導航:首頁 > 服裝批發 > 那岩的衣在哪裡

那岩的衣在哪裡

發布時間:2021-07-16 04:05:23

1. 在線等 。。。急 在本單元,我們學習了蘇軾的《石鍾山記》。

鄱陽湖進入長江的口子有一座小縣城叫湖口,臨湖有一座裸露的石山叫石鍾山,那種平地拔起奔突的樣子如河東獅吼狀。小時侯我就住在山腳下。
那時,石鍾山是我家的後院,我們成天在山上玩,玩過的游戲有工兵抓強盜,泥巴仗和紙彈仗。我們熟悉山上的每一條路徑每一個角落,我們為那些經常去的地方取了名字,剪刀峰、通天洞、老鷹岩等等。這些名稱後來上山的文化館的人不知道,我們知道但又不屑告訴他們。
磯頭我們常去,那是凌空飛出的一塊石頭,象電影「獅子王」里辛巴父子喜歡站的地方。但不同的下面是湖,我們伸長脖子往下看,頭暈,所以磯頭很多人不怎麼敢上去。但我們喜歡坐在那裡分享從家裡偷出來的花生和紅薯干。老人們說過去有個縣官禁鴉片煙,讓他逮著了會用麻袋裝了那煙鬼,扎緊了口袋從這里扔下去。為了聽麻袋掉下去的響聲,我們哥幾個把一塊大石頭挪上了磯頭,然後點炮似的齊聲叫喊——放,石頭抓住我的心飛了出去,很久才聽到「卟」地悶悶一聲響象誰放了個悶屁,我還看到了石頭入水飛起浪花的姿勢,但沒什麼聲音,然後我們長吐一口氣咽下口水,大聲說——過癮。那丟人下去的刑法沒堅持多久,聽說是縣官的下人壞了那刺激的事,他負責每天為縣官買煙,每次裡面都加點鴉片,一次比一次多,有一天他把鴉片掐了,縣官抽了一口味道不正責問怎麼回事,下人跪地相告,老爺吸的是鴉片。當夜這縣官留下大印換了衣服從後門溜了。
後來文化館上山,磯頭不讓去,在磯頭後面修了一座亭閣,取名船廳,一塊橫扁上書「江天一覽」,可笑的把我們的磯頭當船頭,還真以為坐在廳里可以乘風破浪呢。記得文化館為了這船廳,在十里八鄉徵收了很多文物,當時最多的是破門破窗。修繕一新船廳開始以古色古香的風貌迎接八方來賓,有一位北京來的老人看過後大說可惜,這船廳的窗戶元明清三個朝代的都有都成什麼了,那痛心疾首的心情跟我們的磯頭被佔了的心情一樣。
從磯頭,或者說船廳吧,有一條長廊通到太平遺壘,太平遺壘是後來取得名字,過去叫什麼我忘了。這彎曲的長廊北面是一個斜坡,當時只有我們能下去。下去的情景象采葯的山裡人手要抓緊藤蔓,腳要卡在石縫里。到了下邊是一堆亂石,再往前就沒了路,鄱陽湖在腳跟前了。坐在石頭上,湖中來來往往的船看的清清楚楚,有一次我們對經過的一條船齊聲呼叫,叫聲未落,右邊的岩下突然飛出幾只驚恐的老鷹來,把我們嚇了一跳,以後我們就管那岩叫老鷹岩。這地方不能呆得太晚,天一黑就有點恐怖,後來學過的課文「石鍾山記」里描寫的「森然欲搏人」就指那老鷹岩。就在這里,我們還找到過一塊石鍾石。那一次我們面向湖面,不知是誰往身後扔出一塊石頭,只聽到鍾聲一樣的聲音傳來,董叫天最先叫出來——石鍾!大家都說聽到了,於是我們每人手上拿了一塊石頭,把身後那些大大小小的石頭敲了個遍,終於在半山腰找到一塊大石頭,可以發出鍾聲。奇怪,這石頭只有一半出那聲音,另一半聲音是啞的。對於這一發現我們私藏了很長一段時間,只帶最要好的朋友來聽。後來文化館打通了一面岩石,開始往我們的世界修路,一直修到這塊石頭邊,我們在內部很挖了一段時間的奸細,也曾想對修路加以阻止和破壞,但意見不統一沒商量出可行的辦法,只好眼睜睜的看著那裡修了個涼亭,那塊石頭給人用欄柵圍起來。現在那兒成為人人都可摸一把的一個景點了。
生活在鄱陽湖邊,對季節的感覺我想不是身上衣服的增減。衣服穿多少那是大人們的事,我常象個木偶讓她們撥弄來撥弄去,衣服在身上沒感覺,說不定早晨是新衣出門晚上回家衣服上就找不著新地方,看我泥人的樣子,母親嗓門又大了說我的老子喲,其實沒真把我當老子,屁股上少不了一塊青一塊紅,所以穿新衣不是什麼好事情。我們對季節的反應是湖裡的水漲起來了是夏天,要放暑假了。湖水落下去是秋天,快要放寒假過年了。
我喜歡那水漲水落,最沒意思的就數那水不漲又不落的和平共處的日子,當然有人不這么看。那會兒天總是一個顏色,湖水的顏色就多了,漲水的時候是一片渾濁的黃色,長江部隊的水打進來,鄱陽湖的綠色游擊隊完全成了烏合之眾,一下不見了影子,先是侵略對岸的梅家洲,那一條綠色的長龍慢慢縮小慢慢被吞噬,然後向我們縣城這邊殺過來。盡管這樣我還是嫌慢。我每天放學都要到最前沿的北門口看水是怎樣漫過城門,大搖大擺上街,哈!今天張三家進水了,明天李四家搬家了,看大家擁擠著大呼小叫的樣子,趟著水把一口口木箱搬上木板車落荒而去,我好象看了一部打仗的電影。然後回來發布最新的消息,讓街坊老太太再度成為熱鍋上的螞蟻,她搬家的日子也兔子尾巴長不了了。我喜歡搬家,我記得在父親單位大會議室就住過好幾回,幾家人住在一起又認識了好幾個MM,晚上MM的爸爸會給我們講故事。那時我很羨慕上中學的姐,她的學校總是被淹總是提前放假,我們那破學校建在城南的月亮山坡上,水沒夠著一次,讓我很泄氣。
退水的時候也是有趣的,水是慢慢地下去,河岸漸漸裸露,寬闊的湖面漸漸消瘦如非洲難民營兒童,大人說這叫枯水季節,我想叫什麼都行與我沒關系。我惦記著的打泥巴仗的日子又到了。湖水褪得最干凈的時候,石鍾山成了陸地上的山,底部完全開放,不過這樣的機會十幾年才有一次,大多數年份石鍾山的主體浸泡在湖裡。我們鑽進了黑乎乎的老鷹岩,這里有無數個洞穴,而且洞洞相通,特別適合小股部隊打游擊。我常常自願申請當小股人馬的頭,而且願意作為攻方,首先戰斗沒開始先累他們一把,看他們辛辛苦苦把一大堆彈葯——泥巴搬到高處,我們則省著力氣鑽進洞的深處熟悉地形,其次他們在明我在暗,常常繞到對方後面給他們猛烈一擊,我也經常扮演孤膽英雄的角色,在小圈子裡聲名遠播。相傳石鍾山的底部有一口石棺,我們找遍了也沒發現什麼,但那傳說多少讓我們玩的時候心裡有些不爽,還是擔心在我們沒注意的什麼地方會爬出一個人來。
在我們都忙過年的時候,有一天我猛然發現河床綠了起來,湖水也漸漸變綠了,上游的綠水趕著下游的黃水走,相交的部位不黃不綠,剎是好看。有一次姐帶我沿著湖往上遊走,過了上石鍾山,河灘上的草格外綠,於是去了的人都開始拔草,個個埋頭苦幹。我問姐這草是什麼,籬蒿!我想起來籬蒿炒蠟肉是我喜歡吃的菜,原來這東東長在這了,這籬蒿拔了回去最好在水缸邊上潮濕的地方擱上幾天,葉子腐爛了再吃,那才叫嫩。後來我到南昌讀書,知道籬蒿的價格賣得還挺貴,「鄱陽湖的草,南昌人的寶」大概就是這么傳出來的吧。
那水不漲不落的日子,我想不出有什麼特別的,只是站在船廳,長江和鄱陽湖遠遠望去界限分明,一邊黃一邊綠。如果某位詩人看見了,或許能謅幾句打油詩,比如王勃就說過什麼「秋水共長天一色,落霞與孤騖齊飛」,而眼前的景象則要倒著寫,該說水分兩色才是。不過這跟我沒關系,對我那些陽光燦爛的日子沒有什麼影響,也沒幫上什麼。
但稍稍有影響的是石鍾山來歷的說法,這在蘇東坡的「石鍾山記」有過考證。這篇文章入了中學課本,上這篇課文的時候老師帶這我們來到山上一座亭子前,亭子在我小時候一直叫「反修亭」,呵呵也加入了反修防修的革命陣營,上課的時候改叫「懷蘇亭」,後來的叫法是平反以後的事。亭子中央有一塊一人多高的石碑,碑正面是蘇的畫像,背面是那篇文章。那文章過去沒看到,是用水泥糊著的,學碑文的時候水泥敲了而文章已經殘缺。蘇東坡說的水拍洞穴聲如洪鍾,是石鍾山的來歷,我也坐小船夜裡經過老鷹岩,但卻一直沒聽到過那象鍾一樣的浪的聲音,至今我更願意相信那聲音來自石頭,來自那淺陋而直觀的說法。這個說法一直活在我童年的記憶里。

