大屁股美女脫去褲子

Ⅰ 為什麼古代女人犯錯要脫了褲子打屁股

這是明代一個大家族責打小妾的家規。
(命令小妾)趴在床榻上，解下下裙和褲子，用毛竹板子打(小妾的)屁股五六下。責打的位置向下不低於兩股分開處(胯下)，向上不高於尾骨。——妥妥的脫褲子打屁股啊！

古代女頌談人的地位很低，尤其是給人做妾的女人。只是生育工具。很多妾室即使已經生育了兒女，一旦犯錯，還是需要在男主人和主母面前脫下褲子光屁股挨打，毫無尊嚴。至於為什麼判斷這不是責打婢女而是小妾，是因為「俯榻」。趴在床榻上是塌櫻碧男主人「枕邊人」才有的「待遇」，往往會避人。如果一般的婢女丫鬟犯錯，甚至還得不到這樣的優待。而且在眾目睽睽之下，趴在長凳上(或地上)直接大板子責打。試想丫鬟們都是未婚女子，當眾受責，自然臉面全無。對其他丫鬟也是「團舉殺雞儆猴」的作用。

Ⅱ 女生臀部較大，腿比較粗，穿褲子還是裙子好呢

雖然不少女性經常嚷嚷著要減肥，但是實際上卻是一點行動都沒有，相比於這樣，倒不如在穿衣搭配上花點心思，讓自己"顯瘦"，來得更為直接一點，如果你剛好也是"腿粗屁股大"的女人，那麼今天就為你們帶來了幾件裙子，時髦顯瘦又洋氣，趕緊來看看吧！

蛋糕裙簡直可以說是仙女必備，它層疊的裙擺展開來就像是千層蛋糕一般，設計風格偏向於可愛青春，富有甜美的氣息，其次寬松的裙擺可以蓋住寬大的臀部，美化身體線條，而且層疊的"蛋糕邊"會使衣服的造型添加一些層次感，一年四季都可穿。

Ⅲ 哪部電視劇里脫褲子打屁股的女生

《背著爸爸上學》（被爸爸脫褲用竹板打光屁股），《霸王別姬》（學戲的男孩趴在長凳上被竹板打光屁股，《偉大的丘吉爾》（是英國電影，二戰時的英國首相，他小學有兩年曾在某打屁股學校讀書，經常要被藤條打光屁股體罰，電影中有這情節），《月...

Ⅳ 為什麼古代衙役打女人屁股時 要脫了褲子再打

打男人的時候，也是脫了褲子打的，目的是打得疼，打得爛。

Ⅳ 屁股大女生想要顯瘦顯苗條，該如何選擇褲裝

很多女生身材都是比較完美的，特別是屁股比較大的女生，在穿衣服的時候還是很流行，也是一種比較優秀的身材。對於大多數的女生竟然會因此感覺到很自卑，穿出的風格不是自己想要的，大多數的女生都希望自己是非常完美的。很多歐美的博主都比較喜歡自己的大屁股，這樣鍛煉就會更加的緊致，也會擁有一個很好的臀位，讓自己的線條凹凸有致。

其實有很多人在穿褲子的時候屁股不大，反而會顯得很邋遢，其實屁股很大的話也是很有優點的，在穿裙子的時候也完全不會考慮這樣的問題，會突出自己優雅的身材。如果是a型短裙更會遮住自己的缺點會顯得腿比較長，腰比較細。喜歡這樣穿的女生都比較有吸引力，也能展現出自己的優勢，可以吸引很多回頭率。

Ⅵ 有的女人穿低腰褲大半個屁股都露著，不難為情嗎

他們自己覺得
這是一種時尚，就不會難為情
很多人穿衣服的品味都不一樣
只要自我感覺好，穿什麼都是好看的

Ⅶ 臀部比較豐滿的女人，在穿衣搭配上有何小技巧

身體纖細的女生買衣服最不需求擔憂了，如今人都喜歡瘦瘦的身體，所以很多衣服也都是按纖細的身體來設計的。胖耐配畝人穿上之後，基本穿不出衣服該有的滋味！特別是臀部大的女生，穿什麼衣服都穿出一種大媽的滋味！假如你也是臀部大的女生，該如何穿衣搭配呢？臀部大的女生穿衣技巧有哪些？

