偷脫美女褲子

1. 偷女生內褲犯法嗎

法律主觀：

若行為人有盜竊女性內衣橘答祥內褲的行為，一般不會承擔刑事責任，僅會被公安機關處以相應的治安處罰。《治安管理處罰法》規定，盜竊、詐騙、哄搶、搶奪、敲詐勒索或者故意損毀公私財物的，處五日以上十日舉滾以下拘留，可以並處五百元以下罰款；情節較重的，處十日以上十五日以下拘留，可以並處一千元以下罰款圓搏。

法律客觀：

《中華人民共和國治安管理處罰法》第四十九條 盜竊、詐騙、哄搶、搶奪、敲詐勒索或者故意損毀公私財物的，處五日以上十日以下拘留，可以並處五百元以下罰款；情節較重的，處十日以上十五日以下拘留，可以並處一千元以下罰款。

2. 妻子捉姦時當街脫女子內褲：合法維權還是刑事犯罪

妻子捉姦時當街脫「小三」內褲的，屬於違法維權，還涉嫌構成刑事犯罪！這幾年，這種事件少多了！婚姻出現「第三者」應該怎麼辦？有的改善夫妻關系試圖挽回，有的當街暴打「小三」來解恨，各種各樣的情況都可能出現。作者曾發文呼籲理性對待婚外情，結果受到不理解網友的反駁和攻擊。今天，「四哥有法說」結合法院已判決案例，給大家詳細講解一下毆打「小三」的法律後果，不喜勿噴。

結束語：

當婚姻出現「第三者」時，婚姻受害人首先要考慮清楚自己的婚姻問題出在哪裡？是放棄這段婚姻還是挽回？毆打「小三」是否有利於你的選擇？毆打「小三」是否考慮清楚帶來的後果？如果為吐一口惡氣不計後果地去毆打、侮辱「小三」，自己坐牢，讓「小三」成功上位，那才叫得不償失。

3. 青春期的男孩子有偷拿少女胸衣和內褲的行為該怎麼辦

1，屬於戀物癖，
2，該種行為並不是心理醫生能夠解決的
3，哪怕有了女朋友，這種人對別的女孩的尤其是漂亮女孩的內衣褲，襪子之類的依然感興趣！
4，這種行為隨著年齡的增長會逐漸消失或者不再強烈！
5，心理醫生不是萬能的茄沒鬧！
6，不察坦要讓這顫罩個男孩子難堪！畢竟屬於個人隱私！

4. 上饒男子2年盜近千件女性內衣褲被抓，他偷這些內衣的目的是什麼

江西上饒一個男子在兩年內偷到了接近千件的女性內衣褲，最後終於被警察抓住了。這個男子偷內衣不是為了掙錢，也不是為了穿，而是為了滿足自己的特殊癖好。男子說自己在偷女性內衣或者內褲的時候，就能產生一種比較刺激性的沖動，讓自己的慾望被滿足。男子還說自己在面對高價的物品的時候，比如說黃金或者鑽石都興不起偷盜的想法，只有在面對女性內衣褲的時候才想據為己有，趕緊偷回家。

希望所有的人都能在感覺自己心裡有毛病的時候，去醫院看一看心理醫生不要總是憋著或者放任不管，這樣只會釀成大禍，也會讓自己的生活受到嚴重的影響。

5. 保山男子偷90多條女性內衣褲被抓，他偷女性內衣是啥目的

該名男子偷女性內衣是因為他沒娶老婆，從而導致心理扭曲有些變態，想通過偷內衣滿足慾望

6. 男生偷女生內褲是變態嗎

有媒體報道，郴州一女士經營著一家足浴養身館，平時會將貼身衣物晾曬在店門口。近日，她晾在門口的內衣莫名「失蹤」，甚至，一天會被偷走「好幾件」，這讓女士感到很害怕，趕緊向當地警方報案。經調查走訪，最終「偷內衣的男子」被抓獲。據悉，男子從2018年到2019年11月期間，先後實施盜竊14起，盜取內衣19件。目前，男子涉嫌盜竊，已被刑事拘留。

就事論事，市井弄堂，「丟內衣」（內褲和胸罩）的事情兒，並不少見。但是，真正願意追究的人，卻也並不多。因為，以國內的「性認知」，只要是「性周邊」，貌似都不能公開談。所以，即便女性的內衣丟失，也不會太過聲張。

從某種意義上講，上述案件中，當事女士之所以會選擇報案，根本性的觸發，應該是安全層面的考慮。因為，從案情的細節中瞎耐發現，附近丟內衣的人很多。但是，普遍都感到「提心吊膽」，可依舊「不好意思」報警。

不得不承認，對於「偷內衣的行為」，似乎普遍的認知里，依然是道德定性為主。這一點，從偷內衣的男子表態中也能看得出來。按照他的意思，之所以犯下這樣的荒唐之行，緣於自己「長期單身未婚，出於好奇心理及生理需求」，卻並沒有承認，這是一種病態的表現。

