南印度裙子

『壹』 南亞的風俗 誰知道

南亞次大陸在人文地理上分成南北兩塊:北面是莫卧兒王朝統治時期,
南印度則是一些土邦領地.印度有悠久的古代文明,文化沉積較為濃厚.同
時,自然地理面貌也極為復雜.文化沉積濃厚使得一些生活習俗代代相傳,
外來的生活習俗不易在此立足.自然地理面貌復雜,交通不便,各地較為封
閉,經濟停滯不前,又使本來就不太開放的印度更加封閉化.因而,印度居
民生活習俗總的特點有兩個:一是印度居民享有悠久的古代文明,自己形成
了一整套關於生活習俗方面的傳統;二是印度居民生活比較閉塞,各個地區
都有自己獨特的文化生活習俗.在這種大的前提下,我們僅用一點筆墨是難
以將這一時期印度居民的生活習俗進行全面概括的.
飲食 居住在印度中部和北部的居民,主食以麵食和高粱飯為主.製作
麵食的方法主要是煮,蒸,烤,尤以烤小餅最為常見.印度南部居民主食以
米為主.除了大米和麥面之外,印度的雜糧很多,有大豆,綠豆,紅小豆,
蠶豆,三角豆等.水果產量較大的品種有桔子,香蕉,菠蘿,荔枝等.印度
的飲料有兩種:一種是茶,一種是酒.印度居民以喝紅茶為主,基本不喝綠
茶.他們在茶里放入適量的牛奶和糖.印度的酒不如茶那麼有名,因為作為
國教的伊斯蘭教教義是不提倡喝酒的.印度居民的食具別具風格,無論是
盆,壺,罐,還是盤,碟,碗,都喜歡用銅來製作.印度居民用盤子盛飯,
用右手抓食,一般是用三至四個指頭(姆,食,中,無名)撮吃米飯,用一
個指頭(食指)攪拌茶湯.

服飾北印度居民受伊斯蘭文化影響,基本上穿伊斯蘭信徒的服飾,南印
度的居民由於伊斯蘭教推進的速度過慢,則保留了很多地方性的服飾特點.
印度婦女的服裝具有濃厚的本地色彩,伊斯蘭文化對其影響只表現在面紗方
面.婦女服飾通常由三大件組成:裙子,紗麗,緊身上衣.
居住條件此時的北印度許多建築具有濃厚的阿拉伯文化風格,這在王宮
建築方面表現得非常明顯,然而並不完全如此,在一些伊斯蘭教的勢力尚未
達到或勢力尚不足的地區,當地建築風格就表現出來了.在南印度及其遠離
印度中部的地區,居民的建築具有濃厚的原始建築風格,這和當地居民始終
生活於農村公社有關.在印度,農村公社遭受沉重的經濟剝削,無力從事擴
大再生產,從而使得社會停滯不前,反映在居址建築方面就是古老的東西長
期予以保留.
交通印度人很早就參與了中西交通,因此,交通有悠久的歷史.相比而
言,健陀羅,白沙瓦,旁遮普,呼羅珊,德里平原等地,交通比較發達,有
許多官修的大道,這些大道有的已經延續幾千年了.它們都是中西交通道路
的有機組成部分.然由那格浦爾向南,越溫德亞山脈,道路比較難行,這就
是為什麼北印度長期無法推進到南印度的根本原因.然而,在這個時期,由
於莫卧爾王朝的刻意經營,此時也有了比較暢通的交通網路.印度國家的主
要道路都是用石頭鋪成的.在沿海地區,從信德的卡拉奇一直到緬甸西邊的
阿拉乾和印度的達卡,阿拉伯海和孟加拉灣沿岸都分布有東西交通的海港.
陸路交通的主要工具是馬車,牛車,其次是馬,象,驢,駱駝,最後才是轎
子和人力車.印度此時的通訊業比較發達,有比較完善的郵政體系.郵政部
門分為快馬投遞和步行投遞兩種.國內的投遞業務已經發展到了每個村落.
國際的郵政業務則可達中國,朝鮮,日本,越南,伊朗,西亞和中非.
商業在此時期,印度的商業活動還是非常活躍的.首先,印度的商人是
在州,郡之內從事商業活動.其次,印度的商人還發展了地區之間的商業.
第三,印度的海外貿易非常活躍.十六世紀前後,海上的貿易路線極少發生
變化,舊的路線仍在使用著:從印度西海岸經由波斯灣和伊拉克到地中海,
或經紅海和埃及到地中海;從印度東部海岸經由太平洋往中國和日本.

