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① 花木蘭的檔案

[編輯本段]木蘭祠
木蘭祠始建於唐代，金代泰和年間（公元1201-1208年），敦武校尉歸德府谷熟縣營郭鎮酒都監烏林答撒忽剌又重修大殿、獻殿各三間，並創塑了花木蘭像。至元代元統二年（公元1334年），睢陽府尹梁思溫倡議，募捐二千五百貫，重修擴建。清嘉慶十一年（公元1807年），由該祠僧人堅讓、堅科和其徒田何、田楨、田松等，又募資修祠立碑。由於歷代重修，祠宇佔地面積一萬平方米，祠地四百餘畝，住僧人十餘人。木蘭祠
1943年毀於戰火。現倖存祠碑兩通。一是元代《孝烈將軍像辨正記》碑，立於該祠大門內東側。碑為青石，通高3.6米，寬1米，碑首前後皆為深浮雕的二龍雲里戲珠，布局對稱，造形大方。篆字題名《孝烈將軍祠像辨正記》，碑四邊刻有圖案，上邊用誇張浪溫的手法，刻有二龍戲珠，龍頭大而逼真，龍身簡而細小，穿入流雲，生動美妙。兩邊陰刻牡丹花紋，線條活潑流暢，古樸而不俗。碑文正書31行，滿68字，其刻書精美，蒼勁有力。龜座高0.7米，龜形伸頭直尾，四肢半曲，似起似卧，栩栩如生。碑文下款：元朝元統二年，祖居歸德湯德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。此碑經專家鑒定，確屬元代石刻真品。1982年，由省文局撥款，又重修碑樓，頂為轎形，尖頂四脊，合瓦挑角，17層封檐，前後園門，古樸典雅，碑樓四周砌有圍牆。另一通是清朝《孝烈將軍辨誤正名記》碑，立於該祠大門外西側。通高2.14米，寬0.78米，方座，碑額刻有深浮雕盤龍，篆字題名，碑文正書，歸德府商丘縣庠生孟毓謙撰文，歸德府商丘縣邑大學生孟毓鶴書丹，芒山石工張握玉刻石。1993年，虞城縣舉辦了中國第一屆木蘭文化節。我國著名的歷史學家聚集在商丘，一起分析了《木蘭辭》內容和尚存的元碑記載。一致認為，花木蘭的故鄉在虞城，已確鑿無疑。
[編輯本段]相關評價
花木蘭的故事是一支英雄的歌，悲壯的詩。《木蘭辭》被列入中小學課本，被千千萬萬的青年學生所誦頌;多年來，木蘭的事跡和形象被搬上舞台，《木蘭從軍》長演不衰。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女在保衛國家的戰斗中做出了驚天動地的壯舉。人們為了紀念她，在虞城縣內還建有木蘭中學、木蘭火車站、木蘭賓館、花木蘭度假村、花木蘭產業集團、花木蘭民兵連。商丘市還組建有花木蘭武術協會、花木蘭盤鼓隊、花木蘭舞龍隊。每年的四月初八，木蘭的生日，人們前來祭祀，人山人海，廟會盛大。現在，巾幗英雄花木蘭的名字不但在我國家喻戶曉，而且由於美國迪斯尼公司耗巨資製作的卡通片《花木蘭》的巨大影響，她的美名已傳遍了全球。美國新聞媒體賦詩稱贊「古有神州花木蘭，替父從軍英名響；今有卡通『洋木蘭』，融中貫西四海揚。」
[編輯本段]【影視作品】

