寧勸人打字充童裝

❶ 什麼是勸人方

勸人方是太平歌詞傳統曲目，又叫庄公打馬，據傳為相聲前輩大師窮不怕所作，解放後便不多演出，內容是勸人行好積德，有王兆林先生傳世錄音，很是不錯！
那庄公閑游出趟城西，瞧見了那他人騎馬我這騎著驢。
扭項回頭瞅見一個推小車的漢啊，要比上不足也比下有餘。
打牆的板兒翻上下，誰又是那十個窮九個富的。
說是要飽還是您的家常飯，要暖還是這件粗布的衣。
那座煙花柳巷君莫去，有知疼著熱是結了發的妻。
人要到了難中拉他一把,人要到了急處別把他來欺。
要遠看青山一塊石,那近瞅松林長不齊，
十個指頭伸出來有長有短，那樹木鋃林有高有低。
在那山上的石頭多玉石少，世間的人多君子稀。
勸君沒了錢別賣你的看家狗。有了錢別娶活人的妻。
要屈詞三分別去告狀，寧餓死別做犯法的。
要三條大道在當中間里走。那曲曲彎彎使不的。
那天為寶蓋地下為著池，人生在世界上混水的魚。
那父母養兒魚拴著子，有子孝賢孫水養魚。
弟兄們要相和魚兒幫著水，妯娌們要和美水兒幫著魚。
您啦要生了一個孝順的子，您叫他往東他不往西。
您啦要生了一個忤逆子，您叫他打狗他去追雞。
人要到了十歲父母月兒過，人要到了二十花兒又開了枝。
人要到了三十花兒正旺，人到四十花兒謝了枝。
人要到了五十容顏改，人到六十白了須。
那七十八十爭了來的壽，要九十一百古又稀。
那位閻王爺比做打魚的漢，也不定來早與來遲。
今天脫去了鞋和襪，不知到了明日清晨提不提。
那花棺彩是木量人的斗，死後哪怕您半領席。
空見那孝子靈前奠了三杯酒，怎見那死後的亡人把酒吃。
您就空著手兒來就得空著手兒去。縱剩下那萬貫家財拿不的。
若是趁著胸前有口氣兒在，您得吃點兒喝點兒樂點兒行點兒好.
積點兒德為點兒人還都是賺的。
此為王兆林先生錄音版本

❷ 俗語「寧勸賭，別勸嫖；寧窮死，別娶生妻」是何意

寧願勸一個人不要去賭博，也不要去勸別人不要去嫖，本來作為一個嫖客，他們的關系都是不正當的。如果你去勸他們不要去嫖，會讓別人恨你一輩子。寧窮死，別娶生妻。就是寧願窮死，不要娶結婚離婚的女人。

別勸嫖，“嫖”指的是男女之間發生不正當關系，見不得人的。如果去勸別人不要嫖，那麼會遭到別人的記恨，本來是別人的隱私，被公然說出來會讓對方覺得沒有面子。

寧窮死，別娶生妻意思就是寧願窮死也不要娶結過婚還有死了丈夫的寡婦。在我國的古代，女性的地位是很低的。如果被一個男人寫了休書，那麼大部分的人就是會認為是這個女人的人格有問題，做了一些出格的事。這樣的女人被男人休之後很難找到的男人了，還有一些女性，她們年紀輕輕就死了丈夫。在古代人們稱她們為寡婦，人們認為她們會克夫。所以很多的男人他們寧願一輩子打光棍或者窮死，他們都不寧願娶這兩類女人。