2. <<石鍾山記>>的讀後感 幫忙寫一下 600個字 謝謝了

《石鍾山記》是蘇軾在一次偶然的機會到石鍾山親臨考察,得出酈道元、李渤關於「石鍾山」的描寫與現實不符,自己的懷疑得到證實的一個故事。得出了「事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?」(凡事不親眼見到,親耳聽到,卻根據主觀猜測去推斷它有或沒有,可以嗎?)的結論。的確如東坡先生所言,凡事不能根據主觀猜測去推斷,更多需要實際考察卻判斷真假。眼見為真,耳聽為實。當然,主觀猜測也是很有必要的,如果有了嚴謹的邏輯推敲,繼而實地考察,才有實際的意義。否則如東坡所言:「漁工水師雖之而不能言。」另外,絕對是不能人雲亦雲[注: 雲:說;亦:也。人家怎麼說,自己也跟著怎麼說。指沒有主見,只會隨聲附和。]、隨波逐流[注: 逐:追隨。隨著波浪起伏,跟著流水漂盪。比喻沒有堅定的立場,缺乏判斷是非的能力,只能隨著別人走。],東坡又言:「蓋嘆酈元之簡、而笑李渤之陋也。」連大地理學家酈道元都只能見血記載不能盡言;連唐代才子李渤也只能如此「淺陋」,更何況常人?大史學家司馬遷所著《史記》不乏鬼神之事,難道事實的真相果真如此?難道是「太史公」所言我們就要全盤信之?

蘇軾為得石鍾山名的由來,親自游訪石鍾山,身臨其境,不怕困難,根據自己所看到的得出原因。

他敢於懷疑,敢於對古人的說法進行批判,為正是真正的說法,自己去探究事實,這是我們應該學習的,不論什麼事情,都應該敢於懷疑,敢於創新,這樣才會進步。

蘇軾說:「事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?」他注重調查的求實精神體現了樸素唯物主義觀點,至今還仍有借鑒意義。

東坡先生認為石鍾山的命名,就是該地獨特的水、石等地形條件造成的,但是經過後人考察,認為石鍾山之所以得名,是因為它既是有鍾之「聲」又有鍾之「形」。由此,我們可以看出蘇軾的觀點也非全對。

所以,我們做事就是透過現象抓住事物本質,只有究其本質與規律,其內在的東西,才是最有價值的。

鄱陽湖進入長江的口子有一座小縣城叫湖口,臨湖有一座裸露的石山叫石鍾山,那種平地拔起奔突的樣子如河東獅吼狀。小時侯我就住在山腳下。
那時,石鍾山是我家的後院,我們成天在山上玩,玩過的游戲有工兵抓強盜,泥巴仗和紙彈仗。我們熟悉山上的每一條路徑每一個角落,我們為那些經常去的地方取了名字,剪刀峰、通天洞、老鷹岩等等。這些名稱後來上山的文化館的人不知道,我們知道但又不屑告訴他們。
磯頭我們常去,那是凌空飛出的一塊石頭,象電影「獅子王」里辛巴父子喜歡站的地方。但不同的下面是湖,我們伸長脖子往下看,頭暈,所以磯頭很多人不怎麼敢上去。但我們喜歡坐在那裡分享從家裡偷出來的花生和紅薯干。老人們說過去有個縣官禁鴉片煙,讓他逮著了會用麻袋裝了那煙鬼,扎緊了口袋從這里扔下去。為了聽麻袋掉下去的響聲,我們哥幾個把一塊大石頭挪上了磯頭,然後點炮似的齊聲叫喊——放,石頭抓住我的心飛了出去,很久才聽到「卟」地悶悶一聲響象誰放了個悶屁,我還看到了石頭入水飛起浪花的姿勢,但沒什麼聲音,然後我們長吐一口氣咽下口水,大聲說——過癮。那丟人下去的刑法沒堅持多久,聽說是縣官的下人壞了那刺激的事,他負責每天為縣官買煙,每次裡面都加點鴉片,一次比一次多,有一天他把鴉片掐了,縣官抽了一口味道不正責問怎麼回事,下人跪地相告,老爺吸的是鴉片。當夜這縣官留下大印換了衣服從後門溜了。
後來文化館上山,磯頭不讓去,在磯頭後面修了一座亭閣,取名船廳,一塊橫扁上書「江天一覽」,可笑的把我們的磯頭當船頭,還真以為坐在廳里可以乘風破浪呢。記得文化館為了這船廳,在十里八鄉徵收了很多文物,當時最多的是破門破窗。修繕一新船廳開始以古色古香的風貌迎接八方來賓,有一位北京來的老人看過後大說可惜,這船廳的窗戶元明清三個朝代的都有都成什麼了,那痛心疾首的心情跟我們的磯頭被佔了的心情一樣。
從磯頭,或者說船廳吧,有一條長廊通到太平遺壘,太平遺壘是後來取得名字,過去叫什麼我忘了。這彎曲的長廊北面是一個斜坡,當時只有我們能下去。下去的情景象采葯的山裡人手要抓緊藤蔓,腳要卡在石縫里。到了下邊是一堆亂石,再往前就沒了路,鄱陽湖在腳跟前了。坐在石頭上,湖中來來往往的船看的清清楚楚,有一次我們對經過的一條船齊聲呼叫,叫聲未落,右邊的岩下突然飛出幾只驚恐的老鷹來,把我們嚇了一跳,以後我們就管那岩叫老鷹岩。這地方不能呆得太晚,天一黑就有點恐怖,後來學過的課文「石鍾山記」里描寫的「森然欲搏人」就指那老鷹岩。就在這里,我們還找到過一塊石鍾石。那一次我們面向湖面,不知是誰往身後扔出一塊石頭,只聽到鍾聲一樣的聲音傳來,董叫天最先叫出來——石鍾!大家都說聽到了,於是我們每人手上拿了一塊石頭,把身後那些大大小小的石頭敲了個遍,終於在半山腰找到一塊大石頭,可以發出鍾聲。奇怪,這石頭只有一半出那聲音,另一半聲音是啞的。對於這一發現我們私藏了很長一段時間,只帶最要好的朋友來聽。後來文化館打通了一面岩石,開始往我們的世界修路,一直修到這塊石頭邊,我們在內部很挖了一段時間的奸細,也曾想對修路加以阻止和破壞,但意見不統一沒商量出可行的辦法,只好眼睜睜的看著那裡修了個涼亭,那塊石頭給人用欄柵圍起來。現在那兒成為人人都可摸一把的一個景點了。
生活在鄱陽湖邊,對季節的感覺我想不是身上衣服的增減。衣服穿多少那是大人們的事,我常象個木偶讓她們撥弄來撥弄去,衣服在身上沒感覺,說不定早晨是新衣出門晚上回家衣服上就找不著新地方,看我泥人的樣子,母親嗓門又大了說我的老子喲,其實沒真把我當老子,屁股上少不了一塊青一塊紅,所以穿新衣不是什麼好事情。我們對季節的反應是湖裡的水漲起來了是夏天,要放暑假了。湖水落下去是秋天,快要放寒假過年了。
我喜歡那水漲水落,最沒意思的就數那水不漲又不落的和平共處的日子,當然有人不這么看。那會兒天總是一個顏色,湖水的顏色就多了,漲水的時候是一片渾濁的黃色,長江部隊的水打進來,鄱陽湖的綠色游擊隊完全成了烏合之眾,一下不見了影子,先是侵略對岸的梅家洲,那一條綠色的長龍慢慢縮小慢慢被吞噬,然後向我們縣城這邊殺過來。盡管這樣我還是嫌慢。我每天放學都要到最前沿的北門口看水是怎樣漫過城門,大搖大擺上街,哈!今天張三家進水了,明天李四家搬家了,看大家擁擠著大呼小叫的樣子,趟著水把一口口木箱搬上木板車落荒而去,我好象看了一部打仗的電影。然後回來發布最新的消息,讓街坊老太太再度成為熱鍋上的螞蟻,她搬家的日子也兔子尾巴長不了了。我喜歡搬家,我記得在父親單位大會議室就住過好幾回,幾家人住在一起又認識了好幾個MM,晚上MM的爸爸會給我們講故事。那時我很羨慕上中學的姐,她的學校總是被淹總是提前放假,我們那破學校建在城南的月亮山坡上,水沒夠著一次,讓我很泄氣。
退水的時候也是有趣的,水是慢慢地下去,河岸漸漸裸露,寬闊的湖面漸漸消瘦如非洲難民營兒童,大人說這叫枯水季節,我想叫什麼都行與我沒關系。我惦記著的打泥巴仗的日子又到了。湖水褪得最干凈的時候,石鍾山成了陸地上的山,底部完全開放,不過這樣的機會十幾年才有一次,大多數年份石鍾山的主體浸泡在湖裡。我們鑽進了黑乎乎的老鷹岩,這里有無數個洞穴,而且洞洞相通,特別適合小股部隊打游擊。我常常自願申請當小股人馬的頭,而且願意作為攻方,首先戰斗沒開始先累他們一把,看他們辛辛苦苦把一大堆彈葯——泥巴搬到高處,我們則省著力氣鑽進洞的深處熟悉地形,其次他們在明我在暗,常常繞到對方後面給他們猛烈一擊,我也經常扮演孤膽英雄的角色,在小圈子裡聲名遠播。相傳石鍾山的底部有一口石棺,我們找遍了也沒發現什麼,但那傳說多少讓我們玩的時候心裡有些不爽,還是擔心在我們沒注意的什麼地方會爬出一個人來。
在我們都忙過年的時候,有一天我猛然發現河床綠了起來,湖水也漸漸變綠了,上游的綠水趕著下游的黃水走,相交的部位不黃不綠,剎是好看。有一次姐帶我沿著湖往上遊走,過了上石鍾山,河灘上的草格外綠,於是去了的人都開始拔草,個個埋頭苦幹。我問姐這草是什麼,籬蒿!我想起來籬蒿炒蠟肉是我喜歡吃的菜,原來這東東長在這了,這籬蒿拔了回去最好在水缸邊上潮濕的地方擱上幾天,葉子腐爛了再吃,那才叫嫩。後來我到南昌讀書,知道籬蒿的價格賣得還挺貴,「鄱陽湖的草,南昌人的寶」大概就是這么傳出來的吧。
那水不漲不落的日子,我想不出有什麼特別的,只是站在船廳,長江和鄱陽湖遠遠望去界限分明,一邊黃一邊綠。如果某位詩人看見了,或許能謅幾句打油詩,比如王勃就說過什麼「秋水共長天一色,落霞與孤騖齊飛」,而眼前的景象則要倒著寫,該說水分兩色才是。不過這跟我沒關系,對我那些陽光燦爛的日子沒有什麼影響,也沒幫上什麼。
但稍稍有影響的是石鍾山來歷的說法,這在蘇東坡的「石鍾山記」有過考證。這篇文章入了中學課本,上這篇課文的時候老師帶這我們來到山上一座亭子前,亭子在我小時候一直叫「反修亭」,呵呵也加入了反修防修的革命陣營,上課的時候改叫「懷蘇亭」,後來的叫法是平反以後的事。亭子中央有一塊一人多高的石碑,碑正面是蘇的畫像,背面是那篇文章。那文章過去沒看到,是用水泥糊著的,學碑文的時候水泥敲了而文章已經殘缺。蘇東坡說的水拍洞穴聲如洪鍾,是石鍾山的來歷,我也坐小船夜裡經過老鷹岩,但卻一直沒聽到過那象鍾一樣的浪的聲音,至今我更願意相信那聲音來自石頭,來自那淺陋而直觀的說法。這個說法一直活在我童年的記憶里。

