民王帽子

① 求清朝家譜，包括皇帝、太後（封為的名字，比如孝庄、慈禧）、皇後妃子貴人（比較出名、封為的名字）、

每一朝，比較有名的是吧。
====【努爾哈赤時期】===========
【皇帝】
愛新覺羅·努爾哈赤，謚號太祖高皇帝，年號天命
【後妃】
·元妃佟佳氏哈哈納扎青，生長子褚英、次子代善，長女東果格格。
·繼妃富察氏袞代，生子莽古爾泰、德格類，女莽古濟
·孝慈高皇後葉赫那拉氏孟古哲哲，皇太極生母。
·大妃烏拉納喇氏阿巴亥，生十二子阿濟格、十四子多爾袞、十五子多鐸
【兒子】
·長子廣略貝勒褚英，嫡出，生母元妃佟佳氏。
·次子禮親王代善（鐵帽子王），嫡出，生母元妃佟佳氏。曾被視為繼承人，但因為
同繼母阿巴亥的緋聞問題失去這一地位。
·七子饒余敏郡王阿巴泰，庶出，生母冊封伊爾根覺羅氏。其第四子為安親王岳樂，
深受順治帝信任。
·八子皇太極，即太宗皇帝。
·十二子原封英親王阿濟格，嫡出，生母大妃納喇氏。順治間因造反賜死削爵逐出宗
室。
·十四子睿親王多爾袞，嫡出，生母大妃納喇氏。順治間為攝政王。
·十五子豫親王多鐸，嫡出，生母大妃納喇氏。順治間為輔政王。
【女兒】
·長女，東果格格，嫡出，生母元妃，嫁五大臣之一何和禮。
·三女，莽古濟，嫡出，生母繼妃，皇太極時期曾與其同母兄弟莽古爾泰一起謀逆，
被處死。
·四女，穆庫什，庶出，第二次嫁給五大臣之一額亦都，生了康熙四大輔臣的遏必隆
，額亦都死後嫁給額亦都的第八子圖爾格，後來又因為女兒的問題離婚。
·六女，嫁給海西女真的蘇納，生了康熙四大輔臣的蘇克薩哈。
=====【皇太極時期】===================
【皇帝】
愛新覺羅·皇太極，謚號太宗文皇帝，年號天聰、崇德。
【後妃】
·元妃鈕祜祿氏，元配大福晉，生一子，被休。
·繼妃烏拉納喇氏，繼福晉，生兩子一女，豪格生母。
·孝端文皇後博爾濟吉特氏哲哲，皇後，生三女
·孝庄文皇後博爾濟吉特氏布木布泰，永福宮庄妃，生三女一子，一子為世祖皇帝。
·敏惠恭和元妃博爾濟吉特氏海蘭珠，關雎宮宸妃，生一子夭折。
·懿靖大貴妃博爾濟吉特氏娜木鍾，麟趾宮貴妃，生一子一女，一子即襄親王博穆博
果爾。
【兒子】
·長子肅親王豪格，嫡出，生母繼妃烏拉納喇氏。
·五子承澤親王碩塞，庶出，生母側妃葉赫納拉氏。其長子為庄親王博果鐸，過繼康
熙第十六子胤祿為嗣。
·第八子未命名，庶出，生母宸妃博爾濟吉特氏。
·第九子福臨即世祖皇帝。
·第十一子襄親王博穆博果爾，庶出，生母貴妃博爾濟吉特氏。
【女兒】
·五女阿圖，與順治同母，最受孝庄寵愛，嫁喀爾喀蒙古巴林部郡王，人稱巴林郡王
，先後受封固倫和順公主、固倫淑慧公主。
·十四女，庶出，生母庶妃。嫁平西王吳三桂之子吳應熊，先後受封為和碩建寧長公
主、和碩恪純長公主。
【太監宮女】
·蘇麻喇姑（蘇墨兒），庄妃博爾濟吉特氏的侍女。順治時參與宮廷儀制服色設計，
曾教導幼年康熙滿文，康熙間撫養十二阿哥胤禟，時候以嬪禮葬。
============【順治時期】============
【皇帝】
愛新覺羅·福臨，謚號世祖章皇帝，年號順治。
【太後】
·母後皇太後，即順治嫡母，孝端文皇後，無徽號。
·昭聖皇太後，即順治生母庄妃，孝庄文皇後。
【後妃】
·廢後靜妃博爾濟吉特氏，元配皇後，無生育。
·孝惠章皇後博爾濟吉特氏，繼後，無生育。
·孝獻端敬皇後董鄂氏，即董鄂妃，生第四子榮親王。
·孝康章皇後佟佳氏，佟妃，生康熙皇帝玄燁。
·貞妃董鄂氏，庶妃，孝獻皇後族妹，殉葬。
·恪妃石氏，第一位漢妃。
【兒子】
·次子裕親王福全，庶出，生母寧愨妃董鄂氏。
·三子玄燁，即康熙帝。
·四子榮親王未命名，嫡出，生母孝獻皇後董鄂氏
·五子恭親王常寧，庶出，生母庶妃陳氏。
【女兒】
·次女，和碩恭愨長公主，庶出，生母庶妃楊氏，順治唯一成年的女兒。
·養女，和碩柔嘉公主，安親王岳樂次女，嫁靖南王耿繼茂子耿聚忠。
·養女，固倫端敏公主，簡親王濟度次女，嫁科爾沁達爾汗親王，公主性情驕縱，與
康熙不合，與承襲父親爵位的庶弟簡親王雅布不合。
【太監宮女】
·吳良輔，順治寵信的太監，曾交通內外干預朝政，又說代順治出家的，也有說康熙
即位將其處死的。
·蘇麻喇姑，見皇太極時期。
·李佳氏，順治乳母，封佑聖夫人。
·葉黑勒氏，順治乳母，封佐聖夫人。
·朴氏，順治乳母，又撫養幼年康熙，封奉聖夫人。
==========【康熙時期】===================
【皇帝】
愛新覺羅·玄燁，謚號聖祖仁皇帝，年號康熙。
【太後】
·昭聖太皇太後，即康熙祖母，孝庄文皇後。
·仁憲皇太後，即康熙嫡母，孝惠章皇後。
·慈和皇太後，即康熙生母佟妃，孝康章皇後。太後康熙二年去世。
【後妃】
·孝誠仁皇後赫舍里氏，元配皇後，生兩子，其次子為廢太子胤礽。
·孝昭仁皇後鈕祜祿氏，繼皇後，無生育。
·孝懿仁皇後佟佳氏，三繼皇後、皇貴妃，生一女，雍正皇帝養母。
·孝恭仁皇後烏雅氏，德妃，生三子三女，其長子為雍正皇帝，其次子為十四阿哥胤
禎。
·敬敏皇貴妃章佳氏，敏妃，生一子兩女，其一子為十三阿哥胤祥。
·愨惠皇貴妃佟佳氏，貴妃，無生育，孝懿皇後妹，同和妃撫養乾隆皇帝。
·敦怡皇貴妃瓜爾佳氏，和妃，生一女，同貴妃撫養乾隆皇帝。
·溫僖貴妃鈕祜祿氏，貴妃，生一子一女，其一子為十阿哥胤我。
·惠妃納喇氏，生兩子，其次子為大阿哥胤褆，撫養八阿哥胤禩。
·宜妃郭絡羅氏，生三子，其次子為九阿哥胤禟。
·榮妃馬佳氏，生五子一女，其幼子為三阿哥胤祉。
·良妃衛氏，生一子即八阿哥胤禩。
·順懿密妃王氏，密嬪，漢族，生三子，其次子為十六阿哥胤祿，其三子為十八阿哥
胤衸。
·純裕勤妃陳氏，勤嬪，生一子即十七阿哥胤禮。
【兒子】
·長子原封直郡王胤褆，第五子，庶出，生母惠妃，因魘鎮太子被削爵圈禁。
·次子廢太子理密親王胤礽，第七子，嫡出，生母孝誠仁皇後，兩立兩廢，圈禁。
·三子誠親王胤祉，第十子，庶出，生母榮妃，揭發胤褆魘鎮太子。
·四子胤禛即雍正帝。
·八子原封廉親王胤禩，第十六子，庶出，生母良妃，雍正四年結黨妄行削爵圈禁，
逐出宗室。
·九子原封貝子胤禟，第十七子，庶出，生母宜妃，雍正四年結黨妄行削爵圈禁，逐
出宗室。
·十子原封敦郡王胤我，第十八子，庶出，生母貴妃，雍正間圈禁，乾隆初釋放。
·十三子怡親王胤祥，第二十二子，庶出，生母敏妃，雍正即位封怡親王，八年卒，
命爵位世襲罔替。
·十四子恂郡王胤禎，第二十三子，與雍正帝同母，康熙末年貝子大將軍，雍正四年
禁景山，乾隆初釋放。
·十六子庄親王胤祿，第二十六子，庶出，生母密嬪，雍正初出繼庄親王博果鐸為嗣
。
·十七子果親王胤禮，第二十七子，庶出，生母勤嬪，雍正初封郡王，六年晉親王，
乾隆初任總理王，無嗣，過繼雍正第六子弘瞻為嗣。
·十八子胤衸，第二十八子，庶出，生母密嬪，康熙四十七年八歲卒（痄腮），成為
一廢太子導火索。
·二十子慎郡王胤禧，第三十一子，庶出，生母熙嬪，少年與乾隆為同學。
【女兒】
·三女，固倫榮憲公主（二公主），生母榮妃，唯一在康熙朝被封為固倫公主的女兒
，嫁給淑慧公主的兒子巴林郡王，其女嫁給廢太子胤礽長子弘皙為嫡福晉。
·九女，固倫溫憲公主（五公主），與雍正帝同母，初為和碩公主，嫁佟國維之孫。
公主二十歲卒（中暑），雍正元年追封固倫公主。
·十女，固倫純愨公主（六公主），生母通嬪，初為和碩公主，嫁成吉思汗二十世孫
策凌，感情深厚，公主婚後五年去世，額駙因戰功封超勇親王，公主因額駙功追封固
倫公主，額駙卒於雍正間，遺願與公主合葬，公主子襲爵札薩克親王兼盟長。
·十四女，和碩愨靖公主（九公主），生母袁貴人，嫁散秩大臣孫承運，公主子娶八
阿哥胤禩之女。
·養女，固倫純禧公主（大公主），康熙五弟恭親王常寧之女，為首位與皇帝親生女
一同排行的養女公主。
【太監宮女】
·梁九功，自幼侍奉康熙，性情伶俐，漸次升至總管太監，與朝臣交結，疑似與八阿
哥黨有交通，於康熙中後期失寵（疑三十九年已有失寵先兆），大約於五十年後處於
半隱退狀態，雍正元年於禁所自盡。
·魏珠，為康熙晚年隨身太監，深受寵信。
·顧問行，乾清宮總管兼敬事房總管，為康熙心腹太監。
·蘇麻喇姑，見皇太極時期
·朴氏，見順治時期
·瓜爾佳氏，康熙乳母，封保聖夫人
·孫氏，康熙乳母，曹寅之母
==============【雍正時期】===============
【皇帝】
愛新覺羅·胤禛，謚號世宗憲皇帝，年號雍正
【太後】
仁壽皇太後，即雍正生母德妃，孝恭仁皇後。太後雍正元年去世。
【後妃】
·孝敬憲皇後烏拉納喇氏，元配皇後、嫡福晉，生一子
·孝聖憲皇後鈕祜祿氏，熹貴妃、格格，生一子即乾隆帝。
·敦肅皇貴妃年氏，皇貴妃、側福晉，生三子一女
·純愨皇貴妃耿氏，裕妃、格格，生一子即五阿哥弘晝
·齊妃李氏，齊妃、側福晉，生三子一女
·謙妃劉氏，謙嬪，生一子即六阿哥弘瞻，出繼康熙十七子果親王胤禮為嗣。
【兒子】
·長子追封端親王弘暉，嫡出，生母孝敬憲皇後，幼殤。
·三子弘時，庶出，生母齊妃，雍正五年以放縱不謹，削宗籍。
·四子弘歷即乾隆帝
·五子和親王弘晝，庶出，生母裕妃，好言喪禮。
·六子果郡王弘瞻，庶出，生母謙嬪，雍正年間生於圓明園，又稱圓明園阿哥，出繼
康熙十七子果親王胤禮為嗣。
·懷親王福惠，庶出，生母皇貴妃，盛寵，乳名六十阿哥，八歲殤。
【女兒】
·次女，和碩懷恪公主（大公主），生母齊妃，為雍正唯一成年的女兒，初封郡主，
嫁納喇氏星德，公主卒於康熙末年，雍正即位追封公主。
·養女，和碩和惠公主（四公主），雍正十三弟怡親王胤祥女。
【太監宮女】
·蘇培盛，總管太監
·王氏，雍正乳母，封順善夫人
·謝氏，雍正乳母，封恭勤夫人
·劉氏，雍正乳母，封安勤夫人。
=============【乾隆時期】====================
【皇帝】
愛新覺羅·弘歷，謚號高宗純皇帝，年號乾隆。
【太後】
·崇慶皇太後，即乾隆生母熹貴妃，孝聖憲皇後。
【後妃】
·孝賢純皇後富察氏，元配皇後、嫡福晉，生兩子兩女，其長子為二阿哥永璉。
·皇後烏拉納喇氏，繼皇後、側福晉，生兩子一女，其長子為十二阿哥永璂。
·孝儀純皇後魏佳氏，令懿皇貴妃，生四子兩女，其第三子為嘉慶帝。
·慧賢皇貴妃高佳氏，貴妃、側福晉，無生育。
·哲憫皇貴妃富察氏，哲妃、格格，生一子一女，其子為乾隆長子。
·純惠皇貴妃蘇佳氏，皇貴妃、格格，生二子一女 ，其次子為六阿哥永瑢，出繼康熙二十一子慎郡王胤禧為嗣。
·淑嘉皇貴妃金佳氏，嘉貴妃、格格，生四子，其第三子為十一阿哥永瑆。
·慶恭皇貴妃陸氏，慶貴妃，無生育，為嘉慶皇帝養母。
·愉貴妃，愉妃、格格，生一子即五阿哥永琪。
·容妃和卓氏，即香妃，無生育。
·惇妃汪氏，生一女即和孝公主。
【兒子】
·長子追封定親王永璜，庶出，生母哲妃，因孝賢皇後喪禮遭斥責憂懼卒，追封親王。
·次子追贈端慧太子永璉，嫡出，生母孝賢純皇後，已密立為太子，九歲殤，追贈太子。
·三子追封循郡王永璋，庶出，生母純皇貴妃，同因孝賢皇後喪禮遭斥責，不足三十歲即卒，追封循郡王。
·五子榮親王永琪，庶出，生母愉妃，為上所鍾愛。封榮親王，旋卒。
·七子追封哲親王永琮，嫡出，生母孝賢純皇後，兩歲因天花夭折，謚悼敏皇子，嘉慶間追封親王。
·八子儀親王永璇，庶出，生母嘉貴妃。乾隆封郡王，嘉慶晉親王。
·十一子成親王永瑆，庶出，生母嘉貴妃，幼工書，上愛之，乾隆封親王，嘉慶間軍機處行走，為親王領軍機第一人。
·十二子追封貝勒永璂，嫡出，生母繼皇後，卒於乾隆間，無封，無後。嘉慶間追封貝勒。
·十七子慶親王永璘，與嘉慶帝同母。乾隆間封貝勒，嘉慶初封惠郡王，改慶郡王，臨終前晉親王。
【女兒】
·三女，固倫和敬公主，生母孝賢純皇後。唯一成年的嫡女。
·四女，和碩和嘉公主，生母純皇貴妃。嫁孝賢純皇後侄子福隆安，公主子豐紳濟倫。
·七女，固倫和靜公主，與嘉慶帝同母。初封即超封為固倫公主，嫁超勇親王，額駙為康熙六公主純愨公主之子，夫妻感情深厚，公主婚後六年卒。嘉慶間額駙兩度救駕。
·十女，固倫和孝公主，生母惇妃，為上所鍾愛，幼年即指婚和珅之子豐紳殷德。
·養女，和碩和婉公主，乾隆五弟和親王弘晝獨女。
【太監宮女】
·吳書來，總管太監
·董氏，乾隆乳母，封溫淑夫人。