除了以上幾種根本的遮蓋胯寬的穿衣搭配外，還有留意平常多運動，避免肉肉都累積到屁股上顯得跨更寬，晚飯後盡量少吃高脂肪高熱量

Ⅷ 為什麼古代衙役打女人屁股時 要脫了褲子再打

因為防止犯人在褲子裡面墊東西，就是最大程度上讓人受到懲罰的一種方式，並且古代，古代的女人是非常注重顏面的，這種行為也會讓她在精神上受到挫傷。

Ⅸ 古代女子受仗刑的時候為何要脫掉褲子

主要便是讓女子遭受到凌辱的效果。去衣受杖這個說法便是來自於宋朝，由於宋朝貞潔烈女的思想比較嚴重，去衣受杖更能表示懲罰。其實在古代女子什麼都可以，唯獨就不要被送進官府，那樣的命運是極度慘烈的。因為古代女子地位比較低下，而且那個時候對於女子的要求比較苛刻，女子得講究三從四德，對於自己的名聲與貞潔更是把它們當做比命還要重要。所以一旦古代女子被送進官府，那麼便是慘烈的。

女子在古代本來就是地位低下，無論是哪個方面對於她們都是極為不公平的。所以個人覺得還是現在的社會的好，起碼對於人都是有起碼的尊重。

Ⅹ 古代美女受刑

古代美女受刑 中國古代有一種使用非常廣泛的刑罰：杖刑，即通常所說的“打屁股”。明清兩代依然保持著杖刑，而且更為變態。變態在哪裡呢?如果遇到受刑者是涉嫌犯了通姦等罪行的女囚，則必須“去衣受杖”。也就是說，要脫去衣物裸體受刑。

在古代“穿衣 文化 ”的世界觀形成後，中國人便開始以裸體為恥了。裸刑處決不僅奪去女人生命，而且也在貶低她的身份，侮辱她的人格。中國婦女的地位一向低微，犯下死罪的女人更為世人所不齒，因此將她們裸身處決不但不會認為有傷風化，反而往往為官方和悔如團民間所接受。

它不但給予女囚巨大的人身痛苦，還給女囚製造了巨大的精神痛苦。在貞操觀念十分濃厚的明朝和清朝，遇到這樣的情況，女囚難以承受人格侮辱，有的當場碰死，有的回了家後就自殺而亡，造成了一幕幕人間悲劇。

在古代社會，女人千萬不能淪為女囚，而一旦淪為女囚，輕則在堂上被裸體笞杖，即“杖臀”，或叫打屁股;重則被脫掉褲子遊街示眾，名曰“賣肉”。而在大牢里被牢頭玩弄則更是家常便飯。

中國的古代法律規定，婦女犯了奸罪，往往被判處脫褲子，當中裸體受杖的刑罰。有了這條規定，親戚鄰里之間若有因小隙而成仇怨者，有人就會就捕風捉影，指控對方家中婦女有姦情，然後賄賂官府，讓逮捕被告婦女裸體受杖。橡檔到打板子那天，原告約集親友，一齊來到公堂“看打”;有時還未升堂，收受了賄賂的衙役先把被告婦女脫掉褲子示眾“晾臀”;有時行刑完畢，仍不讓婦女穿褲，隨即拉到門前大街上“賣肉”。當時還有一種慣例，就是被告婦女必須光著腳過堂。未過堂之前，仇家就趁機慫恿無賴子弟把這婦女的鞋子脫掉，褲子褪下，有的人順手把鞋子拾去，滿街人隨意傳看。

古代是中國小腳崇拜時期，女人的腳和鞋子是其最為私密器官和物件，光腳出庭，脫鞋傳看，是對女性最嚴重的羞辱。很少有女人在經過這樣光天化日的羞辱之後，還能苟活在人世，據說不少婦女不堪這樣的凌辱，當場碰壁而死。婦女還不得不繼續忍受來自周圍的冷眼和嘲笑，這對她們的傷害甚至比凌遲所造成的痛楚還要深。

歷史上著名的農民起義女領袖被俘後，幾乎無一倖免。隋朝末年，巾幗女傑 陳碩貞於唐高宗永徽四年，即公元653年十月率眾起義，自封為“文佳皇帝”。陳碩真是當地百姓的崇拜對象，崔義玄在處死她之時將其當眾凌辱後才行肢解刑，無非是想摧毀她的形象。刑肢解時當然首先要剝光衣物，然而再割去她的雙乳，這對於陳碩真來說當然是極大的侮辱。清嘉慶二年碧橘正月，即公元1797年，南籠布依族起事反清的領袖王仙姑以宗教形式組織布依族人民起義。王仙姑不幸被捕，遭到凌遲處死時年僅二十歲。