『貳』 我認識一個印度人，我想知道多一點他們的風俗和其他的事情

印度風俗

4大傳統儀式
走遍全世界，入境隨俗是不變的真理。印度人有4大傳統儀式，分別是出生、葬禮、婚姻和普迦儀式。除此之外，在印度旅行，你一定要知道印度的10項特殊習慣和6大禁忌，保你玩得開心、一路平安。

出生
在印度的傳統上十分重男輕女，因為女兒結婚時，父母必須准備一筆豐富的嫁妝，如果沒有嫁妝，女兒是嫁不出去的。而這對於貧窮人家而言，確實是一項龐大的負擔。
印度人如果生下的是女兒時，會用拍手示意，代表兩手空空來也。但如果生的是兒子時，那就大大不同了，家人會立刻敲鑼慶祝，表示兒子將來娶老婆時，可以帶來響當當的嫁妝。

印度人慶祝小孩出生與平安成長的方式，就是到寺廟進行「普迦儀式」、唱頌祈禱文，然後和親朋好友舉行餐宴。

印度小孩出生後，父母都會找人為他們占卜，小孩的名字多半取自英雄或神只。小孩的生辰八字尤其受到重視，因為這可以決定小孩未來的婚姻對象。

葬禮
印度教徒死亡時，都會在河壇舉行火葬儀式。印度教徒去世後，家人會以黃色或白色絹布包裹屍體，然後放在兩根竹製擔架上，以遊行方式抬到河壇火葬地點。
傳統上，將死者抬送到火葬場的任務，應該由家屬擔任，但是現在大部份的人都交給專人處理。在印度，專門處理喪葬事宜的人，都是被視為種姓地位最低的賤民。

一般送葬的儀式都非常簡單，但是比較富有的人家，可能會請樂師在前面演奏，浩浩盪盪地遊行。火葬前，死者的長子必須手持油燈繞行遺體3次，當火葬柴堆被點燃時，死者長子必須將頭發剃光，只在後腦勺留一小撮，然後到河裡沐浴凈身。火葬結束後，死者骨灰會被掃到河裡，代表靈魂已經脫離軀殼、得到解脫。

婚禮
印度人的婚禮是社會地位的代表，也是一生中最重大的儀式。印度青年到了適婚年齡，都會由父母代為尋找社會階級、語言、區域、背景相同，以及星相可以配合的對象。
印度婚禮儀式相當繁瑣，結婚之前，雙方家長會透過充當媒人的祭司討論嫁妝事宜，女方必須答應男女提出的嫁妝數量後，雙方才選定黃道吉日、開始籌備婚禮。婚禮前一天，新娘必須根據傳統化妝方式，開始抹油、沐浴、更衣、梳頭、畫眼線、抹唇砂、並且在腳上塗以紅色、在額頭點紅色蒂卡、在下巴點黑痣，接著還要用植物染料在手腳上繪飾漢那圖案，然後灑香水、配戴首飾和發飾，最後是把牙齒染黑、嚼檳榔、擦口紅，才算大功告成。

婚禮當天，新郎官騎著一匹白馬浩浩盪盪地來到新娘家。這時女方家裡已經架起火壇，雙方親友在祭司念誦的吉祥真言中，繞行火壇祝禱。之後、新娘在女伴的簇擁下走到火壇前面，由祭司將新娘的紗麗和新郎的圍巾系在一起，代表婚姻長長久久。

印度婚禮的晚宴是在新娘家裡進行，一對新人坐在婚宴中接受親友的祝福。婚禮當天晚上新郎是在新娘家過夜，翌日才將新娘迎娶回家。

普迦儀式(Puja)
普迦是印度教中向神只膜拜的儀式，普迦儀式必須由祭司擔任。儀式中信徒會將神像裝飾後抬出寺廟遊行慶祝，並且奉獻鮮花、椰子、蒂卡粉......等供品。最後再由祭司手持油燈，在神像前面進行「阿拉提（arati）」。
「阿拉提」的過程中，信徒用手輕輕覆蓋祭司手中的燈火，然後在自己的眼睛上碰觸一下，代表接受神只賜予的力量。

通常在普迦儀式結束後，信徒可以分到一些祭祀過的鮮花、蒂卡粉或水，稱為「波拉沙達（Prasada）」。所以在印度，只要看到印度人從寺廟膜拜出來，額頭上幾乎都塗有紅色或白色的粉末。