② 有關清朝王爺的權利問題.

清代的王爺爵位有三個系統；宗室爵位、異姓功臣爵位和蒙古爵位
我想你說的是宗室王爺吧
八王議政，清代八旗旗主便是王爺。
在清朝也叫親王，親王這個說法是從清朝開始有的，其他朝代一般就是叫王爺，似乎不稱xx親王他們稱呼是以前面所加封號來算，比如和碩襄親王，或者就是稱親王，加上和碩的，是親王中最尊貴的稱號
和皇帝的關系、及角色方面：
這些人和皇帝有或遠或近血緣關系，應該沒有什麼別的關系了
關於權力：
親王只是一種品爵，是尊貴的象徵而不是權利的象徵，所以，有些親王的權力很大，有些親王的權力不大
這些人雖有權利，卻無實權，兵權依舊掌握在皇帝手裡。這些人皆是滿族人，皆是皇帝的奴才，就算在朝為官，也不能分擔皇權，沒事實質的兵馬任其調動，把持朝政是不肯能的。
一句...清代的王爺爵位有三個系統；宗室爵位、異姓功臣爵位和蒙古爵位
我想你說的是宗室王爺吧
八王議政，清代八旗旗主便是王爺。
在清朝也叫親王，親王這個說法是從清朝開始有的，其他朝代一般就是叫王爺，似乎不稱xx親王他們稱呼是以前面所加封號來算，比如和碩襄親王，或者就是稱親王，加上和碩的，是親王中最尊貴的稱號
和皇帝的關系、及角色方面：
這些人和皇帝有或遠或近血緣關系，應該沒有什麼別的關系了
關於權力：
親王只是一種品爵，是尊貴的象徵而不是權利的象徵，所以，有些親王的權力很大，有些親王的權力不大
這些人雖有權利，卻無實權，兵權依舊掌握在皇帝手裡。這些人皆是滿族人，皆是皇帝的奴才，就算在朝為官，也不能分擔皇權，沒事實質的兵馬任其調動，把持朝政是不肯能的。
一句話，皇權集中在皇帝的手裡，兵權集中在皇帝的手裡，王爺沒有自己的兵馬，沒有挾持天子的治本！
至於和皇帝的稱呼：
這個在封建社會是沒得商量的，等級在皇家面前沒得商量，伴君是如伴虎的。再好的關系也很可能因為稱呼的不敬、禮節不到位而導致殺身之禍。
當然在清朝初期，那些戰功赫的王爺有些特殊，剛剛打下天下的他們就是有實權的，威脅到了皇位，所以後果都不怎麼樣；後來的皇太子之爭時，各皇子也有些權力，但一到皇位確認，那又都是一邊倒的情況了。

③ 求清朝九子奪嫡期間的歷史，請按年分排列（如「康熙。。年」），謝謝

九王奪嫡（九龍奪嫡）
眾阿哥凱覦儲位
康熙四十七年，胤祁首次被廢之後，引起了眾位阿哥對太子位置的凱覦。此時在世的十二位成年阿哥都有謀求儲位的願望（這其中包括已被廢黜的胤礽）。只不過有些人野心大，有些人野心小而已，還有的一掂量自己的勢力和在康熙心中的地位，就覺得自己沒戲，早早就打消了這個念頭。
因此，只有大阿哥胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤鋨、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵九個人真正為奪取皇位而費盡心機。至於五阿哥胤祺、七阿哥胤佑、十二哥胤祹而情知皇位輪不到自己，加上他們也無此奢望，於是安安穩穩地當著自己的親王，跟誰也不攙和。
後來，老大因野心太過暴露，遭康熙帝終生圈禁；原太子老二被康熙帝兩次廢黜，其中第二次廢黜後將其終生圈禁並昭告天下，說再不會立他了，也不許任何人再舉薦他為太子；老三胤誐看到老大老二的前車之鑒，不敢再攪這塘渾水，主動早早退出了競爭行列。這樣，實際的競爭者只剩下老四、老八和老十四。最後，老四雍親王胤禛勝出，即雍正皇帝。

皇長子（大阿哥）胤禔 1672—1734 母惠妃納喇氏
皇二子（太子）胤礽 1674—1725 母孝誠仁皇後赫舍里氏
皇三子（三阿哥）胤祉 1677—1732 母榮妃馬佳氏
皇四子（四阿哥）胤禛 1678—1735 母德妃烏雅氏
皇八子（八阿哥）胤禩 1681—1726 母良妃衛氏
皇九子（九阿哥）胤禟 1683—1726 母宜妃郭絡羅氏
皇十子（十阿哥）胤（礻我）1683—1741 母溫僖貴妃鈕祜祿氏
皇十三子（十三阿哥）胤祥 1686—1730 母敬敏皇貴妃章佳氏
皇十四子（十四阿哥）胤禵 1688—1755 母德妃烏雅氏

④ 透過滅火器噴新娘這事，鬧婚習俗為什麼存在

我在寧夏新聞上看到過一篇文章，解釋了這個問題，原文如下：婚姻是人生頭等大事，從古到今，各地都有「鬧婚」習俗，方式方法也不盡相同，但熱鬧喜慶的主題亘古不變。不過，如今一些婚禮中的陳規陋習愈演愈烈，讓「鬧婚」變了味兒。近日，在娛樂圈中，柳岩參加包貝爾婚禮，遭遇伴郎團「鬧伴娘」，險些被扔進水中的事在網上引起很大爭議。4月7日，新消息報記者分頭走訪我區各地，了解到「鬧婚」這種傳統習俗在我區依舊延續。

銀川

賓客「高招」迭出新人尷尬配合

「在紙上找新娘的唇印，用芥末刷牙，慫恿新人做雙人瑜伽動作，用透明膠帶撕腿毛，讓新郎用體溫解凍結冰的T恤……」銀川一位從業多年的婚禮策劃師告訴記者，如今不少年輕人喜歡用「詭計多端」「心狠手辣」的游戲來考驗新人，但如果不注意安全以及玩的「火候」，很容易樂極生悲。

