古代人的褲子怎麼念

Ⅰ 古代裡面穿的白色褲子叫什麼

袴。古代裡面穿的白色褲子叫袴，由白色綢子或絹製成。褲又稱褲子、也作袴，是人類穿著在腰部以下，分別穿套兩腿的一種衣物的總稱。

Ⅱ 古文中的「裳」字,何時念 shāng,何時念 cháng

衣裳讀shang；其他情況讀cháng

cháng裳或作「常」，字從尚從巾，尚亦聲。「尚」與「巾」聯合起來表示「敞開的布巾」，即「裙」。鮮明美盛的樣子。古代指下衣。（古人穿的遮蔽下體的衣裙，男女都穿，不是褲子，是裙的一種，不同於現在的裙子。）

裳字從尚從衣，尚亦聲。「尚」意為「攤開」、「展開」。「尚」與「衣」聯合起來表示「展開的（下）衣」、「衣擺」。本義：（夫君、君長穿著的）裙。引申義：男女穿著的下衣。

裳組詞

奉裳衣［fèng cháng yī］

猶奉巾櫛。

裳裾［cháng jū］

衣襟。《宋史·李綱傳論》：「綱雖屢斥，忠誠不少貶，不以用舍為語默，若赤子之慕其母，怒呵猶噭噭焉挽其裳裾而從之。」

弁裳［biàn cháng]

猶冠裳。指官吏。

下裳［xià cháng]

下身穿的衣服。古多指裙。

拱手垂裳［gǒng shǒu chuí shang]

拱手：雙手在胸前合抱；垂裳：衣裳下垂，指端坐。形容無為而治，安坐江山。

Ⅲ 誰知道古代稱呼一條褲子怎麼說

古代上衣叫做衣，
下身的衣服叫做裳

難道是叫做一裳？

Ⅳ 我買的是褲子,用文言文怎麼說

所購者絝也。

褌是短褲，形狀是一條毛巾的一個短邊縫上一條腰帶，垂在身後向前繫上腰帶，毛巾從下經襠部向前翻上，穿過系好的腰帶自然垂在前檔。日本有人仍在使用，日語的寫法與我們相同，讀音差不多就是「糞篼子」。

原始的漢服沒有褲子，漢朝以前無論男女都下衣是裙裝，可以參考竹林七賢圖。

魏晉時期一些時髦青年開始穿褲子，但當時沒有「褲」這種用法，這些時髦青年不被社會主流認可，被稱為「紈絝」，其中的「絝」就是褲子。

中國早期的褲子與西方的發展差不多，都是從小腿套發展起來的，「無腰無襠」。因其在正式禮服中沒有地位，文人不願意記載。最終發展成了偏遠地區至今仍有市場的「緬襠褲」。

現在常見的褲裝是洋人帶進來的，也稱西褲。古人不認識西褲，翻譯成文言文時用紈絝的絝可能更易於被古人理解。漢字「褲」雖然在漢朝就曾出現過，但不是被廣泛使用的，屬於生僻字，在古代會被認作是異體字（俗字）——畢竟在古代有本字典太不容易了，白字先生也是難得的文化人。

Ⅳ 漢服中的「袴」和「褲」有區別嗎區別在哪

紈絝子弟」的「絝」本來就念「跨」，含有「跨越」的意思。「褲」是後來的概念。漢服的褲子襠部要單面長40-60厘米才能好穿。而且我們一般說和褲有關都是說宋褲。

Ⅵ 褲子在古代被稱為什麼

褲」字古代寫作絝、袴。《說文》:「絝,脛衣也。」《釋名》:「袴,跨也。兩股(大腿)各跨別也。」

Ⅶ 古代人穿的衣服叫什麼

中國古代一直是 禮儀 之邦，古人對服飾的不同部份有相關的名稱，不同身份、社會地位的人的著裝也有區別，漸漸地，人們就用一些服飾的名詞代替各種社會身份的人。以下是我為你整理的古代人穿的衣服叫什麼，希望能幫到你。

