被扒褲子當眾杖刑

㈠ 花千骨受到杖刑的刑罰，古代真正的杖刑怎麼打

花千骨受到杖刑的刑罰，古代真正的杖刑怎麼打？

我們從古裝影視作品中看到的情況都是這樣：行刑的杖是一根胳臂粗的長長的棍子，有的索性就用扁擔，受刑的犯人被摁倒在地，衙役掄起那根大棍或扁擔，狠狠擊打犯人的臀部。一邊還數著123，畫外就是被打者的慘叫。

清代方苞《獄中雜記》中曾記載著他在刑部監獄中親眼看見的一件事：有三個犯人遭受同樣的杖刑，為了少吃點苦頭，他們事前都賄賂了行杖的差役。一個犯人送了三十兩銀子，被稍微打傷一點骨頭，養了一個月的傷；第二個犯人送了一倍的銀子，只打傷一點皮肉，不到一個月就好了；第三個犯人給了一百八十兩銀子，受刑後當晚就步履如常了。

婦人犯了奸罪，必須「去衣受杖」，就是要扒去衣服，光著身體挨受杖刑。除造成皮肉之苦外，並達到凌辱之效。一個女人被人扒了褲子，當著那麼多男人的面打屁股，別說是古代了，現代女性也受不了。

所以我們在影視劇裡面看到女人受杖刑時仍穿著衣服，特別是以宋代以後歷史為背景的影視劇，都是和真實的歷史不符的。

然而古時立法，也有人性一面，宋代就規定：犯人若應決杖，卻患有瘡病，那麼這時便不可執行杖刑，得候其痊癒再決；孕婦亦不可決杖；婦人產後未滿百日也不可決杖。

㈡ 古代女子受仗刑的時候為何要脫掉褲子

主要便是讓女子遭受到凌辱的效果。去衣受杖這個說法便是來自於宋朝，由於宋朝貞潔烈女的思想比較嚴重，去衣受杖更能表示懲罰。其實在古代女子什麼都可以，唯獨就不要被送進官府，那樣的命運是極度慘烈的。因為古代女子地位比較低下，而且那個時候對於女子的要求比較苛刻，女子得講究三從四德，對於自己的名聲與貞潔更是把它們當做比命還要重要。所以一旦古代女子被送進官府，那麼便是慘烈的。

女子在古代本來就是地位低下，無論是哪個方面對於她們都是極為不公平的。所以個人覺得還是現在的社會的好，起碼對於人都是有起碼的尊重。

㈢ 求一篇耽美文。背景是明朝，開篇受因為篡位未遂的王爺愛人被扒了褲子在百官面前受杖刑，後來又成了太監...

是掠水驚鴻的《狐惑》。受原來為了報答王爺入的宮，但喜歡上了皇上。不過他算計皇上的子嗣好像用別人的孩子裝成皇上的孩子。然後受說他是狐狸的孩子

㈣ 故宮的珍妃井連頭都塞不下，珍妃怎會被推下去，想要她死的是誰

位於北京故宮寧壽宮北端的貞順門內，有一口水井，井眼上置井口石，石兩側鑿小洞，用以穿入鐵棍上鎖。這原本只是皇宮中一個非常普通的水井，卻因一個人的死而被眾人所知，這個女子就是緒皇帝的愛妃珍妃。很多去遊玩的人看到這個水井時非常納悶，這樣一個連頭都塞不下的水晶，珍妃有是如何被推下去的，那個想要她死的是什麼人？

八國聯軍打入北京時，慈禧這才想到被關起來的珍妃。為了防止珍妃有機會東山再起，以帶走珍妃不便，留下又恐其年輕惹出是非，有辱皇家顏面為由，讓太監崔玉貴將她投井殺害，隨即便把井口堵上了。等到八國聯軍離開北京後，慈禧返回宮，看到珍妃所投之井心有點慌，便命人重新將井口挖開，將珍妃的屍骨給打撈出來後再次封死。如今看的珍妃井是後來人重現改造的。由於大的井口有很大的安全隱患，只好改小井口，並在井口橫向加裝一道鋼管，來保證前來參觀人的生命安全，這就是為何現在人看到的珍妃井連頭都塞不下的真正原因。

㈤ 古代許多忠臣良將自請杖刑，為何覺得是項榮譽

我們經常在許多的古裝劇中可以看到，很多縣令們在審判案件的時候，就會對於犯人用木板橋打臀部，其實這就是古代的杖刑。不過這種杖刑是隋唐以來才有的，通常就用來懲治那些出軌的與他人通姦的婦人，並且是在大庭廣眾之下脫下內衣，直接用木板敲打臀部，直到犯人哀哀求饒才罷休。

所以為了掩人耳目，打手會把花了錢的人打得血肉模糊，其實沒什麼事，畢竟人家花了錢嘛，而沒花錢的人，表面上看著沒事，但其實都是內傷啊，這沒花錢的就是不行。沒想到吧，看似簡單的打板子居然還有這么多門道，稱之為酷刑也不為過啊！

