男漢服的褲子

㈠ 漢服男裝下面像裙子的叫什麼

漢服男裝下面像裙子的叫什麼

漢服男裝下面像裙子的叫什麼，漢服是中國古代的漢民族的特色傳統民族的服飾。其歷史淵源可以從三皇五帝時期一直追溯到明代，可謂是歷史悠久，那麼漢服男裝下面像裙子的叫什麼？

漢服男裝下面像裙子的叫什麼1

這個不是「裙」，而是「袴」漢語讀作「Ku」。

「袴」也寫作絝，通「褲」的意思，但兩者也有區別的。

「袴」的概念最早出現在中國，可以說是「褲」的前身，很多時是指無襠的下體的著物，而後來在中國消失，而日本繼承了「袴」的概念，但日本的「袴」經過自身演變已經有了自己的特色。

漢服男裝一般袖子蓋住指尖，衣服長度蓋住腳踝，最好是不要露出鞋子的表面。而且，衣服要穿上去寬大一些，不要過於緊身，這樣會顯得局促。

衣裳制其實也可以叫做上衣下裳制，這樣的一類服飾制度是中國最早的形制之一了。大概在商朝的時候，這樣的形制就已經出現了。在外觀上，這樣的上衣一般是交領右衽，下裙就是一片式的裙子。可以說，是非常符合漢服基本特徵的。

後來，深衣制逐漸的出現，也就慢慢取代了上衣下裳。在後期的時候，上衣下裳基本上就是作為禮服存在了。

在這里，還需要給大家講解一下玄端。玄端可以說是非常高級的一類禮服了，基本上是在重大場合才可以穿著的。不過，天子在燕居的時候，也可以穿玄端。一些文武百官們在祭祀的時候，也是需要穿著玄端的。

玄端的上衣是純黑色的，看上去極其的端重。而且，玄端在製作上，每塊布料都是正方形的，所以十分端正，這也是玄端名字的由來。

還有一種男子常穿的服飾，那就是短打。這里的「短」不是長短的意思。這里的短，其實是豎裁的意思，所以又稱裋褐。

裋褐其實也是上下分開的，上面是衣服，下面是褲子。而且，裋褐的上衣也是交領的哦。這樣的服飾在穿著起來會比較方便，因此也深受勞動人民的喜愛。

除了上面的這些知識之外，還有一種半臂也是極其常見的哦。這種短半臂在現代一般作為漢元素穿著。而男款長半臂，此款形制暫無文物佐證，不確定歷史上存在與否。

漢服男裝下面像裙子的叫什麼2

漢服男裝基本形制

一、上衣下裳制

1【冕服】

（男子最高禮服）

2、【玄端】(祭服，禮服）

先秦時通用的朝服及士禮服，自天子至士皆可穿，為國家的法服，玄端為男子服飾，除祭祀和朝會外不可穿。女子不可穿。

3、【明制祭服】(祭服）：

古代祭祀時所用的禮服。為各類冠服中最庄嚴的服飾。

4、【衣裳】(常服）：

曰衣，下曰裳。」古人最早下身穿的是一種類似裙子一樣的「裳」。是中國最早的服裝形制之一，上衣下裳的服裝形制在商代就已經形成。

二、【衣裳連制】

（1）直裾分裁袍

1、直裾分裁袍(除深衣)(常服)：

在西漢時就已出現，至東漢以後，直裾逐漸替代曲裾並流行和普及。直裾袍通常是一種常服，而非禮服。男女皆可穿著。有長直裾、短直裾、魚尾直裾等款式。

2、〔深衣〕(禮記狹義深衣)(祭服，禮服)：

衣、下裳分開裁剪並縫合到一起，古代諸侯、大夫等階層的家居便服，也是庶人百姓的禮服。

2、中國古代男子普遍穿裙子，為啥現在男子穿裙子不能被人接受？

在中國古代，男人要抄穿裙子，從「裙」字來看，你可以發現，「君」指男人，「裙」就是男人的衣服，「上衣下裳」——上穿衣下穿裳，裳即是裙。上衣下裳是中國最早的.服裝形制之一，為漢服體系的第1個款式。所以中國古代，最早是男人穿裙的。

個人看法：

隨著歷史的發展，可能是由於男人要打仗，或者做重體力活，裙子穿起可能有某些不便，更重要的是到了近代，中國受到西方的影響逐漸把自己的民族服裝丟棄了（漢服中男人的服裝也相當於就是裙子），所以當今中國，裙子就成了女人的專利，人們也逐漸習慣了裙子是女人專利這一事實，所以男人穿裙子不被大多數人接受，

很多想穿裙子的男人也不敢穿，即使穿也是躲著穿 ，雖然現在似乎想穿裙子的男人也越來越多，也不是主流，都只能是自己躲著穿，如果家人或愛人能接受那就是一件幸福的事，如果家人不接受那就比較糾結了。

我想受西方的影響是最主要原因，因為中國漢民族的民族服裝已經完全被丟棄了，中國的少數民族都還保留著穿民族服裝的習慣，而唯獨漢民族已經不穿民族服裝了，現在只有少數漢服的倡導者在中國傳統節日時穿一下，可以說和想穿裙子的男人一樣屬於非主流了。

