殺刀人裙子衣服

㈠ 百褶裙過時了，今年裙子流行「剪一刀」，優雅又性感是真的嗎

確實是真的。而且這樣的裙子穿起來會更加時尚，而且也更加顯氣質一些，並且也非常的顯瘦。性感當然是肯定有了。

㈡ *** 爾族服飾特點介紹

*** 爾族服裝的特點 *** 爾人族衣料一般選用著名的「艾得里斯綢」。
*** 爾族傳統服裝極富特色：男子穿「袷袢」長袍，右衽斜領，無紐扣，用長方絲巾或布巾扎束腰間；農村婦女多在寬袖連衣裙外面套對襟背心；城市婦女現在已多穿西裝上衣和裙子； *** 爾族男女都喜歡穿皮鞋和皮靴，皮靴外加膠質套鞋；男女老少都戴四楞小花帽； *** 爾族花帽有用黑白兩色或彩色絲線綉成的民族風格圖案，有些還綴有彩色珠片；婦女常以耳環、手鐲、項鏈為裝飾品。

*** 爾族的服飾特點 一、民族概況
*** 爾族主要聚居在新疆 *** 爾自治區天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區，其餘散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地。全國 *** 爾族有721．4萬多人，其中新疆有719．1萬多人，湖南省的常德市有5400多人，其餘散居北京等大中城市。 *** 爾族人民除嚴格遵守 *** 教的基本信仰，尊奉《古蘭經》、聖訓，履行五大功課外，其風俗習慣也完全體現了 *** 教特點。 *** 爾族有自己的語言， *** 爾語屬阿爾泰語系突厥語族；文字系以 *** 字母為基礎的拼音文字。建國後，推廣使用以拉丁字母為基礎的新文字，現兩種文字並用。 *** 爾族有自己獨特的文化藝術，故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩「十二木卡姆」、維族舞蹈等聞名中外。
二、特色文化
*** 爾族傳統節日有：肉孜節、古爾邦節、初雪節等。肉孜節 *** 爾族十分重視傳統節日，「肉孜節」，也叫開齋節，是 *** 語「爾德・菲圖爾」的意譯，因在封齋一個月後開齋的那天舉行而得名。古爾邦節 「古爾邦節」，在「肉孜節」後七十天舉行。「古爾邦」是 *** 語，意為「獻牲」，是根據古代 *** 地區的宗教傳說演變而來的。據說先知伊不拉音在一個晚上夢見「 *** 」（即 *** ），「 *** 」令他宰殺自己的兒子依司馬義獻祭，當伊不拉忠實地執行命令的時候，「 *** 」又命天神送來一隻羊代替。於是 *** 人就根據這個神話傳說，宰羊祭祀。
*** 爾族以麵食為主，喜歡食肉和瓜果,奶製品是生活中不可缺少的副食。食品種類很多,常吃的饢、頗羅（抓飯）、清燉羊肉、那仁、包干、拉麵、炒麵、餛飩、烤羊肉、烤全羊等，具有濃郁的地方民族特色，受到中外賓客的稱贊。 *** 爾族人待人講究禮貌，在遇到尊長或朋友時，習慣於把右手按在前胸中央，然後身體前傾，連聲問好。
「巴扎」，是 *** 爾族的傳統貿易集市。喀什大巴扎，中心在城區東南的喀什噶爾河畔。每逢星期日集期，來自四面八方的人流、物資雲集。從一般農副產品到價值很高的工藝品，應有盡有，並按種類分市排列。在巴扎集市的商店裡還有知名的和不知名的民間樂器，供人觀賞挑選。如製作精緻的獨它爾、彈拔爾、熱瓦甫、薩塔、揚琴、艾捷克、胡西塔爾、嗩吶、笛子、手鼓等。這些 *** 爾族的民間樂器，都是在古典樂器的基礎上，並借鑒中外樂器而發展起來的。地毯，是巴扎集市上的又一宗重要商品。新疆地毯以其優良的質地，精美的圖案和鮮艷的色澤蜚聲中外。而喀什又是新疆優質地毯的主要產地之一。近年來，隨著城鄉經濟的發展，地毯幾乎成為各族人民喜愛的家庭裝飾品，因此，地毯格外走俏。
三、服飾聚焦
*** 爾族服裝具有濃郁的的民族特色，寬松灑脫，色彩強烈。男子穿貫頭式襯衣，領和胸襟挑綉幾何紋，外套對襟長袍「袷袢」腰間扎一條花巾，腳穿長筒皮靴，靴上扦一把「英吉沙」小刀。綉有花紋的盛裝「袷袢」極為華貴。女子夏季穿艾得萊絲綢寬袖連衣裙，外套金絲絨對襟緊身小坎肩。套冬季穿長「袷袢」，牛皮鑲綉花紋長靴。不同地區 *** 爾族女子的服裝各有特色。 *** 爾女孩子梳幾十條發辮，頭上插新月型梳子為飾。 *** 爾族的金銀珠玉首飾十分精緻。花帽，是 *** 爾族服飾的組成部分，也是 *** 爾族美的標志之一。早在唐代，西域男性多戴卷檐尖頂氈帽，款似當今的「四片瓦」。到了明代，因受 *** 和中亞文化的影響， *** 爾族男子削發戴小罩刺綉花帽。清代初期， *** 爾族花帽在用料和款式方面，有了新的發展。冬用皮，夏用綾，前插禽羽。女帽皆用金銀線綉花點綴與裝飾，喀什乾的四楞花帽脫穎而出幾乎成了 *** 爾族花帽的主流而延續至今。經過各地 *** 爾族人民的斷創新，花帽做工愈益精細，品種更為繁多。但主要有「......>>