❸ 勸人學習的詩句或名言

1).勸人珍惜光陰
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲
少年易學老難成，一寸光陰不可輕
一寸光陰一寸金，寸金難買存光陰
少壯不努力，老大徒傷悲
(2).告戒人要誠信
1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國詩人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家
12.言忠信，行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴？
--西賽羅，古羅馬政治家
18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫
(3).勸人寬容，凡事要看得開
日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦
記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的
後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要後悔
(4)堅強的意志\堅定的決心
我成功是因為我有決心，從不躊躇。拿破崙一世 名言警句
人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句
使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋裡的一粒沙子。-佚名 名言警句
三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句
(5)關於愛情
真正的愛就要把瘋狂的或是近於淫盪的東西趕得遠遠的。柏拉圖 名言警句
(6)關於修身
君子之修身，內正其心，外正其容。-（宋）歐陽修 名言警句
盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。-（晉）陶淵明 名言警句
品德，應該是高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。-（法）孟德斯鳩 名言警句
靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。-諸葛亮 名言警句
(7)人要時常自省——認識自己
最困難的事情就是認識自己。（希臘）
自知之明是最難得的知識。（西班牙）
要想了解自己，最好問問別人。（日本）
只有在人群中間，才能認識自己。（德國）
天上的繁星數得清，自己臉上的煤煙卻看不見。（馬來西亞）
給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。（日本）
莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯）
最靈繁的人也看不見自己的背脊。（非洲）
越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。（愛爾蘭）
每個人都知道鞋子擠腳的地方。（拉丁美洲）
自己的鞋子，自己知道緊在哪裡。（西班牙）
自己的飯量自己知道。（蘇聯）
不會評價自己，就不會評價別人。（德國）
如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。（美國）
當面怕你的人，背後一定恨你。（英國)
[學習學習]名言警句精選（音序排列）
B
百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
其它：
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩,無以成方園。(孟子)
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)
富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
L
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
M
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
N
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
P
皮之不存,毛將焉附？(左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
Q
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)
千里之行,始於足下。(老子)
前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)
前車之覆,後車之鑒。(漢書)
前事不忘,後事之師。(《戰國策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)
青,取之於藍而青於藍。(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
S
塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)
山高月小,水落石出。(蘇軾)
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副。(後漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子·權修》)
時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
士為知己者死。(史記)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
W
玩物喪志。(書經)
往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)
無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游)
吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
X
夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)
心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然後知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)
Y
言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《後漢書》)
業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管於》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
有情芍葯含春淚,無力薔薇卧曉枝。(秦觀)
有志者,事竟成。(後漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
欲加之罪,何患無辭。(左傳)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)
Z
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)

❹ 古語；寧教人打子莫教人分妻，真的害了很多人啊

我贊同提問者的說法。這句話在當時那個時代，為了符合君主統治需要，儒家思想能得到推行，目的都是為了安家樂業和休養生息，擴大生產力和增加兵源。而告別了封建社會的現代，人們認識上已發生巨大的變化，我們現在主調是和諧社會，為了不發生家庭慘劇，兩人一起生活不和睦有家庭暴力的，千萬不能勉強，苦了孩子還苦了自己。而作為局外人，千萬不能教別人打仔。每個家庭都應該有自己的教育方式，但不能用打的方法。當孩子做錯時，家長不能用疑問的語氣問孩子：你自己做錯了什麼。而是要直接對他們說那一件事你這樣做是錯的，需要道歉及那一件事做錯了的話對他人、對自身、對家人所造成的影響程度。單憑用打去讓孩子意識到自己的錯誤在哪裡是非常不明智的，每個孩子一出生就是一張白紙，你豈能企求白紙上還能有字？教人打仔的那個人，以後想跑也跑不掉，所謂孩子兒時陰影的那個人，也就是以後的事了。與你度過紅燈綠酒的人之後你會不記得，但那個在你無助時候捅你刀的那個人直到死也不會忘記。

❺ 俗語「寧勸賭，莫勸嫖，男不三，女不四」有什麼意思

“寧勸賭”這句話或許在很多人看來覺得很奇怪，因為很多人會把其當做是勸別人去賭博，這樣不是在害別人嘛，其實在這里的意思恰恰是相反的，這句話就是說要勸別人不要賭博，因為我們都知道賭博的危害，可以說十賭九輸，甚至很多人賭到最後傾家盪產的都有很多，可以說賭博是害人不淺的東西，但是常常都有人往這個坑裡跳，因此如果你身邊的人有喜歡的賭博的話，那麼就一定要勸誡對方，不要等到最後啥都輸沒了才後悔。

