跳兄妹情深的帽子和衣服

A. 棒球帽和鴨舌帽的區別

1、棒球帽帽身由六部分組成，鴨舌帽帽身像平底鍋;

2、棒球帽頭頂沒有紐扣，鴨舌帽沒有;

3、鴨舌帽帽身和帽眉有一個四合扣，棒球帽沒有。

4、形狀不同鴨舌帽特色是帽頂平且有帽舌，俗稱鴨咀帽。帽緣從兩寸到四寸，寬窄也有不同。棒球帽的帽檐比較長。

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棒球帽是隨著棒球運動一起發展起來的，棒球運動是一種以棒打球為主要特點，集體性、對抗性很強的球類運動項目。它在國際上開展較為廣泛，影響較大，被譽為「競技與智慧的結合」。在美國、日本尤為盛行，被稱為「國球」。正由於棒球的影響性之大，棒球帽也隨著棒球運動的發展興旺起來根據美國有關專家多年來的考據認為：棒球運動源於英國的板球（Cricket也稱圓場球Rounder）。1839年，美國人竇布戴伊（Doubleday）組織了第一場與現代棒球運動十分相仿的比賽。而在比賽中選手們剛開始是為了遮住陽光帶上帽子的，由於其特殊性所以帽檐比較長來遮擋太陽光對眼睛的照射從而獲得更好的成績，這就是最早的棒球帽。

配戴鴨舌帽的方式，最正統的就是正戴了。不過，曾是邋遢的表現的「歪戴帽子斜穿衣」更能讓當今渴望擺脫拘束的新人類心動。歪歪地將鴨舌偏到腦袋的一側，或者乾脆將鴨舌戴著腦後頭，露出飽滿的額頭，也煞是俏皮可愛。

B. 藍色帽子搭配什麼衣服和褲子

你好！ 藍色帽子宜搭配藍色的衣服和黑色或深咖啡色的褲子。
帽子與衣服的顏色搭配技巧：
1、帽子的顏色千萬不能與衣服、包包充色！帽子在與衣服進行搭配時盡量選擇顏色相近的，即同色系搭配。這種搭配法則使人從頭到腳的顏色層次顯得分明，色彩協調，而且可給人造成身材修長的形象。如果選擇一頂白色的帽子搭配黑色的衣服，這樣看起來就非常的突兀，非常的不和諧。如若一頂灰色的帽子搭配黑色的衣服看起來就很舒服，層級感也很強。
2、冬季佩戴的帽子通常是毛線帽和套頭帽，還有部分人喜歡保暖效果很好的雷鋒帽。這就要求帽子的顏色要選擇顏色較深一些的，因為深色的帽子看起來不至於扎眼，保暖的效果也要比淺色的帽子好得很多。
3、帽子與服裝的搭配採用對比色彩組合是流行時尚的搭配，能突出衣服和帽子的色彩。但是，帽子與衣服色差較大時，有可能會顯身材矮小。
4、帽子的色彩還要看臉色修正，臉色偏黃不適合黃綠色調的帽子，可選灰粉等色，也不適合強烈對比色；膚色黑或白的人選色餘地就比較大。
5、黑色的衣服適合搭配黑色、灰色或紅色等顏色的帽子。搭配黑色的帽子，是更好的整體性效果；搭配灰色的帽子，不失一種優雅的洋氣；搭配紅色的帽子，是清新的點亮，並帶有一抹活力和俏皮......黑色的衣服也可以搭配黑白斑點的帽子，是一種時尚的律動。

答題人：心向善美而行從仁義

C. 妹妹飛快地穿好衣服和帽子,跑出家門。修改病句

這句話可以改為：妹妹飛快地穿好衣服，戴上帽子，跑出了家門。這句話錯誤的地方是穿好衣服，而不能說成穿好帽子

D. 關於古代兄弟情深的故事.......快啊...急

1.舜和象

舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

2.桃園三結義

《三國演義》里記載的故事，說當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想。三兄弟感情深厚，至死不渝。