*** 爾族服飾的主要特點 *** 爾族的服裝一般都比較寬松。男裝比較簡單，主要有亞克太克（長外衣）、托尼（長袍）、排西麥特（短襖）、尼木恰（上衣）、庫依乃克（襯衣）、腰巾等。 *** 爾族將外衣統稱為裕袢。這些衣服多用黑、白布料，藍、灰、白、黑等各種本色團花綢緞料等製作。過去的 *** 爾族男子一般多穿過膝、寬袖、無領、無扣的長外衣，穿時腰間系一長腰巾，腰巾可以起到扣子和口袋的作用，攜帶食品和其他一些零星物件，隨用隨取。腰巾長短不等，長的可達2米多，也有方形腰巾，系時在腰間露出一個角。腰巾多為黑、棕、藍等深色，平常腰巾不怎麼講究，節日系的腰巾一般十分鮮艷，有的印花、有的綉花。 *** 爾族男子穿上裕袢繫上腰巾，顯得別有一番風度。過去富有的人還在裕袢外再穿長袍。 *** 爾族男子的襯衣多不開胸，長及膝部、臀部。年青人及小孩的襯衣多綴花邊。宗教職業者多用長的白布纏頭， *** 爾語稱為「賽蘭」，外衣外邊不系腰帶，多穿長袍，與一般人有明顯的區別。袷袢是現代的 *** 爾族民族式男裝，是以「袷袢」式服飾為主要款式。與古代形式雖然相似，但現代的民族服飾講究面料的質地，式樣寬松合體，典雅大方。式樣多以長外衣過膝，對襟、長袖過手指、無領、無鈕扣，一攏腰巾束系既緊身連體，又舒暢保暖。「袷袢」（長袍），喜用彩色條狀綢作面料，這是一種深受歡迎的傳統式衣料名「切克曼」，其次是「拜合散」，它織造細密，衣質輕軟，是縫制「袷袢」的好面料。年老的則以黑色、深褐色等布料裁製，顯得古樸大方。下身多著青色長褲，蓋及腳面。講究的男褲，則在褲角邊繼飾花卉紋樣，多以植物的莖、蔓、枝藤組成連續性紋飾，顯得雅緻美觀。青年男裝顯得朝氣勃勃，復季為白色布面料縫製成合領式衣，其領口、前胸、袖口皆續飾花邊，腰部束續花「波塔」（腰巾），其名「托尼」、或「葉克台克」，此衣裝不僅淡雅、涼爽，穿著也極便利，再配上青色長褲，著皮靴，全身穿著融匯成濃郁的民族服飾特色，更顯青春活力與健美。 *** 爾族的褲子過去通常為大襠褲，樣式比較簡單，分單褲、夾褲、棉褲三種，主要用各種布料做，也用羊皮、狗皮等做。男褲通常比女褲短，褲角窄一點。大多數 *** 爾人男性都穿西褲。 *** 爾婦女愛穿裙裝，喜選擇鮮艷的絲綢或毛料裁製裙裝，常見的有紅、大綠、金黃等色的質料，內穿淡色對裙。更偏愛本民族獨創的「艾得來絲綢」縫制連衣裙。每逢節日或喜慶佳節，甚至周末，從街市、鄉村、山野，隨處都可見到身穿不同花色、紋樣的艾得來絲綢縫制的花裙。絲綢的花紋如彩雲飄飛，色澤明麗，濃郁華麗，透出創造者內含靈性的天賦。 *** 爾人譽稱它「玉波甫能卡那提古麗」，即給人們帶來春天氣息之意，美好的祝福。女褲褲角肥大，褲長及裸骨。 *** 爾族婦女衣服式樣很多，主要有長外衣、短外衣、坎肩、背心、襯衣、長褲、裙子等。過去 *** 爾族婦女普遍都穿色彩艷麗的連衣裙和褲子。裙子大都是筒裙，上身短至胸部，下寬大，長及腿肚子。 *** 爾族婦女除用各種花色的布料作連衣裙外，最喜歡用艾德來斯綢，這是一種專門用來做衣裙的綢子，富有獨特的民族風格。 *** 爾族婦女多在連衣裙外面穿外衣或坎肩。裙子裡面穿長褲，褲子多用彩色印花布料或綵綢縫制，講究的用單色布料做褲料，然後在褲角綉上一些花。婦女的長外衣主要有合領、直領兩種，年青婦女喜歡穿紅、綠、紫等鮮艷的顏色，老年婦女喜歡穿黑、藍、墨綠等團花、散花綢緞或布料，衣服上綴有銅、銀、金質圓球形、圓片形、橄欖形扣袢，講究的在衣領、袖口等處綉花。女式短外衣有對襟短上衣、右衽短上衣、半開右衽短上衣三種。 *** 爾族不僅喜歡養花種花，而且喜歡將各種花卉圖案綉在服裝上。 *** 爾族婦女喜歡在衣服領口、胸前、袖口、肩、褲腳等處綉花。就男子穿的......>>