綜合一下

3. 科技美學那岩為什麼離開

科技美學那岩離開的原因:正如他所說,因為大家眾所周知的原因和他自己的原因。
一個團隊或組織沒有穩定的盈利模式,又沒有政府、社會或其他企業、個人的資金支持,是難以維持下去。科技美學視頻做的越好,也就意味著那岩投入的精力越多。就算不計評測所需的成本,也肯定會佔用他花在工作生活中的時間。另外,如果評測不能成為大眾意義上的事業,人生的失落感會很難熬。
科技美學:是國內領先的科技評測團隊,為消費者購買,使用數碼產品提供真實、客觀的參考意見。國內的評測機構和個人如雨後春筍般大批冒出,其中科技美學憑借其堅持、專業以及公平性,在目前國內的數碼產品評測領域占據了一席之地。

4. 那岩為什麼要離開科技美學

因為他在哈爾濱月收入只有2700,想想也知道這是不足以支撐他測評數碼產品的巨大開銷的。這次最後一個測評都拖了4個月,看出他的艱難了。如果經常看你會發現,他的測評中一直穿著一件毛衣。他的測評已經到了需要貸款,需要一些粉絲捐助的程度了。所以說不容易啊,謝謝他

5. <<山鬼>>的解釋及賞析

解釋:

有個人住在深山的蜿蜒之處,身披薜荔系著女蘿飄帶。既有含情脈脈的美目,又有迷人的笑容,公子最喜歡我的善良和美麗。駕駛著赤豹後面跟著文狸,辛夷木作車桂花編織的旗幟。穿著石蘭做的衣服佩帶著杜衡,釆下芳香的花兒送給我思念的人。

我獨自在竹林深處不見天日,道路艱險使我來遲了。我一個人站在山頭上,看那茫茫雲海在腳下飄浮。天色漸暗日夜顛倒,東風狂襲神靈降雨。只有我安心在這里不想回去,那些晚開的花兒怎樣才能一直盛放?我在山間採集靈芝,看那岩石磊磊葛草纏繞。

埋怨公子讓我難過忘了回去,你說你也思念我只是沒有時間。我這山野之人像杜若一樣芳香,喝的是山泉水,住的是松柏屋。或許你會想我,連我自己也懷疑了。雷聲轟隆大雨迷濛,猿聲啾啾又在夜裡哀鳴。風聲颯颯落葉蕭蕭,思念你又徒增悲傷。

賞析:

這是一首祭祀山鬼的楚歌,主人公是一個女性,一個半人、半神、半鬼的山中精靈,沒有正式列入仙班,故稱山鬼。她擁有絕世的美貌又擔心自己容顏老去,披戴薜荔女蘿,又能駕馭猛獸,隱在深山又渴望普通的愛情,行蹤神秘,性情率真。

風雨交加,戀人遲遲未來,留她一個在山中孤芳自賞,她體諒他或許是沒有時間,可是戀人一直都沒來,她又懷疑戀人是否真心,一直到深夜回去聽到猿聲哀鳴,風雨蕭蕭,觸景生情,越想越難過,輾轉難眠。痴心錯付,深深地傷害了一個女子,也摧殘了她的驕傲和自尊。

(5)那岩的衣在哪裡擴展閱讀

《山鬼》塑造了一位美麗、率真、痴情、撩人心魄的少女形象,她嫵媚靚麗、情感豐富、對情與愛充滿著嚮往與追求。全詩將幻想與現實交織在一起,具有濃郁的浪漫主義色彩。

本篇為祭祀山神的樂歌,因非正神,故稱鬼。古今許多學者認為詩中所寫的山中女神就是傳說中的巫山神女瑤姬。清人顧成天《九歌解》說:「楚襄王游雲夢,夢一婦人,名曰瑤姬。通篇辭意,似指此事。」

郭沫若《屈原賦今譯》根據詩中「采三秀兮於山間」,認為「於」、「巫」古音通轉,「於山」即巫山,山神即宋玉《高唐賦》中所寫的巫山女神。詩中山鬼是一纏綿多情的女神,全詩細致地表現了山中女神對美好愛情的嚮往和失戀後的憂傷凄苦情態。

開頭八句寫山鬼的出場、裝束、神態和乘車赴約的情景,中間十二句寫山鬼不見情人赴約的內心活動,最後七句進一步以凄厲的背景,渲染了山鬼失戀後的痛苦。山鬼的形象既有山川景色的自然美,又有社會人世美麗多情女子之美,是自然美與社會美的巧妙結合。

6. 求外貌景色描寫的好詞好句好詩 100分

啟朱唇,動皓齒。(講話)
傾國傾城。美貌如花。
和風熏柳,花香醉人。
月光如水,刀光勝雪

浩浩愁,茫茫劫。短歌終,明月缺。鬱郁佳城,中有碧血。碧亦有時盡,血亦有時滅。一縷香魂無斷絕!是耶非耶,化作蝴蝶。

何堪星海浮槎去,月冷天山,哀旋低訴。盟誓三生,恨只恨情天難補!

7. 寫自然景觀的作文

美麗的泰寧

今年 十一黃金周,爸爸媽媽約了幾家鄰居和我們一起去泰寧玩.