古代人穿的衣服叫什麼

中國服飾的 歷史 源遠流長，從原始社會、商周、春秋戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋遼夏金元、明清，到近現代，都以鮮明特色為世界所矚目。原始社會服飾(公元前21世紀之前)戰國時人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黃帝、胡曹或伯余創造了衣裳。從出土文物方面考察，服飾史的源頭，可上溯到原始社會舊石器時代晚期。在北京周口店山頂洞人(距今1.9萬年左右)遺址中，發現有1枚骨針和141件鑽孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實當時已能利用獸皮一類 自然 材料縫制簡單的衣服。中華服飾 文化 史由此發端。距今約1萬年，進入了新石器時代，紡織技術發明，服裝材料從此有了人工織造的布帛，服裝形式發生變化，功能也得到改善。貫頭衣和披單服等披風式服裝已成為典型的衣著，飾物也日趨繁復，並對服飾制度的形成產生重大影響。在紡織品出現之後，貫頭衣已發展為一種定型服式，在相當長時期、極廣闊的地域和較多的民族中普遍應用，基本上替代了舊石器時代部件衣著，成為人類服裝的祖型。新石器時代除有籠統式服裝外，還從一些陶塑遺物發現有冠、靴、頭飾、佩飾。商周服飾(約公元前16世紀～前771年)由商代到西周，是區分等級的上衣下裳形制和冠服制度以及服章制度逐步確立的時期。商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由於紡織技術的進展，絲麻織物已佔重要地位。商代人已能精細織造極薄的綢子，提花幾何紋錦、綺，和絞織機的羅紗。衣料用色厚重。

“冠”指帽子，古代帽子的另一個稱呼叫元服，夏朝時的冠稱為“弁”，又指緇布冠，商朝時稱為“冔”，而周朝則叫做“冕”。“簪”指插在發髻或頭冠上的長針，“簪纓”是結冠的帶子。 上身的服裝是“衣”，下身的服裝叫“裳”;衣服的前面叫“襟”，後幅稱“裾”;“縫掖”指寬袖單衣。破爛的衣服叫“襤褸”，華麗的服飾稱“華裾”。 “襁褓”指小孩穿的衣服，是背負小兒的背帶和布兜;“弁髦”是保護嬰兒前額的一種頭發的裝飾。 “左衽”指小襟在左邊的衣服，東夷和北狄人的服飾就是這個樣子;武夫的服式是前長後短的，“短後”便成為武夫衣服的名稱了。

體衣是古人衣服中最基本、最重要的部 分，主要分為上衣、下裳兩大類。上衣一般 由領、衣襟、後身、衣袖、腰帶等部分構成， 指上身所穿的深衣、袍、裘、衫、襦、襖、半臂 等;下裳是下身所穿的裙、褲等，其中的裙 在上古時期男女都穿，但之後男子所穿的 裙子慢慢地演變成了褲子，裙也就僅僅指 女子所穿的服飾了。首先，我們先來看上衣，它主要有以下 七種。一是深衣：它起源於春秋戰國時期，是 “士”階層以上的人的常服，也是普通百姓的 禮服。其特點為上衣和下裳相連，衣襟右掩， 下擺不開衩，將衣襟接長，向後擁掩，垂及踝 部。困其前後深長，故稱深衣。二是裘：皮衣，毛向外。國君或貴族穿 狐皮的裘要罩上與狐毛顏色相宜的裼衣。 犬羊之裘是庶人穿的，所以不加裼。三是袍:直裾深衣進一步發展成為袍，袍也 是上衣和下裳連成一體的長衣服。