*** 爾族服飾的介紹 *** 爾族服飾――花樣較多，非常優美，富有特色。 *** 爾族男性――講究黑白效果，這樣粗獷奔放。 *** 爾族婦女――喜用對比色彩，使紅得更亮，綠得更翠。 *** 爾族是個愛花的民族，人們戴的是綉花帽，著的是綉花衣，穿的是 綉花鞋，扎的是綉花巾，背的是綉花袋，衣著服飾無不與鮮花息息相關。2008年6月7日， *** 爾族服飾經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

新疆 *** 爾族傳統服飾的名稱有哪些？ 1、白吐馬克
主要由青年男子戴，形似深缽，羊皮製，絨毛在內，皮板在外，頂部有四個厚大的菱角，在下沿，有一圈白色或黑色毛邊。
2、阿圖什吐馬克
帽面由黑色平絨或絲絨製成，形似缽形，較喀什吐馬克淺，下沿的一圈毛邊為旱獺或貂皮製成。
3、賽爾皮切吐瑪克
形狀同白皮帽，但布料用平絨或絲絨製成，沿邊較細，而用貂皮或其它獸皮作成，此帽一
阿圖什吐馬克
般由中老年男性和宗教人士戴。
4、歐熱吐瑪克
該帽約高30公分，形狀類梯形、柱形，分里外兩層，以一般羊毛皮為里子，黑色羔皮作面，男女農民均戴，女帽主要由老年婦女戴。
5、開木切特吐瑪克
沿邊較寬，用海獺皮縫制，帽圈帽頂用黑色或咖啡色平絨、絲絨作面子，此帽子過去多為貴婦佩戴，現在多為老年人佩戴。
6、庫拉克恰
是 *** 爾族群眾冬季常戴的皮帽，基本形狀是圓形，兩側帽瓣較長，可以上下活動。庫拉克恰的主要種類之一的羔皮庫拉克恰，是較有特色的一種，用羔皮作成，色彩部分為黑色或灰色，它的兩側瓣不能翻下，只是一種裝飾；喀力帕克（氈帽），內氈外布，等等。
皮帽本來是冬天戴的，具有保暖和禦寒作用。但是 *** 爾族群眾中有夏天戴皮帽的習俗，是因為它還具有保持頭部皮膚濕潤和防暑的作用。
1、巴旦姆花帽
是用巴旦姆杏核變形和添加花紋的一種圖案，其紋樣姿態豐富多樣，多是黑底白花，莊重、古樸、大方， *** 爾族男性老幼都喜歡戴這種花帽。
2、塔什乾花帽
原是塔什幹流行的一種花帽，現在是對格刺綉幾何形紋花帽的通稱，深受廣大男女青年所喜愛，一般色彩對比強烈，火紅閃耀如盛開的花叢。
3、格來木花帽
即扎絨花帽，帽似地毯絨面，綉法費工，比較少，但廣為男女青年喜愛。
4、曼波爾花帽
頂綉四組圓開紋樣，邊有四組長方或圓形紋樣，是最常見的一種男女老幼都可戴的花帽。
5、奇曼花帽
也是普通常見的花帽，帽以米字為骨架，花枝葉交錯，花紋以枝桿連結或線條分隔，成多個正反三角、菱形格局，帽面圖案似地毯排列，也稱奇曼塔什干朵帕，女訂穿戴。
6、再爾花帽
即金銀線盤綉花帽，是姑娘、婦女最喜愛一種花帽，所綉的花多是立體的，在陽光下熠熠閃耀，給人以華貴端莊之感。
7、瑪日江朵帕
即串珠亮片花帽，是姑娘和小女孩最常戴的花帽之一。
8、金片花帽
是用壓、鏤花紋金片綴在帽上加以裝飾，是舊時富家婦女戴的一種很貴重的花帽，現在已見不到戴這種花帽的人了。
9、吐魯番花帽
是吐魯番、鄯善、托克遜地區流行的一種男女老幼都戴的花帽。其特點是花大底空小
*** 爾族服飾
，而且顏色特別火紅鮮艷，只有這一地區的老年人還戴這種艷麗奪目的花帽。絕大多數使用綠色為底色。
10、伊犁花帽
是流行在伊犁地區的一種大方、雅緻，男女都可戴的花帽。它的花紋纖細、色彩柔和。五瓣花帽， *** 爾語稱「白西塔拉多帕」。一般花帽是四瓣拼縫成的，而這種花帽比一般花帽多一瓣，是一種男孩、女孩戴的花帽，帽子較小，紋樣比較簡單。絕大多數使用紅色為底色
11、夏帕克帽
即瓜皮帽，是新疆南部地區男性老幼夏季戴的一種便帽，有時冬季作為襯帽，多為素麵，有些在帽口有水紋。
12、賽里甫西吐瑪克
即高筒花帽，也有人稱賽蘭多帕，多為宗教神職人員戴，上纏賽蘭。
*** 爾族服飾
13、阿克多帕
即白色帽，帽上有白色線扎花紋，是做禮拜時戴的一種帽子。...>>