記者了解到，婚禮上醜化新郎新娘、給新郎戴奇形怪狀的帽子、強迫新郎穿女裝等情況均不同程度存在。接親時，女方親友會想方設法刁難新郎，有的要新郎唱歌、跳舞傳情達意，有的向新郎獅子大開口討要紅包，弄得新郎尷尬萬分。有時還要新郎新娘當場做一些令人難為情的動作，不僅使新人十分反感，也浪費賓客時間。

「而惡搞新郎父母的做法在近兩年的婚慶儀式上已幾乎絕跡。」這位婚禮策劃師告訴記者，大部分婚慶公司在籌備婚禮時，給新人的建議都是婚禮應是非常神聖、重要的禮儀，策劃「節目」最好適可而止，不能讓本來活躍氛圍的活動變味兒。

很多人結婚都有被鬧洞房的經歷。傳統習俗中，鬧洞房的本意是希望新人早生貴子，傳宗接代。時至今日，鬧洞房風俗依然沿襲，但卻不是原來的味道了。前來參加婚禮的賓客會聚在一起在婚床上推推搡搡，難免會冒犯到衣著單薄的新娘。「還有參與者合力把新郎新娘或者伴娘抱起來，升到一定高度，然後一起鬆手讓其從空中摔下，雖說增加了喜慶氣氛，但如果拋接的幅度較大，容易使人受傷。」一家婚慶公司的禮儀主持人介紹，更有甚者，鬧洞房的人會出一些俗不可耐的謎語，逼著新郎新娘猜，猜對了還要解釋什麼意思。這種越「玩」越過分的行為，很容易讓賓主雙方不歡而散。 (樊卓妮)

石嘴山

打新人砸新人有時婚禮變悲劇

「現在的年輕人喜歡聚到一起耍新人，可是很多時候，沒有掌握好『度』。」楊先生是土生土長的石嘴山人，經常擔任婚禮主持工作，十幾年來，他已參加主持了數百場婚禮。「新郎新娘敬酒的時候，為了戲耍新人，一些人便要求在新郎後脖頸上拍打。」楊先生說，有一次參加婚禮，一位新郎被打了好久，最後沒忍住發火，可賓客卻覺得新郎「何必那麼小氣」，一來二往，兩方差點打起來。另外，石嘴山有用豌豆砸新人的習俗，可是玩著玩著，就換成了大豆、核桃甚至雞蛋，不僅對人身安全造成一定威脅，也讓原本喜慶的婚禮變了味道。

「有一次，敬酒的時候，一位賓客偷偷用鋼針扎新郎，沒想到扎到腰部脊椎上，新郎當場不適被送到醫院。」楊先生說，幾天後，眾人去醫院看望新郎，得知新郎被診斷為下半身癱瘓，「結婚一年多，兩人就離婚了」。而這場悲劇，原本不應發生。(宋曉意)

固原

大喜之日「鬧婚」總體較為含蓄

在固原，婚禮上一般都有「耍公婆」和「耍新媳婦」的習俗。不過，固原是一個傳統文化濃厚的地區，加上民間民俗禮儀約束，人們思想觀念相對保守，「鬧婚」各種陋習也較少。

固原一家婚慶公司負責人張先生說，隨著社會經濟發展，青年男女結婚大多選擇在城裡的大型餐廳舉辦，在農村舉辦婚禮的現象逐年減少。由於在城裡餐廳辦婚禮，時間安排緊湊，「耍公婆」和「耍新媳婦」僅用來調節氣氛，很快就會過去，並沒有過分的言語和動作。

相反，在農村，由於時間充足，婚禮戲耍用來衡量公婆以及新郎在當地的人脈，是婚禮上最熱鬧的一個環節，顯得特別重要。參加婚禮的人，往往給公婆戴上草帽，用油彩塗臉，在耳朵上掛上紅辣椒，雖然顯得不雅，但大家幾乎都能接受。

隨著夜晚來臨，「耍新媳婦」開始上場。此時，新郎的同輩鄉親、堂兄弟、好朋友成群結伙來到新郎家，在新房裡讓新郎、新娘表演節目。今年1月結婚的馬先生說，鬧洞房過程中，一般如果不是刁難的節目或心存不軌的要求，新郎新娘都會完成。「我在網上瀏覽過相關過度戲耍新娘的報道，但我自己結婚以及參加朋友婚禮時，都沒遇到過過度戲耍的事情。」馬先生說。 (剡文鑫)

吳忠

表演節目不達標新人就得受折磨

吳忠人舉辦婚禮，有的「損友」出的「損招」讓新人招架不住。不過，為了躲過「這一劫」，有些新人婚禮當晚會選擇住賓館或者乾脆外出度蜜月。

小馬是吳忠市利通街一家餐廳的領班，今年剛結婚，說起自己婚禮當晚的熱鬧場面，她感到最多的是無奈。小馬告訴記者，婚禮當天招呼完親朋好友後，她感覺自己累得都快散架了，和老公簡單吃過飯後，就有老公的同學來鬧洞房，「鬧洞房，最常見、最簡單的就是給賓客點香煙」。

在與小馬的交談中，記者了解到，即便是點香煙也有多種形式：賓客站在椅子上，讓新郎抱著新娘點；讓新婚夫婦擺出各種姿勢點；將香煙插到新娘耳朵里，由新郎點燃送給賓客。同時，賓客會說一段順口溜讓新娘重復，如果新娘不配合或者說不上來，新郎就會挨打，往往鬧洞房結束後，新郎的脖子、後背就會紅一塊、青一塊。「我老公那時也挨了不少皮帶，看到他脖子上紅紅的，我一咬牙，盡量完成大家提出的要求，才讓老公少受了皮肉之苦。」小馬說。

過幾天就要當新娘的李麗，接受記者采訪時正在美甲店美甲。說起「鬧婚」奇葩事，她表示：「婚禮當晚我們就要到雲南度蜜月，算是躲過鬧洞房的一種方式吧！」而李麗的閨蜜今年2月結婚時，新婚之夜為了躲清靜，包了一家賓館的套房。

另外，吳忠市還有耍公婆的習俗。楊女士今年升級做了婆婆，說起兒子結婚當天的場景，她哈哈大笑：「送親待客時，我和老伴被大家畫了個四不像。我被畫上胡須，老伴被畫了紅嘴唇，還打了腮紅。」(黃英)

中衛

新人求司儀少說話有賓客玩游戲太「過火」

中衛人豪爽善飲，在婚禮待客現場，往往將祝福倒在杯中，情誼全在酒里。可是，有賓客會在酒桌上將禮金壓在酒下，喝完酒新人才能收下。「婚宴上喝多了鬧事的，被警察帶走的，我覺得這些人根本就不尊重新人。」中衛市民王先生說。另外，在中衛市周邊農村，還有惡搞公婆的行為，其中包括對新郎父母進行各種驚世駭俗的打扮，比如滿臉塗上煤灰、鞋油或牙膏等，讓扮丑角。

記者從中衛市多家婚慶公司了解到，近年來，在婚禮現場，除了常規的表白、認親和祝福外，小游戲環節正在逐漸減少，被放到鬧洞房環節。婚禮現場，越來越多的新人向司儀表示，希望盡量少說話，避免緊張犯錯誤，從而被參加婚禮的同齡人「戲弄」。

過分的是，有賓客酒後借鬧洞房，讓新娘、伴娘等當眾表演一些秘密舉動，這種過火行為會讓很多在場友人當場翻臉，甚至大打出手。一位婚慶公司工作人員告訴記者，這兩年已不再逼著新郎喝酒，但一些人會在鬧洞房環節或者婚禮結束後，想方設法「捉弄」新人，往往讓新人下不來台。(余柄光)

看法

「鬧婚」要文明理性

一位民俗專家認為，婚慶活動中戴高帽、抹花臉、捉弄新人等陋習時有發生，並伴隨有愈演愈烈的講排場、比闊氣現象。這些不文明風氣會使「舌尖上的浪費」呈現發展蔓延之勢，使「人情消費」持續攀升、正常的人際關系發生扭曲，甚至成為不正之風的重要推手。

文明的婚禮才是留給新人和家人朋友的寶貴記憶。「冰凍三尺，非一日之寒」，婚禮習俗在很多方面需要改進，而改善婚慶陋習還需要你我他的共同響應。隨著社會不斷進步，人們應該樹立理性、文明操辦婚慶的觀念，一些不合理的婚禮規矩才能夠慢慢淡去。 (樊卓妮)

小知識

古時為何要鬧洞房？

其實，鬧洞房習俗從漢代就有了。那麼，為什麼要鬧洞房呢？

這大概和傳統婚姻是「父母之命、媒妁之言」有很大關系，男女婚前可能連對方長什麼樣都不知道，拜完天地就要入洞房，難免不好意思。特別是新娘，此前大門不出二門不邁，嫁進夫家，面對的不只是一個沒見過面的丈夫，還有他的一大家人——想要融入進去，也不是那麼容易。這時候，鬧洞房就起到活躍氣氛的作用，鬧上一通，新人忙著應付，面對彼此也就沒那麼尷尬了。古代洞房婚俗，主張鬧洞房「三日無大小」，可以不講輩分、不講規矩。鬧洞房，對新婦也算得上是一種「婚前教育」。當然，新娘也沒有反抗的權利，畢竟嫁作他人婦，就是夫家的「所有物」，要「以夫為綱」。 (樊卓妮整理)

⑤ 大秦帝國 這部電影怎麼樣

好像電影版（電視版剪出來的）的只在日本上映過，內地都是電視劇的。是一部很精彩的歷史劇！

一、人治與法治，兼談歷史劇的現實意義

——不能變？

——法立如山!

——不能緩？

——法貴時效!

——不能減?

——減刑潰法!

——不能特赦?

——法外無恩!

