因為古代沒有貼身內衣褲這種東西,所以才在裙子穿褲子的,夏天一般會改成寬松的小短褲,而且衣服都是絲綢的,很透氣。現代人看古代人的衣著覺得好看,同時總會覺得繁瑣,感覺每天起床穿衣服可能要穿半小時。但古人的衣物設計其實都是比較容易穿著的,而且方便行動的。穿多的這條褲子,其實還是方便女性行動的。從這個角度來說,多穿一條褲子其實是一種保障,也能讓女性更自由。
總的來說,古人要求女子裙子里穿褲子是因為當時女子的裙子裡面什麼都沒穿,一些人認為這樣不符合禮義廉恥,所以才要求女子在裙子中穿褲子;當然穿在裙子里的褲子是透氣舒適的,貼身穿的衣物不可能差。
Ⅱ 【怪事】中國古代女人為何不穿褲子
中國古代漢武帝之前,是沒有褲子這種東東的! 所以不光女人沒褲子穿,男人也一樣! 在中國古代,人們在正式場合下,應採用跪的姿勢來坐,臀部放在兩腳的腳跟上。如果是兩腿伸向前坐著,叫作箕坐,是個很不禮貌的坐法,兩腿盤起來坐也是不合適的。在三國、晉朝及稍晚一些時候這種坐姿仍是在正式場合所必須採用的。在一些比較嚴肅的古代影視作品,如《三國演義》中,是可以看到在上流社會正式場合,特別是對其它在座的人尊敬的話,一定要採用跪姿坐。 這種跪姿坐,是不夠舒服的(不信你試試),而且很不科學的,青年少經常這樣坐,會妨礙腿的發育的。 但是在古代中國,以跪姿坐確是最符合禮儀態的,婦女更必須如此。在日本,這種坐姿一直延續到了近代。二次大戰前日本女子的腿有點彎,除了可能缺鈣外,這種坐姿也起了很壞的作用。 為什麼會這樣?這和古代人所穿的褲子形式有關。在古代的春秋戰國時期已經有了關於褲子的記載,但那時的褲子只有兩個褲腿,襠是不縫合在一起,是廣義上的開襠褲。穿那樣的褲子的目的是為了保暖腿部。在人們只穿裙子或「裳」,在冷天腿部受凍,於是就在腿上套個套筒,這就是早期的褲子。那時的褲字寫作袴,這個字的來源似乎可解釋為袴是「兩股(大腿)各跨別也。」按古人的解釋,那時的袴是「脛衣也」,即給小腿穿個衣服,而不管屁股。大概是因屁股肉多比較經凍。 那時,窮人則可能根本就不穿褲子。《三國志》中明確記載賈逵(曹丕時任豫州刺史,曾大修水利)年輕時因貧窮,連冬天都不穿褲子,夏天就更不用說了。 穿那種開襠的褲子的情況下(更不用說不穿褲子),把兩條腿分開伸直的箕坐方式當然是極不禮貌的行為,盤腿坐也是不合適的。雖然跪著坐是很累的。大概對於上流社會的女性,箕坐更是個絕對要不得的壞毛病。其實這也是很容易理解的。 劉邦曾在正式場合下箕坐而且還罵人,這是極不禮貌的。 除了坐的姿勢外,還有些別的講究。比如上車時腿不免要抬高翹起來,可能會露寶,所以上車時必須注意周圍有沒有尊貴的人,特別是尊貴的女性,否則就是嚴重失禮。王莽就曾到皇太後(王莽的姑母)那裡都去告狀,說一個叫淳於長的人對著自己的母親上車,是為「驕佚」。 在一些網上曾看到一文說漢朝某皇帝的淫慾甚強,其宮女竟然都穿開檔褲。事實上,那時大多數人都穿開檔褲,絕非只有這一個皇帝因慾望過強而令宮女穿開檔褲。不過,後妃宮女都穿這樣的褲子,確給想干什麼就有權干什麼的皇帝大開方便之門。 漢昭帝(一個不算差的皇帝)身體欠安,醫生及周圍人都認為應禁止性生活。於是令宮女們都穿「窮褲,多其帶。」窮褲和現代褲子可能仍不同,否則就不需要「多其帶」了。這在《漢書》上官皇後傳中有記載。 在漢朝前後,人們開始穿合襠的褲子了。這很可能首先是在騎馬打仗的軍人中流行的,穿開襠褲騎馬是個很不合適的。在東漢時,由西域又傳入了一種輕便的折疊椅,叫作胡床,好象也是先在軍隊中流行的。胡床在魏、晉時已開始流行,人們將坐在這種可折疊的椅子上叫作「據」,仍只能用於不需要講求禮貌的非正式場合,或在軍營中。 其實,當人們開始穿合襠的褲子,跪姿坐已經沒有合理性了,但是,這樣不合理的姿勢仍延續了一段時間。在唐代,除了可折疊的胡床外,不能折疊的凳子和椅子也出現了。高腳的椅子和桌子在唐代中原的壁畫及敦煌壁畫中都出現了。唐代以後,人們再也不以跪姿為坐的正常姿勢了。 兩條腿下垂著坐在椅子上要比跪著,臀部放在兩腳跟上舒服的多,人們當然會選擇坐椅子而放棄跪姿,這樣的進步是很自然的。不過,我們也不必為古人穿開檔褲和跪在那兒辦公、吃喝宴會、聊天、教書和學習而奇怪。這是歷史發展過程所致。在差不同時,別的地區,例如古希臘、古羅馬人們只是用塊布將身子裹起來,不比我們先進.