*** 爾族的服裝叫什麼？ 袷袢(chapan)是 *** 爾族男士的上衣， *** 爾族女子傳統服裝是愛特萊斯裙子(Etles konglek).
參考網址：./...eauPkK
皮帽主要用於禦寒，大多用羊皮製作，也有狐皮、狸皮、兔皮、旱獺皮、海獺皮、貂皮等。主要有以下幾種：
1、白吐馬克
（喀什白皮帽）
2、阿圖什吐馬克
3、賽爾皮切吐瑪克
4、歐熱吐瑪克
5、開木切特吐瑪克
6、庫拉克恰
*** 爾族的花帽
1、巴旦姆花帽
2、塔什乾花帽
3、格來木花帽
4、曼波爾花帽
5、奇曼花帽
6、再爾花帽
7、瑪日江朵帕
8、金片花帽
9、吐魯番花帽
10、伊犁花帽
11、夏帕克帽
12、賽里甫西吐瑪克
13、阿克多帕
*** 爾族的鞋類主要有「玉吐克」「去如克」買賽」「開西」「喀拉西」
男裝比較簡單，主要有亞克太克（長外衣）、托尼（長袍）、排西麥特（短襖）、尼木恰（上衣）、庫依乃克（襯衣）、腰巾等。 *** 爾族將外衣統稱為裕袢。
參考網址：./...153505
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*** 爾族的服裝、建築、物產、文化、禮儀方面的特點內容 *** 爾族傳統服裝極富特色：男子穿「袷袢」長袍，右衽斜領，無紐扣，用長方絲巾或布巾扎束腰間；農村婦女多在寬袖連衣裙外面套對襟背心；城市婦女現在已多穿西裝上衣和裙子； *** 爾族男女都喜歡穿皮鞋和皮靴，皮靴外加膠質套鞋；男女老少都戴四楞小花帽； *** 爾族花帽有用黑白兩色或彩色絲線綉成的民族風格圖案，有些還綴有彩色珠片；婦女常以耳環、手鐲、項鏈為裝飾品，有時還染指甲，以兩眉相連形式畫眉； *** 爾族姑娘以長發為美，婚前梳十幾條細發辮，婚後一般改梳兩條長辮，辮梢散開，頭上別新月形梳子為飾品。也有人將發辮盤系成發結。地毯、花帽、艾德來斯綢、民間印花布和英吉沙小刀等是 *** 爾族最盛名的傳統工藝製品。
*** 爾族的傳統建築具有明顯的乾旱地區建築特點。房頂多穹窿頂或平頂，牆壁較厚，拱形門窗，窗口少而且小，天窗較大，用來採光。屋內砌土坑，供起居坐卧，又有火牆、爐灶，以取暖、做飯。住房多成方形院落。大門忌向西開，房前屋後種植果樹、花木。屋前搭葡萄架，成一涼棚。有些住房還有較寬的前廊。
*** 爾族有歷史悠久、風格獨特的文化藝術。