這是渭水大刑之前，孝公和衛鞅的對話，斬釘截鐵，字字千鈞。還有很多很多的經典辨析，引人深思。這些，僅僅是為表現兩千多年前的那段歷史嗎？顯然不是，頭腦清醒之人都該知道歷史劇乃至歷史小說，與真實歷史都是絕不能混為一談的。對於真實歷史，可以有多種解讀，而將其再現於文藝作品，則往往會加入一些作者對現實社會的思考，為此可以對歷史事件加以虛構挪移，對人物加以誇大或扭曲，都不足為奇，也是可以被允許的，典型例子便如《三國演義》。而《大秦》對商鞅變法做這樣的大力渲染，想來自然也不會僅僅是為了給歷史上被司馬遷同學批為刻薄寡恩的商鞅同學平反，在我看來，拔高商鞅，目的無非是借古喻今，借他之口，宣揚法治精神，陳說人治之害罷了。而這種法治精神，且不說在當時的真實歷史上是否存在過，縱然時至今日，也沒有這種如此深徹的法治，以人代法，以言代法的現象依然存在，某隻身在公職單位，對此更是深有所感，比如政令法規模糊，執法尺度不一，領導發言至上，等等等等，不一而足。這種借古諷今的意圖，在該劇中是極其明顯的，也正因此，我很懷疑，這部片子能否在主流電視台上廣為播出。縱觀近年大受好評的主流熱播歷史劇，都與時代背景息息相關，如《雍正王朝》之於當時的吏治整頓，如《漢武大帝》之於漢文化的復興，而這些片子，都是得到國家主流媒體的大力支持的。《大秦》能否得到這種支持，尚在未知之數。不管怎麼說，電視劇終究只是電視劇，我們也不能寄望於通過一部電視劇能改變什麼。

還有一點，劇中所展現的這種以法至高的精神，對人治的批判，幾乎是對以往所有歷史劇古裝劇的無情諷刺，比如孝公臨終前留下數道密詔，拳拳之心盡在指望自己身後能保衛鞅周全，類似這種先君密詔情節在各種歷史劇古裝劇中可謂比比皆是，往往是為了表現這些君王的未雨綢繆之英明，然而在這里，這些布置密詔卻被衛鞅一一收回銷毀，其理由是，「你有密詔，他有密詔，誰想抗命就抗命，國法何在，安定何在？」還有許許多多的片子，不遺餘力的表現某某君主如何如何的英明神武，臣子都是愚蠢或者狡詐的，只有君主能洞悉一切，而這里，依然是借商鞅之口，說出了「國治，斷民王，斷臣強，斷君亡」這樣的話，是說，國家事務，是非若能由民眾判斷，則國家可以稱王於世，若能由群臣決斷，國家也可強盛，若只能由國君一人裁斷，則離亡國不遠矣。而劇中所展現的孝公作為一國之君的博大胸懷，與衛鞅這一大權臣之間的那種堅定不移的信任，更是令人感慨，相比之下，那些大肆宣揚諸如「皇上的心意便是最大的國家典制」雲雲，處處充斥著揣摸上意與勾心鬥角，大肆渲染帝王之術平衡之道的宮廷劇，實在是天淵之別，可惜，就是這些東西，卻每每在主流媒體上大行其道。

二：人物與演員

秦孝公嬴渠梁，這是全劇之中我最喜愛的人物。有朋友說，自古以來，秦孝公一直只是隱藏在商鞅變法背後的一個模糊的影子，的確如此，只要是學過中學歷史，都知道「商鞅變法」，然而對於變法背後的秦孝公，卻是知之甚少。這部片子，終於將這個背後的影子推倒了前台，於是我們看到了一個近乎完美的國君。少入軍旅，上馬可於三軍之中生擒敵方主帥；危難之中繼任為君，他可以忍辱負重，以求休養生息，血書國恥以奮發圖強，繼而以博大胸懷廣招天下賢士以共圖大業。臨危不亂，處變不驚，用人不疑，他身上集中了太多太多令人沉迷的品質。一般而言，太過完美的人物，往往會給人以高大全、假大空的感覺，然而這里，這個秦孝公，卻完全沒有給我這種感覺，事實上，我更願意直呼他的名字——嬴渠梁。也許這多少要歸功於他的飾演者，侯勇。對侯勇得了解，除了大秦，僅限於記憶中多年前的一部《大染坊》，然而也是極其喜愛的片子。他的表演，讓人真切的感受到這個人物的真誠。人說男兒有淚不輕彈，可是劇中的孝公卻無數次的落淚，有時候甚至只為一曲民謠。然而你決不會產生如劉備過江哭民的那種假惺惺的感覺，只因他的淚，不是流給別人看的。他的眼睛裡，有著那樣深沉的苦痛，又有著山嶽般的沉著和堅毅。正如劇中台詞，「公如青山」，那是怎樣一種氣場啊！他站在那裡，就像山一樣，讓人仰望，讓人倚賴，讓人安心，更讓陰暗小人不敢稍有異動。這個人物，實在是被侯勇演得太好了，讓人想不花痴都難！

然後說衛鞅，這個同樣是全劇重中之重的人物。個人感覺，角色尚可，表演欠佳（這個問題已經有過很多爭論，我不想跟人爭，所以我說的是我「個人感覺」，青菜蘿卜尚且各有所好，何況是一個演員，所以想要罵人想要扣帽子想要誅心的就免了，如果觀點不合，敬請高抬貴步繞道便是）。王志飛，也是我所不了解的演員，看他的衛鞅，尤其是前期，常給人一種做作的感覺。中年以後頗為好轉。就人物角色而言，劇中極力刻畫的，也是一個近乎完美的人物，所謂「極心無二慮，盡公不顧私」的良臣，力行變法不顧自身安危的改革家。可惜王的表演，恕我不敢恭維。

公子嬴虔，受刑之前，他是一個可愛的深明大義的粗漢子。身為獻公長子，掌握著實權，面對一眾老世族的擁戴，能不為所動，堅決支持弟弟繼位，僅此一點，何其難得。看慣了兄弟相殘的宮廷斗爭劇，驟然見到這樣的兄弟同心，反而頗不習慣，以至於總要擔心他會變。可是他沒有。他深知自己沒有弟弟的才能謀略，但他並不嫉妒，而是全力的支持和信任。孝公說要變法，變法是什麼，當時的他並不完全明白，但他明白一點，只要是對秦國有好處，只要是能富國強兵，他做什麼都可以，於是他讓出了國君以下最高的實權職位。而後不幸受太子之累，為穩定亂局，甘受劓刑之辱，然而，這一刀，也終結了那個明朗的漢子。他把自己囚禁起來，自絕於世，仇恨卻使他清醒。孝公死後他復出鼓動嬴駟除掉衛鞅，雖為私仇，卻也不忘大局，他坦盪依然，我力主殺他，是為私恨，但為根除復辟勢力，他也必須死，這是大局。很殘酷，但這就是事實。

景監、車英，景監的演員看起來滿眼熟，名字卻是不認得，也想不起來他演過的其他片子。秘密出使魏國，主持招賢館，一而再再而三的推薦衛鞅，都演得很不錯。為國舉賢，全無私心，甘做屬官，更是可敬。車英印象不深，更多的時候比較像活動布景，從hc的角度看，貼了鬍子之後很帥（據說是漢武大帝裡面的主父偃，當真是一點都沒看出來啊~~~）。

子岸，如果不是他的死，我不會記住這個人物。可是他死了，在私恩與公義之間，他選擇了一種最激烈的方式了解了自己的生命，面對贏虔的當面索恩，他用自己的胸口撞上對方的劍，「我們兩清了！」如此的激烈，一瞬間，心為之怵緊。

其他人物，魏王很有喜感，「下刀之前的動作才叫邦交」的那段論述很精闢；公子昂，很難想像這是當年的十三爺；龐涓，世人對他的所知，常出於孫臏的故事，然而他雖有嫉賢妒能的毛病，雖用兵不如孫臏，卻仍然是魏國朝堂上始終清醒的一個，此類角色對於尤勇而言當不為難；老太師甘龍，真正的老梟，孫飛虎以老蔣的特型演員出名，出演這樣的角色，自然也是游刃有餘了。杜摯、孟、西、白等人，略嫌臉譜化，套用甘龍話說，一看就是赤果果的反派。

女角裡面，呂中把太後的國母之威和慈母之愛融合的極好。年輕的幾位，白雪同學實在是聖母瑪麗蘇得要命，熒玉後半段還行，玄奇不錯，小令狐滿可愛，僅露面幾秒鍾的黑棗很漂亮。

三：公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相負

總是這種純粹到極致的情感令我聳然動容，沒有半分抵抗力。在這個情愛纏綿慾望橫行同人當道的世界裡，已經容不下這種純粹和陽剛，那是只屬於男人們之間的肝膽相照。渭水舟中的一席話，櫟陽宮中的三天四夜，醞釀出的是中國兩千年的封建制。

——信君如信我，終我一生，絕不負君！

——公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相負！

兩手相握之間，便是一生的生死相扶，是九死無悔的承諾。

嬴渠梁做到了，他用他那如海的胸襟包容了一切常人所不能容，用他那鐵一樣的臂膀為衛鞅的變法撐持起一片肅凈的天空，他甚至在生命的最後一刻，仍多方布置，以求身後能保衛鞅周全；衛鞅也做到了，他把畢生的才智和治國的理念化作了秦國的富庶和強大，開創出了一種嶄新的社會秩序，甚至不惜用自己的生命和後世的褒貶作為祭品。

變法之初，孝公言道，「左庶長盡管放手變法，朝野任何風浪，我嬴渠梁承擔！」他是這么說的，也是這么做的，開府大典上，君臣同車而來，更有甚者，這位為君者竟然伸手扶臣子下車，用堅定的目光掃去了為臣者的疑慮，也向朝野昭示了他對變法大臣的信任和一往無前的決心。渭水大刑，一聲號令，七百人頭落地，縱然冷麵鐵心如衛鞅，也無法不為所動，刑場歸來，再次見到那個永遠挺立如山的背影，他終於心力交瘁不支倒地，孝公將他扶起，衛鞅以君臣有別急止之，孝公卻道，不，你我更是兄弟！……一時間，明知是戲，也不由得眼前一陣模糊。

前面亦已說過，對王志飛的表演不敢恭維，好在這幾場戲還是比較入味，後面得知孝公時日無多時的驚痛萬分卻仍需咬牙硬挺，以及孝公葬禮上的表現，也還算可圈可點，只是孝公死那一段仍顯神遊，嘆氣。

提到孝公之死，順便說，朋友說全劇最為心痛的兩處便是孝公之死和子岸之死，於我而言，這兩者卻是大不相同的，子岸之死，因毫無預兆，如此突然而猛烈的撞擊，瞬間的震撼難以言喻；而孝公之死，由於劇中已經多做渲染，且又因事先看了朋友的劇透，乃至看到他們說要上函谷關時，已經是幾度不忍心看下去，那是眼看著悲劇將要發生卻無法改變的壓抑和綿長的心傷，而後的衛鞅之死，也是如此。看著那一代曾經號令天下莫不懾服的權臣在各方敵對勢力相互借力的漩渦中一步步走向那世人皆知的結局，盡管對表演者仍不免腹誹，卻還是無法不為之所動，不單是為他自己，更是為他身邊的那些人，子岸，景監，車英，王軾……等等等等，對了，還有熒玉，短短數月間連失親人，蒼老的感覺演出了味道，怒斥嬴駟的那一段，直是又郁懣又解氣。

四、關於愛情

不得不說，實在是不喜歡歷史劇中夾雜的愛情，而本劇中的幾段愛情戲，也多不敢恭維。

一是衛鞅與白雪，且不說白聖母同學的強大瑪麗蘇特性，單就二人的演繹就足以令我抓狂，一個做作，一個呆滯，簡直就是欺負我看劇不喜快進么！比較順眼的是多年後衛鞅回到崤山那一段，雖然情節也是俗套至極（高圓圓蒙著眼睛跟兒子捉迷藏結果捉到兒子他爹，囧），但因演得較好（是說可以不用看見高圓圓同學那雙大而無神的眼睛咩？），還頗有幾分感人；

二是衛鞅和熒玉，開頭也是一樣的囧，到熒玉同學不管對方意願死活要嫁給他，是為囧之極致，我向來最討厭的便是這種一廂情願的強求，哪怕被拆散的那一對並不招我待見。大概囧到極致是平常，成婚之後倒是頗有好轉，中年以後的幾場戲倒是頗見相濡以沫的溫情。獄中的那段，可謂無聲勝有聲，竟也騙去我若干淚水，比之鞅白刑場婚禮的狗血，勝過百倍。

