為什麼中甲沒有裙子

❶ 神話中「飛熊」的三種形象，真正者非熊非虎

文 / 原來三條溪

在《封神演義》中周文王飛熊入夢，散宜生解夢說：「今主公夢虎生雙翼者，乃熊也。」

周文王夢的明明是虎生雙翼，怎麼叫飛熊？

據《封神演義》的之前版本《武王伐紂平話》也記載： 西伯侯夜夢一虎肋生雙翼，來至殿下，周公解夢謂「虎生雙翼為飛熊」必得賢人。後果得在渭水之濱垂釣的姜尚，於是「龍虎風雲從此遇，八百餘年享奠安」。而姜尚，字子牙，恰恰是道號飛熊。後多以"飛熊"指君主得賢的徵兆。 明代的孫仁孺在《東郭記 · 人之所以求富貴利達者》:"把先齊豪傑還援比，釣竿兒飛熊渭涯。"

這兩個版本雖然解夢之人分為散宜生和周公旦，而有所不同，但是你會發現「飛熊」的形象，都是生雙翼的老虎，所謂「虎生雙翼為飛熊」。

其實，「飛熊」不僅是君主得賢的徵兆，而且還見用於隱士。另外有傳說，飛熊實為姜子牙之徒，姜子牙自封神過後，隱居山林，得一蛋，後，此蛋裂開，化為熊，子牙靈感突發，賜此熊名為"飛熊"是也。清代的劉獻廷在《廣陽雜記》卷五:"今人稱隱士見用，多曰渭水飛熊。"

此處「飛熊」形象雖為未說明，但也說的是姜尚隱居的事跡，也應該是「飛虎」的形象。

「飛熊」，作為熊的一種形象，其實也是有記載的，而且是正史《史記》記載的。

據西漢的史學大家司馬遷《史記·齊太公世家》記載：「西伯將出獵，卜之，曰『所獲非龍非彲（chī），非虎非羆（pí）；所獲霸王之輔』。」這里的羆，是熊的一種，也叫馬熊或人熊。後來的人為了神話統治者，和一些應夢賢臣之類的迷信，民間就漸漸地把「非虎非羆」傳成了「飛虎飛熊」。

其實，這些都不是神話中「飛熊」的真正的形象。飛熊作為一種神獸，還大有來頭。

上古神話傳說，鯀治理洪水沒有成功，以身殉職，但死後又得到了復活，其魂化為三足鱉。據《史記·夏本紀正義》記載：「鯀之羽化，化為黃熊……鱉三足曰熊。」《左傳·昭七年》：「昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃熊，以入於羽淵。實為夏郊，三代祀之。」這里的鯀，即為聖人大禹的父親。這里說的熊，也並不是現在所說的熊，而是古字中的「黽」，讀音也是「黽」，為水中甲介類的共稱。鱉別名黿，黽是黿的省形字。三足鱉，《山海經》也有記載，傳說人吃了則會體化而亡。西晉郭璞雲：三足鱉曰能。

所以，飛熊的真實形象並不是長著翅膀會飛的熊，也不是飛翔的虎，而是飛翔的三足鱉。

在飛熊的三種形象中，作為飛虎的形象，更為深入人心，像如虎添翼、飛熊旗、飛熊軍、飛熊衛 …… 它既有陸地的王者氣度，又可飛翔於九天之上，是勇猛的象徵，還是賢臣良將的代稱，因此「飛熊」多用於指代「飛虎」。

飛熊有多重形象，其實是古代人見到不知名的獸物後，囿於自身的見識認知，就在自己見過的動物上再加一些肢體器官，來描述這些奇物怪獸。就像從未見過的神鬼，無非是比人更高更大、多手多眼之類，無不脫胎於人類的形象。

其實，在現實中就有一種名叫貂熊的「飛熊」。

貂熊，也叫飛熊，是現存最大的陸生鼬科動物，為貂熊屬下唯一的一種，分布於北極邊緣及亞北極地區，中國只有東北大興安嶺和新疆阿爾泰山區有少量分布，是中國國家一級保護動物。