文學的體裁、內容都十分豐富，如流傳至今的敘事長詩《福樂智慧》等。勞動人民的口頭文學豐富多彩。流傳極廣的「阿凡提的故事」，至今為人們喜聞樂見。近現代也有不少優秀的文學作品，如毛拉比拉力賓・毛拉玉素甫所著《中國土地上的戰爭》的敘事長詩，反映了 *** 爾族人民1864年的抗清斗爭。革命詩人穆塔里甫在抗日戰爭時期寫出《中國游擊隊》、《戰斗的姑娘》、《愛與恨》等許多熱情洋溢、歌頌祖國的詩篇。維爾吾族能歌善舞。在農村中，結婚、節日、歡迎貴客以及一切喜慶的日子，男女老幼簍警歌警舞。傳統的舞蹈有頂碗舞、大鼓舞、鐵環舞、普塔舞等多種，「賽乃姆，，是最普遍的舞蹈曩譽：．霎行全疆尤其盛行於南部地區的「夏地亞納」，是一種歡樂的民間集體舞。古代 *** 爾族型竺紫曼簍舞譬史詩――《十二木卡姆》，包括歌曲、舞曲、組歌等340多首，已整理、錄譜。建粵要』顰楚孽的音樂、舞蹈以及民歌等從形式到內容更加豐富、新穎、多采。 *** 爾族的民族水襦句十兒種，常用的有「達甫」(手鼓)、「獨他爾」、「熱瓦甫」等。 *** 爾族能歌善舞，「十二木卡姆」是傳世音樂作品。舞蹈有單人舞、雙人舞、集體舞等，女子舞姿輕盈優美，旋轉快速多變；男子動作熱烈奔放，強悍剛勁。傳統保留節目有賽乃姆、刀郎舞、頂碗舞、大鼓舞、鐵環舞、普塔舞、婚禮舞、麥斯舞等，當代創作的摘葡萄舞、種瓜舞、新疆好、我的熱瓦甫等舞蹈均為上乘之作。麥西萊甫是 *** 爾族民間群眾娛樂形式之一，每逢節日、喜慶或休閑時刻，人們會聚在一起，唱歌、跳舞，表演雜技、魔術等，盡情狂歡。
*** 爾族的禮節與宗教也有著極為緊密的關系。人民之間的禮節表現了平等、友愛、敬老、愛幼的精神，勞動人民相見總是相互親切地握手、問候，對老人十分尊敬。婦女中還有長者親吻晚輩的禮節。近幾十年來隨著經濟文化的發展，一些帶有等級性的、封建的禮節逐漸消失了，體現著平等友愛、互敬互讓的禮節則繼續保存下來，並且增加了新的意義。 *** 爾族熱情好客，崇尚禮節，待人接物，講究禮貌。如對長者要尊敬，走路讓長者先行，談話讓長者先說，坐下時讓長者坐在上座；小輩在長者面前不準喝酒、抽煙；親友相見必須握手問候，互相致禮和問好，然後右臂撫胸，躬身後退步，再問對方家屬平安；婦女在問候之後，雙手扶膝，躬身道別。在屋內坐下時，要求跪坐，禁忌雙腿直伸，腳底朝人。接受物品或給客人上茶時要雙手，單手接受物品被視為缺乏禮貌的舉動。