三是孝公和玄奇，好吧，這個倒是沒啥狗血橋段吧，偏又跳躍的令人瞠目。雪夜相逢，全然未見一見鍾情的端倪，再度登門，短劍相贈，也只見得因敬賢而及其後人，如長兄之於小妹的關心呵護，何曾有半分男女之情？而後重逢於神農山下，便已是一副心有所系，聞聲飛奔的情狀，囧就一個字。。然後飛奔完了直到離開陳倉河谷，可以看出的是玄奇對孝公有情，卻依舊看不出孝公對玄奇有蝦米怎樣了不得的深情啊。。。再然後又沒下文了，直到孝公病重，扁鵲同學一看，得，「秦公心中有痴情糾纏……」啊？？？倒塌。。。於是，難道我看漏了蝦米重要情節？不可能嘛，我連白聖母都忍了，還能跳孝公的戲么？看走眼了？倒回去再看，再看，還是看不出來有蝦米「痴情」嘛！不死心，求助於原著，好嘛，原著倒是講得明白，尤其是初相識，孝公傻傻的找熒玉問要給女孩子送禮物應該送什麼，和貽劍定情那兩段寫的相當不錯，既見深情，又不狗血，可是電視里，卻是潦草至極，一點都沒表現出來，編導的問題，還是演員的問題？好歹你在初見之時，贈劍之時，給幾個眼神也好啊？難道說侯勇叔叔不善於演這種小兒女的感情戲？

四是景監和小令狐，這一段倒是蠻不錯，簡單而不失韻味。

總而言之，愛情戲在該劇中，雖然還不至於多到喧賓奪主，但僅就現有的部分，卻也是敗筆居多。

其他：喜歡片子的畫面、色彩，沉樸厚重，有電影的感覺；服裝道具，雖有考究派指出諸多紕漏，但對於似我這般看熱鬧不求甚解的外行而言，已經覺相當的滿意；還有一點十分喜歡，就是劇中人的禮儀，那種有別於以往古裝劇的作揖的禮節，一個小小的動作，卻覺耳目一新的古樸和典雅。

這幾日也斷斷續續的看了一點原著，感覺小說的手法帶有傳統小說的白描化，更像一個大的框架，而電視劇則在這個框架上增加了許多細節，使得人物更為豐滿。只是不知後面的幾部，何時才能見到了。

⑥ 秦公咋怎麼演了個這個角色

好像電影版（電視版剪出來的）的只在日本上映過，內地都是的。是一部很精彩的歷史劇！

一、人治與法治，兼談歷史劇的現實意義

——不能變？

——法立如山!

——不能緩？

——法貴時效!

——不能減?

——減刑潰法!

——不能特赦?

——法外無恩!

這是渭水大刑之前，孝公和衛鞅的對話，斬釘截鐵，字字千鈞。還有很多很多的經典辨析，引人深思。這些，僅僅是為表現兩千多年前的那段歷史嗎？顯然不是，頭腦清醒之人都該知道歷史劇乃至歷史小說，與真實歷史都是絕不能混為一談的。對於真實歷史，可以有多種解讀，而將其再現於文藝作品，則往往會加入一些作者對現實社會的思考，為此可以對歷史事件加以虛構挪移，對人物加以誇大或扭曲，都不足為奇，也是可以被允許的，典型例子便如《三國演義》。而《大秦》對商鞅變法做這樣的大力渲染，想來自然也不會僅僅是為了給歷史上被司馬遷同學批為刻薄寡恩的商鞅同學平反，在我看來，拔高商鞅，目的無非是借古喻今，借他之口，宣揚法治精神，陳說人治之害罷了。而這種法治精神，且不說在當時的真實歷史上是否存在過，縱然時至今日，也沒有這種如此深徹的法治，以人代法，以言代法的現象依然存在，某隻身在公職單位，對此更是深有所感，比如政令法規模糊，執法尺度不一，領導發言至上，等等等等，不一而足。這種借古諷今的意圖，在該劇中是極其明顯的，也正因此，我很懷疑，這部片子能否在主流電視台上廣為播出。縱觀近年大受好評的主流熱播歷史劇，都與時代背景息息相關，如《雍正王朝》之於當時的吏治整頓，如《漢武大帝》之於漢文化的復興，而這些片子，都是得到國家主流媒體的大力支持的。《大秦》能否得到這種支持，尚在未知之數。不管怎麼說，終究只是，我們也不能寄望於通過一部能改變什麼。

還有一點，劇中所展現的這種以法至高的精神，對人治的批判，幾乎是對以往所有歷史劇古裝劇的無情諷刺，比如孝公臨終前留下數道密詔，拳拳之心盡在指望自己身後能保衛鞅周全，類似這種先君密詔情節在各種歷史劇古裝劇中可謂比比皆是，往往是為了表現這些君王的未雨綢繆之英明，然而在這里，這些布置密詔卻被衛鞅一一收回銷毀，其理由是，「你有密詔，他有密詔，誰想抗命就抗命，國法何在，安定何在？」還有許許多多的片子，不遺餘力的表現某某君主如何如何的英明神武，臣子都是愚蠢或者狡詐的，只有君主能洞悉一切，而這里，依然是借商鞅之口，說出了「國治，斷民王，斷臣強，斷君亡」這樣的話，是說，國家事務，是非若能由民眾判斷，則國家可以稱王於世，若能由群臣決斷，國家也可強盛，若只能由國君一人裁斷，則離亡國不遠矣。而劇中所展現的孝公作為一國之君的博大胸懷，與衛鞅這一大權臣之間的那種堅定不移的信任，更是令人感慨，相比之下，那些大肆宣揚諸如「皇上的心意便是最大的國家典制」雲雲，處處充斥著揣摸上意與勾心鬥角，大肆渲染帝王之術平衡之道的宮廷劇，實在是天淵之別，可惜，就是這些東西，卻每每在主流媒體上大行其道。

二：人物與演員

秦孝公嬴渠梁，這是全劇之中我最喜愛的人物。有朋友說，自古以來，秦孝公一直只是隱藏在商鞅變法背後的一個模糊的影子，的確如此，只要是學過中學歷史，都知道「商鞅變法」，然而對於變法背後的秦孝公，卻是知之甚少。這部片子，終於將這個背後的影子推倒了前台，於是我們看到了一個近乎完美的國君。少入軍旅，上馬可於三軍之中生擒敵方主帥；危難之中繼任為君，他可以忍辱負重，以求休養生息，血書國恥以奮發圖強，繼而以博大胸懷廣招天下賢士以共圖大業。臨危不亂，處變不驚，用人不疑，他身上集中了太多太多令人沉迷的品質。一般而言，太過完美的人物，往往會給人以高大全、假大空的感覺，然而這里，這個秦孝公，卻完全沒有給我這種感覺，事實上，我更願意直呼他的名字——嬴渠梁。也許這多少要歸功於他的飾演者，侯勇。對侯勇得了解，除了大秦，僅限於記憶中多年前的一部《大染坊》，然而也是極其喜愛的片子。他的表演，讓人真切的感受到這個人物的真誠。人說男兒有淚不輕彈，可是劇中的孝公卻無數次的落淚，有時候甚至只為一曲民謠。然而你決不會產生如劉備過江哭民的那種假惺惺的感覺，只因他的淚，不是流給別人看的。他的眼睛裡，有著那樣深沉的苦痛，又有著山嶽般的沉著和堅毅。正如劇中台詞，「公如青山」，那是怎樣一種氣場啊！他站在那裡，就像山一樣，讓人仰望，讓人倚賴，讓人安心，更讓陰暗小人不敢稍有異動。這個人物，實在是被侯勇演得太好了，讓人想不花痴都難！

然後說衛鞅，這個同樣是全劇重中之重的人物。個人感覺，角色尚可，表演欠佳（這個問題已經有過很多爭論，我不想跟人爭，所以我說的是我「個人感覺」，青菜蘿卜尚且各有所好，何況是一個演員，所以想要罵人想要扣帽子想要誅心的就免了，如果觀點不合，敬請高抬貴步繞道便是）。王志飛，也是我所不了解的演員，看他的衛鞅，尤其是前期，常給人一種做作的感覺。中年以後頗為好轉。就人物角色而言，劇中極力刻畫的，也是一個近乎完美的人物，所謂「極心無二慮，盡公不顧私」的良臣，力行變法不顧自身安危的改革家。可惜王的表演，恕我不敢恭維。

公子嬴虔，受刑之前，他是一個可愛的深明大義的粗漢子。身為獻公長子，掌握著實權，面對一眾老世族的擁戴，能不為所動，堅決支持弟弟繼位，僅此一點，何其難得。看慣了兄弟相殘的宮廷斗爭劇，驟然見到這樣的兄弟同心，反而頗不習慣，以至於總要擔心他會變。可是他沒有。他深知自己沒有弟弟的才能謀略，但他並不嫉妒，而是全力的支持和信任。孝公說要變法，變法是什麼，當時的他並不完全明白，但他明白一點，只要是對秦國有好處，只要是能富國強兵，他做什麼都可以，於是他讓出了國君以下最高的實權職位。而後不幸受太子之累，為穩定亂局，甘受劓刑之辱，然而，這一刀，也終結了那個明朗的漢子。他把自己囚禁起來，自絕於世，仇恨卻使他清醒。孝公死後他復出鼓動嬴駟除掉衛鞅，雖為私仇，卻也不忘大局，他坦盪依然，我力主殺他，是為私恨，但為根除復辟勢力，他也必須死，這是大局。很殘酷，但這就是事實。

景監、車英，景監的演員看起來滿眼熟，名字卻是不認得，也想不起來他演過的其他片子。秘密出使魏國，主持招賢館，一而再再而三的衛鞅，都演得很不錯。為國舉賢，全無私心，甘做屬官，更是可敬。車英印象不深，更多的時候比較像活動布景，從hc的角度看，貼了鬍子之後很帥（據說是漢武大帝裡面的主父偃，當真是一點都沒看出來啊~~~）。

子岸，如果不是他的死，我不會記住這個人物。可是他死了，在私恩與公義之間，他選擇了一種最激烈的方式了解了自己的生命，面對贏虔的當面索恩，他用自己的胸口撞上對方的劍，「我們兩清了！」如此的激烈，一瞬間，心為之怵緊。

其他人物，魏王很有喜感，「下刀之前的動作才叫邦交」的那段論述很精闢；公子昂，很難想像這是當年的十三爺；龐涓，世人對他的所知，常出於孫臏的故事，然而他雖有嫉賢妒能的毛病，雖用兵不如孫臏，卻仍然是魏國朝堂上始終清醒的一個，此類角色對於尤勇而言當不為難；老太師甘龍，真正的老梟，孫飛虎以老蔣的特型演員出名，出演這樣的角色，自然也是游刃有餘了。杜摯、孟、西、白等人，略嫌臉譜化，套用甘龍話說，一看就是赤果果的反派。

