❶ 秦朝穿什麼服裝
有曲裾,也有直裾!曲裾深衣在未發明袴的先秦至漢代較為流行,開始男女均可穿著。 秦朝統一中國後,只有十五年的歷史,秦始皇兼收六國的車旗服御,創立了衣冠服飾制度。秦朝的服飾仍然是連體式,寬袖、大袍,服飾制度嚴禁。。除〝兵馬俑〞出土的大量資料外,其他的形象資料並不多,但是,秦始皇的一系列的改革措施,對中國歷史的貢獻是巨大的。單就服飾而言,而後的漢代雖歷經四百餘年,它卻仍延用了秦朝的服飾遺制。所以,秦和漢時期在服裝樣式上很難仔細區別。所不同的是,漢代在經歷四百餘年的歷史過程中,其紡織工藝有了很大的提高和發展,以及通過〝絲綢之路〞與西域各國在經濟和文化方面的廣泛通商交流,這個時期的服飾在顏色、紋樣上逐漸趨於更加華麗和美覌。 秦漢時期男子服裝,以袍為貴。秦始皇三品以上綠袍,深衣。庶民白袍,皆以絹為之, 袍服的樣式,以大袖為多,在袖口部分卻收縮緊小。 袍服的領和袖,一般都用花邊。花邊的色彩、紋樣較之衣服為素,常見的有菱紋、方格紋等。袍服的領子,以袒領為主,大都裁成雞心式,穿時露出裡衣。 另外也有大襟斜領,衣襟開得很低,領袖也用花邊裝飾。,袍服的下擺,常打一排密襇,有的還裁製成月牙彎曲之狀。 平日燕居仕宦之間多服禪衣。禪衣即單衣,其形制與袍略同,唯不用襯里。 禪衣除平時在家穿著之外,也可以用作官員朝服,但只能作為襯衣,穿在袍服裡面。 博士、儒生常服,一般都遵循古制,以儒服為雅。儒服的特點,〔後漢書記載。〕主要是方領,據說凡是穿上這種服裝,舉足行步都有一定規矩,如不合這個規矩,就要入學重新學起。 至於普通男子,則穿布儒短衣。其制大多緊身,袖口窄小,以便勞動從役。盛夏之日,也有不著上衣,單穿一條短褲者。 秦、漢代男子服裝的樣式,大致可以分成二種類型。一為曲裾,一為直裾。曲裾之服即戰國時代流行的深衣。秦漢仍然延用,但多見於西漢早期。及至東漢,男子穿深衣[曲裾]者已經少見,一般多穿直裾之衣。直裾又稱〝襜褕〞,西漢已經出現,但並不作為正式禮服。《史記.武安侯傳》有〝衣襜褕入宮,不敬〞之語。究其原因,實與當時內衣有關。古代褲子皆無襠,僅以兩只褲管套在膝部,用帶子系於腰間。《說文》曰:〝袴〔即褲〕,脛衣也。〞也單指褲腿而言。這種褲子穿在裡面,如不用外衣將它掩住,褲管就會外露,這在當時,是被視作〝不恭不敬〞的。到了後來,褲的形制日益完備,並且出現了有襠之褲---褌。褌是一種合襠的短褲,因其形似犢鼻,故又名〝犢鼻褌〞。 秦代男女日常生活的服飾形制差別並不大,都是大襟窄袖,不同的是男子腰間系有革帶,帶端裝
有帶鉤,婦女則無,只以絲帶系扎。
曲裾有單繞、雙繞和三繞,馬王堆出土的就是單繞曲裾,當時穿著具體哪種多,偶說不太好。 希望能對你有所幫助,滿意請採納,謝謝!</SPAN></p>
❷ 秦朝人的服飾特點和飲食習慣
公元前221年秦始皇建國後,為鞏固統一,相繼建立了各項制度,包括衣冠服制。秦始皇常服通天冠,廢周代六冕之制,只著「玄衣纁裳」,百官戴高山冠、法冠和武冠,穿袍服,佩綬。男服服飾秦始皇規定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服並規定衣色以黑為最上,又規定,三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。女服服飾秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上。由於他減去禮學,對於嬪妃的服色,是以迎合他個人喜好為主。不過基本上仍受五行思想支配。秦漢時代也有褲子出現,源自於北方的游牧民族騎馬打獵時穿的,式樣跟現代的燈籠褲很相似,漢族人民在種 補充: 田, 捕魚 時也穿著這種褲子。說到秦漢男子的頭飾,不能不提到頭巾,因為一般男性戴頭巾,是從秦漢才有的風俗。秦代 漢服 主要承前朝影響,仍以袍為典型服裝樣式,分為 曲裾 和 直裾 兩種,袖也有長短兩種樣式。秦代男女日常生活中的服飾形制差別不大,都是大襟窄袖,不同之處是男子的腰間系有革帶,帶端裝有帶鉤;而婦女腰間只以絲帶系扎。 隨著秦國的統一大業的迅猛發展,我國的 飲食文化 對朝鮮的影響逐漸加大,這種情況大概始於秦代。據 《漢書》 等記載,秦代時「燕、齊、 趙民 避地朝鮮數萬口。」 這么多的中國居民來到朝鮮,自然把中國的飲食文化帶到了朝鮮 補充: 不過只要是北方齊魯的飲食文化。秦統一六過後,在中華大地上形成了川菜、魯菜、 蘇菜 三 大菜 系。 秦國的統一大業進行到後期,為了顯示出始皇帝的文治武功,秦國進軍嶺南,和當地的土著進行多年的戰斗及文化交融。當時 趙佗 為南海郡龍川縣令,後為南海尉在,秦末發兵兼並 桂林 、南海和象三郡,建立 南越國 。漢高祖十一年受封為 南越王 。利用 廣州 地處東南沿海,珠江三角洲氣候溫和,物產豐富,可供食用的動植物品種繁多,水陸交通四通八達的優勢,建立了嶺南的政治、經濟、文化中心。這里飲食比較發達,當下廣東的飲食文化,其實就是由趙佗將中 補充: 中原地區先進的烹飪藝術和器具引入嶺,結合當地的飲食資源,使「飛、潛、動、植」皆為佳餚,並流傳至今,形兼收並蓄的飲食風尚,產生了 粵菜 。