㈥ 宮廷杖責

中國古代用大竹板或大荊條拷打犯人脊背臀腿的刑罰。杖刑的起源甚早，《尚書·舜典》有「鞭作官刑」的說法，意即用鞭杖懲罰失職的官吏。漢、魏、晉都設有鞭杖的刑罰。至南北朝梁武帝(502～54在位)時，才把杖刑列入刑書，作為一項正式的刑罰手段。

雖然杖責這種刑罰看起來似乎很普遍，但是翻遍史料，整個清朝記錄在案的宮中女眷遭受「杖責」事件也只有三次而已：

一、乾隆帝惇妃杖責宮女

惇妃汪氏是乾隆帝晚年非常寵愛的一位嬪妃，汪氏不僅長相美麗還很會討乾隆帝喜歡，因為生下了被乾隆帝視若珍寶的十公主，所以惇妃地位更加穩固，一時間風光無限。

由於母女二人都深受乾隆帝寵愛，所以惇妃逐漸變得驕橫起來，一次，惇妃因為一時火大竟下令杖責身邊犯錯宮女，因為惇妃脾氣大，加之宮女身體瘦弱，一頓廷杖打下來，這位宮女竟然被打死。

乾隆帝聞訊後大怒，不僅將惇妃將為惇嬪，還責令其賠償宮女家屬大量喪葬費和生活費，不僅如此，乾隆帝還說「即使是富有四海的自己，也從不無故傷人，身邊人即使犯錯，一般也就打二十板子，最多不過四十。」

由此可見，宮女犯錯，並不輕易遭受杖責的，諸如「一丈紅」這樣的酷刑更是極少使用。

二、咸豐帝玫嬪杖責宮女

另一次宮女遭受杖責是發生在咸豐年間，咸豐帝寵愛的玫貴人也因為宮女犯了小錯而大發脾氣，一怒之下對一名宮女施以廷杖之刑。

宮女遭受廷杖的消息很快便傳到咸豐帝那裡，咸豐帝非常氣憤，將玫貴人叫到御前訓斥道：「當年老祖宗乾隆爺在世的時候，他的惇妃非常得寵，即便生育了乾隆爺寵愛的十公主，還因為打死宮女而遭到懲罰，何況是你一個小小的貴人呢？」

咸豐帝下令，將玫貴人降為玫常在，過了幾天，宮女因為傷重而去世，咸豐帝又將玫常在再降為官女子，並褫奪了封號。由此可見，並不是誰都能在任何情況下隨意使用廷杖之刑的。

三、慈禧太後廷杖珍妃

和以上兩名宮女遭受廷杖不同的是，慈禧太後對光緒帝的寵妃珍妃也施以了廷杖之刑，究其原因是因為珍妃破壞祖宗家法、干預朝政，並且還有賣官鬻爵的行為。

慈禧加給珍妃的這些罪名確實是珍妃做下的，但是清朝從無廷杖嬪妃的先例，慈禧此舉，主要是要打擊一下珍妃囂張的氣焰，為自己不受皇帝待見的侄女隆裕皇後出氣，同時藉此打擊光緒帝。

慈禧對珍妃施以的不是普通廷杖，二十「褫衣廷杖」，說白了就是扒了衣服打板子。這不要說是對於嬪妃，就是對於宮女，也少有如此，慈禧此舉為了就是羞辱珍妃。

整個清朝近三百年的歷史上，有記錄的宮中女眷遭受廷杖記載的也就是這三次，廷杖雖不對宮女隨便使用，但是對於宮中的太監確是經常使用的，太監與宮女不同，他們出身低賤，大多是貧苦農家走投無路的孩子，與出身八旗的宮女自然不可相比。

(6)被扒褲子當眾杖刑擴展閱讀：

杖刑的手藝技巧：

三百六十行中沒有這一行，但這一行絕對是靠手藝吃飯的。笞杖在手，生殺、輕重僅在一念之間。於是，怎麼打人就成了一門學問。李伯元《活地獄》第九回提到此事：

從來州縣衙門掌刑的皂錄，這小板子打人，都是要預先操練熟的。有的雖然打得皮破血流，而骨肉不傷；亦有些下死的打，但見皮膚紅腫，而內里卻受傷甚重。

有人說，凡為皂錄的，預先操練這打人的法子，是用一塊豆腐，擺在地下，拿小板子打上去，只准有響聲，不準打破；等到打完，里頭的豆腐都爛了，外面依舊是整整方方的一塊，絲毫不動，這方是第一把能手。凡是犯罪的人，曉得自己理屈，今日難免責打，不惜花錢給這掌刑的……

這樣一來，掌握這種高超本領的人，不僅能夠順利完成笞杖任務，而且可以執法違法，從中漁利。

沈家本《歷代刑法考·刑罰分考十四》記載，明代廠衛負責施行廷杖的校卒在訓練時，先用皮革綁紮成兩個人形，一個裡面放上磚頭，一個外麵包上紙，然後再給他們穿上衣服，讓校卒對他們行杖。

放磚頭的人形是用來練習「外輕內重」手法的，要求能做到看起來似乎打得很輕，衣服也不要破損，但裡面的磚頭要打碎。包紙的人形是用來練習「外重內輕」手法的，要求做到看起來似乎打得很重，但裡麵包裹的紙不能損傷。行杖要達到這樣的水平才算合格。

