⑴ 去普陀山可以戴眼鏡 帽子 打傘嗎
去過普陀山很多次,這樣穿戴的遊客和香客不少。如果不信佛,就一直這樣穿。如果信佛,到了寺院把帽子和眼鏡或者墨鏡取下來就好。普陀山很多寺院內部綠化好,到處都是大樹,不怕曬的。
⑵ 日本寺院神社的繩結有什麼說法
日本寺院神社屋檐上的繩結和紙結是很傳統的裝飾。
其代表的意義不只是裝飾這么簡單。
繩結叫 注連繩。日語發音Xi mai nawa
紙質的叫 紙垂,也可寫為漢字四手,暫叫四手結吧。日語發音Xi dai。
注連繩代表分隔邪惡正義之間的結界,簡言之就是辟邪。
紙的四手結為白色代表神聖,清凈,也為辟邪用。一般是年末換掉。
下面是配圖,如喜歡請採納並關注,謝謝!
⑶ 進行邊防檢驗時,可以戴著墨鏡或帽子嗎
uyuyuyuyuyuyuyuyuyuyuyuyuy
⑷ 是不是戴口罩 墨鏡甚至是帽子一起戴 這樣本來的面相被遮住也看不出來了吧 如果不好的面相正好遮住
是不是戴口罩墨鏡甚至感冒可以期待,這樣本來的面目都被折騰出來了,也看不出來了,是不是可以改變一個人的面相,看人的面相和算卦和戴帽子戴墨鏡,不是一回事。
⑸ 進入寺廟戴帽子、拍照是不是不雅,為什麼
在游覽佛教寺院的過程當中應當注意什麼? 供您參考1)、不可以帶「墨鏡」進入佛教殿堂。2)、在佛教寺院是不允許給佛像照相的,那樣表示對佛祖的不尊敬,從文物保護角度來講,不論我們現在所用的照相機有多幺的先進,他們所放射出來的光線多多少少對我們的佛像都有損害,而在損害了之後再去維修的費用是無法計算的,況且有些東西一旦損壞了是沒有辦法彌補的,所以,不管是站在文物保護的角度,還是對佛教尊敬的角度,我們都不應該在佛教寺院裡面給佛照相。3)、不管是游覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時針游覽,在西藏只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時針旋轉的。4)、還有我們在進入佛教殿堂的時候是不可以用腳去踩踏「門檻」的,因為在佛教「門檻」象徵著佛的肩膀,如果踩踏了會不吉利的,而且在我國的南方也有這種說法:「在古代,只有青樓女子傍晚在招攬客人的時候才依欄踩門,因此而忌諱踩門檻,尤其忌諱女子踩門檻」;還有說法認為「門檻」象徵著一個家族的財運,如果用腳去踩就相當於把自家的財運踩在腳永遠都不得翻身。5)、佛教寺院忌諱雙數,因此在「轉經」時要幺轉一圈、要幺轉三圈,另外我們看到的塔一般都是「一層」、「三層」、「五層」、「七層」、「九層」、「十一層」和「十三層」,其中「七層」最常見,我們經常聽「救人一命勝造七級浮圖,「浮圖」就是寶塔的意思。「七級浮圖」就是七層寶塔的意思。6)、在佛教寺院「合掌」用於表示對對方的敬意,在拜佛的時候一般要「合掌」於胸前,然後由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下,表示自己的「身」、「語」、「意」與佛祖的「身」、「語」、「意」相一致,也就是說自己在說話做事都要言行一致,不能心口不一。然後這樣拜三下,拜的的是「三身佛」。一拜「法身佛」、二拜「報身佛」、三拜「應身佛」。
⑹ 日本的神社和寺廟都有賣護身符嗎
任何寺廟的流通處基本都有請護身符。
寺廟外面護身符和寺廟裡面賣的護身符不一樣的就是後者開光加持過。
價錢根據材質和大小從幾元到幾萬都有的
⑺ 戴扣罩,戴墨鏡,戴帽子這三種方式那一種最看不出年齡為什麼
戴口罩戴墨鏡戴帽子這三種方式,我的認為戴墨鏡最看不出年齡,因為年齡都。顯示在眼角紋和眼袋。而墨鏡就掩蓋了眼角紋和眼袋。
⑻ 為什麼有墨鏡不戴非要架到帽子上,是裝逼嗎
有些人墨鏡不戴,非要戴到帽子上去,應該也是一種裝扮的方式,另外可能也是想讓眼睛休息一下,所以這樣子做吧。
⑼ 去西藏的寺院參觀,有哪些禁忌不得不注意
很多人都喜歡去西藏旅遊,可以順便參觀西藏的寺院,那麼在西藏的寺院參觀時,以下的禁忌需要注意。
一、有些寺廟是不允許拍照的。
現代人旅遊最喜歡的就是拍照,無論走到哪裡總想留下幾張照片做紀念,但是在去參觀西藏的寺院時,要注意有些地方是不能拍照的。一般來說,在布達拉宮外面,是允許遊客拍照的,但是進入某些寺院裡面時就不能拍照了,去旅遊時應該遵守當地的規定。
除了以上3點特別需要注意的地方,在進入西藏寺院的時候,最好也要把帽子摘掉,墨鏡摘掉,更不要吸煙。俗話說入鄉隨俗,到了別人的地方,就應該遵守別人的相關規定,尤其是拍照的問題,最好事先問一下工作人員,如果允許拍照,那更好不過,但是如果不允許,也要按別人的規定做事。