古代“袍” 有兩種，一種稱“繭”，是以新絲棉絮衣里;另 一種稱“褒”，以敗棉絮衣里。從東漢起及至 宋、明，上至帝王、下到百官，其朝服都是袍 服。四是衫:這是在漢魏時出現的一種新式服裝，其特點和袍恰好相反。袍以交領為主，它 則以直襟為主;袍的袖子呈圚弧形，它則呈 垂直形;袍的袖口窄小，它的袖口則非常寬 敞;袍多採用雙層，它則為單層。五是襦：東漢後穿“襦”者大都為婦女。 它既可用做襯衣，又可穿出在外，其形制有 長短、單夾，夾襦里加絮，則成了短襖。唐代 以後，歷經宋、元、明、清各代，婦女的便服一 直是襦。六是襖：一種比襦長比袍短的上衣，綴 有襯里，所以也被稱為“夾襖”。若在其中納 入棉絮，則稱“棉襖”。它大約在魏晉南北朝 時出現，宋代以後廣為流行，到了清代，則 成了士庶婦女的主要便裝。七是半臂：無領(或翻領)、對襟(或套 頭)套在長袖衣衫外面。衣袖之長為長袖衣 的一半，所以被稱為“半臂”。然後，我們再來看下裳，它主要有以下 兩種。一是裙：裙為古代女子的主要著裝，始 於周文王時期。至秦朝，裙的穿著范圍有所 擴大。到漢代，女子著裙已較為普遍，從此成為古代婦女的主要著裝。二是褲：原稱為“緒”或“袴”，是人們下 身所穿的主要服飾。原來的褲子只有兩個褲 管，沒有前後襠;大約戰國以後，才出現了連 襠褲。

Ⅷ 古代穿在最里邊的褲子叫什麼褲

褻褲就是內褲或稱底褲
其實褻褲確切的指古人裡面穿的小褲，那時候可沒有現在這樣的內褲

Ⅸ 衣裳古代為什麼讀chang

裳[ cháng ]：古指裙子。

裳 字從尚從衣，尚亦聲。「尚」意為「攤開」、「展開」。「尚」與「衣」聯合起來表示「展開的（下）衣」、「衣擺」。本義：（夫君、君長穿著的）裙。

引申義：男女穿著的下衣。

在古時，古人把上身穿的叫「衣」，下身穿的叫「裳」。「衣」，是用來遮蔽身體的。《說文》：「衣，依也。」段玉裁註：「依者，倚也。衣者，人所倚以蔽體者也。」

裳又寫作常。《說文》：「常，下帬（qún，裙）也。裳，常或從『衣』。」這說明裳就是裙。在古代男女服裝上並沒有太大的區別別，男子也著裙。

如《詩經》：綠兮衣兮，綠衣黃裳」而《齊風》里「東方未明，顛倒衣裳。」裳指的就是下衣。說的也就是今天的褲子，但它跟現在人們穿的褲子也是不一樣的。

(9)古代人的褲子怎麼念擴展閱讀：

常見片語

椎（chuí）髻卉裳：椎（chuí）狀的發髻，草制的衣裳。多為邊遠﹑未開化地區人的妝飾，因亦借指邊遠﹑未開化地區的人。

下裳：下身穿的衣服。古多指裙。

朱裳：古謂紅色的下衣。

玄裳縞衣：黑色的裙，白色的上衣。用以指鶴。

衣畫而裳綉：《尚書》記載上衣一般在其上畫畫，下裝（裳）一般在其上刺綉。

霓裳羽衣：以雲霓為裳，以羽毛作衣。形容女子的裝束美麗。出自唐玄宗和楊貴妃的故事，唐朝時期，唐玄宗中秋節在皇宮與方士羅公遠欣賞月景，方士取出拐杖拋向天空，頓時化作巍峨華麗的廣寒宮。

他們立即進入廣寒宮，見仙女們翩翩起舞，伴著幽雅的仙樂。唐玄宗暗中記下樂曲回來後讓樂師作成《霓裳羽衣曲》，楊貴妃也扮仙女跳舞，冠步搖冠，佩珠睽洛，著五色羽服，珠圍翠繞，蟬紗薄飾，如仙女臨凡。所以，借她們身上的舞衣來形容女子優美的裝束。

Ⅹ 唐朝的褲子叫什麼

古代人們只是把褲子作為內衣來穿。當時的褲子與今天的大不相同，都是開襠褲，有的褲子只是穿在小腿上的套筒，叫作脛衣。趙武靈王改革服飾後，有襠的褲子被引進到中原，人們這才有了可以外穿的褲子。