汽車在高速公路上賓士,我們坐在車上一邊吃著香甜的零食,一邊欣賞路邊的美景. 。車窗外的風景在不斷變換 ,田野、湖泊、山巒盡收眼底,遠處藍天白雲,碧水青山 ,像一幅凌空展開的美麗的畫卷。

我們穿山越嶺,三個小時後終於來到了泰寧古城。一進古城我們就被街邊的一群奇特的雕塑吸引住了,有將軍騎戰馬、紅軍拉牛、紅孩子站崗 ······我們來到大金湖,坐上了快艇。快艇開動後,山風拂面,格外涼爽。只見快艇後面水花濺起,形成幾條銀白色的長龍,漂亮極了。我情不自禁的把手伸到水面,飛濺的浪花打在手上,像無數顆珍珠砸在手心 ,疼疼的。這里紅色的山,紅色的石頭 ,有一個美麗的名字叫丹霞。望著兩岸湖光山色,那二重天、觀貓嶺、貓兒山頂等自然景觀,在藍天白雲的映襯下顯得格外清晰,令人心曠神怡。

游完大金湖,我們來到上清溪劃竹排。上清溪全長50多公里,其中開發竹排的地段長15公里,全程漂游約兩個小時。上清溪深藏在群山幽谷之間,順伐而下,溪流蜿蜒在山巒疊嶂之間,千回百轉,山重水復,別有洞天。兩岸人跡罕至,森林茂密,不時有奇花異草的暗香撲鼻而來,我們如同進入了人間仙境······

泰寧縣旅遊風景區的美景讓我流連忘返,可是由於時間關系我們還有幾個景點沒有去,下次有機會我一定要重遊泰寧,再次享受大自然的恩賜。

一,美在鄉村 我的家鄉在漳州的一個小縣城,這里風景如畫,美不勝收。你看,街道上車龍水馬,熱鬧非凡,那是一種流動的美;公園里亭台樓閣,盆花爭艷,那是一種精雕細琢的美;商場里貨物齊全,顧客如雲,那是一種繁華的美……但我認為最美的還是在鄉村,那裡青山綠水,花香鳥語,梯田層層,果樹滿坡,處處洋溢著一種生機勃勃的美,處處流露出一種自然的美。
田野里,美在那裡跳舞!春天,田裡禾苗綠油油。那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片葉子上都有一個綠精靈在跳舞。轉眼秋天了,田野里一片金黃,一陣微風吹來,層層梯田翻金浪,沉甸甸的稻穗搖擺著軀,彷彿一個個黃精靈在舞蹈。你看,農民伯伯的臉上洋溢著豐收的喜悅。他們忙得不可開交,有的彎腰割稻子,有的踩著脫谷機,還有的載著滿車金燦燦的穀子往家趕……歡樂的夢精靈在農民的心裡跳起了豐收圓舞曲!
山林里,美在那裡唱歌!茂密的樹林里,一群群歡蹦亂跳的鳥兒正舉行音樂會呢,它們嘰嘰喳喳,唱得多熱鬧啊!你聽,被人們稱為鳴禽冠軍的畫眉鳥小巧玲瓏,它站在枝頭歡快地昂首高鳴:「叮叮叮,叮叮叮,早晨時光多美好……」歌聲婉轉,讓人心曠神怡!被人們稱為綠色小天使的暗綠綉眉鳥嫵媚多姿,毫不示弱,它一邊在樹梢上展翅飛翔,一邊鳴唱著:「啦啦啦,啦啦啦,森林音樂會多美妙,大家快快來參加……」歌聲優美悅耳,引人入勝。被人們稱為超級歌星的百靈鳥,也毫不例外地加入這個音樂會,它是歌手如林的鳥兒王國的最佳獨唱演員,也是這場音樂會的主角。它的歌聲悠揚動聽,扣人心弦,讓其他所有的歌手自愧不如,把整個音樂引向高潮……林間的小河嘩嘩地流著,小朋友趟在清澈見底的河水打水仗,你潑我,我潑你,玩得多開心!淙淙的流水聲、孩子們的嬉笑聲、鳥兒的歡叫聲交織在一起,奏成一支歡樂交響曲!
天空中,美在那裡描繪,描出藍藍的天白白的雲,描出七彩的虹橋,真的「赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞」……池塘里,美在那裡訴說,一朵朵荷花穿著雪白的衣裳在陽光下翩翩起舞,蜻蜓飛過來,告訴它清晨飛行的快樂,小魚在它們腳下游過,告訴它昨夜做的好夢……草坪上,美在那裡游戲,小朋友們來到綠茵茵的草地上捉迷藏、采野花、捕蝴蝶,你追我趕,玩得多帶勁!
學校里,美在那裡駐留,寬敞明亮的教室里不時傳出朗朗的讀書聲和悠揚的歌聲,同學們從小勤奮學習,在知識的海洋里遨遊,立志將來為祖國做貢獻,讓祖國的明天更加輝煌……農民的家裡,美在那裡變魔術,低矮的土屋變成樓房幢幢,粗陋的桌椅變成豪華舒適的真皮沙發和一塵不染的玻璃茶桌,硬邦邦的木床變成了軟綿綿的席夢思,還有那彩電冰箱洗衣機,那摩托電腦電話機……
啊!鄉村,美麗而生機勃勃的鄉村,我愛你,更愛我的家鄉——蓬勃向上的漳州

天空之上 天空之下

2001年秋天我在西夏王陵。琥珀色的黃昏籠罩著無邊無際的曠野,和一座不知名的土冢,還有我。
土冢高大如塔,但更像只哀傷而孤寂的馬匹立在曠野,四面八方沒有一棵樹,一間房屋,不見一縷炊煙。風行向東,七里、七里、七里,才在賀蘭山下突然停住。泣血的賀蘭山,無言而莊重。我的背包里有兩幅賀蘭山岩畫,是拓片,一隻只奔跑的羊,和原始人的面孔,這張面孔抽離了寫實的樣式充滿圖騰般的神秘與崇拜。它打破了突然停頓的力量,讓風回歸。回到這座人跡罕至無人知曉的土冢腳下。
「就這樣,我的生命/在最黑暗的時刻與你相逢/凄涼的一個王朝的背影/荒蕪的沒有子孫祭拜的金字塔。」我當時的記錄。
是的,沒有子孫祭拜。西夏王陵,沒有子孫。史書的記載是:「西夏是公元十一世紀至十三世紀,以古代羌族的一支黨項族為主體,包括漢族和其他少數民族建立的封建割據政權。」最後西夏在強大的蒙古軍隊的打擊下滅亡。最叫我縈繞於懷的,不僅僅是一個威振四方的王朝的滅亡,而是一個民族的被斬盡殺絕。1227年,成吉思汗之子率軍殺進西夏都城中興府,燒毀宮殿,刀起刀落之間,中興府兵民全部被殺。與這之前的幾次殺戮情形十分一致,「免者百無一二,白骨蔽野」。族中有倖存活者,也四處逃散以致於後來的世代遷徙,最終融入華夏各族之中。黨項族――我國古代羌族的一支,從此消失。銀川西郊,賀蘭山東麓,在一大片開闊地里,這個王朝只留下了一座座土築的陵墓,幅員五十平方公里內,西夏各代帝王的陵墓和皇親貴戚陪葬墓星羅棋布。近千年前的一百九十年間,這些陵墓曾宏偉輝煌,張揚著一個王朝的氣勢和聲威,這像煙花一樣絢爛奪目,最終還是從夜空中落下,凝固成可以觸摸的事物,並以土冢――這一最具有憑吊形態的方式出現。
我無數次一顆顆撫摸著土冢堅硬的土粒。我是異族人的子孫,在這遠離帝王陵墓陵區最邊緣處,礫石如鐵,人煙罕至,是什麼叫我穿州越省與你相遇?粗糙的泥土,細瘦蒼白的手指,還有什麼比這輕輕的碰觸更令人疼楚?順著聳入雲霄的土冢,我仰起日間被太陽烤灸得發燙的臉,徐徐晚風中,我感到了巍峨。土冢身上均勻地分布著數十個洞穴,這些洞穴的形成跟風有關,跟蝕有關,跟歲月有關。一句話,土冢的木架為風和時間所蝕。一根根木頭飛走了,給土冢留下一隻隻眼睛。

那麼這些
是誰的
眼睛,
眼睛和
願望的舞蹈
納貢的舞蹈?

