帽子畫飛碟

1. 古代的繪畫中出現了不明飛行物的影子，科學如何解釋

周所周知，上個世紀四十年代，籠罩在人們頭上的戰爭陰霾已經漸漸散去，重建家園的同時，人們發現天空似乎開始出現一些不明的飛行物，現在大多數人認為，當時出現的所謂不明飛行物只是普通的氣象氣球或者飛機。

但是，其實人類對不明飛行物的目擊歷史可以追溯到上萬年前，甚至在許多古畫中都曾出現過它們的身影，在那個連飛機都沒有的年代，這些不明飛行物的真實身份又是什麼呢？下面就來一起看看這些出現過不明飛行物身影的古代畫作吧。

一、黑色發光物

人類面對未知的事物總喜歡找一個看似科學的解釋，來掩蓋對未知的恐懼，殊不知宇宙之大並不是所有的問題都能有一個科學的解釋，畢竟人類對於整個宇宙的了解可能連皮毛都算不上，所以這些出現在畫作中和現實中的不明飛行物的真實身份究竟是什麼，或許得等到人類科技水平達到一定的高度後才能知曉。

2. ppt中怎麼畫一個飛碟的圖形

可以通過PPT的形狀實現。由於沒有繪畫細胞，以下是一個簡單的。

3. 帽子的原型圖誰有

我是專門給歐洲供帽子的，我們也是用46，48等等。但是我們說的不是號，而是厘米。根據我的理解，我們說的號也應該是厘米的意思。
具體量法：使用專門的量帽子的原型金屬尺子亮帽子的汗帶部分的內周長。

4. 明朝的頭盔為什麼是飛碟狀

應該是沿襲蒙古軍隊的。宋朝軍服一般是氈帽。

頭盔也是分等級的，最常見的頭盔是生鐵做成的，生鐵脆弱易生銹，明末個別渣滓會把生銹的頭盔重新鍍一層就發下去，杜松就是帶著銹鐵盔被人一箭洞穿腦門的。
銅盔的話，不多見，有銅還不如鑄銅板。
上等的頭盔是用生鐵加了炭鑄的，韌性比較好，是介於鐵和鋼之間的一種，但是普通小兵是配不起的，通常用於有門路的高級將領。