女角裡面，呂中把太後的國母之威和慈母之愛融合的極好。年輕的幾位，白雪同學實在是聖母瑪麗蘇得要命，熒玉後半段還行，玄奇不錯，小令狐滿可愛，僅露面幾秒鍾的黑棗很漂亮。

三：公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相負

總是這種純粹到極致的情感令我聳然動容，沒有半分抵抗力。在這個情愛纏綿慾望橫行同人當道的世界裡，已經容不下這種純粹和陽剛，那是只屬於男人們之間的肝膽相照。渭水舟中的一席話，櫟陽宮中的三天四夜，醞釀出的是中國兩千年的封建制。

——信君如信我，終我一生，絕不負君！

——公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相負！

兩手相握之間，便是一生的生死相扶，是九死無悔的承諾。

嬴渠梁做到了，他用他那如海的胸襟包容了一切常人所不能容，用他那鐵一樣的臂膀為衛鞅的變法撐持起一片肅凈的天空，他甚至在生命的最後一刻，仍多方布置，以求身後能保衛鞅周全；衛鞅也做到了，他把畢生的才智和治國的理念化作了秦國的富庶和強大，開創出了一種嶄新的社會秩序，甚至不惜用自己的生命和後世的褒貶作為祭品。

變法之初，孝公言道，「左庶長盡管放手變法，朝野任何風浪，我嬴渠梁承擔！」他是這么說的，也是這么做的，開府大典上，君臣同車而來，更有甚者，這位為君者竟然伸手扶臣子下車，用堅定的目光掃去了為臣者的疑慮，也向朝野昭示了他對變法大臣的信任和一往無前的決心。渭水大刑，一聲號令，七百人頭落地，縱然冷麵鐵心如衛鞅，也無法不為所動，刑場歸來，再次見到那個永遠挺立如山的背影，他終於心力交瘁不支倒地，孝公將他扶起，衛鞅以君臣有別急止之，孝公卻道，不，你我更是兄弟！……一時間，明知是戲，也不由得眼前一陣模糊。

前面亦已說過，對王志飛的表演不敢恭維，好在這幾場戲還是比較入味，後面得知孝公時日無多時的驚痛萬分卻仍需咬牙硬挺，以及孝公葬禮上的表現，也還算可圈可點，只是孝公死那一段仍顯神遊，嘆氣。

提到孝公之死，順便說，朋友說全劇最為心痛的兩處便是孝公之死和子岸之死，於我而言，這兩者卻是大不相同的，子岸之死，因毫無預兆，如此突然而猛烈的撞擊，瞬間的震撼難以言喻；而孝公之死，由於劇中已經多做渲染，且又因事先看了朋友的劇透，乃至看到他們說要上函谷關時，已經是幾度不忍心看下去，那是眼看著悲劇將要發生卻無法改變的壓抑和綿長的心傷，而後的衛鞅之死，也是如此。看著那一代曾經號令天下莫不懾服的權臣在各方敵對勢力相互借力的漩渦中一步步走向那世人皆知的結局，盡管對表演者仍不免腹誹，卻還是無法不為之所動，不單是為他自己，更是為他身邊的那些人，子岸，景監，車英，王軾……等等等等，對了，還有熒玉，短短數月間連失親人，蒼老的感覺演出了味道，怒斥嬴駟的那一段，直是又郁懣又解氣。

四、關於愛情

不得不說，實在是不喜歡歷史劇中夾雜的愛情，而本劇中的幾段愛情戲，也多不敢恭維。

一是衛鞅與白雪，且不說白聖母同學的強大瑪麗蘇特性，單就二人的演繹就足以令我抓狂，一個做作，一個呆滯，簡直就是欺負我看劇不喜快進么！比較順眼的是多年後衛鞅回到崤山那一段，雖然情節也是俗套至極（高圓圓蒙著眼睛跟兒子捉迷藏結果捉到兒子他爹，囧），但因演得較好（是說可以不用看見高圓圓同學那雙大而無神的眼睛咩？），還頗有幾分感人；

二是衛鞅和熒玉，開頭也是一樣的囧，到熒玉同學不管對方意願死活要嫁給他，是為囧之極致，我向來最討厭的便是這種一廂情願的強求，哪怕被拆散的那一對並不招我待見。大概囧到極致是平常，成婚之後倒是頗有好轉，中年以後的幾場戲倒是頗見相濡以沫的溫情。獄中的那段，可謂無聲勝有聲，竟也騙去我若干淚水，比之鞅白刑場婚禮的狗血，勝過百倍。

三是孝公和玄奇，好吧，這個倒是沒啥狗血橋段吧，偏又跳躍的令人瞠目。雪夜相逢，全然未見一見鍾情的端倪，再度登門，短劍相贈，也只見得因敬賢而及其後人，如長兄之於小妹的關心呵護，何曾有半分男女之情？而後重逢於神農山下，便已是一副心有所系，聞聲飛奔的情狀，囧就一個字。。然後飛奔完了直到離開陳倉河谷，可以看出的是玄奇對孝公有情，卻依舊看不出孝公對玄奇有蝦米怎樣了不得的深情啊。。。再然後又沒下文了，直到孝公病重，扁鵲同學一看，得，「秦公心中有痴情糾纏……」啊？？？倒塌。。。於是，難道我看漏了蝦米重要情節？不可能嘛，我連白聖母都忍了，還能跳孝公的戲么？看走眼了？倒回去再看，再看，還是看不出來有蝦米「痴情」嘛！不死心，求助於原著，好嘛，原著倒是講得明白，尤其是初相識，孝公傻傻的找熒玉問要給女孩子送禮物應該送什麼，和貽劍定情那兩段寫的相當不錯，既見深情，又不狗血，可是電視里，卻是潦草至極，一點都沒表現出來，編導的問題，還是演員的問題？好歹你在初見之時，贈劍之時，給幾個眼神也好啊？難道說侯勇叔叔不善於演這種小兒女的感情戲？

四是景監和小令狐，這一段倒是蠻不錯，簡單而不失韻味。

總而言之，愛情戲在該劇中，雖然還不至於多到喧賓奪主，但僅就現有的部分，卻也是敗筆居多。

其他：喜歡片子的畫面、色彩，沉樸厚重，有電影的感覺；服裝道具，雖有考究派指出諸多紕漏，但對於似我這般看熱鬧不求甚解的外行而言，已經覺相當的滿意；還有一點十分喜歡，就是劇中人的禮儀，那種有別於以往古裝劇的作揖的禮節，一個小小的動作，卻覺耳目一新的古樸和典雅。

這幾日也斷斷續續的看了一點原著，感覺小說的手法帶有傳統小說的白描化，更像一個大的框架，而則在這個框架上增加了許多細節，使得人物更為豐滿。只是不知後面的幾部，何時才能見到了。