我該怎樣告訴你,我多麼愛休斯這沉鬱又優美的詩句。
這些眼睛放射出巨大的虛無,這虛無足以將一個人推向絕望。死亡的蝙蝠飛走了,時間的蝙蝠飛走了,故土與異鄉的蝙蝠飛走了,那些話題太巨大,我不能去想。一個王朝,一個民族,輝煌的歲月,盛大的節日,全部消失得無蹤無影,那麼有誰能夠將一粒草芥般的生命握在手裡?將愛情和命運握在手裡?在沒有神的日子裡,一切都沒有可逆性,生命甚至不比風更忠誠。風會回來,一年一度,吹綠江南。在沒有神的日子裡,我不相信救贖。「姐姐,今夜我不關心人類,我只想你」,這就是海子,想想都叫人心痛。一個朋友曾再三地跟我說,你說海子,他怎麼能夠活下去。海子在他的遺言中聲明「我的死與任何人無關」,那麼跟誰有關?「草原盡頭我兩手空空/悲痛時握不住一顆眼淚」。
這個秋天,在我的生命里撕開了傷口。十幾年來養成的習慣,讓我再次跑到西部,讓大漠和荒野的風捲起一個失魂落魄的身軀,如鳥飛翔。其實活下去不是沒有辦法,十餘年前,在北大校園的網球場旁,一個男生叫著我的名字告訴我,你要再俗一點,再俗一點。天空之下,他沖著我微笑,這樣一個不藏心機的人,一瞬間叫我看清了我的「痛腳」。其實,我完全有能力對付俗世生活,只是我常常不知道,我的心在哪裡。我常常將我的心放低,比草更低。簡單的一個事例:在辦公樓前走過,我會再三提醒自己不要忘記跟迎面而來的人打招呼,別忘了跟他說句話,我心裡這樣說。但我還是不可避免地跟人家擦肩而過,彷彿路太長,彷彿所有的准備都堅持不了十步,都氣若游絲,我的心從而得到掙脫,不覺間飛離了身體,我卻不知道它飛到了哪裡。
世間上有些人,是懂得告誡的。大學時一個同窗摯友,她常常大聲對自己說話,她說,魯訊說過,人是不可能拔著自己的頭發離開地球的。這種告誡的背後,是對自己無比澄徹而清明的了解,她知道她的雙腳很難踏踏實實地踩在這地球上,因此告誡十分令人疼痛。就像海子,「姐姐,今夜我不關心人類,我只想你」,其實他知道,就算是今夜,人類也沒有與他有過須臾的分離;他要自己從今以後劈材,喂馬,只過問糧食,面朝大海,春暖花開,他的告誡又怎能不帶有傷入骨髓的疼痛?這種疼痛如此巨大,虛無已不在話下,由此海子,他怎麼能夠活下去呢。我要將我的心放低,比草更低。這種告誡,在天空之上,在天空之下。
我無法跟人解釋,我的心在哪裡。除了詩歌,再沒有任何什麼,可以讓心開口說話。但誰又關心詩歌?這世上,與詩歌無緣的人,數不勝數。而詩歌的引領,有時甚至叫我害怕落到地上,眼前真實的事物,有時看起來有種猙獰的面目,有時人性該有多麼地泥濘,我不知道該怎樣去面對它們。我甚至一直害怕去給女兒開家長會,怕我不熟悉的人,不熟悉的氣息;後來我學會了些很搞笑的話語,有時不肯服輸地跟人貧嘴,這樣地虛張聲勢,掩蓋我內心的膽怯。多數時候,就連我自己也無法知道,我到底在懼怕些什麼。
其實,我是一個懂得感恩的人。在這樣一個充滿傷痛的秋天裡,在茫茫的戈壁,我從一遍遍的回憶中嗅到了塵世唯獨給予我的芳香。童年時我第一次睜大眼睛見到的雪夜,一個寧靜沉寂的雪夜,遠處浸潤著昏黃而溫暖的燈光,母親攥住我的手,一言不發地拉著我在雪地走;她的沉默給了我空間,給了我未來,使我在之後的歲月里經常陷入一種似曾相識的尋找中。我也俗不可耐地追星,不可救葯地喜歡上陳凱歌和陳道明,YQ說這是兩個不相乾的人啊。想想也是啊,我能夠說,我喜歡陳凱歌身上彌漫的詩人氣質,我想很少有誰像他這樣能夠記住細節,並有能力讓這些細節在你的生命里撞出淚水和感動,他是純粹的天空之上天空之下的人;但是陳道明,我不知道他是什麼,他太深,我喜歡他,就是因為這一點:我不知道他是什麼。我的初戀男友就是這樣,我一直不知道他是什麼。十餘年後同學會,我們分手後第一次見面,我還是這樣的感覺。他坐在我的對面,兩指間夾著根香煙。那是只神經質的手,手指纖長,指節柔和,那手裡面,流動著我所不知道的血液,帶著河流的狂野和憂傷,帶著隱秘的激情,掠過我的心底。我不知道,是什麼導致了我內心充滿了懼怕。女兒的第一次家長會,叫我怕得要死,我卻沒有能力來解釋這種怕,只好說了聲,我不去。YQ不要求我多說些什麼,他只是拍了拍我的頭,出門給女兒開會去了。我怎麼能夠忘記?我怎麼能說我跟俗世的生活無關?天空之下,就是大地。我是大地的孩子,我一直在承受著大地的恩澤。
黃昏遁去,黑夜垂下它巨大的羽翼,靜無聲息地四處盤踞。土冢也無聲地消失。我喜歡黑夜,喜歡舒服地伸展開我的四肢,這個姿態告訴我,黑夜來臨的時候,我才是我,我才嗅到安寧的氣息,才聽到我一聲凄長的嚎叫,我的面孔才發出光澤,眼睛才露出哀愁――我是一匹屬於黑暗的狼。黑暗將神明喚回到眼前,救贖隨之而來。一切都在巨大的黑暗中寂靜地燃燒,我在巨大黑暗中寂靜地燃燒。寂靜,燃燒。在那一刻,我想我已經找到了我自己。
但是你該看到,我空手而來,沒有證據。
我多麼想躺下來,變成黑暗。
夜涼如水。一隻不知名的小蟲,正聲聲鳴叫……

8. 30個好的景物描寫片段

1、自從冬天到來時,給了我一種清爽的感覺;給了我一種朦朧的感覺;給了我一種懷念的感覺,記得上一個冬天,那時我的感覺卻是那麼的輕鬆快樂;那麼的逍遙自在。上一個冬天,一個個雪精靈飄著飄著,可愛極了,輕輕拿起來,他們總是微笑的看著我,我彷彿融化在哪冰天雪地的季節里,沉浸在那暖暖的冬天裡……我那時才知道,我已經被陶醉在那樣的氣息里了。

2、這一天天氣格外晴朗,空氣中帶著冰雪的純凈,堆積在溝窪里的雪干颯颯的,小風一吹飄飄揚揚,想萬點銀粉撒在筆直的公路上,太陽光從山尖向外一噴,瞬間,在這平坦的路面上,閃著散碎,耀眼的光澤,好像是白銀鋪成似的。

3、早晨推開門出去時,刺骨的寒風呼呼地吹著,不時地向我襲來。並且,偶爾會有頑皮的小雪花紛紛揚揚地落下來,就像跳舞一樣。六角形的雪花各式各樣:有的像銀針,有的像落葉,還有的像碎紙片…煞是好看。落在地上,彷彿給大地鋪上了厚厚的毛毯;落在樹上,像穿上了銀裝;落在汽車上,就像剛剛出爐的新鮮奶油蛋糕。這美麗的雪景使人們沉浸在清新的空氣里。到處銀裝素裹,美不勝收。

4、早晨,天空不再有春夏秋天那種清亮亮的湛藍,天邊不再是金燦燦的陽光了。整個天空慘白慘白的,有點像用白紙遮蓋了天空本來的面目,失去了天空原本的顏色。太陽好像也怕冷似的,躲進了像棉胎一樣厚的雲層。冷颼颼的風呼呼地刮著,路邊光禿禿的樹木像一個禿老頭,受不住風的襲擊,樹杈在冷風里搖晃,像一隻瘦骨嶙峋的手指向天空。風,使勁地透過衣服的縫隙,給你帶來一瞬間的冷。大街上,買麵包的小販守在熱騰騰的麵包爐旁吆喝著,不同韻調的聲音在大街上此起彼伏。大街上的每個人都縮著脖子,低著頭,手插在口袋裡,頂著風小步小步地往前走。

5、在人們還在享受秋季帶給他們的涼爽時,冬姑娘已經不知不覺地來到了我們的身邊。她,來的無聲無息。當下了第一場雪時,人們才察覺到她來到了。下雪了,地上鋪滿了白色的地毯;大樹裹上了銀色的冬裝;房子上也重新刷了一層白色的油漆……冬天好美啊!一下子,整個世界都變成了白色,多麼象一幅有詩意的圖畫啊!