3.蘇軾蘇輒兄弟情深。

蘇軾兄弟的手足情，與他們的文學成就一樣，永遠是悠悠歷史中璀璨奪目的華章。而蘇軾將這種並肩攜手、患難與共的手足親情，用他最擅長的詞的形式表現出來，便形成了那一首首發自肺腑、貫注著充沛真情實感的關於兄弟親情的詞。
蘇軾中秋懷人之作，為兄弟而發，其中一首《水調歌頭 明月幾時有》，更是成為千古絕唱。 但願人長久，千里共嬋娟。 成為千古佳句。
蘇軾兄弟情意甚篤，寫作此詞時，他與蘇轍已有六年沒見面了。時至中秋，蘇軾望月思弟，生出無窮悲歡之感，故有此作。全詞以明月為線索，處處詠月，同時也處處在抒發人的主觀情感，生發人生感慨，是對人生宇宙哲理的深深思考。 詞中貫穿著情感與理智的矛盾，波瀾起伏，跌宕有致。最後以曠達情懷收尾，是詞人情懷的自然流露，境界壯美，融抒情、寫景、說理於一爐，具有很高的審美價值。
正所謂「兄唱弟隨」，在蘇軾寫了《水調歌頭 明月幾時有》的第二年，也就是神宗熙寧十年，蘇轍也寫了一首《水調歌頭 徐州中秋》來回贈其兄。當時蘇軾出任徐州知府， 四月離家赴任。蘇轍與之偕行，並在徐州停留百餘日。臨別之際，適逢中秋佳節，他們一同泛舟賞月，蘇轍就寫了這首詞來告別其兄。蘇軾讀了也即席寫了一首同調和韻之作，序中雲：「余去歲在東武作《水調歌頭》以寄子由，今年子由相從彭門百餘日，過中秋而去，作此曲以別……」詞中抒寫二人久別重逢接著又將分別的依依難舍之情。全篇語調凄涼，籠罩著濃厚的「愁」與「憂」的氣氛，生動地表現出蘇軾兄弟親密無間的手足之情。
自從踏上官宦仕途之路，蘇軾兄弟二人的命運就緊密聯系在一起。他們的政治見解相同，也都敢於直言極諫。他們因才略而被任用，也因才略而罹難。當兄長被一貶再貶時，弟弟也因為受牽連而日子很不好過，但做弟弟的從來未有過絲毫怨言。
在勘問「烏台詩案」的過程中，蘇轍願意以自己的官爵為長兄蘇軾贖罪，結果被貶為筠州監酒。常言道：「患難見真情」，兄弟間的手足真情在患難時更顯得彌足珍貴。後來蘇軾第三次被貶，居於儋州，位於海南,而蘇轍也因為哥哥而受牽連被貶雷州。東坡居海南，子由居雷州，正是一南一北隔海相望。
兄弟二人同時遭貶，患難與共，倍覺情篤。「中秋誰與共孤光？把盞凄然北望」，兄弟之情見於末句之間矣。由此不難看出，在中國古代作家中，大、小蘇不愧為一對情深似海的模範兄弟。