[編輯本段]電視劇花木蘭
【國家地區】台灣／內地合拍
【長 度】48集
【劇集類型】武俠／喜劇
【導 演】李惠民 ，賴水清
【領導主演】
花木蘭 —— 袁詠儀 飾 李 亮 —— 趙文卓 飾
蘇吉利 —— 孫 興 飾 余承恩 —— 焦恩俊 飾
花 弧 —— 李立群 飾 亮 母 —— 鄭佩佩 飾
楊 勇 —— 李志希 飾 楊 廣 —— 關禮傑 飾
花田氏 —— 葛 蕾 飾 玉皇大帝 —— 張鐵林 飾
楊 堅 —— 陳寶國 飾 李 崇 —— 岳躍利 飾
徐依人 —— 董曉燕 飾 皇 後 —— 王 茜 飾
花高氏 —— 劉 家 飾 王母娘娘 —— 崔紅紅 飾
猴 子 —— 劉 勇 飾 鐵 勤 —— 黑 子 飾
電視劇花木蘭
花木蘭分集劇情介紹 第1---5集
隋朝末年，突厥入侵，千夫長花弧勇戰受傷，解甲歸田。妻田氏懷胎十月，夫妻二人渴望生男，豈料竟又是個女兒，花弧大失所望，田氏對木蘭更生厭惡。灶神蘇吉利躲懶好吃，木蘭出言偌侮辱，吉利懷恨在心，向玉帝誣陷木蘭，差點使木蘭喪命。 木蘭與好友余承恩久別重逢，卻不料承恩奉命徵兵，花弧也在名策之中，木蘭不忍老父年老體衰，決定代父從軍。王母欣賞木蘭志比天高，與玉帝打賭木蘭必能出人頭地，並命吉利下凡助木蘭建功立業，但玉帝卻暗叫吉利從中破壞，使他左右為難。 木蘭往軍營報到途中，與將軍李亮結下樑子，不料李亮負責訓練新兵，與木蘭狹路相逢，木蘭被編入伙頭軍，以為李亮公報私仇，二人仇怨更深。吉利為使木蘭知難而退，在伙食中暗放瀉葯，士兵苦不堪言，個個對著木蘭大罵。李亮罰木蘭打三百板子，打得她死去活來，吉利乘機勸說木蘭放棄，但木蘭不肯。木蘭以為吉利有病，細心照顧，吉利對木蘭竟起了遐思，藉故親近。突劂入侵邊境，余承恩主張以暴易暴，李亮反對不果。余承恩訓練突擊隊，不異殺一儆百，以樹軍威。木蘭知承恩派突擊隊偷襲突厥村落，並下令屠殺，木蘭不值承恩所為，帶伙頭軍前往阻止。李亮知道後亦趕往聲援，兩人不幸為突厥所擒。
花木蘭分集劇情介紹 第6--10集
木蘭和李亮為突劂所擒，受盡折磨。李亮為免木蘭受苦，把一切包攬上身，木蘭大受感動，兩人盡釋前嫌。 鐵勒向李亮勸降，李亮指突厥必敗，鐵勒不信，與李亮展並模擬戰，結果鐵勒大敗。他釋放李亮和木蘭，並聲言有他一日，也不會再侵大隋。木蘭借承恩營房洗澡。承恩勸木蘭及早退役，找個如意郎君。木蘭堅持一日未達理想，決不退役。李亮與木蘭上山巡視，兩人互吐心事和理想，李亮胸襟廣闊，木蘭大為欣賞。皇上派太子楊勇和皇子楊廣到幽州犒賞三軍，豈料楊勇浪盪不羈，帶了楊廣到妓院逍遙。楊勇欣賞李亮不畏權勢和忠君愛國，乃拜他為師，楊廣對皇位早有野心，對這不禁起了猜忌。承恩見木蘭與李亮親近，心裡不悅，借小事向李亮親信開刀，木蘭直指承恩妒忌李亮。表妹徐依人傾慕李亮，亮母提議二人成親，李亮極力反對。亮母竟裝病，指自己只餘三個月命，李亮為成全母親心願，答應與依人成親。木蘭知道了李這婚事，喪然若失，吉利點破她害單思病，木蘭悚然心驚。承恩看在眼裡，向木蘭求婚，木蘭拒之。徐富貴知道楊廣的真實身份後，為領貪求富貴想把女兒依人嫁給楊廣，但楊廣為了更大的野心只得推辭。
花木蘭分集劇情介紹 第11--15集
軍市羨開張儀式中，徐富貴又要把女兒嫁於太子，眾人驚愕。承恩公報私仇向元帥檢舉木蘭為女兒身，但為吉利以法術脫身。木蘭發現城裡失蹤了十幾位少女，李亮與眾人商議認為得以男扮女裝引採花賊現身。木蘭的女裝扮像引起軍中的兄弟有非非之想，就連李亮也迷惘起來。採花賊終於出現並將擄往幽州巨富凌四公子之府。在凌府木蘭發現有花賊竟然是二皇子李廣。誰知楊勇卻袒護皇弟之行徑，木蘭與李亮均感有氣。李亮因怕自己對木蘭想入非非，故意疏遠木蘭。此時正好木蘭的父親花弧到營中探望木蘭並要木蘭快快離營方為上策。花弧探親女兒木蘭但不幸卻為正在練箭的吉利射傷肓頭，養傷階段花弧發現木蘭愛上李亮。木蘭送走父親與李亮相遇重修與好。 突厥的突然來犯。李崇要承恩和李亮獻破敵大計，但兩人針鋒相對，而多數將領附和李亮，承恩心理不悅。承恩鼓其如簧之舌向太子解釋作戰方略，令太子大為激賞要李崇采承恩之作戰方略，戰亂中，承恩與太子和軍隊沖散了，太子責怪承恩之計中看不中用。李崇擔心承恩的下落向李亮吐出內心秘密，原來承恩就是他的兒子。
花木蘭分集劇情介紹 第16--20集
李廣誣陷木蘭和李亮並動以大刑，吉利前往求助太子之時將李亮與木蘭救出校場，但太子為向父皇有所交代只得暫時解除李亮的職務。李亮帶承恩來到李崇的墓前，並揭開恩就是李崇的獨生子的秘密，遂將玉佩交與承恩，承恩激動不已。李廣設下陷阱要害太子，導致帝後對李勇誤會，恰巧突厥又來犯，皇上決定御駕親征，而三里屯失利一戰皇上亦決定格決李亮的將軍職務，李亮等人決定自己向 突厥兵衛殺。李亮等人將突厥軍隊人馬擊退，令突厥軍隊拔營急撤了。李亮與木蘭放棄軍旅生涯。李勇從吉利處得知亮與蘭打退突厥的經過。經皇上之命要對他們論公行賞。亮與蘭面聖上以後得以恢復原來的軍職，兩人在軍中聲名大噪。 慶功宴中，突厥殺手混入，蘭與亮救出皇上。木蘭認吉利為大哥。木蘭留於李亮表思鄉情切，木蘭返鄉路途中因傷勢惡化命在旦夕，吉利一路尾隨保護。吉利想方設法治好了木蘭的傷口，跟隨木蘭回到家，卻遭到木蘭母親的刁難，吉利說明木蘭在宮中相救皇上並升職。李亮亦隨同前往，對木蘭不辭而別而頗有微辭。李亮因將隨皇上返京接掌禁軍。帝後要招木蘭為駙馬，木蘭推辭不果只得表明女兒身份，帝後感念木蘭一片孝 心反要納木蘭為太子妃。
花木蘭分集劇情介紹 第21--25集
