㈠ 和服外面套的這種衣服叫什麼
親你的圖沒發上來。。。
不過和服外面套的。。。一般就是羽織和打褂了吧
圖一打褂,圖二羽織,親自己辨別一下吧
㈡ 男士和服下身應該配什麼褲子
馬乘袴
最常見的日本袴就是馬乘袴了。馬乘袴與行燈袴的區別只在於有襠還是無襠,馬乘袴是典型的二股式分開的袴,而行燈袴是完全筒狀的袴,兩者正面沒有區別,但走路的時候就能一目瞭然。因為騎馬的需要,馬乘袴的襠比較高。有十幅布或者八幅布製作的馬乘袴。明治以來作為日本男性的正裝。現代日本男子禮服紋付羽織袴最初就是由馬乘袴組成,後來才增加了行燈袴。馬乘袴有5道褶子,象徵的儒家倫理「従って昔の人は君臣、父子、夫婦、長幼、朋友、または仁、義、禮、智、信等の道を、この袴をはくたびに頭に浮かべ、心にきざみ、折り目正しいという言葉がそこから生まれてきたものだと解されます」,即象徵的是仁義禮智信之道,君臣之義、父子之親、夫妻之別、長幼之序和朋友之信的五倫道德。
捻襠袴是馬乘袴的一種,但折縫的剪裁與馬乘袴不同,做出來的褶子也就不同了。不僅如此,腰的部分也有區別,馬乘袴以及其他袴通常前面和後面都有帶子,而捻襠袴在左邊腋下部分前面的帶子和後面的帶子是圓圈形狀,沒喲前後之分。十二単的下身著就是捻襠袴。巫女最初穿的也是捻襠袴,目前也開始有穿行燈袴的巫女。現在十二單用的是因袴的後面長長拖在地上而得名的長袴、袿袴裝束用的是因袴只到足踝長度而得名的切袴這兩種捻襠袴。能劇中所穿的仕舞袴以及日本劍舞里的舞袴也屬於馬乘袴。
袴行燈袴
明治以後製作出了完全沒有襠的行燈袴,行燈袴,就是燈籠袴,是完全筒型的裳,不過外形與馬乘袴相同,只是無襠而已,因為像燈籠而得名,屬於典型的無襠袴(襠の無い袴、襠無し袴)。無論男女學生都非常喜愛行燈袴。明治時代是男性的普通裝束、女學生的袴。本來行燈袴只是馬乘袴的簡略版,曾不能作為正裝,但現在已與馬乘袴共同作為禮服。同時作為現代日本卒業式上女教師和女學生的禮服,以及目前日本男人結婚時的下身著。右上馬乘袴圖紙也可用於行燈袴的剪裁製作,只需要把前後的中縫縫起來就可以了。
㈢ 大家知道結婚的男士該穿什麼樣的和服,男士和服的絝有哪些品種,燈行和馬乘有什麼區別,結婚女士應該穿什
結婚男士穿的是黑紋付(還有羽織和袴)。男袴:表袴、大口袴、指貫(奴袴)、小袴、四幅袴、長袴、馬乘袴、平袴、野袴、裁付(伊賀袴)、踏込袴、山袴(詳見詞條:袴)。行燈袴是一種沒有褲襠的袴(可理解為像裙子一樣的)馬乘袴是有褲襠的(相當於褲子),且行燈袴是由馬乘袴改來的。結婚女士:白無垢、色打掛,因為白色是喪服的顏色,白無垢之後必穿色打掛。引振袖、本振袖。
棉帽子,下面那個是角隱。別沒事干亂戴,那個白色棉帽是有別意的,就像白無垢一樣,不僅僅是純潔這么簡單。是為了女子因嫉妒發狂,頭上長角成鬼。
和服的話,自己做,接縫這些細節不敢擔保像專業製作的這么好,你要覺得你很膩害,那布料就隨你怎麼折騰了。http://tieba..com/p/2031073337 布料一般是化纖或正絹(真絲),棉或麻是做浴衣的,可以拿價格便宜的棉或麻練習。注意和服的長度(身丈)最好和自己的身高一致(女裝)男裝因為中間不用折起來,自己量吧,還有量好手長、肩寬。