清代方苞《獄中雜記》中曾記載著他在刑部監獄中親眼看見的一件事：有三個犯人遭受同樣的杖刑，為了少吃點苦頭，他們事前都賄賂了行杖的差役。

一個犯人送了三十兩銀子，被稍微打傷一點骨頭，養了一個月的傷；第二個犯人送了一倍的銀子，只打傷一點皮肉，不到一個月就好了；第三個犯人給了一百八十兩銀子，受刑後當晚就步履如常了。

很顯然，有錢人犯錯誤，只要打點得力，一般是可以免去皮肉之苦的。最苦的是那些老百姓們，老錢見不著幾個，到頭來犯點錯誤，使不上銀子，一準落得被狠揍一頓了事。

㈦ 古代「仗刑」打屁股有多疼

“杖刑”（題目的“仗”寫錯了），也就是用棍子打臀部位置，作為中國古代最常見的刑罰，具有源遠流長的歷史。

還有的大臣，如沈思孝是“剔去腐肉，以黑羊生割其臑，敷之尻上，用葯馮裹，始得再生，及行戍東粵，徒步過嶺，血猶涔涔下也”，意思是這個大臣被打之後，必須把臀部位置上的腐肉掛掉，用黑羊前腿上的肉縫補上去。但是，路走長了，血就不斷的往下流。可見其疼痛。

還有大臣如鄒元標直接被打成了殘疾，每到陰天的時候，骨頭就隱隱作痛，導致他晚年都不能給人作揖。從這些被打大臣的結果來看，我們就應該能夠想到古代的杖刑，究竟有多恐怖了。

㈧ 珍妃犯了什麼錯，被慈禧扒去衣服當眾杖刑

大家都知道，在封建的古代，就算女子穿稍微暴露一點兒的衣服都會受到世人的異樣眼光，即使只是露一下胳膊。那麼皇帝的妃子更是要嚴格遵守禮教不得有半點兒的逾越，可是在歷史上，珍妃卻被慈禧拔去衣服當眾杖刑，這絕對是對一個女子的最殘忍的侮辱。那麼究竟珍妃犯了什麼事情呢？

了解了事情之後的慈禧就開始審問珍妃了，誰也沒有料到，珍妃不僅不承認自己的錯誤，甚至還當眾頂撞慈禧，還在辯解說自己這么做，正是向慈禧學習呢。但是結果慈禧只是命人將其毒打了一頓，也沒有發生將其脫去衣服去仗打的行為。但是這件事作為一個導火線，把其他的事情都引了出來，才有了最後慈禧扒去珍妃的衣服進行杖大的事情。

㈨ 有的被打死，有的當天能痊癒，「杖刑」打人到底有多疼

在古代眾多刑法中，“杖刑”在各大影視劇中是最常見的，近年來，隨著古裝影視劇的興起，幾乎在每一部劇中都可以看到“杖刑”的存在。對於一個上位者來說，只要有誰做錯事情，或者惹他不高興了，直接讓人拉出去痛打一頓也是常有的。

在影視劇中，被打的人所發出的叫聲，讓觀眾隔著屏幕都覺得疼。一般來說，影視劇都有誇大的成分，既然影視劇有虛假的成分，

那在真實歷史上，“杖刑”到底有多疼呢？

康熙年間全國人口達到一億多人，國土面積也達到了一千三百多萬平方公里，然而，有很多地方都是還沒有開發的，根本種不出農作物。

在土地貧瘠的地方，百姓們所種出來的作物完全不夠果腹，更加別說繳納稅糧了。可是在“杖刑”面前，百姓們只能把全家的口糧拿出來上繳。看似繁盛的朝代，民間百姓卻承受著難以承受的壓力。

被執行“杖刑”的人有多疼？在有心人的操作下，每個人的答案都不同，唯一可以肯定的是，最疼的，還是那些身無分文的普通百姓，“杖刑”的存在與執行，更是折射出了中國古代殘酷的社會環境。

㈩ 古代通姦罪的各種奇葩懲罰都有哪些，女人為何直呼無法接受

古代通姦罪的各種奇葩懲罰都有如下幾種：

1、浸豬籠

浸豬籠是眾所周知的通姦罪懲罰方式，這種方式雖然經常被放在嘴上，但是這種去世的辦法，我想多數女性都接受不了，更何況在封建的古代，女子掉入水中被男子抱了救上岸，名聲可能都會受到影響，更何況是浸豬籠，這是已經內心的打擊，自然會有很多女子都無法忍受，畢竟這是一種毀掉聲譽的死法。

4、打屁股

古代通姦罪打屁股的懲罰就是杖刑，這種懲罰的可惡之處在於，需要把女子屁股的衣服放開，然後再杖刑，這對於古代的女性來講，這么多人看著自己的露在外面的皮膚，內心自然無法忍受，但這也是對古代女性通姦的懲罰，這種懲罰我覺得也是挺可怕的，古代女性對於貞潔問題可是很重視的。