4.班固班超兄弟情深

班氏兄弟和兄妹之間一向手足情深。班固為了繼承父志，立志續寫《漢書》這一著作，但是卻遭到一群小人的誣陷：「既而有人上書顯宗，告固私改作國史者，有詔下郡，收固系京兆獄，盡取其家書」（南朝宋·范曄著《後漢書》）。班固被以「私改國史」的罪名關進了監獄，寫的書也被沒收。
這時候班超得知消息後，生怕碰上個地方上的昏官一下子就「葫蘆僧判葫蘆案」般地胡判了，於是星夜馳回京師，親自向皇帝上書說明。皇帝看了班超的奏摺，讓地方官呈上班固的史書看了後，不但沒有責怪，反而很欣賞，當場賜於班固修史的權利。這樣班固一下子變為「中央文獻研究室」人員一樣的身份了，倒是因禍得福，給《漢書》的問世起到了促進作用。這其中班超功不可沒，若非班超親自上書皇帝，碰上個昏官錯判錯殺了，那《漢書》就此湮滅無聞了。
而到了班超晚年，班小妹又為自己的哥哥討了一次公道，班超在西域已久，年紀也很大了，他起了思鄉之情，想乞求皇帝恩准他還鄉終老。但是皇帝沒有準，班昭又代兄上書，有理有據，入情入理地請求皇帝恩准其兄回鄉。這篇文章也寫得很有水平，原文太長，我們擇精要處一觀：
「妾同產兄西域都護定遠侯超，幸得以微功特蒙重賞……天恩殊絕……」，這段上來先感謝皇帝的恩賜，俗話說「高帽子人人喜歡戴」，想來皇帝見了誇他的這些話，就算不「龍顏大悅」，肯定也會「甚和」。
「……超以一身轉側絕域，曉譬諸國，因其兵觽，每有攻戰，輒為先登，身被金夷，不避死亡。賴蒙陛下神靈，且得延命沙漠，至今積三十年。骨肉生離，不復相識。……超年最長，今且七十。衰老被病，頭發無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行……」
這里倍言班超為國盡忠的情形，把大好青春都獻給了平定西域事業的精誠，接著筆鋒一轉，又著力描繪班超的衰老之態，從這一側面說明班超即便想為國盡力，也是有心無力了。
然後班小妹又寫道：「蠻夷之性，悖逆侮老，……如有卒暴，超之氣力不能從心，便為上損國家累世之功，下棄忠臣竭力之用，誠可痛也……」。 是說西域的少數民族野蠻無情，一向欺負老弱，一旦他們見班超老弱而興了作亂之心，既有損於國家，又讓班超不能善始善終。從國家利益的高度說明讓班超回鄉也是恰當的。
最後班小妹又用古來仁君一向憐老重孝來說服皇帝，進一步委婉地請求：「……緣陛下以至孝理天下，得萬國之歡心，不遺小國之臣，況超得備侯伯之位，故敢觸死為超求哀……」
正是由於班昭這封絲絲入扣、情理俱全的奏疏打動了皇帝，於是班超才得以葉落歸根，於垂暮之年回到了故鄉。班昭這篇文字也為後人所贊賞，被收入《古文析義》等書中。

E. 帽子不再只是遮風保暖的單品，也可以成為時尚的一部分，帽子怎麼搭配呢

如果是休閑運動風，則可以選擇棒球帽，如果想要時尚多一點的風格，則可以選擇貝雷帽，還可以根據自己的臉型,如果想要保持神秘感，可以選擇漁夫帽,帽子是和服裝相互協調的,搭配時盡量選擇帽子，的顏色和衣服的顏色相匹配或者是同一色調。

F. 《如果可以這樣愛》里祁樹禮為何特意送白考兒一堆的帽子

霸道總裁祁樹禮在得知弟弟樹傑自殺後，趕回垶城老家，恰好碰到了備受祁母欺負的考兒去家裡大鬧，考兒的直率、豪爽一下子就映在他這個見慣了商界風雲詭譎的人心裡。當然也是因為她是祁樹傑的遺孀，而且受到弟弟婚外戀的背叛，他作為祁樹傑的兄長，覺得理所應該格外照顧這個弟妹。

白考兒會同時被祁家兩兄弟看上，她和耿墨池的愛情遭到祁樹禮一再阻攔，會遇到那麼多的苦難都因為小靜，一切都是孽緣，因果輪回。不知道當考兒知道這一切真相以後該如何面對？

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G. 跳街舞，要買什麼衣服、褲子、鞋子、帽子和手套

板衣，板褲，鞋子如果經濟條件允許可以買NIKE
的AIR
FORCE或者ADIDAS的三葉草，鞋底很厚的那種
然後帽子有專門的板帽，手套其實就自行車那個手套就可以了

H. 求一首姐弟情深的詩詞

《沁園春·我生不辰》

【作者】劉氏

【朝代】宋

我生不辰，逢此百罹，況乎亂離。奈惡因緣到，不夫不主，被擒捉去，為妾為妻。父母公姑，弟兄姊妹，流落不知東與西。心中事，把家書寫下，分付伊誰。

越人北向燕支。回首望、雁峰天一涯。奈翠鬟雲軟，笠兒怎帶，柳腰春細，馬性難騎。缺月疏桐，淡煙衰草，對此如何不淚垂。君知否，我生於何處，死亦魂歸。

【詩詞譯文】

我生的不是時候，逢到了各種災難、憂患，更何況於亂離之世。亡國喪夫，被敵擒掠，迫為人妾；父母、公婆、兄弟、姊妹均流落他鄉，不知所往。心裡的苦痛，都寫在了家書里，但是家書又可以寄給誰呢？