木蘭不能拒絕帝後，李亮心佇難受。吉利想請王母娘娘幫忙， 但王母認為一切均是命數無法更改。木蘭赴京將與太子完婚，途中向李亮表白寧死只求與亮結為夫妻，李亮控制不住壓抑已久的激情，兩人遂攜手私奔。亮被扣上誘拐太子妃的罪名，御林軍押走亮母，木蘭不願累及亮及家人，前往京城向皇上負荊請罪。皇上感念木蘭救命之恩及楊勇表明不願娶木蘭，赦免了亮與木蘭的罪，並賜他們結為夫妻。李亮與木蘭拜堂成親，依人心中不悅與亮母聯手為難木蘭，亮母搬出家規要木蘭遵守，木蘭卻使出將軍府的軍事重地守則令母氣結。木蘭與亮夫妻恩愛，兩人比武，李亮輸了便替木蘭打洗澡水，亮母氣不過決定想辦法懲治木蘭。吉利自與天兵天將大戰之後被玉帝貶為凡人，甚是潦倒，尚無法適應凡人的病痛，諸多不適，木蘭扶吉利進屋時，依人誤認木蘭與吉利有姦情乘報亮母，亮母糾眾家丁不由分說將吉利打成重傷，木蘭因此想將吉利接進將軍府中居住好就近照料，孰知亮母以家中多為女眷不便加以婉拒，亮無奈訛稱吉利不能人道，亮母只得答應。亮母和木蘭明爭暗鬥，不意先後有族中長老和皇後為木蘭撐腰，亮母氣憤難平，故意到尼姑庵要削發為尼，亮大嘆獨生子與丈夫難為不如帶兵打仗。
花木蘭分集劇情介紹 第26--30集
木蘭為因跟亮母之間相處情形，疏於練兵致使軍心渙散，皇上突擊閱兵大感震怒，令亮等六位將軍除原本兵馬外另召新兵，三個月後於教場比試選出新元帥。木蘭雖為女中豪傑但眾人多不願受教於女流，故招不到新兵，甚是焦慮。木蘭的部隊，總算湊足人數，但卻都是一些烏合之眾，就連依人也女扮男裝混進木蘭的部隊。新兵訓練時，各將軍的隊員都是朝氣勃勃，只有木蘭的隊員打鬧成一團，潰不成軍，木蘭為之泄氣。木蘭為了不在再眾將軍面前丟人現眼，特將這群烏合之眾帶往鄉間，對於已經放棄訓練的他們，各人無聊之際與村中老人切磋武藝竟然敗下陣來，老人們誤以為部隊故意承讓，備酒菜來道謝，反讓眾人羞愧不已，決心全力以赴接受木蘭的訓練。木蘭加緊訓練，各人皆用心於受訓。楊廣存心挑唆馬忠傷李亮，豈料亮武藝略勝一疇反將馬忠刺傷，木蘭與亮相互鼓勵並對馬忠提防。三個月之期已到，皇上下令各將以抽簽方式決定比試對手，第一場由木蘭與馬忠同組比試，眾人各自加緊練習。比試當日，木蘭擅於調兵遣將以些微分數勝了馬忠，眾兵喜極而泣更是發憤圖強。亮及眾將分別比試。眾將輪番比試過後，最後由木蘭與李亮問鼎元帥之位，眾將皆希望由李亮勝出，然而皇後希望木蘭能夠成為第一位女元帥。兩隊人馬使出渾身解數，千鈞一發際依人被擊中，木蘭為了救依人不由飲恨，亮奪得大隋元帥。木蘭為安慰吉利謊稱為顧及亮面子所以故意放水，亮聽到甚表激憤。突厥又來侵犯隋土，皇上派亮鎮守，亮故意不用木蘭為先鋒， 木蘭驚愕。楊廣暗中派人刺傷劉將軍，卻將此事誣陷為木蘭部下所為。因劉將軍受傷，楊廣為挑撥李亮與木蘭，而向皇上進言改派木蘭為先鋒，楊廣眼見亮與木蘭不合心中暗喜。
[編輯本段]電視劇《胡笳漢月》
《胡笳漢月》的故事發生在南北對峙，同時也是對民族大融合的北魏時期，漢家女子馮桂兒(寧靜飾)自幼生活在宮中，面對腥風血雨的宮廷政變時，她臨危不亂，果敢鎮定，維護了北魏的穩定團結，深受太武帝拓跋燾(唐國強飾)的賞識，被欽定為文成帝皇後。
當時北魏鮮卑貴族勢力採用原始落後的統治模式治理國家，限制了生產力和農耕經濟的正常發展，社會矛盾異常尖銳。一些有遠見的政治家，在治國理念上與部分保守落後的貴族勢力形成尖銳對峙。
馮皇後(即馮桂兒)的好友李甜兒為文成帝生了一子，即後來的獻文帝。按照鮮卑「子貴母死」的舊制，獻文帝被立為太子前，李甜兒即被賜死。獻文帝因為聽說母親如被立為皇後，就可免於一死，所以一直對馮太後(即馮桂兒)耿耿於懷，誤解愈深。
獻文帝(夏雨飾)當政後，與矢志改革政弊的馮太後處處作對。起初，馮太後對他處處忍讓，甚至甘於退至幕後，著意培養獻文帝之子拓跋宏(即孝文帝)。然而獻文帝仍執迷不悟，為打擊馮太後，他與保守的舊貴族勢力相互勾結，製造事端，威脅改革的順利進行，馮太後迫不得已，聯合各族大臣，經過周密部署，巧妙地除掉了獻文帝，擁戴孝文帝登基。馮太後自己則掌控朝政，立志推行改革。
逐漸長大成人的孝文帝(王泊文飾)，愛上純情少女林明珠。馮太後深為不滿。後來因為林明珠已經懷孕，不得不同意孝文帝納其入宮，但為鞏固自己的力量，馮太後竟在大婚時偷梁換柱。孝文帝深受打擊。
為推行改革，馮太後與孝文帝啟用頗有能力的寒士李彪(羅嘉良飾)為欽差，山東琅琊督察「均田制」和「三長制」施行。因李彪得知與自己私定終身的小姐王珊瑚家就在琅琊，所以易服探訪，被嫌貧愛富的王夫人(廖學秋飾)趕了出來。李彪發誓出人頭地，一雪前恥，因此放手一搏，出色完成任務。返回都城後，他被破格提拔任用，同時也贏得美人歸。
馮太後因為操勞過度，過早辭世。孝文帝繼承她的遺志，堅決推行改革路線，先後進行遷都、改穿漢族服裝、改漢姓、說漢話等大刀闊斧的重大變革，使北魏社會形態從以游牧為主體的原始形態，一躍進入以農耕經濟為基礎的封建社會。但是由於改革觸動了很多貴族豪強的根本利益，以源賀、拓跋子推為首的少數舊貴族千方百計進行反撲，逼死了孝文帝摯愛林明珠，又誘使太子元恂觸犯刑律，迫使孝文帝忍痛殺死太子。
李彪因為身份改變，在別有用心的陰謀集團拉攏下，越陷越深，最後成了保守派攻擊改革派、並向孝文帝反攻的借口。經過痛苦抉擇，孝文帝不得不處死李彪。珊瑚也殉情而死。
雖然改革之路艱難曲折，步步面臨生死考驗，付出巨大代價，但在北魏幾代政治家前仆後繼的不懈努力下，終於大功告成，譜寫了一曲民族融合、社會和諧進步的歷史贊歌。
向來溫柔可人的左小青也出乎意料的被導演看中飾演巾幗英雄花木蘭，在《胡笳漢月》劇組，與唐國強、夏雨、寧靜再現古代英雄傳奇，這和她以往塑造的角色相距甚遠，更是她對以往溫柔形象的一大突破，這也不能不讓我們對她的男裝扮相充滿期待。
[編輯本段]電影《花木蘭》
片名：花木蘭趙薇陳坤二度攜手
國家/地區：中國
導演：馬楚成（香港）
場景/拍攝基地：北京懷柔、雲南的麗江、銀川鎮北堡影視
主演：趙 薇 陳坤
房祖名 徐嬌
特別演出:vitas
簡介：電影版《花木蘭》昨天在北京舉行了開機儀式，趙薇將飾演花木蘭，而陳坤將飾演一名與趙薇相戀的將軍，導演則由《劍蝶》的導演馬楚成擔綱。除此之外，房祖名、徐嬌以及俄羅斯海豚音王子Vitas也將加盟影片。
相關訊息：內地版電影《花木蘭》將於今年2月10日開機，將於今年6月停機。