⑦ 清朝所以的王爺

朝所有王爺名單

清朝所有王爺的名單（只含親王郡王）
說明：這里只包括親王與郡王．貝勒及其以下，不能稱之為王爺．
（一）景祖系
武功郡王禮敦（追封）
慧哲郡王額爾袞（追封）
宣獻郡王齋堪（追封）
（二）顯祖系
三子庄親王舒爾哈齊－－鄭獻親王濟爾哈朗－－－簡純親王濟度－－－
－－－簡惠親王德塞簡親王喇布（奪爵）簡修親王雅布－－－簡親王雅爾江阿（奪爵）簡親王神保住（奪爵）簡儀親王德沛（曾祖貝勒費揚武、祖貝子傅喇塔、父福存，並追封簡親王）－－－－簡勤親王奇通阿（祖輔國公巴爾堪、父巴賽，並追封簡親王。）－－簡恪親王豐訥亨－－－鄭恭親王積哈納－－－鄭慎親王烏爾恭阿－－－鄭親王端華（奪爵）－－－鄭親王承志（奪爵）［曾祖輔國公經訥亨、祖輔國公伊豐額、父西朗阿，並追封鄭親王］－－－－鄭順親王慶至（父松德追封鄭親王）－－－鄭恪親王凱泰－－鄭親王昭煦
上面是八大鐵帽子王之一的鄭親王襲封順序．
鄭獻親王濟爾哈朗－－－－敏簡郡王勒度
通達郡王雅爾哈齊（追封）
（三）太祖系
長子褚英－－－敬謹庄親王尼堪－－－敬謹悼親王尼思哈－－－敬謹親王蘭布（奪爵）
二子禮烈親王代善－－－巽簡親王滿達海惠順親王祜塞－－－巽親王常阿岱（滿達海子，奪爵）康良親王傑書（祜塞子）－－－康悼親王椿泰康簡親王巴爾圖（在崇安後襲）－－－康修親王崇安（椿泰子）－－－禮恭親王永恩－－－禮親王昭槤（奪爵）禮安親王麟趾（父永諲追封禮親王）－－－－－－禮和親王全齡（麟趾孫，父錫春，追封禮親王）－－－－禮親王世鐸
這是八鐵帽子王中的禮親王承襲順序．
二子禮烈親王代善－－－克勤郡王岳託－－衍禧介郡王羅洛渾－－平比郡王羅科鐸－－平郡王納爾圖（奪爵）平悼郡王納爾福－－－平郡王納爾蘇（奪爵）－－－平敏郡王福彭－－－平僖郡王慶寧克勤良郡王慶恆－－－－－－克勤庄郡王雅朗阿（納爾圖孫，在慶恆後襲，至此爵位轉移至納爾圖一支，其後代非納爾蘇與福彭子孫）－－－克勤郡王恆謹（奪爵）－－－克勤簡郡王尚格（父恆元追封克勤郡王）－－－克勤恪郡王承碩－－－克勤敬郡王慶惠－－－克勤誠郡王晉祺－－－－克勤順郡王崧傑－－－克勤郡王晏森．
這是八鐵帽子王中的克勤郡王承襲順序．
二子禮烈親王代善－－－穎毅親王薩哈璘－－穎郡王阿達禮（奪爵）順承恭惠郡王勒克德渾－－－順承郡王勒爾錦（奪爵）－－－順承郡王勒爾貝順承郡王揚奇順承郡王充保順承郡王布穆巴（奪爵）－－－－－－－順承忠郡王諾羅布（勒克德渾第三子，勒爾錦弟）－－－順承親王錫保（奪爵）－－－順承恪郡王熙良－－－順承恭郡王泰斐英阿－－－順承慎郡王恆昌－－－順承簡郡王倫柱－－－順承勤郡王春山－－－順承敏郡王慶恩－－－順承郡王訥勒赫
這是八鐵帽子王中順承郡王的承襲順序．
二子禮烈親王代善－－－謙襄郡王瓦克達
七子饒餘敏郡王阿巴泰－－－端重簡親王博洛－－－端重親王齊克新（奪爵）
七子饒餘敏郡王阿巴泰－－－安和親王岳樂－－－安懿郡王瑪爾渾－－－安節郡王華巳
七子饒餘敏郡王阿巴泰－－－安和親王岳樂－－－勤郡王蘊端（奪爵）僖郡王經希（奪爵）
十二子英親王阿濟格（奪爵）－－－親王勞親（奪爵）
十四子睿忠親王多爾袞－－－多爾博（過繼豫通親王多鐸之子）－－－鎮國公蘇爾發－－－輔國公塞勒－－－輔國恪勤公功宜布（已追封信郡王）－－－信恪郡王如松－－睿恭親王淳穎（多爾博蘇爾發塞勒如松追封睿親王）——睿慎親王寶恩 睿勤親王瑞恩--------睿僖親王仁壽（瑞恩子）---------睿親王德長---------睿親王魁斌
這是八鐵帽子王中睿親王的承襲順序
十五子豫通親王多鐸－－－信宣和郡王多尼－－－信郡王鄂扎－－－－信郡王董額（多鐸子，多尼弟）－－－－信郡王德昭－－－－信恪郡王如松（多爾博四世孫，非多尼後代）－－－豫良親王修齡（德昭子）－－－豫親王裕豐（奪爵）豫親王裕興（奪爵）豫厚親王豫全－－－豫慎親王義道－－豫誠親王本格－－－豫親王懋林
這是八鐵帽子王中豫親王的承襲順序．
（四）太宗系
長子肅武親王豪格－－－顯懿親王富綬－－顯密親****臻－－顯謹親王衍潢肅勤親王蘊著－－－肅恭親王永錫－－－肅慎親王敬敏－－肅恪親王華豐－－肅良親王隆懃－－－肅親王善耆
這是八鐵帽子王中肅親王的承襲順序
長子肅武親王豪格－－－溫良郡王猛瓘－－－溫郡王佛永惠（降爵）
五子承澤裕親王碩塞－－－庄靖親王博果鐸－－庄恪親王允祿（過繼聖祖第十六子）－－弘普－－－庄慎親王永常－－－庄鑲親王綿課－－－庄親王奕鎛（奪爵）－－－－－庄勤親王綿護庄質親王綿華（都為允祿子弘融孫）－－－庄厚親王奕仁－－庄親王載勛（奪爵）庄親王載功
這是八鐵帽子王中庄親王的承襲順序
五子承澤裕親王碩塞－－－惠郡王博爾果洛（奪爵）－－－－－－－－惠郡王球琳（奪爵）
十一子襄昭親王博穆博果爾
（五）世祖系
二子裕憲親王福全－－－裕親王保泰（奪爵）悼親王保綬（追封）－－裕親王廣寧（奪爵）裕庄親王廣祿［廣寧廣祿為保綬子］－－－裕僖郡王亮煥
四子榮親王（未命名，追封）
五子恭親王常寧
七子純靖親王隆禧－－－純親王富爾祜倫
（六）聖祖系
長子直郡王允禔（奪爵）
二子理密親王允礽（原太子，追封）---------理親王弘晰 （奪爵） 理恪郡王弘為
三子誠隱郡王允祉（原封親王，奪爵，追封）
五子恆溫親王允祺--------恆恪親王弘晊-------恆敬郡王永皓
七子淳度親王允祐--------淳慎親王弘暻
八子廉親王允禩（改封民王，再奪爵）
十子敦郡王允礻我（奪爵，降輔國公）
十二子履懿親王允祹---------弘昆----------履端親王永成（過繼高宗子）------履郡王綿惠（追封）
十三子怡賢親王允祥-------怡僖親王弘曉-------怡恭親王永琅--------綿標---------怡恪親王奕勛----------怡親王載坊 怡親王載垣（奪爵） 怡端親王載敦（寧良郡王弘皎四世孫）-------- 怡親王 溥靜（奪爵） ---------怡親王 毓麒
上是恩封鐵帽子王怡親王 承襲順序
十三子怡賢親王允祥---------寧良郡王弘皎（自四世孫怡端親王載敦起子孫開始襲怡親王）
十四子 恂勤郡王允題-------------泰郡王弘春（奪爵）
十五子愉恪郡王允禺-----------愉恭郡王弘慶
十六子允祿已過繼，在上編已寫。
十七子果毅親王允禮-----------果郡王弘瞻------果簡郡王永茶
二十一子慎靖郡王允禧-------------------------------質庄親王永瑢（過繼高宗子）-------質恪郡王綿慶
二十四子諴恪親王允秘---------諴密郡王弘暢
（七）世宗系
長子端親王弘暉（追封）
五子和恭親王弘晝————和勤親王永璧————和謹郡王綿倫
七子懷親王福惠（追封）
（八）高宗系
長子定安親王永璜（追封）---------定郡王綿德（奪爵） 定恭親王綿恩————定端親王奕紹————定敏親王載銓----------定慎郡王溥煦（過繼綿德曾孫）
次子端慧太子永璉（這個可以不算王爺）
三子循郡王永璋（追封）
四子永成出繼
五子榮純親王永琪————榮恪郡王綿億
六子永瑢
出繼
七子哲親王永琮（追封）
八子儀慎親王永璇----------儀順郡王綿志
十一子成哲親王永瑆————成郡王綿懃（追封）————成郡王奕綬（追封）————成恭郡王載銳（永瑆死後，曾孫載銳承襲，其父奕綬 祖綿懃已死，均追封成郡王）
十七子慶僖親王永璘————慶良郡王綿懿----------慶郡王奕采（過繼儀順郡王綿志子，奪爵）----慶郡王綿悌（永璘子，降鎮國將軍）---------慶親王奕劻（過繼綿性子，綿性，永璘子）
慶親王也為恩封世襲。
（九）仁宗系
長子穆郡王（未命名，追封）
三子惇恪親王綿愷-----------惇勤親王奕淙（過繼宣宗子）
四子瑞懷親王綿忻---------瑞敏郡王奕志----------端郡王載漪（過繼奕淙子）
五子惠端親王綿愉————惠敬郡王奕詳
（十）宣宗系
長子隱志郡王奕緯（追封）
二子順和郡王奕綱（追封）
三子慧質郡王奕繼（追封）
六子恭忠親王奕————————載澄------------恭親王溥偉（奕孫，載瀅子，過繼為載澄後）
七子醇賢親王奕寰——————醇親王載灃
上是恩封鐵帽子王恭親王與醇親王承襲順序。
八子鍾端郡王奕詒
九子孚敬郡王奕譓
（十一）文宗系
次子憫郡王（未命名，追封）
（十二）穆宗無子
（十三）德宗無子
以醇親王載灃子溥儀過繼為穆宗 德宗後。
（十四）遜帝溥儀無子

⑧ 石油專家王德民為什麼拒絕西方國家的高薪聘請，回國搞科研

日前，王德民院士AI修復舊照引起轟動，這位「高顏值」男子，大學畢業後到大慶油田親身試驗。他曾成功推出符合大慶油田實情的油井壓力計算公式—松遼法。因成績矚目，很多國家想高薪聘請他，但他都果斷拒絕了。如今，82歲高齡的王德民依然在搞科研。

祖國，是他不可割捨的一部分。

一、油田初期開發階段（1960－1963）

針對大慶油田地下的實際情況獨立推導出了地層測壓計算公式「松遼法」，比當時國際通用的「赫諾法」解釋結果誤差小5倍，大幅度提高了測試精度；這一成果仍在大慶油田和中國其他油田繼續推廣應用，累計應用已達100萬井次以上。

二、油田產量上升階段（1964－1975）

• 在世界范圍內首次研究完成的一套在油管內用鋼絲起下儀器的分層測試工藝技術，分層測試合格率達到90.9%，並在大慶油田推廣應用；

• 針對油田經開發後出現的地層壓力下降、原油產量下降、含水量上升問題，研製出了中國自己的偏心配產、配水器，比國際同類產品輕1/2、短2/3，應用這一整套偏心配產配注工藝後，配水合格率由原來的30%提高到70%以上，對大慶油田長期高產穩產起到重要作用；

• 提出並研究成功了以「松遼法」試井解釋方法、偏心配水和配產、分層測試等為核心，適應中國非均質油藏的「六分四清」分層注水採油工程技術，使中國分層注采技術居於世界領先水平。

三、油田高產穩產階段（1976－1997）

• 提出並組織長期高產穩產注水開發技術」系統工程研究，形成以自噴採油轉變為機械採油的開發方式、鑽加密調整井和表外儲層為核心的系列開發技術；

• 針對難於開發的表外儲層等薄差油層研究完成的限流法壓裂改造工藝技術，一次可壓開20至30個薄油層、最多一次壓開70個薄油層，國際上類似的技術一次只能壓開3至4個油層；這項技術的突破使大慶油田可采儲量增加6億噸，推廣使用後每年為油田增產100多萬噸原油。

• 針對特高含水期油田面臨的問題，確立了以化學驅方法即聚合物驅油技提高採收率的主攻方向，創造性地提出粘彈性可以提高採收率的驅油機理；並通過大量實驗研究選出適合於大慶油田的聚合物，解決了聚合物高黏性非牛頓流體在管道輸送及礦場高壓注入等一系列工藝技術難題，使大慶油田成為大規模應用聚合物驅油三次採油的生產基地。

四、油田高水平、高效益、可持續發展階段（1998－）

• 提出並組織研究出由「鹼－表面活性劑－聚合物」組成的復合驅油技術，進一步提高原油採收率，通過試驗證實提高採收率20%以上；

• 實現用三次加密和三次採油相結合的方法開采薄差油層的首次現場試驗，提高採收率13%以上；

• 完成了樹脂砂壓裂等7套採油工藝技術，使化學驅工藝成龍配套，成為可以形成現實生產力的油田開發重要技術手段。

• 在世界上首次成功實現了泡沫復合驅油技術的現場試驗，提高採收率30%左右；

• 致力研究的二元復合驅、同井注采等四次採油工藝已投入應用性試驗。

⑨ 鄭秀晶的酒紅色頭發

銀赫性格超好，很開朗和陽光，是一個愉快的存在。每次我看到他的樣子，永遠是悲傷的臉上，但還是不錯的銀赫生日聚會在他們欲哭無淚的球迷都樂呵呵的，因為那些誰愛他的朋友。

他跳舞superjunior13名列前茅，並作為行動方案的一部分，一直很努力。

每天把自己當成「寶石帥」，他被稱為球迷蟑螂（希澈取）。

因為他被認為是誰不愛洗澡的最佳陣容。雖然是這樣，但它是一個團隊的最愛，但他是那種一個人。

經常看到銀赫的帽子與各種在節目中可愛的動物，後來我意識到，這是他不洗你的頭發遮醜（現在改掉這些壞習慣，咳嗽）。

即使中國東海與他之間的關系最好，也忍不住說，「第一次，因為一個人的品位和恨他。」

生活瑣記

因為他年紀大了，利特爾頓晚餐，他們倆的每一個來者不拒的要求，銀赫也逐漸與飲食問題提出，只要兄弟們出去吃好吃的，他總是會想辦法去。

兄弟記得很傷心，「銀赫沒回糖了我們啊。」

最可恨的，斯普利特，銀，他與其他三輛車和一個英俊以來，兩兄弟都問我弟弟買麵包給大家吃利特爾頓，誰是錢只夠買兩個饅頭都用了出來，誰知道銀赫和搶帥趕車去了麵包，可憐的船長還沒反應過來，就笑著揮揮手說「小心在路上啊。」