被掠後日夜向燕山一帶進發，而一天一天離故鄉遠了。松軟的頭發怎能戴堅硬的竹帽，瘦弱的身腰又怎能騎那難馴的烈馬。彎彎月亮掛在梧桐樹梢，荒草連綿，面對這樣的荒景怎能不流淚！你可知道？我生在哪裡，死後就要回到哪裡去。

【詞句注釋】

沁園春：詞牌名，又名「東仙」「壽星明」「洞庭春色」等。雙調，一百十四字，前段十三句，四平韻；後段十二句，五平韻。

不辰：不是時候。

罹（lí）：苦難。

奈：奈何。

因緣：命運。

不夫不主：沒有丈夫，失去了依靠。

公姑：公婆，舊時兒媳稱丈夫的父母。

伊：助詞，無意義。

越人：指浙江一帶的人。

燕支：即燕支山，也作「焉支」。在匈奴境內，產燕支草，故名。

雁峰：即雁盪山，在浙江省東南部。

笠（lì）兒：用竹篾或棕皮等編成的遮陽擋雨的帽子。

帶：同「戴」。

死亦魂歸：死後魂魄也要回歸祖國。

(8)跳兄妹情深的帽子和衣服擴展閱讀

1、《憶兄妹》——明代董少玉

秋後梧桐雕落，故園兄弟銜杯。旅夢三更燭影，歸心千里塵埃。

2、《紀事二十四首》——清代梁啟超

含情慷慨謝嬋娟，江上芙蓉各自憐。別有法門彌闕陷，杜陵兄妹亦因緣。

3、《山杜鵑花》——明代周玉簫

千山繞繚杜鵑開，掛紙罍尊滿插來。應是空齋兄妹血，年年春雨不能灰。

4、《水龍吟·翠裳微護冰肌》—— 宋代王易簡

翠裳微護冰肌，夜深暗泣瑤台露。芳容淡濘，風神蕭散，凌波晚步。西子殘妝，環兒初起，未須勻注。看明璫素襪，相逢憔悴，當應被、西風誤。

十里雲愁雪妒。抱凄涼、盼嬌無語。當時姊妹，朱顏褪酒，紅衣按舞。別浦重尋，舊盟唯有，一行鷗鷺。伴玉顏月曉，盈盈冷艷，洗人間暑。

I. 帽子和衣服要如何搭配，才能起到和諧統一的效果

帽子是出街凹造型的黃金單品，但是對於很多人來說，帽子似乎很難被演繹出時尚感，反而凸顯臉大的缺點，甚至讓自己看起來有幾分「鄉土氣息」，其實根本原因都在於你沒有選對適合自己的帽子。

如何將帽子與大衣完美結合搭配，才能更時髦有品味？

1. 貝雷帽+大衣+半身裙+皮靴

貝雷帽和格紋大衣的搭配凸顯法式穿搭的優雅與慵懶，綠色的針織衫起到了提亮作用，飽和度高而明度低的顏色往往更有高級感。

搭配牛仔半身裙和皮靴，多了幾分復古的俏皮感，而腰帶也起到了修飾作用，讓整體穿搭看起來更加有層次感，也提升了精緻度。

2. 報童帽+西裝大衣+百褶裙+馬丁靴

報童帽也是復古又時尚的單品，搭配黑色的西裝毛呢大衣多了一些帥氣感，而黑百褶裙這一件單品也可以中和整體的中性風，增添幾分柔和的女人味，最後黑色的馬丁靴更是冬季百搭又能凹造型的黃金單品。

3. 毛線帽+牛角扣大衣+皮鞋

毛線帽和牛角扣大衣的搭配既英倫又日系，完美營造俏皮可愛的風格，亮色的毛線帽打破冬日裡的沉悶感，更顯氣色。

直筒的牛角扣大衣也是藏肉顯瘦的單品，露出高領內搭增加層次感，最後直筒褲和皮鞋的搭配更是多了幾分明媚可愛的感覺。