習慣一旦形成，要改變可就難了

漢服男裝下面像裙子的叫什麼3

漢服男裝基本款式介紹

漢服和日常服裝一樣，有著男款和女款的區別，不僅僅在暗紋和樣式等方面。下面為大家介紹一下漢服男裝的基本款式。

大氅：對襟直領，大袖敞口

大氅，又稱鶴氅或氅衣，晉代已有記載，後來為道家所用。宋時，文人好鶴氅，而到了明代，士人多用作外套，天冷時穿的尤為多，用來遮風禦寒。直至清末，氅衣仍然作為一種道教儀式服裝存在於傳統民俗活動中。

襕衫：圓領通裁，異色橫襕

作為漢服品類的一種，最早出現在唐代，後由於程朱理學的普及，流行於宋，明。襕衫到膝處有一道接縫，稱為「橫襕」一般認為這道橫襕是對衣裳制古意的恪守而刻意加上的。襕衫領子多用圓領，在古代襕衫在宋代多作為公服，學子亦多穿著。

道袍：交領右衽，兩裾暗擺

道袍是漢服體系中，男裝的一種款式，來自中國古代漢服「褶」（相傳周武王親制）。在明代演變為道袍，是古人居家的外衣，也可以作為襯袍或平民男子婚服。另外，道教的一種服飾也被稱之為道袍。

曳撒：交領右衽，馬面雙擺

曳撒讀法源自於蒙古語，為「一色」變音，來自蒙語「質孫」，元代服飾之一，本意是蒙古袍，後在明王朝所吸納，繼承，作為騎射服裝和宮廷侍衛服裝被廣泛運用到明朝皇室的日常生活中。雖然是胡服，但由於在明代也被大量使用。而在現代的漢服運動中，穿著的人眾多，所以也是作為漢服的一種款式解說。

短褐：上衣短窄，下身穿褲

短褐是一種漢族勞動階級穿著的服裝，另有豎褐的叫法，原意是用粗麻和獸毛編織的粗布上衣。短褐亦引申為貧苦人、僕役的勞作裝，便服（包括了上衣下褲）或者地位卑下的人，到清末，短褐在小說，戲曲中也稱短打。

直身：交領右衽，兩側帶擺

是明代漢服男裝款式的一種，又被稱為長衣、直領、海青。明代直升等級很高，錦衣衛大堂就以直身為吉福，皇帝和諸王的龍袍，文物官員的官服中都有大量們直身款式，另外直身也可以襯在圓領或者其他袍服下穿著。到了明末清初，滿族入主中原，士人階級審美發生極大變化，但是直身一直在戲服中作為一種儒生裝扮，一直存續到今天。

直裰：交領右衽、兩邊開衩

是漢服的一種男裝款式。宋朝開始出現，據宋朝人趙彥衛《雲麓漫鈔》謂：「古之中衣，即今僧寺行者直裰」兩宋時期的直裰多為僧侶穿著，（少數文人也有穿著）。到了明朝時期，直裰的款式也發生變化，在文人，士大夫中流行，多用於常福和燕居服，大量的百姓和仆從也穿著直裰。

㈡ 漢服是不需要穿內褲

正宗的漢服沒有內褲，褲子也就倆褲管，沒襠。

古代人是不穿內褲的。現代意義上內褲，從上個世界40年代才從美國開始流行，逐漸影響了中國男人。

商周時代的男人沒有內褲，也不穿褲子，只穿裙子，即裳。現在的衣裳只指的是上衣。所謂的裳，就是裙，在古代衣裳分別指的是上身的衣服和下身的裙子。

漢服根據其整體結構，還可分為三大類：

第一種亮判是「上衣下裳」相連在一起的「深衣」制。因為它上下相連，「被體深遂」，稱之為深衣。即上衣和下裳分開裁剪，在腰部相連，形成整體，包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、長衫等，這類屬於長衣類。深衣男女均可穿，即可用作禮服，又可日常穿著。

它也是君主百官及士人燕居（非正式場合）時的服裝，屬於休閑類服飾。

第二種是「上衣下裳」分開穿的「深衣」制。包括冕服、玄端等，是君主百官參加祭祀等隆重儀式敬搏改的正式禮服。華夏服飾自古以來，崇尚上衣下裳，並規定「衣正色，裳間色」，也就是說，上衣是顏色端正且純一，下裳則色彩相交錯。好比是「天玄地黃」，因為天是清輕之氣上升而成，所以用純色；地是重濁銀鏈之氣下降而成，所以用間色。

第三種為「襦裙」制。也屬於上衣下裳制，一般是用於常服。「三面梳頭，兩截穿衣」成了中國古代女子傳統服飾的特點。

㈢ 男漢服襦裙要穿褲子嗎

可以穿，也可以不穿。在之前的漢族貴族是上衣下裳，在裡面是不穿褲子的(最開始)，只有勞作者和游牧民族才穿，後來慢慢發展在穿一種類似開擋褲的褲，漢人們就在裡面穿上開擋褲。