6、一陣風吹過,樹上的葉子竊竊私語,如蝴蝶翩動著翅膀,偶爾有幾片葉子的言語被風聽到,一不小心,幾片發黃的葉兒依依不捨的從樹間劃落,就像一組意象從詩歌中飄落。在這個冬天這些葉子經過歲月的浸染,完成了它們一生的使命。葉落歸根,在下一個春曖花開的日子裡依然能聽到它們在樹枝間呤唱著春的詩歌。

7、雪花飄落在大地上,一點兒,一點兒給大地媽媽添上了白色的秀發。冬的精靈就這樣來到了人間,給人一種白茫茫的感覺,看上去是那麼的可愛迷人。像是一個個五彩的泡泡美麗,但又是那麼的脆弱,關心的一個撫摸,輕輕的一聲問候,都會給它留下難以忘卻的傷痕。也許正是它的脆弱,使人不能忘記,也不敢忘記它。

8、下午四點左右,太陽就毫不吝惜地射放出它燦爛的光芒,給街上的行人,路邊的樹木、樓房都鍍上了一層刮不掉的黃金,還給我們帶來一種溫暖的感覺。風,像母親的手撫摸著你的臉,暖暖的,舒服極了。而雲就像一塊塊融化的牛奶糖粘在天空上。

9、天空中漫舞著鵝毛般的雪花,我獨自走在去學校的路上。道路是如此的漫長與坎坷。寒風無情的吹著,在我臉上留下了掠過的痕跡,道路兩旁的樹干在風中搖曳,尤如魔鬼的手爪在伸張。雪天,路滑。不久,看到前面有很多孩子,他們都由父母護送上學,他們生怕自己的孩子滑倒,生怕自己的孩子在風中寂寞。心中不由羨慕起他們來。

10、天空漸漸暗了,似有又無的幾片無的幾片的雲淡淡的浮在那,一種壓抑的情緒成了催化劑,彷彿不久後就會有一場強大的無法預計的暴風雪。沒錯,會有的,只是時間的問題。開始了,有小雪花撒下了,逐漸落下了雪點,像冰雹一樣砸下,接著體積不斷增漲,最後那如同鵝毛般的大雪徹底遮住了人們的視線,如果你好奇,非要看一看此時的天空,那麼你會發現,好像漫天的大雪都是沖著你來的,不要慌張,去感受它,你還會發現,有那麼一瞬,你感受不到了周圍的氣息,彷彿你在慢慢的向上升著,旁邊沒有任何事物,只有你和雪,只有你和雪……

11、漆黑的夜晚,世間萬物沒有了光明。在寒風的驅使下它來到了這個黑暗的塵世,用它的潔白給世間萬物帶來點點光明,用它身體發出的微弱的白光來拯救這個被黑暗籠罩的塵世。黑夜就成了它最大的敵人,它拚命的追趕著,意圖將黑暗消滅。冬至,夜佔了上風,臘月的夜晚雖然黑的出奇,伸手不見五指,但是潔白的雪花仍在發揮著自己的力量,將這個黑夜一點點照明,直到拂曉,萬家燈火通明,這個塵世獲得重生,它才在陽光的協助下離開。

12、刺骨的寒風絲毫不講情面的颳去了人們豐收的喜悅,鵝毛大雪覆蓋了一切喧囂,同時也覆蓋了晴朗的心情。寒風中,「討厭冬天」這個話題以風為載體傳遍整個城市,也傳到了冬天本人的耳朵里,但冬天並不傷感,她仍舊那麼冷靜、那麼自然,她知道,時間一天天過去,她的孩子——春天,就快回家了。

13、大雪紛飛,人們好象來到了一個幽雅恬靜的境界,來到了一個晶瑩剔透的童話般的世界。松樹的清香,白雪的冰香,給人一種涼瑩瑩的撫慰。一切都在過濾,一切都在升華,連我的心靈也在凈化,變得純潔而又美好。樹上已披上了一件白色的紗衣,地上像鋪上了一層厚厚的白棉被。大地變成了粉裝玉砌的世界。啊!真美啊!我陶醉在這銀裝素裹的世界裡!

14、冬,她是聖潔的象徵,當冰雪跨進冬的門檻,整個世界便被北凝結。湖面、河面上都結上了一層厚厚的冰,房屋樓閣在雪中靜默,土墩、田坎在銀光中陶醉,「山舞銀蛇,原弛蠟旬」。如明月輕灑,樹枝如梨花綻放,綿綿的「柳絮」在空中盪游,夢幻般的「天使的羽毛」從天而降,整個世界都踏進了雪國,都為之沉醉了。「紅裝素裹,分外妖嬈。」

15、冬天到了,大地像披上了一件白色的衣裳,美麗極了!原本寂寞乾枯的樹枝也積上了一層晶瑩潔白的雪花,真是「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開」啊!停在院子里的麵包車似乎被塗上了一層香甜的奶油。灰灰的天空中,雪花紛紛揚揚,飄飄灑灑,好像遠方寄來的一封封信件,又像仙女在撒著銀白色的花瓣雨,像一片片鵝毛,又像一團團棉絮,輕輕地飄落下來…

16、寒冬中顯真情。在每一個冬天,我都感覺不出寒冷,因為有愛的存在。愛可以使冰川融化,可以使人不再孤單,做事也有了動力。漸漸的,我喜歡上了冬天。每年不只盼望春天,更盼望著冬天的到來。在不斷的長大中,我也學會了給予別人關愛。愛是相互的。在我心中,冬天的味道是淡淡的甜味。

17、冬天,它沒有春天的鳥語花香,沒有夏天的綠樹青山,也沒有秋天的果實累累,可是冬天,它默默無聞,為人們送來了一個潔白的世界。雪花從一望無際的天空中輕輕地飄落下來了,紛紛揚揚,飄飄灑灑,一朵朵,一片片,白的似銀,潔的如玉,像天上的仙女撒下的玉葉、銀花,像天宮派來的小天使,還像那一隻只正在翩翩起舞的蝴蝶。這一切是多麼的令人神往啊!

18、寒風呼嘯著,樹上的葉子已經落光了,只剩下光禿禿的樹干。有時,天空中不是的飄起幾片飛舞的雪花,我們幾乎都是溫室里的花朵,享受著恬靜與快樂。然而,在我們快樂的背後,卻是父母留下的辛勤汗水。

19、春姑娘來了,小燕子拖著那春姑娘的長裙。冰雪融化了,植物長了出來,小花和小草在春風的撫摸下盡情的舞蹈,那舞蹈美麗極了!大地復甦了,小草小心翼翼的探出了它的小腦袋。鮮花怒放,許多鮮花都隨著春風翩翩起舞。花兒們跳舞時更美了,花兒們的長相都是不一樣的,比如說荷花:有的花還是花骨朵,有的花已經長出來一兩片葉子,有的花的花瓣全展開了,它們都在春風下舞蹈,還有的樹木有著嫩黃色的葉子,美麗極了!

20、春天不僅是一個百花盛開的季節,更是一個風景如畫的季節,在春季去公園里遊玩,是在適合不過了,春天充滿著綠色,充滿著新鮮的空氣,偶爾,累的時候,去公園玩一趟,呼吸著新鮮空氣,看看美麗的的景色,這是多麼的令人心曠神怡啊!

21、春天到處春光明媚,春意盎然。到處一派春的氣息。遠處,小溪里的冰融化了,溪水清澈見底,小魚在溪水裡歡快的玩耍。成群的小蝌蚪在河裡嬉戲著,小草偷偷的從土鑽出來,嫩嫩的,綠綠的。旁邊各色的映山紅,月季花,玫瑰花爭奇斗艷。散在草叢里,像無數的星星眨呀眨。旁邊的柳樹叢,遠遠望去,好似一片翠綠的海洋。一陣微風吹過,枝葉搖擺,好像對我們點頭微笑,招手示意。

22、春天來了,春姐姐為大地帶來了五彩的顏色。她送給桃樹粉色的背心,桃花的臉蛋兒粉嘟嘟的。她送給草地綠色的褲子,小草嫩綠嫩綠的。她送給迎春花黃色的蝴蝶結,迎春花露出金燦燦的笑臉。她送給杏花一件婚紗裙,滿樹的杏花羞答答的開了。

23、風,柔柔的吹;枝頭,悠悠的閃;明媚的太陽,曬在身上,暖在心裡,爛漫的春花。啁啾的小鳥,透露著春的靈秀,春的音樂,春的歡樂。啊,迷人的春天,孕育著一個多美好的春天!

24、秋天悄悄地的來了,來到了田野,來到了小溪邊,來到了山上,給大地換上了迷人的秋裝。我走進公園,陣陣秋風一吹,滿地的紅葉,好像朝霞灑滿了一地,真是美級了。

25、深秋時,街道旁,樹林間,是秋葉的「樂園」。快樂地感受著人們腳踏上去的親切,感受著地面帶給它們的溫暖。可我相信它們最願意的還是飛揚在天空,像起舞的蝴蝶,像燃燒的火焰……「啪」的一聲,秋葉輕輕與樹枝道了聲別,開始了短暫的旅行雖然飛翔是美妙的,但也會很無奈,畢竟樹的年輪又多了一圈,離生命的結束近了一圈,它們不能總呆在樹上,而樹也無力支撐它們了!

