Ⅰ 大家了解男性和服嗎
男性和服的正裝是染成黑色的一件著物外加一件羽織，必須是一套。質地是羽二重（我覺得就是中國的重磅真絲雙縐）。兩件都要染五個白色的家紋。下著平織黑白細條紋的返首雹裙褲，條紋越細越威嚴，寬的比較年輕時髦。裙褲的質地是仙台產的一種叫仙台平的織物最好，這種絲織品豎直方向上很硬，不容易起皺，但橫方向上很軟，所以褶子容易固定。這一身都漏帆是模仿過去武士的裝束。羽織是陣羽織的延續，裙褲是裃的變形。因此男性正裝必須穿羽織，而女性的羽織現在幾乎只做防寒用。簡禮服是羽二重或紬織物，黑色以外的一套，染一個家紋。芹慶裙褲也是一色的。平時就不穿裙褲，叫著流。
男性的腰帶只有兩種。一種是硬的，叫角帶，長4米20左右，寬9厘米。裙褲下面也系這種腰帶。如果是著流或夏天的浴衣，還可以系一種軟的腰帶，長4米20以上，寬68厘米的一塊縐絲巾樣的東西，在背後打個蝴蝶結。
男性和服幾乎全是很深的一色，除了夏天的浴衣以外沒有印花圖案。所以時髦藏在下面一層叫長襦袢的內衣上。還有就是羽織的里子也是這樣印花的。
Ⅱ 和服和漢服
和服與漢服的區別
和服，是日本大和民族的傳統服裝，結合古代中國吳地服飾、唐朝服飾的混血螞中備產物，德川家康時期正式稱為和服。和服是在借鑒、學習漢服形制的情況下產生的。
和服在日本稱為「著物」或者「吳服」，意為從中國的吳地（今江浙一帶）傳來的服裝。在日本的奈良時代，也即中國的盛唐時期，日本派出大量遣唐使到中國學習中國的文化藝術、律令制度，這其中也包括衣冠制度。當時他們還模仿唐制頒布了《衣服令》、《養老令》模仿唐朝朝服制度用於即位禮、冠禮、婚禮等周禮儀式。元正天皇下令全日本改用右衽 。
中國曾享有「衣冠上國」之譽，服飾文化也對東亞文化圈產生了極其重要而深遠的影響悶毀——漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以「華夏-漢」文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格的、明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦綉中華」的體現，承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
漢服文化自古就傳播於日本、朝鮮、越南，以致東服西漸，很多的和服、朝鮮服裝很像漢服，也正是由於它們是借鑒、學習漢服體制而形成的產物。
漢服與和服的區別？
漢服與和服的區別主要體現在整體風格與裁剪製作工藝方面。
一、整體風格不同： 漢服飄逸灑脫，美在靈動。 和服拘謹寧靜，美在端莊。
二、裁剪製作工藝的不同： 1、前片不同： 漢服前左片為整幅布、右片多為半幅布；和服前身左、右片都為半幅布。 2、領口不同： 漢服交領是裁剪出來的；和服交領是按對襟裁剪，穿著時相交呈交領。
3、袖子不同： 漢服廣袖線條柔和，袖口是開放的；和服振袖直線直角，下部縫合，後部敞開。 4、腰帶不同： 漢服博帶束腰，一般在前面打結，多餘部分自然下垂；和服以布料圍腰，腰帶又厚又寬，在背後打結，結很大。
5、衣裾不同： 漢服衣裾較大，和服衣裾較窄。 6、緣邊不同： 漢服衣領、袖口、衣裾都有緣邊；和服只有衣領有緣邊。
(2)和服褲子那麼長擴展閱讀： 漢服是從黃帝即位（約西元前2698年）至明末 （公元17世紀中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代 *** 王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。 自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝禮法的繼承，到了漢朝形成完善的衣冠體系並普及至民眾，還通過儒教和中華法系影響了整個漢文化圈。