片名：花木蘭
英文片名：Mulan
國家/地區：美國
區域：歐美
出品：Walt Disney Pictures[us]
類型：喜劇 冒險 動畫
導演：托尼·班卡福特Tony Bancroft 巴里·庫克Barry Cook
編劇：Robert D. San Souci
主演：艾迪·墨菲Eddie Murphy B.D.·王B.D. Wong 米高·菲爾Miguel Ferrer 哈韋·菲爾斯泰Harvey Fierstein 帕特·莫里塔Pat Morita George Takei 溫明娜Ming-Na Horst Buchholz
分級：美國G
片長：88 分鍾
上映時間：1998年06月05日
製作：Disney Character Voices International,Inc 迪士尼國際配音公司
導演：彭河
翻譯：塗衛中
監制：張雲明
配音演員：成龍-李翔 陳佩斯-木須 許晴-花木蘭 張潮-堯 郭政建-寧 邵鋒-金寶 李建義-單於 勞力-花弧 馮憲珍-花婆婆 唐紀琛-媒婆 黨同義-老祖宗 周志強-皇帝 李立宏-將軍
歌曲名單：「榮譽」 主唱：王曼麗、葉蓓、白永欣 。「沉思」 演唱：葉蓓 。「自己」 演唱：李紋 。「為她而戰」 主唱：邵鋒、張潮、張涵予、田二喜、葉蓓。 「男子漢」領唱：成龍 主唱：葉蓓、邵鋒、張潮、張涵予
中文版製作：Disney Character Voices International,Inc.（迪士尼國際配音公司）
劇情：在古老的中國，有一位個性爽朗，性情善良的好女孩，名字叫作「花木蘭」，身為花家的大女兒，花木蘭在父母開明的教悔下，一直很期待自己能花家帶來榮耀。不過就在北方匈奴來犯，國家正大舉徵兵的時候，木蘭年邁的父親竟也被徵召上戰場，傷心的花木蘭害怕父親會一去不返，便趁著午夜假扮成男裝，偷走父親的盔甲，代替父親上戰場去。花家的祖宗為保護花木蘭，於是派出一隻心地善良的木須龍去陪伴她，這只講話像連珠炮又愛生氣的小龍，在一路上為木蘭帶來許多歡笑與協助。
從軍之後，花木蘭靠著自己的堅持的毅力與耐性，通過了許多困難的訓練與考驗，也成為軍中不可或缺的大將。然而，就在赴北方作戰時，花木蘭的女兒身被軍中的同僚發現，眾家男子害怕木蘭會被朝廷大官判以「欺君之罪」，只好將她遺棄在冰山雪地之中，自行前往匈奴之地作戰。幸好在這么艱難的時刻里，木須龍一直陪伴在她身邊，不時給她精神上的支持與鼓勵，而憑著一股堅強的意志與要為花家帶來榮耀的信念，木蘭最後協助朝廷大軍抵擋了匈奴的來犯，救了全中國。 花木蘭
出身於古老中國家庭的花木蘭，自小便是個聰明伶俐，志氣高昂的女孩，雖然她一心一意想要父母為她這個女兒感到驕傲，但似乎常常弄巧成拙，令她自己傷心不已。當她得知年邁的父親將被徵召入伍，以對抗日漸入侵的匈奴時，花木蘭不禁為父親的安危感到憂心，突生的勇氣促使木蘭決定告別家鄉，女扮男裝「代父從軍」，就像是得到祖先們的庇蔭般，。由被排斥到接受，就在花木蘭的軍人生活漸入佳境時，她女扮男裝的身份被揭穿了，她與木須被拋棄在冰天雪地的邊疆，即使在如此惡劣的情勢之下，木蘭都沒有放棄對抗挫折的勇氣，但是原想要為家人帶來驕傲的花木蘭，要如何回到中原，並證明自己的一片心意？而瞞騙父母出征，欺騙長官從軍的欺君之罪，又要會讓花木蘭如何面對自己的家人呢？
[編輯本段]經典又受益的台詞
1.記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。
2.如果敵人讓你生氣的話，說明你還沒有勝他的把握。
3.如果朋友讓你生氣的話，說明你還在乎他的友情。
4.有些事情我們無法控制，只好控制自己。
5.我現在無法知道哪些事是對的，哪些事是錯的，直到我老死的時候才知道。所以我們要盡力做好每一件事情，然後等待老死。
6.有些人很卑鄙，有些人很可惡，但當我設身處地地為他們著想的時候，發現其實他們比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人，不管是好人還是壞人。
7.魚對水說，你看不到我的眼淚，因為我在水裡。水對魚說，我能感覺到你的眼淚，因為你在我的心裡。
8.每個人都有潛在的能量，但容易被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。
9.後悔是一種耗費精神的情緒，是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤，所以不要後悔。
10.日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不要鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
片名：花木蘭2
英文片名：Mulan II
國家/地區：美國
區域：歐美
類型：喜劇
導演： 達萊爾·魯尼Darrell Rooney
主演：B.D.·王B.D. Wong 帕特·莫里塔Pat Morita George Takei 溫明娜Ming-Na 關穎珊Michelle Kwan 多尼·奧斯蒙德Donny Osmond 馬克·莫斯利Mark Moseley 李·薩隆加Lea Salonga
分級：美國G
上映時間：2004年09月14日
劇情：故事敘述當花木蘭和李翔准備完婚之際，他們卻突然接到一項被指派的秘密任務，為了抵抗強大的匈奴，皇帝決定拉攏其他臨國，便指派李翔和木蘭護送三位公主下嫁和番，以期能維持邊疆和平。於是他們立刻啟程動身，愛管東管西的木須龍和蟋蟀當然也一起跟來，但是在途中木蘭卻發現公主們其實不願外嫁異族，更糟糕的是居然還愛上了別人，一向崇尚女子自由意志的木蘭，因此決定冒殺頭大罪的危險幫助公主逃跑，已經都快到番邦邊境，所護駕的公主們卻失蹤，這樣的發展實在超出李翔的意料之外，花木蘭又要如何向兩國君王交代呢？
電影 Mulan 插曲
歌名：Reflection 歌手：Christina Aguilera
look at me
看著我
you may think you see who i really am
你們以為見到了真實的我
but you'll never know me
但你從來都沒有了解我
ev'ry day
每一天
it's as if i play a part
我都在扮演另一個自己
now i see
現在我發現
if i wear a mask i can fool the world
當我帶上這個面具，我可以欺騙整個世界
but i can not fool my heart
但我不能欺騙我的內心
who is that girl i see
我眼前的那個女孩是誰
staring straight back at me
她直視著我
when will my reflection show
何時，我才能在鏡子中看到
who i am inside
真正的自己
i am now
現在
in a world where i have to hide my heart
我在這樣一個世界，我必須隱藏我自己的內心
and what i believe in
和我的信仰。
but somehow
但有一天
i will show the world what's inside my heart
我會展現給世界我真正的內在
and be loved for who i am
然後被人愛，作為真正的我被愛。
who is that gilr i see
我眼前的那個女孩是誰
staring straight back at me
她直視著我
why is my reflection someone i don't know
為什麼鏡子中的我我從未認識
must i pretend that i'm someone else for all time
難道我總要假裝另一個人？
when will my reflection show who i am inside
何時，我才能在鏡子中看到真正的自己
there's a heart that must be free to fly
有一顆心靈需要自由飛翔
that burns with a need to know the reason why
有一顆心靈需要燃燒，它渴望知道
why must we all conceal
為什麼我們都在隱藏自己
what we think how we feel
真實的情感。
must there be a secret me i'm forced to hide
難道我真的必須保守一個秘密
i won't pretend that i'm someone else for all time
我不會一直假裝我是另一個人
when will my reflection show who i am inside
何時，我才能在鏡子中看到真正的自己
when will my reflection show who i am inside
何時，我才能在鏡子中看到真正的自己
[編輯本段]歌曲花木蘭（倒影）
專輯：純真年代
演唱者:葉蓓
作曲:matthewwilder 作詞: 紅楓
看看我不是爹娘身旁的乖女兒
難成溫順新娘我不願
為出嫁裝模作樣可若是違背家族禮教
三從四德定會使全家心傷
那是誰家姑娘
在凝眸將我望
為何我的影子是那麼陌生
無論怎麼裝扮無法將真心藏
何時才能見到我
用真心歌唱看看我水中的身影
如此慌張不願扮作新娘
也許是還想能繼續飛翔
哪怕是違背媒妁之言父母期望
也想要離開家鄉那是誰家姑娘
在凝眸將我望
為何我的影子是那麼陌生
無論怎麼裝扮無法將真心藏
何時才能見到我用真心歌唱
[編輯本段]豫劇花木蘭

