古雞鳴寺可以穿裙子嗎

⑴ 古代女子是在什麼時候開始穿裙子的，裙子是從什麼時候開始有的

其實在遠古時代，由於紡織技術根本不發達，所以使得很多老百姓就會選擇用獸皮來圍成一圈，這也就成為了最早的裙子。當然這種用獸皮做的裙子根本就不分男女。後來由於有了布匹的出現，所以也使得女子的衣服連在一片，這也就形成了最早的裙子。像這種裙子最早的起源可以追溯到周朝時期。不過後來由於唐朝時期的紡織技術發展，使得裙子的結構也就變得更加出色，因為在當時大家更注重裙子的美觀。

所以在古代穿裙子的女人一般都是非富即貴，因為這些女人根本不用從事體力勞動。所以從裙子的穿搭上，就可以分辨出這些女人的背景身份。

⑵ 不是每個人都可以穿紅裙子，什麼樣的女子才可以穿紅裙子

未嫁的姑娘都可以穿，但是如果家中有長輩去世，守孝期間是不能穿紅色裙子的。女子出嫁後，正妻可以穿紅裙子，但是其他身份的女子都不能穿正紅色。如果是二嫁的寡婦就可以穿，但是沒有改嫁的寡婦，終生不能再穿紅裙子。

寡婦在古代過的也是很苦。他們認為是女子身上帶著不好的運氣，才會導致丈夫去世。所以守寡的婦人不能穿大紅色。一來說是要為丈夫守孝，二來說古人認為，妻子穿紅色或者是打扮都是為了取悅丈夫，丈夫已經不在了，你還打扮給誰看呢？有些朝代民風比較開放，允許寡婦再家的時候，這些婦人才有機會再重新穿上大紅色的衣服。而有些朝代，需要講究的東西太多，對於人們的要求就更多。

⑶ 去廟里可以穿裙子嗎

女性特殊的日子不會影響上香、拜佛，上香前必定要凈手，如果是夏天來例假，去寺院拜佛，決不可穿裙子短褲，即便不來例假以這樣的穿著打扮到寺院去拜佛也是不恭敬的，這樣拜佛是不如法的。如果預定的拜師日來了例假，如果離這一天還有時間，可以在佛菩薩前真誠恭敬地求感應，求佛菩薩加持，希望能夠減少或提前結束例假，至誠感通，只要心誠到極處，一定會有不思議的感應。當然如果例假不能提前結束，也是可以拜師的，佛法是最寬容的，佛法里沒有規定女人來例假不能拜佛、不能拜師，如果女人來例假就這樣不能做那樣不能做，這是迷信，這是斷人修福修慧的機緣，果報在阿鼻地獄。佛法是教育，不是迷信的宗教。所以，拜師日身心清凈當然最好，身體不能完全清凈，因為那是自己的業障，自己應當明了，應當努力懺悔，努力斷惡修善。身雖不凈，但心一定要敬，要真誠，心敬是最重要的。佛法是圓融無礙之法，如果還有妨礙，那就不是度人的佛法了。

女性分娩時就更應當念佛念菩薩名號，如果不能聞佛音，那是真正的迷信！印光大師明白地告訴我們，女性分娩時，一定要大聲稱念「南無觀世音菩薩」，這樣一定會一切順利，母子平安吉祥，孩子得聰明健康。因為女性分娩時是最危險的時刻，而觀世音菩薩大慈大悲，正是在人最危急的時刻來救度眾生，條件只有一個那就是至誠稱念觀世音菩薩的名號，則定得菩薩的加持，感應不可思議，如此不思議的感應古往今來是太多太多了。如果不能聽佛音，不能念佛菩薩聖號，那是迷信，那真是害人不淺。佛菩薩大慈大悲，無妄想分別執著，是不會有什麼忌諱的。

所以，您盡可以放心去做，只是一定要如法，不管上香、拜佛還是拜師，心地一定都要真誠恭敬，心地要清凈無染，要覺而不迷，心凈則必定帶來身體氣質的改善，身體的穢惡也會隨之減少，因為善有善果，依報隨著正報轉，心靈的轉變帶來身體乃至周圍生活環境的改善，這是佛法的不可思議之處！

⑷ 寺廟是一個神聖的地方，女性去寺廟可以穿裙子嗎

寺廟是一個神聖的地方，女性去寺廟其實可以穿裙子。但是在穿著上，一定要得體。本身寺廟這個地方，都是讓人想著去祈福的地方，如果不知道自己去寺廟是否能夠穿裙子，那麼就不要穿。本身穿著這樣的問題是自己能夠決定的，所以，穿著的方式，自己完全可以選擇。

去寺廟，不要濃妝艷抹。其實去寺廟，保持最初的顏值是比較好的。因為去寺廟，也不是去比美的。若是濃妝艷抹的去寺廟，自己都會感覺非常的奇怪，而且自己也會感覺無法融入這樣的氛圍。所以，去寺廟，一定要在乎自己的容貌問題，不要濃妝艷抹。