Ⅲ 古代女人穿內褲嗎
內褲各國各地出現的時間不一
中國漢代以前,女人下體無衣,到了漢朝才穿上開襠褲。《漢書·上官皇後傳》說:「雖宮人使令皆為窮褲,多其帶。」所謂「窮褲」,便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便,然則不穿內褲,也順理成章。如此情形,至少延續到了唐朝,日本人以唐裝製成和服,似乎女子著和服也不穿內褲。
也有人說和服是「吳服」的改造,來源江南八百童男女。女人不穿內褲,保留了古代中國人「衣」的基本特點。「日本人唯一的發明,就是男人的那塊兜襠布,至今還留在相撲力士碩大無比的臀縫里。」
中國古代,那時女人沒有內褲,他們穿的裙子裡面有一個短的部分,相當於現在的襯裙,而男的則徹底沒有,但是,馬上將則會因總騎在馬鞍上,胯下受不了,再加上身上的盔甲,手中的兵刃,而且那時還沒有馬蹬,所以,重量全部由臀部承受,正因此,他們會穿一條類似短褲的東西,這樣才能減輕一些摩擦。也許這便是內褲的雛形吧。
真正的穿在褲子里的內褲,以及女士的內褲是在十九世紀末才出現在法國.
Ⅳ 詳解古代十大隱私 古代女人穿內褲么
網上的原文,供參考
1、古代女人是如何化妝的?
古代女人最常用的三樣法寶是:黛粉、妝粉和胭脂。「黛」是一種黑色礦物,把它先磨成粉再和水,可以用來畫眉。妝粉就是現在的粉餅。胭脂是古代的口紅,原料是一種叫「紅藍」的花朵,與妝粉調和後也可當腮紅使用。
2、古人女人刮除體毛嗎?
很早之前古代女性就推崇將眉毛剃掉,再用黑色顏料畫眉。除此之外,古代女人們還流行「挽面」,就是用線除掉臉上的細毛……都說只有男人愛面子,看來並非如此。
3、古代女人上衣是肚兜,那她們穿內褲嗎?
古人說的衣裳,上半身為「衣」,下半身為「裳」。「裳」有點像裙子,說白了就是塊遮羞布。直到春秋時代,才有了褲子。後來,女性月經時會多穿一條舊褲子在內,避免弄臟外褲,慢慢地男人也效仿,逐漸演變成今天穿的內褲。
4、古代有女同性戀嗎?
在中國古代,女同性戀多稱為「磨鏡」,雙方相互以廝磨或撫摩對方身體得到一定的性滿足。由於雙方有同樣的身體結構,似乎在中間放置了一面鏡子,故稱「磨鏡」。古代女同性戀多發生在後宮,因為宮女們接觸的男人只有皇帝和太監,在男性不足的情況下,宮女只好自行「內部消化」。
5、古人女人如何避孕呢?
古代宮廷,皇帝如果不希望他的妃子懷孕,會命令太監把那女子倒掛起來,用藏紅花來清洗下體。過去的青樓女子也會服用一種含有麝香的「涼葯」來避孕。不過,效果也不是百分之百的,韋小寶八成就是他媽避孕措施沒做好才蹦出來的,甚至還有人喝劇毒水銀。當然,多數古人不會刻意避孕。
6、古代沒有衛生巾,女人來月經了怎麼辦?
古代婦女身上最長的東西,除了頭發、裹腳布,就數「月經布」了。月經布是一根長布條,用於「大姨媽」來時緊緊包裹下體。但是,由於古代婦女參加體力勞動比較頻繁,所以依然難免「見紅」。此外,因為中國向來崇尚節儉,使用過的布條還是會經過清洗後重復使用。
7、古代女性宮刑是什麼?女性割哪裡?
女的受宮刑在法制史上還不是很具體,大多是拿木棒重擊小腹使其生殖器官破壞,失去性能力和生育功能。至於是什麼器官墜落,有人認為是子宮,有人認為是陰道前壁,但這兩種脫垂並不能從根本上斷絕性交。
8、古代的嬰兒會喝羊奶或牛奶嗎?還是只喝母乳?