導 演：劉國權 張辛實
主 演：常香玉 趙義庭 吳碧波 馬天德 湯蘭香
上 映：1956年
地 區：中國大陸
顏 色：黑白
類 型：戲曲片
語言：國語
ISRC碼： CN-A07-03-0063-0/V.J9
出 版： 中國國際廣播音像出版社
演員表：
常香玉 .... 花木蘭
趙義庭 .... 賀元帥
吳碧波 .... 花木惠
馬天德 .... 花弧
湯蘭香 .... 花母
劉鳳琴 .... 小花木力
王玉蓮 .... 大花木力
汪如意 .... 地保
張德勛 .... 劉忠
軒耀閣 .... 王福
豫劇大師常香玉的代表劇目《花木蘭》即由陳憲章據此移植，後又與王景中合作對劇本進一步加工。

② 關於花木蘭的故事

北魏經過孝文帝的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。但是，當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。

木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍隊生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。

但是花木蘭最後完成了自己的使命，在12年後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她只要求皇帝能讓自己回家，好好地去孝敬父母。

千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純朴。1998年，迪斯尼將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。

木蘭從軍講的是當時一位巾幗英雄的故事。木蘭據說姓花，商丘(今河南商丘縣南)人，從小跟著父親讀書寫字，平日料理家務。她還喜歡騎馬射箭，練得一身好武藝。有一天，衙門里的差役送來了徵兵的通知，要征木蘭的父親去當兵。

但父親年紀老邁，又怎能參軍打仗呢？木蘭沒有哥哥，弟弟又太小，她不忍心讓年老的父親去受苦，於是決定女扮男裝，代父從軍。木蘭父母雖不捨得女兒出征，但又無他法，只好同意她去了。

木蘭隨著隊伍，到了北方邊境。她擔心自己女扮男裝的秘密被人發現，故此處處加倍小心。白天行軍，木蘭緊緊地跟上隊伍，從不敢掉隊。夜晚宿營，她從來不敢脫衣服。作戰的時候，她憑著一身好武藝，總是沖殺在前。從軍十二年，木蘭屢建奇功，同伴們對她十分敬佩，贊揚她是個勇敢的好男兒。

戰爭結束了，皇帝召見有功的將士，論功行賞。但木蘭既不想做官，也不想要財物，她只希望得到一匹快馬，好讓她立刻回家。皇帝欣然答應，並派使者護送木蘭回去。

木蘭的父母聽說木蘭回來，非常歡喜，立刻趕到城外去迎接。弟弟在家裡也殺豬宰羊，以慰勞為國立功的姐姐。木蘭回家後，脫下戰袍，換上女裝，梳好頭發，出來向護送她回家的同伴們道謝。同伴們見木蘭原是女兒身，都萬分驚奇，沒想到共同戰斗十二年的戰友竟是一位漂亮的女子。

拓展資料:

花木蘭（412年-502年），武漢黃陂人，花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。

花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。 花木蘭事跡被多種文藝作品所表現，電影、電視劇、歌舞豫劇等。

③ 服裝店該怎麼經營

如今越來越多人開店做生意了，一來可以不用上班忍受條條框框的束縛，二來可以賺更多錢實現財務自由。在各行各業里，毫無疑問，開服裝店是門檻最低的生意之一。

在服裝行業，女裝是最好賣的，因為女人的購物天性永遠不會變，他們總是在嫌棄自己的衣櫃太小衣服太少。雖然開服裝店的門檻較低，但是要想做好還是有套路的，今天就來講講如何運營女裝店。

首先是店鋪如何選址。第一是要把女裝店盡量開在穩定的商圈內，如果是開在商業步行街、大型商場或者車站附近，至少佔了七分地利。這些位置人流量大，對於一家女裝店來說，人流量是非常重要的。第二，在選擇店鋪地址時，還要充分考察附近是否有過多的競爭店，如果你的店定位人群和他們一樣的話，最好換個地址以免發生惡性競爭。

第二是貨源問題。女裝的貨源一般都需要從批發市場拿，不同的批發市場有不同的價格，如果條件允許的話，盡量去大型批發市場。隨著互聯網的興起，網路批發也逐漸流行起來，不過對於很多老手來說，他們只去實體批發市場選購貨源。對於貨源要只選好賣的，不選自己喜歡的，為了減少壓貨的風險，拿貨時應該選擇那些容易賣的款式。

第三是如何銷售。銷售是如何運營女裝店最重要的一個環節，如果不懂銷售，店鋪和貨源再好也可能賣不出幾件服裝。開女裝店對於不同的客人要區別對待，有些客人一進店就畏首畏尾，那你就可以走近客人提供建議。有些客人表現的非常活潑，你還在旁邊不斷啰嗦的話，客人即使看中了某件服裝也可能選擇離開。有些時候，對待客人只需一句歡迎光臨即可。

第四是服裝陳列技巧。一家服裝店，如果裡面的陳列非常美觀，那麼服裝成交率就能提高不少，特別是對於女裝店來說，服裝陳列更為重要。女裝店有必要配置一個櫥窗和幾個服裝模特，用來展示店內最時尚的服裝，店內服裝可以按色彩漸變排列，也可以按照跳躍式色綵排列，只要不顯得凌亂。對於服裝的陳列，最基本的就是要隨手可取，因為如果服裝位置在高處，即使客人看中了也可能懶得試穿。

最後，如何運營女裝店的最後一步，宣傳推廣是必要的。如今做生意已經不是酒香不怕巷子深的時代了，做做適量的宣傳活動才能把女裝店的知名度提高。如今互聯網這么發達，可以利用互聯網的便利與每一個成交的客人建立聯系，比如利用微信來與客人們維持較為熟絡的關系，讓她們成為你的回頭客。

現在你知道應該如何運營女裝店了吧？只要肯用心，開一家低門檻的女裝店也能輕松賺錢。

④ 毛利率的行業

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⑤ 千城一面與翹角飛檐

        小品文/PIXIU

  隨著時代的變遷，城市正成為社會生活的最高形式和理想目標。鄉村向城鎮發展，小城市向大城市進軍，大城市向特大城市邁進。廣闊的農村也在走向城鎮化，大一些的村子蓋了高樓，於是農村人過起了半城半村的生活。