5. 怎麼畫飛碟

就畫個圓形的金屬質感氣球，中間畫駕駛室周圍開天窗和汽車一樣。

6. 簡筆畫飛碟的顏色怎麼塗

簡筆畫飛碟的顏色怎麼塗

請看下面簡筆畫飛碟的顏色：

7. UFO科學的UFO科學研究

斗雞比賽中斗輸的斗雞會低著頭主動離開斗雞場，而UFO辯論會就不同了，正方要想讓反方承認外星飛碟和外星人的存在是不可能的。因為反方立場堅定地認為UFO絕大部分可以用自然現象或者人類飛行器來解釋，凡是解釋不了的UFO案例，就是居心不良的人偽造的和虛構的。要想讓反方接受正方的觀點，除非正方之中有一位外星人當場拿出外星戶口本或者外星身份證以及外星人的DNA鑒定證明，並且駕駛飛碟懸停在UFO辯論會會場。
中國與世界的差距不僅僅表現在儀器設備方面的落後，而且明顯地表現在思想觀念、研究方法方面的差距。中國科學家往往具有較強的仿製國外產品的能力、解釋現象（他可不管解釋得正確與否）的能力，他們除了本職工作業務上的需要和寫論文晉升評比的需要之外，對於未知現象缺乏足夠的好奇心，對於奇異現象的細節缺乏見微知著、尋根問底的科學探索精神，更有甚者，因為怎麼解釋都不能自圓其說，於是惱羞成怒，以權威專家的身份將奇異自然現象研究特別是UFO科學研究扣上「偽科學」的大帽子，人為設定科學研究的禁區。例如，專題片《天降UFO殘片》中的科學家，一方面說他們沒有必要做鎂元素的同位素檢測，另一方面，他又肯定地說，UFO金屬殘片中一定沒有鎂元素的同位素，「不然我不就獲得諾貝爾獎了嗎？」這顯然是一種想當然的極端不負責任的說法和做法，即使中國科學界有獲得諾貝爾科學獎的機會，這個科學家也會失之交臂。另外，面對中華人民共和國國家標准GB/T 3190-1996《變形鋁及鋁合金化學成分化學成份》，明明UFO殘片的分析數據與中華人民共和國國家標准GB/T 3190-1996《變形鋁及鋁合金化學成分化學成份》規定的5A06合金不相符合，科學家竟然瞪著兩眼說瞎話，胡扯地認定「1990.6.23」 UFO殘片就是5A06號鋁合金。「1990.6.23」 UFO事件當事人明明說認定看到兩個灰色皮膚的非人類，中國科學家卻認定邢志祥看到的是邢志祥的工友和醫生。這種敢於公開歪曲客觀事實的中國科學家，全國的電視觀眾怎麼能夠相信他們得出的所謂的科學結論呢？
由於「1990.6.23」 UFO事件中有一系列令科學家無法解釋、以致於逃避解釋的奇特現象，無奈之下，《走進科學》節目主持人張騰岳在《天降UFO殘片》下集節目最後承認：「約有1%的UFO事件目前科學家解釋不了。」節目主持人還出難題說，「只有抓到活的外星人才能承認外星人的存在。到時候《走進科學》的記者一定在第一時間采訪報道。」看來，即使像「1990.6.23」 UFO事件這樣的目擊范圍廣泛、目擊者眾多、聲光電俱有、人證物證俱全、案情曲折離奇、目擊調查報告詳實的UFO案例也是枉然。試想，全世界會有誰有能力又有機會抓獲活的外星人並公之於眾呢？按照張騰岳的「只有抓到活的外星人才能承認外星人存在」的邏輯，恐怕UFO註定是個永遠也解不開的謎團了！再試想，假如美國空軍捉到活的外星人並把他關押到51號軍事特區，美國人會允許《走進科學》的記者走進51號軍事特區采訪報道嗎？
真理是簡單的、讓人明白的；謬論是繞著圈子想把你忽悠蒙的，實際的物理自然現象被解讀後都有恍然大悟的感覺，而忽悠的謬論卻沒有恍然大悟的感覺，只能是越忽悠讓你越迷糊，讓你永遠地迷糊下去，繼續聽他們的忽悠，只有實施忽悠的人才知道這裡面的內幕因素。忽悠的謬論也很好辯白，只要他們對你提出質疑不能做正面的直接回答，或是裝聾作啞，你就可以判定這是忽悠的謬論了。例如中央電視台《走進科學》欄目的三集電視片《天降UFO殘片》中的UFO解密專家，他們公開忽悠全國觀眾，可實際上他們對我的叄萬元UFO解密懸賞卻是裝聾作啞、置若罔聞，你就可以判定《天降UFO殘片》中的無所不知的UFO解密專家的解釋是忽悠觀眾的謬論了。 中國UFO研究走過了30年的歷程，我們向祖國和人民交出了一份滿意的成績單。回顧這30年，我們的研究成果斐然。成功的背後是艱辛、執著、穩健和頑強。通過這本紀念中國UFO研究30周年的文集，我們可以親自感受到這一切。我們的成績主要表現在以下幾個方面。
1、創立了良好的社會形象。中國UFO研究以其嚴格的科學性、嚴肅性以及求實的學風獲得了社會的一致好評，中國UFO研究團隊是不受經濟利益驅動的少數公益性團體之一，受到社會普遍尊重。「中國UFO研究」儼然已成為科學序列中的一個著名品牌，在神州大地熠熠生輝，發揮著自己的品牌效應。