*** 、漢服、漢語、漢俗由此得名。日本、朝鮮、越南均曾頒布法律效仿漢衣冠。
和服是日本人的傳統民族服裝，也是日本人最值得向世界誇耀的文化資產之一。和服實際上源自中國漢唐服飾，後經日本歷代修改，逐漸形成日本現代的和服式樣，但基本上與漢唐服飾並無太大區別。
和服的穿著技巧，乃是隨著時代的風俗背景，經過琢磨考驗，蘊育而生。衣服上高雅而優美的圖案，源自日本民族對山水的欣賞及對風土的眷戀，乃至於對人本精神與情境的細膩感受。
參考資料：網路-漢服 日本和服文化。
和服和漢服的區別和相似點
眼觀：漢服是廣袖 和服是振袖 漢服是寬袍大袖 和服穿了得走小碎步···（袍子寬不寬你自己想） 漢服是上下分裁上衣下裳（就算是直裰，裡面也有暗擺） 和服是通裁，幾塊布培清一拼，也不管下擺的寬度（所以其實走不了大步子） 所以 漢服可以邁豪步 和服只能走小碎步 漢服的腰帶幾乎都是軟的 而且不能超過九厘米 和服的腰帶基本上沒有九厘米以下的 漢服的深衣上下擺也有裾 和服沒有 漢服的腰帶打結打在前面 和服在後面 具體區別：一，從花紋上來區別，固然是可行的。
一些十分具有日本本土風格的圖樣我們可以認定為和服花紋，但是也要注意，日本有相當多的圖案風格都是傳自中國的，這些圖案既然是中國的，當然也可以作為漢服花紋沒有什麼不對。列舉一下傳自中國的圖樣：一般都是比較古老的圖案，比如法隆寺圖案（跟隨佛教被傳播的圖案有很多，像法隆寺圖案這種是活化石，我們可以從中看到幾百年前的唐朝圖案），金魚圖案，松鶴，雲鶴，千鳥（來自中國的百鳥圖，其實百、千都是虛指，指多而已）、青海波（波浪形的圖案，請大家注意中國官服下擺的青海波與日本的青海波諸多相似），鳳凰，孔雀，龍，獅子，虎，牡丹，花鼓（日本鼓傳自唐朝花鼓），唐草（蔓草式樣圖案，因傳自中國所以叫唐草）等等 列舉日本本土式圖樣：一般比上面的新，像櫻花（比較古老了……）、日式風鈴、和扇（和扇和中國扇的區別請大家注意）、桔梗花、朝顏（牽牛花）、市松（一種約定俗成的松葉文樣）等等——這些是漢服不會出現的 有的時候從花紋上面非常難分辨，我曾見過日本的一種鳥文樣，簡直與楚國鳳鳥文長的是雙胞胎，所以最好還是從款式分。
二，從款式上來區別，這才是重點。專業地判斷是哪一種服裝，還是要從款式。
1，和服的衿和漢服不一樣。和服的衿，既非中國的交領，也與中國的直領不同，最典型的特徵是衿頭出在衣服外面。
漢服的衿和衣服是平齊的。還有，和服的衿內貼一層布做共衿，共衿不封口，用於 *** 領芯（讓領子形狀變的很硬的東西）。
漢服從來沒有領芯。2，和服的袖子大部分是方形袖，漢服的袖子大部分是圓形袖。
為什麼說和服大部分是方形袖，因為也有少量圓形的款式，比如說圓祿袖，現代的和服則一般都為方形袖。至於漢服，大部分是圓形袖，但要注意也有少量方形的，唐朝的部分舞衣袖即為方形，比如說那尊著名的 *** 陶俑所穿。
3，和服袖後不封口，反而袖前端底下要封，和我國宋明時代的代表性服裝是剛好相反的。早在秦漢時代，我國的袖前端底下也封一部分，只留比較小的口來伸手，稱為懸壺袖——可見於曲裾圖樣，這種袖形進化到唐朝還有，後來逐漸被大袖替代了，但是我們的袖後從來沒有不封過。
袖後不封口、一直開到腋下是和服的特徵。4，漢服是靠系帶綁住穿的。
和服沒有系帶。和服上面沒有一根帶子，完全靠腰帶固定，如果腰帶散了衣服就徹底開了，所以女式和服腰帶才會綁的很誇張。