古人通常到了一定的年紀才能喝動物奶。嬰兒還是以含有人類抗體的母乳為主,因為那時候動物奶還沒有現在的殺菌處理技術,嬰兒對細菌沒有抵抗力。若母親沒奶怎麼辦?只能「借乳」了,奶媽這一職業由此誕生。沒奶的窮人家,只能用米磨成適合吞咽的細漿來作替代品。
9、古人女人如何減肥?有豐胸的偏方嗎?
古人用喝茶來減肥。不過,古代的老百姓難得大魚大肉,一天到晚都得干又重又累的活,哪兒還胖得起來?古人豐胸的方法比較自然,比如運用紅豆和黃豆等食補的方法來達到豐胸的效果。此外,古人認為穴道按摩也能助長胸部洶涌。
10、古代皇帝後宮嬪妃真有3000人嗎?
有,絕對有,而且3000嬪妃,也只能算是一個保守的數字。古代皇帝在女色方面上的追求可謂孜孜不倦,如著名的昏君隋煬帝,就曾下詔廣征天下美女,更是選了3000童貞女子入宮供他「消遣」。隋煬帝在另一個皇帝面前那真不算什麼了,排行榜冠軍的唐玄宗,你別看電視劇、古書中把他和楊貴妃的愛情寫得驚天地、泣鬼神,可他的後宮人數可是高達四萬人的……嗯,一天一個,也得100多年才能用完。
Ⅳ 古代女子穿褲子嗎
漢代以前,女人下體無衣,到了漢朝才穿上開襠褲。《漢書·上官皇後傳》說:「雖宮人使令皆為窮褲,多其帶。」所謂「窮褲」,便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便,然則不穿內褲,也順理成章。如此情形,至少延續到了唐朝,日本人以唐裝製成和服,似乎女子著和服也不穿內褲。
也有人說和服是「吳服」的改造,來源江南八百童男女。女人不穿內褲,保留了古代中國人「衣」的基本特點。「日本人唯一的發明,就是男人的那塊兜襠布,至今還留在相撲力士碩大無比的臀縫里。」
古人說的衣裳,上半身為「衣」,下半身為「裳」。「裳」有點像裙子,說白了就是塊遮羞布。直到春秋時代,才有了褲子。後來,女性月經時會多穿一條舊褲子在內,避免弄臟外褲,慢慢地男人也效仿,逐漸演變成今天穿的內褲。如今,不穿內褲卻成為另一種性感的表達。
而若是來月經,就用 「月經布」。
古代婦女身上最長的東西,除了頭發、裹腳布,就數「月經布」了。月經布是一根長布條,用於「大姨媽」來時緊緊包裹下體。但是,由於古代婦女參加體力勞動比較頻繁,所以依然難免「見紅」。此外,因為中國向來崇尚節儉,使用過的布條還是會經過清洗後重復使用。現在的女人應該好好感謝衛生棉的發明者,它在一定程度上「解放了女人」。
Ⅵ 中國古代女人為什麼不穿褲子
中國古代漢武帝之前,是沒有褲子這種東東的! 所以不光女人沒褲子穿,男人也一樣! 在中國古代,人們在正式場合下,應採用跪的姿勢來坐,臀部放在兩腳的腳跟上。如果是兩腿伸向前坐著,叫作箕坐,是個很不禮貌的坐法,兩腿盤起來坐也是不合適的。在三國、晉朝及稍晚一些時候這種坐姿仍是在正式場合所必須採用的。在一些比較嚴肅的古代影視作品,如《三國演義》中,是可以看到在上流社會正式場合,特別是對其它在座的人尊敬的話,一定要採用跪姿坐。 這種跪姿坐,是不夠舒服的(不信你試試),而且很不科學的,青年少經常這樣坐,會妨礙腿的發育的。 但是在古代中國,以跪姿坐確是最符合禮儀態的,婦女更必須如此。在日本,這種坐姿一直延續到了近代。二次大戰前日本女子的腿有點彎,除了可能缺鈣外,這種坐姿也起了很壞的作用。 為什麼會這樣?這和古代人所穿的褲子形式有關。在古代的春秋戰國時期已經有了關於褲子的記載,但那時的褲子只有兩個褲腿,襠是不縫合在一起,是廣義上的開襠褲。穿那樣的褲子的目的是為了保暖腿部。在人們只穿裙子或「裳」,在冷天腿部受凍,於是就在腿上套個套筒,這就是早期的褲子。那時的褲字寫作袴,這個字的來源似乎可解釋為袴是「兩股(大腿)各跨別也。」