貂熊為什麼被稱人們為飛熊呢？

貂熊在身體外形上介於貂與熊之間，身體和四肢粗壯像熊，但有一條長尾則象貂，故有貂熊之名。

貂熊的體毛長而蓬鬆，兩肋至後腿根部的毛延長，長度可達12厘米，如同圍著一圈長長的「毛裙子」，加上它蓬鬆的尾毛，在密林中自由跳竄和自高處跳下時烈烈飄動，宛如飛翔，而且它們還經常採用由樹枝上突然飛降下去捕獵的方式，故貂熊又被稱為「飛熊」。

對於以上多種飛熊的形象，你喜歡哪一種呢？歡迎大家的收藏、訂閱、評論！

❷ 蘇軾的詩

蘇軾雖然生在盛行填詞的宋朝，但是他也會寫詩，而且後人稱他為「詩神」，可見他在詩壇的地位決不亞於李白，杜甫等人，只是他寫的詞更好而已。
他寫過很多詩，如:【太白山下早行至橫渠鎮書崇壽院壁】
馬上續殘夢，不知朝日開。亂山橫翠幛，落月淡孤燈。奔走煩郵吏，安閑愧老僧。再游應眷眷，聊亦記吾曾。
【留題延生觀後山上小堂】
溪山愈好意無厭，上到巉第幾尖。深谷野禽毛羽怪，上方仙子鬢眉纖。不慚弄玉騎丹鳳，應逐嫦娥駕老蟾。澗草岩花自無主，晚來蝴蝶入疏簾。
【留題仙游潭中興寺寺東有玉女洞洞南有馬融讀書石室過潭而南山石益奇潭上有橋畏其險不敢渡】
清潭百尺皎無泥，山木陰陰谷鳥啼。蜀客曾游明月峽，秦人今在武陵溪。獨攀書室窺岩竇，還訪仙姝款石閨。猶有愛山心未至，不將雙腳踏飛梯。
【石鼻城】
平時戰國今無在，陌上征夫自不閑。北客初來試新險，蜀人従此送殘山。獨穿暗月朦朧里，愁渡奔河蒼茫間。漸入西南風景變，道邊修竹水潺潺。
【磻溪石】
墨突不暇黔，孔席未嘗暖。安知渭上叟，跪石留雙骭。一朝嬰世故，辛苦平多難。亦欲就安眠，旅人譏客懶。
http://www.lingshi.com/gushi/sushi1.htm
這裡面有蘇軾的詩全集。

❸ 蘇軾的詩

1、飲湖上初晴後雨二首·其二

【作者】蘇軾【朝代】宋

水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

白話翻譯：

晴天，西湖水波盪漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時，遠處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。

如果把美麗的西湖比作美人西施，那麼淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。

2、題西林壁

【作者】蘇軾【朝代】宋

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

白話翻譯：

從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。

我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。

3、惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江曉景二首

【作者】蘇軾【朝代】宋

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

白話翻譯：

竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。

河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海回遊到江河裡來了。

4、贈劉景文 / 冬景

【作者】蘇軾【朝代】宋

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。

白話翻譯：

荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。

一年中最好的景緻你一定要記住，最美景是在秋末初冬橙黃桔綠的時節啊。

5、春宵

【作者】蘇軾【朝代】宋

譯文對照

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

歌管樓台聲細細，鞦韆院落夜沉沉。

白話翻譯：

春天的夜晚，即便是極短的時間也十分珍貴。花兒散發著絲絲縷縷的清香，月光在花下投射出朦朧的陰影。

樓台深處，富貴人家還在輕歌曼舞，那輕輕的歌聲和管樂聲還不時地彌散於醉人的夜色中。夜已經很深了，掛著鞦韆的庭院已是一片寂靜。