5，和服腰帶的長度、復雜打法和打出來的花樣是漢服沒有的。漢服腰帶就是合腰身長，綁上再下墜一點就夠了。
女式和服腰帶卻需要長4米多，利用它在背後打出各種花樣。6，漢服上的環佩、香囊、桃符、彩縷、綬帶、披帛等裝飾，都是和服沒有的。
當然和服也有自己的裝飾品，不多說了。漢服還有小佩劍等裝飾，相對的和服是用懷刀的。
下面列舉一些錯誤的說法：1，「腰帶比較寬的就是和服。」 錯。
和服腰帶確實有很寬的，但是也有窄的，事實上從3、4厘米到30多厘米都有。相較之下，漢服的腰封也有各種不同寬度，比如部分武將用的腰擋，那總寬度也是有30多厘米的。
僅靠腰封寬度這么模糊的概念來分辨漢服和服顯然不可靠。2，「花樣比較花的就是和服。」
對於這種論點，我沒有什麼好說的……唯有沉默。其實唐朝的織染技術是世界一流，不知道比日本華麗到哪裡去了。
3，「袖子是方的就是和服。」 錯，唐朝大有方形袖子的舞衣，可以推測為它們是和服的祖先。
4，「下身比較窄小就是和服。」 錯了。
其實和服本身並不窄小，相反，它是做成從小個子女人到男人（演員）統統都可以穿的進去的寬大程度，我們看到它下身窄小，是因為它是根據穿的人的身材，用多種配件幾經纏繞，最後完全裹在身上的。這是穿著方式和我國不同，並不是它本身有多窄，放開來看還是很寬的。
僅憑衣服的寬度來判斷漢服和服也不妥當。5，「下面拖地長的就是漢服，下面短的不到腳的就是和服。」
還是錯了，比如女式和服的標准長度有190多厘米，穿著約可拖地30-60多厘米，我們之所以看到它穿著短的不到腳，是因為穿的時候腰上要回折一部分，結果就變短了，這是良家婦女的穿法。戲劇和風塵業從業者的穿法則是不回折的，因此同一件衣服穿起來也會有不同。
如果僅憑衣服本身的長度，恐怕無法判斷是漢服還是和服。6，「頭上插梳子，臉塗白，小櫻桃嘴化妝等是日本的東西，穿漢服不應該這樣打扮。」
錯，這些都是唐朝的= = 穿唐朝的衣服完全可以這樣打扮嘛。
怎麼分漢服與和服？有什麼區別？
正確區別漢服與和服的方法：
一，從花紋上來區別，固然是可行的。一些十分具有日本本土風格的圖樣我們可以認定為和服花紋，但是也要注意，日本有相當多的圖案風格都是傳自中國的，這些圖案既然是中國的，當然也可以作為漢服花紋沒有什麼不對。
列舉一下傳自中國的圖樣：一般都是比較古老的圖案，比如法隆寺圖案（跟隨佛教被傳播的圖案有很多，像法隆寺圖案這種是活化石，我們可以從中看到幾百年前的唐朝圖案），金魚圖案，松鶴，雲鶴，千鳥（來自中國的百鳥圖，其實百、千都是虛指，指多而已）、青海波（波浪形的圖案，請大家注意中國官服下擺的青海波與日本的青海波諸多相似），鳳凰，孔雀，龍，獅子，虎，牡丹，花鼓（日本鼓傳自唐朝花鼓），唐草（蔓草式樣圖案，因傳自中國所以叫唐草）等等
列舉日本本土式圖樣：一般比上面的新，像櫻花（比較古老了。。）、日式風鈴、和扇（和扇和中國扇的區別請大家注意）、桔梗花、朝顏（牽牛花）、市松（一種約定俗成的松葉文樣）等等--這些是漢服不會出現的
有的時候從花紋上面非常難分辨，我曾見過日本的一種鳥文樣，簡直與楚國鳳鳥文長的是雙胞胎，所以最好還是從款式分。
二，從款式上來區別，這才是重點。專業地判斷是哪一種服裝，還是要從款式。
1，和服的衿和漢服不一樣。
和服的衿，既非中國的交領，也與中國的直領不同，最典型的特徵是衿頭出在衣服外面。漢服的衿和衣服是平齊的。
還有，和服的衿內貼一層布做共衿，共衿不封口，用於 *** 領芯（讓領子形狀變的很硬的東西）。漢服從來沒有領芯。
2，和服的袖子大部分是方形袖，漢服的袖子大部分是圓形袖。