放眼望去，這些趨勢如火如荼。然而，有一個現象值得思考，「千城一面」成了發展中的詬病。

      （一）

「千城一面」指的是多個城市的樣子都相同。隨便到外面走走，到處高樓林立，像叢林一樣比著賽向空中生長。連樓體的外表色也局限在有數的幾樣里，要麼深黃一片，要麼鉛灰入雲。組成城市的要素也不外幾點：密集在一起的高樓、曲折的水泥路面、草坪，再配個小廣場，裡面擺放些健身器材，噴個泉水，便是小區的典型形態。城市需要有公園，於是在某一處，樹多種些，種密集些，再安置一些大型的游樂設施，便成了現代公園的基本模式。如今的高鐵車站、機場也是一樣的模式，一層乘客到達，二層行人出發，底層接送停車，不外乎這三個區塊，外觀風格幾無區別。

突然發現，不知從何時起，很多城市似乎都張了同一張臉，沒有自身的特色，成為現代社會一個最大的景觀。雷同的規劃，雷同的建築，甚至連樓盤的名稱也雷同，各地新建的城區尤為突出。如果你走進去，根本看不出身在哪個城市。

以前，外地人到了陌生的城市，是喜歡逛逛商場的。如今，寧願「宅」在賓館里，也不願出去，為什麼？因為商場里的貨品大同小異。油鹽醬醋、茶米肉菜，糖酒煙奶，衣帽鞋襪電器，在任何城市都不缺，都可見到買到。觀察商場的布局，一樓擺滿了化妝品和金銀首飾；二樓是女裝童裝，三樓是男裝，其它樓層分別為老人裝、床品和電器區。最重要的一點是，商場里必要專設一層提供餐飲，再設個影院。商場上面的樓層全部是公寓和住宅，超市和停車場往往設在地下。這種模式在全國流行無阻，它無形中成為推動城市生活在各地毫無分別的主要力量。人們去商場為了什麼？並非購物，主要是為了吃飯，看電影，消遣放鬆的，新生的年輕一代更喜如此。許多電影創出票房紀錄，都是在這樣的影院里產生的。無論你走到哪個城市，商場、影院、超市、讓人頭疼的停車問題，都是一樣的。社會在進步，但也帶來了一些問題。

為什麼會出現這種現象？功利主義是趨動，文化信仰缺失是核心。一方面我們在追求快速發展和科技進步，各地盲目攀比，老宅舊物被推倒，取而代之為整齊劃一的現代高樓。與此配套的步行街、疊層高架環路、畢直的主道、綜合性廣場是不能沒有的，這種模式被復制到了各地。另一方面在學習洋文化的過程中，失去了自己的文化之根。崇洋跟風，似乎沒有高樓大廈就難以成城。樓越多越高，越密集越摩天，才越有國際大都市的范兒。於是，今天變一點，明天變一點，過去「香亭三間五座，雲天飛檐翹角」的氣息越來越少見，不知不覺間「千城一面」成了氣候。

      （二）

城市發明之初，包含了兩層意思：「城」是指用牆圍起來的地域，裡面又包括了兩個范圍，「內為之城，外為之廓」，即城是被廓包圍在裡面的，這就是城市最原始的形態。為什麼要造城？「築城以衛君，造廓以守民」，建廓圍城旨在加強防衛。「市」則是指進行交易的場所。「古未有市，若朝聚井汲，便將貨物於井邊貨賣，曰市井。」這就是城市裡要有商業區的來歷。由此可見，廓中有城，城中有市，市在井邊完成，它們共同構成了古代城市的面貌。

到了現代，和平與發展成為全球的兩大主題。城市的防衛功能在觀念上弱化了不少，「市井」功能卻越來越受到推崇，它幾乎成為經濟效益的代名詞。經濟學家們津津樂道的理論是：要想辦法把人口聚起來，把鄉村也變成城市，擴大城市的覆蓋面，就能創造就業，帶來消費，促進經濟增長。全球各地每年都在舉辦各種各樣的洽談交流會、展覽會、商業貿易會，便是最好的例子。提高一國的城鎮化比率，擴大GDP的總量，比誰發展的快是全球明爭暗鬥的一場競賽。這些理念顯然都戴上了的功利主義的帽子，無形中在導向城市的經濟效用，而不是考慮如何讓人們生活的更好。

亞里士多德說，「人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好。」現實情況卻並不理想。「節奏太快、壓力太大、生活成本太高，商業化的觸角充斥著日常生活」，許多城市人這樣的感嘆。

對於這個問題，早在幾十年前，國學大師林語堂就發出了擔憂：「我們的房子建的都是方形的，街道畢直，沒有曲徑花廊。樹木都被整齊化，修剪成圓形，或者錐形，不論粗細都要一樣高……到了晚上，摩天大樓變成一個個閃著光亮的窗戶。窗外沒有星星，聞不到花香，更聽不到蟲鳴鳥叫。想想，這是我們想要的生活嗎？城市正在把我們擋在大自然的外面。所以，我們有一個重大的問題，就是恢復大自然，把大自然帶回到家庭里來。除了高大的摩天樓和夜間的一列有燈光的窗戶之外，一個人還有什麼可以歡賞的呢？什麼都錯了，絕對地，無可挽回地錯了。」這是多麼深切的指正！

城市是人類的一項偉大發明。從誕生之日起，如何塑造城市之美、創造美好生活，一直是人們追求的重要目標之一。因此，改造老城、擴建新區，修修補補，想辦法完善功能，一直是城市變遷的使命。在城市的變遷過程中，各地出現了四種狀態：

      第一類是舊建築拆除，重建後的城市完全由現代化的高樓主宰著，已豪無古風遺韻。有些城市改造後，連樹木也沒留多少，全是光溜溜的水泥地，外加少得可憐的草坪、花帶作點綴，有的甚至連草坪花帶也沒有。

      第二類是在特定的區域，保留了一些古街老巷。如北京的四合院、山西的晉商大院、南京的老街、蘇州園林等，成為城市裡的稀缺。

      第三類是最大比例地保留了過去的建築與傳統。比如麗江古城、桂林的陽朔、福建的客家土樓群、貴州各地的吊腳樓、西藏的藏式民居等，地方的特色與文化個性仍是完整的。

      第四類是江南和西南部分處於山間的小鎮，仍保持著「青檐飛角花如故」古樸自然勁兒，以徽派文化區域、客家文化區、苗家壯家侗家等少數民族聚居區，最為典型。它們反而成為許多城市人眼中崇尚的「世外桃源」，建築上的珍存。

      （三）

人是喜歡山山水水的。為什麼？我想，是不是因為人的祖先是猿，猿喜歡爬山、上樹、臨水，所以人也繼承了這樣的基因？或者從生命的起源看，水是萬物之源，一切動物都是由水裡的單細胞生物進化而來，人和自己的祖先猿也不例外，骨子裡有喜水愛山的基因。人們即使住進了城市，對山山水水的田園生活總是念念不忘的，恐怕就是這個原因在支配著。叫它「曠野基因」也可，叫它「自然情結」也罷，道理都是一樣的。