沒有明確規定，女性去寺廟是不可以穿裙子。任何一家寺廟，都沒有貼出規定說女性去寺廟是不可以穿裙子的，如果沒有規定，對於自己的穿著，就沒有必要去在乎。不過去寺廟的人，都是有目的性的，也會特別注意自己的形象。

⑸ 古代女生穿裙子裡面會穿什麼

脛衣，裙裡面的褲只遮住兩條小腿，女人們偶爾也穿這種沒有襠的套腿褲。

古人說的衣裳，上半身為「衣」，下半身為「裳」。「裳」有點像裙子，直到春秋時代，才有了褲子。

女性月經時會多穿一條舊褲子在內，避免弄臟外褲，慢慢地男人也效仿，逐漸演變成今天穿的內褲。

南北朝時期的胡女，穿著到臀部的短褶，腰間束帶，下身是褲口很寬的大口褲，十分精神。胡服熱潮席捲唐初風尚，女子們穿翻領長袍，束帶，穿緊口褲和皮靴，俏麗可愛。

(5)古雞鳴寺可以穿裙子嗎擴展閱讀

在封建保守的古代，女人穿裙子並不是出於雅觀，而是一種禮數。無論是年長或是年青女子，只若是已婚人士，都必需穿著裙子，就算在自家也要如許的穿著。借使倘使家裡來客戶，你沒有穿裙子，那是對客人極其不恭敬的做法，還會遭人挖苦，甚至說閑話。

別的就是裙子的顏色也有講究，女人是不能隨意穿紅裙子的，只需佳耦成雙的才能穿，若是孀婦的話，一輩子都不能穿紅裙，不然後果不敢設想。古代三妻四妾是很正常的徵象，可是穿裙子也有講究，只需正室才可以穿紅裙子，其他的妾即使兒子造詣再高，這輩子也很註定與紅裙子無緣了。

⑹ 去燒香可不可以穿裙子

燒香對穿衣服沒有什麼特別的忌諱的，只要不是奇裝異服，花里胡哨，端莊大方就行，穿裙子當然是可以的。

⑺ 拜佛可以穿裙子嗎

如果是在家中拜佛，穿著不爆露即可，可以穿裙子的；如果是去寺廟拜佛，裙子要注意遮蓋到腳踝處。
去寺廟拜佛一般注意四個地方：一是領口，不要一低頭就看得見事業線，這對僧人是極大的不敬，因為有些僧人出家不久，修為尚淺，容易攪亂心神，影響修行。第二是衣袖，建議不要穿衣袖短於肘部的衣服；第三不要穿短裙和露趾鞋，長裙蓋過腳面的話倒是可以的。第四就是不要穿那種薄紗的衣服，隔著衣服就能看見內衣的那種更不可以。

⑻ 進寺廟是不是不能穿裙子

盡量不穿裙子。

寺院是一個神聖且庄嚴的地方，人們去寺廟之前都會比較注重自己的著裝與打扮是否得體，因為去寺院應著裝整潔、嚴謹，不要穿光鮮華麗花俏的衣服，尤其是到了夏天，天氣炎熱，女性穿著更要謹慎，不可太『清涼』，更不可穿短裙、短褲、背心等，切忌奇裝異服、坦胸露肉。

更多寺院著裝規矩

平時去寺院，不要戴過於鮮艷的飾品。去寺院禮佛，衣服整潔即可，衣服最好是植物纖維做的，鞋穿布鞋為好，不要塗脂抹粉。參加法會或早晚殿課誦時要穿海青，受過戒的居士盡量搭縵衣。著衣先凈手，不凈手不得觸海青或縵衣。

穿好海青搭上衣，兩手不可下垂前後擺動，應該將兩手疊掌，放在胸前。穿著縵衣要坐下時，先要撩起縵衣，不可坐縵衣於臀下。穿海青時上樓撩前片、下樓撩後片，以免衣拖地或被踩到。

跪拜時雙手同撩前片，長跪時先將左腳向前彎曲，雙手按在左膝上，直身而立左腳收回。靜坐時，將蓋布巾置於海青內。

⑼ 為什麼男生不能穿裙子，從什麼時候開始男生不能穿裙子了，古代都可以穿的啊，希望答案具體一些

從商朝開始男性就開始穿裙子，那時叫做「上衣下裳」，一直到了隋唐以後中國男人才不再穿裙子，而女性直到漢朝開始才形成穿裙子的風俗習慣。而現在只有蘇格蘭、緬甸等地區至今還保存著男人穿裙的習俗。

⑽ 去寺廟可以穿裙子嗎

最好別穿，不是長短的問題，而是顯露身材！寧攪千江水，不動道人心。