“女不四”這里的意思其實跟男人的差不多，只不過是女人是不要在40歲的時候過生日，因為對於女人來說，往往就意味著不再年輕了，特別是女人都不喜歡別人問年齡，而這個時候不就是提醒自己老了嗎，所以最好還是不要過了，讓自己保持健康的心態，永遠都活在18歲。

❻ 勸勉人勤奮學習的名言

1、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府《長歌行》

釋義：年輕力壯的時候不奮發圖強，到了老年再悲傷也沒用了

2、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——唐·顏真卿《勸學》

釋義：年輕的時候不知道努力學習,到老了才後悔讀書太遲。用來勸解年輕人趁早努力學習,免得將來後悔。

3、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——西漢·戴聖《禮記》

釋義：要廣泛學習，詳細詢問，周密思考，明確辨別，切實實行。

4、業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨 ——唐·韓愈《進學解》

釋義：學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。

5、少年易學老難成，一寸光陰不可輕 。——宋·朱熹《偶成詩》

釋義：時光容易逝去，少年的時光如果不珍惜，一晃就要慢慢走向衰老，如果老了才想起學習，就晚了。這兩句語重心長地勸導應該珍惜自己美好的年華，努力學習，切莫讓可貴的時光從身邊白白地溜走。

❼ 成人試穿優衣庫童裝引爭議，店員勸阻顧客試童裝的原因是什麼

網路上出現了大量成年人在優衣庫試穿童裝然後拍視頻和照片，但是最後卻不購買的行為，這樣的行為遭到了網友們的指責。也讓這件事成功的登上了熱搜榜。

畢竟成年女生跟小朋友之間肯定會存在差距的。

也有不少給孩子買衣服的家長吐槽：童裝是給小朋友穿的，但是上面居然還有粉底和口紅，還有被衣服本身也被撐到變形的！沒有一個寶媽希望拿到這樣的衣服！

對此我想說，更是特別對網路上的博主說：因為博主本身就具有一定的影響力，有大量的粉絲，如果博主們都去帶頭走這種風格，那麼這樣的行為可真的不可取啊。

我們成年女生有屬於我們自己的服飾，小朋友服飾本身的肩線和領口都不適合一個成年女性，穿上也會讓人覺得肩窄、領口不舒服，這樣的跟風行為也是讓人捉摸不透啊。

對此，你覺得成年女性去試穿童裝的行為可取嗎？

❽ 人家說寧教人打仔，莫教人分妻是什麼意思啊

寧願教別人去教打不聽話的孩子，也不能唆使別人去和他的妻子離婚，分離。這個跟我們所說的寧拆十座廟不毀一樁婚意思差不多。
揍兒子，家庭內部之事，或謂之「不打不成器」，故教人打仔乃一良好的動機；「分妻」者，即家庭破裂，是為之「罪過也」。這一定程度上反映了社會人的一種傳統心態，也許是普遍民風的一種體現。
無論是對當事人自身還是對我們自己，在婚姻這種事情上，我們還是不要隨便發表意見甚至於「勸離婚」。
俗話說「勸合不勸分」，如果我們貿然心直口快影響了別人的姻緣，改變了因果，那我們自身也將會受到「因果」的影響。
身邊很多朋友都因為「仗義執言」遭受了莫名的牽連以及或大或小的災難。
(8)寧勸人打字充童裝擴展閱讀
「寧拆千座廟
不毀一樁婚
」與「寧教人打仔莫教人分妻」有異曲同工之妙。
意思是拆散別人的婚姻是很惡劣的事，比拆廟還壞要受到報應的。
廟拆了可以再蓋，神本來就是寬容的偉大的善解人意的大愛眾人的。而毀人一樁婚，是毀了一個家庭上下三代人的幸福，造成的痛苦和過失無法彌補。

❾ 寧教人打仔莫教人分妻,是什麼意思呀

意思是即使勸別人打他自己的孩子都別勸別人和老婆分手和「寧拆千座廟 不毀一樁婚 」有異曲同工之妙