回答可能有些答得不好的地方,這點我也沒辦法,還有什麼問題覺得我答的不夠好,可以去和服吧置頂的那個帖子繼續問。
㈣ 日本古代男的穿的衣服叫什麼也叫和服么
是的,
和服是二戰之後,外國人對日本人穿的衣服的稱呼。也就是大和民族穿的衣服,所以在廣義來說,男人穿的肯定也是和服了。另外一個誤解是,其實女孩子穿的和服從上到下是「一件」來的,只是因為在腰上面折了一下,所以看上去好像是上面衣服下面裙子。
男子的也是這樣,只不過他們不需要折,看起來就像是睡袍一樣。日常只要穿上這個就可以了。然後你說的褲子和外套都是套在這個衣服上面的,你說的那種「褲子」叫做「袴」,一般男子的袴是有褲襠的,叫做「馬乘袴」,穿好好像睡袍一樣的和服之後,再像穿褲子一樣套在腿上。
不過因為裡面的衣服長度本來就可以把腿部遮住,所以這種像褲子的袴也並非一定要穿的哦。外面的外套叫做「羽織」,也不是一定要穿的。這幾件都穿上是最正規的現代男子和服禮裝穿法。
女子也有「袴」,叫做「行燈袴」,是沒有褲襠的,完全像百褶裙一樣。也是把裡面的衣服穿好之後套上去的哦。不過還有一種,祭奠的時候穿的上面短袖衣服,下面短褲的那個,叫做「甚平」,是一種工作服來的。
(4)日本行燈胯褲子擴展閱讀
1、服裝歷史
「和服」在德川幕府以前稱作「著物」、「吳服「。固定使用和服的稱謂是德川幕府之後,與西洋文化接觸中興起的概念。
日本江戶時代的《裝束要領抄》指出:「[和服]沿唐衣服而其制大同小異益。本邦通中華也始於漢,盛於唐世時。朝廷命賢臣因循於徃古之衣冠而折衷於漢唐之制,其好者沿焉不好者草焉而為。本邦之文物千歲不易之定式也。」
2、穿著注意事項
和服著裝時需要注意的是和服的左襟和右襟的蓋法是有講究的,一般來說,穿時右襟領貼胸口,左襟領再蓋在右襟領上,此穿法稱為「右前」;反之則為「左前」。和服穿法,生人是「右前」即左搭右(襟領),由於日本人認為,死後的世界與生前相反,因此死者的穿法是「左前」即右搭左。「右前」穿法,有一說是受到中國古代服裝影響,也有一說是日本人慣用右手,因此慣將刀在配在左腰間,若採用「左前」穿法,拔刀時受左襟領影響,動作會不順暢。
很多人不知道這一說法,穿和服時右襟搭左襟,甚至很多明星的穿著都是右襟搭左襟,比如說伊能靜、楊丞琳參加某節目時就都出現這個錯誤,這是不正確的。
㈤ 日本的服裝的特點
提起日本的傳統服裝,大家都會聯想到那千姿百態、寬松修長、典雅艷麗的日本和服。日本所有傳統習俗,如茶道、花道、書道、祭祀、陶瓷、古詩詞、甚至文字等等,多少都受到古代中國的影響,和服也不例外。
和服的歷史大約有1千多年了。真正有文字記載,將中國服飾引進日本,是從奈良時代開始的。奈良時代正值中國盛唐時期,日本派出大批學者、僧侶到中國學習。這些遣唐使者把唐代文化藝術、律令制度都帶回了日本。「衣服令」就是奈良時代模仿唐代制定的制度之一。
「衣服令」規定了禮服、朝服和制服。奈良時代服裝色彩較簡單。到了平安時代,由於受到當時國風影響,衣服色彩開始多樣化,衣袖也向寬大方向發展。