為什麼說和服大部分是方形袖，因為也有少量圓形的款式，比如說圓祿袖，現代的和服則一般都為方形袖。至於漢服，大部分是圓形袖，但要注意也有少量方形的，唐朝的部分舞衣袖即為方形，比如說那尊著名的 *** 陶俑所穿。
3，和服袖後不封口，反而袖前端底下要封，和我國宋明時代的代表性服裝是剛好相反的。
早在秦漢時代，我國的袖前端底下也封一部分，只留比較小的口來伸手，稱為懸壺袖--可見於曲裾圖樣，這種袖形進化到唐朝還有，後來逐漸被大袖替代了，但是我們的袖後從來沒有不封過。袖後不封口、一直開到腋下是和服的特徵。
4，漢服是靠系帶綁住穿的。和服沒有系帶。
和服上面沒有一根帶子，完全靠腰帶固定，如果腰帶散了衣服就徹底開了，所以女式和服腰帶才會綁的很誇張。
5，和服腰帶的長度、復雜打法和打出來的花樣是漢服沒有的。
漢服腰帶就是合腰身長，綁上再下墜一點就夠了。女式和服腰帶卻需要長4米多，利用它在背後打出各種花樣。
6，漢服上的環佩、香囊、桃符、彩縷、綬帶、披帛等裝飾，都是和服沒有的。當然和服也有自己的裝飾品，不多說了。漢服還有小佩劍等裝飾，相對的和服是用懷刀的。
漢服與和服的區別在哪裡？
【漢服與和服】在日本的奈良時代，也即中國的盛唐時期，日本派出大量遣唐使到中國學習中國的文化藝術、律令制度，這其中也包括衣冠制度。
當時他們還模仿唐制頒布了「衣服令」。至今日本仍把和服稱為「吳服」，意為從中國的吳地（今江浙一帶）傳來的衣服。
日本還有一種盛裝禮服叫做「唐衣」。和服雖由漢服發展而來，但經過漫長的歷史時期，已經發展岀自己的民族特色。
比如女式和服背後的大腰帶就是和服的特色之一，也是區別和服與漢服的主要標志。和服衣料上的紋飾等往往也具有鮮明的日本民族特色。
雖然日本和服的基本式樣來自漢服，但是兩者的差別還是一眼就能夠看出來的。現以漢服的典型代表「曲裾深衣」為例，與和服比較如下：1、腰帶：漢服的腰帶——博帶是束腰的，而和服是一堆布料疊加，腰很粗。
2、袖子：漢服的廣袖裁剪線條柔和，而和服的振袖線條是直的，袖子有點像刀片；另外漢服的廣袖是開口的，裡面可以縫口袋，而和服的袖口下半部分是縫合的（大約因為冷的緣故）。 漢服的袖子長度過手，禮服回肘，和服袖子長至手腕。
3、衣裾：漢服的衣裾比較飄逸灑脫，和服的衣裾比較拘謹，4、衣緣：漢服領、袖、裾都有衣緣，且衣緣與主料異色，如用同色，需用錦帶鑲在衣緣與主料的接縫處，以表示衣緣。和服只有領口有衣緣，且衣緣用料與主料相同。
5、領口：和服領口良家婦女把脖子包得很緊，藝妓領口往後遇出一大段脖子，漢服領口衣緣緊貼腦垂體後。6、弧度：和服追求直線，漢服追求曲線，漢服深衣女式衣裾通常為曲裾，和服下裳分四片裁，都是正方型。
漢服直裾深衣下裳分裁為十二片，梯形；曲裾深衣有4片裁也有6片裁亦有12片裁，皆為梯形。7、穿法：漢服深衣上下分裁，而後縫合，漢服儒裙，由上儒與下儒組成。
和服上衣下裳分開穿著。漢服灑脫， 而和服必須穿成上下直桶狀才符合他們的審美標准 【漢服與韓服（朝鮮服）】和服主要模仿的是漢服中的深衣，而韓服（朝鮮服）主要模仿的是漢服中的襦裙。
韓服（朝鮮服）和漢服的主要不同之處：漢服一般是交領右衽，也有對襟的（V字領），韓服（朝鮮服）服裝一般都是V字領。韓服（朝鮮服）服裝的裙子束的特別高，而且下擺十分寬大、蓬鬆。
hanfu/Article/advanced/2007/8/24/152935491漢服高腰襦裙與韓服女裝的異同 漢服與和服、韓服（朝鮮服）剪裁做法的異同 漢服前身左片為整幅布（前後身同寬）、右片（前、中期多為整幅；中、後期多為半幅。服裝史上，有些明朝交領衣略顯向右斜傾交領（有稱斜領衣，京劇明服多為此類），是右片半幅之故，且因某些右領口垂直向下裁剪所致）。
