不輕易放過,拿豬當勞動力使。每當棗子快要下來的時候,棗樹下面總有些被風刮下的、周家不吃的爛棗。有一次,餓極了的玉寶偷偷撿了兩兜壞棗想帶到山上吃,讓周扒皮看見了,把玉寶打得死去活來。硬逼著玉寶一顆不剩地把棗子掏出來給他喂豬。
周扒皮給豬吃棗子,卻不把棗子倒進食槽里。要這樣喂,他就不是周扒皮了。他怎麼喂呢?他把爛棗拿在手裡往大坑上面扔,東丟一顆,西扔一顆,讓幾頭豬東跑西顛地在圈裡爭來搶去。一把爛棗,讓幾頭肥豬累得呼哧呼哧直忙乎。棗沒撈到幾顆吃,糞肥卻給他踩得稀里咣當的!
沒有了棗子,周扒皮就拿玉米粒來哄豬,一會兒這頭撒幾粒,一會兒那頭丟幾顆。周扒皮一面扔一面洋洋自得:「哎呀呀,哎呀呀,要不怎麼叫你們『笨豬』呢!就為了一點點吃的,就跟那些窮鬼們一樣,累得東跑西顛喘大氣!」
秋後,長工們回家了。玉寶還留下放豬、喂豬、挑水、掃院子、踩糞肥、起糞肥、堆糞肥、推磨壓碾……
冬天來了,井台結了一層厚厚的冰。玉寶好不容易提上了半桶水,腳一滑,水正好潑在身上,凍得直哆嗦,當晚就感冒發高燒了。玉寶一個人睡在長工棚里,沒人管,也不讓燒炕,破被子又小,玉寶被凍得像一隻捲曲的大蝦。
到了半夜,感冒加重,頭疼得厲害,就大聲哭喊起來。
周扒皮被喊叫聲弄醒了,就急忙跑到工棚:「快過年了,亂喊什麼!別沖了我的財神!快滾回家去!」
周扒皮一腳把玉寶踢回了家。放了半年豬,小豬放大,大豬喂肥,玉寶自己卻越來越瘦了。周扒皮把玉寶趕回家,一粒糧,一分錢都沒給,還說玉寶家欠的債還沒還清,過了年再回來當豬倌。
現在,玉寶家鄉的許多老人都還記得,日本投降後,八路軍接收了偽滿政權,成立了復縣民主政府,和平村隨之解放。但是,剛過上一年舒心日子的窮苦群眾,一下子又落到了國民黨軍隊和還鄉團的手裡。而且,周長安還搖身一變成了還鄉團的營長。周扒皮跟還鄉團勾結在一起,更加有恃無恐、變本加厲地對待鄉村幹部和廣大的貧困群眾。
在和平村,有個無兒無女的瞎老太太。她分得周扒皮家幾畝地的青苗。為了活命,她請人幫忙從地里弄了些嫩苞米充飢。
一天半響,周扒皮帶人趕著馬車來到老太太家,要老太太交錢交糧。老太太說,沒有。周扒皮就要手下的幫凶搬老太太的東西,什麼破被子、破衣服、破鍋破盆、破壇子,破罐子、破碗破瓢,一遭裝到了車上,搶劫一空。
老太太向周扒皮作揖求情、跪地磕頭,周扒皮坐在車上呲牙咧嘴,裝著什麼也沒聽見,鐵石心腸一般。老太太抓著大車對周扒皮說:「我再也不要你家的地,再也不動你家的青苗了,你就放過我這一回吧!來生我給你當牛當馬……」
「去你的,還想要我的地!做夢去吧!」周扒皮說著說著,照著老太太的頭上就是一腳。老太太被踢倒了,頭倒在車輪子底下。車輪咔嚓一下,老太太就當場給壓死了。
這一年已經學木匠回到村上的高玉寶,當上了民兵和土改積極分子。當他得知瞎老太太被周扒皮害死後,痛恨之餘找了幾個人弄來木板,「叮叮哐哐」地釘了副棺材把老太太給葬了。
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