一旦住在城裡，好處是得到了繁華與便捷，缺點是難以聞著香花野草，聽著蟲鳴鳥叫、看著月亮星星生活了。遠離了大自然和泥土地，想隨時栽個花，種個小菜園，更是枉然，怎麼辦？於是，城市的近郊出現了別墅。它是城市與田園結合的理想形式，有能讓人回到自然田園的感覺。有山有水有餘輝，栽花種菜聽風雨，日可採菊東籬下，夜可覽月觀星星，雖不及此，卻也人人嚮往。然而，它價格高昂，絕不是普通大眾能享受到的。這就是文明發展中遇到的矛盾。

在這種看不見的「曠野基因」的激勵下，人們一方面不願意失去城市的好處，另一方面卻夢想著回歸到大自然的原始里。於是，城市出現了幾個新的趨勢：

      一是在城裡住久了，人們往往喜歡到鄉下呆一陣子。

      二是北方人普遍喜歡到南方養老。其中的原因在於，北方人寒雪而居，喝酒縱可禦寒，但更渴望不喝酒而終日在四季如春的氣候里生活。此外，他們一生遠離大海，沒見過多少水，所以更喜在有海的地方安度晚年。大海，在他們眼中有著無際的溫暖和希望，總是夢想著上午在海水裡泡一場，下午來一場，夜晚臨睡前再下水撲通一氣。

      三是城裡的有錢人在鄉下置辦了一處農家院，過起半城半村的生活。

      四是越來越多的人選擇外出旅遊，藉以增長見識，背後還有一個重要的原因就是為舒緩城市生活的緊張和壓力，藉以放鬆身心。

旅遊景點雖然沒有「千景一面」，卻也在商業化的沖擊下，變得不再那麼自然原始，功利主義的成份越來越重。

過去，爬山是一件苦中有樂的消遣。現在坐纜車上山，幾分鍾即到，節省了大量的時間，卻失去了賞景漫步、聽鳥叫、走走停停的樂趣。呼吸著新鮮的空氣，一邊走一邊和同伴聊聊，再吃點零食；望望前面還有多遠能上到山頂，回頭看看路過的風景，是再愜意不過的了。可是坐纜車把這種難得的享受和情趣省略了。出景區時，我們不得不從購物區穿行。因為它們總是被設計在出口附近，不「九曲十八灣」地繞行一下，你是出不了景區的，因為人家故意要讓你購物消費。其實，景區賣的貨在全國基本沒有區別。唯有少數民族地區，尚有少見之稀物，但又不敢輕意買下。這都是商業化和功利思想以城市為中心向大自然里的延伸。

記得小時候，讀到課文，有三個地方特別令人嚮往：第一個是江南的水鄉。希望長大了，能夠來到秀氣雅緻的江南，看小橋流水，走進蒙蒙煙雨里。第二個地方是西雙版納。傣族姑娘坐在橡膠林下，枝頭落下的水果鋪了一地，竹籃里散發著迷人的果香；寧靜的不能再寧靜，久遠的如身在異域風情里……這個畫面是地理書上介紹西雙版納的一幅插圖。第三個是《桃花源記》里描繪的景象。雖然現實中並不存在，但實在是讓人憧憬，好想和陶淵明一樣能夠誤入那個世界，不再出來。

如今，江南我們已經去過，卻怎麼也找不到想像中的那份烏篷木槳和依依水鄉的韻味。西雙版納也去過了，發現潑水節變成了每天按時按點的輪流表演。只要是表演就是被規劃好的、程式化的，不是發自真情的肆意揮灑，所以反失了隨心隨性的滋味。至於陶淵明筆下那個虛構的世外桃源，交通再發達，我們也是去不了的。於是不禁感嘆，那才是世上最美、最讓人想去的地方，因為它一點商業化的色彩也沒有。

      （四）

約翰·拉金斯在他的《記憶之燈》中說的肯切：「在城市裡，唯一能夠代替森林和原野的，就是來自古代建築的影響力。不要為了整齊的廣場、圍了籬笆或者種了樹的人行道，抑或是漂亮的街道、寬敞的碼頭等，而拋棄古代建築。因為所有這些都不能給你的城市帶來驕傲。」

      現在，許多城市已經發現了「千城一面」有問題，於是開始保護那些古街老巷、古鎮舊地。旅遊景點也試圖盡量保持原貌，減少過度的開發，這都是值得提倡與鼓勵的。

煙雨亭和潯陽樓是九江知名的古跡。煙雨亭位於長江南岸的甘棠湖中，相傳為三國名將周瑜的點將台故址。潯陽樓的身後就是長江，它臨江而立，至今已有1200年的歷史，唐朝時為民間酒樓。後來，因小說《水滸傳》中宋江題反詩、李逵劫法場等故事，潯陽樓名噪天下，如今已成為融名樓、名著、名酒為一體的景點。

到過九江的人都知道，這兩處古跡周圍的環境讓人想不到。尤其是煙雨亭，地處老街的中心，它整個被淹沒在了高樓林立和城市的喧囂里。亭邊是九江最繁華的一條街，商場飯店擠在一起，賣手機的小店成排連片，昔日煙水亭「桂棹短槳驚白鶴，蘭舫長廊畫碧灘」的美意，是難以體會到的。循長江大堤前行，看滾滾長江東逝水，潯陽樓也少了「湓浦風霞，柴桑遠照，八方靈秀萃斯樓」的神聖感。長江是世界第三大河、中國第一大河，鄱陽湖是中國最大的淡水湖，九江就夾在這一江一湖之間，又南依風光秀麗的廬山，位置極為特殊，應屬險要絕美之地。但煙雨亭和潯陽樓的街景，讓印象中的九江之美在我心中打了折扣。不過，入夜，人靜下來，煙雨亭的燈光景卻是非常迷人有韻的。

上海過去的小弄堂里，老人們坐個小板凳、搖扇歇涼的情形，是上海人家最好的寫照。如今已成為記憶，唯有黃浦江邊的景觀是上海的地標。北京的舊建築保護卻是好的，到處顯著厚重的文化感和歷史積淀。西安是全國唯一完整保持了古城牆的城市，「你穿高跟鞋踩著盛唐的磚瓦，我畫紅唇在秦城牆上自拍，長亭晚照，往事如煙」，六朝古都的氣息讓人思之不盡。

杭州是把歷來的美承繼了下來的，綠化好，還有古風遺韻。西湖十景中，蘇堤春曉、花港觀魚、柳浪聞鶯、南屏晚鍾等，無不讓人懷古撫今。林隱寺上香、梅家塢品茶，九溪十八澗澗澗清涼，讓杭州沒有失去昔日江南之美好。

      如果說，全國的大城市能夠稱得上是「花園城市」的，恐怕少不了兩個地方：杭州和深圳，環境都是美的。那些高樓大廈是隱於綠蔭中的。仔細想想，全國又有多少城市是被綠樹、花園和花團包圍著的？除非在城外或者鄉下，又有多少城市的夜晚可以看到滿頭的星星在眨眼閃爍？又有多少地方的溪泉流水是清澈見底、甜醇甘冽、手掬可飲的？

