1. 布袋睡羅漢是哪位神仙
休息尊者
五百羅漢第壹佰貳拾陸尊 休息尊者即多睡賢者。所謂休息、多睡,並不是說該尊者佛法懈怠,常入於睡夢之中,而是指該尊者善於調息,刻苦修習禪定,思維總是集於一處而不散亂,狀若睡眠,常若休息,因而得名。
2. 拳皇中穿黑色衣服戴帽子的人物是
你好,你說的這個人應該是拳皇里怒隊的克拉克無誤,他是個傭兵,他的第二套服裝是棕的,但原裝是藍色的,他是那種各種近身各種抱的那種人物。
.
3. 十八羅漢分別叫什麼
十八羅漢分別叫做:
1、坐鹿羅漢(賓度羅跋羅墮閣尊者)
2、歡喜羅漢(迦諾迦代蹉尊者)
3、舉缽羅漢(諾迦跋哩陀尊者)
4、托塔羅漢(蘇頻陀尊者)
5、靜坐羅漢(諾距羅尊者)
6、過江羅漢(跋陀羅尊者)
7、騎象羅漢(迦理迦尊者)
8、笑獅羅漢(伐闍羅弗多羅尊者)
9、開心羅漢(戍博迦尊者)
10、探手羅漢(半托迦尊者)
11、沉思羅漢(羅怙羅尊者)
12、挖耳羅漢(那迦犀那尊者)
13、布袋羅漢(因揭陀尊者)
14、芭蕉羅漢(伐那婆斯尊者)
15、長眉羅漢(阿氏多尊者)
16、看門羅漢(注茶半托迦尊者)
17、降龍羅漢(迦葉尊者)
18、伏虎羅漢(彌勒尊者)
十八羅漢的名稱由來
十八羅漢,系自十六羅漢演變而來。目前所知最早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其後,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,並於貫休所作標出羅漢名稱。此外,杭州飛來峰金光洞中,刻在石床上的十八羅漢像,也是宋代的作品。
元代以後,各寺院的大殿中多供有十八羅漢,且在佛教界,羅漢像的繪畫與雕塑,也多以十八羅漢為主。自此,十六羅漢乃逐漸沉寂,十八羅漢代之而起。日本鐮倉光明寺也有十八羅漢像,據考證系南宋至元代期間之作。
關於十八羅漢的名稱,前十六羅漢,皆如《法住記》所載,並無異說。後二位羅漢,則眾說紛紜,並不一致。茲列出幾種主張如下:
(1)以慶友為第十七尊,賓頭盧為第十八尊。其中,慶友即難提蜜多羅,亦即《法住記》的作者;賓頭盧即位列十六羅漢之首的賓度羅跋羅墮闍。
(2)另有加上大迦葉與軍屠缽嘆二位尊者。依《佛祖統紀》卷三十三所述,唐代妙樂(湛然)首創此說,宋代凈覺(仁岳)亦采此種說法。此系合並《法住記》所載十六尊者,與《彌勒下生經》的四大聲聞,省略其中重復的二位尊者所成。
(3)西藏地區所傳,則加上達摩多羅與布袋和尚。其中,達摩多羅被認為是編纂〈優陀那品〉的法救,但無明確的證據。其像為背負梵篋,類似唐代入竺僧玄奘。布袋和尚,其起源與中國唐末的契此和尚頗有關聯。
另從其周圍圍繞若干幼童看來,也可能與多產神訶梨帝母(Hāritī)的配偶半支迦(Pañcika)有關。此外,又有加上降龍、伏虎二尊者,或加摩耶夫人、彌勒二者等不同說法。
4. 十八羅漢是哪幾位
十八羅漢,系自十六羅漢演變而來。目前所知最早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其後,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,並於貫休所作標出羅漢名稱。此外,杭州飛來峰金光洞中,刻在石床上的十八羅漢像,也是宋代的作品。 元代以後,各寺院的大殿中多供有十八羅漢,且在佛教界,羅漢像的繪畫與雕塑,也多以十八羅漢為主。自此,十六羅漢乃逐漸沉寂,十八羅漢代之而起。日本鐮倉光明寺也有十八羅漢像,據考證系南宋至元代期間之作。 關於十八羅漢的名稱,前十六羅漢,皆如《法住記》所載,並無異說。此十六羅漢之名稱,即如下列: (1)賓度羅跋羅墮闍(Pindolabharadvaja),坐鹿羅漢:曾乘鹿入皇宮勸喻國王學佛修行。 (2)迦諾迦伐蹉(Kanakavatsa),歡喜羅漢:原是古印度一位雄辯家。 (3)迦諾迦跋厘墮闍(Kanakabharadvaja),舉缽羅漢:是一位托缽化緣的行者。 (4)蘇頻陀(Suvinda),托塔羅漢:他因懷念佛陀而常手托佛塔。 (5)諾矩羅(Nakula),靜坐羅漢:又為大力羅漢,因過去乃武士出身,故力大無窮。 (6)跋陀羅(Bhadra),過江羅漢:過江似蜻蜓點水。 (7)迦理迦(Karika),騎象羅漢:本是一名馴象師。 (8)伐闍羅弗多羅(Vajraputra),笑獅羅漢:原為獵人,因學佛不再殺生,獅子來謝,故有此名。 (9)戍博迦(Jīvaka),開心羅漢:曾袒露其心,使人覺知佛於心中。 (10)半托迦(Panthaka),探手羅漢:因打坐完常只手舉起伸懶腰,而得此名。 (11)羅怙羅(Rāhula),沉思羅漢:佛陀十大弟子中,以密行居首。 (12)那伽犀那(Nāgasena),挖耳羅漢:以論「耳根清凈」聞名,故稱挖耳羅漢。 (13)因揭陀(Añgaja),布袋羅漢:常背一布袋笑口常開。 (14)伐那婆斯(Vanavāsi),芭蕉羅漢:出家後常在芭蕉樹下修行用功。 (15)阿氏多(Ajita),長眉羅漢:傳說出生時就有兩道長眉。 (16)注荼半托迦(Cūlapanthaka)。看門羅漢:為人盡忠職守。 第十七羅漢: 降龍羅漢:慶友尊者,傳說曾降伏惡龍。後據民傳轉世為濟公活佛,懲惡揚善,普救眾生。 第十八羅漢: 伏虎羅漢:賓頭盧尊者,曾降伏過猛虎。 至於後二位羅漢,則眾說紛紜,並不一致。茲列出幾種主張如下: (1)以慶友為第十七尊,賓頭盧為第十八尊。其中,慶友即難提蜜多羅,亦即《法住記》的作者;賓頭盧即位列十六羅漢之首的賓度羅跋羅墮闍。 (2)另有加上大迦葉與軍屠缽嘆二位尊者。依《佛祖統紀》卷三十三所述,唐代妙樂(湛然)首創此說,宋代凈覺(仁岳)亦采此種說法。此系合並《法住記》所載十六尊者,與《彌勒下生經》的四大聲聞,省略其中重復的二位尊者所成。 (3)西藏地區所傳,則加上達摩多羅與布袋和尚。其中,達摩多羅被認為是編纂〈優陀那品〉的法救,但無明確的證據。其像為背負梵篋,類似唐代入竺僧玄奘。布袋和尚,其起源與中國唐末的契此和尚頗有關聯。另從其周圍圍繞若干幼童看來,也可能與多產神訶梨帝母(Hāritī)的配偶半支迦(Pañcika)有關。此外,又有加上降龍、伏虎二尊者,或加摩耶夫人、彌勒二者等不同說法。
5. 圖中衣服上那個動漫人物叫什麼來著戴帽子有鬍子的
這是電影,不是動漫v字仇殺隊得主角叫雨果,維文
6. 500羅漢中戴帽子的是誰
好像是濟公。。
7. 十八羅漢都是哪些羅漢
阿彌陀經:
如是我聞,一時,佛,在舍衛國,祗(qi)樹給(ji)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:
長老舍利弗,摩訶目犍(qian)連,摩訶迦葉(she),摩訶迦旃(zhan)延,摩訶俱絺(chi)羅,離婆多,周利槃陀伽,難陀,阿難陀,羅睺羅,喬梵波提,賓頭盧頗羅墮,迦留陀夷,摩訶劫賓那,薄拘羅,阿nou那樓馱。
這就是佛教的十八羅漢。
8. 夢幻西遊40的羅漢金鍾衣服
羅漢金鍾,如果但看這個衣服的話。沒有打石頭。屬性是不錯的。還雙加。不過這個技能是給輔助系用的。對於別的門派沒有作用。
9. 戴帽子的羅漢叫什麼
降龍羅漢戴帽子.....濟公
10. 「十八羅漢」是指哪幾位請附上簡介!
十六羅漢(羅漢即阿羅漢,又稱十六尊者)。據經典說,有十六位佛的弟子受了佛的囑咐,不入涅盤。公元2世紀時師子國(今斯里蘭卡)慶友尊者作的《法住記》中,更記載了十六阿羅漢的名字和他們所住的地區。這部書由玄奘法師譯出之後,十六羅漢便普遍受到我國佛教徒的尊敬。到五代時,繪圖雕刻日益普遍起來。後來畫家畫成了十八羅漢,推測畫家原意可能是把《法住記》的作者慶友和譯者玄奘也畫在一起。但後人標出羅漢名字時,誤將慶友列為第十七位住世羅漢,又重復了第一位阿羅漢的名字成為第十八位。雖然宋代已經有人指出了錯誤,但因為繪畫題贊的人有的是名書畫家和文學家,如貫休、蘇東坡、趙松雪等人,所以十八羅漢便很容易地在我國流傳開來。
十六羅漢名稱:
賓頭盧突羅奢(俗稱「坐鹿羅漢」);
迦諾迦伐磋(「喜慶羅漢」、知一切善惡法);
迦諾迦跋厘惰奢(「舉缽羅漢」);
蘇頻陀(「托塔羅漢」);
諾矩羅(「靜坐羅漢」);
跋陀羅(「過江羅漢」、意思為賢者);
迦理迦(「騎象羅漢」、佛的侍者);
伐奢羅弗多羅(「笑獅羅漢」、意思為「金剛子」);
戍博迦(「開心羅漢」、意思為「賤民」或「男根斷者」,出家前是個宦者);
半托迦(「探手羅漢」、意思為「路邊生」);
羅骺羅(「沉思羅漢」、釋迦牟尼的親生兒子);
那伽犀那(「挖耳羅漢」、意思為「龍軍」,習慣上稱「那先比丘」);
因揭陀(「布袋羅漢」);
伐那娑斯(「芭蕉羅漢」);
阿氏多(「長眉羅漢」、佛的侍者);
注荼半托迦(「看門羅漢」、是半托迦的弟弟)。