傳統服飾
在印度，可以由不同的服飾和裝扮，看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。

男性包頭巾
印度男性多半包有頭巾，這種頭巾稱為（Turban）。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。
根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須，並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單，只用黑布綁成發髻形狀。成年人的頭巾樣式比較復雜，首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色。

印度男性多半穿著一襲寬松的立領長衫（Tunic），搭配窄腳的長褲（Dhoti），拉賈斯坦地區男性，褲子是以一條白色布塊裹成的，頭上的布巾，花樣變化極多，色澤鮮明。

女性穿紗麗
印度婦女傳統服飾是紗麗（Sari），紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披...等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。
拉賈斯坦婦女的紗麗較短，只有披覆在頭上，但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣，有點像似沒有領子的中國鳳仙裝，下身是一條滾邊的及地長裙。

紗麗穿著方式
印度婦女傳統服飾，是用一塊長達3公尺的布包裹出來的，這塊布稱為紗麗（Sari）。印度紗麗的穿著方式變化繁多，不同的種族、區域、信仰，會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時，上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣（Choli），下身是一條及地的直筒襯裙（Ghagra）。

紗麗最基本的穿著方式，可以分為以下幾個步驟：
1. 首先拉住紗麗布左邊一端，塞進右側的襯裙裙頭。
2. 將紗麗布由右至左環繞下圍，約三、四圈。
3. 接著用紗麗布在右前方折成四折，並且塞入裙頭。
4. 然後將剩餘布塊，由左後方繞過右邊腋下，披向左邊肩膀上。
5. 最後直接將紗麗布披在肩上、或披覆在頭上。

回教徒服飾
印度的回教徒不分男女、都穿著寬大的袍服，顏色較為單純。回教男性頭上戴著小圓帽，女性則以頭巾包住頭發。比較保守的伊斯蘭教地區，女性仍以薄紗蒙面。耆那教女性，全身上下都是白色，有的還戴著白色口罩，是為了避免殺害空氣中的生物。耆那教男性僧侶，身上則是不穿任何衣物。

音樂與舞蹈
在印度，宗教是日常生活的主要規范，而音樂與舞蹈，是隨著各種宗教節慶、民間儀俗所產生的，是最常見的一種藝術形式。
印度音樂傳統來自古老的「婆摩吠陀」（Sama Vedas）經書，分別是印度斯坦（Hinstan）系統與卡納塔克（Karnatak）系統。前者流行於印度北部，風格受到中亞和波斯地區影響；後者流傳在南印度地區，風格始終不變。

印度傳統音樂
北印度古典音樂具有各種形式，最常被演奏的是克希雅爾（Khyal），融合嚴謹和浪漫的音樂形式，比較容易讓人接受。南印度的卡納塔克音樂，較為復雜規律、不像北印度音樂流行即興創作，只以特殊技巧或樂器，在原有的結構中加以變化。
南印度音樂代表性的弦樂器是維納（Veena），北印度音樂最有名的弦樂器是西塔琴（Sitar）。打擊樂器種類很多，其中北印度使用的是兩個單面鼓，南印度使用的是一個雙面鼓。歌曲伴奏方面，最特殊的是一種箱型樂器，演奏時以左手推撫、右手按鍵盤，具有特殊的音質。

印度古典舞蹈
印度古典舞蹈，主要有卡塔克（Kathak）、婆羅多舞（Bharatanatyam）、瑪尼普利（Manipuri）、卡塔卡利（Kathakali）等四大流派，此外還有奧蒂西（Odissi）、 庫奇普蒂（Kuchipudi）...等。
卡塔克舞流行於印度北部的齋浦爾、勒克瑙地區，是蒙兀兒帝國時代的宮廷舞蹈。舞者腳踝上系有一大串鈴鐺，表演時以快速旋轉方式舞動腳尖，主要特色在於淳熟的腳功和姿勢平衡的掌控。

婆羅多舞盛行於坦米爾納德地區，歷史最為悠久。此種舞蹈由女性演出，主要特色是運用腰身和膝部的平衡和穩固，使得雙手在身體四周舞動自如。

瑪尼普利舞是通行於印度東北部的瑪尼普爾地區，主要特色是動作溫和而持續。此一舞蹈為了表達對毗濕奴神的崇敬。毗濕奴是印度古典舞劇中最常的題材，卡塔卡利舞是南印度喀拉拉地區的舞蹈，舞者全部是男性，臉上塗滿厚重的油彩，穿著寬松的裙子、戴有頭飾；舞蹈時強調眼睛的流轉，表情非常豐富。印度音樂與舞蹈，除了古典流派外，還有流行於印度的山區的狩獵舞蹈、各地的豐年祭舞蹈、民俗舞蹈和街頭藝人即興式的演出，都值得觀賞。