最可恨的是，銀赫的每一種東西解除，總是理直氣壯地回擊，「為什麼不吃啊？香吶。」於是大咧咧銀赫的RAP是高手，炫耀自己的創作實力在SJ的單曲「U」型英寸變化

赫宰一直是驚人的，外號也特別高。

昵稱：

帥氣的寶石：這是自封的綽號赫宰，每個人都同意

跳舞機，即：機械舞，跳舞機器，舞蹈，超，三大系列的號召

牙齒的微笑極端：由於笑的時候會露出可愛的粉紅色牙齦命名

嘿嘿，他寶，他的寶寶：球迷昵稱，有時像長不大的孩子

小銀魚，亞洲鳳尾魚，鳳尾魚亞洲：超級顯示2戴著銀魚的帽子，薄，像銀魚
時

他王爺，王爺：河海CP站十三爺王府，相應意味著中國東海公主
的另一名成員

市長：雖然赫宰從小在首爾，但做的特別愚蠢的

蟑螂：希澈拍攝。地球乃至消亡說，如銀，他會像一隻蟑螂活

紅毛他，他的眼線，妖孽他：他宰最有名的發色 - 紅葡萄酒，很多球迷最喜歡的，酒紅色的頭發從三個系列開始，然後四個系列的眼線，他越來越妖

_上海小姐，白銀：從親人的筆記，禮服真的很漂亮

BR>孝順他：相當於超級秀「嘖嘖」2少女時代成員金小袁，名為孝他

展示HZ水晶，KrysHyuk的：超級顯示2的「？楚」對應的函數f（x）成員的Krystal鄭修凈，克里斯塔爾是水晶的意思，他名叫水晶，也稱高頻KrysHyuk

Heang硅，BeyonHyuk，碧昂絲嘿嘿：超顯示3，和神童和東一起跳了Beyonce的「單身女郎「，故名

女孩赫：因為當赫男扮女裝漂亮，跳舞女隊也很漂亮，赫宰不好意思時會抿嘴唇，很可愛。

- 最小他：超顯示3米妮穿著一件頭飾，讓粉絲印象深刻

豆芽他：超顯示3豆芽在穿衣服，非常可愛受到大家的喜歡 BR>

赫宰赫宰

三個系列，因為這三個系列，因為其驚人的變化（閃亮亮紅色毛），帥氣征服一大票少女的心臟

KTR帽子他

銀赫在SuperJunior的，每個人都在跳舞戲是公認的最強大的人SUPER JUNIOR舞蹈和東中國海，韓庚，神童，突然意識到圭賢的這訣竅就是舞蹈的核心SuperJunior的。

銀赫的RAP超強，最經典的歌曲「一愛」是一部傑作，其中的字是他殺害了自己的創作。

銀赫在SuperJunior的是最親的東，晟敏，利特。 （他自己說，在親人的筆記）
「愛的音符」

2009年4月25日一個月的「近親筆記」很多人糾結了很多，其實，他和宰希澈公主的關系都不錯，近親是腳本，他們只根據劇本演戲。在陸愛我們的上海小姐小姐的一部分，它的神聖之美HLL表明創業板大放異彩！ ！ ！

很多人赫宰和HOT的張佑赫比較兩個有很多共同點：不僅外表，氣質很相似，兩者的舞蹈酒吧超強！ ！ ！
慈善

大家都知道，在SUPER JUNIOR，最好的關系，他是主要是宰殺，中國東海和晟敏，但他宰好人緣，所以國王也特別高。

赫×海河海王：這是Super Junior的官方與善良的，所謂的高頻銀海，兩個人都畫一個小團隊，無論是在韓國還是中國，知名度高，SM城市展現在洛杉磯也有持HyukHae亮牌，兩個粉紅色了很多美國球迷，但現在海赫傾向。這是人，也有人稱之為希恩，呃，銀同音，超級顯示2兩個共同「誘惑的奏鳴曲」，和很多之前：

澈×赫澈，他才是王道很多RAP和SUPER JUNIOR-T時代的粉紅色。

飛往原×赫源他仁慈的：這是中國，但在泰國，有一種傾向，完全官方的，正式的與泰國和范海他是著名產地的來源是野生的，又加妻子金起范是不是，所以攀登特歡樂，這是爬上赫宰，BOBO演唱會特別高。

分×赫赫民王：這是一對交叉的CP組，SUPER JUNIOR和東方神起與公司的藝人，和他們一起在「啟動夢之隊2」的主演，完全是年下攻+困惑，米尼奧比銀他雖小，但它是把這個弟弟，赫宰民浩不是很大，但很高興米尼奧嬰兒護理，表明兩個人吵架，在幕後，但沒有不說的話是。

范×赫范赫王：王凡雖然在一些人眼中，與范范和赫宰東中國海，而是因為對手，但在「夜心絕」上，高頻說凡河表演很自然，因為它。范范話不多，但是很開心欺負這個弟弟，他總是迷迷糊糊的屠宰，所以很多粉紅色的。

赫×敏赫敏王：他曾經打電話給他們的兔子，河海韓國流行後，與他車，來源他差不多。

赫×Su赫休王：他宰和東方神起俊秀是青梅竹馬，兩人經常鬥嘴，十分恩愛。

炫×赫尹和王道：圭賢雖然年紀最小，但更像是兄弟赫宰，赫宰圭賢在節目中表示，很紳士，很安靜，但其實在宿舍不是這樣的，天天打游戲，不睡覺，就去自己的房間去市區，突然抱住，就像身體接觸，關系可見一斑。在那場SUJU事故，圭賢說，赫宰不顧自身的疼痛，跑到抓住他的手，和他一起祈禱，祈禱圭賢能夠生存下來。圭賢說，也感謝赫宰，在那一瞬間亡的，能陪自己身邊。據韓國球迷說圭賢平日赫宰不尊敬，他們的關系其實非常好。

利特×赫碲他仁慈的：這些都是人，和他們一起舉辦Super Junior的親吻收音機，關系很好，兩個人是最早認識到的。

葉×赫赫易哇嗯：一隊第一主唱，舞蹈隊的第一任領導人之一，藝聲是SUJU隱藏受阻4元，而顯著銀赫是SUJU小抽，二人們聚在一起，很有意思，現場演唱會，演唱「我們的愛」，最先進的音響身邊抱著赫宰，它們的一部分已經忘記了唱歌，但看赫宰的熱烈歡迎。
我們宰赫宰

他是很善良的人

他宰了她的手有痣，就像他的親注意了！

這是其中SUPER JUNIOR跳舞最高法院李赫宰

我們都不成員承認，他是球隊最清純可愛的孩子
BR>
在外觀上說，他不是最優秀的

關於實力唱將，他是不是最好的

關於演戲，他做沒有太多的經驗

在舞台上，他就是閃閃發光的

他的舞蹈無可挑剔

讓他的聽眾很開心的RAP

他總是勤於

擁抱他永遠感激心臟

不斷拓寬自己的舞台

MC
他總是想起了他的銀夢

電台DJ，音樂表演，舞蹈，說唱者...有限公司所有的工作是否做得完美，但會盡最大努力去做我們最好的

讓我們默默組守著自己的財寶

我們願意成為他的翅膀

願意陪他一起飛翔更高的地方

願意成為他的閃耀在舞台上電源

⑩ 康熙兒子們各自的下場

皇長子允禔
康熙十一年（1672年）生。母惠妃納拉氏。據傳教士白晉說：「皇上特別寵愛這個皇子，這個皇子確實很可愛。他是個美男子，才華橫溢，並具有其他種種美德。」由於他在皇子中年齡居長，替乃父作事最多。征討葛爾丹時，康熙任命裕親王福全為撫遠大將軍，19歲的允禔從征，任副將軍，參與指揮戰事。還銜命祭華山，管理永定河工程。26歲，被封為直子允禩
康熙二十年（1681年）生。母良妃衛氏。少時為允禔母惠妃撫養。諸臣奏稱其賢，康熙的哥哥裕親王也在皇帝面前誇他「心性好，不務矜誇」。康熙自然喜愛，17歲，即被封為貝勒。後署內務府總管事。因爭儲位被奪貝勒，並受拘禁。允礽獲釋，允禩復為貝勒。雍正即位，為穩定其情緒，命總理事務，進封廉親王，授理藩院尚書。元年，命辦理工部事務。四年，雍正以其結黨妄行等罪削其王爵，圈禁，並削宗籍，更名為阿其那。同年，死。

皇九子允禟
生於康熙二十二年（1683年）。母宜妃郭絡羅氏。26歲，被封為貝子。雍正即位後，命其出駐西寧。後以其違法肆行，與允禩等結黨營私為由，於雍正三年奪爵，幽禁。四年，削宗籍，令改名塞思黑。同年，卒。

皇十二子允祹
康熙二十四年（1685年）生。母定妃萬琉哈氏。康熙四十八年，封貝子。曾署內務府總管事務，辦理正白旗滿洲、蒙古、漢軍三旗事。康熙御極60年，派允祹祭聖京三陵。次年，任鑲黃旗滿洲都統。雍正即位，進封履郡王。乾隆即位，進封履親王。乾隆二十八年，

皇十三子允祥
康熙二十五年（1686年）生。母敬敏皇貴妃章佳氏。康熙六十一年，雍正即位，封為怡親王，命總理戶部三庫。雍正元年，總理戶部。為人「敬謹廉潔」，雍正照例賜錢糧、官物，均辭而不受；對雍正「克盡臣弟之道」，總理事務「謹慎忠誠」，為雍正所賞識。三年，從優議敘，復加封郡王，任王於諸子中指封。後總理京畿水利，多有建樹。又辦理西北兩路軍機。八年，死。是雍正最知心、得其協助最多的兄弟。

皇十四子允禵
康熙二十七年（1688年）生。母孝恭仁皇後。與雍正、允祚同母。但黨附允禩，與雍正對立。康熙四十八年，封貝子。五十七年，任撫遠大將軍，征討策妄阿拉布坦。六十年，率師駐甘州，進次吐魯番。雍正元年，晉為郡王。三年，被降為貝子。四年，革爵禁錮。乾隆即位時，命釋放，封輔國公。乾隆十二年，晉貝勒。十三年，晉恂郡王。二十年，卒，謚號勤。

皇十五子允偶
康熙三十二年（1693年）生。母順懿密妃王氏。雍正四年，封貝勒，命守景陵。八年，封愉郡王。九年卒，謚號恪。

皇十六子允祿
康熙三十四年（1695年）生。母順懿密妃王氏。因庄親王死後無嗣，雍正命他襲封。乾隆三十二年死，謚號恪。
皇十七子允禮
康熙三十六年（1697年）生。母純裕勤妃陳氏。雍正元年，封果郡王，管理理藩院事。六年，晉親王。七年，奉命管工部事。八年，總理戶部三庫。十一年，授宗令，管理戶部。十二年赴泰寧，送達賴喇嘛還西藏，沿途巡閱各省駐防及綠營兵。十三年，返京，辦理苗族事務。乾隆即位，命總理事務，解宗令，管刑部。乾隆三年卒。

皇十八子允衸
康熙四十年（1701年）生。母順懿密妃王氏。康熙四十七年，夭折。

皇十九子允稷
康熙四十一年（1702年）生。母襄嬪高氏。康