『壹』 一個人頭上有一頂帽子 並舉著雙手打一成語
成語為:
怒發沖冠
nù fà chōng guān
【解釋】指憤怒得頭發直豎,頂著帽子。形容極端憤怒。
【出處】《莊子·盜跖》:「盜跖聞之大怒,目如明星,發上指冠。」《史記·廉頗藺相如列傳》:「相如因持璧卻立倚柱,怒發上沖冠。」
【結構】主謂式。
【用法】多指激於義憤。一般作謂語、賓語、定語、補語。
【正音】發;不能讀作「fā」;沖;不能讀作「chònɡ」;冠;不能讀作「ɡuàn」。
【辨形】沖;不能寫作「忡」;冠;不能寫作「寇」。
【近義詞】大發雷霆、怒形於色、怒火中燒
【反義詞】喜不自勝、欣喜若狂、喜形於色
【例句】戰士們看到班長犧牲了;一個個~;發誓為班長報仇。
【英譯】beinatoweringrage
拓展資料:
【成語故事】趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。這塊壁是春秋時楚人卞和發現的,所以稱為和氏璧。不料,這件事被秦昭王知道了,便企圖仗勢把和氏璧據為己有。於是他假意寫信給趙王,表示願用15座城來換這塊璧。
趙王怕秦王有詐,不想把和氏璧送去,但又怕他派兵來犯。同大臣們商量了半天,也沒有個結果。再說,也找不到一個能隨機應變的使者,到秦國去交涉這件事。正在這時,有人向趙王推薦了藺相如,說他有勇有謀,可以出使。趙王立即召見,並首先問他是否可以同意秦王要求,用和氏壁交換15座城池。藺相如說:「秦國強,我們趙國弱,這件事不能不答應。」
「秦王得到了和氏璧,卻又不肯把15座城給我,那怎麼辦?」
「秦王已經許了願,如趙國不答應,就理虧了;而趙國如果把壁送給秦王,他卻不肯交城,那就是秦王無理。兩方面比較一下,寧可答應秦王的要求,讓他承擔不講道理的責任。」
就這樣,藺相如帶了和氏壁出使秦國。秦王得知他來後,沒有按照正式的禮儀在朝廷上接見他,而是非常傲慢地在三個臨時居住的宮室里召見藺相如。他接過璧後,非常高興,看了又看,又遞給左右大臣和姬妾們傳看。藺相如見秦王如此輕蔑無禮,早已非常憤怒,現在又見他只管傳看和氏璧,根本沒有交付城池的意思,便上前道:「這璧上還有點小的毛病,請讓我指給大王看。」
藺相如把璧拿到手後,馬上退後幾步,靠近柱子站住。他極度憤怒,頭發直豎,頂起帽子,激昂地說:「趙王和大臣們商量後,都認為秦國貪得無厭,想用空話騙取和氏壁,因而本不打算把璧送給秦國;聽了我的意見,齋戒了五天,才派我送來。今天我到這里,大王沒有在朝廷上接見我,拿到壁後竟又遞給姬妾們傳觀,當面戲弄我,所以我把壁取了回來。大王如要威逼我,我情願把自已的頭與璧一起在柱子上撞個粉碎!」在這種情況下,秦王只得道歉,並答應齋戒五天後受璧。但藺相如預料秦王不會交城,私下讓人把壁送歸趙國。秦王得知後,無可奈何,只好按照禮儀送藺相如回國。
『貳』 他們設法找到一些布試著做了幾頂圓帽子像碗一樣扣在頭上很舒服這句話是比喻句嗎
梧桐樹葉,像孩子們的手掌。
『叄』 誰知道這種帽子叫什麼帽子 應該是發夾固定的 頂在頭上的 吸血鬼日記卡瑟琳也帶過
親,請找發飾類,這不是帽子類。
『肆』 猶太人的小帽子是如何緊貼頭頂,而不滑掉下的
猶太小圓帽在希伯來語中叫「基帕」(Kipa),意為「遮蓋」,其意是表示對上帝的敬畏。頭上有天,不可「光頭」以對,所以要用帽相隔。不過,最初猶太人並不戴小圓帽,更談不上用小圓帽作他們的標識。
古猶太人是兩河流域的游牧部落,當他們躲避迫害長途跋涉向西來到地中海邊的迦南時,仍然保留著游牧民族的服飾和習俗。當時他們貼身穿亞麻布長袍或皮長袍,外加羊毛或亞麻、棉、皮長袍外套,顏色深褐或有白條紋,白天可擋風、防曬、遮雨,夜晚可防寒遮身。外出時,他們束腰帶、纏頭巾,尚無帽子。女子則戴面紗、首飾。這些習俗和後來的阿拉伯人很相像。
希伯來人來迦南後創建猶太教,建大衛王國。他們後來屢遭屠殺、驅趕,流散到歐洲的猶太人遭歧視,不許戴頭巾,再說纏頭巾也的確不方便。他們被強迫戴帽子,作為侮辱性的識別。然而,猶太人有極強的民族凝聚力,他們逐步把這些異族帽子同化為帶有宗教含義的本民族服飾,到中世紀演化成現在的小圓帽。
猶太人衣著隨意、整潔,不喜歡系領帶,秋夏喜歡穿涼便鞋。他們戴小圓帽的方式,准確地說應該叫頂,因為它太小太輕了,略大於拳頭,淺淺地扣在頭頂,用女子別頭發的卡子別在頭頂。禿頂的男子,只好偏斜些別住邊緣的頭發。
以色列小圓帽顏色越深越表示虔誠,所以大多數圓帽的顏色是黑色、藍色,較少為白色。質料一般為布、絲絨,但也有彩色編織和花格的。價格也不一,從幾個謝克爾(4謝克爾合1美元)到上百謝克爾的都有。
以色列到處都可以買到小圓帽,而在宗教氣氛隆重的場所,比如哭牆、猶太教堂等地的入口處一定都有一箱小帽供遊人免費戴用。這里提供的圓帽多為黑色,用道林紙或牛皮紙剪成圓形或四方形。遊人只需將它扣於頭頂,然後用手壓住,就算對所到之處懷有虔誠之意了。
在以色列如今約有20萬極端猶太教派成員,他們許多人一年四季頭戴厚厚的黑氈帽或黑毛帽,身穿黑色長外套,即便在夏日的酷暑天氣也捂得嚴嚴實實。他們的孩子,也如此打扮,但戴頂小圓帽。
現在,以色列的大多數世俗猶太人,尤其是年輕人,平時不戴小帽,但他們人人都有小圓帽,而且一般有好幾頂,他們去猶太教堂時,還是會戴上帽子,並身披頭巾,表示對上帝和祖先的敬畏。
許多猶太人在國外時,為了防範恐怖襲擊,不再戴小圓帽,甚至不說自己是猶太人,免得惹麻煩。
『伍』 怎麼用美圖秀秀把一頂帽子弄到一個人上面去
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