『叄』 印度傳統服裝-女裝有哪些

因為印度也是四大文明古國之一，所以對於內容的整理時間較長，且亂。所以有錯誤的地方歡迎大家指正。

在印度每個地區不同種族、地理、氣候和文化傳統有著不同的服裝穿著。印度服裝隨著時間的推移而發展，古普塔時期（Gupta印度血統的姓氏）伊斯蘭教的建立和英國殖民的影響在整個 歷史 上都可見於印度服飾。

印度女裝

印度婦女穿著樸素而色彩鮮艷的衣服，無論氣候如何潮濕，都格外小心，以避免皮膚暴露過多。

紗麗

紗麗（Sari）是印度女性的傳統服飾。它是由一塊4-9米長，2-4英尺寬未縫合的布料製成，以各種樣式披在身上、最常見的樣式是將紗麗纏在腰上，一端扎在肩膀上，露出中腹部。紗麗通常內搭襯裙，上衣可以是露背的，也可以露腰的。這些打扮通常會帶有很多裝飾，如鏡面的亮片或者刺綉。紗麗搭配的胸衣通常被稱為choli，襯裙被稱為ghagra或者UL-pavadai。這種服裝的 歷史 可以追溯到印度河谷文明。由於面料的柔韌性和炎熱的氣候，印度人更喜歡用棉織物包裹自己。這種服裝隨著時間的流逝而發展，估計每天有75％的印度女性穿著。

Lehenga Choli

Lehenga choli 又稱為Gagra choli 或者ghagra choli，在當地也稱為chaniya choli，是印度次大陸婦女的傳統服裝。Lehenga Choli的搖籃位於古吉拉特邦，拉賈斯坦邦和庫奇地區。這件連衣裙是剪裁喇叭形的長裙。裙子與緊身上衣搭配。該服裝採用各種顏色和刺綉製成，其設計大量借鑒了莫卧兒文化。這套服裝的特點是精緻精緻的刺綉，最常在婚禮和節日中穿著。lehenga choli通常伴隨著chunri，這是一塊長而明亮的彩色布，通常與花邊接壤，纏繞在頭上，向後延伸，類似於克里斯蒂安婚禮上戴的面紗。在punjab（旁遮普邦）的傳統穿著方式上它與Kurti（庫爾蒂）和Salwar（薩爾瓦）一起穿著。它是ghagr（加格拉）或lehenga（長裙）和choli（上衣）的組合，但是在現代和現代使用中， lehenga choli 是南方的時裝設計師，趨勢設計師和精品店更流行和廣泛接受的術語。

Salwar Kameez和Churidar

Salwar Kameez和Churidar開始搭配是旁遮普邦和克什米爾地區印度婦女穿著舒適且體面的服裝。今天，它已成為印度傳統服飾中最常穿著的女性服飾之一。服裝由稱為Salwar的睡衣褲構成，腰部和腳踝處收緊。卡梅茲（kameez） 一條長束腰外衣，從腰線下兩側開叉 ，穿在晚禮服上。可以穿上長袖襯衫代替薩爾瓦（salwar），更緊貼腰部，臀部和腳踝。設計師通過使用吸引人的設計，刺綉和質感，使這件衣服在印度異常受歡迎。 以前的shalwarkameez已轉變為Patiala shalwar西裝（Patiala shalwar像普通的shalwar，但褶皺數量更多），churidar西裝（churidar是像睡衣的褲子，底部多餘的長度排列為手鐲），褲子西裝（褲子緊緊地穿著睡衣，長裙長短不一。

尼萊姆 壇 Neriyathum

Munm Neriyathum 是古老的形式的最古老的殘余紗麗其僅覆蓋主體的下部。它是印度西南部喀拉拉邦婦女的傳統服飾。基本的傳統服裝是 mun下裝 ，這是馬拉雅拉姆語中以「 Thuni」（意為布）表示的 紗麗 的古老形式，而 neriyathu 則是 mun 的上裝。