現代城市更多的體現著一種快節奏，而非舒適自然的勢頭。城市的美，不應少了綠化和文化這兩個層面。綠地在城市面積中佔到絕對優勢的地方，少之又少；古建築保存完整並有所創新的城市，更是屈指無幾。去外地旅遊的人，是不喜歡在城市多停留的，更喜去遠離城市的山間谷里、商業化不重的古鎮。在城市裡，老城區比新區的觀光客多，老城區又以古街古巷區受歡迎為最。因為那裡有言無盡而意無窮的文化氛圍。

去過歐洲的人，定會為磅薄凝重的歐洲建築藝術傾佩；去過埃及的人，定能從那些古老的建築中感受到古老文明的底蘊；去過阿拉伯國家，定會驚異於宗教信仰為何對建築及其它一切有如此深刻地影響。去過澳洲的人，遠望掩映在青山綠水之間的紅頂建築時，禁不住要感嘆，他們的城市規劃是如何做到這么得體舒適的？

    去過紐約的人，見到曼哈頓的摩天大樓，也許會說，紐約還不如上海繁華氣派。但看過美國的黃石公園、峽谷森林後，又會驚嘆，他們對自然的保護怎能做的這么到位！

我們並不否認城市對社會發展的巨大貢獻，也不崇洋媚外，只覺的「千城一面」是一個應該重視的問題。未來城市建設的目標是如何讓人們生活在怡然自得的花園里。這個花園里要開著「自然之花」，更要開有「文化之花」，兩花齊放，才是一個完美的城市。關健看有沒有自己的特色和個性。

現代人似乎已經不知道什麼是美了，因為一切都以經濟效益的有色眼睛來衡量和看待，光有美沒有效益又有何用，這估計是普遍的想法。提到威尼斯會想到水城、提到西藏會想到布達拉宮，提到洛陽就想到了少林寺，提到哈爾濱可能會想到俄羅斯建築。那麼，大連、鄭州、重慶、廣州、武漢、長沙，它們之中又有哪些讓人記住的標志物呢？再進一步檢驗一下，您所在的城市又有什麼地標建築呢？許多城市是想不到它的特色的，說明其歷史積淀和人文厚度還不夠，或者說它的特色和個性尚在形成之中。

      建築如何體現特色和個性？著名建築大師梁思成提出了四個層次：「中而新、中而古、西而新、西而古」，他認為最值得推崇的是「中而新」。「千城一面」表面上看是空間形式上的雷同，實質是文化個性的貧乏。破解「千城一面」的難題，就需要把歷史文脈找回來。只有我們重新建立起中國文化的立場和審美觀，善待歷史文化遺存，挖掘出中國文化的精髓，發揚創新，才能賦城市以特色、生命與美。

中國建築之根是中國文化，特色和個性就存在於幾千年的文明母體之內。因此，需要設計師們有「文化自信」，有通古鑒今、西為中用、繼承發揚、中而創新」的情懷和格局，而不是簡單地照搬照抄、圖新求快，以為把樓蓋的越高，就越能成為地標，越能體現出人類的偉大和科技的力量。

     

      （五）

人沒有故事，是索然無味的，故事就是他的美、他的品質和他的靈魂。如果說城市是一個有故事的地方，那麼一個有許多故事的城市，一定是美的，有靈魂和品質的。

我們最大的願望是，未來，從孩子們的文字里，不會過多看到這樣的詩句：

      「走過車水馬龍，看紅燈綠燈，公園里花開的正艷，樹葉上掛著泛灰的積塵。我獨自徘徊在街頭，面對來往擁擠的人潮，突然感到這個世界是如此地孤獨和冷漠……」

這是許多年輕人寫下的心聲。想想，這么復雜的感受，怎麼會讓人覺得這樣的城市充滿了美意，住著舒暢？

城市要想回歸自然，必要設計師去除浮躁，回歸自然。悉尼歌劇院並沒有高到穿雲入空，卻憑著超俗脫群的構思折服了世人。其設計出自丹麥37歲的建築師約恩•烏松之手，外形非風帆，亦非貝殼，只是幾片桔子瓣，靈感來自於設計師小時候在海濱漁村生活的經歷，建築與環境有效融合，美的簡潔大氣。但最初競標時被淘汰，後又被評委從廢紙堆中重新翻出，才得以擊敗231個競爭對手，獲得第一。如今，它已成為澳大利亞的地標建築，也是20世紀最具特色的建築之一，2007年被評為世界文化遺產。由此可見，建築有了故事，城市也就有了靈魂。

建築是設計師的作品，心靈的寫意。耐品的建築，背後是有故事的。歷代的皇城、聖賢人的祠堂、大家族的舊宅、宏偉的教堂廟宇、清麗的亭台廊榭，背後都是有故事的，因而也是有靈魂和底蘊的。設計它們的建築師一定是這個行業的專家，也一定是有品味、有底蘊的人。千百萬這樣的建築匯聚在一起，就匯出了獨特的風景，便把「千城一面」變成了「千城千面」。這些不同的面的背後，其實是一批有情懷的設計師的集聚。他們可能不圖名利，但一定有一個所圖：為人類共同的家園創造一份美好。

假如我們的孩子學了建築學、園藝學、城市規劃與設計，他心中如果有了下面的非常樸素的想法和創意，將來一定是位了不起的大師。

唉呀！「青山橫北郭，白水繞東城」，古人的城市真美。如今的城市，為什麼就不能是依山傍水，自然明快，一派優雅的田園氣息，而非齊刷刷的高樓密集堆砌在面前？

「曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。」這讓我們回想起了小時候住籬笆院的記憶。如果我們能夠生活在「曖曖遠人城，依依楊柳間」，多些「中而新」的風采，少些「快餐式文化」催生出的「積木式建築」。這樣的城市又何其不能叫它為城？

「牆角數枝梅，凌寒獨自開」。如果我們的草坪、陽台、停車處、公園里，處處是人與自然和諧輝映的畫面，而不是人為把自己擋在大自然的外面，圍在水泥牆裡面，又因何不會像古人一樣這樣的長吟，「遙知不是雪，為有暗香來」？

「綠柳拂翹角，燕檐逐青飛，宮闕晨霜冷，樓台落月明」。如果我們的公園里多些「翹角飛檐、典雅自然」的曲線疊錯之美，少些直上直下，高聳入雲的整體化一；多些眨眼的星空，少些濛塵霧霾，城市人的心胸又何其不會隨輕風而拂動，望明月而對酒當歌？

「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天」。如果我們的城市處處晴空朗朗，白雲浮動，少些阻擋視野的東西，多些花香鳥鳴；少些磚頭水泥牆的硬梆梆，多些目闊心舒的柔軟意，又因何品賞不到「窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船」的畫卷？

如果未來的城市能讓人隨處觸景生情，發出這樣有美感、有美意的詩句，無疑一定是從過度商業化和功利主義籠罩的環境里掙脫出來了的，自然與人文交融，不再是「千城一面」，而是有了特色，有了美感、有了美意，便成了最適心的宜居之所。