一休的帽子

❶ 90年代玄幻電視劇，小時候看的，具體情節都忘了，只記得裡面有個和尚，造型和一休有點像，頭上戴個帽子！

仙侶奇緣

❷ 動畫片一休中，片頭中的那個布偶那有買的啊

看看是這個東西嗎
https://gss0..com/70cFfyinKgQFm2e88IuM_a/ke/pic/item/b74124f3cad5b14e352accd6.jpg

叫掃晴娘，一般都是自己做的
http://ke..com/view/208017.htm

❸ 一休中的玩偶叫什麼

晴天娃娃,放晴娘,日本人用來求天晴的東西,記得柯南裡面小蘭也搞過....

❹ 一休的介紹

一休，全名一休宗純。也就是動畫片《聰明的一休》中的原型。一休，是日本僧侶史上最有名的三位和尚之一。和「惡僧」道鏡，「佛法大師」空海並稱日本三大奇僧。
一休的母親是南朝貴族之女，曾得寵於北朝後小松天皇，因遭讒傷，而被趕出了皇宮，雖然她當時已有身孕。後來在民家住下。生下了一休。
一休六歲出家京都安國寺。他天資聰穎，又肯刻苦修行，很快便熟讀各種佛經，和很多流行的詩歌俳句。被人稱作安國寺神童。
他還喜歡博覽群書。書看得多了，眼界也開闊了。少年人眼界一開闊，自然就會對當政者不滿。他時常在安國寺里作詩發牢騷，諷刺幕府專制的統治。
不久後，因看不慣寺里僧人對幕府官員的阿諛奉承，憤而出走，當上了雲游僧人
在游歷了很多地方後，他越發感到社會的黑暗，腐敗正滲透著每個階層，並滲透進每一個百姓的心中。他對自己以往所學感到迷惑，對佛經所提倡安貧守己的說法產生了很大的懷疑。為了解開心中的迷團，他拜世外高人華叟宗曇為師，刻苦研究救世的理論。
然而，當時的日本實行鎖國封關的策略，哪裡找得到什麼救世妙方。經過五年嚴格的修煉，他依舊一無所獲得。但他的老師華叟宗曇非常喜歡他，想把自己的信物一把玉如意傳授給一休，但被他拒絕了。
一休認為，這樣做是把純潔的精神信仰加以物化的庸俗行為。連心中敬仰有加的老師亦俗如是，一休徹底失望了。他感到沒有人能了解他，也沒有人會聽他的見解。一種世人皆醉我獨醒的深刻痛苦折磨著他。和世人無法溝通，又學不會莊周那種「獨於天地精神往來」的逍遙灑脫，一休茫然了.
很可惜，脫世修煉的一休並沒有什麼實際能力入世救眾生。他既不像釋加摩尼般具有大智慧，能將佛理和世俗巧妙地聯結起來。也不像「惡僧」道鏡在大徹大悟後轉向另一個極端，變得媚俗無比。因此，道行上的不夠成熟，性格上的不夠果決，使極聰明的一休突破不了自身的局限，因而成狂。正所謂：恨難平，無處述，唯有疏狂意！
有一次將軍足利義滿舉行佛會，召集各方高僧講法。還說，如果誰講得好，獎勵黃金一百兩。佛會那天，上百僧人身著錦綉袈裟，鍍金禪杖，一派富貴氣象。唯有一休，身披破爛僧衣，手持一條柳枝，昂然赴會。並稱自己是「破爛衫里盛清風，身貧道不貧。」講法結束後，他遂將柳枝拋在地上，轉身飄然離去。絲毫沒把任何人看在眼裡。
足利義滿乃統一南北朝的絕代名將，見此情形，也未發怒，只是嘆曰：「宗純真乃赤子狂僧是也。」
還有一次，一休手持木劍行走鬧市。大家都很奇怪，便紛紛圍上來問：「你不拿鋼劍，卻拿把沒用的木劍做什麼？」
一休將木刀高舉，答道：「汝等不知，今諸方之贗知識，皆似此木劍。若收而在室則殆似真劍，若拔而出室，則只片木耳。」在當時，很多寺院都發放給信徒一種得道證書。誰給的錢越多，證書就發放得越快。因此很多有錢人沒上過一天寺院，沒念過一次佛經，就獲得了得道證書。一休痛恨這種做法，便把這類靠錢買來的證書比作不管用的木劍。
更令一休不能容忍的是佛教的禁慾主義。他認為，修煉在心，而不在身。何況禁慾違反人類本性，實不可取。而且社會上有很多僧人暗中與婦女有染，幾乎已是公開秘密。一休討厭這種虛偽的行為，他要正大光明地肯定人的自然性。於是便稱自己「淫酒淫色亦淫詩，風流私語一身閑」往往留連秦樓楚館，甚至還和妓女們談佛論道。僧侶界一片大嘩，紛紛指責他的放浪行為。一休反詰：「名妓談情，高僧說禪，實有異曲同工之妙也！」
一休種種率性，真誠的作為，很得百姓們的喜歡。何況一休確實有真正的道行。因此被人稱為「瘋佛祖」這有點像中國的濟公。日本一休，中國濟公，一個瘋佛祖，一個癲和尚，倒也相映成趣。