Mekhela Sador

Mekhela Sador是阿薩姆婦女傳統服飾，有三塊主要的布塊包裹在身體周圍。從腰部向下 垂下 的底部稱為 Mekhela。 它是紗籠的形式，一種很寬的布圓筒，被折疊成褶皺以適合腰部並折入。褶皺是向右的，與紗麗的尼維風格的褶皺相反，向左折疊。盡管經常使用帶繩子的下裙，但繩子從未用於將mekhela綁在腰部。三件套連衣裙的頂部被稱為 Sador。 是一長段布，其一端折入Mekhela的上部，其餘部分垂懸在身體的其餘部分周圍。Sador塞在三角形褶皺中。穿著合身的上衣遮蓋乳房。

第三件被稱為 Riha ，戴在Sador之下。寬度狹窄。阿薩姆族婦女的傳統服飾以其在身體和邊界上的獨特圖案而聞名。婦女在重要的宗教和儀式婚姻中佩戴它們。里哈（Riha）穿著得像薩多（Sador）一樣，被用作 奧妮（Orni） 。

丘里達

Churidaar 是 Salwar褲子 的一種變型。薩爾瓦褲裝上部寬松，下部緊身，露出腿部輪廓。通常使用有彈性的面料，同樣有時候也會增加褲子的長度，在腳踝處收緊，多餘的長度變成褶皺，像腳踝上的手鐲一樣，因此被稱為churidar。穿著者坐著時，多餘的面料可以讓穿著者更加舒適。在印度穿的緊身長裙褲的褲子被英國人稱為moghul馬褲，長抽屜或蚊帳。（其實很像現代的馬褲一樣）所述的 churidaar 可以與任何上限服裝穿著如長 庫爾塔 ，其去膝蓋以下，或作為ANARKALI套裝的一部分。

阿納卡利

Anarkali由長款上衣風格的上衣組成，並帶有修身的長裙。Anarkali是印度北部，巴基斯坦和中東地區的女性都非常喜歡的款式。Anarkali服裝的長度和刺綉種類很多，包括地板長度的Anarkali樣式。許多婦女還將在婚禮活動和活動上選擇較重的Anarkali刺綉套裝。印度婦女在傳統節日，休閑午餐，周年紀念日等其他場合也穿著Anarkali服飾。Anarkali的長裙可以是無袖的，也可以是有袖子的，袖子的長度可以從肩部到腕部。

Pattu Pavadai / Reshme Langa

Pattu Pavadai 或 Langa davani 是一個傳統的禮服主要穿在南印度和巴基斯坦之間的年輕女孩穿著。還已知作為 兩件式紗麗 或 半紗麗 。處於青春期和結婚之間的年輕女孩穿著這件衣服。比這個年齡小的女孩可能會在特殊場合穿著它。

它包括一個 langa 或 paavadai ，一條用繩子綁在腰上的裙子和一個 voni ， oni 或 davani ，其長度通常為2至2.5米（6英尺7英寸至8英尺2英寸）。該 voni 斜對角地披在一個 膽小管上 （緊身上衣，與紗麗一起穿著）。通常，服裝是用棉或絲綢編織的。這方面的一個變體是 加格拉choli 的北印度（兩個是懸垂的方向之間的差 voni 或 patta ）。現代「長哈式紗麗」」，這是印度人在次大陸上主要在特殊場合穿著的服裝，其靈感來自langa voni。

Panche或Lungi

Panche或Lungi是纏在腰上的長布料，是印度傳統服飾中最受歡迎的一種。Lungi主要由棉製成，有時可以縫制以模仿管狀。男人和女人都穿這種衣服，大多是在非正式場合，它色彩艷麗，花香濃郁。

欣賞一下印度的服飾：

『肆』 誰知道印度尼西亞穿的那種像布系的那種裙子叫什麼啊

那個叫紗籠（Sarung）

『伍』 我去印度穿裙子應該可以吧

印度還是挺熱的，可以穿裙子的，用注意個人隱私，畢竟沒有國內安全，出行要結伴而行

『陸』 印度人穿白裙子代表什麼

印度人穿白裙子代表純粹。
在印度的宗教文化里，白色被認為是最純粹的，適合在儀式和哀悼會上穿著
在印度的宗教文化中，紗麗的顏色具有不同的代表意義：
白色被認為是最純粹的，適合在儀式和哀悼會上穿著；紅色代表著勇氣，新娘穿上紅色的紗麗，代表著開創美好未來，紅色也被認為是與情感、性和生育相關的顏色；而黃色紗麗被視為宗教的色彩，新媽媽會在孩子出生七天後穿上黃色的紗麗，而新娘和新郎婚禮的第一天會在新房中掛上一塊黃色的紗麗，以祈求幸福。