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❸ 秦朝服裝穿什麼顏色襪子,褲子
男服服飾秦始皇規定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服並規定衣色以黑為最上(周人的圖騰是火,因秦始皇十分迷信陰陽五行之說,所以認為是秦的水滅掉了周的火。而黑色主水,固尚黑),又規定,三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。
❹ 秦漢時期的服飾特點
秦代漢服主要承前朝影響,仍以袍為典型服裝樣式,分為曲裾和直裾兩種,袖也有長短兩種樣式。秦代男女日常生活中的服飾形制差別不大,都是大襟窄袖,不同之處是男子的腰間系有革帶,帶端裝有帶鉤;而婦女腰間只以絲帶系扎。因為秦始皇陵兵馬俑的發現,秦代的服飾和風俗研究有著豐富的歷史資料。
漢朝是中國最重要的王朝之一。在這一時期隨著社會的進步,本土民族文化蓬勃發展,達到了極高的藝術和審美成就。
從這一時期開始,平民開始穿著精織服飾。漢代曲裾深衣不僅男子可穿,同時也是女服中最為常見的一種服式。這種服裝通身緊窄,長可曳地,下擺一般呈喇叭狀,行不露足,以表示出女性的文靜與優雅。
衣袖有寬窄兩式,袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色,通常用交領,領口很低,以便露出裡衣。如穿幾件衣服,每層領子必露於外,最多的達三層以上,時稱「三重衣」。另外,漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經轉折,繞至臀部,然後用綢帶系束,衣上還繪有精美華麗的紋樣。
漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時就已出現,但不能作為正式的
禮服。原因是古代褲字皆無褲襠,僅有兩條褲腿套到膝部,用帶子系於腰間。這種無襠的褲子穿在裡面,如果不用外衣掩住,褲子就會外露,這在當時被認為是不恭不敬的事情。所以外要穿著曲裾深衣。
以後,隨著服飾的日益完備,褲子的形式也得到改進,出現有襠的褲子。由於內衣的改進,曲裾繞襟深衣已屬多餘,所以至東漢以後,直裾逐漸普及,並替代了深衣。
上襦下裙的女服樣式,早在戰國時代已經出現。到了漢代,由於深衣的普遍流行,穿這種服式的婦女逐漸減少。
據此,有人認為漢代根本不存在這種服飾,只是到了魏晉南北朝時才重新興起。其實,漢代婦女並沒有摒棄這種服飾,在漢樂府詩中就有不少描寫。
這個時期的襦裙樣式,一般上襦極短,只到腰間,而裙子很長,下垂至地。襦裙是中國婦女服裝中最主要的形式之一。自戰國直至明朝,前後二千多年,盡管長短寬窄時有變化,但基本形制始終保持著最初的樣式。
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秦漢服飾與職業的關系
到了秦漢時期,服飾已經具有了很明顯的階層和職業特徵,人們往往通過一個人的穿著打扮就能判定他的職業和官階。考古學家通過考古遺址中發現的畫像分析得出,漢朝時的文人形象都是頭戴大高帽、長袍寬袖、腰間束帶,但是這種裝扮一般適合文人集會,開百家講壇等正式場合,如果要做別的工作或別的事情,就要換上相對應的衣服。
秦漢時期,老百姓的衣服,衣料簡單、款式單一、色彩單一,當時下層老百姓主要穿一種叫「短葛衣」的服飾。而白色和黑色則是農民服飾最常使用的顏色,之所以使用白色,是因為當時的人們認為白色就是沒有任何顏色,穿白色的衣服也就意味著沒有任何社會地位。
由於我國古代大多是採用「重農抑商」的基本國策,封建社會雖然有「重農抑商」的政策,但朝廷對商人服飾的限制往往並不長久,主要體現在製作衣服的材料上。
比如說漢初,劉邦頒布了一項法令,規定商人不可以穿華麗的服飾。這道法令頒布之後的很長一段時間內,商人都只能穿著麻布做的衣服。但是到了西漢中期,據典籍對當時社會風貌的描寫,這道法令已經名存實亡,商人的服飾呈現出服飾華麗,款式多樣新穎的趨勢。