甚至，從人們的語境氛圍，在對男子行為的認定上，也依舊會從道德出發，讓他無地自容。而對於「戀物癖」本身的心理運行機制，卻基本上不太會去關注。事實上，所謂的「長期單身未婚，出於好奇心理及生理需求」的說法，很輕易就能「戳破」。

因為，對於個體的性慾來講，雖然是生理本能，但是，還在理性可控的范圍內。畢竟，單身未婚的人有很多，不見得都得靠「偷內衣」來釋放自己的性慾。由此而言，對於「戀物癖」的追問和認知，就顯得尤為重要，並且這在「性認知」羸弱的環境里，更是至關重要。

按照弗洛伊德的理論，在生物學中，人們常以「性本能」這一詞彙，表述人類或動物對性的需求。我們認為性行為和人們感到飢餓時尋找食物的行為，具有極大的相似性，都是人的本能需求。可是在我們的詞彙語言中，很難找到貼合實際的詞語來表述，這種類似飢餓時覓食的性行為。

一般來講，人們認為自己已經掌握性行為的本質，就算自己沒有經歷過系統的認知和具體的經歷。可事實上，性行為是隨著人們年齡的增長，到青春期後，隨著生理功能的成熟才漸漸出現的，而童年時代根本不存在，也無需考慮。

並且，以目前的性認知來看，異性之間的性行為，才具有倫理的合法性。只是，在真實的世界裡，關乎性能量的釋放，很大程度上，並不是僅存在於異性之間。就如，上述案件中的男子，他利用有香味兒的內衣，就能滿足自己，達到某種釋放，足以說明關乎現實，有太多不確定性的性行為。

狹義的戀物癖（Sexual fetishism），屬於「性慾倒錯」的一種，即以某些特定的無生命物體或人體部位作為戀愛對象（由該物體或部位獲得性激勵）。更廣義的戀物癖，包括由某種抽象的概念磨仔春或某種狀況，情形而獲得「性激勵」的情況。

不過，醫學上認為，人類的戀物情結屬於一種移情，通過反復的體驗快感，讓我們產生情緒上的依賴，最終發展為一種心理障礙「戀物癖」，從性行為的實踐來看，屬於一種非正常的「性行為」，也算是性變態的一種表現。

說到底，就是以不適當的替代品作為「性對象」。就拿上述案件中的男子來講，他之所以「偷內衣」，也是兩個層面的驅動。一方面，偷內衣的行為，是比較刺激的；一方面，他對所偷內衣的女主人熟悉。這導致在具體的性能量釋放過程中，他有足夠的想像空間。由此，也能實證一點，「偷內衣」的賊，多是熟人或半熟人。

「戀物癖」的根源里，其實有「托物言志」的底色。就如，絲襪，內衣內褲，頭發，這些與身體中性目標相關的部分，之所以能成為替代物，就是因為關聯性較強。「戀物癖」的發展過程中，有些人的性目的算不上錯誤，但也並不正常。

就如浮士德曾經就有這樣一段描述，「我甚至渴望，她胸口的香帕，還有觸碰她膝蓋的透明裙擺」（選自歌德：《浮士德》，第一部分，第七場）。假如對和性相關的東西的追求，演變成對某一物品的嗜好，甚至，完全替代原本的正常目的性，這其實已經是病態。

就如偷內衣男子所言：「長期單身未婚，出於好奇心理及生理需求」。他可能在說謊，也可能處於病態中的直接表述。只是，他所強調的事實，並沒有絕對的邏輯使然。並且，從其將近兩年（2018年到2019年11月）的偷內衣經歷，可以很負責任地講，他就是不折不扣的「戀物癖」。

「戚氏戀物癖」是性變態的一種表現，「是病，自然就需要治」。比奈特，最早提出這樣一個觀點，對崇拜物的選擇，往往是一個人幼兒時期，受到某種的性印象表現。很多事情其實也可以實證這一點。這和我們生活經驗中，大多數人深有體會的「最難忘的是初戀」的感覺異曲同工。

當然，一般來講，只要這種行為不影響基本的生活，是沒什麼太大問題的。但是，如果演變成不偷內衣，不聞內衣就無法自我安放時，就說明已經「病入膏肓」。當然，在面對「戀物癖」，最好的方式中，一定要避免過多的「道德審視」。

要不然，可能讓當事者陷入性道德的困境之中，徹底淪為潰敗的孤島。所以，在面對「性變態」時，一定要先以醫學理論入手，而後再考慮性道德的審視。只有如此，關乎「性周邊」的認知，才能被理性普照，才能獲得慈悲的善待。

7. 一個陌生男生趁別的女生正在睡覺就脫女生的褲子法律上犯什麼錯

如果所說屬實，應該屬於性騷擾。
此類犯罪通常難以掌握證據。