『柒』 我想知道，印度人穿的服裝叫什麼如圖

稱為裹裙（dhoti）和搭帕（patta）。

男性的裹裙覆蓋了從腰部到小腿或小腿根部的裹裙，用一根腰帶在前面打結固定，有錢有地位的男性腰帶在兩端結成球形，並飾以精緻的刺綉。除了裹裙和腰帶外，第三件裝束是長長的棉質搭帕，貴族一般把搭帕的兩頭分別搭在肩上，讓中間垂下遮住胸脯或者把搭帕的一頭搭在肩上，也可以披在後背再用手腕抬住。

但是對苦力和手工藝者來說，搭帕更適合扎在頭上擋住陽光或者是捆在腰上方便工作，或者是作為擦汗的毛巾。

同時，女性的裹裙穿法跟男性不同，裹裙從最開始的不透明後來變得越來越透明了。 女性的裹裙由短小的布條纏成，另一塊布固定在正面腰帶中間再穿過兩腿之間並固定在背後的腰帶上。比較長的裹裙遮住了膝蓋，還有一種穿法是緊緊的把布條裹住臀部做成筒裙。

貴族婦女的搭帕是用薄布做成並裝飾了邊緣搭在頭上。同時她們的腰帶跟男式相似，有時還會在腰帶一端繫上裝飾性的手帕。底層人群僅僅能穿著粗糙的布裹裙和頭巾，跟現代印度底層人群的穿著是一樣的。

(7)南印度裙子擴展閱讀

印度服裝中最具代表性的是紗麗（SARI），紗麗並不是裙子，而是一塊尺寸約為5米乘1米5的大布料。先穿上襯裙（PETTICOAT）和長度剛剛蓋住胸部的打底小襯衫（CHOLI），然後用一種特殊的方法層層疊疊的把那塊大布料巧妙的裹在身上，再把關鍵部位用別針固定，就是我們平時看到的紗麗了樣子了。

從面料來講，南部的女性偏愛絲綢和棉布的，北部的多為雪紡。因為南部是絲綢產區，相對便宜，而婚禮等大型活動所用的紗麗絲綢就很昂貴了。根據地區的不同，紗麗也有很多穿法，腹部褶皺的數量，後面那一段是搭著還是蓋在頭上或掖在腰間，都有不同。

通常來講，紗麗是已婚女性的專利，未婚的女性多穿的是一種叫做「旁遮普服」的套裝，旁遮普服最早是印度北部旁遮普省錫克教女性們的服飾，所以由此得名，後來因為好看又方便，便傳遍了印度全境，成為一種被大眾廣泛接受的服飾。

『捌』 在印度穿裙子會怎樣

穿短裙或熱褲的女孩在印度很常見。

女孩們現在比以前更自信，無論是在街上還是在地鐵上，她們可以輕松地穿任何衣服。

裙子的分類：

自然腰裙：腰線位於人體腰部最細處，腰寬3-4cm。

無腰裙：位於腰線上方0-1cm，無須裝腰，有腰貼。

連腰裙：腰頭直接連在裙片上，腰頭寬3-4cm，有腰貼。

低腰裙：前小在腰線下方2-4cm，腰頭呈弧線。

高腰裙：腰頭在腰線上方4cm以上，最高可到達胸部下方。

連衣裙：裙子直接與上衣連在—起。

發展史。

相傳在四千多年前，黃帝即定下「上衣下裳」的制度，規定不同的地位的人著不同顏色的衣裳。那時的「裳」，就是裙子。

夏商周時期，中原華夏族（漢族）的服飾是上衣下裳，束發右衽。河南安陽出土的石雕奴隸主雕像，頭戴扁帽，身穿右衽交領衣，下著裙，腰束大帶，紮裹腿，穿翹尖鞋。這大體反映了商代服飾的情況。

『玖』 南印度新郎傳統服裝叫什麼請給英文哦。

哈哈哈，那個下面穿的跟個裙子的，俺在這里穿過啊

『拾』 印度的服裝文化，男人的裙子和帽子有何涵義

在印度，紗麗統治了女人的服飾（穆斯林婦女會稍有變化）。對於女性來說，服飾的變化不如裝飾的變化大而男性的服飾則沒有統一的樣式。

印度教徒纏頭巾比較靈活，不願意纏也可以隨時摘下來。而錫克教徒纏頭是強制性的，也就是說你看到一個不纏頭錫克男人的機會，基本上和彩票中大獎的機會持平。