2、科研上有重要建樹。30年的耕耘，碩果累累。我們寫出了大量的有關宇宙本源、航天動力新論、UFO成因等高質量的論文，舉辦了數百場UFO科學研討會、學術報告會、論文發布會以及UFO科普講座，搞了多次UFO圖片資料展示，出版了數十份定期和不定期的UFO期刊、報紙和內刊，編纂了有關UFO的書籍、專著、論文集及大量的UFO書面資料，還建立了規模不等的若干個UFO網站，滿足廣大網民的需求。與此同時，我們還與國內外媒體合作，大量報道和深入分析UFO重要案例，我們的學者在包括中央電視台在內的權威媒體的熒屏上頻頻出鏡，向廣大電視觀眾講解UFO知識，剖析UFO經典案例，擴大了我們的影響力，這種與媒體的合作與互動，產生了積極的效果。
許多UFO學者都是來自科技第一線的職業科技工作者，他們都有各自的專業和科研課題，其中不乏著名的科學家，學術界的精英，業界的領軍人物及學科帶頭人。他們活躍在各自的工作崗位上，為發展我國的科技事業，落實科學發展觀，做出了傑出的貢獻，向人民奉獻出許多一流的創新成果。他們的發明創造包括新材料、新能源的研製，航天新推進系統、新型飛行器的設計和研發。這些科研戰線上的佼佼者，是我們全體「UFO人」的驕傲。
3、中國的UFO研究震驚了世界。它吸引了全世界主流媒體的目光。在20世紀末與21世紀初之交，代表西方之聲的大牌通訊社，如美聯社、法新社、路透社、共同社，最大的平面媒體，如華爾街日報、紐約時報、洛杉磯時報、美國基督教科學箴言報，最大的雜志，如《時代周刊》，最大的科技頻道，如聞名全球的《探索頻道》等等，爭先恐後采訪與報道中國UFO團體創造的令世人矚目的業績。它標志著，發源於西方的飛碟熱，它的風暴中心，正在東移。UFO研究加入了強勁的東方思維元素，解謎之路獲得了新動力，正在找尋新方向。
4、宇宙意識最強的一個族群。UFO探索群體是在人類進入航天時代的歷史新時期應運而生的，這說明UFO探索熱的出現並非偶然，它與人類進入航天時代這個大背景緊密相連。
面對地球生態環境遭到毀滅性破壞，面對人類日益嚴重的生存危機，UFO學者及UFO愛好者群體是一支不可忽視的科學救援力量，是一族宇宙覺悟最高的人群。他們先天具有宇宙整體意識和人類的整體意識。從這個地球救援的制高點出發，從這個被現代社會遺忘了的最高視角出發，才能從根本上解決我們地球上的問題。宇宙整體論、人類整體論應是地球家園救援計劃的核心理念和總出發點。這正是UFO群體在思想上和行動上能夠站在拯救地球行動最前列的緣由所在。
憑借我們多年來形成的人才庫、思想庫所凝聚的人才實力和科研實力，我們有足夠的能力發起與倡導一項全球救援計劃。我本人在國內外一批高端學術精英的協助下，經過多年的積累和准備，正在努力工作，試圖組織這樣一支國際救援專家隊伍，其目標是在全世界啟動一級地球救援行動，並通過倡議召開最高首腦會議，正式揭開人類自救和人類文明升級的序幕。
回顧30年的歷程，我們不但要看到我們的成績，看到我們的光明面，也應該看到我們的問題及導致問題的原因，總結一下我們的經驗教訓，審視一下我們所處的內外形勢。
UFO研究至今沒有重大突破，肯定與否定兩種觀點勢均力敵，難分伯仲，呈膠著狀態。究其原因，是因為我們在學術研究上所處的主客觀環境十分復雜多變。這里僅就社會上對UFO認識上存在的三大誤區做一點回顧和分析。這三大誤區在很大程度上決定了我們的研究道路並不平坦。
1．誤區之一，認為凡用現代知識解釋不了的現象，就是不存在。
飛碟問題是個超大型研究課題，學科跨度極大。它涉及宏觀世界與微觀世界研究的眾多前沿領域，涉及人類知識的許多未知領域，也涉及現代科學的若干盲區。因此，用現代知識不能解釋的現象，不能武斷地下結論說它不存在。
人類思維的局限性，認識上的滯後性，已知知識領域的有限性，這一切均預示，UFO解謎的難度極大，甚至需要幾代人的時間。因此，我們不要對任何說法輕易關上大門。
2．誤區之二，許多人把不明飛行物與飛碟畫上等號，誤將不明事物當已明事物來論證，這陡然增加了我們的研究的難度，UFO研究似乎變成了一個永遠難以達到目的的一項研究。
UFO研究充滿懸念，充滿玄機，也充滿誘惑和魅力。這種研究，科學、客觀、理性、包容。因為它研究的前提就是個不明事物。肯定它，不等於說它（UFO）就是有形的飛碟，就是外星船。否定它，不是否定它這種現象本身的存在。在這項研究上，原本我們十分超脫、主動，游刃有餘，正反通吃。但是，人們總是被習慣性思維所左右，社會上存在的上述誤區，使我們深深地陷入了被動。