❺ 動畫片一休哥門前的掛件是什麼

晴天娃娃

主要流行於中國和日本等地，在中國古稱掃晴娘、掃天婆，是民間祈禱雨止天晴時掛在屋檐下的剪紙婦人像，以白紙剪成人，再用紅紙或綠紙剪成紅衣綠褲，一手拿帚，頭上剪成蓮花狀，任務就是掃去陰霾，迎來晴天，以利曬糧、出行。而日本的晴天娃娃多以方形手帕包（白色）裹乒乓球或棉團，並且在圓團上繪畫五官，為一種懸掛在屋檐上祈求晴天的布偶。

❻ 一休的師傅叫什麼

外鑒大師

安國寺住持，一休的師父

❼ 一休哥里，掛在房檐的那種白色的娃娃叫什麼呢它是干什麼用的謝謝！

晴天娃娃，又稱掃晴娘，掃天婆，放晴娘，晴天和尚。流行於中國農村和日本，是一種懸掛在屋檐上祈求晴天的布偶。你可以找一個白色兵乓球然後找一塊白布，用根細繩紮好，畫上眼睛和最自製一個！

❽ 一休的真實身份是什麼

後小松天皇的兒子。

一休的父親是日本南北朝時期的後小松天皇，母親是日野中納言的女兒伊予局，一說是藤原顯純的女兒藤侍從。當時的日本在幕府將軍足利義滿的統治下，結束了長達六十多年的南北對峙的局面，政權中心從鐮倉轉移到京都，史稱室町時代。

由於一休的母親是被擊敗的南朝權臣藤原氏人，足利義滿逼迫後小松天皇將其逐出宮廷。足利義滿令一休從小就在京都安國寺出家，以免有後代。一休從未受過皇子的待遇，也從未以皇子自居。其父親在位期間曾數次召其入宮。

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後小松天皇

後小松天皇是後圓融天皇的長子。1382年被立為天皇，1412年退位，一休和尚據說就是其私生子。1392年，因南朝的後龜山天皇接受足利義滿的條件，將神器交還北朝，從而結束南北分裂的局面。

1412年8月，後小松天皇讓位給12歲的皇子實仁親王，(即躬仁親王，因足利義持認為此「躬」作為自己的偏諱不吉，因此改為同音的「實仁」)即稱光天皇。

南北朝統一之後，足利義滿並沒有履行自己當初的諾言，即仍舊恢復大覺寺派與持明院派天皇迭立的傳統。南朝的皇族、公卿、將士異常憤慨，後龜山天皇也後悔不迭。1410年，後龜山逃出京都，再次在吉野山區建立南朝，史稱後南朝。

南朝的皇室後裔和臣子們為了恢復舊業，又不斷地進行了將近半個世紀的斗爭。1443年9月，曾在一夥強徒潛入皇宮，將神劍、神璽搶走，並以此擁戴南朝的皇胤反對幕府，事敗後南朝皇族後代多人被殺。1457年，又是一起類似事件，牽連得南朝皇族幾乎滅絕。

❾ 一休哥的大師兄叫什麼

秀念 一休的兄，十分喜歡彌生小姐
聲優：はせさん治
秀念是安國寺小和尚中最年長的，一休的師兄。他總以年長者而自誇，把一休看作對手。別的小和尚沒有他這種霸氣，不會去向一休挑戰智力，只有秀念是特別的。
但是，有著這樣的攻擊心的秀念，在智力挑戰中即無攻擊力又無防守力。桔梗店老闆因此能夠找到攻擊安國寺以及一休的機會。還有，向桔梗店老闆借錢、幫他把長老秘藏的智慧之箱偷走的也就是他（第76話）。
桔梗店的人（利兵和彌生）基本上不怎麼理安國寺的其他小和尚，但是卻常常找他，這都是因為他的人品吧。
因為秀念對彌生小姐很是迷戀，所以找他很是方便。還有，盡管他年紀不小了，但是只要做成一點小事就會馬上高興得不得了、愛戴高帽子。這就是被桔梗店瞄上的邪惡的種子啊。