26、抬頭仰望,天空瓦藍瓦藍的,潔凈得好像剛洗過的藍寶石,使人感到秋高氣爽。金秋的陽光溫馨恬靜,秋風和熙輕柔,藍天白雲飄逸悠揚。

27、夏天是葉的季節。一片片新綠此時正憋足勁的成長著。這兒一叢,那兒一簇的深綠肆意的生長著,壯大著,在中午刺眼的陽光的照射下反出金色的光,於是,整個世界就被這些耀眼的綠覆蓋了。

28、夏天的夜色,總是掛著迷人的色彩,有點深沉卻帶著浪漫。在黃昏天空的雲彩,像是藝術家的油畫,五彩斑斕。等到夜幕降臨,天空出現一輪明月,猶如一根香蕉,照著大地。如果仔細一看,還有可能會發現意想不到的東西——在他的右下角,有一顆玉樹,上面掛滿了晶片,在樹上有一個小兔子,它是嫦娥唯一的夥伴玉兔。

29、夏天裡,它們隱去了鵝黃,塗上了翠綠,凸顯了一份老成。你看,筆挺挺的楊樹,個個昂首挺胸撐開巨傘,樂呵呵地為人們納涼;又像一個個威武的哨兵俯視著林蔭小路,為遊人站崗。再說岸邊的柳樹叫你眼前一亮,它們婀娜多姿,靚麗可人。河風吹過,它們好似輕抬秀美的臂膀,用心地梳理各自的綠色長發,然後輕盈起舞,給人以青春俊美之感。還有柏樹、榆樹牆修剪得整整齊齊,一絲不苟地守護在渾河兩岸。遠遠望去,它們就像列隊歡迎遊人的儀仗隊;又像一條綠色的長城,把渾河公園擁抱在自己的懷里。

30、夏天是火紅色的,那一輪掛在天空中巨大無比的太陽,在天空中發射出巨大無比的光芒,照得我們都睜不開眼睛。知了在樹上不停地叫道:「好熱呀!知了,知了!」路邊的小狗無精打采地趴著,吐出舌頭,耷拉著耳朵,似乎在向人類傾訴它熱的煩惱。大街上許多人都戴著防曬帽或打著太陽傘,誰也不想在這陽光下多待1秒。太陽發出火紅色的光芒,所以我說,夏天是火紅色的。

9. 集安市高句麗遺址具體描述

呃~~~~

高句麗的遺址其實都很小,而且門票挺貴的

開放景點有:將軍墳,好太王碑,太王陵,禹山貴族墓地(我們當地叫五盔墳),丸都山城(旁邊是洞溝古墓群山城墓區)

網上比我自己說的好,所以就找了幾個能說明白的短文

將軍墳最有名:

位於吉林省集安市東北約4公里的龍山腳下,因其造形頗似古埃及法老的陵墓,因此被譽為「東方金字塔」,推算為公元四世紀末五世紀初高句麗王朝第二十代王長壽王之陵。整座陵墓呈方壇階梯式,高13.1米。墓頂面積270平方米,墓底面積997平方米,全部用精琢的花崗岩砌成。墳階七層,每層由石條鋪砌而成,每塊條石重達幾噸。第五階有通往墓室的通道,蓋棺石板重50多噸,每面三個護墳石各重10餘噸,其勢宏偉壯觀。

這座方「壇階梯石質」古墓,採用精琢花崗石砌築,共七階,第一階為四層石條鋪砌,其中最大一塊長5.7米,寬1.12米,厚1.10米,重約32噸左右。其餘六級,每階皆由三層石條砌成。整個陵墓呈正方形,底部面積997平方米,頂部面積為270平方米。在陵墓的第五階正中,有早年打開的閑道,可通墓室。墓室呈方體,邊長5米,高5.5米,四壁用6層石條砌築,墓頂覆蓋一塊巨大而完整的石板,平面達50餘平方米,重約50多噸。墓室內的地面上並排置放著兩個石棺床,棺木及隨葬品早已盪然無存。墳的上下到處都是巨大石條,光是墳的外緣石條就用了1100多塊。在墳的頂端,四邊的石條上留有排列整齊的圓洞,墓頂的積土中有板瓦、蓮紋瓦當和鐵鏈一類構件,可以看出是亭閣建築的遺跡,這與北方其他民族的喪葬習俗極為吻合。將軍墳後面原有兩至四座陪葬墓,一字等距排列;現僅存一座,建築樣式與主墓相同,規模則小的多,可能是近臣或妃子的墓葬。據考證,將軍墳應是一座高句麗王陵,當在4世紀末到5世紀初建築。高句麗王朝始建於公元前37年,到這時已傳到十九代王好太王和二十代王長壽王。好太王已有陵墓。將軍墳距好太王陵不遠,且墓道朝向太王陵。國內有關專家學者認為,此應是高句麗第二十代王長壽王的陵墓。「將軍墳」之稱是清末當地老百姓叫的,一直流傳至今。昔有《別金相登將軍墳》一詩曰:「將軍墳墓幾干秋,墳外年年江水流。桂酒椒漿傷往事,荒煙蔓草賦閑游。三輔霸業今何在,百濟名邦早已休。獨有英雄埋骨處,峨峨高峙龍山頭。」

好太王碑:

集安市區城東4公里外的禹山腳下、通溝平原上,坐落著一個外形宏偉的大型方壇階梯石室墓——這就是高句麗第19代王「好太王」的陵墓。陵東北200米處,有一座高大、端莊、通體黝黑的石碑,這便是被譽為「東方第一碑」的好太王碑。

據史料記載,好太王碑建於東晉安帝義熙十年(公元414年),迄今已有1590年的歷史。它是用一塊完整巨大的角礫凝灰岩石柱稍加修鑿而成。碑高6.39米,四面幅寬不等,在1.34至2米之間。碑體重約37噸,碑身略呈方柱形,無碑額。整座石碑未藉助任何外力,直接矗立在一塊不規則的花崗岩石板上。

「好太王」名談德,於公元391年18歲時即位,39歲死亡,謚號「國岡上廣開土境平安好太王」。專家研究表明,好太王在位的22年間是高句麗歷史上的空前繁榮發展時期,他憑借強大的經濟和軍事實力,東討西征,占遼東、驅倭寇,侵漢江、降扶余,使高句麗疆域空前擴大。

好太王碑是長壽王為紀念其父的功業而樹立的。碑的四面刻有碑文,為漢字隸書,方嚴厚重。四面碑文豎行共44行,行間以界格,每行41個字,原有文字1775字。上千年的歲月磨蝕,以及晚清、民國時火焚除苔和不當拓字,使碑體遭到一定程度的損壞,可識之字目前僅為1600字左右。碑文文意大體明了,惟斷句、考證所涉及歷史、考古諸多問題爭議不少,中外學者因此著書立說,各陳己見。

丸都山城:

丸都山城位於集安市區2.5公里處,修建在起伏險峻的丸都山上,海拔最高處為676米,是我國地方民主政權高句麗時代最為典型的早、中期山城之一。它既是國內城的軍事守備城,又曾作為高句麗王都使用,在高句麗歷史發展進程中起過重要作用。丸都山城與國內城相互依附,互為都城,形成了世界王都建築史上附合式王都的新模式,為世界古代城史書寫下了壯麗的篇章。丸都山城始名「尉那岩城」。丸都山城是憑借自然山勢的走向構築城垣,城牆高低起伏。東、西、北三面城垣所在山脊最高海拔676米,外臨陡峭的絕壁,內抱較為平緩的坡地,北高南低,形如簸萁狀,平面呈不規則的四邊形,城周長為6395米,目前,山城東牆、北牆西段、西牆北段保存較好,高處可達4-5米,由20餘層修琢工整的長方形和方形石條構築,結構嚴謹。石材一般長40—90厘米,寬20—50厘米,厚10—30厘米。自下而上,逐層內收,上部築有1米高左右的女牆,女牆內壁下部有一排築洞,相距2米左右。全城有城門6處,南側谷口處有一處瓮門,東北面城牆上各發現兩處門址,南牆西部有一處城門址,西城牆上至今未發現門址。山城內有泉水兩處,一在城西北角,一在城東山腳下。在南城門匯於一處,經瓮門下涵洞注入通溝河。城內有地面遺址3處,蓄水池1處,墓葬37座。宮殿遺址在東側山坡下,南北長96.5米,東西寬80米,進深作三層階地,每層階地設排列有序的礎石,地面上有大量的紅色瓦礫。這種因地制宜的創造具有濃郁民族特色,是高句麗民族建築才華、築城理念的充分展示,高句麗在丸都山城營造方面的奇思妙想,使其成為中世紀都城建築的傑出範例。

太王陵:

太王陵是高句麗第十九代王--"國岡上廣開土境平安好太王□的陵墓,始建於公元391年。是現存高句麗王陵中唯一確知年代、葬者的典型墓葬。

好太王陵是一座大型方壇階梯石室墓,早年被盜,幾經兵燹戰亂,階壇傾頹。光緒年間,墓上出土大量的蓮花紋瓦當和文字磚。磚的側面有模壓陽文「願好太王陵安如山固如岳」。羅振玉先生著《好大王陵磚跋》收入《唐風樓金石文字跋尾》一書(1908年)。池內宏著《通溝》中著錄及照片。I984年,集安市博物館清理太王陵環境時,出土一批蓮花墳瓦當和文字磚。

根據墓上出土多件□願太王陵安如山固如岳□文字磚,以及蓮花瓦當的年代,陵墓的建造年代,斷定此墓為好太王的陵墓。墓東北200米為好太王碑。

好太王名安,亦稱談德,公元391年即位,公元412年棄世,在位22年。好太王統治時期是高句麗國家政治、經濟、軍事重要發展時期,好太王碑記載:□恩澤洽於皇天,威武振被四海,掃除不佞,庶寧其業,國富民殷,五穀豐熟。口好太王一生東征西討,開拓疆土,是高句麗歷史上具有重大影響的代表性人物。

好太王陵的方壇構築前曾下挖80厘米的基槽,奠基90厘米,由於一千六百多年的地層變化,方壇基部變動較大,邊長66米左右,近於正方形,殘高14.8米,方向近於正西(263度-265度)。

經過調查清理發現,太王陵的內外結構與將軍墳略有不同,太王陵目前可見16級階梯,第一級階壇由5重修琢工整的石條壘砌,頂部修築墓室,東西2.95米,南北3.25米,藻井上部石條稍內收,蓋頂石系一整塊長園形石板頭長徑8.4米,短徑5米,厚0.8米,墓室高3米,墓道長5.3米,寬1.85米。

墓室內置一座兩坡水硬山式石槨,經修復,石槨長2.4米,寬2.7米,高2.05米。石槨內並排兩座石棺床,長2.2米、寬1.2米,中間無空隙,四周邊緣突起。石槨用沉積頁岩精磨而成,呈綠、蘭、紫三色,各部由榫卯結構結合,西側槨山牆開門,兩扇石門,通向墓道墓門。

好太王陵是高句麗王陵喪葬制度的綜合載體,在考證王陵的史料極度匱乏的情況下,對於研究高句麗王陵結構、喪葬制度,建築理念等信息具有唯一的、不可替代的作用。對了解好太王統治時期的社會政治狀況、經濟發展水平具有重要的價值。

五盔墳五號墓(這個墓區只有這個壁畫墓開放):

五盔墳五號墓為石室壁畫墓。覆斗形封丘,周長120米,高5米。

抗日戰爭時期,此墓曾被掘開。日本學者有著錄,稱之為「通溝17號墓」或「四葉冢」。1962年春,吉林省博物館對其進行了清理。

五號墓的墓室低於地平面3~4米,由墓道、甬道、墓室構成。方向158度(東南)。

墓室由修琢工整的石條砌築,平面呈長方形,東西4.37米,南北3.56米。四壁高2.18米。梁枋以上作兩重抹角疊澀藻井,上覆蓋頂石,墓室舉高3.94米。

墓室內置三座石棺床,東西並列,中間為一整塊花崗岩石材修鑿而成,兩邊石棺床緊靠東西兩壁,各由一大一小兩塊石材構成。

墓室四壁、藻井、棺床及甬道兩壁繪有精美的壁畫。壁畫直接繪在平整的石壁上。先以纖細的墨線或紅線起稿,然後設色,有紅、褐、綠、黃、白、粉紅等顏色,最後以濃重的墨線勾勒定稿。顏色均為礦物顏料,以動植物膠調合而成。至今仍很鮮艷。

甬道兩壁各繪一力士,面向墓室,手持弓箭和綮戟,足踏蓮台,護衛墓室及主人棺槨。

南壁被甬道分為兩部分,各繪一朱雀,紅勝如火,展翅修尾,相對而立於蓮台之上。

北壁玄武,一條大蛇纏在一隻大龜上,兩首相對。蛇身有黃、綠及紅褐色格紋,龜背為紅褐色,無甲紋。

東壁青龍,南向騰飛,龍身為黃、綠、紅褐色,以黑色斜方格勾勒鱗紋,四肢飾白羽。墓室壁畫中共有龍39條,形體、顏色大體相同。

西壁白虎,身著白色,墨線勾出虎皮紋,亦南向作飛撲姿勢,與青龍相對稱。

朱雀、玄武、青龍、白虎,並稱四神,亦稱四靈。是遠古時潮,人們對天上28顆星宿構成四組圖象的稱謂。戰國至秦漢墓葬及建築中常有四種形象的磚、石、瓦當等。人們以為是上天為正四方而派出的神靈。因此有南朱雀、北玄武、東蒼龍、西白虎之說。

藻井部分以神仙、羽人、飛天、伎樂仙人為主。最典型的是第一重抹角石的四幅畫。從東北角開始,為伏羲女媧,皆人首龍身,一為男相,手捧日輪;一為女相,手捧月輪。是人類起源傳說中的始祖。東南角為一牛首人,手執禾穗在前。據文獻記載,神農氏牛首人身,教人以五穀。後隨一羽人,手持火把,或為燧人氏,教人用火。南方正中一人扶車輪,手持槌子敲打,旁邊一人在樹下鍛鐵,同為傳說中人物,應該是造車的羲仲父子形象。西北角繪一乘龍仙人,頭戴平天冠,衣著袍服,後面有一人乘飛廉,手持灬ξ�欽?,似為傳說中的黃帝。

高句麗王室貴族壁畫墓的壁畫內容,經歷由早期現實場景向晚期宗教神靈理念的演進,藝術風格從初創時的朴實寫實到成熟期的誇張寫意,其繪圖技法、情景構思無不顯示出高句麗民族視角獨特的審美觀點、匠心獨具的藝術創造力,達到了藝術形式與思想內容的和諧統一,是中世紀東北亞地區壁畫藝術成就的重要標志。

五盔墳五號墓是高句麗晚期壁畫墓的代表作之一,豐富多彩的壁畫題材,是高句麗民族底蘊在藝術追求上的充分顯示,其中也透射出對中原文化繪畫傳統的借用與改造,鮮活民族特色中處處透出濃厚的中原文化的繪畫風韻。神仙、奇獸等題材,是對戰國秦漢以來中原文化流行繪畫式樣的再改造;四神、蓮花、火焰紋等圖案則是汲取了東漢至魏晉時期的道教、佛教等宗教藝術表現形式的營養。不僅如此,道、佛等宗教意識隨著高句麗的發展,對朝鮮半島和東北亞一些地區的宗教和祭祀也產生了重要影響。

還有集安其實還有一些遺址,比如國東大穴,一個高句麗皇室祭祀遺址,西大墓,千秋墓。。。。。以前自己騎車去看過,可惜這些成了世界文化遺產之後重新清理封閉,好像不開放所以就不細說了,還有集安有個小博物館你可以去看看,在迎賓路,市區有國內城城牆,河邊的西牆保存相對好可以看看,說實話我同學來了我都不願意領他們看這些,門票相比它的價值太貴了(除非你是研究高句麗歷史的),當然來一次不看還可惜,我說就將軍墳和五盔墳看看就行其它的看你自己了,看你限時到30號是五一要來玩吧,希望你能玩的愉快

10. 請問那些優酷上面錄視頻的都是怎麼錄的 像科技美學,那岩衣服上帶個麥。這樣說話就不會有雜音。請問

看科技美學有用單反 拍攝視頻的 ,,,,,,你可以試一下 感覺蘋果最新的可以的

與那岩的衣在哪裡相關的資料

熱點內容
妲己出裝六神裝全帽子 瀏覽:412
粉色羽絨襖里搭配什麼衣 瀏覽:481
怎樣護理皮革帽子 瀏覽:725
如東恆輝手套待遇怎麼樣 瀏覽:101
怎樣分辨加拿大鵝羽絨服真假 瀏覽:47
女款裙子42是多大碼 瀏覽:640
鯊鯊舫童裝價格 瀏覽:474
每個人帽子英語怎麼說 瀏覽:705
夏季短袖雪紡襯衫新款 瀏覽:567
實驗備用校服 瀏覽:288
皮帶方形手錶品牌大全 瀏覽:807
新款外貿裙子新款 瀏覽:11
童裝市調範文 瀏覽:917
愛馬仕皮帶什麼皮好 瀏覽:777
校服褲上身怎麼搭 瀏覽:292
偷執法制服 瀏覽:594
兩歲寶寶馬甲起針多少錢 瀏覽:674
男裝服裝設計包括哪些內容 瀏覽:320
咖啡色短款棉襖搭配什麼褲子好看 瀏覽:74
大童裙子夏裝韓版 瀏覽:370