「不明飛行物」（UFO）這個詞設定得很科學、很精準、很客觀，也很巧妙。UFO（不明飛行物）與飛碟（被確指了的實體）是不完全相同的兩個命題。把論證「不明」事物引申為論證「已明」事物，這是研究命題的異化，由此也造成了研究目標的異化！
「不明」是個模糊的概念，在解釋上有較大的模糊空間，它本身就有很大的不確定性，內涵的包容性大。而「已明」則不然，是個明確的概念，內涵明確，解釋上不存在模糊空間。因此，證實「不明」事物易，證實「已明」事物難。
為了糾正社會上廣泛存在的這種誤區，為了增強我們研究的自信心，我們必須向全社會鄭重地宣告：鑒於UFO屬於不明事物，它的成因有多種可能性，最後的研究結論有可能是飛碟，也有可能不是飛碟。作為不明事物，不管最後得出肯定還是否定的結論，作為未來的研究成果，都應被視為我們的成功，都應被視為我們全體的勝利。這是因為，它將幫助我們弄清一個千古奇謎，弄清一個對全人類非常重大的科學議題。
3.誤區之三，解釋飛碟問題要靠權威。人們被「冒」出來的形形色色的「權威」牽著鼻子走，一會兒肯定，一會否定，弄得無所適從。飛碟問題研究至今還在原地踏步，是與這些「權威」的誤導和拖累是分不開的。權威依賴症，是創新科技的禁忌。
世界上沒有絕對權威，不客氣地說，許多所謂權威僅是某一特定學科的專家，他們超越自己所熟悉的知識領域出來解釋飛碟現象，充其量只屬於客串。應該說他們中的絕大多數，都是飛碟問題的門外漢，大外行，他們跨出本行之外發表的意見已喪失權威性。人們習慣性的思維是尊重權威，這沒錯，理所應當。錯的只是盲目相信一些所謂的權威「越權」操控飛碟議題。人們誤把這種外行當成了內行，當成了權威。當然，這樣的外行有權像其它任何普通人一樣發表自己對飛碟問題的見解，他們的意見也會受到尊重，但是顯然，他們的意見不具備權威價值。
建議這些專家多聽多看多學習，能以飛碟俱樂部里平等一員的身份來發聲，不要反客為主，嘩眾取寵，不要做秀或人為炒作。人們尊重知識，尊重權威，但也鄙視那些把群眾當阿斗、輕慢學術對手的學霸、學閥。用慣性思維想當然地進行邏輯推理，解釋不了用常理難以解釋的飛碟事物。也就是說，在這里，用常理機械地進行推論，會誤人子弟的。解釋不了的問題就不要瞎解釋、亂解釋，個人的見解不要被誇大為「權威的聲音」，包裝成「學界的定論」。
一些不肖媒體，好心幫倒忙，誤導輿論，把一些權威人士原本很平和、謙遜並較為客觀的學術觀點和意見，斷章取義，任作取捨，形成極端化的論斷，變成了一種褊狹的絕對化的見解。
中國UFO研究已到了「而立」之年，展望未來，前面的道路還很漫長。我們期待今後我們的研究事業能夠有一個大發展、大飛躍。為此，本人特在此提出以下幾點希望。
1．膽子要大一點。飛碟熱幾上幾下，潮起潮落，亢奮期、高峰期已過。目前，飛碟研究處於高潮過後的低潮期、平穩期。預計，短時間內難以有重大突破。
我們的研究並不以守株待兔式的捕捉碟影為唯一目標。UFO研究是尖端科學及其發展前沿中的無數課題的集合群。中國UFO學者思想活躍，立志高遠，他們擅長對科技發展的未來作宏觀的前瞻性研究，擅長探索宇宙時空演化的一系列本源性課題，擅長設計研製航空航天新動力、新航具，這有助於從根本上探索UFO的成因，並從中發展出一系列服務於現實科學的實用型發明創造成果。
事實證明，我們的學術發展的方向是正確的，對科學發展的潛在影響是深遠的。因此，我們在學術研究上膽子要大一點，步子要快一點，不要被反對者的魔咒禁錮住，不要掉進他們設計的學術陷阱，不要無原則地去迎合反對者的口味，以換取自己的生存。要敢於堅持自己的觀點，敢於講真話、辦真事。尖端科技的最新發展養育了我們一代又一代的「飛碟人」 （UFO探索者），科學前沿越發展，我們UFO解謎的步子就越大。
農民靠天吃飯，我們「飛碟人」是靠科學發展吃飯，因為這種發展，正在幫我們證明我們存在的價值和我們科研方向的正確。多年的經驗使我們認識到：UFO研究的發展與當代科學發展同步！兩者密不可分。
2．學風要正一點。對未知領域的探索，需要有實事求是的精神，要有足夠的理論上的勇氣，要擺脫傳統世俗理念及舊有知識框架的束縛，進行知識創新及理論創新。我們大多數UFO學者都是這樣做的。