當時古代婦女在進宮或節日時會穿一種叫「十二單」的服裝,它分為唐衣、單衣、表著等,共十二層。鐮倉時代,貴族的奢華結束後,為了便於作戰,服裝恢復了素樸,寬袖又變回了窄袖。進入室町時代的特徽,是在衣服上印上家紋,古代日本按姓氏每家都有家紋,便服設計開始禮服化。
桃山時代,人們一始講究不同場所穿著不同服式,於是出現了參加婚宴、茶會時穿的「訪問裝」(從左肩、左袖到襟、裙成一幅圖案)和參加各種慶典、成人節、宴會、相親時穿的「留袖裝」。
江戶時代是日本服裝史上最繁盛的時期,那時的和服變得接近現代,現今所看到的和服大都是沿續了江戶時代服裝特式。到了明治時代,現在意義上的和服就定型了。
在日本,出席茶道,花道,觀看文藝演出,參加各種祭典儀式,慶祝傳統節日,人們還是要穿上漂亮的和服去參加,增添了不少氣氛。
在日本,每年有「女孩節」和「男孩節」,日本的母親們都要給孩子們穿上和服,為他們祝福。
在日本,過傳統的「七五三」節的時候,孩子們穿上新和服,由父母帶領參拜神社。
在日本,過「成人節」的時候,年滿20歲的姑娘都要打扮一下,穿上未婚女子專用的「振袖」(振り袖ふりそで)和服,歡歡喜喜地去參加慶典,以示成人。
日本的婚禮,新娘要穿象徵神聖、純潔的「白無垢」(白無垢しろむく)和服。平時,家庭婦女,下班歸來的男人,全都喜歡浴後著和服,這種和服叫「浴衣和服」。
日本的繪畫、戲劇、舞蹈、雕塑等藝術和服有密切聯系。比如說日本俗版畫——浮世繪中的美人畫,離不開和服。再比如在戲劇中的舞蹈演員用長袖表達感情,有時演員背向觀眾,目的是讓觀眾欣賞身著和服的服飾美。
日本的和服,在穿法上比較復雜,講究。以婦女為例,穿和服時,最裡面是貼身襯裙,其次是貼身汗衫,再其次是長襯衫,最後才是和服。然後繫上「細帶」與「兜包」。穿和服時,下面多赤足或穿布襪,出門時穿草履或木履。日本婦女著和服時,要梳上相應的頭飾。
日本服裝史鼎盛時期-江戶時代
日本幾乎所有傳統習俗,如茶道、花道、書道、祭祀、陶瓷、織錦、古詩、古詞、甚至文字等等,多少都受到古代中國的影響,和服也不例外。
綜觀日本上古時代的粗布服裝,窄袖斜襟與古代中國穿著十分相似。但是,真正有文字記載,將中國服飾引進日本,並將之制度化,應該是從奈良時代開始。
奈良時代正值中國盛唐時期,日本派出大批學者、僧侶到中國學習。這些遣唐使者把唐代文化藝術、律令制度都帶回了日本。「衣服令」就是奈良時代模仿唐代制定的制度之一。「衣服令」規定了禮服、朝服和制服,朝服包括冠帽按官職等級區分。制服是無官職的公務人員服裝,按行業分類。奈良時代服裝色彩較簡單。
到了平安時代(九世紀以後),由於受到當時國風影響,衣服色彩開始多樣化,衣袖也向寬大方向發展。鐮倉時代,元朝統一中國,恐怕受元的影響,元朝曾連續十次浸犯曰本,為了便於戰斗,服裝又回復素樸,寬袖又變回窄袖。
在衣服上印上家紋,古代日本按姓氏每家都有家紋,估計家紋數目超過二萬種(本網站稍後將專題介紹家紋),便服設計開始禮服化,是進入室町時代的特徵。桃山時代(十六世紀中葉),人們開始講究不同場所穿著不同服式,於是出現了參加婚宴、茶會時穿的「訪問裝」和參加各種慶典、成人節、宴會、相親時穿的「留袖裝」。
江戶時代是日本服裝史上最繁盛時期,現今所看到的和服大都是延續了江戶時代服裝特式。