*** 爾族的服飾怎麼介紹30字 *** 爾族服飾花樣較多，非常優美，富有特色。
男裝特點：
*** 爾族的服裝一般都比較寬松。男裝比較簡單，主要有亞克太克（長外衣）、托尼（長袍）、排西麥特（短襖）、尼木恰（上衣）、庫依乃克（襯衣）、腰巾等。 *** 爾族將外衣統稱為裕袢。這些衣服多用黑、白布料，藍、灰、白、黑等各種本色團花綢緞料等製作。
女裝特點： *** 爾婦女愛穿裙裝，喜選擇鮮艷的絲綢或毛料裁製裙裝，常見的有紅、大綠、金黃等色的質料，內穿淡色對裙。更偏愛本民族獨創的「艾得來絲綢」縫制連衣裙。每逢節日或喜慶佳節，甚至周末，從街市、鄉村、山野，隨處都可見到身穿不同花色、紋樣的艾得來絲綢縫制的花裙。絲綢的花紋如彩雲飄飛，色澤明麗，濃郁華麗，透出創造者內含靈性的天賦。 *** 爾人譽稱它「玉波甫能卡那提古麗」，即給人們帶來春天氣息之意，美好的祝福。女褲褲角肥大，褲長及裸骨。

*** 爾族服裝介紹40字 xx族的服裝很獨特，尤其是花帽和愛特萊斯裙。花帽男女各有不同的款式和顏色。愛特萊斯五色繽紛，鮮亮華麗可稱「面料之王」。
五十個字夠了。
----原創整理，僅供參考。

㈢ 宮斗服飾的名稱，類似於羅裙、廣袖流仙裙。多多幫忙

大紅金錢蟒靠背

石青金錢蟒引枕

秋香色金錢蟒大條褥

紅綾襖青緞掐牙背心

松花撒花綾褲腿

錦邊彈墨襪

厚底大紅鞋

蜜合色棉襖

玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂

蔥黃綾棉裙

絲嵌寶紫金冠

二龍搶珠金抹額

秋香色立蟒白狐腋箭袖

五色蝴蝶鸞絛

大紅羽緞對衿褂子

曲柄七鳳黃金傘

金頂金黃綉鳳版輿

金心綠閃緞大坐褥

秋板貂鼠昭君套

桃紅撒花襖

石青刻絲灰鼠披風

大紅洋縐銀鼠皮裙

掐金挖雲紅香羊皮小靴

大紅羽紗面白狐狸里的鶴氅

青金閃綠雙環四合如意絛

大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷

青哆羅呢對襟褂子

蓮青斗紋錦上添花洋線番Е絲的鶴氅

貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發燒大褂子

挖雲鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套

大貂鼠風領

靠色三鑲領袖秋香色盤金五色綉龍窄Ё小袖掩衿銀鼠短襖

水紅裝緞狐肷褶子

蝴蝶結子長穗五色宮絛

茄色哆羅呢狐皮襖子

海龍皮小小鷹膀褂

玉色紅青酡ゾ三色緞子斗的水田小夾襖

水紅撒花夾褲

大紅棉紗小襖子

綠綾彈墨袷褲