成衣後，直接呈現交領；下擺比腰寬，呈現梯形。現代正規影視劇漢服顯示，因現代布幅寬，袖多從上臂近肘處接余袖，前後身多為一整片，右衣片從「y」字型被剪開處接余片；出土漢服顯示，因古代布幅窄，多從肩處接余袖，前後身多由左右兩片向接。
和服前身左、右片為半幅布，左右領向下合於腰臀處而收尾；直身裁剪；腋下袖根縱向多出的袖寬常留開口不縫合，及與此開口橫向同寬的衣片也留開口不縫合。成衣後，呈現如同直領衣中的半長領式的合領衣（即：不直接呈現交領形制）。
穿時，左搭右相掩，呈現正交領形制。因直身裁剪，故下擺自然收攏顯窄（其做法，保持了先秦古漢服的源本理念：交領本為前身直領，穿時左搭右相掩，呈現正交領；當然也有前身左、右片在半幅布基礎上各加10多厘米寬的衣片而直接呈現交領者。）
韓服（朝鮮服）前身左、右片約為3/5幅布（多為半幅加縫10多厘米寬的衣片），成衣後直接呈現交領，領尾布帶與右胸處布帶相系。腰部界限多提升至胸部以下。
漢服,韓服和和服有什麼樣的區別
漢服 漢服是漢民族的傳統服裝，是從黃帝「垂衣裳而治天下」到明末清初的幾千年裡漢民族衣著服飾的總稱，在清初滿清 *** 的暴力政策下被廢除。
基本特點為交領、右衽、系帶、不用扣子，基本形制有衣裳、深衣、袍衫、襦裙、襦袴。 （要注意：影視劇中的服裝都不是漢服；漢服不是單指漢朝的服裝，而是指漢族的服裝。）
（圖中為漢服襖裙） 和服 和服是漢服在三國時期流傳入日本並逐漸改良形成的，其特點是腰帶長且寬，系帶在後且衣型呈直筒狀。它與漢服的區別： 和服腰帶很寬很厚，而漢服寬腰帶較細較輕盈。
和服腰帶在後形成錦結（那個背包似的），而漢服腰帶在前自然下垂。（這一點很重要） 和服衣形呈直筒狀，而漢服（襦裙）較飄逸。
和服只靠一個腰帶固定，而漢服衣間多系帶。 和服下擺窄小而漢服下擺寬大自然。
還有和服袖子和漢服袖子的區別。（這里的漢服袖子類型用廣袖，注意漢服的袖子類型有很多，不止這一種） （漢服曲裾與和服對比圖，更直觀） 韓服 韓服是漢服在明中期流傳到朝鮮並加以改良形成的，因此韓服的大多數款式都起源於漢服，還有一部分男裝與漢服極為相似（比如兩者的帽子有一部分款式是完全相同的，過去朝鮮國王的禮服就是中國親王的禮服）。
特色是顏色艷麗以及沒有口袋。其與漢服的區別請見下： 韓服下裙是背帶裙，直接系在肩上，上襦很短套在外面（寬大的背帶裙外面套個小襖）。
而最容易與其弄混的漢服齊胸襦裙是下裙系帶很高，上襦扎在裡面。 韓服深衣因朝鮮人盤坐的習俗而系帶扎得很高，漢服則一般扎在腰部。
韓服下裙非常蓬鬆寬大而漢服下裙自然下垂。 韓服領口多呈v字形，而漢服襖裙的交領為y字形。
漢服齊胸襦裙與韓服對比圖 漢服圓領袍與韓服圓領袍及和服圓領袍對比圖 （漢服的最寬大自然，韓服與漢服雖然相似；但是明顯要小一大號，顯得局促；和服圓領袍與漢服差別最大，肉眼可以明顯看出來。） 三國服裝對比圖 。
幫我看下是漢服還是和服
漢服的主要特點是：
交領、右衽、束腰，用繩帶系結，也兼用帶鉤等，給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。
漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。
其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上，以笄固定。
男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。女子發髻也可梳成各種式樣，並在發髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。