按古人的解釋,那時的袴是「脛衣也」,即給小腿穿個衣服,而不管屁股。大概是因屁股肉多比較經凍。 那時,窮人則可能根本就不穿褲子。《三國志》中明確記載賈逵(曹丕時任豫州刺史,曾大修水利)年輕時因貧窮,連冬天都不穿褲子,夏天就更不用說了。 穿那種開襠的褲子的情況下(更不用說不穿褲子),把兩條腿分開伸直的箕坐方式當然是極不禮貌的行為,盤腿坐也是不合適的。雖然跪著坐是很累的。大概對於上流社會的女性,箕坐更是個絕對要不得的壞毛病。其實這也是很容易理解的。 劉邦曾在正式場合下箕坐而且還罵人,這是極不禮貌的。 除了坐的姿勢外,還有些別的講究。比如上車時腿不免要抬高翹起來,可能會露寶,所以上車時必須注意周圍有沒有尊貴的人,特別是尊貴的女性,否則就是嚴重失禮。王莽就曾到皇太後(王莽的姑母)那裡都去告狀,說一個叫淳於長的人對著自己的母親上車,是為「驕佚」。 在一些網上曾看到一文說漢朝某皇帝的淫慾甚強,其宮女竟然都穿開檔褲。事實上,那時大多數人都穿開檔褲,絕非只有這一個皇帝因慾望過強而令宮女穿開檔褲。不過,後妃宮女都穿這樣的褲子,確給想干什麼就有權干什麼的皇帝大開方便之門。 漢昭帝(一個不算差的皇帝)身體欠安,醫生及周圍人都認為應禁止性生活。於是令宮女們都穿「窮褲,多其帶。」窮褲和現代褲子可能仍不同,否則就不需要「多其帶」了。這在《漢書》上官皇後傳中有記載。 在漢朝前後,人們開始穿合襠的褲子了。這很可能首先是在騎馬打仗的軍人中流行的,穿開襠褲騎馬是個很不合適的。在東漢時,由西域又傳入了一種輕便的折疊椅,叫作胡床,好象也是先在軍隊中流行的。胡床在魏、晉時已開始流行,人們將坐在這種可折疊的椅子上叫作「據」,仍只能用於不需要講求禮貌的非正式場合,或在軍營中。 其實,當人們開始穿合襠的褲子,跪姿坐已經沒有合理性了,但是,這樣不合理的姿勢仍延續了一段時間。在唐代,除了可折疊的胡床外,不能折疊的凳子和椅子也出現了。高腳的椅子和桌子在唐代中原的壁畫及敦煌壁畫中都出現了。唐代以後,人們再也不以跪姿為坐的正常姿勢了。 兩條腿下垂著坐在椅子上要比跪著,臀部放在兩腳跟上舒服的多,人們當然會選擇坐椅子而放棄跪姿,這樣的進步是很自然的。不過,我們也不必為古人穿開檔褲和跪在那兒辦公、吃喝宴會、聊天、教書和學習而奇怪。這是歷史發展過程所致。在差不同時,別的地區,例如古希臘、古羅馬人們只是用塊布將身子裹起來,不比我們先進.
Ⅶ 古代女子為什麼不穿褲子
因為在古代,女子的地位和現代是不一樣的,人們看待女子的態度也是不一樣的,他們不允許出去拋頭露面,只允許家裡相夫教子,而且當時女子的衣服也沒有褲子。
Ⅷ 古代女子為什麼只能穿裙子而不能穿褲子
現在走在大街上,來來往往的人們穿著各式各樣的衣服,俊男靚女衣著有型且酷,裙裝褲裝隨意穿,然而,在古裝劇中,除了軍中女子,我們看到的女子都是穿著裙子。為什麼古代女子只能穿裙子呢?
第一,女子穿褲子有違道德
但是換句話來說,穿裙子在中國有著十分久遠的歷史,所以,中國古代女子在裙子的美觀上可是下了不少功夫。作為幸運的新社會的女性,我們既可以選擇美麗的裙子,也可以選擇率性方便的褲子,也是我們的幸運呢!
Ⅸ 古代女子為什麼都穿裙子她們為何不穿褲子
我們都看過不少古裝劇,尤其欣賞古代女子服飾的優雅之美。 但據說古代女子只穿裙子不穿褲子。 為什麼是這樣?
中國古代長褲雖然有一定的演變,但一直是輔助功能,不適合外穿。 所以,對於女性來說,功能就是保暖,即使穿褲子,也要穿裙子。 直到民國時期,中國女性才逐漸喜歡穿旗袍,西褲也適合外穿。 漸漸地,中國女性對著裝的看法發生了變化。 如今,由於中西文化的融合,潮流日新月異,褲子的種類也在不斷變化。 越來越豐富,款式層出不窮,因此活躍在我們的視野中。