參考資料： 紅樓夢

㈣ 對生活不滿的人自殺為什麼要穿紅裙子

譬如說：煉拖三尺白，當時上吊不是用繩子，有用白綾的吊，還拖在身上三尺半，血染一身紅，紅衣女鬼伸著長長的舌頭，很可怕，據說穿紅衣可以為厲，就是可以變成厲鬼，也有一些傳說裡面，講到一些荒廢的地方，有一個貞節烈女，含冤不白，穿紅衣死去的，還有人會見到。
中國人自古就相信有鬼神之說，許多信仰結合法術，成為民間密派的生存法寶。精研民間術數的宗教學者吳彰裕表示：明朝末年，興起於安徽一代的鳳陽法術，就極力宣揚紅衣厲鬼之說。
關於死人死，一般我們都是要穿白衣服、黑衣服穿七層，如果自殺又穿紅衣服，他們認為是最難處里，那個要經過很多儀式凈化，消她的怨氣。鳳陽法術里是有這樣的說法，所以敢穿紅衣自殺的，她的鬼的力量，法力會很大，才有報仇的力量。
一般人視紅衣厲鬼之說，是來自民間信仰與傳說，其實，對相信鬼神之說的正統道教來說，穿紅衣自殺，不但不能化為厲鬼報仇，反而要承受更痛苦的折磨與煎熬。
我們人死後要到酆都城，酆都城裡面有一種枉死城，他們一下子，大部分都會被抓到冤死城，關了好幾百年，關了好幾百年，你要報什麼仇，人家已經變成好幾次的輪回了，那個人也不知道跑到哪裡去了，你怎麼去報仇。
自殺的這種，比我們所說的三塗五苦，還要累，還要痛苦。三塗五苦，三塗就是血塗、火塗、刀塗，五苦就是刀山、劍術、鑊湯，有一種是銅柱，有一種是溟冷，這種五苦是在地獄，地獄上我們人做壞事，會送到這邊處罰，但是自殺的人，還沒有資格到那邊，還要比這個更痛苦的，每天都在火煉當中。
為什麼含冤自殺的人，還要受到地獄火煉之苦，邱天相分析說：那是因為自殺者違背了天地自然的法則。
紅衣厲鬼復仇之說，雖然是民間以訛傳訛的一種說法與迷信，不過，自殺事件的一再發生，卻凸顯民眾對生命教育的無知與不足，要破除紅衣厲鬼之說，恐怕只能靠人類真知的發揚，才能中止悲劇案例再度發生。

㈤ 廣西一名女子遭男子持長刀追砍現在什麼情況

廣西一女子被一男子當街持長刀追砍！當場死亡！

12月3日消息，12月2日下午4時半左右，在柳州保利大江郡的自由巷路上發生一起命案，一名女子被一男子持長刀追砍，當場死亡。

男子殺死女子後便持刀逃跑。由於路上沒有什麼行人，男子也不知去向。

目前，警方已封鎖現場。據了解，目前警方已鎖定嫌疑人，案件具體原因還在調查中。

希望警方抓住兇犯嚴懲！

㈥ 外國男人穿紅裙殺人電影。 劇情中是一個變態男，經常叫女人到他的地方，然後他換上紅色的

疾速特攻

9.4分加入收藏
主演：基努·里維斯伊恩·麥柯肖恩Common布麗姬·穆娜
導演：查德·斯塔爾斯基
類型：動作犯罪其它
時長：118分鍾
年代：2017
地區：美國
簡介