漢族人裝飾還有一個重要特徵就是喜飾玉佩玉。
從上面的裝束看，屬於漢服，上面的服裝是右衽（日本的和服應該是左衽的）、但不束腰（漢服是束腰的，也可能沒來得急束腰，漢服的腰帶比較寬大，和服帶子很細，扎時結打在胸前。），衣服應該是用繩帶系的結，所以應該是漢服。
Ⅲ 短款的和服，裙長75cm。我身高165左右，求告訴裙子會不會太短qaq
這簡直是一道數學題，我這樣講，統一一下單位，身高是1.65米，裙長75厘米，化成米是0.75米，這么比的話裙子都快成身子的二分之一了，不長……
Ⅳ 日本褲腿特別大的褲子叫什麼
這種寬大的短褲叫是浴衣~~~
浴衣(ゆかた)是和服的一種，為日本夏季期間的一種衣著。
浴衣是一種較為輕便的和服。顧名思義，浴衣是與沐浴有關的衣著；在日式旅館中，浴衣是浸過溫泉或沐浴後常見的衣著。浴衣亦常見於日本夏季期間各地祭禮、節日及煙花大會中。
浴衣與和服的區別在於：和服面料高檔，穿法極其復雜，而浴衣大多是布料。
浴衣與和服的主要區別就是和服比較正式~浴衣比較隨意吧！
浴衣是簡易的和服 ，價錢比和服便宜很多日本人到了夏天都會穿浴衣， 一般參加到了比較民風的節日，比如盂蘭盆也會穿浴衣。傳統的浴衣大部份以藍色染料染制的棉布製成，但現在的浴衣顏色選擇已變得多元化。花紋一般選用夏季的動植物或事物。通常較年輕的穿著者會選擇顏色較鮮艷及花樣較多的圖案設計蘆裂，較年長的人士則會選擇較深色及較簡單的圖案設計，這點與和服相似。1990年代末開始，浴衣有重新流行的跡象，不少日本年輕女子在夏季亦會穿著，並不受傳統的限制。以前在祖母和母親的指導下各個家庭自己製作浴衣，但現在會做的人已經鳳液嘩慧毛麟角，大部分人都是在百貨商店或和服店購買了。
浴衣無論男鬧答女均可以穿著。在日式溫泉旅館中，旅館通常會為住客提供浴衣，一些人甚至穿著浴衣出外逛街或到餐館進食。穿著浴衣通常需要以布質的腰帶捆著，以防止浴衣趟開，在私人地方，如沐浴後穿著浴衣，可能只需以簡單的帶捆著。穿著浴衣時，一般會配以日式木屐。
Ⅳ 和服太長了怎麼辦
那要取決於你是如何穿和高岩服了.和服的長度普遍為兩米,因此其長度的選擇有很大的伸縮性,當你把和服披上後,從下把拖在地上的部分提高到腳踝的位置(通常),然後在腰間系一條長繩這芹消樣多餘的部分從腰上垂下,然後依次類推,所戚首御以最後衣領的部分顯得很寬松,像耷拉下來一樣,然而這也是日本民族傳統的獨到之處.一般情況從腰到胸共系三條繩,而圍在外面的寬緞帶只不過起裝飾作用.
Ⅵ 日本古代貴族（或比較有地位的人）有時會穿一種褲腿非常長的褲子，那有什麼講究么
你說的應該是 袴 就是和服腰部以下的一部分
你說的這個很長的也應該屬於 因為 袴 分很多類 有行燈袴 有馬乘袴 女袴等等
你說的應該是女袴
大正行燈袴和巫女緋袴
現代，女袴專門指女學生的行燈袴。古代日本，女袴是飛鳥和奈良時代的日本貴族女子穿著的下身內衣。長袴則是日本唐衣裳裝束，即十二単下面穿的袴。到了平安時代中期，女袴成為重要的禮服，通常是緋色的捻襠袴，被稱為緋袴。室町時代起女袴因為小袖的發達而被公家所忽略。江戸時代公家和武家在平常也不太穿女袴。明治時代以來女袴成為了宮中婦人的制服以後，現在則作為儀式的禮服使用了。目前的女袴是西元1871（明治4）年女學校的教師下田歌子發明。到了西元1878年女學生開始流行穿紫色的行燈袴，而90年起小學生成為小學生的普通裝束。1900年以來華族女子學校和女學生茶式部通用。此後，在大正時代作為女學校的女生制服而廣泛使用。但是捻襠袴的緋袴仍在日本巫女中廣泛穿著，雖然也有的神社的巫女是穿行燈袴。不過現在行燈袴的緋袴已經成為主流。