但是，學術界有少數人反其道而行之，他們知識老化，守舊意識嚴重，不求進取，他們把未知世界探索視為洪水猛獸，設置重重障礙。他們混淆視聽，把探索未知科學與偽科學畫上等號，故意貶低對未知世界探索、對UFO探索的意義，醜化UFO探索者的形象。他們執意在這個重大的學術領域，誤導輿論，誤導群眾。
事實上，他們妄圖關閉通向未知世界的大門，迫使探索者思路窄化、平庸化、弱化他們的創新意識，使他們與新時代的全新理念絕緣。如果他們的作為進一步得逞，必然會使中華民族喪失一次在新的歷史時期實現科學技術上偉大突破的大好機緣。
他們已成為當今落實科學發展觀中的一支消極力量，暗中的一股逆流。學術上的這種不正之風，將貽害幾代人。我們要力挽狂瀾，制止這種惡劣的學風。總之，學風一定要正，這是我們的信條。
3．團結面要廣一點。UFO愛好者遍天下。可以毫不誇張地說，只要有人群的地方，就有UFO愛好者。在當今科學如此發達的時代，擁有這么多的有共同愛好、共同科學志向的人群，是全球性的一件盛事，是任何政治家與公眾領袖所不能忽視的一支向上的社會力量。
我們不但要將眾多的UFO學者、研究者團結起來，聯合起來，還要把數以億計的普通的UFO愛好者團結起來，聯合起來。從學術研究上來看，不要以為我們各級UFO組織已將天下UFO學者「一網打盡」了，其實不然，越出我們的小圈子，社會上優秀的UFO學者大有人在。天外有天，人外有人。會內會外的學者也應聯合起來，打成一片，以便創造一個更大的學術空間，為中國乃至世界的UFO研究事業做出更大的貢獻。
4．立足點要高一點。我們不是為研究UFO而研究UFO，我們有更高的目標，更高的追求。我們研究外星球，是為了服務於本星球。我們研究天上，是為了服務於地上。我們研究飛碟，是為了製造性能更高的人類飛行器。我們研究地外文明，是為了提升我們的地球文明。我們的研究工作，要上升到拯救地球村，保衛地球家園這個高度。立足點要放在全球整體視角上，全球一盤棋。為救地球，救人類，為全人類的文明升級作貢獻。
UFO研究事業，猶如譜寫宇宙暢想曲，撥動著每個地球人的心弦！熱烈祝賀中國UFO研究30周年！ UFO「實在」問題實在不是一個簡單的問題。我們可以把「實在」問題理解為真實的、真正的、本原的、根本的、堅實的，有時又可以理解為宇宙的、大自然的、客觀的。實在問題當然首先是一個哲學問題，但是當牛頓的經典物理學體系建立之後，實在問題就越來越成為物理學問題。
經典物理學在19世紀末達到了頂峰。在經典物理學家看來，物理學描述了實在的規律，物理學是真理。通過物理學，我們可以了解到實在的終極奧秘。但是，在上一個世紀之交，這個真理論就已經遭到了懷疑。法國大科學家彭加勒提出了約定論，認為所謂科學真理其實是一種約定，削弱了科學的神性。在我國，這種「唯心主義的謬論」一度遭到批判。但是它在科學哲學思想史的意義至今存在。愛因斯坦提出相對論之後，時間和空間不再是孤立的，不再是絕對的了。實在的最基礎部分——時間和空間的意義被刷新。而科學哲學家波普爾從中發現，所謂科學的真理並不是永恆的。既然曾被看作絕對真理的牛頓理論能夠被愛因斯坦所替換，愛因斯坦的理論為什麼就不能被將來的某一個理論所替換呢？既然科學理論總是要被替換，又如何能成為真理呢？所以波普爾認為，劃分科學與非科學的界限在於，科學能夠被證偽。於是，科學成了一系列逐一替換的假說。
我們從前以牛頓物理學為前提對實在的許多思考，在相對論之後失去了意義；那麼，我們以相對論為前提對實在的思考，如何會保留它的意義呢？果然，當量子理論發展起來之後，我們的實在觀和真理觀不得不再發生一次翻天覆地的巨變。玻爾指出：物理學並不能告訴我們這個世界是怎麼樣的，只能告訴我們關於這個世界我們能說些什麼。換句話說，物理學是描述這個世界的一種方式，而不是關於這個世界的真理。
量子理論對傳統的實在觀產生了一系列巨大沖擊。最有名的大約就是愛因斯坦提出的問題：月亮在沒有人看到它的時候，它是否存在？愛因斯坦本來是想嘲諷量子理論家過分強調觀察者的作用，沒想到成了著名的實在問題。
實在本身不像以往那樣實在了，科學也不是神聖的絕對的真理。詩人萊辛說：「如果上帝告訴我：在他的右手握著全部真理，在他的左手握著所有追求真理的活動，附帶的條件是我將總是和永遠是犯錯誤，要我在兩手之間作出選擇，我將謙卑地跪向他的左手……」
真理探索的過程比科學結論更為重要。UFO研究也是如此。

8. 一首日語歌,翻譯過來是 盒子變成了隧道，帽子變成了飛碟。求歌名

是那首偉嘉妙鮮包的廣告配樂嗎！我也在找，如果題主有發現請求告知啊！